水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)【優(yōu)】
從某件事情上得到收獲以后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)1
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天�！蹦闶遣皇翘貏e驚奇？我如何就文鄒鄒的了？可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的陶冶，步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書(shū)的姓名有八百多，包括了全社會(huì)的各種人。作者有超凡的塑造典型的藝術(shù)才能，把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來(lái)施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來(lái)遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的出色文學(xué)家。元至順年間，他考中進(jìn)士，在浙江杭州做了兩年官，又由于看不慣官場(chǎng)的黑暗政治，不愿對(duì)當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬，因而棄官回鄉(xiāng)，從事著述。他不愧是文學(xué)家，我看了《水滸傳》，感受都能從人物的話語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)，《水滸》的有些地點(diǎn)，是能使讀者有說(shuō)話看出人的。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，開(kāi)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以出色的藝術(shù)描寫(xiě)手段，提醒了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，開(kāi)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本緣故是"官逼民反"。這本書(shū)大致講述了：
一百零八個(gè)好漢由于各種緣故上了梁山泊，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在野廷幾次攻打未果后，承受了招安，并協(xié)助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功績(jī)，局部剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕崎嶇的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流，為什么呢？如今我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說(shuō)林沖的.忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松美麗的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說(shuō)上三天三夜�！盎ê蜕小毙蒸斆_(dá)，出家后法名為智深，又因其天分不喜被拘謹(jǐn)且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。
魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西，為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長(zhǎng)老的推薦下攜書(shū)信往投汴京大相國(guó)寺，在東京相國(guó)寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深沉的友誼，后來(lái)在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來(lái)遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng)，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其別人一起上了梁山。集聰明、仁慈、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá)，事實(shí)上在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。
我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過(guò)對(duì)方黃乙，便打叫兒子前來(lái)協(xié)助，兒子當(dāng)即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢(shì)過(guò)重，搶救無(wú)效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎？因而通過(guò)這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去考慮，要三思而后行。事實(shí)上人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊剑荒芤鈿庥檬�，在做事情的時(shí)候要想想我們終究該不該如此做，如此我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
“人樂(lè)太平無(wú)事日，鶯花無(wú)限日高眠�！弊x了水滸傳，我才明白古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。大河向東流，天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì)在我耳邊久久回響，回響……
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)2
在這個(gè)暑假里，我讀了一本名叫《水滸傳》的書(shū)，他是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是元末明初的施耐庵，主要講了宋江為首領(lǐng)的一百零八位梁山好漢一起推翻腐敗無(wú)能的朝廷，最后以失敗告終的故事，當(dāng)我讀完這本名著時(shí)，我似乎對(duì)人生又有了新的理解與認(rèn)識(shí)。
這是一篇感人肺腑的故事，每當(dāng)我看著這些好漢經(jīng)歷一次又一次的難關(guān)時(shí)，我都會(huì)明白什么是情！什么是義！什么是恨！什么是坦誠(chéng)！什么是忠義！這一段段故事真令我無(wú)限感慨！
