(合集)水滸傳的讀書心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這樣有利于我們不斷提升自我。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編為大家收集的水滸傳的讀書心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
水滸傳的讀書心得體會(huì)1
當(dāng)我捧著這本《水滸傳》時(shí),我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)暮脻h歌:“大河向東流,天上的星星參北斗哇……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢(shì)。
“逼上梁山”是民間的一句俚語,是描寫一個(gè)人走投無路之下選擇的無奈之舉。水滸傳中的英雄個(gè)個(gè)都是歷經(jīng)了無數(shù)的險(xiǎn)阻,他們可以說是“仗義疏財(cái)歸水泊山,報(bào)仇雪恨上梁山”。水滸英雄的忠、信、義,讓我崇拜的五體投地,還有宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機(jī)妙算、李逵的粗魯莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、燕青的伶俐機(jī)靈……他們每個(gè)人都險(xiǎn)象環(huán)生,他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀,為百姓們除暴安良,是人人嘴里的“救世主”。最終,他們?cè)诹荷缴暇奂艘话倭惆藗(gè)頭領(lǐng),排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以為這就是結(jié)局了,可沒有想到朝廷一聲令下,讓梁山的好漢前去征遼,當(dāng)他們正要?jiǎng)P旋而歸時(shí)卻又奉命至江南征討方臘,弄的一百零八條好漢死的.死、殘的殘、隱的隱,稀稀落落,最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實(shí)就是想“借刀殺人”,而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子,他們?cè)趹?zhàn)場上為朝廷殺敵,而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場了,朝廷卻還不罷休,那些幸存者還是未能逃脫接?而至的厄運(yùn),宋江、盧俊義被毒死,李逵在宋江臨死時(shí)被拉去一同陪葬,吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣悲慘的結(jié)束了。
水滸傳的讀書心得體會(huì)2
“紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天!蹦闶遣皇翘貏e驚奇?我如何就文鄒鄒的了?可不是嗎,這幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的陶冶,步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書的姓名有八百多,包括了全社會(huì)的各種人。作者有超凡的塑造典型的藝術(shù)才能,把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州,后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的出色文學(xué)家。元至順年間,他考中進(jìn)士,在浙江杭州做了兩年官,又由于看不慣官場的黑暗政治,不愿對(duì)當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬,因而棄官回鄉(xiāng),從事著述。他不愧是文學(xué)家,我看了《水滸傳》,感受都能從人物的話語中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過,《水滸》的有些地點(diǎn),是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,開展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以出色的藝術(shù)描寫手段,提醒了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,開展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本緣故是"官逼民反"。這本書大致講述了:
一百零八個(gè)好漢由于各種緣故上了梁山泊,成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在野廷幾次攻打未果后,承受了招安,并協(xié)助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功績,局部剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕崎嶇的情節(jié)吸引著我,我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流,為什么呢?如今我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松美麗的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜!盎ê蜕小毙蒸斆_(dá),出家后法名為智深,又因其天分不喜被拘謹(jǐn)且好抱打不平,且又被人稱作“花和尚”。
魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄,因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西,為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事,在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺,在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深沉的友誼,后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng),在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后,同其別人一起上了梁山。集聰明、仁慈、嫉惡如仇但莽撞于一身的`魯達(dá),事實(shí)上在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。
我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過對(duì)方黃乙,便打叫兒子前來協(xié)助,兒子當(dāng)即操刀上陣,一刀將黃乙刺倒在地,黃乙因傷勢(shì)過重,搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?因而通過這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去考慮,要三思而后行。事實(shí)上人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊剑荒芤鈿庥檬,在做事情的時(shí)候要想想我們終究該不該如此做,如此我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
“人樂太平無事日,鶯花無限日高眠。”讀了水滸傳,我才明白古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會(huì)在我耳邊久久回響,回響……
水滸傳的讀書心得體會(huì)3
《水滸傳》作為四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰(zhàn)的故事,更包含了作者對(duì)宋江愛國卻被_邪小人陷害的惋惜,對(duì)宋朝無能的惋惜,同時(shí)也記載下了古人生活的場景,細(xì)致入微,讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉(zhuǎn)被朝廷招安,為朝廷四處征戰(zhàn)最后被_邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當(dāng)中,宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉,一開始,在他擔(dān)任的官位上,他做出了很好的成績,造福百姓,并且沒有一點(diǎn)大官人的架子,且他對(duì)國家極為忠誠,最后他被迫逼上梁山是因?yàn)楸黄葰⒑﹂惼畔,但也是因(yàn)檫@份過度的忠誠,讓他即使明白是小人給自己下毒,仍然接受事實(shí),為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過于遼國國王派人勸宋江降時(shí),宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后,吳用對(duì)他說:“勸降的人說的是對(duì)的,像我們這樣的人,繼續(xù)留在宋朝結(jié)果無非兩個(gè):賜死或者流放,朝中的._臣不可能容得下我們,倒不如投降遼國算了,逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯:“我身為大宋的臣,死為大宋的魂,宋朝可以負(fù)我,我絕不負(fù)宋朝。”說完,他竟默默流淚,明知前方就是忠誠的懸崖,他卻仍然要跳進(jìn)去,這份對(duì)國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!
