《童年》讀后感
當細細品完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的《童年》讀后感，歡迎大家分享。
《童年》讀后感1
個男孩扮演成老頭兒模樣，背著一個大籮筐，步履蹣跚地邊走邊唱：“白胡子的老爺爺，背著一個大籮筐，走一步來看一看，不知他在找什么？找什么？找什么？他說他在找‘童年’。”童年是多么美好啊，可高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！
可憐的阿廖沙三歲喪父，被帶到外祖父家。外祖父是一個瀕臨破產(chǎn)的小染坊主，他性格暴躁，自私貪婪；兩個舅舅也粗野不堪，自私至極。阿廖沙每天看到的是令人作嘔的丑事：爭奪財產(chǎn)、打架斗毆、愚弄毒打兒童等。在這個典型的俄羅斯小市民家庭中，層出不窮的暴行和丑事壓得幼小的阿廖沙喘不過氣來。但仍有許多善良、正直的人們給了他正確的指引和支持，使他看到了光明。他們都是阿廖沙的良師益友。正是這些善良、平凡的人哺育了阿廖沙對生活的積極態(tài)度和反抗精神。也就在臨近尾聲之時，十一歲的作者被外祖父殘忍地趕出了家門，走向了人間……
《童年》是高爾基自傳體三部曲（《童年》、《在人間》、《我的大學》）中的.第一部，那是一段由一個真善美的天才所講述的殘酷、悲慘的生活中的故事。讀完《童年》，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的。我們被父母寵著、愛著；每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉，山珍海味等著你品嘗；你想要什么，就給你什么，如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那人一番。而高爾基呢？與我們恰恰相反。有人說：“環(huán)境可以造就一個人，也可以毀滅一個人�！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪—惡和污穢的天地里，他那顆光明和博愛的心沒有變，沒有變得骯臟，而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧！《童年》這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天。草叢邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”熟悉的《童年》又在耳邊響起，童年已經(jīng)逝去，步入初中的我回憶起童年是多么美好的時光啊，讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。
在這個寒假里，我讀了著名前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基寫的三部自傳體小說之一《童年》。
這部小說描寫了作家童年時代的生活經(jīng)歷，反映了小主人公阿廖沙在父親去世以后，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。
首先我覺得小主人公是一個非常可憐的孩子，他自幼喪父，又在十一歲喪母，外祖父也破了產(chǎn)，他只好走上社會，獨立謀生。
其次，我覺得阿廖沙是一個對外面的世界充滿好奇的孩子，也就是說對自由生活的熱烈追求。在本書第七卷中寫到了小主人公常常受到整條街上孩子們的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，臉上到處是青一塊、紫一塊的，渾身都是土。外祖父下了禁令不許他再跑到街上去了。如果大街上靜悄悄的，大街對他就不那么有吸引力了，可是一聽到孩子們快樂的喧嚷聲，他就顧不得外祖父的禁令，從院子里溜出去了�？梢姡⒘紊骋彩且粋�比較貪玩的孩子，我還可以再舉一個例子。在本書的最后，作者寫道：從開學的第一天起，學校就引起他的厭惡，因為教師和神甫都不喜歡他，后來神甫讓他退學，不過這并不使他傷心，他離開了學校，一直到放學之前都在鎮(zhèn)上的幾條骯臟的街上閑逛，細細地察看鎮(zhèn)上的喧鬧的生活。盡管如此，但作者又是一個知錯就改、善于聽取別人意見的人。后來學校來了一個叫赫里桑夫的主教，他認真地跟小主人公交談了一番，使他十分激動，所以也就表現(xiàn)得比水還要安穩(wěn)，比小草還要順從。
從這個被真實記述下來的歷程中，我們可以看出少年時代的高爾基對自由的熱烈追求。
《童年》讀后感2
這個暑假,我讀了高爾基的自傳體小說這個暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深.
高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了.
我出生在一個依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護,親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時時灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的.
拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍湛藍的天空,萬里無云,微風挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的.
走進了書香四溢的校園,也成了一個莘莘學子.充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了這個暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深.
馬克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中.在殘暴的沙皇統(tǒng)治時期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待.他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨……
高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了.
我出生在一個依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護,親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時時灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的.
拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍湛藍的天空,萬里無云,微風挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的.
走進了書香四溢的`校園,也成了一個莘莘學子.充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我結束了快樂的童年,開始走向成熟.
我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和這個暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深.
馬克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中.在殘暴的沙皇統(tǒng)治時期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待.他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨……
高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了.
我出生在一個依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護,親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時時灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的.
拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍湛藍的天空,萬里無云,微風挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的.
走進了書香四溢的校園,也成了一個莘莘學子.充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我結束了快樂的童年,開始走向成熟.
我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的. 快樂的.
