水滸傳讀后感14篇[精華]
細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編整理的水滸傳讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
水滸傳讀后感 篇1
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,是明朝的施耐庵和羅貫中合作的一部巨作。書中的故事反映了宋王朝的黑暗,同時(shí)也創(chuàng)造出了許多的英雄人物,比如“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“行者”武松等等。其中,我最喜歡的就是“花和尚”魯智深。
“花和尚”魯智深見義勇為,很仗義,還樂于助人。他曾在渭州地界仗義地救了金翠蓮,然后,魯智深聽了金翠蓮他們的描述,就猜出是鄭屠干的。他和朋友湊了些錢財(cái)給父女二人,讓他們拿路費(fèi)回東京老家去。之后,魯智深想出一個(gè)妙計(jì)對(duì)付鄭屠。第二天一早,魯智深就到鄭屠的肉鋪店去,說是隨相公的命令,要十斤精肉,肥肉、軟骨都切成臊子。兩人講著講著,魯智深就火了起來,一拍桌子,把包好的臊子直接扔了出去,然后兩個(gè)就開始打起來。魯智深一個(gè)不小心三拳把鄭屠打死了,他怕被揭發(fā),一溜煙逃走了。
魯智深還很聰明,力大無窮。他逃到東京的一所廟宇當(dāng)和尚,當(dāng)時(shí)他在掌管菜園子,不料碰上幾個(gè)潑皮,被潑皮們暗算。
一天,潑皮們?nèi)ゲ藞@向魯智深贈(zèng)水果和肉,他們走到魯智深的面前,便下跪在地,雙手偷偷地伸出,想把魯智深的雙腿抬起。魯智深轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠子,想了想,就把他們的詭計(jì)給識(shí)破了。魯智深把兩個(gè)領(lǐng)頭的潑皮一腳踢到糞坑里。從那以后,眾潑皮都買些東西過來討好魯智深。宴會(huì)開始了,樹上的`烏鴉一直在叫,很煩人。魯智深便擼起袖子,將這顆柳樹連根帶泥地拔出來,在空中轉(zhuǎn)了幾圈,嚇得烏鴉媽媽急忙帶著孩子飛走。
這幾個(gè)故事,讓我覺得魯智深不但力大無窮,而且是一個(gè)見義勇為、樂于助人的英雄。我也要向魯智深學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他見義勇為、樂于助人的精神。
讀了這本書,我了解了古代的歷史,了解了《水滸傳》英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這是一本耐人尋味的書。
水滸傳讀后感 篇2
四大名著之一的《水滸傳》又被我看完了一遍。這回我慢慢地讀,明白了很多道理。
不必說及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳、吳用的足智多謀。單說魯莽粗野的李逵,這廝頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是說罵打在一塊兒,結(jié)果還差點(diǎn)不是傻笑就是大笑,可是他卻又有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,這一點(diǎn)尤其佩服。
試想,假如讓他們來到我們身邊,相信沒有人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗卸嗝纯嗟纳聿,更不?huì)是他有大把的財(cái)富。就一點(diǎn),那就是他在那別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友,甚至親人,都少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得,在我少不更事的時(shí)候,經(jīng)常肆無忌憚的.到鄰居家吃東西,沒有禮節(jié),沒有拘束,僅有歡樂。鄰居家的小弟弟此刻此刻和我的感情和原先一樣好。只可是由于我們家搬家了,所以此刻中間那對(duì)于小弟弟來說很長(zhǎng)的路,就像一條河,讓我和原先的鄰居的感情隔在了河的兩岸。