在這一百零八將中，我最喜歡的梁山好漢就是及時(shí)雨宋公明了，故事開(kāi)始時(shí)，宋江出場(chǎng)，從他先上梁山泊（故事開(kāi)始時(shí)，梁山就叫梁山泊），在與好漢結(jié)拜，再到成為了梁山頭領(lǐng)，最后再有替天行道的作為，宋江始終是宋江。他仇恨朝廷，每一次與朝廷打仗時(shí)，他都考慮周全，沒(méi)有一點(diǎn)疏忽，這樣一個(gè)英勇的好漢，我喜歡他是不是很有道理呢？
但是，當(dāng)我讀到最后時(shí)，令我十分遺憾！他們沒(méi)能過(guò)斗高俅那些奸詐小人，雖然他們失敗了，但是他們的形象、事跡我永遠(yuǎn)記在心中！
最近，《水滸傳》這本書(shū)又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò)，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)面對(duì)我的.震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是及時(shí)雨宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對(duì)朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵，李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn)，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái)，這清楚就是送錢(qián)。十兩銀子，什么概念？按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的，應(yīng)該不會(huì)太小氣�？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江的疏財(cái)，才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢(qián)再多也是沒(méi)用的，并不能買來(lái)一切。但是一個(gè)朋友，才是人生中絕對(duì)的財(cái)富，使用金錢(qián)買不到的。
就像我哥哥，他有了錢(qián)就和朋友聚在一起，也，他有了好多朋友。
金錢(qián)，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)3
作為四大名著之一的《水滸傳》，在這個(gè)假期終于被我有幸讀到了！
詩(shī)曰：萬(wàn)姓熙熙化育中，三登之世樂(lè)無(wú)窮。豈知禮樂(lè)笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄。細(xì)推治亂興亡數(shù)，盡屬陰陽(yáng)造化功。《水滸傳》一書(shū)主要講了宋末時(shí)期，因官廷腐敗，老百姓被步入水深火熱當(dāng)中，吃不飽，穿不暖！在這樣一種環(huán)境下，一群英雄好漢借此反抗朝廷，在梁山泊落草，干了一番震天動(dòng)地的大事業(yè)！自此，便有了梁山泊一百單八將之說(shuō)。
話說(shuō)那領(lǐng)頭者為一黑漢，喚作山東及時(shí)雨宋公明宋江是也，因怒殺閻婆惜，只得投奔柴進(jìn)。刺配江州后，又因在潯陽(yáng)樓吃酒，酒興大發(fā)，寫(xiě)了反詩(shī)，被捉了，多虧梁山泊好漢及時(shí)相救，之后便也加入了梁山泊。宋江因行俠仗義申明遠(yuǎn)揚(yáng)，故而統(tǒng)領(lǐng)了梁山泊，之后又干了一番又一番令我佩服的事，是個(gè)名副其實(shí)的英雄！
天罡三十六員，七十二座地煞當(dāng)中，我最佩服的人有三，便是那天滿星美髯公朱仝、天孤星花和尚魯智深與那天殺星黑旋風(fēng)李逵。為甚愛(ài)好這三人？只因朱仝二釋宋公明，行俠仗義、神機(jī)妙算；花和尚單打二龍山，見(jiàn)義勇為、大膽無(wú)畏；鐵牛雖多是魯莽，但也是大膽過(guò)人、武功蓋世——沂嶺討殺四虎就充分證明了這一點(diǎn)。
除了我最佩服的英雄之外，最痛恨的小人便是高俅是也。那人因踢得一腳好毬，故而取名“高毬”，后而又將“毬”字的'“毛”字旁改為單人兒，自此便成了“高俅”。因靠著滿口阿諛阿諛和討好的話語(yǔ)，便一攀再攀，成了太尉，此乃小人之作為也！
我甚是愛(ài)好這本《水滸傳》，當(dāng)還沒(méi)讀多久的時(shí)候，我就變得滿口的豪言壯語(yǔ)，盡數(shù)跟那些梁山好漢所學(xué)。
這不，那天恰好停電，而就在我期盼的一個(gè)電視節(jié)目又將成為泡影之時(shí)，氣得我滿屋亂轉(zhuǎn)，最后實(shí)在等不住了，我便將氣憤化為動(dòng)力，大吼一聲：“電力局那廝甚是欺人太甚，待灑家砸了那廝的鳥(niǎo)店，出了這口鳥(niǎo)氣！”一旁的家人聽(tīng)了又是鼓掌，又是大笑——過(guò)了一會(huì)兒，電來(lái)了……
我對(duì)《水滸傳》的情，不止是愛(ài)好，更有愛(ài)好、佩服之情，有時(shí)竟會(huì)情不自禁的為梁山泊好漢打一場(chǎng)勝仗而鼓掌叫好，我已經(jīng)完全融入了《水滸傳》，變成了梁山泊當(dāng)中的一員，好像我坐到了第一百零九把交椅之上！總之，一個(gè)字，那就是——愛(ài)！
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)4
讀《水滸傳》回，讓我深深體會(huì)到了其中所傳遞的精神價(jià)值觀和人生哲理。這部名著中描繪的英雄豪杰們?cè)谑老喽窢?zhēng)中的表現(xiàn)以及他們展現(xiàn)的仁義之道都給我留下了深刻的印象。與此同時(shí)，我也在閱讀中不禁反思自己的一些行為和思維方式。在這個(gè)連貫的五段式文章中，我將詳細(xì)描述并闡釋我從《水滸傳》中獲得的心得體會(huì)。
第一段：《水滸傳》勇往直前的精神力量。
《水滸傳》中的英雄人物們以他們勇氣和不畏艱險(xiǎn)的精神給我留下了深刻的印象。他們?cè)谑老喽窢?zhēng)中經(jīng)歷了各種磨難和困境，卻從未低下過(guò)頭。他們勇往直前，無(wú)論面對(duì)什么困難和障礙都從不退縮。他們以自己的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了追求夢(mèng)想的重要性以及為之努力爭(zhēng)取的價(jià)值。這激勵(lì)著我也要以他們?yōu)榘駱�，在人生的道路上勇往直前，永不言棄�?/p>
第二段：《水滸傳》仁義道德的表達(dá)。
讀《水滸傳》讓我對(duì)仁義道德有了更深刻的理解。在這部小說(shuō)中，眾多英雄人物都表現(xiàn)出了仁義的品質(zhì)。他們救助窮苦，整治惡霸，維護(hù)正義，在困難時(shí)刻舍己為人。他們不僅為了自己的利益而戰(zhàn)斗，更是基于對(duì)正義的追求和對(duì)民眾的關(guān)愛(ài)。這讓我明白到，一個(gè)人只有具備仁義的`品質(zhì)，才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人，為社會(huì)做出真正的貢獻(xiàn)。
