《水滸傳》讀后感【優(yōu)秀13篇】
讀完某一作品后,相信大家都增長了不少見聞,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編精心整理的《水滸傳》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《水滸傳》讀后感 篇1
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。?讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字。由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的一個沒有正義感的人,是不會理解這些的因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的'大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。一個人,可以不相信神,而不可以不相信"神圣"。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣"。
《水滸傳》讀后感 篇2
《水滸傳》是一本小說體裁的書籍,為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程!端疂G傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時聲勢極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說,流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。
《水滸》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財、公正忠義......總而言之,只要是在梁山上的,那就個個都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
如果說《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財......然而,水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平......這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。
其實,《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長存于世,永不衰!
高爾基曾經(jīng)說過:“書是人類進(jìn)步的階梯!惫湃艘舱f過;“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋!蔽矣X得和孩子讀書更是人生中的一大快事,能和孩子一起讀同一本書,就是和孩子在精神交流。書是一位智慧的老人,能夠啟迪孩子的`潛在力量,我們家長和孩子同讀一本書等同于一家人在一起吃精神大餐,既能啟發(fā)孩子的智慧,也能使自己博覽群書
現(xiàn)在我也經(jīng)常和孩子一起讀書,有不同見解的時候我們互相討論,意見相同的時候我們加深理解,在書的海洋里暢游。我覺得這比孩子自己一個人在孤軍奮戰(zhàn)的好得多!難道,我們不應(yīng)該在百忙之中抽出一點點時間陪孩子多讀一點書嗎?這樣也可以正確的認(rèn)識自己的優(yōu)點和自己的不足之處,百利無一害。
《水滸傳》讀后感 篇3
頭戴一頂青紗抓角兒頭巾,腦后兩個白玉圈連珠鬢環(huán),那官人生的豹頭環(huán)腿,燕領(lǐng)虎須,八尺長短身材,三十四五年級……讀到這兒大家一定便知,他是林沖。
忍辱負(fù)重
他一開始給我的印象就是隱忍,他很敬愛他的妻子,但妻子第一次被高衙內(nèi)調(diào)戲后,林沖雖憤怒,但顧及高太尉的面子,并沒有任何表現(xiàn),而是選擇了忍受,并讓妻子也忍耐一下。接下來高衙內(nèi)再次調(diào)戲時,林沖氣的把幫兇陸謙的家打碎了,卻還是沒有追究高衙內(nèi),這是一個多么懦弱隱忍的人啊,妻子被人調(diào)戲了卻敢怒不敢打。
后來被高俅父子陷害,發(fā)配到滄州,逼得家破妻離,他還是繼續(xù)忍,去滄州的`途中,兩個公差受了指示一直為難林沖,在酒館中用開水給他燙腳,給他穿新草鞋,林沖哀求討?zhàn)垍s沒有反抗,到了野豬林,兩個公差要殺死他時,魯智深出手相救當(dāng)他想殺死兩個公差時,林沖卻阻止了,稱不關(guān)他倆的事,他們是無辜的,是高俅父子吩咐的……為了有個安定的生活,為了能有機(jī)會回去和妻子一家人團(tuán)聚,武藝高強(qiáng)的他從不反抗,一忍再忍,另一方面也表現(xiàn)了他對朝廷的忠心。
有情有義