我們的社會(huì)很自然地少了一份愛,一份極其重要的愛——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問候,或者只是一個(gè)會(huì)心的微笑就能讓人喜笑顏開就讓人感到木親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候、一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,卻能讓你的人格得到升華。
水滸傳讀后感 篇3
在我看來,書就是一個(gè)美味的面包,而我則是一個(gè)要吃面包的孩子,正好印證了一句話“書籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品”。
我愛看電視,但是我更愛看書,今天我又捧起了《水滸傳》津津有味地讀了起來。《水滸傳》主要講了108個(gè)英雄好漢在梁山起義,最后卻被官兵們殺死的故事。在《水滸傳》我最喜歡智多星吳用,因?yàn)樗值穆斆,就算是官兵沖上梁山時(shí),也并未見他有任何的失態(tài),不慌不忙地指揮著梁山好漢們?nèi)シ磽。如果沒有他,梁山應(yīng)該早就消失了,我感覺宋江最可憐,因?yàn)樗睦掀鸥鷦e人勾當(dāng),自己卻毫不知情,后來他的好朋友發(fā)現(xiàn)了他們的勾當(dāng),告訴了宋江,宋江知道了后怒火中燒,晚上就殺了他的老婆。官府打算讓來宋江去充軍,在半路上被魯智深救了,和他們一起投靠了梁山。我在這么好的環(huán)境里如果都不好好學(xué)習(xí),那我的良心都會(huì)過不去啊。有一次,我被媽媽冤枉了一下,便禁不住地大哭起來。和他們相比,那小小的一點(diǎn)痛又算得了什么呢?他們被打,被罵,什么也沒說,一滴淚也沒掉過,我不會(huì)再哭了。
《水滸傳》中的.故事還有很多。我從這短短的兩個(gè)故事中明白了一個(gè)道理:生活不一定會(huì)是美好的,但是我們要盡自己的最大努力去改變他,我們每個(gè)人都必須要有一個(gè)好朋友。如果不是宋江的那個(gè)好朋友,宋江連自己老婆和別人勾搭的事都不會(huì)知道,所以我們必須要有一個(gè)好朋友,我還知道了知識(shí)也是實(shí)力的一部分。
《水滸》、《三國(guó)》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》四大名著會(huì)一直陪伴著我,直到長(zhǎng)大我也會(huì)不時(shí)地翻閱它,不會(huì)忘記童年美好的讀書回憶。
水滸傳讀后感 篇4
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
我最喜歡看《水滸傳》這本書,因?yàn)槿宋镄蜗笫值孽r明如:小李廣——華榮、花和尚——魯智深、豹子頭——林沖等人物、而且每個(gè)人都有很好的武藝,并且還有各自的特長(zhǎng):鼓上蚤——時(shí)遷、浪里白條——張順、阮氏三兄弟等。不必說他們有多少優(yōu)點(diǎn),也不必說他們的缺點(diǎn),我但看林沖的一節(jié)就是我有時(shí)氣憤難耐,又有時(shí)熱血沸騰。
中華文明,博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中,有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著。《水滸傳》就是其中之一。
《水滸傳》,輾轉(zhuǎn)幾百年,那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象,那一個(gè)個(gè)多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳?吹揭运谓瓰槭椎囊话倭惆撕脻h從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的`發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
水滸傳讀后感 篇5
恍惚中,我看見一個(gè)壯漢坐在一塊大石頭上,衣著像古人,手里拿著一根鐵棍,像是搞服裝秀的。我問他是不是搞服裝秀的,他沒有回答。
突然,我聽到一陣低吼,馬上后退了幾步,只見一只斑紋吊睛猛虎從樹叢后面向那壯漢撲來!那壯漢立刻一閃,躲過這一撲。之后,那老虎往后一掀,掀起壯漢所在的大石頭,尾巴一掃,仍然沒有碰到那壯漢。緊接著,壯漢的鐵棍向老虎打去,卻打到了樹上,斷成兩半。壯漢急了,直接騎到老虎背上,碗大的拳頭像雨點(diǎn)一般落在老虎的頭上、臉上,終于,老虎不動(dòng)了。終于我認(rèn)出他了,他就是大名鼎鼎的武松!
