(推薦)《水滸傳》讀后感14篇
當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編收集整理的《水滸傳》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《水滸傳》讀后感 篇1
今天,我讀了《水滸傳》,這是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說,講的是108位好漢梁山結(jié)義的故事。
這108位好漢各有各的特征,各有各的.個性,但他們同樣歷經(jīng)坎坷,披荊斬棘,辛苦地走到梁山結(jié)義。其中,我最愛的幾位人物是武松、林沖、魯智深。
“武松打虎”無人不曉。而武松正是一位行俠仗義,有勇有謀的人。在與猛虎的斗爭中,武松將老虎的力氣耗盡了一半,老虎把它的兩只前爪搭在他面前時,他一只手抓住老虎的頂花皮,另一只手死命的打老虎,沒多久就把猛虎打的七竅迸血,趴在地上不能動彈。武松被人們稱為“打虎英雄”,也是應(yīng)得的。
林沖機智冷靜。在“林沖棒打洪教頭”中,林沖遭高太尉陷害,被發(fā)配滄州,到了柴進(jìn)府上,柴進(jìn)厚禮款待。洪教頭不信他是真教頭,要與他比試一番,幾個回合后,洪教頭被輕松擊敗,之后就灰溜溜的走了。
魯智深力大無窮,重情義。在“魯智深倒拔垂楊柳”中,魯智深趁著酒興,來到門外的綠楊柳前,脫去衣服,右手向下,左手向上,抱住了樹,把腰一挺,竟把那棵楊柳樹連根拔起。眾人見了,一齊拜倒在地,佩服魯智深力大無窮。
《水滸傳》里的好漢們各不一樣,但他們的目標(biāo)都是替天行道,劫富濟(jì)貧,團(tuán)結(jié)一心,在山寨中過快活日子。這本名著真實地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的過程,農(nóng)民們不想在封建社會再過下去了,它們開始反抗,而有很大官職的人常常是到處作惡的。此書揭露了封建社會的黑暗,贊頌了農(nóng)民們的反抗精神,而這正是許多人想要改變的。
《水滸傳》讀后感 篇2
《水滸傳》想必大家都很熟悉,對,這本書就是我國的四大名著之一。而且還是我們老師推薦給我們的。
里面講的是以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。結(jié)果,梁山好漢在征討方臘一戰(zhàn)中,起義軍傷亡慘重。最后只剩下20多人,起義軍勢單力薄,但朝廷仍舊沒有放過這些幸存者。在封官賞爵后不久,就對他們下了毒手。用酒毒死了宋江,用水銀毒死了盧俊義,吳用、花容也在宋江墳前上吊自殺。一場轟轟烈烈的.農(nóng)民起義,就你這樣令人唏噓的結(jié)局結(jié)束了。
里面的主要人物有——及時雨宋江、青面獸楊志、花和尚魯智深,豹子頭林沖、托塔天王晁蓋,黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用、行者武松、小旋風(fēng)柴進(jìn)、九紋龍史進(jìn)、金麒麟盧俊義、小穎廣花榮……中途宋江在梁山宣布天罡36星,地煞72將。
這里面有一個故事場景最讓我難忘。那就是《武松醉打蔣門神》講的是武松在監(jiān)獄里面碰到一個叫施恩的人。因為一個自稱蔣門神的霸主奪了施恩的快活林,施恩每天給武松送飯,就是為了讓武松為自己報仇。而武松在快活林的一家酒店里碰見了蔣門神,因為武松喝的酒越多,打的力氣就越大,所以就讓酒保上了幾碗酒,正喝著,武松見蔣門神從他身旁路過,就先把兩個拳頭去蔣門神的臉上虛影一影。忽地轉(zhuǎn)身便走蔣門神大怒,搶將來,被武松一腳踢起,踢中蔣門神的小腹上。雙手按了便蹲下去,那只右腳早踢起,直飛在蔣門神的額角上,踢著正中,望后便倒,武松追入一步,踏住胸脯,提起拳頭,往蔣門神臉上便打,打得蔣門神跪地求饒。武松喝到:“要想饒你性命只要依我三件事!眲傉f完蔣門神就回答道:“別說三件就是三百件我也依”武松說道:“1、向施恩道歉。2、把快活林還給施恩。3、立刻滾出快活林!