到了滄州,林沖被分去看管草料場,在草料場著火去救火時,聽見了陸謙等人的談話,發(fā)現(xiàn)這場火就一個陷害他的陰謀,這才死了心,決心反抗,提槍殺了這三人,出走上梁山。
梁山寨主王倫是個心胸狹窄之人,對著林沖百般刁難,林沖都不敢發(fā)作,只是長嘆”流落到此,天地不容我”。后來在智多星吳學(xué)究誘騙他殺了王倫的情況下,他主動讓位,讓晁蓋當(dāng)了寨主,吳用和公孫勝坐了二三把交椅,自己只坐了第四把交椅,后來他為梁山打了許多勝仗,立了很多功,他對兄弟,對梁山是有情有義的。
武藝高強(qiáng)
最讓我印象深刻的就是他武藝之高強(qiáng),他在柴進(jìn)府中與洪教頭相遇,洪教頭因為莊里無人能打的過他,便自大起來。兩人比武時,洪教頭喝一聲”來來來!”便使人棒蓋將人來,林沖望后一退,洪教頭趕人一步,提起棒又復(fù)一棒下來。林沖看他步已亂了,被林沖把棒從地下一跳,洪教頭措手不及,就那一跳里和身一轉(zhuǎn),那棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棒,撲地倒了。這么多人都打不過的洪教頭在林沖手上卻如秋風(fēng)掃落葉一般簡單。
還有在攻打祝家莊時,眾人都打不過一丈青扈三娘,而林沖上前,不到十個回合,便將她活捉了。林沖武藝之高強(qiáng)是眾人所不及的。
從被高俅父子一次次陷害到被逼上梁山到被招安,林沖的一生十分曲折,最后在杭州六合寺病逝,他的一生就是一個時代的縮影,統(tǒng)治者貪婪無度,不務(wù)正業(yè),在這個腥風(fēng)血雨的朝代里,他成為了官場腐敗的犧牲品。
正如后人所評價的:身世悲浮梗,功名類轉(zhuǎn)蓬,他年若得志,威鎮(zhèn)泰山東。
《水滸傳》讀后感 篇4
讀書,就好比受到溫暖陽光的滋潤,雨露的甘霖。在書中遨游,無憂無慮,自由自在,往往就是最幸福的事了,書,能讓你多多少少明白一些意味深長,發(fā)人生省的哲理,這些哲理能夠讓我們受益終生。
這個寒假,我在書中遨游,在書中探索,它給了我許多感悟。這本《水滸傳》記述了以宋江為首的一百零八位英雄好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再過大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,還沒有讀完全書,深深映在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人朋友盡心竭力,《水滸傳》中的宋江在種種威風(fēng)逼利誘惑之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠。許多人都能做到忠,但有很少人能做到一個“義”字。
義,包括了太多太多,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為一個“義”字。為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字!傲x”雖然只有三筆,但有時要用一個人的生命來譜寫。在我們生活當(dāng)中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人以危難之中。卻不是誰都可以做得到,因為他需要十分大的勇氣,甚至可以是一命換一命的決心。
我還記得在《水滸傳》的英雄中有一個黑大漢,他生性粗魯,性情暴躁,經(jīng)常為一些小事以他人發(fā)生沖突,甚至搞出命案,但在關(guān)鍵時刻,他卻能路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這驚心動地的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣是小義,對素未謀面的人或事也用正義的眼光去看待,就是大義。
忠義是做一個人的基本良好品質(zhì),我們雖然是小孩子,但也應(yīng)該對朋友有著忠和義的品格。一次,我們在一片開闊的草地上玩捉迷藏,那時已是下午的4,5點鐘了,太陽即將要落山,我們正在玩捉迷藏,我靠在一棵大樹上,抑揚(yáng)頓挫地數(shù)著數(shù),伙伴們也抓緊時間藏起來,時間到了,我睜開雙眼,四周一個人也沒有,我仔細(xì)的在草叢中找著同伴,隨著時光的'飛逝,一個,兩個,三個,他們都一一被我找了出來,當(dāng)我們正要回家時,才發(fā)現(xiàn)少了一個人,于是,我對同伴說:“我們還差一個人,我們應(yīng)該把她找出來,不然,就是我們沒義氣了。之后,我們有熱火朝天地找她,十幾分鐘后,我們在一處草叢中找到了她,原來時間太長,她在草叢中睡著了。我們把她從睡夢中拉了出來,他十分尷尬的撓了撓頭,我們一起對她說:”我們一起回家吧!”我們沉浸在了笑聲中,那可以說是同年永生難忘的一段回憶。