第三段：《水滸傳》中的人生哲理之智慧處事。
《水滸傳》不僅有勇氣和仁義，其中也蘊(yùn)含了許多人生哲理。例如，宋江的智慧存在于他的處事之道中，他隱忍忍辱負(fù)重，靈活運(yùn)用智慧和策略來(lái)解決問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到各種挫折和困難，而從《水滸傳》中，我學(xué)到了要以智慧的方式面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)，而非盲目的蠻干。這不僅能夠讓我們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)找到更好的解決方案，也能夠?yàn)槲覀兊娜松鎏砀嗟闹腔酆烷啔v。
第四段：《水滸傳》中的忠誠(chéng)友誼。
《水滸傳》中的英雄豪杰們之間的友情和忠誠(chéng)也讓我深深感動(dòng)。在他們心中，信誓旦旦的“結(jié)義”不僅是一種義氣，更是一種忠誠(chéng)的承諾。他們彼此忠實(shí)，守望相助，在困境中無(wú)論發(fā)生何事都會(huì)互相幫助，決不背叛或者忘記。這種真摯的友情讓我深思，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，應(yīng)該珍惜和維護(hù)自己的友情關(guān)系，不論是親密的朋友還是親人，都需要通過(guò)真誠(chéng)的交流和互相支持來(lái)維系。
通過(guò)讀《水滸傳》，我開(kāi)始反思自己的一些行為和思維方式。在小說(shuō)中，有時(shí)候，我看到那些為了追求個(gè)人目標(biāo)而不擇手段的人物，這讓我深入思考自己是否曾經(jīng)做過(guò)類似的事情。我也意識(shí)到，一個(gè)人的價(jià)值不僅僅是由成功與否來(lái)衡量的，更重要的是在追求個(gè)人夢(mèng)想的過(guò)程中是否保持了良好的道德與品質(zhì)。從今以后，我將更加注重自己的行為，始終保持良好的道德修養(yǎng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己的價(jià)值。
通過(guò)讀《水滸傳》，我深刻體會(huì)到了勇氣、仁義、智慧、友誼以及合理價(jià)值觀在人生中的重要性。這部作品讓我更加堅(jiān)定了自己為人之道的信念，并對(duì)自己未來(lái)的生活和發(fā)展充滿了希望和動(dòng)力。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)5
大家一定都看過(guò)《水滸傳》。里邊主要講述了梁山泊108個(gè)梁山好漢的事。比如：魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、林沖誤入白虎堂、吳用智取生辰綱這些。
在這本書(shū)里邊，我最喜歡的是小李廣花榮。喜歡他是因?yàn)樗⒛z準(zhǔn)，和李顯一樣，因此給了他一個(gè)小李廣這個(gè)稱號(hào)。在書(shū)中，他大鬧
清風(fēng)寨，黃信把宋江和花榮捆縛離開(kāi)了，之后被燕順等打跑了黃信。之后花榮和小明單殺，分不清楚輸贏，花榮拔馬就跑，暗取弓弩手中，轉(zhuǎn)身一射，射入了秦明的.紅櫻上，秦明帶領(lǐng)士兵強(qiáng)制攻山，結(jié)論中獎(jiǎng)了計(jì)，被擒。取得成功占領(lǐng)了清風(fēng)寨。
從上面我能夠得知小李廣這個(gè)稱號(hào)針對(duì)花榮確實(shí)合適，他沒(méi)看準(zhǔn)，一轉(zhuǎn)身就射，不疾不徐就射到對(duì)方紅櫻上，給人一種難以置信！也很吃驚。
之后，梁山泊里的梁山好漢排座次，分成了三十六天罡、七十二地煞，都把聚義廳改成忠義堂。
最后，水滸108將依次犧牲七十二人，到生擒方臘時(shí)，僅剩三十六人。之后，魯智深圓寂，武松出家為僧。沒(méi)多久，林沖中風(fēng)癱倒；楊雄患杯瘡搶救無(wú)效去世；稍候時(shí)遷因患攪腸痧無(wú)藥可治過(guò)世。半年后，林沖也去世。到后來(lái)僅有二十七個(gè)被冊(cè)封。之后二十七人群中年邁過(guò)世或在誣陷去世。僅有宋江和武松和了被高俅落了毒的酒，而毒發(fā)身亡。
在我看完就是我很震驚，如何故事結(jié)尾會(huì)這樣，開(kāi)始的時(shí)候，原以為故事結(jié)尾不是這樣的，想不到一百零八個(gè)梁山好漢，各個(gè)都不在了。我覺(jué)得他們確實(shí)很了不起！
這書(shū)特別好看，如果大家想要知道其它的小故事，就趕快去看看吧！
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)6
《水滸傳》作為四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰(zhàn)的故事，更包含了作者對(duì)宋江愛(ài)國(guó)卻被奸邪小人陷害的惋惜，對(duì)宋朝無(wú)能的惋惜，同時(shí)也記載下了古人生活的場(chǎng)景，細(xì)致入微，讓人從中體悟到治人、治事、治國(guó)的道理。
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉(zhuǎn)被朝廷招撫，為朝廷四處征戰(zhàn)最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血當(dāng)中包含著真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。在《水滸傳》的所有人物當(dāng)中，宋江是最令我佩服的.。宋江為官清廉，一開(kāi)始，在他擔(dān)當(dāng)?shù)墓傥簧�，他做出了很好的成�?jī)，造福百姓，并且沒(méi)有一點(diǎn)大官人的架子，且他對(duì)國(guó)家極為真誠(chéng)，最后他被迫逼上梁山是由于被迫殺害閻婆惜，但也是由于這份過(guò)度的真誠(chéng)，讓他即便明白是小人給自己下毒，仍舊接受事實(shí)，為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過(guò)于遼國(guó)國(guó)王派人勸宋江降時(shí)，宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后，吳用對(duì)他說(shuō)：“勸降的人說(shuō)的是對(duì)的，像我們這樣的人，連續(xù)留在宋朝結(jié)果無(wú)非兩個(gè)：賜死或者放逐，朝中的奸臣不可能容得下我們，倒不如投降遼國(guó)算了，逍遙悠閑豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯：“我身為大宋的臣，死為大宋的魂，宋朝可以負(fù)我，我絕不負(fù)宋朝�！闭f(shuō)完，他竟默默流淚，明知前方就是真誠(chéng)的懸崖，他卻仍舊要跳進(jìn)去，這份對(duì)國(guó)家的赤誠(chéng)足可以驚天地泣鬼神!
