《童年的秘密》讀后感精選15篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的《童年的秘密》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《童年的秘密》讀后感1
很好的一本書,哪怕是翻開的第一篇章,譯者的話看后也很有啟發(fā)。
童年到底蘊(yùn)藏著什么樣的秘密?我也曾經(jīng)歷孩童時(shí)刻,可看現(xiàn)在的孩子,卻好像和我生活在兩個(gè)世界,他們的語言,他們的思想,他們的活動(dòng)。很多事情,很多時(shí)候都不被理解,被嗤之以鼻,所以這本書真的有必要讀,并且是好好讀。了解孩子,才能走進(jìn)孩子,同時(shí)走進(jìn)我們自己。
小學(xué)和幼兒園的教育也許來得比大學(xué)更重要些,像GOOGLE的創(chuàng)始人賽吉布林和拉里佩奇所說,他們認(rèn)為他們的成功應(yīng)該歸功于“蒙臺梭利”小學(xué),他們認(rèn)為在那里可以自由自在的學(xué)習(xí),在那里沒有任何消極輸入的教育方式。在蒙臺梭利的教育環(huán)境下,他們學(xué)會了“自己的事,自己負(fù)責(zé),自己解決”,正是這樣的積極教育方式賦予了他們勇于嘗試、積極自主、自我驅(qū)動(dòng)的習(xí)慣,并因而帶來了他們的成功。
很多時(shí)候我們并不理解孩子的所思所想,有時(shí)候我們以為孩子的不聽話就是應(yīng)該用懲戒的方式去教育,其實(shí)根本沒有搞清孩子這樣做的真正原因。好比一棵樹,看到了有殘枝敗葉就不管不問直接砍掉,卻不問原因。相當(dāng)多的成年人都存在“漏了一針”或“漏了幾針”的現(xiàn)象,他們可能動(dòng)作笨拙,不解音樂,缺乏色彩感,不懂藝術(shù),計(jì)算遲緩,發(fā)音嘶啞,書寫凌亂,怯于社交,依賴他人,缺乏決斷力等,但由于此時(shí)已經(jīng)錯(cuò)過了敏感期,所以任憑成人如何努力,也不可能達(dá)到理想的效果。因此。蒙臺梭利主張,教室不應(yīng)該按照安排好了的教學(xué)計(jì)劃將預(yù)訂的時(shí)間內(nèi)強(qiáng)賽給兒童,而是應(yīng)該以更有效,更有趣,更適合兒童敏感期特點(diǎn)的方式開發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)容,安排學(xué)習(xí)進(jìn)度。教師不應(yīng)按同樣的標(biāo)準(zhǔn)要求所有的孩子,而應(yīng)該以每個(gè)兒童自發(fā)的學(xué)習(xí)為中心,重視每個(gè)孩子的個(gè)性特征,重視對每個(gè)孩子的個(gè)別輔導(dǎo)。
《童年的秘密》讀后感2
與其把這本書當(dāng)作兒童教育類書,更不如說這本書是一本心理類書,可以療愈成人的心理書,因?yàn)椤耙幻颊叩牟∫蚩梢宰匪莸剿膵雰簳r(shí)期,童年時(shí)受到的心靈創(chuàng)傷所造成的影響慢性而持續(xù),它們是造成成年人心理疾病的潛在原因”;更可以看作是一本哲學(xué)書,啟迪成人怎樣生活、怎樣更有意義地生活,因?yàn)椤皟和拿孛埽[藏著成人的秘密”。
也是讀完了這本書,基本上理清了蒙臺梭利的教育思想體系。首先,她認(rèn)為兒童是有思想的、有自己的成長規(guī)律以及主動(dòng)發(fā)展要求的,是有自己的生活方式的;然后,認(rèn)為成人世界與兒童世界是兩個(gè)不同的世界,前者追求競爭、結(jié)果,體現(xiàn)在生活中就是盡量快速、高效率地完成工作或事情等(最大效益原則),而兒童的世界是緩慢的、追求過程的,他需要自己慢慢地體驗(yàn)做事情才能逐漸身心發(fā)展;第三,由于成人與兒童世界的不同生活方式,導(dǎo)致了兩者的沖突,而成人站在自己的立場上、以自己為標(biāo)尺來衡量兒童,就覺得自己都是正確的、并以此為樣板來塑造、糾正兒童,或者為了不影響自己的生活方式,讓兒童強(qiáng)行按自己的方式生活,因此成人借助力量和權(quán)威總是去干擾兒童、阻礙兒童的自身發(fā)展,而兒童因?yàn)槿跣o力只好被迫按成人的意愿來最終表現(xiàn)為壓抑自己,或通過發(fā)脾氣、搗亂等反抗方式變成所謂的“問題”兒童。
書中,分析了兒童在成人的干擾或阻礙下是如何“偏離正軌”的,比如自卑感、恐懼等的形成。但作者認(rèn)為只要我們耐心觀察兒童(謙虛、平和的教師),給予兒童適當(dāng)?shù)沫h(huán)境(一個(gè)讓他愉快的環(huán)境,這里所有東西都是他們自己的)和一些材料做成的物品(可以工作的教具),兒童就會良好地自我發(fā)展,也就不會產(chǎn)生那么多“問題”成人了。也是因?yàn)樽x了這本書,讓我強(qiáng)烈地對觀察兒童、了解兒童產(chǎn)生了濃厚的興趣,堅(jiān)定了在這方面繼續(xù)深入工作的信心。