這本書給我的印象非常深,如果你也想看一下《水滸傳》的內(nèi)容。那就趕快去買一本來看一看吧。
《水滸傳》讀后感 篇3
話說北宋末年,奸臣當(dāng)?shù)溃S多英雄好漢都被逼上了梁山,豎起了“替天行道”的錦旗,扶困濟(jì)貧,從此走上了反抗道路。可后來因為宋江的一個“光宗耀祖,大好前程”的封建思想,使得梁山好漢們成為官府的傀儡,在黑暗的官場中,一個個中奸計而枉死。梁山就這么悲劇性的覆滅了。
世人無不唏噓。但,其中可歌可泣之事又是那么令人蕩氣回腸、感慨萬分。古往今來,行走江湖不外乎一個“義”字。這短短的'三筆,卻承載了多少兒女情長,肝腦涂地的故事!
記得宋江被宣判死刑送往刑場時,埋伏在人群中的梁山將士們眾志成城、傾巢出擊,與官府展開了一場驚天地泣鬼神的廝殺,殊死搏斗之后,最終救出了宋江。他們的豪氣沖天,桀驁不馴,為了兄弟甘愿赴湯蹈火,深深地顛覆了我們心中對“義”的認(rèn)知。何謂真正的“義”?此時此刻,梁山好漢們已經(jīng)用自己的行動向后人詮釋著﹕為兄弟赴湯蹈火在所不惜,即“義”;民心所向,即“義”;善與正,即“義”!
在朝廷眼中,身為“強盜”的梁山好漢們,路見不平,幫助陌生的老漢救她的女兒于水火之中;面對貧困百姓的求助,他們仗義疏財;為了解救兄弟,哪怕前方是刀山火海,他們勇往直前;即使是要在牢籠中度過一生,又或是在斷頭臺上結(jié)束生命,他們也敢作敢當(dāng)……他們用自己的生命書寫了“義”字,用自己的生命來演繹了“義”字。此時此刻,“舍生取義”已不再是一個簡單的成語,它代表了神圣不可侵犯的正義,代表了那至高無上的精神!
即使在最后,他們悲慘地死去了,但這又有什么關(guān)系呢?成與敗,已經(jīng)不重要了,重要的是他們所做的一切,他們那至死不渝的忠,他們那比山高比海深的情……那份高尚忘我的義所展現(xiàn)出來的精神,將永遠(yuǎn)回蕩在人間,這才是真正重要的!
那些長眠于地底之下的梁山英魂們啊,你們雖然死了,但你們的魂卻深深地活在了我們的心中。就算你們再沉睡一萬年,也仍會被后人永世傳頌。因為,你們是永垂不朽——“義”的化身!
《水滸傳》讀后感 篇4
恍惚中,我看見一個壯漢坐在一塊大石頭上,衣著像古人,手里拿著一根鐵棍,像是搞服裝秀的。我問他是不是搞服裝秀的,他沒有回答。
突然,我聽到一陣低吼,馬上后退了幾步,只見一只斑紋吊睛猛虎從樹叢后面向那壯漢撲來!那壯漢立刻一閃,躲過這一撲。之后,那老虎往后一掀,掀起壯漢所在的大石頭,尾巴一掃,仍然沒有碰到那壯漢。緊接著,壯漢的鐵棍向老虎打去,卻打到了樹上,斷成兩半。壯漢急了,直接騎到老虎背上,碗大的拳頭像雨點一般落在老虎的頭上、臉上,終于,老虎不動了。終于我認(rèn)出他了,他就是大名鼎鼎的武松!