《童年》讀后感3
本學期通過“中外教育名著導讀”的課程，我讀了不少教育名著，《童年的秘密》是的第二次讀，體會比第一次更深了一層。
“愛”是人類永恒的話題，蒙臺梭利關于愛的理解是：愛不是原因，而是結果，它的動力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產(chǎn)生了愛，這種愛充滿了兒童的意識。
蒙臺梭利把愛看成是一種創(chuàng)造性的本能，使兒童能以一種敏銳和熱情的方式去觀察它所處的環(huán)境中的那些特征。愛能使我們對他人不注意的事物產(chǎn)生敏感，兒童的智慧能夠看到成年人視而不見的東西。這一點對成人來說是相當重要的，因為他們?nèi)狈和哪欠N活力。在成人眼里，兒童熱中于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳌Ｒ驗樗麄儾焕斫鈨和倪@種愛。當一個孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了，他就會想到桌布應該怎么鋪，并且調(diào)動他的所以熱情，慢慢地試圖把它弄平整。對這個孩子來說，這是一種令他狂喜的行為。我們也許會認為，孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許，這正體現(xiàn)了我們對兒童的不理解。
早晨，兒童進去喚醒他的父母，這是一件極討厭的事情。但是，如果不是愛，還有什么東西會促使一個兒童一醒過來就去尋找他的父母呢？父母住在那個房間也許仍然是暗的，門緊閉著，以致黎明的霞光并沒有打擾這兩位睡眠者。兒童來了并觸摸他的父母，父母抱怨道：“我們已經(jīng)跟你講過多少次了，不要早晨一早就來叫醒我們？”兒童回答說：“我并沒有叫醒你們，我只是要給你們一個吻。”我想任何父母聽到這樣的話都會給孩子一個吻。
圣保羅說：“愛是恒久忍耐、使仁慈、愛是不嫉妒，不干羞恥的事，不自矜；愛是不起野心，不為自利，不易起怒，不做惡事，喜歡真理，正義，凡事相信，凡事期望，凡事忍耐�！�
這些事實是對內(nèi)心世界的描繪，這使人油然想起童年的特征，想起童年吸收的心理，它愛一切吸收一切，并使其在未來的成年人中得到體會。愛是降生于世界上每一個兒童的稟賦，要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮，或者其全部價值都得以發(fā)展，我們就會取得無法計量的成就。
讀了《愛的智慧》一文，使我感觸頗深，也使我聯(lián)想到了教學工作中，對學生的愛與嚴。其實，在教育學生的過程中，應深入細致地了解學生，真心實意地關心學生，充分尊重、信任學生，嚴格地要求學生等。老師對學生的.愛不同于父母對子女的天然之愛，它蘊含更多的社會內(nèi)容，具有廣泛的社會意義。老師的愛不僅是個人之間的一種態(tài)度，一種積極的肯定情感，它還是一種評價。老師對學生的態(tài)度常常反映學生所在集體，甚至是社會對他的某種評價。
一個聰明的教師能引導學生去觀察生活中最主要的和最美好的事物并獲得歡樂和滿足，使他們不至于把時間和精力耗費在無益的事物上；一個聰明的教師能進行幼兒個人的心理觀察，并大致估計各種刺激保持幼兒注意力的長短；一個聰明的教師能既關心幼兒的身體發(fā)展，又關心幼兒的智力發(fā)展和道德的進步。
在傳統(tǒng)教育方法下，兒童像被釘子固定的蝴蝶標本一樣，盡管張開著他們的翅膀，然而這種翅膀已經(jīng)失去了作用。教師應該是一個被動的觀察者，而不是一個主動施加影響的觀察者。對幼兒的觀察，應該是一本教師手冊，是一本鼓舞教師行動的書，是一本想成為一個真正教育者的人，必須仔細閱讀和深入研究的書。
由于時間關系我沒有把書詳詳細細地看下來，只讀了我最欣賞的部分。我想《童年的秘密》以及其他一些教育名著，將來還值得我們好好研讀，比如，《德國教師培養(yǎng)指南》、《雄辯術原理》(又名《論演說家的教育》)、《顏氏教訓》、《懺悔錄》、《愛彌兒》等等。
《童年》讀后感4
童年是什么？是萬物生長的早春里輕蕩秋千的愜意，是炎炎夏日里與伙伴水中嬉戲的清涼，還是漫山紅楓中外出秋游的熱鬧，抑或是那在冰天雪地里砸雪球的歡樂？
或許這些場景都曾在我們的童年回憶里出現(xiàn)過，無憂無慮，自由自在，被歡聲笑語充斥，而不帶半點虛假悲傷。但在阿廖沙的童年里，這些都只能是忙里偷閑時腦中浮現(xiàn)的幻想。
阿廖沙的童年極其悲慘，他三歲喪父，后跟隨母親回到外祖父家度日。外祖父家是一個令人窒息的地方，外祖父是個性情粗暴，自私自利，視財如命的小染坊主，典型的俄羅斯小市民形象。他殘酷剝削雇工，連對自己的外孫阿廖沙都沒有好臉色，可憐的阿廖沙已把受虐挨打當作了家常便飯，但是資本主義俄國的發(fā)展狠狠打碎了他的發(fā)財夢，最終他只能自食其果，以破產(chǎn)告終。阿廖沙的母親改嫁之后，也常遭受折磨，生活極其不幸福而阿廖沙的兩個舅舅的性情也與外祖父如出一轍，貪婪，殘忍，愚昧無知，整天為了分家的事情爭吵不休，甚至大打出手，以致于這種惡劣的風氣浸染到他們的后代身上，一整個家族都烏煙瘴氣。父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角，爾虞我詐。
年紀尚小的阿廖沙在這樣的家庭環(huán)境中飽受折磨。有一次他竟被殘暴無情的外祖父打得失去了知覺，結果大病了一場。不僅如此，阿廖沙在年僅十一歲時，就被外祖父逐出家門，流落到了社會上獨自闖蕩。
但是，清者自清，即使處在這樣黑暗悲慘的現(xiàn)實社會中，阿廖沙幼小的心靈里蒙上了一層厚厚的陰影，但幸運的是，他的心靈并沒有因此被玷污。我可喜地看到，在黑暗的另一面，有一群正直而善良的人們正閃爍著光芒。他們給予了阿廖沙溫暖與關懷，賜予他信心與力量，使得他的心靈不被玷污，人格不被扭曲，讓他始終相信未來是美好光明，充滿愛與希望的。
在阿廖沙的童年時期里，對他影響最大的人便是他的外祖母了。文中外祖母的形象是俄羅斯文學史上最光輝，最富有人性的藝術形象之一。她樂觀善良、為人公正、心里充滿了無私的愛，相信善良總會戰(zhàn)勝邪惡。她知道很多觸動人心的故事，也常常講給阿廖沙聽，讓阿廖沙從小就接受愛與正義的熏陶，是她無私的'奉獻開闊了阿廖沙的視野。
阿廖沙說：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領到最光明的地方······她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，是她那對世界無私的愛豐富了我，是我充滿了堅強的力量以面對困苦的生活�！�
外祖母用她的溫存給予了阿廖沙愛的種子，而真正教他成為一個正直的人的是老長工格里戈里，而那個善良樂觀，富有同情心，每次都用自己的胳膊擋住外祖父無情的鞭子的小茨岡也同樣教會了他如何面對生活的艱難。正是這些人，給予了阿廖沙莫大的溫暖與鼓勵。
然而，和艱難困苦的阿廖沙比起來，我們的生活要遠遠幸福的多。我們的學校，一棟棟教學樓拔地而起，操場平坦寬闊，一間間教室寬敞明亮，窗明幾凈，空調(diào)電視，投影儀電腦，各種各樣的現(xiàn)代化裝備一應俱全，再加上認真負責，循循善誘的老師，良好的學習環(huán)境下我們茁壯成長。回家后，我們又有大魚大肉等著品嘗，幾乎是想要什么就有什么，被人欺負了，家人會毫不猶豫站在我們這一邊替我們說話。
但擁有這這些，我們似乎不知足，我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力，易如反掌，唾手可得。我們多么天真啊，的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到人間闖蕩。但讀過《童年》之后，我們因該悔過自己曾經(jīng)的施舍，我們不應該浪費，我們要學會珍惜。正是因為我們所處的環(huán)境要幸福的多，所以我們更要在任何困難面前都不輕易低頭，失去信心，要始終相信，天黑之后就是天明，黑暗總會過去，曙光一定會到來。只要我們像外祖母與小茨岡那樣心懷希望，正直善良，堅強樂觀，那么我們終會戰(zhàn)勝一切困難！
《童年》讀后感5
在我記憶的深處，最美好的記憶莫過于童年的時光了。那時的記憶即美好又純潔。每次回想起童年時的無知所犯下的錯誤，幼稚所引起的笑話，都會情不自禁的微微一笑�？墒�，世界真的只是美好的嗎？不，自從我讀了高爾基的<童年>后，我才意識到：世界如此之大，人口如此之多，每個人的遭遇是千差萬別的。
我驚異于高爾基的勇氣：他這樣詳細甚至于帶著一種自嘲幽默的口吻回憶他黑暗骯臟以至于令人絕望的童年。
那個年幼時就喪父，寄宿在外公家里的小男孩阿列克謝從小就生長在人類一切的罪惡之中：暴力、辱罵、報復還有各種各樣不堪入耳的骯臟事情。這里仿佛是一個連陽光都避之不及的黑暗角落，罪惡泛濫成災，蔓延成一條散發(fā)著惡臭的河水。三歲的純潔的未經(jīng)任何罪惡污染的小男孩阿列克謝，天使一樣的阿列克謝，似乎犯了什么不可饒恕的罪過而觸犯了上帝，使上帝一怒之下無情地將他扔進了這骯臟的臭水里，讓他在充斥著荒誕與野蠻的境況下生長，頗有些自生自滅的味道。
于是，三歲的小男孩阿列克謝便蹣跚著開始了在黑暗生活中的尋找。能夠讓我們感到欣慰的是：自生自滅的阿列克謝身邊出現(xiàn)了一位慈祥的守護神，多年生活在這樣黑暗的角落里，所幸沒有使她的心靈變得一樣黑暗。她所終生敬仰的上帝使她至死都懷有一顆純潔的心靈。外祖母出現(xiàn)在阿列克謝充滿苦痛的生命中，帶來一朵黑暗中燦爛的陽光，照亮了小阿列克謝的生活。每當暴力和罪惡侵入，試圖腐蝕他純潔的心靈時，外祖母總會適時地出現(xiàn)，用上帝和一切光明美好的事物將黑暗的陰影驅(qū)趕。外祖母小心翼翼地呵護著外孫的心靈，希望他能在惡劣的生活境況下茁壯、健康地成長。當看到她就算受到莫大地痛苦時仍然誠心地贊美上帝和圣母時；當看到她在火災中臨危不亂、鎮(zhèn)靜地指揮滅火時；當看到她逆來順受地接受老伴的毒打時；當看到她捧著外孫掙來的幾個錢幣而落淚時，我徹徹底底地被感動了，我知道了世界上最偉大的愛除了母愛還有外祖母的愛。
這是我在阿列克謝黑暗的生活中尋找到的第一朵溫暖燦爛的陽光。
事實上我在驚異與高爾基的同時也驚異于我自己，因為這樣一本催人淚下的名著我居然沒有理所當然地淚流成河。是吧是吧，我越來越?jīng)]心沒肺。但是在讀到“好事情”一章時，心里真是很感動呢。我想“好事情”應該是一位辛勤敬業(yè)的科學家，由于種種原因，生活變得窮途潦倒，只得住在阿列克謝家的簡陋的小屋里。他每日醉心于自己的科學研究，無暇理會他人的閑言碎語。阿列克謝在好奇心的驅(qū)使下和“好事情”成為了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著純潔的思想，教導他要成為一個對祖國熱愛，將來為祖國所用的人。然而這位優(yōu)秀而孤獨的科學家在世俗人們的眼中被冠以各式各樣丑惡的名號，最終不得不在卡西林的驅(qū)逐下獨自離開了阿列克謝的家，阿列克謝也為此而感到傷心不已�！昂檬虑椤迸c外祖母都凈化了阿列克謝的心靈，不同的是外祖母的凈化是建立在虛無的信仰之上，“好事情”則是用先進的思想和知識對其進行教育。阿列克謝在他們悉心的關懷下，內(nèi)心對這骯臟的社會抱以極大的希望和感恩。
我找到的第二朵陽光充滿智慧和希望。
對于“好事情”，我感到的.是可悲。作家在這里通過對這一形象的塑造，想要向讀者展示十九世紀沙皇統(tǒng)治下人民的愚昧無知，并對此進行了深刻的批判�！斑@是驚醒我們的書”，的確如此。
但是，這本書更多地帶給我的，是感動，感動過后，是深深的震撼。震撼于在如此骯臟的社會中，還有這么善良的人們。他們用他們的善良來感化身邊的人，感動身邊的世界，盡管被打被罵，他們從無怨言。這是一種靈魂的高尚，他們是上帝的天使，他們是平凡的偉大。
善良，展現(xiàn)的是一個民族的品性，一個民族的高度！讓我們一起記住這位偉大的人吧！一個值得我們每一個人，尤其是成長中的青少年學習的楷模？？高爾基！
《童年》讀后感6
今年暑假，學校倡導家長和孩子共讀一本書活動，我和孩子共同
閱讀了譚旭東先生的《童年的月光光》這本書。由于孩子閱讀速度比較快，我們選擇各讀各的，然后交流這種方式進行親子閱讀。
書讀完了，我讓孩子給我講講印象深刻的內(nèi)容，孩子說他小時候丟過錢，還丟過媽媽的圍巾，我說：“是啊，他小時候也犯過錯誤，他和你一樣也怕媽媽批評，而且保證以后不再犯這種錯誤�！�
“你知道這本書分為幾部分嗎？”我想知道孩子是否關注了這本書的目錄。
“知道，目錄上寫著分為兩輯——第一輯《童年的月光光》，第二輯《書的氣息》�！笨磥砗⒆舆�是善于利用目錄來了解內(nèi)容的。
“你能說說這兩部分都寫了什么內(nèi)容嗎？”我接著追問。
“寫了他小時候的故事�！迸畠翰患偎妓鞯幕卮稹�
“是啊，寫了他童年在農(nóng)村的生活，以及讀書的故事。所以書的題目是《童年的月光光》，讓人一看就知道是寫童年的故事。你喜歡他寫的故事嗎？”我接著問孩子。
孩子肯定地說：“喜歡�！薄盀槭裁聪矚g呢？”我又問。
“里面有許多好詞好句，比如：如饑似渴。”
“是啊，我們來看看作者寫的序言。他提到這是他第三本兒童散文。寫兒童散文要注意三個方面：一是遣詞造句，語言要純正、清新，樸素中見優(yōu)美。二是從自身經(jīng)歷出發(fā)，多寫兒童熟悉的生活。三是不能寫成心靈雞湯.”
