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水滸傳讀后感

時(shí)間:2024-05-15 13:25:41 水滸傳讀后感 我要投稿

水滸傳讀后感

  品味完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的水滸傳讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

水滸傳讀后感

水滸傳讀后感1

  《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起意為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō),是我國(guó)四大名著之一,在中國(guó)和世界文學(xué)史上占有極其重要的地位。

  在這本書(shū)中,憤怒的揭示了封建王朝和官吏的罪惡,塑造了一批敢于反抗,不干壓迫的英雄形象。其中描寫(xiě)最多的就是梁山那一百零八位英雄好漢,他們的除暴安良,殺富濟(jì)貧,仗義疏財(cái),對(duì)祖國(guó)的忠心耿耿的英雄形象。

  好多人都覺(jué)得這本書(shū)中的英雄很仗義,他們幫助人們除暴安良等等的好事,這樣評(píng)價(jià)的人,一定沒(méi)有注意其中的細(xì)節(jié)。在這本書(shū)中有一些篇章中寫(xiě)了哪位好漢在哪里救了自己的兄弟,寫(xiě)到這兒,興許就會(huì)有人說(shuō):”兄弟當(dāng)?shù)恼嬲塘x,自己的兄弟落難,便奮不顧身的去救。“我可不這樣認(rèn)為,它們?yōu)榱司茸约旱男值,不惜殺了一些無(wú)辜百姓,那些無(wú)辜的人,犯了什么罪?他們竟然可以這樣做,只知道救自己的兄弟,卻不顧惜那些無(wú)辜人。與其說(shuō)他們是英雄好漢,還不如說(shuō)他們是屠夫,手上沾滿了不知有多少人的鮮血。這本書(shū)讓我仿佛讓我聞到了血腥味,看到了那鮮紅的血。

  這本書(shū)讓我感覺(jué)到了人世間的冷酷無(wú)情,強(qiáng)者可以一手遮天,而弱者只能睜一只眼閉一只眼,無(wú)可奈何。你們從這本書(shū)里讀到了什么? 水滸傳第五十回讀后感300字(篇8)

  《水滸傳》寫(xiě)的是北宋末年宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的勇與力智與真,主持正義,追求理想,以及朋友的合力相助患難與共,都使我們無(wú)限景仰,熱血沸騰!端疂G》英雄給人的第一印象,就是具有超人的勇驚人的力,讓人讀著讀著就不禁瞪大眼睛,張大嘴巴。的確,這樣的英雄在現(xiàn)實(shí)生活中或許并不存在,但人們需要他們,人們?cè)谙蜃匀灰,要發(fā)展的拼搏中,在與社會(huì)種種惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)中,需要與期待著這種壓倒一切的力量,不可阻遏的氣勢(shì),無(wú)往不勝的'精神。人們?cè)谶@些英雄身上體會(huì)到了一種陽(yáng)剛,壯烈偉大的美,感悟到了人作為世界的主人的本質(zhì)力量。它能使人精神振奮,斗志昂揚(yáng)地迎接人生道路上的種種挑戰(zhàn)。

  《水滸傳》這本小說(shuō)從各個(gè)方面,各個(gè)角度展示了朋友間的“死生相托”“患難相扶”這種十分珍貴的人類感情,具有感動(dòng)天地的力量!八暮V畠(nèi)皆兄弟也”,也應(yīng)該成為我們今天人生的美好理想。這本小說(shuō)之所以吸引人,也是因?yàn)樾≌f(shuō)中的一些英雄不拘禮法,不計(jì)名利,不做作,不掩飾,“任天而行,率性而動(dòng)”,保存了一顆“絕假純真”的“童心”,與那些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”“大頭巾”的虛偽做作,心胸狹窄成了鮮明的對(duì)照。

水滸傳讀后感2

  《水滸傳》穿越漫漫的歷史長(zhǎng)河,至今照舊閃耀著光輝,這就《水滸傳》神奇所在。

  四大名著之一的水滸傳,是我最愛(ài)的書(shū)之一。它講述了一百零八位好漢從被逼上梁山落草為寇,到宋江招安,南征北戰(zhàn)死傷無(wú)計(jì),最后被奸人所害被毒酒賜死,剩下的也隱居了。

  其中我最喜歡的好漢是,宋江和林沖。宋江一門(mén)心思的正直為國(guó),他為人友善,大氣不拘小節(jié)。不計(jì)較李奎好賭,還借給他錢(qián)。雖說(shuō)他有些唐僧一樣的一根筋,但正直的心讓我很佩服。林沖,是一個(gè)英勇正直的人,他一而再再而三的選擇去伏法律,但看到世道的黑暗之后他不再相信朝廷了。