水滸傳的讀書心得體會(huì)4
我從小就喜歡看小說,尤其是對(duì)《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等書,很感興趣,可以說是百看不厭。現(xiàn)在就單講《水滸傳》。讀完了水滸傳,我認(rèn)為這本書有三大好處。第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才?有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說中的108星?扇绻钦孢@樣寫,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的.刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢(mèng)游梁山伯,中間事情的繁瑣,人物眾多?勺髡呤┠外衷趯懽鞣矫妫梢哉f是游刃有余,由不得你不繼續(xù)往下看。仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服。
第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。我認(rèn)為,這樣一個(gè)類似于“神話”的故事,可對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生、外敵入侵、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)表現(xiàn)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了分析。大家想,如果國家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣,那么怎么會(huì)
董平等。他們豪爽無比、氣度非凡,幾乎無人能與之匹敵。而我最喜歡的人物是花和尚魯智深,他急中生智,粗中有細(xì)。三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,就在這大禍臨頭之際,他一面說:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)!币幻娲筇げ降刈吡。假如是我,我一定會(huì)傻站在原地,啞口無言地等待。我還喜歡智多星吳用,他聰明過人,足智多謀;不僅智取過生辰綱,還巧使過連環(huán)計(jì)。梁山一百零八將每一位都很了不起,他們的故事一個(gè)比一個(gè)精彩。
讀了《水滸傳》,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸傳》顯出英雄信念——替天行道;一部《水滸傳》展示英雄氣慨——俠肝義膽;一部《水滸傳》現(xiàn)出英雄本色——同甘共苦。一部《水滸傳》寫出英雄精神——勇往直前!
水滸傳的讀書心得體會(huì)5
“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤,他時(shí)假設(shè)遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!薄缎脑谏綎|身在吳》是明代小說家施耐庵創(chuàng)作的一首七言絕句。詩中描寫了宋江被發(fā)配到江州后的憂郁心情,表達(dá)了他想要實(shí)現(xiàn)其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說《水滸傳》中的一個(gè)精彩小片段。
《水滸傳》乃四大名著之一,書中生動(dòng)詳細(xì)地描畫了一百零八位英雄好漢,他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬禁軍教頭林沖:賽霜駿馬騎獅子,出白長槍掿綠沉;管軍提轄使青面獸楊志:雕鞍玉勒馬嘶風(fēng),介冑層棱黑霧蒙;青衣道人入云龍公孫勝:青羅傘蓋擁高牙,紫騮馬雕鞍穩(wěn)跨……一百零八將,從性格到長相,個(gè)個(gè)千差萬別,可不管是獨(dú)一無二的配裝,依然戰(zhàn)場上的雄姿英發(fā),大概每一根汗毛都散發(fā)英雄的光芒。及時(shí)雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱號(hào),盡顯他們獨(dú)特的好漢氣概,又讓人過目不忘。然而這些英雄都有著共同的`本色,那確實(shí)是忠義兩全。
忠,是什么?忠也者,一其心之謂也。說到忠,在這一百零八位好漢中,李逵對(duì)宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚,李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池,李逵為他兩肋插刀。盡管最后是宋江殺死了李逵,但我明白,李逵一直是無怨無悔。由于他明白,是宋江帶著著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情,于理,這位黑大漢的忠誠,就像一把燒得滾燙的鐵鉗,深深烙在我的內(nèi)心。