忠義是兩個做人必需具備的良好品德,《水滸傳》這本書中的英雄更是數(shù)不勝數(shù),他們每個人的身上都具備著忠義,我們中華民族也是一個大忠大義的民族,我們有大忠大義的品質(zhì),讓我們的祖國蒸蒸日上,繁榮昌盛。
《水滸傳》讀后感 篇5
《水滸傳》是我國四大名著之一,它是施耐庵和羅貫中合作而寫成的,讀后感隨寫:《水滸傳》讀后感。原型是北宋末年以宋江為首的36人為抵抗朝廷的苛捐雜稅而起義,最后歸順朝廷平定方臘一事改編而成的。書中記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。書中人物眾多,但人物刻畫鮮明,每個人的性格描寫截然不同。
讀完全書,我覺得高潮部分并不是一百單八將梁山排座次,而是吳用、公孫勝設(shè)計在石碣村挖出一塊石碑,上面既然刻著36天罡星,72地煞星的名字,從而以上天的名義將眾好漢梁山相聚,替天行道乃上天所安排,以陳勝、吳廣起義,黃巾起義如出一轍,都是為自己找借口,讀后感《讀后感隨寫:《水滸傳》讀后感》。同時也以小說一開始公孫勝到石碣村(不是同一個)向晁蓋等人講解36天罡,72地煞,從而石碣村七星聚義,智取生辰綱,上梁山為故事開始相呼應(yīng)。
其實,吳用、公孫勝在皇甫端入伙后才設(shè)計在石碣村挖出一塊石碑,也是有原因的。這是的水泊梁山名聲已經(jīng)很大了,想入伙的大有人在,這就保不準(zhǔn)入伙的人是否有問題,是否都講忠義,弄不好就會砸自己的招牌。這一點吳用、公孫勝十分清楚,所以在皇甫端入伙后,剛好108人,于是就假上天之名行自己之事。
假上天之名其實還有一個目的,就是108人來路不同,派系眾多,功勞大小不同,稍有不慎就會使得集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生內(nèi)亂,自己瓦解。所以假天之名,你就是不舒服,也得任命了,實在是高。
如果我們仔細(xì)觀察108將的排名,其實是很有講究的。梁山108將主要來自6個方面:降將(以呼延灼、關(guān)勝為代表)、心腹(以戴宗、李逵、花榮為代表)、恩人(以柴進(jìn)、李應(yīng)、李應(yīng)、朱仝、徐寧、雷橫為代表)、元老(林沖、劉唐、三阮、宋萬、杜遷、朱貴、白勝)、結(jié)盟(以二龍山的為代表)、散客(楊林、侯健、薛永、湯隆、時遷為代表)。在排名我們發(fā)現(xiàn),獲得利益的多寡,也完全同上述的六分法一樣,降將系列是最大的贏家,其下分別是心腹系列、恩人系列、元老系列、結(jié)盟系列和特技系列,而沒有社會背景的散客系列成為最可憐的.政治犧牲品。這與現(xiàn)實是多么相,其下分別是心腹系列、恩人系列、元老系列、結(jié)盟系列和特技系列,而沒有社會背景的散客系列成為最可憐的政治犧牲品。這與似。
不管怎樣,《水滸傳》的價值是不可否定的,他為后世的寫作奠定了極其重要的基礎(chǔ)。
《水滸傳》讀后感 篇6
讀過《水滸傳》,不禁感慨萬千……
看梁山第一頭領(lǐng)宋公明,開始覺得忠義兩全,然后又覺得他真能忍,其他官員欺負(fù)宋江,宋江也不說一句話,不反抗一次?墒鞘虑槌霈F(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),晁天王為報答救命之恩,好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此,吳不離宋,宋不離吳的局面開始了。
宋江是個有義的人,可是又為何又做出架空晁蓋,毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢?很簡單,宋江是個小小芝麻官,沒什么夢想,能在江湖上混個“及時雨”“山東呼保義”等稱號就已知足。但之后上梁山,做了副寨主。權(quán)力大了,想法也就膨脹起來。還想弄一個忠義兩全的高境界,所以總想著招安。
宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來的有名望之士,宋大哥總是有著三部曲,一是喝退綁繩的小卒;二是親自解繩;三是鞠躬倒茶。真能網(wǎng)絡(luò)人心,也不嫌麻煩?梢,在創(chuàng)業(yè)之期,宋江還是“他時若隧凌云志,敢笑黃巢不丈夫”的。
說道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司,是為了救一對并未有交情的父女。之后當(dāng)了二龍山一把手,相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次,但魯達(dá)并沒有兼并山頭的意思,何等灑脫!再之后,武松要跳槽,不跟二龍山干了,魯提轄順?biāo)浦,理解了宋江的“招降”?/p>
晁天王一看不高興了,這不是明擺著搶老大的`風(fēng)頭嘛!負(fù)氣要帶兵打仗,又中毒箭身亡。臨死之前,說誰抓住史文恭誰就坐山寨之主,但晁蓋也不想想,那么多頭領(lǐng)都是宋江招來的,叫別人當(dāng)眾頭領(lǐng)能樂意嗎?可憐晁天王,白手打拼的梁山泊,都拱手給了宋公明,可悲!可嘆!