“什么是心靈雞湯呢？”女兒不解。
“就是講道理的文章，意思是寫的文章要感染讀者，而不是教育讀者。”女兒似懂非懂。
“你知道嗎？作者除了寫散文，在其他方面也很厲害呢！你看看他寫的后記就知道了�！�
我們一起翻到后記部分，通過瀏覽這一部分，我們知道了作者除了寫兒童散文，在兒童詩、小說、寓言、繪本、童話、評論方面也有很高的造詣。
“這本書里的插畫也好美�。 蔽覍ε畠赫f。
“是啊，你看看這幾頁，都很漂亮�！逼鋵嵨易x書的時候沒有關注插畫，只是后來翻書的時候才注意到書里的插畫也散發(fā)著藝術的氣息，沒想到女兒關注到了。
縱觀整本書，打動我的是第一輯，我邊讀邊打開記憶的閘門，想到了清涼的夏夜，在月光地下，鋪著涼席，搖著蒲扇話家常，和小伙伴捉迷藏；想到了家里的小院曾經(jīng)盛開過紫丁香，種植過含羞草和像老太太拐杖的植物；想到小時候爺爺給我買的點心——元酥和炒糖；想到了老家門口培育地瓜苗的芽子炕，燒炕時燒熟的'紅薯；想到了小時候看到的連環(huán)畫《東郭先生和狼》；想到了打滿豬草拖著袋子回家，爺爺奶奶等我吃午飯；想到了老家的小院以及院中的杏樹、槐樹和棗樹以及爺爺給我做的秋千……
童年，那是多么無憂無慮的時光啊，可以和小伙伴從南山跑到北山，可以摘酸棗、捉水牛、采韭花；童年，那是多么幸福的時光啊，有爺爺奶奶和姥姥的疼愛……
如今，是女兒的童年，我不敢讓女兒獨自出門，不敢讓女兒浪費光陰，慶幸的是女兒是一個熱愛閱讀的孩子。這本書第二輯的文章引起了女兒的共鳴，她知道閱讀是快樂的，讀書是有益的。
接下來，我就要引導女兒完成她的讀書體會了。女兒對《美麗的謊言》這一篇深有感觸，因為我也給她準備過圣誕禮物，還煞有介事的模仿圣誕老人給女兒寫了一封信。我告訴女兒，寫讀書體會首先要找到作者打動你的文章，寫一寫作者是怎么寫的，讓你想起了自己身上發(fā)生了什么事�？梢赃x擇一篇文章，也可以選擇一類主題的文章。最后，女兒確定主題為《享受閱讀時光》，寫一寫作者是怎樣喜歡閱讀，如何閱讀的，再聯(lián)系自己，談閱讀的感受及讀書的收獲。
喜歡這本《童年的月光光》，因為它不僅讓我的思緒回到童年，還讓我和女兒有了深入的交流，我想這也會是女兒童年里珍貴的記憶吧。
《童年》讀后感7
童年，是一生中最快樂的時光了吧。童年像一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一個美麗的世界。無憂無慮，自由自在，沒有壓力，更沒有一大堆的煩惱�？墒�，有一個不幸的孩子，他卻擁有一個不幸的童年生活。
他叫阿廖沙，堅強，勇敢，正直，充滿愛心，是高爾基作品《童年》中的主人公。阿廖沙的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。作品通過講述阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層勞動人民的生活狀況，反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無聊，揭露了沙俄專制的黑暗和罪惡。那一個個殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活畫面，讓我深深地體會到那時的腐敗、丑惡，體會到老百姓的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的思想。
寒假里，看罷《童年》。我感受著阿廖沙的悲慘境遇，回望那時的歲月，今昔對比，我覺得自己真的好幸福好幸福。我們的童年生活是充滿著燦爛的陽光的，不像文中主人公的那么黑暗；我們的童年是無憂無慮的，不像主人公那樣被束縛著；我們的童年是快樂的，不像主人公一樣是在苦痛中度過。我們很多小孩子都沒有體會過被打的滋味吧，我們生活在幸福和睦的家庭里，享受著父母無微不至的.關懷和照顧。可是阿廖沙這么小就要接受如此讓人難以忍受的痛苦，這種折磨，這種魔鬼一樣的生活。目睹家人因為財產(chǎn)的事情相互爭斗，給他的童年生活留下了多少的陰影。這一切的一切，都是我們這種年齡無法接受的事情。阿廖沙的堅強，讓我們佩服！
我的童年，是很快樂的。沉浸在童年的歡樂中，常常忘記自己在慢慢長大。五彩繽紛的童年，使我如癡如醉；活力四射的童年，讓我收獲微笑與贊許。童年是一場夢，童年宛如一首清新的歌。我們用稚嫩的雙手，把日子譜成一串串音符，讓它們在那透明、簡單的琴鍵上跳躍。我的童年生活，堪稱完美！各種各樣的糖果、零食，有漂漂亮亮的衣服，有令人羨慕的鞋子褲子，只要是我想要，沒有得不到的。有趣的游戲，美麗的童話書，玩伴間純真的友誼，無不讓我陶醉于其中。那天真無邪的笑臉，幽默滑稽的語言，輕盈歡快的舞蹈，又讓我收獲了多少的大拇指。
相比我們的童年，再回過頭去看阿廖沙，再次讓人感到悲涼，感到難以置信。但是，閱罷作品，最讓我久久感動著的是他從小就善良的內(nèi)心，在外祖母的哺育下，生成的一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他身處逆境，但是勤于學習，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。他最重要的財富是對知識的渴望，對美好未來的憧憬。由此，生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。
“無產(chǎn)階級藝術最偉大的代表者”，這是多么高的評價�。“⒘紊车某砷L道路是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活的道路。我要像他一樣，認真刻苦地學習，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準備，為了實現(xiàn)遠大的理想而努力奮斗。
走出童年生活，在人生的旅途中，我們必定會遇到多少的坎坷，但是我們不要因為一點挫折就氣餒，不要因為一點困難就退縮。哪怕曾經(jīng)受過傷，流過淚，流過血，也不能就此放棄。未來，不會因為一點小事而改變，未來要靠自己去創(chuàng)造。我們相信，未來，會待我們好！
哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮！讓我們像阿廖沙一樣，以自己的堅強，以自己的執(zhí)著，一起續(xù)寫未來的夢吧！
《童年》讀后感8
哲人說：“世上最強的人，也就是最孤獨的人�！庇终f：“只有最偉大的人，才能在孤獨寂寞中完成它的使命。”
——題記
童年像一杯純潔無暇的白開水，咱們向里面加入何種原料，它都會小心的收藏，永遠地刻在咱們腦海之中，讓咱們舍不得，更不忍心去觸痛那些美好的回憶……
馬克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在暑期的一個下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
這本書主要講述的是阿廖沙的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。幼小的阿廖沙曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放***，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣；“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活�！蓖庾婺甘顾诤诎滴蹪岬沫h(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強，勇敢，正直和充滿愛心的人。