義,又是什么?義,謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中,可謂個(gè)個(gè)都是講義氣的好漢。他們?yōu)榕笥迅皽富,把生死置之度外,確實(shí)是由于一個(gè)“義”字;他們?yōu)槊癯,出生入死,確實(shí)是由于一個(gè)“義”字;他們?yōu)閲惯|,奮不顧身,依然由于這個(gè)“義”字。“義”盡管只有三畫,但這是英雄們用生命與鮮血寫出來的。盡管他們最后沒有把忠義開展到極限,盡心報(bào)國,英雄們或生、或死、或虜、或別,但是,煞曜罡星今已矣,讒臣賊子尚仍然,誰都沒有方法挽回歷史的悲劇。
讀完《水滸傳》,眼中、耳中仍然都是英雄們?cè)谡勑ψ约僭O(shè),看著他們?yōu)楸救说睦硐電^斗是多么令人羨慕。做一個(gè)家喻戶曉的蓋世英雄,應(yīng)該是每一個(gè)男子漢的夢(mèng)想。但是在危難中救濟(jì)人如此的事情,除了警察、消防員、軍人,不是誰都有時(shí)機(jī),誰都能做到。這是為什么呢?由于沒有足夠的勇氣,更沒有一命換一命的決心。
作為一名中國青年先鋒隊(duì)隊(duì)員,做蓋世英雄時(shí)機(jī)還未成熟,但是努力做到忠義兩全絕對(duì)能夠。如何做到忠義兩全呢?我們是共產(chǎn)主義接班人,繼承革命先輩的:忠于祖國,繼承革命先輩的榮耀遺志。生在和平時(shí)代的我們,不需要像李逵那樣一命換一命,需要我們做到有理想,有道德。比方:在公交車內(nèi)心中有別人,不霸坐,會(huì)謙讓,不做“霸占別人座位的博士哥”;在學(xué)校,對(duì)待同學(xué)真誠禮貌,學(xué)習(xí)實(shí)事求是;在家里,孝敬長輩,體貼家人……總之,愛國、誠信、友善,是我們小學(xué)生的英雄本色。
水滸傳的讀書心得體會(huì)6
《水滸》的作者是元末明初的小說家施耐庵。其生平事跡諸書載述很少,傳說亦頗參差,明·王道生為之撰《墓志銘》時(shí)說他是蘇州人。后遷淮安;元·至順年間進(jìn)士,卒于洪武初年,卒年約75歲。諸籍俱云與羅貫中是師生關(guān)系。
他出生在民族壓迫強(qiáng)烈時(shí)期,況是“南人”,能夠考取進(jìn)士可見其學(xué)養(yǎng)淵博。在民族氣節(jié)與社會(huì)地位中兩相矛盾下,既有內(nèi)疚也有自豪。羅貫中能從游師事之,足見其學(xué)養(yǎng)亦非同一般,幸有名著傳世,否則,定沒于荒煙野草之中。
魯迅先生敲打他的《水滸》好就好在“只反貪官不反皇帝”。魯翁本人似乎有些偏執(zhí),從古至今皇權(quán)之嚴(yán)厲,誰也不敢觸犯。魯翁當(dāng)年對(duì)白色恐怖痛深惡絕,卻不肯去“毛翁”甲帳運(yùn)籌帷幄而置身“黨”外,回避蔣委員長的清剿。毛翁年輕時(shí)寫詩填詞,仍然回避皇權(quán),“糞土當(dāng)年萬戶侯”是個(gè)明顯的例證。當(dāng)年的“萬戶侯”已經(jīng)成了枯骨,糞土與否無關(guān)緊要。他都不便把“當(dāng)年”改為“當(dāng)今”也不愿無端招惹是非。至于“自己不作強(qiáng)盜幫助朝廷去打別的強(qiáng)盜”,這一論點(diǎn)還值得商榷。如果梁山降而復(fù)叛,造成戰(zhàn)亂。試問,當(dāng)時(shí)民之將何?大凡小說的內(nèi)涵都是作者內(nèi)心世界的倒影,其形象非非幻幻、似己非己閃現(xiàn)于書中。施耐庵所塑造的宋江亦如其己,在思想上是搖擺不定的人,自幼熟讀經(jīng)史期望仕途順達(dá),其志未遂落為“押司”,他人性或者藏匿著假仁假義的善良,廣交江湖朋友,兼之家道豐實(shí)不吝小財(cái),在下層社會(huì)上沽得好名。同時(shí)施氏看到社會(huì)上的剝削壓迫及諸多不平,同時(shí)引發(fā)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的逆反心理,在這種情況下,寫成了這部不偏不倚的傳世小說。
如果說書中的人物是逼上梁山的,只有林沖一人才算得上“逼”,也是該書塑造得非常成功的典型人物。當(dāng)然社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的“逼”,朝朝代代都有,豈止施耐庵的生活年代?當(dāng)時(shí)朝廷軍官俘而落草者雖輕描淡寫、一筆代過,大多其背景或側(cè)面各有不同的.政治原因或各人的人際關(guān)系。只有盧俊義上梁山是宋江等人用“下三濫”的手段把他騙上山的。筆者細(xì)推梁山一百單七人中成分復(fù)雜,除了個(gè)別靈工巧匠之外,大多是愛好槍棒的武弁。此中好大部分是文盲。吳用不過只是私塾中的一位“冬烘”,根本不是人才。他們都是想發(fā)橫財(cái)?shù)纳鐣?huì)閑漢。劫取生辰綱,只能定位是“打富”卻沒有“濟(jì)貧”的意識(shí),只用于大碗喝酒、大塊吃肉的自我花銷享受上,于當(dāng)時(shí)社會(huì)沒有多少正面影響。
