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做俗世中不一樣的煙火-研讀《水滸傳》中魯智深有感

時(shí)間:2024-02-15 09:02:08 水滸傳讀后感 我要投稿
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做俗世中不一樣的煙火-研讀《水滸傳》中魯智深有感

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì),是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的做俗世中不一樣的煙火-研讀《水滸傳》中魯智深有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

  “平生不修善果,只愛(ài)殺人放火。忽地頓開(kāi)金枷。咦!錢塘江上潮信來(lái),今日方知我是我!边@是《水滸傳》中魯智深在圓寂前所寫頌文之語(yǔ)。正是這句話,讓我看到了那個(gè)亂世中不羈的毅魄,那一簇俗世中不一樣的煙火。

  他豪俠仗義卻又機(jī)智靈巧。為了救助金翠蓮父女,魯智深佯裝買肉與鎮(zhèn)關(guān)西耗了整整兩個(gè)時(shí)辰。這樣的計(jì)劃一方面可以為金氏父女出城拖延足夠的時(shí)間,另一方面更是為了激怒鄭屠讓其先動(dòng)手。果不其然,鄭屠手執(zhí)尖刀向魯智深砍去。但那鄭屠哪里是魯智深的對(duì)手,只三拳便斷了氣。換作一般豪俠仗義的好漢,這樣的情形下可不一定能脫身。但魯智深于豪俠仗義之下更是有隨機(jī)應(yīng)變之機(jī)巧,他一邊聲稱鎮(zhèn)關(guān)西詐死削弱圍觀者的疑慮,一邊又迅速離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)鄭家得知鎮(zhèn)關(guān)西死后向官府告狀去抓捕魯智深時(shí),魯提轄早已逃出城外。這樣的隨機(jī)應(yīng)變、智慧機(jī)敏莫說(shuō)是五大三粗的英雄好漢,就算一般讀書之人也比他不得。

  他勇武魯莽卻又心存溫情。在整本書的情節(jié)中,關(guān)于魯智深打架的描寫眾多。為了躲避官府追捕,他在金老和金翠蓮官人的幫助下,剃度為僧,投奔五臺(tái)山。雖是佛門凈地,不羈的魯智深又怎能恪守戒律清規(guī)?凡有賣酒,必拿來(lái)就喝,喝得酩酊大醉,與眾僧大打出手;后去往大相國(guó)寺,被智清長(zhǎng)老派去看管菜園,面對(duì)之前屢次三番去菜園偷菜的一眾潑皮破落戶們,他又是施展開(kāi)拳腳,將他們一個(gè)個(gè)打進(jìn)了糞池,慘不忍睹,也因此收服了這一眾破落戶,讓其對(duì)自己俯首稱臣;與新結(jié)交的潑皮弟兄們一起喝酒,嫌菜園子里樹(shù)上的老鴉過(guò)于聒噪,直接三下五除二將整棵樹(shù)連根倒拔而起……你很難想象,這樣一個(gè)勇武魯莽之人卻有著對(duì)朋友的溫情,對(duì)陌生老僧的憐憫和同情。為了保好友林沖周全,他在林沖被押解的途中默默跟隨護(hù)送,在野豬林中救下了險(xiǎn)些冤死衙差之手的林沖,因此得罪了高俅父子甚至遭到他們追殺。即便這樣他也絲毫沒(méi)有懊悔之意。他饑腸轆轆趕到瓦罐寺,手捧著一鍋熱粥吃,而看到老僧們?nèi)煳闯燥埗鵀橹嘞酄?zhēng)之時(shí),便撇下熱粥,再也沒(méi)吃一口。按照弗洛伊德的理論,此時(shí)的魯達(dá)已經(jīng)超越了本我,達(dá)到了自我的境界。

  他建功立業(yè)卻在功成名就時(shí)圓寂。如果把上了梁山之后的征戰(zhàn)算作是魯智深的事業(yè)的話,那么他無(wú)疑是建立了一番功業(yè)的。當(dāng)梁山一百單八將取齊之后,排定好了座次,魯智深為天孤星,位列十三。后宋江有意朝廷招安之舉,魯智深卻有鮮明的反對(duì)之意,并說(shuō)到:“只今滿朝文武,俱是奸邪,蒙蔽圣聰。就比俺的直裰,染做皂了,洗殺怎得干凈,招安不濟(jì)事,便拜辭了,明日一個(gè)個(gè)各去尋趁罷。”但魯智深人在江湖,身不由己,最終還是隨宋江一齊接受了招安,征遼征臘,立功顯著。對(duì)于宋江的封官許愿他直接拒絕,并說(shuō)到:“灑家心已成灰,不愿為官,只圖尋個(gè)凈了去處,安身立命足矣!弊詈,魯智深主動(dòng)選擇了圓寂,他用這種方式,表現(xiàn)出自己的不俗——他不像別人一樣只是逢場(chǎng)作戲,隨遇而安。他不在意所謂的功成名就,高官厚祿。他用自己的圓寂無(wú)聲地表達(dá)了對(duì)污濁的朝廷以及宋江的蔑視。此時(shí)的魯智深,已由“自我”修化到了“超我”的境界。

  整本書讀完,那句“灑家來(lái)也!”成為了縈繞我心頭揮之不去的聲音。在我內(nèi)心深處,深深地鐫刻下這個(gè)細(xì)膩而又灑脫,假和尚最終成了真菩薩的好漢。

  這一簇俗世中不一樣的煙火久久地綻放在了我的心頭!

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