幸福的童年都是相似的`；不幸的童年各有各的不幸�！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱�(jīng)歷為線索，刻畫了一群性格鮮明，生動的人物形象：這里有嚴厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會跳舞的“小茨岡”：有抬起長腿踢媽媽的繼父，有稱為“奶奶”的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學實驗的房客“好事兒”，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢……
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅強的力量去應對困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧……正是從這個足跡里，走出來了一個文學巨人，世界因他而增輝�！锻辍�，也為咱們認真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。
想想咱們的童年真是和阿廖沙的有著天壤之別。咱們有老師辛勤的培育；有父母的疼愛；有爺爺奶奶的呵護。但擁有著這些的咱們似乎并不知足，有些人總是奢求更多。因為，在他們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。這些人是多么天真啊！的確，咱們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，咱們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈；應該不再浪費；應該學會珍惜。
讀完這本書后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學習了作著刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風格。高爾基的生平使我明白：其實人生只有三天，那便是昨天、今天、明天，讓咱們將曾經(jīng)擁有的不要忘記；已經(jīng)得到的更加珍惜；屬于自己的不要放棄；已經(jīng)失去的留作回憶。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn)。我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍。
《童年》讀后感9
每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對于我來說童年會是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！
小說中的主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的，他三歲上父親生病去世了，便跟著媽媽來到外婆家。外公是一個性情粗暴、自私的小染坊主。兩個舅舅也同樣是粗暴、自私的人，甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結果大病了一場。在這樣黑暗的的環(huán)境下，誰能不覺得恐慌和不安？！
我讀了之后心情非常壓抑。生活在這樣的家庭里，阿廖沙的心靈會不會也被玷污？但幸好這世界也不都是丑陋不堪的，他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。其中，外祖母就是他的太陽。外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。
外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里，當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個舅舅給害死了。
高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了�！钡牵c此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。所以高爾基又感慨地說：“她（外祖母）一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結起來，織成五光十色的花邊，……是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的'生活的�！�
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的！在家里，父母寵愛著，關心著，保護著。在學校，有老師的教導和同學們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢？與我們恰恰相反。有人說：“環(huán)境可以造就一個人，也可以毀滅一個人�！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中，他那顆光明和博愛的心沒有動搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧！這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。
《童年》讀后感10
《童年的味道》這本書里雖然有不同的感人故事，但他們都有一個共同點，就是圍繞著童年里酸、甜、苦、辣、咸，讓人看到了那一幕幕動楚人心的畫面，嘗到了童年幸福的味道。
在這本書里，有兩篇令我印象深刻的文章：《狗仔》和《老潘》。這兩篇文章的內(nèi)容都與家庭有關，描寫細膩，但形式不一樣�！豆纷小愤@篇文章描寫的是幸福家庭，所描述的小女孩出生在幸福家庭中，媽媽和藹，爸爸也和藹。狗仔愛問問題，雖然爸爸媽媽很急很惱火，但他們都會耐心回答所有的提問，有時他們會給狗仔開玩笑，讓狗仔開心；另外，《老潘》這篇文章記敘的是一個支離破碎的家庭，母親動不動就離家出走，父親老潘到處打工，兒子脾氣很大，動不動打人。使老師經(jīng)常找老潘談話，后來經(jīng)過多次周折，兒子終于歸順老潘。雖然兩篇文章的內(nèi)容迥然不同，但都有相同點，就是重點突出親情，用具體事例表達明確的中心，這一點引起了讀者的注意力。
看了《童年的味道》這本書，觸發(fā)了我創(chuàng)作的靈感，于是腦海里出現(xiàn)了一篇關于我和妹妹的親情故事：《一朵梅花》。
夕陽西下，陽光鍍在房子上，我躺在一棵光禿禿的梅花樹下，手里還攥著一朵凋謝的梅花，看樣子我就要睡著了，開心的神情在我臉上洋溢，親情的恩惠在我的臉上徐徐漾開………
