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《童年的秘密》讀后感

時(shí)間:2023-02-04 16:46:56 童年讀后感 我要投稿

【推薦】《童年的秘密》讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的《童年的秘密》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【推薦】《童年的秘密》讀后感

《童年的秘密》讀后感1

  閱讀瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》覺(jué)得這本書(shū)真的讓我明白很多,特別是在這本書(shū)對(duì)兒童這件事上,我們成年人缺乏了解。在處理孩子問(wèn)題上,成年人逐漸變得自私,以自我為中心,只能從他的觀點(diǎn)的角度來(lái)看孩子,所以最后的結(jié)果只能使孩子與父母之間的誤會(huì)越來(lái)越多。

  有時(shí)候大人應(yīng)該站在孩子的角度看事情,多肯定孩子,也多反省自己的行為。

  書(shū)中說(shuō):無(wú)論我們多么愛(ài)自己的孩子,從他出生的那一刻起,就本能地開(kāi)始提防他,保護(hù)我們所擁有的一切,即使是毫無(wú)價(jià)值的垃圾。

  成年人的思想不應(yīng)該以為孩子是制造麻煩的存在。當(dāng)孩子們?yōu)楝嵤潞蜔o(wú)用的東西而瘋狂時(shí),別認(rèn)為自由探索的行為很幼稚,并試圖阻止這一切。

  但對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),這些探索是令人滿足的、有趣的和開(kāi)心的。例如,孩子會(huì)讓父母拿東西,吃飯,穿鞋子等等,他們會(huì)完全沉溺于這些在成人眼中最簡(jiǎn)單的事情里。在經(jīng)過(guò)許多嘗試,反復(fù)探索,會(huì)顯得興奮快樂(lè)。但成年人不會(huì)讓孩子獨(dú)立去探索,反而用最直接的行動(dòng)來(lái)接手孩子們眼中最難的事情,最終一切都是由父母來(lái)完成。

  孩子的成長(zhǎng)需要大人的.等待。例如,當(dāng)帶孩子出去散步時(shí),孩子停下來(lái)了,成年人也應(yīng)該停下來(lái)等孩子。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們成年人經(jīng)常督促孩子向前走,因?yàn)槲覀儾幌氲却?/p>

  尊重孩子,或許有些動(dòng)物就做得很好,比如一只小象帶著大象群一起走,走累了,小象停下來(lái),大象就會(huì)停下來(lái)等著?吹竭@里,我們應(yīng)該尊重孩子的成長(zhǎng)速度。

  我認(rèn)為成年人真的應(yīng)該承認(rèn)他們的錯(cuò)誤,我們真的不應(yīng)該過(guò)多的干涉孩子的成長(zhǎng)。有時(shí),大人的“冷眼旁觀”對(duì)孩子來(lái)說(shuō)未嘗不是一個(gè)好的選擇。

  從孩子的角度去看問(wèn)題,我心里的疑惑得到了解答,從這本書(shū)中我學(xué)到了很多理論知識(shí)?磥(lái)確實(shí)有必要多讀書(shū)。

《童年的秘密》讀后感2

  《童年的秘密》是著名教育家蒙臺(tái)梭利的著作,全書(shū)分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。

  《童年的秘密》告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童,從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計(jì)而無(wú)暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)?jì)D女,這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的'平靜,一種空白,或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。

  于是,我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同:一般傳統(tǒng)的學(xué)校,老師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么;蒙特梭利的老師,眼前應(yīng)是一位還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說(shuō),我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育。

《童年的秘密》讀后感3

  寒假里看了《童年的秘密》這本書(shū),讓我對(duì)孩子的很多問(wèn)題恍然大悟,我明白了很多孩子身上存在的問(wèn)題并不是現(xiàn)在造成的,而是在敏感期時(shí)造成的。童年的秘密是什么?蒙臺(tái)梭利認(rèn)為體現(xiàn)在:兒童是一個(gè)“精神(心理)的胚胎”,只有通過(guò)人的教育,這種胚胎才能發(fā)育成一個(gè)健全健康的“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”。