宋大哥一門心思想招安,能夠說吳學(xué)究起了極大地作用。吳用真陰,乃真小人也!晁天王在世之時,他遠(yuǎn)晁親宋,二把手和三把手聯(lián)合對敵晁蓋。還有朱武,朱武的本事和吳用差不了多少,可人家智多星排天罡第三,朱武呢?別說第三,連天罡星也沒混進(jìn)去。神機(jī)軍師當(dāng)初可是少華山坐第一把交椅,為什么不能得到重用呢?很簡單,嫉妒之心人皆有之,吳用唯一可抗?fàn)幍膬H有朱武,于是,把朱武調(diào)到盧俊義的手下,盧俊義是副手,不敢,也不能與宋江抗?fàn)帲煳涿靼子新斆饕矝]地方使。梁山招安,朱武找公孫勝求仙去了。
而吳用、花容吊死在宋江墓前,林沖郁郁不得而終,真可謂聰明反被聰明誤。而魯達(dá)、武松這等莽漢,反而明哲保身,善始善終。
當(dāng)然,最聰明的還屬燕青,沒有受到迫害,挑著一擔(dān)金銀財寶走了。
宋江的確是忠,只可惜愚忠,還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。
是非功過,難以評說。
《水滸傳》讀后感 篇7
我最喜歡讀《水滸傳》這本書了,小時候看“小人書”;上學(xué)了看電視連續(xù);現(xiàn)在我卻見到《水滸傳》原著更加愛不釋手了!端疂G傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了:機(jī)智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那人人都是以“義”著稱的英雄好漢。
在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,《水滸傳》就是義氣的.凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?
《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去書寫。
義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們:什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的,李大釗為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而舍生忘死。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個“義”字在我們的生活中無處不在。對朋友講義氣,那只是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,在抗日戰(zhàn)爭期間,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今天蒸蒸日上的祖國。狼牙山五壯士,為掩護(hù)八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖;楊靖宇,忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死,當(dāng)敵人剖開他的胃,里面全是樹皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識,長大后把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此,這也是我們民族大義的根本所在。
《水滸傳》就是義氣傳。愿《水滸傳》和它的精氣神能夠長存于世,永不衰!
《水滸傳》讀后感 篇8
一領(lǐng)錦袍殷戰(zhàn)血,襯得云鬢婀娜。
——題記
《水滸傳》中的一百零八將有的勇猛無比,有的神機(jī)妙算,還有的智勇雙全。但他們大多是五大三粗的漢子,有誰注意到了其中的三員女將。自古以來,人們都認(rèn)為女子是卑微的,可誰說女子不如男?
一丈青就是三員女將中的一位。她不僅會使日月雙刀,而且飛石與紅錦套索也是用的得心應(yīng)手。
我們能看到她在戰(zhàn)場上非要殺敵的背影,但又有誰知道她童年的陰影?