在刻畫林沖的章節(jié)里,寫得入木三分。一個(gè)滿腔報(bào)國熱忱的志士,被害得一步一步走向陷井,由陷井到監(jiān)獄幾至于死。而且被害得家破人亡,有家不能回、有國不能投的地步。此外《水滸》的人物分類非常巧妙,第一,是軍漢。林沖是禁軍的教頭,在帝都任教,人品武藝均屬上乘,常在京都樞秘衙府往來,誤入“白虎堂”,就知道了“遭了”,但“江湖詭詐”渾然不懂,在野豬林競輕松就范,若非魯智深的參和,當(dāng)時(shí)必然喪命;魯智深是下級(jí)軍漢,京都之事一竅不通,但鄭屠的詭詐,一點(diǎn)也瞞不過他!疤忑R廟”事件,如果他當(dāng)時(shí)在場必惹大禍;楊志是久經(jīng)江湖深諳事故的軍漢,“黃泥崗上”差點(diǎn)沒有逃過他的法眼。唯獨(dú)在塑造武松這個(gè)人物上很不成功。似乎是個(gè)自私的復(fù)仇惡魔,或許是傭于小恩小惠幫人打架的閑漢。作者在“武松夜走蜈蚣嶺”的章段里修正了一點(diǎn)武松的造型,但他幫人打架的形象似乎在讀者心里已經(jīng)造就。其次就是對(duì)地主的分類:宋太公是望子成龍、光宗耀祖、死愛面子、沽人尊敬的地主;祝家莊是擁有武裝實(shí)力既不怕強(qiáng)盜,也可以抗拒官府的豪強(qiáng)地主(三家聯(lián)防);黃文炳是勾結(jié)官府包攬?jiān)~訟的惡棍地主;梁中書是官僚地主,依靠蔡京的勢(shì)力對(duì)地方官員的遷升、罷黜,頗足輕重的地主;柴進(jìn)是沒落地主,他先輩的皇權(quán)被趙氏巧奪,臟官、朝廷待之頗薄,常心懷不滿;毛太公是魚肉鄉(xiāng)民耍無賴的潑皮地主;盧俊義是內(nèi)事不管、外事不問、奉公守法、風(fēng)流倜儻的地主;趙員外是虔誠奉佛、好善樂施的地主。這種“社會(huì)分類法”如此精細(xì)準(zhǔn)確,在我國小說界中無出其右者。作者對(duì)人間萬象的觀察力殊為頗多見地。
該書以《宣和遺事》為底本“三十六人聚集梁山濼”,其中有“楊志賣刀”,“晁蓋取生辰綱”,“宋江殺閻婆惜”等情節(jié)擴(kuò)大演化而成。清·道光年間有一文痞俞萬春撰《蕩寇志》共七十回,書中捏造陳希真、陳麗卿蕩平水滸英雄。俞萬春對(duì)農(nóng)民起義極端仇視。清·文學(xué)論評(píng)家清金圣嘆曾攔腰斬?cái)噙^《水滸》,其內(nèi)涵深邃殊為珍貴。
水滸傳的讀書心得體會(huì)7
水滸傳是中國古代四大名著之一,以其獨(dú)特的敘事手法和真實(shí)的描寫風(fēng)格吸引了無數(shù)讀者。我在回讀水滸傳時(shí),深受其情節(jié)的感染,同時(shí)也從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。下面我將從“忠誠”、“團(tuán)結(jié)”、“智慧”、“奮斗”和“人性”五個(gè)方面,分享我對(duì)水滸傳的感悟。
忠誠是水滸傳中最重要的主題之一。幾乎每個(gè)好漢都以無比的忠誠與義氣聞名。例如,馮唐被宋江看中后,義無反顧地加入了梁山;石秀在遭受凌遲之刑時(shí),仍舊堅(jiān)決不背叛宋江。他們的忠誠不僅表現(xiàn)在對(duì)朋友的堅(jiān)持,也體現(xiàn)在對(duì)己身的責(zé)任。水滸傳中曲藝中的“多情自古詩人憐,好吃懶做無人理”的.那一幕更加突出了他們的忠誠。這種忠誠值得我們深思,忠誠是人與人之間最美好的情感,是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)所在。
團(tuán)結(jié)是水滸傳給我留下的最深刻的印象之一。一方有難,八方支援的水滸好漢之間建立起的緊密團(tuán)結(jié)關(guān)系,使得他們能夠凝聚眾人力量,擊敗敵人。在困境中,他們緊密聯(lián)系在一起,共同承擔(dān)困難,共同努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。水滸傳通過刻畫好漢之間的關(guān)系,告訴我們團(tuán)結(jié)的力量是偉大的。無論是在家庭、同學(xué)還是工作中,只有團(tuán)結(jié)一致,才能取得更好的成績,共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
智慧是水滸傳中眾多英雄所具備的特質(zhì)之一,他們機(jī)智勇敢,善于思考和分析問題。宋江如何調(diào)動(dòng)人心,妙手化解危機(jī),展現(xiàn)了他的非凡智慧。而智勇雙全的晁蓋更是以奇計(jì)將智取梁山的信任和敬佩都贏得的淋漓盡致。智慧使他們?cè)诓憠验煹慕袑覍一U(xiǎn)為夷,成功戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,智慧同樣是我們追求成功的關(guān)鍵所在,它使我們能夠快速而準(zhǔn)確地解決問題。
奮斗是水滸傳中的重要主題之一。水滸傳中的英雄們并非生來就是英雄,他們練就了過人的武藝、收集了智慧和經(jīng)驗(yàn),上升為時(shí)局的主角。宋江自幼好讀書,又不斷修煉武藝,最終成為了梁山的領(lǐng)袖。晁蓋也是通過勤奮修練,最終成為了梁山的一員。他們的成功來自于他們不斷奮斗和不斷超越自我的精神。在現(xiàn)實(shí)生活中,奮斗也是我們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的關(guān)鍵所在,只有經(jīng)歷激烈的奮斗,才能成就偉大的人生。