《水滸傳》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八門(mén)，有神機(jī)妙算的智多星吳用，好殺卻孝順的黑旋風(fēng)李逵，生性瀟灑的花和尚魯智深……其實(shí)，在《水滸傳》中我認(rèn)為刻畫(huà)最成功的非魯智深莫屬，這里的成功不是家財(cái)萬(wàn)貫，也不是封妻蔭子，而是為所欲為的活著。早期的魯智深是一個(gè)小官，卻最愛(ài)行俠仗義，曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關(guān)西，即便后來(lái)出家寺廟也忽視寺規(guī)，常常下山飲酒，還打同寺的僧人。乃至再后來(lái)成為梁山泊的步兵頭領(lǐng)后也常請(qǐng)戰(zhàn)，可以說(shuō)是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽，但你仔細(xì)看，你會(huì)發(fā)覺(jué)他做事都有一個(gè)共同特點(diǎn)——正氣率真。這才是大智若愚的表現(xiàn)!魯智深最后也是“聽(tīng)潮而圓，見(jiàn)信而寂”在海邊聽(tīng)著潮聲而死，多么浪漫呀!我也期望自己能夠活得那么瀟灑
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)7
夕陽(yáng)余暉，我打開(kāi)書(shū)冊(cè)，領(lǐng)略到著一百零八個(gè)英雄人物抵制朝中的理想，領(lǐng)略到著一百零八將對(duì)決對(duì)手后的豪爽強(qiáng)悍，領(lǐng)略到著戰(zhàn)斗極為重要的管理水平。一部《水滸傳》，使我令人難忘！
想到宋江三敗高太尉故事。宋江的無(wú)奈，與高俅的兇險(xiǎn)變成故事的開(kāi)端。宋江帶上一百零八將，帶上篤定的理想，帶上取得成功的信仰，達(dá)到了高俅的一道道防御力，總算擊敗了高太尉。在日常生活中，不成功是在所難免的。但遇到不成功，大家不要輕易放棄，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信心，堅(jiān)定理想信念，越挫越勇。只需再努力一點(diǎn)點(diǎn)，就能獲得取得成功。良好的開(kāi)端是成功的一半，塑造理想是最關(guān)鍵的。
愛(ài)迪生·發(fā)明電燈，并不是一下就成功。他一次又一次地試著換一種又一種的原材料，最后終于創(chuàng)造了燈泡，惠及了人們。對(duì)比《水滸傳》，我懂得了取得成功全是難能可貴的。
想到武松在景陽(yáng)岡打虎的強(qiáng)悍豪爽。他偏向虎山行，明知山有虎，即便看到了官衙榜文，也仍然踏入景陽(yáng)岡。確實(shí)看到虎時(shí)，武松不顧一切，手無(wú)寸鐵狂打虎，為人·民群眾滅害。武松的強(qiáng)悍豪爽、知難而上一樣值得稱贊。
在成長(zhǎng)的道路上，我們一定會(huì)歷經(jīng)很多的`艱辛，但是我們得對(duì)自己說(shuō)：“絕不放棄！”大家應(yīng)該像武松那般，勇敢地面對(duì)艱難，逆流而行，才可以擺脫那一段又一段的艱辛。
校園里，我一碰到難題，還沒(méi)有試著就放棄了，其實(shí)自己是能夠?qū)α说�，因而常常丟分。在武松打虎時(shí)，他一次又一次地狠擊虎，最終勤奮制服了虎，我感到十分欽佩！對(duì)比武松，再看一下自身，碰到那么點(diǎn)小毛病就放棄，我覺(jué)得：我以后一定要改正這一壞習(xí)慣。
想到吳用、公孫勝智取生辰綱的雄才大略，和楊志因缺乏管理水平而理解十分。炎熱烈日，楊志因早已遺失一次生辰綱而心急。他敵人中的人心態(tài)偏差，指令她們走快點(diǎn)兒。這時(shí)吳用囑咐白勝手里拿著一瓶“酒”引誘楊志，讓她們喝。楊志就算不許手底下人喝，但手底
下的人還是會(huì)刻意和楊志對(duì)著干，因此丟了生辰綱。
在校園里，我作為組長(zhǎng)，也應(yīng)當(dāng)有好的管理水平。當(dāng)教師有急事沒(méi)有在時(shí)，我想管好班級(jí)里的紀(jì)律和環(huán)境衛(wèi)生，擔(dān)負(fù)起教師助手的管理責(zé)任。管理人員在一個(gè)團(tuán)體中的重要性是非常重要的。
夜已深，月亮懸架在天空中，我在床上輾轉(zhuǎn)難眠，對(duì)《水滸傳》這書(shū)久久回味。我對(duì)自己說(shuō)：“我要做一個(gè)勇于面對(duì)困難得人！”
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)8
水滸傳是一部中國(guó)古典文學(xué)名著，被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的"三大名著"之一，是一部以108位民間豪杰為主角的傳奇故事。這部小說(shuō)內(nèi)容豐富，涉及到了許多社會(huì)現(xiàn)象和歷史事件，也給我們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示和思考。下面，我將從五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)于水滸傳這部小說(shuō)的心得體會(huì)。
一、關(guān)于民間英雄：
水滸傳是一部以民間英雄為主角的小說(shuō)，這些英雄們?cè)谏钪惺艿搅瞬还膶?duì)待，因此聚集在一起，形成了一支救世隊(duì)伍。在他們的身上，我們看到了中國(guó)民間英雄的精神，他們面對(duì)困境，不屈不撓，義憤填膺，終于迎來(lái)了自己的勝利。這種民間英雄的精神，契合了中國(guó)人民的氣質(zhì)，讓我們更加自信地面對(duì)生活。
二、關(guān)于性格塑造：
在水滸傳中，每一個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)，這些性格獨(dú)特的角色形成了一部分小說(shuō)的魅力。例如宋江是一個(gè)懷有正義之心的人，而林沖則有一份不屈不撓的氣魄，柴進(jìn)則是一個(gè)重情重義的父親。這些塑造細(xì)致入微的人物性格，讓人們?cè)陂喿x時(shí)深入地感受到了小說(shuō)中人物的性格，讓讀者產(chǎn)生對(duì)角色的感情共鳴。
三、關(guān)于歷史事件的感悟：