還記得這棵梅花樹是我小時候栽的，那時候奶奶一手拿著一株梅花樹苗，一手扶著趔趔趄趄走的我，水汪汪的眼睛無助而又迷茫，加上肥嘟嘟的臉蛋，顯得我是那么的可愛，奶奶握著我的手，手把手的把這株梅花樹栽下，從那時起，我跟這小梅花樹結成了好朋友。每天，我都跑到小梅花樹下，跟他做游戲，讓她不再孤單。
時間過得真快呀，媽媽又生了一個小妹妹，她的臉蛋紅潤紅潤的，她總愛調(diào)皮搗蛋，當她每次吵著要吃梅花羹的時候，我總是第一個反對，而妹妹每次眼里流露出幾絲生氣，然后再生氣地吐出紅潤潤的舌頭，我有時候也會還她幾個“舌頭”。
終于有一天，妹妹還是像往常一樣吵著吃梅花羹，我一如既往地強烈反對，可能我嚴肅的表情，把妹妹給氣哭了。這一哭招來了媽媽，媽媽只好把所有梅花都摘光，并用來做梅花羹，妹妹這時才肯破涕為笑跑到外面玩耍去。等媽媽把梅花羹做好，她懲罰我去把妹妹找回來。我來到草地上，看見一堆石頭上，坐著一位少女。她背對陽光，刺眼的陽光讓我看不清她的樣子。那少女見我來了，站起來跑到我跟前，原來是妹妹。我正要不耐煩地把妹妹拉回家時，“哥哥……”妹妹兩只手抓住我的手，“給你吧�！泵妹冒岩粋�東西在塞進我的手里。啊，原來是一朵小梅花！媽媽在摘梅花的時候落下的，被妹妹撿起來了�！皩Σ黄穑俏也粚�，”她低下頭微語道�！昂美玻乙膊还帜懔��！蔽颐妹玫念^，妹妹見我笑了，她也笑起來，就像盛開的梅花��！
雖然梅花已經(jīng)謝了，但它還在我心里綻放，我和妹妹之間的感情像這朵梅花一樣，散發(fā)淡淡的清香。
我創(chuàng)作的《一朵梅花》這篇文章與《香豌豆的春天》有異曲同工之處：在《香豌豆的春天》這篇文章里，主人公看著那位男生時，一瞬間長大了，而我的《一朵梅花》里妹妹把手中攥著的梅花給我時，我瞬間讀懂了妹妹的心思，兩者都在那一瞬間我們都明白了、溫暖著我們的心房；《香豌豆的春天》與《那一朵梅花》的不同之處，《香豌豆的.春天》是對男生的喜好從熱變冷，《那一朵梅花》是我對妹妹的親熱度從冷淡轉(zhuǎn)為熱。每一篇文章都應該有自己的特點，我們在創(chuàng)作的時候只要取長補短才能進步得更快。
“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋�！边@句詩詞，描寫了童年的天真爛漫，詩人通過兒童追黃蝶這一意象，延伸出所有關于童年的美好回憶，由此打開了童年的一扇門，找尋回家的路；詩人以孩子的視角，呈現(xiàn)了童年時光里的游戲想象，同時通過充滿場景感的畫面，傳遞了愛的溫暖和詩意，也正是這本《童年的味道》所帶給我們的享受。
《童年》讀后感11
生命的創(chuàng)造是何等神圣和神秘。而從進化到現(xiàn)在，慶幸有蒙臺梭利科學的教育法指引我們往更理智的方向發(fā)展，而非愚蠢。能察覺到人類已經(jīng)逐漸意識到兒童深不可測的精神世界，并且已經(jīng)開始蘇醒，當人們開始真正地關心兒童的健康時，終于從一個新的角度看待兒童的生命，這，也許是偉大的蘇醒，而人類也逐漸走向成熟。
即兒童時代已經(jīng)開始出現(xiàn)，隨之而來的結果是對社會來講具有極大的重要性。
首先，成年人應受到控告，在與兒童交流的過程中，成年人會慢慢變得自私自利，或以自我為中心。他們只從自己的角度來看待與孩子有關的一切，結果只能使他們的誤解越積越多，就我們家兩老人家而言，在他們帶孫子孫女的時候，我發(fā)現(xiàn)他們常常使用軟暴力、威脅，還有許諾但不去實行。不理解并批評、壓抑幼兒的探索欲望……等等，種種根深蒂固的老教育和老問題。
而當我嘗試介入和幫助解決問題時，他們會非常抗拒并覺得我的方法是不對的，是不可行的。如此抗拒我也是有心無力。但盡管大人對孩子做了那么多無可理喻甚至可以稱為神經(jīng)病懂得事情，孩子永遠都是原諒大人的，他們沒有生氣也沒有批評，而是平靜的面對這一切，但我相信他們的內(nèi)心是很難受很痛苦的，只是會自動調(diào)整，他們的內(nèi)心也會通過不停重復地包容大人的種種并重新調(diào)整自己的內(nèi)在，所以我們常常也會說：“嬰兒是成人之父。”
事實上，兒童擁有一種積極的精神生活，盡管兒童在當時并沒有將之表現(xiàn)出來，而且他還必須經(jīng)過相當長的一段時間來秘密地完善這種精神生活，而需要進行這種精神生活的輔助則是愛和自由的環(huán)境。
說到敏感期，我就察覺到我們家侄子侄女的敏感期。侄子，2歲，敏感期的特征是—模仿、口、手、自我意識。
當和姐姐在一起的'時候姐姐干什么，越模仿越有趣，而口的敏感期最為明顯，因為只要是清醒的時間他就會翻零食柜翻冰箱，永遠也吃不夠似的。但我們家兩老人家一直覺得吃零食是陋習（包括對我和哥哥也一樣）他們覺得吃飽飯才是硬道理，結果把零食柜給鎖了，冰箱下層不放可以直接食用的食物。可憐的侄子只能到處翻翻，大人們則理解為“嘴饞”而我也只能表示無力。
而侄女，4歲，敏感期是——交往、情感，處于交往敏感期的侄女喜歡到隔壁鄰居去找好朋友，而且喜歡找比她小得孩子進行游戲，因為這樣她就可以決定事情的哪一位，可以發(fā)表自己的想法和意見，（在家被壓抑太多）所以，基本除去三餐和睡覺時間她是不在家里面的，對于她這個行為大人們也比較理解，所以，也由她了。
而情感的表現(xiàn)則是粘人、情緒波動大，而且據(jù)觀察她想從母親（我嫂子）身上獲得情感，但是當她一靠近過去她母親就覺得她滾在身上難受，直接回絕“走開”。堅持不懈的侄女希望還堅持一會兒，結果我嫂子就直接拿棍子相對。我的天吶！我大呼不妙，直接把他們分開，幾次相救，我侄女直接對群毆建立了安全感并在我身上獲取情感。確實，兒童在其敏感期就能學會自我調(diào)整和掌握某種東西。但如果兒童在發(fā)展敏感期時發(fā)展遭到了障礙而無法正常發(fā)育，他的心理就會混亂甚至扭曲。
研究表明，兒童在敏感期時發(fā)脾氣時他們的需要，沒得到滿足的外在表現(xiàn)。這表達了他對某種危險的警覺，或?qū)﹄s亂無章的反感，只要他們的需要得到滿足或危險被消除，他們就會平靜下來。
所以，大人會明顯地發(fā)現(xiàn)兒童發(fā)脾氣這種反復無常的舉動，但是由于這種心理沖突背后存在著不同的原因，所以，我們無法把所有發(fā)脾氣的原因都解釋清楚。但我覺得我們可以通過觀察和與幼兒溝通大概獲得理由并協(xié)助幼兒平靜地過渡。而成人應該把理解和傾聽孩子作為一種職責，應該努力去認識在兒童行為的背后，隱藏著一個可以弄清楚的原因，沒有某個原因，沒有某個動機，他就不會做任何事情。
兒童的愛，從本質(zhì)上說是單純的。他愛，也許是因為他想獲得感官印象并借助這些印象不斷成長。愛并不是原因，而是結果，他想一顆行星，得到太陽的光芒。
《童年》讀后感12
我相信，無論是怎樣樣的人，必須都無法忘懷童年所給予他的回憶。無論這種回憶對他而言是否完美，是否擁有著重要的價值，都會無法忘記。因為，這種回憶早已深深的植入到他的記憶中了。所以，在空閑的日子里，我拜讀了高爾基的自傳三部曲之一的《童年》，以下就是我在讀的日子里的一些感觸與啟發(fā)。
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天午時，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落......主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，之后卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了......