武松從老虎背上下來,一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來,老虎再也動(dòng)彈不得。之后,武松向我走來,目露兇光,我害怕地揉揉眼睛,眼前的武松消失了,擺在我面前的.是一本敞開的書——《水滸傳》。
《水滸傳》是明朝的施耐庵寫的,講的是北宋時(shí)期奸臣遍布,很多人遭受奸臣高俅的陷害,落草為寇,漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是,好景不長(zhǎng),這一群人被朝廷安排征戰(zhàn)反賊方臘,紛紛戰(zhàn)死沙場(chǎng),只有二十五人活到了最后。
我覺得,北宋時(shí)期奸臣當(dāng)?shù)溃⑿蹮o用武之地,林沖武藝高強(qiáng),人又謙和,卻被高俅騙入白虎節(jié)堂,判了重罪。宋江酒后寫了一首詩,黃文炳說它是反詩,于是宋江被打入死牢,梁山好漢把他救了出來。這些人都有相同懷才不遇的經(jīng)歷,才會(huì)一起落草為寇,而現(xiàn)在,只要有才華的人就會(huì)嶄露頭角,例如,心懷天下的可以當(dāng)總統(tǒng),喜歡天文的可以當(dāng)天文學(xué)家,寫作好的可以當(dāng)作家……我們真是遇到了一個(gè)好時(shí)代!
《水滸傳》既是好漢們的贊歌,也是好漢們的悲歌,為什么是贊歌呢,因?yàn)樗麄冃袀b仗義,兄弟情深。為什么是悲歌呢,因?yàn)樗麄円话倭惆巳硕家员瘎∈請(qǐng)。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。
水滸傳讀后感 篇6
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,是第一部歌頌農(nóng)民起義的章回體小說。這本書主要講的是以宋江晁蓋為首的一百零八名好漢反抗腐朽的政治的故事
《水滸傳》里有很多好漢,其中,最讓我喜愛的也是最令我敬佩的人是晁蓋,他重情重義,剛正不阿。而比起晁蓋,我很慚愧,我會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)令我不順心的事而與朋友大吵一架,引得朋友不高興。
有一次,我借給我最好的朋友一本我一直珍藏著的書,借出去的時(shí)候,我再三叮囑他:“不要把書弄壞掉啊,要小心一點(diǎn)!薄昂玫模x謝你借我這本書看!薄安挥弥x,這是朋友之間應(yīng)該的!边^了幾天,他把書送回來了,但是當(dāng)他把書還給我的.時(shí)候,我看到有的地方被撕壞了,他用膠帶把書粘起來了,他送回來的時(shí)候,一直用帶著哭腔的語氣對(duì)我說:“對(duì)不起,我不是故意的。”但是我卻不領(lǐng)情,把書搶過來重重的摔在地上,生氣的對(duì)他說:“我不是說過的嗎!你不是說過要好好保管我的書呢嗎!”“對(duì)不起,我真不是故意的!薄拔也恍,你肯定是故意的。”越談到后面我們就越生氣,最后我們不歡而散,那本書也留在了我家。上學(xué)的時(shí)候,我想對(duì)他說說話,但是他就像沒有看見我似的,終于,我鼓起勇氣對(duì)他說:“對(duì)不起,我不該對(duì)你用那種不好的語氣對(duì)你說話,作為我對(duì)你的歉意,我送你一本書!薄皼]關(guān)系,你生氣我也是早就知道了,因?yàn)槲宜簤牡牡胤教嗔!弊詈螅覀儍蓚(gè)的友誼總算是保住了。
總的來說,《水滸傳》是一本非常好的書,每個(gè)好漢都讓我們知道了自己的不足,也會(huì)讓我在長(zhǎng)大的道路上更進(jìn)一步。
水滸傳讀后感 篇7