水滸傳不僅是一部文學(xué)作品，同時(shí)也是一部歷史文獻(xiàn)，通過(guò)小說(shuō)，我們可以看到明清歷史的諸多事件和矛盾。例如，書(shū)中記載了梁山泊的興起和消亡，這是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要事件。在這個(gè)事件中，我們看到了朝廷的腐敗和民眾的不滿，也看到了各種社會(huì)矛盾和歷史變革的必要性。這種歷史感悟讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到中國(guó)歷史的發(fā)展和變革。
四、關(guān)于道德觀念：
水滸傳是一部以道德為重的小說(shuō)，許多故事都以道德為基礎(chǔ)。例如梁山泊的興起，便是一部關(guān)于正義和公理的篇章，其中人物的價(jià)值觀和道德觀念也深刻地影響了歷史的進(jìn)程。不僅如此，小說(shuō)中還記載了許多關(guān)于人性和道德的反思，讓我們看到了人性的`陰暗面和自我反省的必要性。
五、關(guān)于中國(guó)文化：
水滸傳是一部中國(guó)文化的代表，其中蘊(yùn)含著許多中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素和精華。例如，在小說(shuō)中我們看到了家族的重要性和孝道的價(jià)值，也看到了忠義的精神和人物的俠義風(fēng)范。這些元素和價(jià)值觀不僅具有中國(guó)特色，更具有普遍的人類價(jià)值，它們的精髓和內(nèi)涵已經(jīng)成為了中國(guó)文化的重要體現(xiàn)。
通過(guò)對(duì)于水滸傳這部小說(shuō)的閱讀和思考，我感受到了我們傳統(tǒng)文化的博大精深，也感悟到了人類生活的深刻內(nèi)涵和歷史變革的必要性。總的來(lái)說(shuō)，水滸傳是一部值得我們深入閱讀和思考的小說(shuō)，它代表著中國(guó)文化的一部分，也代表著中國(guó)社會(huì)的歷史和精神。通過(guò)閱讀水滸傳，我們能夠更加豐富自己的知識(shí)積累，也能夠更加了解我們自己的文化和傳統(tǒng)。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)9
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，以其獨(dú)特的敘事手法和真實(shí)的描寫(xiě)風(fēng)格吸引了無(wú)數(shù)讀者。我在回讀水滸傳時(shí)，深受其情節(jié)的感染，同時(shí)也從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。下面我將從“忠誠(chéng)”、“團(tuán)結(jié)”、“智慧”、“奮斗”和“人性”五個(gè)方面，分享我對(duì)水滸傳的感悟。
忠誠(chéng)是水滸傳中最重要的主題之一。幾乎每個(gè)好漢都以無(wú)比的忠誠(chéng)與義氣聞名。例如，馮唐被宋江看中后，義無(wú)反顧地加入了梁山；石秀在遭受凌遲之刑時(shí)，仍舊堅(jiān)決不背叛宋江。他們的忠誠(chéng)不僅表現(xiàn)在對(duì)朋友的堅(jiān)持，也體現(xiàn)在對(duì)己身的責(zé)任。水滸傳中曲藝中的“多情自古詩(shī)人憐，好吃懶做無(wú)人理”的那一幕更加突出了他們的忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)值得我們深思，忠誠(chéng)是人與人之間最美好的情感，是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)所在。
團(tuán)結(jié)是水滸傳給我留下的最深刻的印象之一。一方有難，八方支援的水滸好漢之間建立起的`緊密團(tuán)結(jié)關(guān)系，使得他們能夠凝聚眾人力量，擊敗敵人。在困境中，他們緊密聯(lián)系在一起，共同承擔(dān)困難，共同努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。水滸傳通過(guò)刻畫(huà)好漢之間的關(guān)系，告訴我們團(tuán)結(jié)的力量是偉大的。無(wú)論是在家庭、同學(xué)還是工作中，只有團(tuán)結(jié)一致，才能取得更好的成績(jī)，共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
智慧是水滸傳中眾多英雄所具備的特質(zhì)之一，他們機(jī)智勇敢，善于思考和分析問(wèn)題。宋江如何調(diào)動(dòng)人心，妙手化解危機(jī)，展現(xiàn)了他的非凡智慧。而智勇雙全的晁蓋更是以奇計(jì)將智取梁山的信任和敬佩都贏得的淋漓盡致。智慧使他們?cè)诓憠验煹慕袑覍一U(xiǎn)為夷，成功戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，智慧同樣是我們追求成功的關(guān)鍵所在，它使我們能夠快速而準(zhǔn)確地解決問(wèn)題。
奮斗是水滸傳中的重要主題之一。水滸傳中的英雄們并非生來(lái)就是英雄，他們練就了過(guò)人的武藝、收集了智慧和經(jīng)驗(yàn)，上升為時(shí)局的主角。宋江自幼好讀書(shū)，又不斷修煉武藝，最終成為了梁山的領(lǐng)袖。晁蓋也是通過(guò)勤奮修練，最終成為了梁山的一員。他們的成功來(lái)自于他們不斷奮斗和不斷超越自我的精神。在現(xiàn)實(shí)生活中，奮斗也是我們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的關(guān)鍵所在，只有經(jīng)歷激烈的奮斗，才能成就偉大的人生。
水滸傳貼近生活，描繪了豐富的人性。其中既有善良正直的人物，如宋江、李逵等，也有狡猾奸詐的人物，如晁蓋、林沖等。通過(guò)描繪這些不同的人物形象，水滸傳表達(dá)了對(duì)人性的包容和理解。它告訴我們，人性充滿復(fù)雜性和多樣性，我們不能僅憑表面的現(xiàn)象來(lái)評(píng)判一個(gè)人。只有真正了解一個(gè)人，我們才能真正理解他們的行為和內(nèi)心的想法。
通過(guò)回讀水滸傳，我不僅欣賞到了其中的故事和情節(jié)，還從中汲取了許多寶貴的心靈滋養(yǎng)。忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、智慧、奮斗和人性是我在讀過(guò)水滸傳后，對(duì)于人生有了更深刻認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵要素。這些在水滸傳中所體現(xiàn)的品質(zhì)和價(jià)值觀將成為我一生的寶貴財(cái)富。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)10