  我覺(jué)得最好笑的好漢,一定是李逵了。他大大咧咧,做事不顧后果,但他重情重義。他到處闖禍,他做事不計(jì)后果不考慮的習(xí)慣造成了他一次又一次的惹事,救宋江時(shí)別人都說(shuō),別傷人把官兵就好,但李逵一股腦往前殺。有種人擋殺人佛擋殺佛的感覺(jué),但他重情重義為兄弟不顧一切的義氣讓我佩服。他的缺點(diǎn)也帶來(lái)了后果。他在帶老母親回梁山時(shí)因?yàn)樽咝÷,再去找水喝時(shí)老母親因?yàn)橄沽怂员焕匣⒊粤。李逵是萬(wàn)分懊悔把老虎一窩全殺了。

  這本書(shū)最為人知的一個(gè)片段也就是武松打虎了。武松在景陽(yáng)岡打虎,三碗不過(guò)崗。這都是大家熟悉的詞語(yǔ)。武松是一個(gè)英勇,面對(duì)困難無(wú)所畏懼的人。面對(duì)老虎很快站定,冷靜應(yīng)對(duì)。

  這本書(shū)最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn),就是招安。自從宋江招安之后,這支隊(duì)伍的性質(zhì)發(fā)生了改變,從正義的反賊成了朝廷的正規(guī)軍。但兄弟們也在一次一次的戰(zhàn)爭(zhēng)中死去。我一開(kāi)始不理解為什么這么做,但理解宋江之后,我覺(jué)得這對(duì)于宋江來(lái)說(shuō)這可能是一種固執(zhí)的相信自己可以改變,其實(shí)所有人都知道官場(chǎng)黑暗。但宋江一味相信正道。但他這種信念是值得我們學(xué)習(xí)的。

  《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,讀《水滸傳》有感500字。讀完全書(shū),忠、義二字在我腦海里揮之不去。

  忠,是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威脅利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

  義,包括了兩個(gè)方面:一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無(wú)愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。能做到“義”的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人,是不會(huì)理解這些的。

  除了敬仰故事中表達(dá)的忠、義二字之外,我對(duì)故事中的一些情景還略感不仁。武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂嫂與西門(mén)慶;還有他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連看馬的也不放過(guò)……畢竟是一條人命,人的`生命是多么珍貴啊,即使他嫂嫂做了出軌的事情,也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇,有這樣濫殺無(wú)辜的必要嗎?

  故事里表達(dá)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在如今的法制社會(huì)里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時(shí)代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū),萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

水滸傳讀后感3

  最近,我認(rèn)真研讀了《水滸傳》這本盛傳不衰的經(jīng)典之作!端疂G傳》這本書(shū)又名《忠義水滸傳》,全書(shū)無(wú)處不體現(xiàn)忠義二字,這其中有對(duì)哥哥的“忠”,例如武松;有對(duì)母親的“忠”,例如李逵;有對(duì)主人的“忠”,例如燕青……我在此說(shuō)的是宋江的忠,一種對(duì)朝廷的忠。我認(rèn)為這是一種錯(cuò)誤的忠義。

  自晁蓋中箭身亡后,宋江便把梁山泊“聚義廳”改成了“忠義堂”。當(dāng)他坐上頭把交椅后,他的忠義就演變成招安的路線。

  首先,我們不妨從招安的背景思考。當(dāng)時(shí)朝廷昏暗至極,宋徽宗是非難辯,高俅等奸臣當(dāng)?shù)溃珪?shū)無(wú)處不體現(xiàn)這黑暗朝廷的可笑。在第二回書(shū)中,宋徽宗僅憑高俅能踢得一腳好足球,就把高俅升做太尉。太尉是掌管軍事的最高官員,這足以體現(xiàn)皇帝不懂用人,毫無(wú)政治才干。而那高俅品德低下,第八回到第十回中,講述忠臣林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭,高俅的外甥喜歡林沖之妻,為了能得到林沖的妻子,高俅一次次加以陷害,林沖被逼得走投無(wú)路,只得上梁山。一個(gè)國(guó)家的重臣盡為干羞恥之事而顛倒黑白,迫害忠臣,更足以見(jiàn)得朝廷的腐敗。如此不講正義的集團(tuán),如何能做到“先天下之憂而憂,后天下這樂(lè)而樂(lè)”?梁山好漢歸順朝廷后,除了服從黑暗權(quán)力,別無(wú)選擇,這不正違背了水滸好漢替天行道的初衷嗎?