水滸傳貼近生活,描繪了豐富的人性。其中既有善良正直的人物,如宋江、李逵等,也有狡猾奸詐的人物,如晁蓋、林沖等。通過描繪這些不同的人物形象,水滸傳表達(dá)了對(duì)人性的包容和理解。它告訴我們,人性充滿復(fù)雜性和多樣性,我們不能僅憑表面的現(xiàn)象來評(píng)判一個(gè)人。只有真正了解一個(gè)人,我們才能真正理解他們的行為和內(nèi)心的想法。
通過回讀水滸傳,我不僅欣賞到了其中的故事和情節(jié),還從中汲取了許多寶貴的心靈滋養(yǎng)。忠誠、團(tuán)結(jié)、智慧、奮斗和人性是我在讀過水滸傳后,對(duì)于人生有了更深刻認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵要素。這些在水滸傳中所體現(xiàn)的品質(zhì)和價(jià)值觀將成為我一生的寶貴財(cái)富。
水滸傳的讀書心得體會(huì)8
去年,我讀完了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個(gè)個(gè)精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。忠,即是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是
忠;在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人
讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的`人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命
去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。及時(shí)雨:這個(gè)綽號(hào)很容易字面理解為宋江喜歡為人及時(shí)排憂解難,故曰及時(shí)雨。也就是體現(xiàn)了宋江在書中貫徹到底的一個(gè)“義”字他們能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義
水滸傳的讀書心得體會(huì)9
《水滸傳》這部長篇巨制,真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“
書中所描寫的'世界,包含了所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
書中好漢們的品格、特質(zhì),是我們現(xiàn)代人所缺乏的,也正是我所要學(xué)習(xí)的。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個(gè)“義“字;他們?yōu)槿嗣癯┌擦,出生入死,也只為一個(gè)“義“字。這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致,在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。
英雄們的反抗精神,劫富濟(jì)貧的正義精神,不屈服于惡勢(shì)力反抗到底的精神,都令我深深折服。
水滸傳的讀書心得體會(huì)10
我國的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭,這場斗爭的起因是亂自上作,大批英雄豪杰報(bào)國無門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢(shì)不兩立,和朝廷做抗?fàn)帯K麄儾慌吕щy,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長時(shí)間,而且游泳速度非?欤@就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻,來個(gè)趁其不備,消滅敵人。可是后來,他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處,從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來,可是因?yàn)樗谓囊淮握邪,讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的'歷史,這的確是一本非常耐人尋味的書。
水滸傳的讀書心得體會(huì)11
水滸傳是一部中國古典文學(xué)名著,被譽(yù)為中國古代小說的"三大名著"之一,是一部以108位民間豪杰為主角的傳奇故事。這部小說內(nèi)容豐富,涉及到了許多社會(huì)現(xiàn)象和歷史事件,也給我們帶來了無盡的啟示和思考。下面,我將從五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)于水滸傳這部小說的心得體會(huì)。
一、關(guān)于民間英雄:
水滸傳是一部以民間英雄為主角的小說,這些英雄們?cè)谏钪惺艿搅瞬还膶?duì)待,因此聚集在一起,形成了一支救世隊(duì)伍。在他們的身上,我們看到了中國民間英雄的精神,他們面對(duì)困境,不屈不撓,義憤填膺,終于迎來了自己的勝利。這種民間英雄的精神,契合了中國人民的氣質(zhì),讓我們更加自信地面對(duì)生活。
二、關(guān)于性格塑造:
在水滸傳中,每一個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn),這些性格獨(dú)特的角色形成了一部分小說的魅力。例如宋江是一個(gè)懷有正義之心的人,而林沖則有一份不屈不撓的氣魄,柴進(jìn)則是一個(gè)重情重義的父親。這些塑造細(xì)致入微的人物性格,讓人們?cè)陂喿x時(shí)深入地感受到了小說中人物的性格,讓讀者產(chǎn)生對(duì)角色的感情共鳴。
三、關(guān)于歷史事件的感悟:
水滸傳不僅是一部文學(xué)作品,同時(shí)也是一部歷史文獻(xiàn),通過小說,我們可以看到明清歷史的諸多事件和矛盾。例如,書中記載了梁山泊的興起和消亡,這是中國歷史上的一個(gè)重要事件。在這個(gè)事件中,我們看到了朝廷的.腐敗和民眾的不滿,也看到了各種社會(huì)矛盾和歷史變革的必要性。這種歷史感悟讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到中國歷史的發(fā)展和變革。
四、關(guān)于道德觀念:
水滸傳是一部以道德為重的小說,許多故事都以道德為基礎(chǔ)。例如梁山泊的興起,便是一部關(guān)于正義和公理的篇章,其中人物的價(jià)值觀和道德觀念也深刻地影響了歷史的進(jìn)程。不僅如此,小說中還記載了許多關(guān)于人性和道德的反思,讓我們看到了人性的陰暗面和自我反省的必要性。
五、關(guān)于中國文化:
水滸傳是一部中國文化的代表,其中蘊(yùn)含著許多中國傳統(tǒng)文化的元素和精華。例如,在小說中我們看到了家族的重要性和孝道的價(jià)值,也看到了忠義的精神和人物的俠義風(fēng)范。這些元素和價(jià)值觀不僅具有中國特色,更具有普遍的人類價(jià)值,它們的精髓和內(nèi)涵已經(jīng)成為了中國文化的重要體現(xiàn)。
通過對(duì)于水滸傳這部小說的閱讀和思考,我感受到了我們傳統(tǒng)文化的博大精深,也感悟到了人類生活的深刻內(nèi)涵和歷史變革的必要性?偟膩碚f,水滸傳是一部值得我們深入閱讀和思考的小說,它代表著中國文化的一部分,也代表著中國社會(huì)的歷史和精神。通過閱讀水滸傳,我們能夠更加豐富自己的知識(shí)積累,也能夠更加了解我們自己的文化和傳統(tǒng)。
水滸傳的讀書心得體會(huì)12
書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!端疂G傳》是我國四大名著之一,也是我國最早的長篇小說。至令,《水滸傳》己有幾百年的悠遠(yuǎn)歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵(約1296—約1370),原名彥端,字肇瑞,號(hào)子安,別號(hào)耐庵!端疂G傳》通過生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象,反映了我國歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級(jí)的代表人物出現(xiàn),是貫串全書的一根墨線,是一個(gè)陰險(xiǎn)、狡詐、愛財(cái)、拍馬屁、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人,看臉色行事的本事極其高明,深得皇帝之心。相反,林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn):能忍,忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗。可以看出豹子頭做事很謹(jǐn)慎小心。高俅的.干兒子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占林沖的漂亮妻子,他設(shè)計(jì)誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在半路把他殺死,幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過生日的時(shí)候,他的女婿搜刮10萬貫金銀財(cái)寶。送往京城慶賀,派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰鋼。事后,與朝廷發(fā)生激戰(zhàn),最后投奔梁山。打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T慶勾結(jié)大嫂潘金蓮,害死大哥武大郎,因而將他們殺死,被判充軍。