水許傳一百單八將，鑄就一篇驚天曲。
在這個(gè)假期中，我遭受電視機(jī)上水滸傳的危害，跑到了圖書(shū)店去專業(yè)購(gòu)買了一本精致的水滸傳原著紙質(zhì)書(shū)籍。聞著書(shū)中的墨香氣，看見(jiàn)一個(gè)個(gè)跟電視機(jī)上略微不一樣卻又十分熟悉故事，好像確實(shí)回到那時(shí)候，進(jìn)入這部神書(shū)世界，看見(jiàn)一名名好漢在宴上端酒，馳騁疆場(chǎng)咆哮似風(fēng)，十分快哉！
當(dāng)中我更為欣賞的，好似我童年一樣，依然是打老虎英雄行者武松，及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋?xiě)�，盡管伴隨著情節(jié)的改變，二人的品牌形象性格有一定的不一樣，但在我的心里她們一直是最開(kāi)始那般鐵錚錚的好漢！
先講武松，打虎英雄武松初登場(chǎng)，就展示出了一個(gè)無(wú)畏的梁山好漢品牌形象，在景陽(yáng)岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的淋漓盡致，解決惡虎這種困境依然堅(jiān)持著理智，把握機(jī)會(huì)把它槍殺，贏得了最終的勝利。每每看到那邊，我還禁不住在內(nèi)心歡欣鼓舞，心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮，儀表堂堂，體格健壯，一身傷疤仍不掩浩然正氣。
這個(gè)時(shí)候的武松，是一個(gè)完美英雄人物，而然伴隨著故事的發(fā)展，以往英雄人物也逐漸出現(xiàn)了改變，大哥的死使他怒不能赦，惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后，從沒(méi)想過(guò)逃散，反而是坦然的投案自首，以豁達(dá)的面目擔(dān)負(fù)自我的.犯下的過(guò)失。但是那一個(gè)世間終歸是一個(gè)吃人世間，在黑勢(shì)力的強(qiáng)迫下，武松迫不得已做出了一個(gè)又一個(gè)罪刑，血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓，徹底被這一世間閉上梁山，成為了一名兇戾的旅人，令人回憶起他以往英雄人物時(shí)不由自主哀嘆。
而花和尚魯智深則是與武松反過(guò)來(lái)的歷經(jīng)，從一開(kāi)始狂躁的魯達(dá)，到最后智深證悟，諸多歷經(jīng)好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深，為了躲避罪刑而剃度出家，盡管遁入空門(mén)但是卻無(wú)所顧忌的破戒，好酒好肉，還愛(ài)揮著握拳傳揚(yáng)戰(zhàn)斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸，而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為，以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧，其行為其規(guī)則徹底不辜負(fù)‘智深’之民。
之上兩人都是雖然歷經(jīng)不一樣，但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰，與其說(shuō)并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數(shù)百好漢，果真真不愧是一代神書(shū)，值得我用更多時(shí)間去慢慢地賞讀，細(xì)細(xì)感受。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)11
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以產(chǎn)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的產(chǎn)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓勵(lì)了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純潔的白話，到達(dá)了繪聲繪色、活靈活現(xiàn)的藝術(shù)成效，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反應(yīng)了農(nóng)民起義的全進(jìn)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完全的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者第一寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反應(yīng)了各種情勢(shì)的'“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸集合，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展進(jìn)程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全進(jìn)程的描寫(xiě)，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)�、民不聊生的社�?huì)面貌，在封建獨(dú)裁社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描寫(xiě)，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的產(chǎn)生而第一次顯現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活力息。不管寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄壯豪爽。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日�？谡Z(yǔ)到達(dá)出神入化藝術(shù)境域的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯美史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以光輝的藝術(shù)成績(jī)彪炳文學(xué)史冊(cè)。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)12