  本書(shū)一共分成三大部分:

  第一部分:精神胚胎

  第二部分:新教育

  第三部分:兒童與社會(huì)

  譯者的話里里這樣說(shuō):“兒童觀是對(duì)兒童的本質(zhì)看法,它是建構(gòu)教育理論的基礎(chǔ),是開(kāi)展教育實(shí)踐的前提。蒙臺(tái)梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想,集當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的醫(yī)學(xué)。生物學(xué)。心理學(xué)。人類(lèi)學(xué)和教育學(xué)科之大成,結(jié)合自己在兒童之家對(duì)兒童的觀察和研究,提出了自己對(duì)兒童的獨(dú)特看法,形成了獨(dú)具特色的蒙臺(tái)梭利兒童觀,從而奠定了蒙臺(tái)梭利教育法的理論基礎(chǔ)!苯(gòu)教育理論曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)并且自己在課堂中實(shí)際應(yīng)用過(guò),這個(gè)敏感期和其他專(zhuān)家不謀而合。

  在第一部分精神胚胎中,作者認(rèn)為再小的孩子都是有思想和獨(dú)特的感受的,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過(guò)試驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期,原來(lái)在幾十年前國(guó)外的教育已經(jīng)進(jìn)行到了科學(xué)的時(shí)代。

  在第二部分新教育中,作者重點(diǎn)介紹了蒙臺(tái)梭利學(xué)校是怎樣培養(yǎng)孩子的`,以及培養(yǎng)的成果,讓我在其中收獲不小!皭(ài)”是人類(lèi)永恒的話題,我們總能感覺(jué)到它的存在,但要給愛(ài)下一個(gè)定義卻是非常困難的。因?yàn)槲覀兠總(gè)人對(duì)愛(ài)的理解不盡

  相同,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛(ài)的理解是:愛(ài)不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)充滿了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。

《童年的秘密》讀后感4

  <<童年的秘密>>中的“無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,人們對(duì)待自己的錯(cuò)誤的態(tài)度都充滿了矛盾。一方面對(duì)有意識(shí)犯下的錯(cuò)誤大動(dòng)肝火,另一方面又被那些無(wú)意識(shí)犯下的錯(cuò)誤強(qiáng)力吸引。正是這些無(wú)意識(shí)的錯(cuò)誤中蘊(yùn)含著進(jìn)步的秘密,這個(gè)秘密超越了已知的以及期望的目標(biāo),同時(shí)把人提升到更高的境界!薄斑M(jìn)步”,這個(gè)詞引起了我的`共鳴,在學(xué)練鋼琴的過(guò)程中就會(huì)出現(xiàn)手指不聽(tīng)使喚,不如以前彈奏熟練,其實(shí)就像文中所說(shuō)的,那是在告訴你一個(gè)信號(hào),不要煩躁這正是進(jìn)步,向更高的一個(gè)層次邁進(jìn)。在教學(xué)中,孩子們也會(huì)出現(xiàn)這種類(lèi)似的情況,課上的注意力、傾聽(tīng)等等等等,也許一段時(shí)間還是挺好的,但會(huì)出現(xiàn)不同層次的降低,這也許正是他的秘密,需要老師耐心的指導(dǎo)、引領(lǐng)。孩子們更需要的是鼓勵(lì),尤其是剛?cè)雽W(xué)的孩子,樹(shù)立一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣,孩子們都喜歡被老師喜歡,喜歡老師的肯定,所以都會(huì)朝著老師希望的方向邁進(jìn)。