《童年的秘密》讀后感3
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的讓我了解了很多,個(gè)性是書中講到我們成人對兒童缺乏明白,在與兒童打交道的過程中,成人會慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會從自我的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人就應(yīng)站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對自我的行為多做自我反省。
書里還提到:我們無論多么熱愛自我的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、搞笑的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最終一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來的時(shí)候,大人也就應(yīng)停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會正因自我不愿等待,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時(shí),大象也會停下來等待。看到那里我想到了以前看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們明白,尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的就應(yīng)承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對于兒童未嘗不是一種好的選取。
《童年的秘密》讀后感4
寒假里看了《童年的秘密》這本書,讓我對孩子的很多問題恍然大悟,我明白了很多孩子身上存在的問題并不是現(xiàn)在造成的,而是在敏感期時(shí)造成的。童年的秘密是什么?蒙臺梭利認(rèn)為體現(xiàn)在:兒童是一個(gè)“精神(心理)的胚胎”,只有通過人的教育,這種胚胎才能發(fā)育成一個(gè)健全健康的“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”。
本書一共分成三大部分:
第一部分:精神胚胎
第二部分:新教育
第三部分:兒童與社會
譯者的話里里這樣說:“兒童觀是對兒童的本質(zhì)看法,它是建構(gòu)教育理論的基礎(chǔ),是開展教育實(shí)踐的前提。蒙臺梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想,集當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的醫(yī)學(xué)。生物學(xué)。心理學(xué)。人類學(xué)和教育學(xué)科之大成,結(jié)合自己在兒童之家對兒童的觀察和研究,提出了自己對兒童的獨(dú)特看法,形成了獨(dú)具特色的蒙臺梭利兒童觀,從而奠定了蒙臺梭利教育法的理論基礎(chǔ)。”建構(gòu)教育理論曾經(jīng)聽說過并且自己在課堂中實(shí)際應(yīng)用過,這個(gè)敏感期和其他專家不謀而合。
在第一部分精神胚胎中,作者認(rèn)為再小的孩子都是有思想和獨(dú)特的感受的,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過試驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期,原來在幾十年前國外的教育已經(jīng)進(jìn)行到了科學(xué)的時(shí)代。
在第二部分新教育中,作者重點(diǎn)介紹了蒙臺梭利學(xué)校是怎樣培養(yǎng)孩子的,以及培養(yǎng)的成果,讓我在其中收獲不小!皭邸笔侨祟愑篮愕脑掝},我們總能感覺到它的存在,但要給愛下一個(gè)定義卻是非常困難的。因?yàn)槲覀兠總(gè)人對愛的理解不盡
相同,蒙臺梭利關(guān)于愛的理解是:愛不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識,并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。
《童年的秘密》讀后感5