幼時,她與她的家人被遼兵抓去,扈三娘的兩個姐姐都很漂亮,耶律胡欲納為妾,但她們性情剛烈,寧死不從。耶律胡便將二人殺了,正欲殺扈三娘,她便求耶律胡不要殺她,可以幫其放羊,耶律胡也同意了,那時她才13歲。
我,震撼了。這么小的她便忍辱負(fù)重,能屈能伸,不感情用事,我也知道這件事不會就這樣結(jié)束的。
為了報仇,她開始習(xí)武,身邊沒有器械,她便打起了石子與頭發(fā)的主意。她將兩位姐姐的辮子與自己的辮子扎在一起作鞭子,而她放的`那群羊便是她聯(lián)系的對象。
日復(fù)一日,年復(fù)一年,在她不懈努力下,她的飛石、套索大有長進(jìn),飛石也達(dá)到了“打羊犄角,絕不打腦袋”,套索是“只需將繩索拋出,這只羊就沒有逃跑的道理”。
“功夫不負(fù)有心人”,在一場戰(zhàn)斗中她抓住時機(jī)用辮繩,將耶律胡勒死。“一丈青”這個名號也由此得來。
這次戰(zhàn)斗中,她充分體現(xiàn)了古代女子的智慧與勇氣,詮釋了“女子報仇,十年不晚”,誰說女子不如男?
后來她投靠了祝家莊,在與王英的戰(zhàn)斗中,她又大顯身手。只見她“蟬鬢金釵雙壓,鳳鞋寶蹬斜踏。連環(huán)鎧甲襯紅紗,繡帶柳腰端跨”!拔璧秮響(zhàn),刀法嫻熟”,“縱馬追上,把右手刀掛了,輕舒猿臂,將矮腳虎提離雕鞍,活捉了去”。
可是她不僅能屈能伸,而且武功高強(qiáng),活捉王英不就說明了這一點!誰說女子不如男?
“自古紅顏多薄命”。在大戰(zhàn)烏龍嶺時,她的丈夫被妖法迷惑,不幸陣亡,我似乎看到了落日的余暉褪去的晚霞的一酡紅,夜像半透明的墨油紙漸漸鋪展開來“小賊,納命來!”那是扈三娘的咆哮,淌過了王英,淌過了夕陽淌過了時光……她臉上的淚,黃昏給她勾勒上了金黃的邊……
她“明知山有虎,偏向虎山行”的毅力,與對丈夫、對梁山、對朝廷的忠誠也是她生命中的一大亮點。
在現(xiàn)在這場抗疫戰(zhàn)中,也涌現(xiàn)了許多巾幗英雄,李蘭娟是其中一位。她已經(jīng)在一線連續(xù)奮斗了十幾天,她的身后更是有許多人在努力,我相信病毒總會退去,春天總會來到。
扈三娘一位集美貌、智慧于一身的女子,在戰(zhàn)場上她是常勝將軍,在家中她是賢惠妻子,她沒有成為時代產(chǎn)物,而活出個性,活出風(fēng)采。
誰說女子不如男!
《水滸傳》讀后感 篇9
《水滸傳》是我國古代,也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說,和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說,幾百年來,一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛。
《水滸傳》里講了很多故事:太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
《水滸傳》以其酷愛自由、富于反抗斗爭的`民主思想和性格鮮明,栩栩如生的人物形象,讓人十分的喜愛。
《水滸傳》是中國古代四大名著之一。這里面主要講了北宋未年以宋江為首的眾多梁山好漢的故事。故事生動形象地描寫了及時雨宋江,智多星是吳用,浪里白條張順等眾多梁山好漢。今天又重溫了一遍《水滸傳》,印象最深地依舊是《真假李逵》。