《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)宋、元以來有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲為基礎(chǔ),進(jìn)行加工整理、創(chuàng)作而成的一部偉大小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)。概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從服從到覺醒再到反抗的斗爭(zhēng)道路。正是因?yàn)檫@些成功的描寫,才使《水滸傳》成為我國(guó)古代四大文學(xué)名著之一。
《水滸傳》中描寫了一百零八將從如何上梁山到如何和其他好漢共同反抗朝廷的經(jīng)過,其中讓我映像最深刻的有:機(jī)智多謀的“智多星”吳用,還有“花和尚”魯智深但其中我最喜歡吳用,這可是有原因的:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的'十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。真不愧為"智多星"呀!但他們幾乎都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是他們上梁山的理由,例如阮氏三雄之所以上梁山是因?yàn)楣俑阉麄儎兿鞯幕畈幌氯チ耍庹浜徒鈱毷怯捎谑艿刂鞯穆訆Z和迫害起而反抗的。魯智深原是個(gè)小官,但因嫉惡如仇,好打不平, 因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼得上山落草,武松城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
讀了這本書我深刻的感受到了古代封建社會(huì)腐敗無能的一面,同時(shí)也體會(huì)到人民的力量是不可忽視的,在人民的怒吼中再?gòu)?qiáng)大的政權(quán)也會(huì)岌岌可危。
水滸傳讀后感 篇8
最近,我讀了《水滸傳》一書。
《水滸傳》一書,講述了以宋江為首的108個(gè)梁山好漢從梁山泊聚義到受朝廷招安,再到擊敗遼兵,最終卻遭朝廷內(nèi)部奸人謀害的英雄故事。
讀完全書,我感慨萬千,但是給我印象最深刻的是“義”這個(gè)字!傲x”我理解為正義,它所包含的內(nèi)容非常廣泛,梁山108個(gè)好漢,為了家國(guó)奮不顧身,為兄弟,朋友赴湯蹈火,兩肋插刀為百姓出生入死,除暴安良,這些都是“義”的表現(xiàn)。
這本書中的黑旋風(fēng)李逵給我留下了深刻的印象。他生性魯莽,性格暴躁,經(jīng)常因?yàn)樾∈屡c他人發(fā)生激烈沖突。但是,他的所作所為卻很好的體現(xiàn)了“義”字。在他身上,有一種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的英雄氣概,也有一種愿為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀的俠義豪氣,令人佩服,感動(dòng)。
當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們很少能碰到這樣驚心動(dòng)魄的大事,但是這并不是說我們的生活中就不需要“義”了。其實(shí)在我們的日常生活中,“義“無處不在,在生活中,我們,對(duì)親人朋友關(guān)心講義氣,這是“義”,對(duì)素不相識(shí)的.人進(jìn)行幫助,關(guān)心,小到一個(gè)微笑,一句關(guān)懷,一份體貼,這也是“義”。
而我呢?平日我在班里總是喜歡打打鬧鬧,甚至出手傷人,有時(shí)心里常常只想著自己,從未為他人想過,有時(shí)不但沒幫助別人,還給大家?guī)砹寺闊,說起來真的很慚愧,所謂的“義”不用在正道上又有何意義呢?
一個(gè)人,不要吝嗇你的“義”,多行“義”,不會(huì)讓你失去什么,而會(huì)讓你的人格得到升華。那我們又何嘗不多行“義”呢!