  擔(dān)任一年級(jí)的班主任也有半年了,與孩子們的相處也很融洽,孩子們也愿意主動(dòng)跟你談心,這都是建立在相互信任的基礎(chǔ)上。一開(kāi)學(xué)時(shí),有的家長(zhǎng)嫌我嚴(yán)厲,但是我的出發(fā)點(diǎn)是好的希望孩子一入學(xué)就能進(jìn)入狀態(tài),引導(dǎo)好的習(xí)慣,讓家長(zhǎng)接受不了,談話時(shí)語(yǔ)氣稍有點(diǎn)硬,家長(zhǎng)也嫌,但每個(gè)人有每個(gè)人的性格特點(diǎn),語(yǔ)氣方面平時(shí)說(shuō)話就是這樣,了解我的都很明白,說(shuō)好話誰(shuí)都會(huì)說(shuō),但是都是為了孩子。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的磨合,家長(zhǎng)們也漸漸了解了我的處事態(tài)度,也能和我更多的溝通,其實(shí)做工作就是這樣,相互的信任是很重要的。

《童年的秘密》讀后感5

  童年的秘密精讀半月之后,想起了這樣的文字——有的人用童年來(lái)治愈一生,有的人用一生來(lái)治愈童年!用艾莎的童年軼事與天下父母教師共勉!如果你親身經(jīng)歷過(guò),將感同身受!如果一個(gè)成人使得兒童相信他自身是無(wú)能的,那么,一片烏云就會(huì)籠罩在他的心靈,他就會(huì)陷入膽怯,冷漠,恐懼的狀態(tài)之中。當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí),兒童就形成了一種內(nèi)在障礙,被稱(chēng)之為“自卑”!這種障礙可能作為一種無(wú)能和自卑的感覺(jué)而在他心里存在下來(lái),這將阻止兒童參加社會(huì)生活!這種自卑導(dǎo)致兒童產(chǎn)生膽怯,作決定時(shí)遲疑不定,面臨困難或批評(píng)就退縮,遭受壓抑時(shí)就流淚等表現(xiàn)!這些表現(xiàn)與兒童的痛苦心態(tài)又是形影相隨的!相反的,一個(gè)正常兒童的最顯著特征之一就是他的自信和責(zé)任感!

  記得六年前我讀《有吸引力的心靈》時(shí)曾感悟到類(lèi)似這樣的文字:曾幾何時(shí)!我們可還記的雨后踩過(guò)的小水坑!貪婪的吸嗅著雨后泥土的芬芳!著迷于路邊花叢中蝴蝶翩翩起舞而耽誤了上課!融進(jìn)于血液里的栗子雞,煮玉米的香味兒充斥著整個(gè)童年!當(dāng)時(shí)剛進(jìn)入幼教行業(yè)的我以為這就是童年!從業(yè)六年時(shí)至今日,我才明白:每個(gè)兒童都有一顆稚嫩的心靈!你會(huì)在畫(huà)板上畫(huà)些什么?致使每個(gè)人也就有了五彩紛呈的童年記憶!

  我親愛(ài)的寶貝們,我將如何做才能守護(hù)你們稚嫩的心靈?教師必須意識(shí)到兒童是擁有心理生活的,只是這種心理生活尚未引起人們的'注意,他的發(fā)展往往被成人無(wú)意識(shí)地破壞掉!要幫助一個(gè)兒童,我們就必須給他提供一個(gè)能使他自己自由發(fā)展的環(huán)境!教師再精神上要做好準(zhǔn)備,必須時(shí)刻反省自己,摒棄專(zhuān)制,消除傲慢和發(fā)怒,變的謙虛和慈愛(ài),避免從成人的角度出發(fā)去理解兒童!我親愛(ài)的寶貝們!在我從業(yè)的歲月里我愿意傾聽(tīng)你們的心聲!如果有一天我將老去!我多么希望——你們驀然回首自己稚嫩的童年:赤著腳丫踩著夏季雨后的小水坑…嗅著青草和泥土的氣息!歡快嬉笑的小臉兒仰望著藍(lán)天白云…那傍晚天邊的火燒云…童趣的回憶…那回不去的美好的往昔…不忘初心!方得始終!