  我們?cè)購(gòu)墓适虑楣?jié)中分析朝廷提出招安的原因。當(dāng)梁山泊好漢全伙聚集時(shí),朝廷中所持態(tài)度是武力解決,先后派了樞密使童貫和太尉高俅率領(lǐng)百萬(wàn)大軍清剿梁山泊,這些官兵被梁山泊大軍殺得落花流水,慘敗回朝。身為四大奸臣的兩個(gè)人童貫和高俅受此屈辱,哪會(huì)就此罷休,既然在好漢家門(mén)口吃敗仗,那么他們就尋思把好漢招入朝中,占有主動(dòng)管理權(quán),一旦入朝,梁山好漢就得聽(tīng)上級(jí)指令,不容反抗。于是他們利用招安作為緩兵之計(jì),打算日后再報(bào)此屈辱。這樣的一次招安,其間有多少誠(chéng)意?其中又有多少陰謀?可惜宋江不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),這與宋江出身官場(chǎng),祖輩都是忠于朝廷之人,從小就接受教育,不能反朝廷,反朝廷就是玷污家族的思想有關(guān)。假設(shè)這次招安是一件禮物,那么招安的行動(dòng)只是一層簡(jiǎn)單的包裝紙罷了,而里面藏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的是奸臣們迫害好漢的險(xiǎn)惡用心。最后的幾回中,宋江、盧俊義都被四大奸臣迫害致死。事實(shí)證明這是一次失敗的招安,這樣的招安根本不是從國(guó)家利益出發(fā),只是奸臣為了自身利益消滅異己。

  最后,我們分析一下招安后梁山好漢干了些什么。招安后,朝廷以“有軍功才能入朝”為由,讓他們先去攻打遼和河北田虎,在勝利歸來(lái)后,朝廷沒(méi)有讓他們休息,而是派他們?nèi)ゴ蛲鯌c,最后攻打方臘。想想他們打的是什么人?不是敵!這些集團(tuán)都是替天行道、反黑暗朝廷之人!攻打他們,把他們?nèi)珳缌撕,黑暗的朝廷沒(méi)有了憂慮,這豈不是在幫黑暗的朝廷?這樣的做法對(duì)百姓幾乎沒(méi)有一點(diǎn)好處,這不是又違背了要扶濟(jì)百姓的'信念嗎?這樣的忠義是沒(méi)有原則的、錯(cuò)誤的。

  忠,應(yīng)該忠的是正義,是國(guó)家,是百姓!梁山泊好漢打著替天行道的旗號(hào),可最后卻歸順了這個(gè)黑暗的朝廷。奸臣當(dāng)?shù),好漢們又如何為國(guó)家富強(qiáng)、百姓安居效力?在我看來(lái),是宋江錯(cuò)誤而固執(zhí)的忠,斷送了自己,斷送了一百零八將,斷送了梁山泊曾經(jīng)的輝煌。梁山泊起義失敗的最大原因就在于這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的錯(cuò)誤觀念與決策。

  作為中學(xué)生,我將用努力學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)對(duì)祖國(guó)的忠。其實(shí)在我們這個(gè)和平民主的時(shí)代,我們對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的忠就是盡好自己的一份責(zé)任,讓社會(huì)和諧運(yùn)轉(zhuǎn),百姓安居。

水滸傳讀后感4

  《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,以北宋末年農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。他形象地描繪了梁山義軍的反抗。從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程。書(shū)中描寫(xiě)的英雄好漢讓我敬佩,也描寫(xiě)了很多人民的疾苦,更讓我感受到我們這個(gè)年代的幸福生活。

  在《水滸傳》中?坍(huà)了許多的英雄人物,表現(xiàn)了他們行俠仗義替天行道的英雄人物形象,如天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵,足智多謀的“智多星”吳用,見(jiàn)義勇為的“及時(shí)雨”宋江等,一百零八位英雄好漢,在這些英雄中,我比較喜歡性格粗中有細(xì),為人好爽,武藝高強(qiáng)的魯智深,在“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”時(shí),感受到了他是一個(gè)行俠仗義,除暴安良的人,還有“魯智深倒拔垂楊柳”中讓我感受到了他武藝高強(qiáng),有勇有謀。這樣有勇有謀的人在今天這個(gè)社會(huì)也是需要的。

  在讀完之后,我被梁山一百零八位好漢的忠誠(chéng)和仁義感動(dòng)了。他們個(gè)個(gè)充滿正能量,除暴安良,最后他們?yōu)榱藝?guó)家興盛,為了百姓的安危。舍命除了土匪,最后用生命換來(lái)繁榮。他們的忠義也是值得我們學(xué)習(xí)的。