寒假里看了《童年的秘密》這本書,讓我對孩子的很多問題恍然大悟,我明白了很多孩子身上存在的問題并不是現(xiàn)在造成的,而是在敏感期時(shí)造成的。童年的秘密是什么?蒙臺梭利認(rèn)為體現(xiàn)在:兒童是一個(gè)“精神(心理)的胚胎”,只有通過人的教育,這種胚胎才能發(fā)育成一個(gè)健全健康的“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”。
本書一共分成三大部分:第一部分:精神胚胎,第二部分:新教育,第三部分:兒童與社會。
譯者的話里里這樣說:“兒童觀是對兒童的本質(zhì)看法,它是建構(gòu)教育理論的基礎(chǔ),是開展教育實(shí)踐的前提。蒙臺梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想,集當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的醫(yī)學(xué),生物學(xué),心理學(xué)。人類學(xué)和教育學(xué)科之大成,結(jié)合自己在兒童之家對兒童的觀察和研究,提出了自己對兒童的獨(dú)特看法,形成了獨(dú)具特色的蒙臺梭利兒童觀,從而奠定了蒙臺梭利教育法的理論基礎(chǔ)!苯(gòu)教育理論曾經(jīng)聽說過并且自己在課堂中實(shí)際應(yīng)用過,這個(gè)敏感期和其他專家不謀而合。
在第一部分精神胚胎中,作者認(rèn)為再小的孩子都是有思想和獨(dú)特的感受的,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過試驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期,原來在幾十年前國外的教育已經(jīng)進(jìn)行到了科學(xué)的時(shí)代。
在第二部分新教育中,作者重點(diǎn)介紹了蒙臺梭利學(xué)校是怎樣培養(yǎng)孩子的,以及培養(yǎng)的成果,讓我在其中收獲不小。“愛”是人類永恒的話題,我們總能感覺到它的存在,但要給愛下一個(gè)定義卻是非常困難的。因?yàn)槲覀兠總(gè)人對愛的理解不盡相同,蒙臺梭利關(guān)于愛的理解是:愛不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識,并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。
《童年的秘密》讀后感6
<<童年的秘密>>中的“無論哪個(gè)時(shí)代,人們對待自己的錯(cuò)誤的態(tài)度都充滿了矛盾。一方面對有意識犯下的錯(cuò)誤大動(dòng)肝火,另一方面又被那些無意識犯下的錯(cuò)誤強(qiáng)力吸引。正是這些無意識的錯(cuò)誤中蘊(yùn)含著進(jìn)步的秘密,這個(gè)秘密超越了已知的以及期望的目標(biāo),同時(shí)把人提升到更高的境界!薄斑M(jìn)步”,這個(gè)詞引起了我的共鳴,在學(xué)練鋼琴的過程中就會出現(xiàn)手指不聽使喚,不如以前彈奏熟練,其實(shí)就像文中所說的,那是在告訴你一個(gè)信號,不要煩躁這正是進(jìn)步,向更高的一個(gè)層次邁進(jìn)。在教學(xué)中,孩子們也會出現(xiàn)這種類似的情況,課上的注意力、傾聽等等等等,也許一段時(shí)間還是挺好的,但會出現(xiàn)不同層次的降低,這也許正是他的秘密,需要老師耐心的指導(dǎo)、引領(lǐng)。孩子們更需要的是鼓勵(lì),尤其是剛?cè)雽W(xué)的孩子,樹立一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣,孩子們都喜歡被老師喜歡,喜歡老師的肯定,所以都會朝著老師希望的方向邁進(jìn)。
擔(dān)任一年級的班主任也有半年了,與孩子們的相處也很融洽,孩子們也愿意主動(dòng)跟你談心,這都是建立在相互信任的基礎(chǔ)上。一開學(xué)時(shí),有的家長嫌我嚴(yán)厲,但是我的出發(fā)點(diǎn)是好的希望孩子一入學(xué)就能進(jìn)入狀態(tài),引導(dǎo)好的習(xí)慣,讓家長接受不了,談話時(shí)語氣稍有點(diǎn)硬,家長也嫌,但每個(gè)人有每個(gè)人的性格特點(diǎn),語氣方面平時(shí)說話就是這樣,了解我的都很明白,說好話誰都會說,但是都是為了孩子。經(jīng)過這一學(xué)期的磨合,家長們也漸漸了解了我的處事態(tài)度,也能和我更多的溝通,其實(shí)做工作就是這樣,相互的信任是很重要的。
《童年的秘密》讀后感7
閱讀瑪麗亞·蒙臺梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》覺得這本書真的讓我明白很多,特別是在這本書對兒童這件事上,我們成年人缺乏了解。在處理孩子問題上,成年人逐漸變得自私,以自我為中心,只能從他的觀點(diǎn)的角度來看孩子,所以最后的結(jié)果只能使孩子與父母之間的誤會越來越多。