《童年的秘密》讀后感6

  選擇讀這本書(shū),一是因?yàn)槁?tīng)同事給老師推薦過(guò),是一本講解兒童心理很深刻很引人深思的好書(shū);二是因?yàn)樽髡呤且獯罄睦韺W(xué)家瑪麗亞*蒙臺(tái)梭利,在世界兒童教育方面算是一個(gè)公認(rèn)的權(quán)威專(zhuān)家。既然這本書(shū)有這么多的光環(huán),懷著渴求知識(shí)的欲望和好奇心,開(kāi)始了《童年的秘密》的拜讀。

  剛拿到這本書(shū),瀏覽目錄,發(fā)現(xiàn)很多重要的字眼,如:敏感期,秩序,智力,行走,手,節(jié)奏,依附,占有欲,權(quán)力欲,自卑感,恐慌和說(shuō)謊等,感覺(jué)這本書(shū)真的說(shuō)到了點(diǎn)子上了,又一次增加了我對(duì)這本書(shū)的向往,迫不及待要好好研讀了。但很認(rèn)真的讀了前言和正文的前兩個(gè)章節(jié),有點(diǎn)失望,感覺(jué)蒙臺(tái)梭利的只是揭示了兒童發(fā)展的一些特點(diǎn)和成人的錯(cuò)誤或不適宜的'行為和做法,沒(méi)有給出正確的做法。即是告訴你了“what”(什么)和“why”(為什么),但不說(shuō)“how”(怎么辦);告訴你這樣做不行,不合適,卻不說(shuō)怎么做才行,合適?赡苁情_(kāi)始對(duì)這本書(shū)期望過(guò)高,而且受思維定式的影響,總想讓別人告訴你應(yīng)該怎么做,自己懶于思考,其實(shí)也是人惰性——思維懶惰的體現(xiàn)。在接下來(lái)過(guò)程中,頓悟,發(fā)現(xiàn)該書(shū)之所以不給出具體的正確做法正是秉承著該書(shū)的一個(gè)重要思想,給孩子一個(gè)自由寬裕的環(huán)境,讓其生長(zhǎng),而不是限定條條框框。成人的角色應(yīng)該是幫助的角色,有時(shí)應(yīng)該是旁觀者,理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助,更不要忽視和壓抑兒童的心理發(fā)展。所以這本書(shū)沒(méi)有告訴我們成人應(yīng)該怎么做,而且把我們經(jīng)常會(huì)出錯(cuò)的地方指出來(lái),警示。我們不要走入誤區(qū),重蹈覆轍, 而每個(gè)孩子都是獨(dú)特的,所以不給出條條框框,每個(gè)成人都可以從自己孩子的特點(diǎn)進(jìn)行把握。

  越往后讀越被這本書(shū)深深吸引,除了獲取知識(shí)和理念,還有豐富的案例,很有趣,印象也深刻,F(xiàn)在讀了又一半,下面也要好好讀。讀書(shū)筆記也要做好,是很寶貴的資源。

  

《童年的秘密》讀后感7

  寒假里看了《童年的秘密》這本書(shū),讓我對(duì)孩子的很多問(wèn)題恍然大悟,我明白了很多孩子身上存在的問(wèn)題并不是現(xiàn)在造成的,而是在敏感期時(shí)造成的。童年的秘密是什么?蒙臺(tái)梭利認(rèn)為體現(xiàn)在:兒童是一個(gè)“精神(心理)的胚胎”,只有通過(guò)人的教育,這種胚胎才能發(fā)育成一個(gè)健全健康的“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”。