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆......但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的.人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自我都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們多幸福啊，被父母寵著。每一天坐在寬敞明亮的教室中，聽著教師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡嵛覀兊耐晔菭N爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每一天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著......我們是多么幸福呀!我們從來不用研究衣食住行，總是想著有大人在輪不到我們。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應當悔過自我以往的奢侈，我們應當不再浪費，我們應當學會珍惜，明白父母的艱辛是為了我們.。
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣完美的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
如今，童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最終一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最終的時光，留下我們對童年最完美的印象吧!
《童年》讀后感13
主人公阿廖沙的童年生活打動了我：四歲喪父，跟隨痛哭欲絕的母親和慈祥的外祖母到小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨外祖父的打，但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了非常多親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的伊凡每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫，但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活壓死了…
阿廖沙的童年是在一個普通小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、打架……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也默默地教他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識非常多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，樓下的酒館女主人等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中漸漸的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人拿鞭子抽，用腳踹的的滋味。當然，除此之外，我們的生活中也非常少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架爭吵之類兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。
我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別，我們是多么幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
童年是人生中一顆閃耀的的流星。雖然美麗，但卻易逝；雖然華麗，但卻短暫。也許在度過童年時，你不會太在意。但當你永別童年時，卻一定會哭泣。也許你的'童年并不快樂，反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么，請你去品讀一下高爾基的悲苦童年。
高爾基的乳名為阿廖沙。他的父親彼什科夫，老實、本分；卻不幸早逝，小小的阿廖沙從此便隨母親一同住進了外祖父家。但是隨著外祖父事業(yè)的衰敗，他漸漸變得殘暴，變得小氣吝嗇。狠心剝削下人、經(jīng)常打家人……于是，不滿十歲的阿廖沙過早的體會了世間悲苦。
偉大的人物大都經(jīng)歷風雨才會成功。阿廖沙悲苦的童年讓我感慨萬分。他小小年紀，幫別人打零工，甚至還上街討飯�？赏瑯邮撬闹∪�、有頭有腦的人，為什么阿廖沙可以養(yǎng)活自己，而生活在我們身邊的一些失業(yè)青年卻只能寄生在父母的身上呢？
身在福中不知福，阿廖沙吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。但他依舊堅強的站起來了。為什么這些青年卻永遠不想爬起來呢？
時代，正在不斷地進步著；科技，正在不斷地發(fā)展著；條件，正在不斷地優(yōu)越著……但是，大家的思想?yún)s在不斷地退步著，意志卻在不斷地衰敗著，精神卻在不斷地懦弱著。
小小的風吹過，便折斷了人們的肉體；輕輕地一陣雨飄過，便模糊了人們的視線。那設想，如果風是龍卷風，雨是暴風雨，又有多少人能在困難中依舊堅持，依舊堅定呢？
風雨過后，彩虹才會笑的傾城；熬過嚴冬，才能感到春風徐徐。請在挫折面前堅強，請在困難面前挺立。
《童年》讀后感14
《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部，內(nèi)容包括了高爾基幼年時期從三歲至十歲這一段時間的生活斷面。作者高爾基在構思這部作品時全面而真實地考察俄羅斯國民性中的強點和弱點，無情地揭露和批判俄國幾世紀以來形成的小市民的生活方式及其精神特征，鞭撻小市民的卑鄙靈魂。可以說，這本書既是作者的一段生平自述，同時也是對俄羅斯19世紀七八十年代的社會政治生活所描繪的一幅多彩的時代歷史畫卷。
阿廖沙，《童年》的主人公。他三歲喪父后，被母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父卡什林是一個小染坊主，已瀕臨破產(chǎn)。他性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，甚至第三代也受到很壞的影響。這是一個典型的俄羅斯小市民家庭，從某方面折現(xiàn)出當時的俄羅斯根深蒂固的小市民習氣，野蠻而丑惡。文中的這樣一句話充分反映了當時俄羅斯處處充斥著的這樣的情景：“外祖父家里，彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧；大人都中了仇恨的毒，連小孩也熱烈地參加一份�！�
外祖父經(jīng)常兇狠的毒打外祖母和孩子們，他還非常貪財，暗地里放高利貸，秘密接受典當，甚至慫恿徒工到市場上偷竊。幼小的阿廖沙特別恨外祖父，有時恨不得踹他幾腳，即使有時候外祖父對他親切和善，但他總也忘不了外祖父曾這么殘酷的毒打他，而且一想起來就難過得流淚。這使他對外祖父又愛又恨。
作者高爾基在《童年》的開頭就寫道：“有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了�！卑⒘紊尘褪窃谶@種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年。這一切讓幼小的阿廖沙激憤且狂怒不已，身邊的這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來。但他并沒有被這種種黑暗的丑事和腐蝕人靈魂的惡勢力所壓倒、毀滅，反而鍛煉成長為一個堅強、勇敢、正直和自信的人。這是因為現(xiàn)實生活中除了黑暗勢力外，還有許多光明、正直、善良的人們，他們給了阿廖沙支持和力量，使他看到光明，并堅信黑暗終將過去，未來屬于光明。
“小時候，我想象自己是一個蜂窩，各種各樣普通的粗人，全像蜜蜂似的把蜜——生活的知識和思想，送進蜂窩里�！钡谝粋�，也是最多的把蜜送到阿廖沙的蜂窩里去的就是外祖母。外祖母在《童年》中是一個頗富詩意的婦女形象：她善良、勇敢、樂觀，從不向困難低頭，堅強的承受著生活中的各種磨難和打擊，并且具有強大的精神力量和豐富的內(nèi)心生活，，腦子里有講不完的美妙的童話故事。她的形象可以說是俄羅斯乃至世界文學中最光輝、最有人性，同時也是最富藝術魅力的形象之一。而阿廖沙處于如此污濁、黑暗的環(huán)境能出淤泥而不染，很大一部分是受了外祖母的感染。除外祖母外，那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”；那個忠厚老實、教導阿廖沙要做“正直的人”的老長工格里戈里；那個獻身科學的進步知識分子“好事情”，以及他先后遇到的許許多多的好人……他們都是阿廖沙的良師益友。正是這些善良、平凡的“普通粗人”哺育培養(yǎng)了阿廖沙對生活的積極態(tài)度和反抗精神。
作者高爾基的筆法凝練而質(zhì)樸，文字準確而富于形象性，感情冷靜而執(zhí)著。他清醒地同時又是深情地回眸昨日的`歷史時，伴隨著細膩的對人的心理剖析和深沉的憂患意識，展現(xiàn)出未來的宏偉遠景。《童年》雖然寫的是痛苦的過去，卻洋溢著明快的樂觀主義精神。作者在展示和批判落后。野蠻的丑惡的現(xiàn)實時，也讓人們看到新一代人如何在舊的基地上破土而出，并且顯示出自己強大的生命力。而《童年》的主人公阿廖沙的形象就是這一代新人的代表。“無疑，從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西，生長出善良——富有人性的善良，這些東西喚起我們對光明的人性的生活必然蘇醒這一不可摧毀的希望�！辈坏貌徽f，《童年》真的是一部表現(xiàn)俄羅斯一代新人成長過程的藝術佳作。
《童年》讀后感15
《童年》，演繹著一個孩子真實的童年，那個孩子叫“阿廖沙”——蘇聯(lián)著名作家高爾基的乳名。
《童年》，再現(xiàn)了這個孩子四歲便喪父，之后隨母親與外婆去了開染坊的外公家生活，直至母親飽受人間痛苦去世后，在外公的勸說下，十一歲的他便去了人世間謀生的故事。
大多數(shù)人都認為他的童年是非常悲慘的，但我卻認為他的童年是非常幸福的。
幸福，如一個三層的大蛋糕，它詮釋著三種不同的幸福。
蛋糕最頂上的那塊是最小的，但它所在的位置卻是最高的，因為它是被下面兩層托到那種高度，這是“泡在蜜罐子里”的幸福;中間的那一層，雖說平常，但承上啟下，也很重要，這是平淡的幸福;最底層，托起了兩層，如撐起了一片藍天，這是艱苦中脫穎而出的幸福。
所謂“泡在蜜罐子里的幸�！痹谖铱磥�，它根本就和幸福不沾邊，而是一種無形的莫名的痛;而平淡的幸福是簡簡單單的，很容易擁有的，是屬于蕓蕓眾生的。只有從艱苦的生活中還能感受到幸福的人，他的精神高度才達到了最高的境界。我認為，阿廖沙的童年，就是由別種的幸福釀造的。
阿廖沙的`童年生活是在外公家度過的，但外公家根本就不像一個家，而像一個復雜的社會。在這里，他每天都能感受到人與人之間的敵意，相互敵視的氣氛像可怕的毒氣一樣彌漫著，毒害著是非不分的大人，也影響著活潑可愛的孩子們。阿廖沙小小年紀，每天就在這樣的環(huán)境里生活著，就等于在一個模擬的社會上艱難地生存。這讓許多人都會覺得：這樣的話，孩子肯定會被不良風氣所影響。所幸的是，他并沒有，反而在這種環(huán)境下學會了許多也懂得了許多，他學會觀察各種各樣的人，總是堅強地面對一切……這些不都是在真實社會上生存的必要條件嗎?在外公家的生活，使他提早體驗了、懂得了復雜的人際關系，這對他以后在真正的社會上立足會容易的多。這是幸福的。與之相反，在這同樣的環(huán)境下，阿廖沙的母親卻不能忍受，生活的折磨使她經(jīng)常發(fā)脾氣，愁眉不展，飽受許多痛苦的她最后離開了人間�？窗�，同樣的生活，對不同的人來說，幸福與不幸福完全就是掌握在自己手中。
雖然生活在這樣的一種污濁的環(huán)境里，但也有另一種人，也就是所謂這“社會”上的好人吧：樂觀淳樸的小茨岡寧愿自己被毒打也要幫阿廖沙擋住外公的毒打;正直的老工人格里戈里教導著阿廖沙;優(yōu)秀的知識分子“好事情”給阿廖沙留下了難以磨滅的印象……還有他的外婆，慈祥善良且熱愛生活，她常給阿廖沙講那些正義光明的故事……他們的舉動都溫暖著阿廖沙那顆年幼的心，使他感到很快樂，這是幸福的。
在阿廖沙的母親去世之后，外公天天都“勸”阿廖沙去外邊靠自己養(yǎng)活自己。于是，年僅十一歲的他獨自一人去人間謀生。這可以使他更早地學會獨立，同時也磨煉了他的意志，這也是幸福的。
我們的社會不也有這樣的例子嗎?8歲的孟佩杰可以用瘦弱的身軀撐起一個支離破碎的家，但她卻從不抱怨生活的苦，反而會從中尋找自己的幸福，她的幸福根源是她癱瘓在病床上的養(yǎng)母，因為她曾說過：“媽媽不死就是我的天，你活著就是我的心勁，有媽就有家。”
而我們呢?大多都是屬于第一種或第二種幸福。我屬于第二種幸福，不愁吃喝，克服小困難的日子，總是平淡無奇，想體會卻體會不到艱苦中的幸�！，F(xiàn)在步入新社會，孩子想體會吃苦中的幸福也很難。其實，即使我們不能擁有第三種幸福也沒有關系，只要好好把握住第二種幸福，人生也就沒有悲慘可言。
與其想著去改變生活不如想著去改變自己與自己的“幸福觀”。生活不能改變，幸福可以改變，改變一下自己的幸福，你也可以用別種的幸福釀造出別樣的人生!
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