  在這本書(shū)中,我還感受到了他們對(duì)待朋友的真誠(chéng),對(duì)待國(guó)家的忠誠(chéng)。作為學(xué)生的我現(xiàn)在也要團(tuán)結(jié)同學(xué),好好學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的.人,將來(lái)報(bào)效國(guó)家。

  點(diǎn)評(píng):小作者先寫(xiě)了《水滸傳》的歷史背景,然后感受到我們這個(gè)時(shí)代的美好,接著寫(xiě)了一百零八位英雄好漢,舉例寫(xiě)了幾個(gè),更多的寫(xiě)了自己喜歡的魯智深,讓我們感受到了英雄的魅力,最后再一次寫(xiě)了英雄好漢為國(guó)家做的貢獻(xiàn)以及自己要好好學(xué)習(xí)。

水滸傳讀后感5

  書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,書(shū)是人類最好的營(yíng)養(yǎng)品,書(shū)是人類不可缺少的`東西,可以說(shuō)沒(méi)有書(shū)人類就是一群野蠻人。我是一名六年級(jí)的小學(xué)生,在我讀過(guò)的書(shū)籍中,最喜歡的是《水滸傳》。

  老師暑假叫我讀一本課外書(shū),我本想草草讀完了事,可一開(kāi)始讀我就無(wú)法停止了!端疂G傳》是四大名著之一,他主要講了一百零八位英雄好漢在宋朝末期在水泊梁山起義的故事。這本書(shū)無(wú)論是從“林沖風(fēng)雪山神廟”到“燕青秋林渡射雁”都是環(huán)環(huán)相扣、動(dòng)人心弦。而梁山好漢他們齊心協(xié)力、重情重義的那種精神更是令我感動(dòng)……《水滸傳》使我明白我們應(yīng)該梁山好漢一樣齊心協(xié)力、幫助弱小的精神。

  這就是我讀《水滸傳》這本書(shū)的感受,在今后的學(xué)習(xí)生活中,我還要讀許多對(duì)我有益的書(shū)籍。

水滸傳讀后感6

  在這個(gè)黑暗迂腐的時(shí)代,無(wú)數(shù)英雄在官員的保護(hù)下被到處欺負(fù)。但亂世出英雄,在難以忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷都不敢忽視的勢(shì)力。在一次又一次的戰(zhàn)斗中,他們?yōu)榱苏x,拯救了兄弟,殺死了污吏,但也為了朝廷眼中最大的小偷。幾經(jīng)波折,朝廷招募了安,讓他們四處奔波,掃除其他勢(shì)力,但結(jié)果是,百經(jīng)沙場(chǎng)后的分散和死亡就像一部戲結(jié)束后的慘淡結(jié)局。

  個(gè)性鮮明的人物印在我的腦海里,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的`吳用,豪邁大力的魯智生,武功高強(qiáng)的林沖等。,栩栩如生。

水滸傳讀后感7

  《水滸傳》這部長(zhǎng)篇巨制,真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“。

  書(shū)中所描寫(xiě)的世界,包含了所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的.聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義?偠灾,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。

  書(shū)中好漢們的品格、特質(zhì),是我們現(xiàn)代人所缺乏的,也正是我所要學(xué)習(xí)的。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)。然而,水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個(gè)“義“字;他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹錾胨,也只為一個(gè)“義“字。這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致,在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。

  英雄們的反抗精神,劫富濟(jì)貧的正義精神,不屈服于惡勢(shì)力反抗到底的精神,都令我深深折服。

水滸傳讀后感8

  最近,我讀了中國(guó)四大古典名著之一《水滸傳》。小說(shuō)講述了一百零八個(gè)以宋江為首的英雄故事,從聚義梁山泊到朝廷招募安全,再到破滅遼兵,最終摧毀叛黨,但被奸人謀殺。讀完整本書(shū)后,深深印在我腦海里的兩個(gè)詞是忠誠(chéng)和正義。

  忠誠(chéng),就是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)身邊的親戚朋友盡力。宋江在種.在各種威脅和誘惑下,他仍然忠于自己的祖國(guó)。這就是忠誠(chéng);林沖的妻子被迫上梁山后,寧死不屈,最后上吊自殺。這也是忠誠(chéng)。在當(dāng)今社會(huì),相信很多人都能做到忠字,但很少有人能做到義字。

  義字,內(nèi)容太多。《水滸傳》中,108個(gè)英雄是兄弟,為朋友赴湯蹈火,只是為了義字;除了暴安良,為人民出生入死只是為了義字.可見(jiàn)一個(gè)義字雖然只有三筆,但有時(shí)候卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,幾乎每個(gè)人都能給人讓座,但并不是每個(gè)人都能在危險(xiǎn)中拯救人。因?yàn)樗枰喈?dāng)大的勇氣,甚至決心改變一生。