  本書(shū)一共分成三大部分:第一部分:精神胚胎,第二部分:新教育,第三部分:兒童與社會(huì)。

  譯者的話里里這樣說(shuō):“兒童觀是對(duì)兒童的本質(zhì)看法,它是建構(gòu)教育理論的基礎(chǔ),是開(kāi)展教育實(shí)踐的前提。蒙臺(tái)梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想,集當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的醫(yī)學(xué),生物學(xué),心理學(xué)。人類(lèi)學(xué)和教育學(xué)科之大成,結(jié)合自己在兒童之家對(duì)兒童的觀察和研究,提出了自己對(duì)兒童的獨(dú)特看法,形成了獨(dú)具特色的蒙臺(tái)梭利兒童觀,從而奠定了蒙臺(tái)梭利教育法的.理論基礎(chǔ)!苯(gòu)教育理論曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)并且自己在課堂中實(shí)際應(yīng)用過(guò),這個(gè)敏感期和其他專(zhuān)家不謀而合。

  在第一部分精神胚胎中,作者認(rèn)為再小的孩子都是有思想和獨(dú)特的感受的,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過(guò)試驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期,原來(lái)在幾十年前國(guó)外的教育已經(jīng)進(jìn)行到了科學(xué)的時(shí)代。

  在第二部分新教育中,作者重點(diǎn)介紹了蒙臺(tái)梭利學(xué)校是怎樣培養(yǎng)孩子的,以及培養(yǎng)的成果,讓我在其中收獲不小!皭(ài)”是人類(lèi)永恒的話題,我們總能感覺(jué)到它的存在,但要給愛(ài)下一個(gè)定義卻是非常困難的。因?yàn)槲覀兠總(gè)人對(duì)愛(ài)的理解不盡相同,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛(ài)的理解是:愛(ài)不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)充滿了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。

《童年的秘密》讀后感8

  瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童的研究與教育,并撰寫(xiě)了一批幼兒教育著作,《童年的秘密》是其中比較著名的著作。

  該書(shū)是蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作,闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說(shuō),童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋(gè)人是在他的早期就形成的。為兒童的利益所作的孜孜不倦和真誠(chéng)的`努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類(lèi)的秘密,正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣!

  《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。在書(shū)中,蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂。因此,我感受最深的是:幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。

  蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定的局限性,比如書(shū)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂(lè)的消遣;過(guò)分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值,而貶低玩具的價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法的過(guò)程中,應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。

《童年的秘密》讀后感9

  童年,一個(gè)充滿美好回憶的年齡,也讓許多人對(duì)他抱有幻想和批判,因?yàn)樗x我們遙不可及。《童年的秘密》是瑪麗亞.蒙臺(tái)梭利的作品,在這本書(shū)中,她仍然強(qiáng)調(diào)重視兒童的早期教育,遵守兒童敏感期的發(fā)展規(guī)律,激發(fā)兒童潛能,為兒童打造一個(gè)寬松愉快的成長(zhǎng)環(huán)境。身為人母的我深有感觸,不得不承認(rèn)兒童在一定時(shí)期是成人的老師。

  記得初為人母時(shí),我只在醫(yī)院待了一個(gè)晚上,第二天就出院了。當(dāng)媽媽時(shí)的喜悅與興奮,也連同嚴(yán)重的睡眠不足摻雜的。身體的虛弱,迫切想好好休息一下,可是聽(tīng)到孩子的哭鬧又是那么揪心,于是一個(gè)個(gè)日日夜夜的陪伴,讓孩子與我漸漸熟悉起來(lái)。孩子三四個(gè)月時(shí),只要我換一件衣服,她都會(huì)一邊吃著母乳,一邊仔細(xì)觀察,小手還不停的觸摸著衣服,一副若有所思的'樣子。讓我印象最深刻的莫過(guò)于孩子四個(gè)多月時(shí)的一天,我打算洗頭,于是,孩子的姑姑幫我照看一會(huì)兒,長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),洗起來(lái)費(fèi)時(shí)又費(fèi)力,孩子一邊看一邊在旁邊玩耍,總算洗好了。這時(shí),孩子也餓了,我抱起孩子準(zhǔn)備喂奶,誰(shuí)知,孩子充滿委屈地哭喊,就是不吃,無(wú)論怎樣哄就是不停地哭,盯著我的臉,越哭越兇……家里一直都沒(méi)有什么陌生人,也很安靜,怎么回事呢?姑姑觀察半天試探著說(shuō):“你把頭發(fā)扎起來(lái)試試,她是不是不熟悉你頭發(fā)披散下來(lái)的樣子?”我趕緊把頭發(fā)扎起來(lái),孩子望著我的臉漸漸平靜下來(lái),在我的懷里安靜地吃著母乳……