有時(shí)候大人應(yīng)該站在孩子的角度看事情,多肯定孩子,也多反省自己的行為。
書中說:無論我們多么愛自己的孩子,從他出生的那一刻起,就本能地開始提防他,保護(hù)我們所擁有的一切,即使是毫無價(jià)值的垃圾。
成年人的思想不應(yīng)該以為孩子是制造麻煩的存在。當(dāng)孩子們?yōu)楝嵤潞蜔o用的東西而瘋狂時(shí),別認(rèn)為自由探索的行為很幼稚,并試圖阻止這一切。
但對孩子們來說,這些探索是令人滿足的、有趣的和開心的。例如,孩子會讓父母拿東西,吃飯,穿鞋子等等,他們會完全沉溺于這些在成人眼中最簡單的事情里。在經(jīng)過許多嘗試,反復(fù)探索,會顯得興奮快樂。但成年人不會讓孩子獨(dú)立去探索,反而用最直接的行動(dòng)來接手孩子們眼中最難的事情,最終一切都是由父母來完成。
孩子的成長需要大人的等待。例如,當(dāng)帶孩子出去散步時(shí),孩子停下來了,成年人也應(yīng)該停下來等孩子。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們成年人經(jīng)常督促孩子向前走,因?yàn)槲覀儾幌氲却?/p>
尊重孩子,或許有些動(dòng)物就做得很好,比如一只小象帶著大象群一起走,走累了,小象停下來,大象就會停下來等著。看到這里,我們應(yīng)該尊重孩子的成長速度。
我認(rèn)為成年人真的應(yīng)該承認(rèn)他們的錯(cuò)誤,我們真的不應(yīng)該過多的干涉孩子的成長。有時(shí),大人的“冷眼旁觀”對孩子來說未嘗不是一個(gè)好的選擇。
從孩子的角度去看問題,我心里的疑惑得到了解答,從這本書中我學(xué)到了很多理論知識?磥泶_實(shí)有必要多讀書。
《童年的秘密》讀后感8
這是一本育兒或者說心理分析的書。
關(guān)于這本書,無論說它的作者多么成熟,說里面講的道理多么有用。隨著我做了越來越多次的讀書會,我逐漸感覺,說這些,很無力。
所以我這次,決定偏個(gè)樓,說點(diǎn)別的。
有個(gè)提法,孩子三歲前學(xué)到的東西,大約是我們往后人生里所有知識的總和。
這三年里,他(她)學(xué)會的東西,未來一生我們都不太可能學(xué)到那種程度。
比如靈活的操作自己的四肢,在我們的成人世界里,絕少見到操作某樣工具如指臂使,這樣的人古代叫做大匠,現(xiàn)代大約是叫高級工程師吧。
比如用喉嚨發(fā)出有意義的音節(jié),同時(shí)理解它的含義,學(xué)會說,并且理解一種語言文化的人,在我們的世界被稱為大師。
再比如認(rèn)識到墻是墻,人是人,玩具是玩具,還有獨(dú)立認(rèn)識這些事物的能力,現(xiàn)實(shí)里能這么做的`人,叫做科學(xué)家。
這是很有趣的角度:我們從0艱難的跨越到1,開始了從1到10000的人生旅程,很奇怪的失去了這種跨越的能力。
就像年少時(shí)的懵懂,當(dāng)你懂了,懵懂就失去了,同時(shí)失去的,還有懵懂時(shí)的無來由的,莫名的感覺。我把這種感覺,叫做天性。
佛教里有種說法,叫做“所知障”,大意是,你知道的越多,障礙就越大。
當(dāng)知識、技能、閱歷等幫助我們在這個(gè)世界和諸多事物更順利的相處的時(shí)候,我們那種無知無畏、那種穿透迷霧的激情和快意、那種拂塵見珠光華燦的幸福和感動(dòng),那種人性,也被驅(qū)趕出了伊甸園。
所有我們知道的,就這樣變成了鐐銬、牢籠和枷鎖。而無意識時(shí)的那種不明所以,蕩然無存。
道德經(jīng)中,“專氣致柔,如嬰兒”,大約是想描述那種狀態(tài)。
有些藝術(shù)家或者修行人,會選擇放逐自己,或者讓自己放浪一些,或者讓自己緊緊束縛,來嘗試感受曾經(jīng)的真摯。
這些行為或者方式,不予置評。
我只是想起了一些看過的話:在未來面前,我們都是孩子。我從未長大,但從未停止生長。
與諸君共勉。
《童年的秘密》讀后感9
《童年的秘密》,闡述了揭開兒童成長奧秘的革命性觀念,是一個(gè)最富愛心的教育家對兒童發(fā)育與成長特征的最生動(dòng)刻畫。正如蒙臺梭利所言:“兒童只有在一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密!彼J(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長,主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂,是社會賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權(quán)力決定兒童的教育和發(fā)展。在這本書中,蒙臺梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動(dòng)的著作。