水滸傳讀后感 篇9
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,它以生動(dòng)的故事情節(jié)和真實(shí)的人物形象受到人們廣泛喜愛。假期里,我就讀了這本書。
文學(xué)家金圣嘆曾說過:“《水滸傳》所敘,敘一百零八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口。”是啊,梁山一百單八將都有自己的個(gè)性:“智多星”吳用神機(jī)妙算,“霹靂火”秦明有勇有謀,“花和尚”魯智深灑脫豪爽,“黑旋風(fēng)”李逵魯莽急躁……但不管怎樣,他們都有一個(gè)共性——忠義雙全。
忠,就是對(duì)上忠心不二,對(duì)友盡心竭力!爸伊x”,有“忠”必有“義”。這個(gè)“義”字包涵很多:講義氣、大義凜然、正義、見義勇為……梁山一百零八個(gè)好漢,為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,為了這個(gè)“義”字,兄弟今生兩家姓,來生一個(gè)媽!按蚧ⅰ崩钪、“小霸王”周通統(tǒng)領(lǐng)的桃花山寨將面臨被官軍殲滅的'危險(xiǎn),他們向“花和尚”魯智深的二龍山寨求援。而魯智深與周通、李忠二人曾有一段恩怨,可魯智深沒有想到這些,一接到求援信號(hào),二話不說率兵救援桃花寨!昂谛L(fēng)”李逵對(duì)宋江忠心耿耿,但他一聽到假宋江調(diào)戲婦女,盛怒之下趕到梁山泊忠義堂,大罵宋公明,還砍了那桿“替天行道”的杏黃旗,這是一種正義的表現(xiàn)。魯智深聽到金翠蓮被鎮(zhèn)關(guān)西霸占,他一怒之下三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,這是真正的見義勇為。
可是這個(gè)忠義說起來容易做起來難。多少忠義的革命戰(zhàn)士為祖國(guó)犧牲了生命:董存瑞舍身炸碉堡,黃繼光用胸膛堵住了敵人的槍眼……他們對(duì)祖國(guó)忠心耿耿,大義凜然,這是對(duì)“忠義”二字最好的詮釋。
《水滸傳》是一本好書,它是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,它深刻地反映出哪里有欺壓哪里就會(huì)有反抗。
水滸傳讀后感 篇10
《水滸傳》之所以那么經(jīng)典,那是因?yàn)樗鎸?shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡!端疂G傳》描寫了一支農(nóng)民起義隊(duì)伍從無到有、由小到大、由弱到強(qiáng)、由分散而匯合、由盲目行動(dòng)而變?yōu)橛忻鞔_的行動(dòng)綱領(lǐng),以及最后受招安、徹底失敗的全過程。
《水滸傳》由施耐庵所寫。他是中國(guó)元末明初作家。施于元明宗至順二年中進(jìn)士,曾官錢塘二年,因與當(dāng)權(quán)者不和,棄職還鄉(xiāng),回到蘇州寫作,《水滸傳》是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》,通行本簡(jiǎn)稱《水滸》。
在《水滸傳》里面,我最深刻印象的人是魯智深。《水滸傳》中重要人物,梁山一百單八將之一。姓魯名達(dá),出家后法名智深,綽號(hào)花和尚。最喜歡他愛恨分明、見義勇為、扶危濟(jì)困,嫉惡如仇的性格。從他對(duì)待金家父女和鄭屠的不同態(tài)度就可以充分看出。當(dāng)他傾聽了金家父女對(duì)鄭屠的血淚控訴后,就非常同情關(guān)心他們,主動(dòng)贈(zèng)送銀兩,親自保護(hù)他們逃離虎口。而對(duì)鄭屠則怒不可遏,當(dāng)即就想要去打死他。還有他的慷慨大方。當(dāng)了解了金家父女的不幸遭遇后,雖然自己與他們非親非故,卻馬上主動(dòng)提出要給金老盤纏讓他們回東京。他的率直粗礦,勇而有謀,膽大心細(xì),我也是十分欣賞的。
雖然《水滸傳》是篇長(zhǎng)篇小說,但施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看。這是這本書的成功之一。《水滸傳》對(duì)后世還產(chǎn)生的`巨大的影響。它為明代以后的農(nóng)民起義提供了豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和借鑒。不僅為后世的小說、戲劇提供了豐富的素材,而且為中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作開拓了廣闊的道路。
水滸傳讀后感 篇11
“一朝皇帝,夜眠不穩(wěn),直使宛子城中藏虎豹,卻道蓼兒洼內(nèi)聚神蛟。”這正是三十六天罡星,七十二地煞星的暗語。這一百零八將,正是梁山一百零八個(gè)好漢。他們個(gè)個(gè)身手非凡,身懷絕技,成為北宋末年最強(qiáng)大的軍隊(duì)。
北宋末年,宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅、楊戩。他們公報(bào)私仇,害得林沖、楊志等好漢有國(guó)難投,有家難回,不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人,但是他們劫不義之財(cái),散給窮苦人民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義,他們仗義疏財(cái),接濟(jì)鄉(xiāng)親,最后受朝廷招安,平定田虎,殺敗遼國(guó),打敗王慶,活捉方臘,立下赫赫戰(zhàn)功,但是一百零八兄弟們死的死,傷的傷,病的病,也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害,飲下毒酒,葬于蓼兒洼內(nèi)。
宋江等一百零八個(gè)好漢與惡勢(shì)力斗智斗勇,報(bào)效國(guó)家的故事,讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個(gè)卑鄙小人,隆武帝給他那么大的'官職,但是他卻背叛了隆武帝,還想讓他那精忠報(bào)國(guó)的兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報(bào)國(guó),知道忠孝不能兩全,拒絕了他父親,打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰,拯救了臺(tái)灣同胞,他對(duì)侵略者們宣誓:“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅!”鄭成功和梁山一百零八個(gè)好漢一樣,除暴安良,精忠報(bào)國(guó),他們讓侵略者們知道中國(guó)人是不會(huì)屈服的!