  當(dāng)時(shí)誰(shuí)曾想到,一個(gè)小小的嬰兒,竟然會(huì)有如此強(qiáng)大的辨別力,一個(gè)小小的有異常態(tài)的打扮,她竟如此大的反應(yīng)?梢(jiàn),外部的秩序感已經(jīng)早早地植入她的內(nèi)心,不得不承認(rèn),我被她——我的小小的孩兒打敗了,而且我敗得是那么開(kāi)心!

  蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,兒童感覺(jué)的秩序可以分為外部秩序和內(nèi)部秩序。上面的事例是我所說(shuō)的外部秩序,是兒童的敏感期的表現(xiàn)之一。兒童敏感期還有許多表現(xiàn),如果成年人能及時(shí)發(fā)現(xiàn),認(rèn)真培養(yǎng)他們的能力,兒童必定會(huì)像雨后的春筍般茁壯成長(zhǎng),愿你我共勉!

《童年的秘密》讀后感10

  瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童得研究與教育,并撰寫(xiě)了一批幼兒教育著作,《童年得秘密》是其中比較著名得著作。

  該書(shū)是蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎得探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面得研究和教育工作,闡述了幼兒教育得原則和方法。在“導(dǎo)論”中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察得陌生人。更確切地說(shuō),童年構(gòu)成了人生中最重要得一部分,因?yàn)橐粋(gè)人是在他得早期就形成得。為兒童得利益所作得孜孜不倦和真誠(chéng)得努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類(lèi)得秘密,正如科學(xué)得調(diào)查研究能使我們洞察眾多得自然秘密一樣!

  《童年得秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密得最生動(dòng)得著作。在書(shū)中,蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童得生理和心理特征,揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧秘得革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富得潛能,但兒童只有在一個(gè)與他得年齡相適應(yīng)得環(huán)境中,他得心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心得秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说煤鲆暫蛪阂。因此,我感受最深得是:幼兒教育得原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展得規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身得潛能提供所需得幫助。

  蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定得局限性,比如書(shū)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展得作用,而輕視游戲得作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)得一種快樂(lè)得消遣;過(guò)分強(qiáng)調(diào)教具得價(jià)值,而貶低玩具得價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法得過(guò)程中,應(yīng)本著一切為了孩子得宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。

《童年的秘密》讀后感11

  讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,覺(jué)得這本書(shū)真的讓我了解了很多,個(gè)性是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏明白,在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自我的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人就應(yīng)站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自我的行為多做自我反省。

  書(shū)里還提到:我們無(wú)論多么熱愛(ài)自我的孩子,從他一出生,我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的`眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、搞笑的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單可是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最終一切事務(wù)全部由父母代勞。

  兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書(shū)中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候,大人也就應(yīng)停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)正因自我不愿等待,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬,我們(nèi)诉是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來(lái)時(shí),大象也會(huì)停下來(lái)等待?吹侥抢镂蚁氲搅艘郧翱吹綆е伵Hド⒉降囊粋(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們明白,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。

  我覺(jué)得成人真的就應(yīng)承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選取。

《童年的秘密》讀后感12

  我手中的這本《童年的秘密》詳盡地告訴父母,兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律,兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)(書(shū)中稱(chēng)為工作)來(lái)獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(zhǎng),最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)的安全的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么,該如何做。一次又一次的探索中,他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。