最后,他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢,共一百零八人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼上梁山落草為寇,揭竿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貧的口號(hào),殺遍大江南北,打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì),張揚(yáng)了人民群眾的英勇。干出了一場轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導(dǎo)下,梁山全體接受招安,改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。奉命至江南征討方臘,結(jié)果,方臘被打敗了,一百零八條好漢傷亡慘重,只剩下二十七人。統(tǒng)治者見梁山義軍勢(shì)孤力單,便對(duì)宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣結(jié)束了。
粱山的一百零八個(gè)好漢,你們多年以來劫富來救濟(jì)老百姓,為人民服務(wù),難道不足以表現(xiàn)到你們對(duì)人民的忠心嗎?
水滸傳的讀書心得體會(huì)13
在這樣一個(gè)寒假里,我還在老師們的推薦下,讀過《水滸傳》一書。讀后心得感觸頗深。
在《水滸傳》中,我認(rèn)識(shí)了一百單八將。她們各個(gè)勇猛威風(fēng)凜凜,卻又不乏謀略。如吳用,在“吳用智取生辰綱”一篇中,它的謀略具有了大功效。
再比如魯智深,就是一個(gè)忠肝義膽的人物。他品行端正,抱打不平鋤強(qiáng)扶弱,稱得上英豪?梢舱且?yàn)檫@一點(diǎn),讓她弄死了鎮(zhèn)關(guān)西,促使自身背上了罪行。但魯智深卻非常“聰慧”,他明知道自身擊傷了人,但又當(dāng)人說:“這廝假死,之后灑家再與你慢慢理睬!闭f完就拿刀離開了。
可是這個(gè)現(xiàn)在社會(huì)不容易有且只有英雄人物、英豪,也會(huì)有一些像高太尉那樣陰險(xiǎn)毒辣的小人。他使計(jì)使林沖誤入白虎堂,進(jìn)而借此機(jī)會(huì)罪行把她流放滄州市。林沖一路上經(jīng)常吃苦,在踏過柴進(jìn)莊處時(shí),又再次用自身處變不驚、智勇雙全的個(gè)性棒打洪教頭,并挽留信譽(yù),被柴進(jìn)連連稱贊。
再講“小旋風(fēng)”柴進(jìn),是一位重情義疏財(cái)?shù)腵人。她在送行林沖時(shí),交給他一封書信,說:“滄州市大尹與柴進(jìn)好些,把那封信件交給他,請(qǐng)他多關(guān)照!币虼说綔嬷菔斜O(jiān)獄時(shí),本該給每個(gè)罪犯一百殺威棒,幸虧柴進(jìn)拿了林沖銀兩,才免了那一百大棒。
坦白說,在沒有看《水滸傳》這書時(shí),我一向相信這也是“男孩兒看的書”。可一旦打開以后,品位著這些扣人心弦的句子,面前便泛起各界英雄好漢的影象。這似乎是一張細(xì)細(xì)長長歷史畫卷,促使我得到的不僅是書中人物對(duì)自我的危害,更是一個(gè)可歌可泣的小故事。足夠的表達(dá)了那時(shí)候社會(huì)對(duì)百姓的擠壓,也使大家禁不住思索在一個(gè)以后另一個(gè)難題之中,且要持續(xù)地從書里發(fā)掘回答。細(xì)細(xì)回味,總是
會(huì)從這本書中學(xué)習(xí)到大量欽佩,大量尊敬,也教會(huì)了大家為人正直,教會(huì)了對(duì)于這社會(huì)全新的了解。從而使得大家在人生的道路上多了一筆寶貴的財(cái)富,這一筆是不可代替的,也是不可抹去的。他會(huì)讓我們前進(jìn)的道路上少點(diǎn)黑喑,少點(diǎn)坑坑洼洼,更多則在獲得中成長;更多則在回味無窮中尋找光輝。
多讀一些像這樣的古代名著吧,他會(huì)領(lǐng)著你走入文學(xué)類這種境界圣殿,在那兒,你將摘摘到感受,摘摘到真實(shí)的自我!
水滸傳的讀書心得體會(huì)14
讀了《水滸傳》后,最大的感受確實(shí)是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財(cái)。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?依然說為了預(yù)備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。
黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概通過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮那么“得了錢財(cái),自回石碣村去了!彪S后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算,也沒見他們預(yù)備扯旗造反(或曰起義),假設(shè)不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們確實(shí)就此安心做了富家翁,一世快活。因而,這樁大案,打劫的當(dāng)然是不義之財(cái),但其本質(zhì),說穿了,確實(shí)是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,沉著地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即便粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進(jìn)房中搜看,“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”,都拿了——李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)能夠換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼周圍,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。范文五:《水滸傳》是一部特別經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》,號(hào)稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,開展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以出色的藝術(shù)描寫手段,提醒了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,開展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本緣故是“官逼民反”!端疂G傳》寫英雄們走上對(duì)抗的道路,各有不同的緣故和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。
如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而對(duì)抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因而造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,驍勇地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)展沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺悟過來的.。水滸一百零八將,人物形象中令我經(jīng)歷最深入的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。
“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶祝生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。
真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位特別直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻?伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不模糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。讀了這本書我理解了中國古代的歷史,水滸英雄們的對(duì)抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這確實(shí)是一本特別耐人尋味的一本書。
水滸傳的讀書心得體會(huì)15
名氣很大,一直沒有讀過。上個(gè)月有一天突然覺得天天看網(wǎng)絡(luò)小說、言情小說、玄幻小說……沒有斗志啊,不如找部名氣大的書看看。就是《水滸傳》了。
生怕看不下去,先是聽朗讀版,接著看電視,最后還是一邊看書,一邊看電視。20××年張涵予主演的《水滸傳》共86集,還是比較寫實(shí)的。
整本書圍繞一個(gè)主題來寫:逼上梁山。著墨最多的人物是宋江、林沖、魯智深、武松(人稱“武十回”)、盧俊義等。
印象比較深的.是最后一回總結(jié)了最后大家的歸處。魯智深聽見潮信,想起師父臨行前的偈子,大笑圓寂,說了幾句法語“平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我。”了悟因果。武松斷了左臂,武功盡廢,留在六和寺中作清閑道人,80善終。
林沖風(fēng)癱,留在六和寺中,武松照顧他,半年而逝。燕青想要同盧俊義隱姓埋名,盧俊義舍不得功名利祿,后來醉酒落水而死。燕青挑了一擔(dān)金珠寶貝,歸隱去了。宋江飲了御賜毒酒,把李逵叫來,和他一起喝下毒酒,只求保全梁山泊忠義之名。后來吳用、花榮一起自縊在宋江墓前。
好漢們都各自散去了。
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