讀了《水滸傳》這本書,我深深的被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動(dòng)了。人生在世無再少,莫將白發(fā)唱黃雞。有生之年,我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè),也應(yīng)該珍惜生命,為了正義,為了真理,發(fā)揮自己最大的價(jià)值!
水滸傳讀后感 篇12
《水滸傳》主要思想傾向是宣揚(yáng)忠義。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的化身,如宋江剛上山,九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”,排坐次時(shí)天上降下來的石碣也有“忠義雙全”。 當(dāng)宋江被立為山寨之主時(shí),他首先將聚義廳改為“忠義堂”,宋江乃言道:“小可今日權(quán)居此位,全賴眾兄弟扶助,同心合意,同氣相從,共為股肱,一同替天行道?? 聚義廳今改為忠義堂!彼谓阉疂G英雄個(gè)性“血?dú)鈩偯汀敝疅o拘無束的俠義引導(dǎo)到“替天行道”的忠義道路上來,使水滸的個(gè)體英雄俠義服從于梁山泊集體的忠義。小說以“忠義”為指導(dǎo)思想來塑造宋江,并且描寫了以宋江為首的一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊(duì)伍。而且小說在歌頌宋江等梁山英雄的“全忠仗義”的同時(shí),也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批貪官污吏、惡霸豪紳的“不忠不義”。
“忠義”的基本解釋為忠心和義氣。忠,即是對(duì)自己的.祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;而義呢?一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。“義”字是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代注冊(cè)的專利,見諸儒、墨、法各家文本,主要是一種人際關(guān)系規(guī)范。然而,在當(dāng)時(shí)和以后,對(duì)“義”的詮釋和發(fā)揮,卻歧異不一。簡(jiǎn)捷地說,統(tǒng)治者認(rèn)為,你越是服從他,維護(hù)他,你就越“義”。而在老百姓看來,水滸英雄的殺貪除霸,劫富濟(jì)窮,恤孤扶貧,才是他們心中應(yīng)有之義。這種“義”的存在,使水滸英雄們彼此傾慕,心心相契,共同的人生趣味使他們聚在一起。培育出互相悅好,不求同生但求同死的情誼!爸伊x”作為個(gè)體道德行為的當(dāng)然之則,在正史里是超越具體個(gè)人的感性生命的。封建正史忠義觀念強(qiáng)調(diào)的是道德準(zhǔn)則本身的價(jià)值,在正史里面往往被描寫為履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。
水滸傳讀后感 篇13
這個(gè)假期里,我有幸讀了四大名著之一——《水滸傳》。
《水滸傳》這本書主要講述了這樣的一個(gè)故事:宋江因?yàn)楸怀浩榷巧狭肆荷,眾好漢推選他為梁山泊的老大,他們便到處起義,抗擊朝廷。后來梁山泊的好漢受了朝廷的招安,又奉宋徽宗趙佶之命去鎮(zhèn)壓方臘的起義軍,雖然方臘的起義軍被鎮(zhèn)壓了,但是梁山泊好漢們卻是“鳥飛盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹!焙脻h們走的走,死的死,沒有太好下場(chǎng)的。
許多人都認(rèn)為宋江是一個(gè)英雄漢,但是宋江這個(gè)人物形象在我的心目中并不怎么樣。
宋江是一個(gè)做作的偽君子,當(dāng)他“請(qǐng)”盧俊義上梁山時(shí),宋江甚至還演戲,假裝讓盧俊義當(dāng)老大。這和劉備當(dāng)年摔阿斗一樣,無非是收買人心,提高自己的擁護(hù)度罷了。要不然,以盧俊義的.名聲、人緣還有實(shí)力,早就當(dāng)上老大了。
宋江還是一個(gè)外強(qiáng)中干、色厲內(nèi)荏的草包。他能當(dāng)上老大,純是靠他的假仁假義。宋江其實(shí)并沒有什么真本事,出謀劃策是吳用,率兵打仗是盧俊義,那宋江呢?只不過是坐在太師椅上聽著報(bào)告罷了!