  書(shū)中還講到許多具體的觀念,比如,兒童充滿精力樂(lè)此不疲地去工作(活動(dòng)),只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動(dòng),并沒(méi)有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對(duì)“秩序”有一種天然的敏感性,如果這種秩序被打亂,會(huì)引起他心理上的不安,甚至?xí)鹕砩系募膊。更換保姆、脫穿衣服、移動(dòng)一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂,兒童都能敏感的感知,并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動(dòng),對(duì)于喜歡的活動(dòng),他會(huì)十分專(zhuān)注的、安靜的反復(fù)操作進(jìn)行,并在這種重復(fù)的活動(dòng)中獲得極大的滿足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。

  本書(shū)從19xx年出版迄今已歷經(jīng)七十余年,但在今天的中國(guó),探究“童年的秘密”仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,因?yàn)槌扇藢?duì)待兒童的'錯(cuò)誤態(tài)度依然普遍存在。童年是人類(lèi)生存的根基,兒童是“成人之父”,只有發(fā)現(xiàn)和解放兒童,我們才能擁有更好的未來(lái)。 《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的!边@些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,因此這本書(shū)對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)非常值得一看。

《童年的秘密》讀后感13

  《童年的秘密》,闡述了揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念,是一個(gè)最富愛(ài)心的教育家對(duì)兒童發(fā)育與成長(zhǎng)特征的最生動(dòng)刻畫(huà)。正如蒙臺(tái)梭利所言:“兒童只有在一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密!彼J(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂郑巧鐣?huì)賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權(quán)力決定兒童的教育和發(fā)展。在這本書(shū)中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的`最生動(dòng)的著作。

  在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或以自我為中心。他們只從自己的角度出發(fā)來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切,結(jié)果只能使他們之間的誤解越積越多。正是由于這種以自我為中心的觀點(diǎn),成年人把兒童看做是心靈里空無(wú)一物、有待于他們?nèi)ケM力填塞的某種東西而已。

  我們也許可以說(shuō),成年人把自己看作是兒童的造物主,他們只站在自己的立場(chǎng)來(lái)判斷兒童的行為是否正確。他們把自己當(dāng)作標(biāo)尺來(lái)衡量?jī)和纳婆c惡,他們認(rèn)為自己是完美無(wú)缺的,兒童必須以他們?yōu)闃影鍋?lái)塑造。兒童任何舉動(dòng)偏離成人的方式,就會(huì)被認(rèn)為是邪惡的,必須馬上予以糾正。

  成人與兒童之間的矛盾所產(chǎn)生的后果,幾乎會(huì)無(wú)限地?cái)U(kuò)展,這種情形就像把石子扔進(jìn)平靜的湖里所泛出的層層漣漪一樣。正如通過(guò)對(duì)水的漣漪的觀察能使人們發(fā)現(xiàn)引起水波動(dòng)的原因一樣,心理分析學(xué)家和醫(yī)生也能追蹤到身體和心理疾病的根源。

《童年的秘密》讀后感14

  這是一本育兒或者說(shuō)心理分析的書(shū),以上就是讀后感。的確,關(guān)于這本書(shū),無(wú)論說(shuō)它的作者多么成熟,說(shuō)里面講的道理多么有用。隨著我做了越來(lái)越多次的讀書(shū)會(huì),我逐漸感覺(jué),說(shuō)這些,很無(wú)力。

  所以我這次,決定偏個(gè)樓,說(shuō)點(diǎn)別的。有個(gè)提法,孩子三歲前學(xué)到的東西,大約是我們往后人生里所有知識(shí)的總和。這三年里,他(她)學(xué)會(huì)的東西,未來(lái)一生我們都不太可能學(xué)到那種程度。

  比如靈活的操作自己的四肢,在我們的成人世界里,絕少見(jiàn)到操作某樣工具如指臂使,這樣的人古代叫做大匠,現(xiàn)代大約是叫高級(jí)工程師吧。

  比如用喉嚨發(fā)出有意義的音節(jié),同時(shí)理解它的含義,學(xué)會(huì)說(shuō),并且理解一種語(yǔ)言文化的.人,在我們的世界被稱(chēng)為大師。再比如認(rèn)識(shí)到墻是墻,人是人,玩具是玩具,還有獨(dú)立認(rèn)識(shí)這些事物的能力,現(xiàn)實(shí)里能這么做的人,叫做科學(xué)家。