武松從老虎背上下來,一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來,老虎再也動彈不得。之后,武松向我走來,目露兇光,我害怕地揉揉眼睛,眼前的武松消失了,擺在我面前的是一本敞開的書——《水滸傳》。
《水滸傳》是明朝的施耐庵寫的,講的是北宋時期奸臣遍布,很多人遭受奸臣高俅的陷害,落草為寇,漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是,好景不長,這一群人被朝廷安排征戰(zhàn)反賊方臘,紛紛戰(zhàn)死沙場,只有二十五人活到了最后。
我覺得,北宋時期奸臣當(dāng)?shù),英雄無用武之地,林沖武藝高強,人又謙和,卻被高俅騙入白虎節(jié)堂,判了重罪。宋江酒后寫了一首詩,黃文炳說它是反詩,于是宋江被打入死牢,梁山好漢把他救了出來。這些人都有相同懷才不遇的經(jīng)歷,才會一起落草為寇,而現(xiàn)在,只要有才華的人就會嶄露頭角,例如,心懷天下的可以當(dāng)總統(tǒng),喜歡天文的`可以當(dāng)天文學(xué)家,寫作好的可以當(dāng)作家……我們真是遇到了一個好時代!
《水滸傳》既是好漢們的贊歌,也是好漢們的悲歌,為什么是贊歌呢,因為他們行俠仗義,兄弟情深。為什么是悲歌呢,因為他們一百零八人都以悲劇收場。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現(xiàn)實中發(fā)生。
《水滸傳》讀后感 篇5
當(dāng)我捧著這本《水滸傳》時,我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)暮脻h歌:“大河向東流,天上的星星參北斗哇……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。
“逼上梁山”是民間的一句俚語,是描寫一個人走投無路之下選擇的無奈之舉。水滸傳中的英雄個個都是歷經(jīng)了無數(shù)的險阻,他們可以說是“仗義疏財歸水泊山,報仇雪恨上梁山”.水滸英雄的忠、信、義,讓我崇拜的五體投地,還有宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機妙算、李逵的粗魯莽撞、魯智深的'俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、燕青的伶俐機靈……他們每個人都險象環(huán)生,他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀,為百姓們除暴安良,是人人嘴里的“救世主”.最終,他們在梁山上聚集了一百零八個頭領(lǐng),排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以為這就是結(jié)局了,可沒有想到朝廷一聲令下,讓梁山的好漢前去征遼,當(dāng)他們正要凱旋而歸時卻又奉命至江南征討方臘,弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、隱的隱,稀稀落落,最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實就是想“借刀殺人”,而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子,他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵,而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場了,朝廷卻還不罷休,那些幸存者還是未能逃脫接?而至的厄運,宋江、盧俊義被毒死,李逵在宋江臨死時被拉去一同陪葬,吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣悲慘的結(jié)束了。
《水滸傳》讀后感 篇6
一個能為朋友兩肋插刀的英雄;一個見義勇為、打抱不平的好漢;一個力大無窮的勇人……魯智深就是一個這樣的人!看完了《水滸傳》這本書,我才真正的領(lǐng)略到這位英雄的俠肝義膽!
他是經(jīng)略府的提轄官。官雖不大,可人卻長得壯實、魁梧!他生得身長八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方,腮邊一部絡(luò)腮胡須。頭裹芝麻羅萬字頂頭巾,腦后兩個太原府紐絲金環(huán),上穿一領(lǐng)鸚哥綠絲戰(zhàn)袍,腰系一條文武雙股鴉青絳,足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。這幾句話,就把這位大英雄的形象描寫的栩栩如生!
他愛替人打抱不平。正如書中那樣:他因為看不慣鎮(zhèn)關(guān)西對待金家父女的無禮,便故意去他的肉鋪刁難,后來又因鎮(zhèn)關(guān)西的一次頂嘴從而引發(fā)了兩人的“戰(zhàn)爭”。魯智深三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,這充分表現(xiàn)了他見義勇為、嫉惡如仇的.人品!第一、二拳也許是因為他實在看不過去鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)人的表現(xiàn),所以這兩拳純粹是為了金家父女和那些受過鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)的人打抱不平;可第三拳就完全是為了自己心中的正義感爆發(fā)了!
因為他的三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西——鄭屠。因為要逃命,所以剃發(fā)為僧?伤麉s不守寺中規(guī)矩,一心向往寺外的安寧生活,所以依然私底下背著長老喝得酩酊大醉。因受不了寺內(nèi)的吃齋念佛而偷偷跑下山去——大口喝酒吃肉!這充分說明了他向往自由,向往山下自由生活的心!
因不守寺規(guī),而被長老罰看守果園。又結(jié)識了一群小潑皮。因為野餐碰上烏鴉,潑皮們正準(zhǔn)備搬梯上樹掏鳥蛋,忽見魯智深兩手抱樹,把柳樹連根拔起!這不得不說明他力大神勇!