  正義可以理解為正義。一個(gè)正義感很強(qiáng)的人,就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來(lái)無(wú)數(shù)英雄,舍生取義,難道他們不怕死嗎?他們?yōu)檎x和真理奮不顧身,因?yàn)樗麄冇兄餐撵`魂——強(qiáng)烈的正義感,可以毫不猶豫地用生命來(lái)維護(hù)。一個(gè)沒(méi)有正義感的人理解這些。因?yàn)樗麄兊恼x感早已被麻木吞噬,奮斗的激情早已被凍結(jié),他們的靈魂早已被一些丑陋的東西同化。

  給我印象最深的是書(shū)中108位英雄之一的黑旋風(fēng)李奎。他魯莽易怒,經(jīng)常與小事發(fā)生沖突,甚至謀殺。但他卻能路見(jiàn)不平,拔刀相助,讓那些失去天良的人聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的事件發(fā)生,但義字滲透到我們的生活中.對(duì)朋友講義氣是小義。用正義的眼光看待素不相識(shí)的人或事,是實(shí)際意義上的正義。中華民族是一個(gè)重義的民族。當(dāng)日本侵華時(shí),有多少義氣凜然的革命烈士用他們的熱血誓死不屈,成就了今天蓬勃發(fā)展的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的.胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是中華民族永遠(yuǎn)銘記的延續(xù)。

  作為21世紀(jì)的青少年,我們應(yīng)該相信神圣。對(duì)于我們這些身體健康、知識(shí)淵博的青少年來(lái)說(shuō),最重要的任務(wù)是努力學(xué)習(xí),開(kāi)拓進(jìn)取。只有這樣,我們才能建設(shè)我們偉大的祖國(guó),更加繁榮。讓我們堅(jiān)持這種神圣,用自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)持和維護(hù)這種神圣

水滸傳讀后感9

  《水滸傳》是一本以壞人為好人的'書(shū),作者是施耐庵。梁山108將主角中,我最喜歡的是宋江。

  他在108年排名第一,頭腦機(jī)智,人脈極佳。即使不會(huì)武功,也能排名第一?梢(jiàn)大家都很佩服他,被稱為笑黑三郎。

  宋江是一個(gè)想當(dāng)老板的人。無(wú)論他走到哪里,他都想坐第一把椅子。即使是強(qiáng)大的梁山泊,他也想當(dāng)老板。

  但他沒(méi)有輕易上山,而是分三次上山。當(dāng)他第一次沒(méi)有成功上山時(shí),他沒(méi)有上山,因?yàn)闆](méi)有人強(qiáng)大;第二次,他沒(méi)有上山,因?yàn)樗胝覀(gè)幫手;最后一次,他終于上了梁山,比當(dāng)時(shí)的老板強(qiáng)。

  通過(guò)三次去涼山,我明白了,無(wú)論發(fā)生什么,我們都應(yīng)該冷靜地思考對(duì)策。不能盲目地碰撞,因?yàn)樗罱K會(huì)帶來(lái)失敗。

水滸傳讀后感10

  “各無(wú)異心,生死相托,替天行道,保國(guó)安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂!薄端疂G傳》

  “死去無(wú)知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,憤然浪跡天涯,與世隔絕。

  在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開(kāi)始了《水滸傳》的創(chuàng)作。

  九紋龍史進(jìn)因結(jié)識(shí)少華山頭領(lǐng)神機(jī)軍師朱武等三人,被官府抓捕。出于無(wú)奈,史進(jìn)焚燒了自己的`莊園,投奔外鄉(xiāng),途中遇到李達(dá),李忠。三人在酒樓飲酒,得知當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠欺凌金氏父女。魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠,逃到五臺(tái)山出家,起法名為“智深”。

  魯智深偶然結(jié)識(shí)東京80萬(wàn)禁軍教頭林沖,兩人甚為投機(jī)。當(dāng)朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi)覬覦林妻貌美,設(shè)計(jì)陷害林沖,將他發(fā)配滄州,并企圖在途中殺掉林沖。有幸得魯智深一路暗中護(hù)送,林沖才化險(xiǎn)為夷。林沖發(fā)配滄州后,在忍無(wú)可忍的情況下手刃仇人,上了梁山。