  這是很有趣的角度:我們從0艱難的跨越到1,開(kāi)始了從1到10000的人生旅程,很奇怪的失去了這種跨越的能力。就像年少時(shí)的懵懂,當(dāng)你懂了,懵懂就失去了,同時(shí)失去的,還有懵懂時(shí)的無(wú)來(lái)由的,莫名的感覺(jué)。我把這種感覺(jué),叫做天性。

  佛教里有種說(shuō)法,叫做“所知障”,大意是,你知道的越多,障礙就越大。當(dāng)知識(shí)、技能、閱歷等幫助我們?cè)谶@個(gè)世界和諸多事物更順利的相處的時(shí)候,我們那種無(wú)知無(wú)畏、那種穿透迷霧的激情和快意、那種拂塵見(jiàn)珠光華燦的幸福和感動(dòng),那種人性,也被驅(qū)趕出了伊甸園。

  所有我們知道的,就這樣變成了鐐銬、牢籠和枷鎖。而無(wú)意識(shí)時(shí)的那種不明所以,蕩然無(wú)存。道德經(jīng)中,“專(zhuān)氣致柔,如嬰兒”,大約是想描述那種狀態(tài)。

  有些藝術(shù)家或者修行人,會(huì)選擇放逐自己,或者讓自己放浪一些,或者讓自己緊緊束縛,來(lái)嘗試感受曾經(jīng)的真摯。

  這些行為或者方式,不予置評(píng)。我只是想起了一些看過(guò)的話:在未來(lái)面前,我們都是孩子。我從未長(zhǎng)大,但從未停止生長(zhǎng)。與諸君共勉。

《童年的秘密》讀后感15

  《童年的秘密》全書(shū)分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等等。

  《童年的秘密》不但批評(píng)了一些成年人對(duì)待兒童的錯(cuò)誤態(tài)度,譴責(zé)了對(duì)兒童的忽視和不尊重;還呼吁教師和父母應(yīng)該仔細(xì)地觀察兒童,了解他們的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)童年的秘密,從而激發(fā)他們的內(nèi)在潛力。我開(kāi)始重新反思工作中的一些理念和做法,并試著去改變。然而,這種改變比我想象得要困難得多。一般傳統(tǒng)的'教育,老師只是認(rèn)識(shí)學(xué)生的行為,知道要引導(dǎo)他們,也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么;而具備蒙特梭利教育思想的老師,眼前應(yīng)是一位還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說(shuō),教師要追隨兒童。讓他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育。

  現(xiàn)在,盡管人們已經(jīng)從一個(gè)新的角度來(lái)看待兒童的生活。但現(xiàn)實(shí)生活還是告訴我們,在兒童與成人(父母或教師)之間往往會(huì)存在著一種潛意識(shí)的沖突。這種情況表明,如何看待兒童,如何對(duì)待兒童的生活,如何處理兒童與成人的關(guān)系,至今仍然是值得重視和思考的問(wèn)題。蒙臺(tái)梭利在《兒童的秘密》一書(shū)中所列舉的許多例子,實(shí)際上在現(xiàn)實(shí)生活中都能見(jiàn)到。因此,在對(duì)“兒童之謎”的思考與探索上,父母、教師以及所有關(guān)注兒童及兒童教育的人們肯定能從這本生動(dòng)通俗而不乏真知灼見(jiàn)的書(shū)中得到很多有益的啟示。

  讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話。感謝蒙臺(tái)梭利,這位意大利偉大的教育家,是她和她的那本《童年的秘密》走進(jìn)了我的生活,充實(shí)著我的教育觀念,指導(dǎo)著我的教育行為,更堅(jiān)定了我的教育信念。

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