這個故事講得是李逵下山去接自己年老的母親上山時,碰上了一個冒充自己,叫作李鬼的人。被揭穿真面孔之后,李鬼十分后悔地對李逵道了歉,并且保正自己以后再也不會這么做,可到了后來,李逵上街討飯時,偷聽見了李鬼和一群混混要謀殺自己的事情,他一些氣之下,把李鬼給當(dāng)眾殺了。
這個故事告訴我們不能隨意冒充人,遇到能力比自己高的人一定要謙虛,不能吹噓自己,不然會出大笑話來的。聽著好像現(xiàn)實生活中沒有人會犯這個毛病,但仔細(xì)一想,那還是有的,比如說我自己。
有一次,我第一次去參加一個培訓(xùn)班。一到那里,看見幾乎都是比我小的孩子,我不由得揚(yáng)揚(yáng)得意起來,隨即拉攏了幾個小朋友發(fā)表了自己的長篇大論。我講得越來越激動,越來越興奮,但在高潮之時被一個人給打斷了,那個人糾正了我的一個錯誤。本是件好事,但我當(dāng)時氣志高漲,不由分說得就與他辯解起來,中間還不斷強(qiáng)調(diào)自己一定是對的,但后來他拿出了一本書,翻到對應(yīng)的頁數(shù)讓我看,我這才停住了,羞紅了臉。
每一本書都會或多或少地告訴我們一些道理,所以我們看書時不能囫圇吞棗,更不能馬觀花。四大名著告訴我們的道理更多,所以我們要不厭其煩地多讀,多看,舊書不厭百回讀就是這個道理。
《水滸傳》讀后感 篇10
王小波的《白銀時代》,橫跨了一年。最后這幾日天天在星巴克,佐上一杯熱可可,總算是看完了。但是在這值得慶賀的一天,我完全不想提這本書。這本書有趣,罵得巧妙,讓人拍案,但是我找到了更有趣的書——
——《水滸傳》。
我小時候非常討厭看《水滸傳》,不光因為我是《三國演義》的腦殘粉,看不上這幫流寇(當(dāng)然了,我后來才明白帝王將相和綠林好漢或許并無差別)。不過主要原因,其實是因為我的父親很喜愛《水滸傳》,電視上每次重播他必定會守著看。我不幸,我不知道這個詞用得對不對,不幸看過一些片段。
這些片段造成了我終生心理陰影。
我當(dāng)年還在小學(xué),于是就看到了王英被一刀砍死,扈三娘被馬踏口吐鮮血而亡,最后幾十個排位擁擠擺在一起。每個排位都曾是響當(dāng)當(dāng)?shù)暮脻h、活生生的人。
如果光是戰(zhàn)死,那也就算了。我記得最清楚的,就是宋江臨死前,讓李逵喝下了毒酒。李逵死前,喊著哥哥。
這其實某種意義上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個孩子的承受范圍。我當(dāng)時其實看不懂,畫面也沒有現(xiàn)在的電視劇渲染得那么凄慘,比如說漫天飛舞的白紙片之類的,但就是這份平靜的.死亡,讓我至今難以忘懷。
彼時我奶奶剛剛過世,我第一次對死有了概念,于是這份悲壯在我心中就更加濃烈凄慘。與其說不想看,不如說我不敢看。
十幾年過去了,我大學(xué)也要畢業(yè)了。在知道了《西游記》那稱得上恐怖的原著內(nèi)容后,我終于點開了電視劇的《水滸傳》——我覺得我欠他們一個公道和尊重。
我直接看了最后一集,然后覺得喘不過氣。很多作者喜歡寫什么人性,故意把故事寫得悲慘來打動讀者,在我看來,這些小技巧都不如《水滸傳》最后:花榮、宋江、李逵靜靜死在一張榻上,吳用把他們葬在無名墓冢里,回望水泊梁山,已是物是人非。
這才是高級的手法,這才是讓人心中痛苦的手法。