在與兒童打交道的過程中,成人會慢慢變得自私自利,或以自我為中心。他們只從自己的角度出發(fā)來看待與孩子有關(guān)的一切,結(jié)果只能使他們之間的誤解越積越多。正是由于這種以自我為中心的觀點(diǎn),成年人把兒童看做是心靈里空無一物、有待于他們?nèi)ケM力填塞的某種東西而已。
我們也許可以說,成年人把自己看作是兒童的造物主,他們只站在自己的立場來判斷兒童的行為是否正確。他們把自己當(dāng)作標(biāo)尺來衡量兒童的善與惡,他們認(rèn)為自己是完美無缺的,兒童必須以他們?yōu)闃影鍋硭茉。兒童任何舉動(dòng)偏離成人的方式,就會被認(rèn)為是邪惡的,必須馬上予以糾正。
成人與兒童之間的矛盾所產(chǎn)生的后果,幾乎會無限地?cái)U(kuò)展,這種情形就像把石子扔進(jìn)平靜的湖里所泛出的層層漣漪一樣。正如通過對水的漣漪的觀察能使人們發(fā)現(xiàn)引起水波動(dòng)的原因一樣,心理分析學(xué)家和醫(yī)生也能追蹤到身體和心理疾病的根源。
《童年的秘密》讀后感10
瑪麗亞·蒙臺梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童的研究與教育,并撰寫了一批幼兒教育著作,《童年的秘密》是其中比較著名的著作。
該書是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作,闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋(gè)人是在他的早期就形成的。為兒童的利益所作的孜孜不倦和真誠的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密,正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣!
《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動(dòng)的著作。在書中,蒙臺梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開兒童成長奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,他的心理生活才會自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長,主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂。因此,我感受最深的是:幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。
蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性,比如書中過分強(qiáng)調(diào)工作對兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂的消遣;過分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值,而貶低玩具的價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們在學(xué)習(xí)和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過程中,應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。
《童年的秘密》讀后感11
瑪麗亞·蒙臺梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童得研究與教育,并撰寫了一批幼兒教育著作,《童年得秘密》是其中比較著名得著作。
該書是蒙臺梭利對幼兒之謎得探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面得研究和教育工作,闡述了幼兒教育得原則和方法。在“導(dǎo)論”中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察得陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要得一部分,因?yàn)橐粋(gè)人是在他得早期就形成得。為兒童得利益所作得孜孜不倦和真誠得努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類得秘密,正如科學(xué)得調(diào)查研究能使我們洞察眾多得自然秘密一樣!