  山東鄆城宋江,殺了自己的外室閻婆惜,逃奔小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上,得以結(jié)識(shí)武松。后來(lái)武松于景陽(yáng)岡上打死猛虎而成名,因?yàn)樾謭?bào)仇,殺死西門(mén)慶和潘金蓮,被發(fā)配孟州,節(jié)食施恩,醉打蔣門(mén)神,怒殺張都監(jiān)全家,亦輾轉(zhuǎn)投二龍山安身。宋江一日喝酒結(jié)識(shí)李逵,戴宗等人,后因偶題反詩(shī),被判死刑,得梁山弟兄劫法場(chǎng)救出,終于上了梁山。

  晁蓋得楊志押送生辰綱上京,便和吳用設(shè)計(jì)同三朊兄弟等共計(jì)七人,在黃泥岡劫了生辰綱,投奔梁山。楊志丟了生辰綱,不能回去交差,就與魯智深會(huì)合,占了二龍山。

  隨后,經(jīng)過(guò)三打祝家莊,出兵救柴進(jìn),梁山聲勢(shì)浩大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿,桃花山,二龍山和梁山三山會(huì)合,同歸水泊。然而,晁蓋不幸中箭身亡,盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山,義軍大破曾頭市,又打退了朝廷幾次進(jìn)攻,其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)亦參加了梁山聚義。最后,總共擁有108個(gè)頭領(lǐng),排定了36天罡,72地煞的座次。

  “心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤。他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書(shū),揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。

水滸傳讀后感11

  自從《水滸傳》問(wèn)世以來(lái),一直對(duì)宋江的評(píng)價(jià)褒貶不一。梁山好漢替天行道,最終卻落的個(gè)四分五裂,這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時(shí),許多人也將矛頭直指宋江——這個(gè)梁山泊的領(lǐng)軍人物。他是《水滸傳》中最復(fù)雜的人物形象,也是最經(jīng)得起琢磨的一個(gè)人物形象。他是陰險(xiǎn)奸詐,還是忠義兩全?是道貌岸然,還是江湖好漢?

  大學(xué)問(wèn)家金圣嘆對(duì)宋江貶得非常厲害,他說(shuō)宋江這個(gè)人是“下下”。就是“定考下下”,下等里邊的下等。當(dāng)然我們?cè)u(píng)價(jià)人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說(shuō)中對(duì)宋江的描寫(xiě)來(lái)加以分析。大家知道,《水滸傳》里邊的每一個(gè)英雄好漢,基本上只有一個(gè)綽號(hào)。宋江卻有四個(gè)綽號(hào),而他每一個(gè)綽號(hào),都表現(xiàn)了他在這個(gè)方面的特點(diǎn),也表現(xiàn)出了這個(gè)人物的復(fù)雜性。一個(gè)是黑宋江,因?yàn)樗L(zhǎng)得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來(lái)講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來(lái)講的。第18回就說(shuō)他“于家大孝”,對(duì)待自己家里的父母親的一個(gè)態(tài)度,突出的是“孝”。第二個(gè)綽號(hào)是及時(shí)雨,第18回也有介紹。說(shuō)他仗義疏財(cái),喜歡扶人之困,喜歡救濟(jì)別人,所以就好像需要雨的時(shí)候,雨就下來(lái)了。所以就把他比喻成及時(shí)雨,第三個(gè)綽號(hào)就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保義”來(lái)表示謙虛,意思是說(shuō),自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢,說(shuō)保,就是保持的保,義就是忠義的義,保持忠義,呼,大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個(gè)詞,大概就是說(shuō)呼保義這個(gè)詞實(shí)際上講的是宋江對(duì)待國(guó)家的態(tài)度,對(duì)待朝廷的態(tài)度,對(duì)待皇帝的態(tài)度。

  另外一點(diǎn),我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)宋江這個(gè)人的一生?大家的看法也不一樣,一直到今天也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的意見(jiàn)!端疂G傳》第18回宋江剛出場(chǎng)的時(shí)候,就對(duì)他有一個(gè)全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng),世世代代種地,守一些田園過(guò)活。自幼攻讀經(jīng)史,受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點(diǎn),就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個(gè)押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè),我們可以判斷,他的家境出身使他有一定的正義感,他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹(jǐn)小慎微,隨機(jī)應(yīng)變的習(xí)慣,也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實(shí)際上“權(quán)術(shù)”這個(gè)詞,我覺(jué)得它僅僅是處理問(wèn)題的一個(gè)手段,喜歡玩弄權(quán)術(shù),并不見(jiàn)得這個(gè)人就很壞。它不是他一個(gè)品格的.表現(xiàn),而是他一個(gè)處理問(wèn)題的一個(gè)手段。