宋江是一個(gè)特別自私的小人,當(dāng)他喝了高俅的毒酒后,還拉上李逵一起喝,使得李逵成了宋江的陪葬品。而這原因卻是宋江怕自己死后,李逵會(huì)聯(lián)合好漢們?cè)俅卧旆,這樣會(huì)“玷污”自己的名譽(yù)。他自私到竟然把和自己出生入死的好兄弟給毒死了。
宋江是一個(gè)見利忘義的小人。正是因?yàn)樗蛔≌T惑,才當(dāng)上了朝廷的走狗去鎮(zhèn)壓方臘。嗚呼!除了宋江以外的可憐的一百零七位好漢,在宋江這個(gè)偽君子、草包、小人的帶領(lǐng)下,成了封建朝廷消除異己的劊子手!哀哉!
水滸傳讀后感 篇14
一口氣讀完了《水滸傳》這本大部頭,書中的英雄人物總是在我心中回蕩,久久不能勾去。花和尚魯智深,原來是官府提搳,他為了幫助金家婦女免受鄭關(guān)西的壓迫,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,但他并不后悔,后來他攤上了人命官司,又大鬧五臺(tái)山,最終修成正果。小旋風(fēng)柴進(jìn),專門結(jié)識(shí)天下好漢,不論是否犯罪,他都敢私藏,就是宋江,林沖等犯了殺人罪的,他都能夠藏在自己莊上。黑旋風(fēng)李逵,所以外貌粗黑,長(zhǎng)相十分丑陋,但是他跟著宋江,絕無二心,十分忠義,它雖不能像武松一般赤手空拳打死老虎,但是,他提著撲刀打死了四只老虎,為自己老娘報(bào)仇,足見他的勇猛和孝順。
梁山好漢,個(gè)個(gè)英勇,由于篇幅有限,只能例出二三。他們能夠?yàn)榱诵值芏錾胨,絕無異心;他們不吝惜財(cái)物,仗義疏財(cái);他們看透了那個(gè)腐敗的朝廷,關(guān)心老百姓的疾苦,就老百姓于水深火熱之中,要反抗社會(huì)的黑暗統(tǒng)治,他們孝順自己的父母,將父母之命視為己命。他們對(duì)兄弟姐妹十分好,不忘兄弟情;他們有膽有謀,敢想敢做。他們?nèi)蜃<仪f,憑的是膽謀和勇氣,他們勇斗曹家,靠的是無懼有謀的心,梁山好漢一百零八人,集忠義孝膽于一身地,天地之間,他們是大寫的人。
當(dāng)然,在我們的生活中也常有這樣的'人,像全心全意為人民服務(wù)的張思德,為了救學(xué)生而使自己雙腿截肢的最美教師張麗莉,不顧一切跳入石油攪拌機(jī)的王進(jìn)喜,他們?yōu)榱怂,為了大局,并不在乎自己,為人民服?wù),為社會(huì)服務(wù),為國(guó)家服務(wù),他們是大寫的人。
忠義孝膽,全心全意為人民服務(wù),舍己為人,都是中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們來傳承,爭(zhēng)做大寫的人。
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