《童年得秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密得最生動(dòng)得著作。在書中,蒙臺梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童得生理和心理特征,揭開兒童成長奧秘得革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富得潛能,但兒童只有在一個(gè)與他得年齡相適應(yīng)得環(huán)境中,他得心理生活才會自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心得秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長,主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说煤鲆暫蛪阂帧R虼耍腋惺茏钌畹檬牵河變航逃迷瓌t和方法應(yīng)是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展得規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身得潛能提供所需得幫助。
蒙臺梭利教育方法也存在著一定得局限性,比如書中過分強(qiáng)調(diào)工作對兒童身心發(fā)展得作用,而輕視游戲得作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)得一種快樂得消遣;過分強(qiáng)調(diào)教具得價(jià)值,而貶低玩具得價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們在學(xué)習(xí)和借鑒蒙臺梭利教育理論方法得過程中,應(yīng)本著一切為了孩子得宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。
《童年的秘密》讀后感12
《童年的秘密》全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。
《童年的秘密》不但批評了一些成年人對待兒童的錯(cuò)誤態(tài)度,譴責(zé)了對兒童的忽視和不尊重;還呼吁教師和父母應(yīng)該仔細(xì)地觀察兒童,了解他們的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)童年的秘密,從而激發(fā)他們的內(nèi)在潛力。我開始重新反思工作中的一些理念和做法,并試著去改變。然而,這種改變比我想象得要困難得多。一般傳統(tǒng)的教育,老師只是認(rèn)識學(xué)生的行為,知道要引導(dǎo)他們,也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么;而具備蒙特梭利教育思想的老師,眼前應(yīng)是一位還沒有被認(rèn)識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說,教師要追隨兒童。讓他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。
現(xiàn)在,盡管人們已經(jīng)從一個(gè)新的角度來看待兒童的生活。但現(xiàn)實(shí)生活還是告訴我們,在兒童與成人(父母或教師)之間往往會存在著一種潛意識的沖突。這種情況表明,如何看待兒童,如何對待兒童的生活,如何處理兒童與成人的關(guān)系,至今仍然是值得重視和思考的問題。蒙臺梭利在《兒童的秘密》一書中所列舉的許多例子,實(shí)際上在現(xiàn)實(shí)生活中都能見到。因此,在對“兒童之謎”的思考與探索上,父母、教師以及所有關(guān)注兒童及兒童教育的人們肯定能從這本生動(dòng)通俗而不乏真知灼見的書中得到很多有益的啟示。
讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。感謝蒙臺梭利,這位意大利偉大的教育家,是她和她的那本《童年的秘密》走進(jìn)了我的生活,充實(shí)著我的教育觀念,指導(dǎo)著我的教育行為,更堅(jiān)定了我的教育信念。
《童年的秘密》讀后感13
《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作,全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
《童年的秘密》告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童,從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計(jì)而無暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動(dòng)?jì)D女,這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。
于是,我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同:一般傳統(tǒng)的學(xué)校,老師只是認(rèn)識小朋友的行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么;蒙特梭利的老師,眼前應(yīng)是一位還沒有被認(rèn)識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說,我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。
《童年的秘密》讀后感14
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的讓我了解了很多,個(gè)性是書中講到我們成人對兒童缺乏明白,在與兒童打交道的過程中,成人會慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人就應(yīng)站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對自己的行為多做自我反省。
書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、搞笑的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單但是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來的時(shí)候,大人也就應(yīng)停下腳步等待孩子,但是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會正因自己不愿等待,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬,我們(nèi)诉是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時(shí),大象也會停下來等待?吹侥抢镂蚁氲搅艘郧翱吹綆е伵Hド⒉降囊粋(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的就應(yīng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對于兒童未嘗不是一種好的選取。
《童年的秘密》讀后感15
我手中的這本《童年的秘密》詳盡地告訴父母,兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律,兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)(書中稱為工作)來獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長,最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的安全的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會知道自己想做什么,該如何做。一次又一次的探索中,他會逐漸成長起來。
書中還講到許多具體的觀念,比如,兒童充滿精力樂此不疲地去工作(活動(dòng)),只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動(dòng),并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對“秩序”有一種天然的敏感性,如果這種秩序被打亂,會引起他心理上的不安,甚至?xí)鹕砩系募膊 8鼡Q保姆、脫穿衣服、移動(dòng)一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂,兒童都能敏感的感知,并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動(dòng),對于喜歡的活動(dòng),他會十分專注的、安靜的反復(fù)操作進(jìn)行,并在這種重復(fù)的活動(dòng)中獲得極大的滿足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。
本書從19xx年出版迄今已歷經(jīng)七十余年,但在今天的中國,探究“童年的秘密”仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,因?yàn)槌扇藢Υ齼和腻e(cuò)誤態(tài)度依然普遍存在。童年是人類生存的根基,兒童是“成人之父”,只有發(fā)現(xiàn)和解放兒童,我們才能擁有更好的未來。 《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的!边@些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,因此這本書對我們教育工作者來說非常值得一看。
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