  那么第二,宋江到底是仗義的英雄?還是國(guó)家的忠臣?我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來(lái)分析一下。上梁山之前,他為了自己的心腹兄弟,私放晁蓋。并且為了怕事情暴露,殺死閻婆惜。從這些事情上來(lái)說(shuō),我們可以說(shuō)宋江是一個(gè)仗義的英雄。那么上梁山之后,他就變成了一個(gè)義軍的首領(lǐng),他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,他就變成了一個(gè)國(guó)家的忠臣。他把梁山的堂名由原來(lái)的“替天行道”改為“順天護(hù)國(guó)”,這是一個(gè)國(guó)家的忠臣才有的行為。

  所以說(shuō)無(wú)論我們以怎樣的主觀情感對(duì)宋江或褒或貶,或愛(ài)或恨,說(shuō)他是打著仁義旗號(hào)的機(jī)會(huì)主義者,動(dòng)機(jī)不純的義軍首領(lǐng),出賣(mài)梁山投靠朝廷的投降派,還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖,都不能否認(rèn)他是中國(guó)古典文學(xué)人物畫(huà)廊里一個(gè)成功的藝術(shù)形象。

水滸傳讀后感12

  合上《水滸傳》,書(shū)中的章節(jié)似壯美的圖畫(huà)在眼前徐徐浮現(xiàn),忘不了那些人物所表達(dá)出對(duì)世間弱小的同情憐憫。水滸傳,又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。

  這幾天我一直在讀四大名著之一的《水滸傳》,內(nèi)容如下:北宋末年貪官俱多,政府腐敗,逼得許多身懷絕技的好漢上了水泊梁山。這些人以晁蓋宋江為首,目的是“替天行道”,梁山泊共有一百單八將,個(gè)個(gè)身懷絕技。只可惜晁天王中毒箭死后,宋江接受了朝廷的招安,一百單八將成為了宋江邀功請(qǐng)賞的工具,最終死的死、傷的傷,一次浩浩蕩蕩、轟轟烈烈的起義就這樣以失敗而告終。

  在《水滸傳》一百單八將中,我最佩服梁山泊的軍師——智多星吳用。他不但足智多謀,而且像諸葛亮那樣上知天文,下知地理,為梁山大業(yè)立下了汗馬功勞。比如“智取生辰綱”中“買(mǎi)棗”的喝了一缸酒外帶一瓢都沒(méi)事,偏偏押送生辰綱的`將士被藥迷倒了,這是吳用的計(jì)謀。比如“林沖火并王倫”中,他順著林沖的怒氣往上激,又讓七位豪杰按住各位首領(lǐng)幫林沖,這才火并了王倫,當(dāng)上了梁山之主。這也是吳用的計(jì)謀。我佩服吳用的足謀多智,膽大心細(xì),這是旁人不曾有的。我要學(xué)習(xí)吳用遇事肯動(dòng)腦筋,改掉我遇到一點(diǎn)困難就想打退堂鼓的毛病。

  被逼上梁山的好漢中,最無(wú)奈的就是林沖。他是八十萬(wàn)禁軍教頭,本來(lái)有很美好的發(fā)展前景,可是因?yàn)闊o(wú)惡不作的高太尉看上了他的妻子,便千方百計(jì)地加害林沖,逼得林沖家破人亡,逼得林沖上梁山落草。如果宋徽宗沒(méi)有把街頭無(wú)賴——高俅抬舉成太尉那就好了,就不會(huì)有那么多人被當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)逼得家破人亡,當(dāng)然也不會(huì)有那么多人直奔了梁山,落草為寇啊!

  還有黑旋風(fēng)李逵非常孝順,他在水泊梁山有吃有喝,想起老娘單獨(dú)在家,孤苦伶仃,他便下山去接老娘。在背老娘上梁山的途中,老娘被老虎吃掉,憤怒的他只身闖入虎窩,把一窩大小四只老虎全部殺了,為老娘報(bào)仇。我也要學(xué)習(xí)他的孝順,平時(shí)在家,我經(jīng)常是我行我素,稍不順心就亂發(fā)脾氣。今后我要改正,父母生我養(yǎng)我不容易,我要孝敬他們,做個(gè)聽(tīng)話的好孩子。

  讀完水滸,使我知道了封建社會(huì)的黑暗,人們生活的艱辛,比起那個(gè)民不聊生的社會(huì),我感到現(xiàn)在的社會(huì)幸福多了,我們不用被“逼上梁山”,我們有我們的自由,我要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。我也體會(huì)到了梁山好漢重義氣的英雄氣概。讀完水滸,讓人蕩氣回腸,感慨萬(wàn)千。

水滸傳讀后感13

  《水滸傳》這本書(shū)作者明朝施耐庵。它主要講了:北宋年間,神宗天子第十子:端王,只知道踢球遇到高俅時(shí),看他踢球十分厲害,什么也不問(wèn),就讓他當(dāng)太尉,結(jié)果許多平民百姓都被冤枉。于是好漢們聚在一起,想要改變這個(gè)情況,但最后,他們卻被高俅等奸臣毒害。