一時興起,我決定上《知乎》,看看《<水滸>里有什么讓人細(xì)思恐極的細(xì)節(jié)》之類的題目。然后我就意識到,《水滸傳》是一部多么恐怖的書,而長久以來,我只把它當(dāng)作一本江湖小說。我的無知和愚蠢真是到了一定境界。
所以決定了,下面估計要看《水滸傳》,也許會看很久,中間不定跑去看點別的。我想做一個好寫手,甚至想在未來當(dāng)一個好作家,而我有種預(yù)感,如果我不看《西游》和《水滸》,我做不到這兩樣。
最后說個事兒。
我很小時候啊,去無錫水滸城玩。我是三國粉,水滸只是看我爸面子順帶去的。我記得當(dāng)時走上一座小橋,橋架在一條碧綠的小河上,河岸邊有一艘破敗的漁船,藏在柳條里。
那船旁邊有簡介牌,說是綠林好漢們曾在此間恣意快活。
哎。
剛發(fā)出這篇文章,就下雨了。
《水滸傳》讀后感 篇11
武松,《水滸傳》里的經(jīng)典人物,關(guān)于他的戰(zhàn)役,婦孺皆知。景陽岡打虎、怒殺潘金蓮、醉打蔣門神、智救宋江、單臂擒方臘……他的英勇,無人媲美;他的武功,無人攀比;在我眼中,他就是一條重情重義的漢子。
如何這般夸獎,因為在他的大哥宋江受人欺壓時,他根本不顧及自己的安危,就算只有一口氣,也不放棄,他只知道,如果沒有大哥的話,他現(xiàn)在還是個農(nóng)民,過著平淡的生活,哪像現(xiàn)在如此快活,衣食無憂。
當(dāng)梁山眾兄弟得知自己的宋江哥哥還在牢里受著階下囚的待遇時,急得坐立不安,武松見大家全都丟了魂兒,便自告奮勇的說愿去法場救出宋江,軍師吳用聞后,也贊同他的建議,便為他們出謀劃策,絕定在行刑那天,大兵攻進(jìn),一舉救出大哥。
在接下來的幾天里,梁山眾兄弟全都寢食難安,平時最愛說話的武松和李逵,如今也一言不發(fā)。軍師吳用想盡辦法,讓死氣沉沉的梁山恢復(fù)往日的活氣。其實,他自己心里比任何一人都更擔(dān)心宋江的安危,只是不讓眾兄弟丟失信心罷了。
法場開幕,只見宋江正一步步地走向死亡,武松瞧見縣官滿臉笑容,他剛想直起身子,摘了那縣官的烏紗帽,可吳用卻一把拉住了武松,說道:“不急不急,待到時機(jī)成熟,你再去報仇也不晚!蔽渌芍缓们ザ,忍氣吞聲地看著那縣官得意的樣子。時間正一點點的流逝,最令人心驚的時刻終于到來,死神化成了一只無形的手,正不停的拽著宋江。吉人自有天相,武松最終還是按捺不住,提起他那大砍刀,一步跨上斷頭臺,首先一刀砍死了劊子手,只見那頭滾了三尺遠(yuǎn),嚇得旁人都鴉雀無聲,特別是那縣官,剛剛還有說有笑,十分快活,此時卻被武松這般舉動嚇壞了,直叫官兵圍住他,自己卻一溜煙兒地跑了。說時遲,那時快,武松似一頭猛虎,咆哮著沖向那些官兵,趁這時候,梁山眾兄弟全都現(xiàn)了身,群眾大聲喊叫,躲進(jìn)了各自家中,這時他們才敢大鬧一番,先怕傷了這兒的老百姓,官兵見這情形,自知已不可能獲勝,正想丟下自己手中兵器逃掉時,武松又大吼一聲,震得那些官兵肝膽碎裂,翻身跪下求饒,武松看他們?nèi)绱藢Υ谓绺,也饒不得,便一刀砍死了他們?頭領(lǐng),把剩下的人全都放了。那些人全都使盡平生氣力,跑下了這個令人恐慌的刑場,消失在了人海中。武松的氣還未消,一想起自己的哥哥在牢中受了如此痛苦不堪的待遇,心里過意不去,又一刀砍斷了斷頭臺、審判臺,這才解了心中的怒氣。
我眼里的武松不僅是有勇有謀、重情重義的人,還是豪放、勇敢、機(jī)智、倔強(qiáng)的漢子!