《水滸傳》這部長(zhǎng)篇巨制，真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生， 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“
書(shū)中所描寫(xiě)的世界，包含了所有的`俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
書(shū)中好漢們的品格、特質(zhì)，是我們現(xiàn)代人所缺乏的，也正是我所要學(xué)習(xí)的。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)“義“字；他們?yōu)槿嗣癯┌擦�，出生入死，也只為一個(gè)“義“字。這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致，在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。
英雄們的反抗精神，劫富濟(jì)貧的正義精神，不屈服于惡勢(shì)力反抗到底的精神，都令我深深折服。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)13
去年，我讀完了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是
忠;在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人
讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)腵勇氣，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命
去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。及時(shí)雨：這個(gè)綽號(hào)很容易字面理解為宋江喜歡為人及時(shí)排憂解難，故曰及時(shí)雨。也就是體現(xiàn)了宋江在書(shū)中貫徹到底的一個(gè)“義”字他們能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)14
《水滸傳》，中國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，影響了一代又一代的人，激勵(lì)他們奮發(fā)前進(jìn)，新時(shí)代的我也是毫不例外。作為中國(guó)四大名著之一，《水滸傳》不似《三國(guó)演義》是英雄惜英雄的豁達(dá)情懷，是旗鼓相當(dāng)?shù)谋绕矗莿?shì)均力敵的警覺(jué)、挑戰(zhàn)；也沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》感慨春花秋月的凄涼，相愛(ài)卻不能廝守的無(wú)奈，和那封建門(mén)第的興衰；更不及《西游記》的驚險(xiǎn)刺激，人物形象鮮明活潑，給人帶來(lái)擺脫束縛沖向自由的力量�？晌移娗橛凇端疂G傳》中的英雄豪氣，江湖義氣，不拘小節(jié)的大氣，想殺就殺想打便打的匪氣，無(wú)懼生死的勇氣。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。老師也說(shuō)，每讀一遍書(shū)，都會(huì)有不同的收獲。我以前并不認(rèn)同，可是當(dāng)我處在不同年齡段，懷著不同的心情去讀的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)每句話都是有道理的。
“我劍，何去何從，愛(ài)與恨，情難獨(dú)鐘；我刀，劃破長(zhǎng)空，是與非，懂也不懂……”初讀時(shí)，我是一個(gè)“少年不知愁滋味”，一心只想浪蕩江湖，學(xué)著長(zhǎng)者故作深沉，學(xué)著電視劇中的大俠快意恩仇的初生牛犢。對(duì)于這個(gè)世界，我抱著像黑旋風(fēng)李逵一樣的心態(tài)，以自己為圓心，橫沖直撞。不撞南墻不回頭，不到黃河心不死。結(jié)局總是不如人意。所以學(xué)到的，也就只是《水滸傳》中的豪氣從天，為兄弟兩肋插刀而在所不惜。做事也同李逵一樣，不懂思考和變通，一意孤行。生活卻也安靜快活。
“來(lái)也匆匆，去也匆匆，恨不能相逢；愛(ài)也匆匆，恨也匆匆，一切都隨風(fēng)……”再讀，我已脫去了當(dāng)初的稚嫩，懂得了何為愁苦何為憂。一百單八將豪氣沖天，英勇不凡，愛(ài)憎分明又能力超群，卻還是物是人非，奸臣當(dāng)?shù)�，落了個(gè)悲慘的結(jié)局，眾叛親離的下場(chǎng)。為什么封建不得推翻，民不聊生，百姓生活在水深火熱之中？為什么建不得一個(gè)太平盛世？
“狂笑一聲，長(zhǎng)嘆一聲，快活一生，悲哀一生……”學(xué)習(xí)歷史，真的可以看到正反兩面。對(duì)歷史尊重，就是要客觀的看待歷史。這時(shí)，我明白無(wú)論是宋江的仗義疏財(cái)，李逵的粗魯直爽，武松的文韜武略，還是魯達(dá)的行俠仗義，梁山好漢都是英勇無(wú)比的，可受出身的限制，受農(nóng)民階級(jí)認(rèn)識(shí)的制約和思想的束縛，對(duì)封建朝廷一眛的愚忠，起義失敗是必然的結(jié)果，招安便也是最好的結(jié)局。我崇拜梁山好漢的如夢(mèng)江湖，又為他們的愚昧思想無(wú)比悲哀。時(shí)代在進(jìn)步，所處的時(shí)代不同，思想不同，處理的.問(wèn)題的方式方法也各有不同。不能責(zé)怪他們最后的決定，因?yàn)橐蚬噙B，每個(gè)人都會(huì)為自己的行為負(fù)責(zé)。