  我最喜歡的人物是行者武松。因?yàn)樗麨槿苏保椅渌嚫邚?qiáng),有勇有謀,有仇必復(fù),有恩必報(bào),對(duì)壞人絕不會(huì)手下留情,對(duì)一些貧窮的老百姓卻熱心施舍。不過(guò)當(dāng)他打死一個(gè)壞人時(shí),并不像別人那樣逃跑,隱姓埋名,而是勇敢地去縣衙自首。

  這本書(shū)告訴我們:做人要正直,不能做一些偷雞摸狗的事;也不要為一些勾心斗角的事而懷恨在心;更重要的'是遇到壞人壞事要去阻止,不行的話,就去找大人或警察來(lái)幫忙。

  漢。他為了不讓自己的兄弟不被首領(lǐng)侮辱,就把首領(lǐng)殺了。這樣可以體現(xiàn)出他是多么講義氣。但是,我更喜歡小旋風(fēng)柴進(jìn)和及時(shí)雨宋江。柴進(jìn)雖然很富有,但是只要有走投無(wú)路人去他那里,他就會(huì)援助。所以,只要他一有困難,被他援助過(guò)的好漢會(huì)來(lái)幫助他。宋江是一個(gè)只要?jiǎng)e人有困難,他就會(huì)幫助別人,因此t他結(jié)識(shí)了天下無(wú)數(shù)好漢。

  《水滸傳》里的英雄好漢有一個(gè)精神值得大家學(xué)習(xí):替天行道,路見(jiàn)不平拔刀相助。

水滸傳讀后感14

  《水滸傳》的第一回并未提及任何的水滸英雄,也沒(méi)寫(xiě)到什么貪官污吏。是從大宋仁宗在位的嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)說(shuō)起。那時(shí)正逢早朝,有官上奏瘟疫橫行,仁宗即下令大赦天下,免稅救民?傻降诙晡烈吒,范仲淹就提議洪信尋張?zhí)鞄熥龇ㄒ韵烈摺?/p>

  可洪太尉豈是個(gè)好托之人,他意志不堅(jiān)定,還滿腹好奇。去請(qǐng)張?zhí)鞄煟诎肷降辣粌芍粺o(wú)惡意的異獸個(gè)嚇得不敢大步前進(jìn),又聽(tīng)一牧童對(duì)他說(shuō)的泄氣話就回到山下的道觀里,說(shuō)是過(guò)幾天再尋。其實(shí)那牧童就是張?zhí)鞄,洪信那廝竟不知。幸好天師已知實(shí)情,下山做法去了。當(dāng)洪信了解到情況后又?jǐn)[出官威到處在三清館內(nèi)游覽,不聽(tīng)別人勸阻,竟把“伏魔之殿”的108個(gè)魔君個(gè)釋放出來(lái),惹下了禍根。

  《水滸》的第一回沒(méi)多少篇幅,卻完整的.寫(xiě)出了水滸由來(lái)的背景與當(dāng)時(shí)天下的境況。雖有幾十年的祥和,可之后就大禍連連。而這些大禍的誘發(fā)者就是高俅。

水滸傳讀后感15

  《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的古代長(zhǎng)篇小說(shuō)。生動(dòng)地刻畫(huà)了、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過(guò)他們不同的反抗道路展開(kāi)了起義過(guò)程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。

  書(shū)中的主要人物有一百零八將,他們的性情各不相同,每個(gè)人也都有其不同特性。語(yǔ)言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書(shū)中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。

  盡管水滸中的人物大都顯得較為粗魯,但作者寫(xiě)人的粗魯方式更是使人稱奇:如魯達(dá)的粗魯是性急,不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無(wú)說(shuō)處,而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書(shū)上還至少出現(xiàn)了十一二個(gè)個(gè)性鮮明的.形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。

  這部以北宋末社會(huì)為歷史背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)正是揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗。書(shū)中的人物在這“替天行道”的旗幟下,好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說(shuō):武松為兄長(zhǎng)伸冤,卻告狀無(wú)門(mén),于是他拔刃血仇,最后被張都監(jiān)陷害陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓,被逼到絕境,終于復(fù)仇山神廟,雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說(shuō),人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力,在《水滸傳》中得到了有力的伸張。

  梁山好漢各個(gè)都是傳奇式的理想化人物,理應(yīng)獲得人們的敬仰。他們或勇武過(guò)人,或智謀超群,或身具異能,而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是吸引人的,所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。

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