《水滸傳》讀后感 篇12
今日讀完了水滸傳,掩卷沉思,不禁感慨萬千。為里面的人物的命運(yùn)嘆息。
水滸一百零八個好漢,個個都被逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,之后受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最終收方臘只剩三十六個,最終面見皇上的也僅有二十七個?墒撬麄?yōu)閲覔Q來太平后,朝廷卻奸臣當(dāng)?shù),最終個個都死了,神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最終得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫害,以致他們都?xì)g樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運(yùn)不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
水滸傳讀后感:急流勇退,需要的是對功名利祿的舍棄,對平靜生活的向往,還要有自知之明,明白當(dāng)前局勢,明白該退時就退,明白退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,可是韓信的`功勞實在是太大了,功高震主,最終被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不一一指出了。
而適時的退卻卻能讓自我獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ),劉邦稱他“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”。當(dāng)天下已定,四海歸心時,也正是他該享受容華富貴的時候了,可是,在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時,張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請求作一個小小的留侯。他曾說道:“今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子(傳說中的仙人)游。”他看到帝業(yè)建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現(xiàn)實,欲以退讓來避免重復(fù)歷史的杯具。事實的確如此,隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無、時進(jìn)時止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來的是驚異的目光,但事實證實,他的選擇是對的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時的功名,安享晚年,張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。
讀后感:可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊,物極必反,當(dāng)人們在最高處的時候適時地退下來,不僅僅不會對個人的利益有影響還會讓自我的生活更完美。
《水滸傳》讀后感 篇13
心里的驚濤駭浪終于平息下來了。放下手中的書,品味一下早已涼透的茶,雖有一點苦澀,但淡茶的幽香還是盈滿唇間,久久不肯散去。再次拿起那本書,心里不禁感嘆:這本書也如這茶一樣魅力無窮,給人留下非常獨特的印象,一次次的翻開帶來一次次的領(lǐng)悟,真不愧是中國四大名著中的《水滸傳》。書香與茶香夾雜著,嘴角的弧度也不斷擴(kuò)大,心中的謎團(tuán)也漸漸解開,頓時心曠神怡,神清氣爽。真是不虛此行!
《水滸傳》,是中國古代優(yōu)秀長篇小說之一。全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。書中共出現(xiàn)數(shù)百之多的人物,是世界文學(xué)史上人物最多的小說,但其中的'每個人物都刻畫的生動形象,像在文字中活過來一樣。[
在這本書中,故事曲折離奇,情節(jié)跌宕起伏,一百零八個好漢,各有各的特色,但他們都有一個共同點,那就是路見不平拔刀相助。像生性魯莽的魯達(dá)行俠仗義,為初見的金氏父女打抱不平,好好的懲罰了鄭屠這個小人;率性的魯智深見林沖被高太尉迫害性命,立馬出手相救,不顧自己的安危;仗義的宋江見王英強(qiáng)要清風(fēng)劉知寨的妻子,跪下勸王英,最終保得女子不受玷污。這一個個男子,在別人有難時,并沒有呆呆的站在一旁,做個冷漠的旁觀者,而是向別人伸出援助之手,用自己的俠義之心溫暖別人。如此一幫有情有義有血有肉的男人,怎能不稱為好漢?讓我們把目光放在現(xiàn)在,同樣有一大群“好漢”涌現(xiàn)在生活中,像兩勇士負(fù)傷幫路人抓小偷,美國司機(jī)救下從高空掉下的女孩,保安勇斗歹徒救下4歲的人質(zhì)等等。有股暖流流過我心間,心中頓時充滿美好與快樂。無論我們這個時代發(fā)展的多么迅速,無論我們的生活多么先進(jìn),便捷,我們都始終沒有丟棄人類本性的善良和俠義。在高興之余,我們也要發(fā)揚(yáng)這種路見不平拔刀相助的精神,讓它得以傳承,讓人人都成為一個真真正正的“好漢”。
在這本《水滸傳》中,有一個人物最吸引我。他,就是宋江。他對父母的孝敬,對朋友的仗義,真真讓我五體投地。記得宋江獲得宋清的家書得知自己父親病逝時,他義無反顧地決定回家,不顧自己的生命危險,不顧自己的抱負(fù)。宋江對父母的孝敬如此動人。讓我們不禁反思自己是否對自己父母孝順。從前沒有,這沒關(guān)系,最要緊的是現(xiàn)在,我們要對父母體貼一點,孝敬一點。
閱讀與分享!在這書中,我們品味了很多,分享了很多。你看,我們分享了路見不平拔刀相助的精神,分享了對父母的態(tài)度。我這才明白,閱讀與分享是同在的。
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