至于最后的感悟，往大了說(shuō)，我明白了一個(gè)集團(tuán)的崛起，滿腔熱血必不可少，但只有一腔熱忱也是萬(wàn)萬(wàn)不可的。需要每個(gè)領(lǐng)袖的態(tài)度——大局為重，也需要各個(gè)成員——同心協(xié)力。小而言之，在迅速發(fā)展的時(shí)代，既要學(xué)習(xí)歷史吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，又要不斷改變自己，提升自己，讓自己具有奉獻(xiàn)社會(huì)的價(jià)值，無(wú)關(guān)他人，只是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”水滸中，無(wú)論是謀者，俠士都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)發(fā)奮圖強(qiáng)努力讓自己在走過(guò)的歷史中留下輝煌而無(wú)悔的足跡！
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)15
讀了《水滸傳》后，最大的感受確實(shí)是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么？是為了劫富濟(jì)貧？依然說(shuō)為了預(yù)備“農(nóng)民革命”？顯然都不是。
黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概通過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮那么“得了錢(qián)財(cái)，自回石碣村去了�！彪S后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們預(yù)備扯旗造反（或曰起義），假設(shè)不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們確實(shí)就此安心做了富家翁，一世快活。因而，這樁大案，打劫的當(dāng)然是不義之財(cái)，但其本質(zhì)，說(shuō)穿了，確實(shí)是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，沉著地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走；而即便粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)能夠換錢(qián)換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼周圍，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。范文五：《水滸傳》是一部特別經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的'還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，開(kāi)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以出色的藝術(shù)描寫(xiě)手段，提醒了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，開(kāi)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本緣故是“官逼民反”�！端疂G傳》寫(xiě)英雄們走上對(duì)抗的道路，各有不同的緣故和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。
如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而對(duì)抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因而造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，驍勇地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)展沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)悟過(guò)來(lái)的。水滸一百零八將，人物形象中令我經(jīng)歷最深入的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。
“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶祝生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失��；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。
真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位特別直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不模糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。讀了這本書(shū)我理解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的對(duì)抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這確實(shí)是一本特別耐人尋味的一本書(shū)。
【水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)】相關(guān)文章：
水滸傳讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì) 《水滸傳》讀書(shū)體會(huì)04-10
水滸傳讀書(shū)筆記最新范文_水滸傳感悟心得體會(huì)05-12
《水滸傳》讀書(shū)筆記01-25
水滸傳讀書(shū)筆記11-09
水滸傳的讀書(shū)筆記02-18
水滸傳讀書(shū)筆記08-24
《水滸傳》讀書(shū)筆記08-18
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì)10-28