做朋友最重要的就是一個“義”字,自從林沖吃了官司,他就多方打聽,終于知道林沖會經(jīng)過野豬林,后來又幫助林沖安然無恙的被押送到地方!這不正說明了他為朋友兩肋插刀嗎?
魯智深的品質(zhì)不正值得我們學(xué)習(xí)嗎!
《水滸傳》讀后感 篇7
《水滸傳》中前半段講述的是江湖俠客,好漢英雄們的聚義之路;后半段就是一種慢慢走向毀滅的自取滅亡之路。正所謂成也宋江,敗也宋江,當(dāng)然看這本書,最需要關(guān)注的人物就是宋江。
他最早是小吏,理想是為官報國,有著江湖好漢的俠義精神,樂于助人,結(jié)識了不少英雄好漢,故有“及時雨”之名,在晁蓋等人智取生辰綱事發(fā)之后,他出于義氣,便背叛了朝廷。直到臨終,還為了保住“忠義”之名,還把李逵一并帶走。
明清兩朝更是有主“忠義”說,認(rèn)為宋江是“忠義之烈”;或主“誨盜”說,認(rèn)為宋江是欲取趙宋而代之的“奸雄”,前者以李贄為代表,后者以金圣嘆為代表,宋江又是個極為復(fù)雜、不易解讀的人物。宋江本人的悲慘結(jié)局卻也是可以略推測出幾點:
一、宋江的.個人來看
他為人極其重名利,講究孝道,平生最大的索求就是以求孝順父母,光宗耀祖,正是因為他對于朝廷沒有足夠清醒的認(rèn)識,而且只求個人的名利聲名,不同于率性而活的魯智深,他始終被自己的執(zhí)念所左右,所以在最后導(dǎo)致了被御酒賜死的結(jié)局。
二、從歷史的真實來看
宋江的悲慘結(jié)局是有其必然性的,在當(dāng)時沒有新的生產(chǎn)和新的階級出現(xiàn)的情況下,農(nóng)民起義不是被鎮(zhèn)壓、被招安,便是成為奸臣改朝換代的工具。施耐庵對農(nóng)民起義的本質(zhì)問題有了正確的認(rèn)識,并作了如實反映,并由此告誡人們認(rèn)識統(tǒng)治階級的真面目,不能對統(tǒng)治階級報有幻想,這便體現(xiàn)了當(dāng)時歷史的真實狀況。
三、從文學(xué)的現(xiàn)實主義來看
小說以悲劇結(jié)尾,在文學(xué)中十分少見,我想作者施耐庵從忠“義”角度出發(fā),在對于招安持肯定態(tài)度的同時,又表明了招安后悲慘的結(jié)局,可見施耐庵作為偉大的現(xiàn)實主義作家的光輝之所在。
《水滸傳》讀后感 篇8
《水滸傳》是中國古代四大名著之一。他的作者是施耐庵。
這本書主要寫了北宋末年,朝廷黑暗,民不聊生,有一伙人在梁山泊替天行道,各路好漢紛紛響應(yīng),成了一百零八將的故事。這108人都是頂天立地的好漢,他們天不怕地不怕,做起事來干脆利落。魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、宋公明三打祝家莊、武都頭醉打蔣門神等等,都是膾炙人口的名篇。讓人讀起來心生欽佩。有一首《好漢歌》這樣唱道:。水里火里不回頭哇。路見不平一聲吼哇,該出手時就出手哇。風(fēng)風(fēng)火火闖九州,唱盡了108將的勇氣,但是他們不光有勇,更有謀。
在智取生辰綱時,晁蓋和吳用定計是智則智取,力則力取。在黃泥岡上,七個人扮做賣棗子的客商,百勝扮做賣酒的。先喝了一桶酒給楊志看,又在另一桶酒中假裝偷了幾瓢飲,吳用拿藥在瓢中,又舀了一瓢,百勝又把酒搶來倒在桶中,讓楊志相信把送的人都麻醉了,劫走了生辰綱。這表明了吳用的.神機妙算,事事有把握。在生活中,我們有許多時候還是要用到這個巧字,做事要有計劃,不能像無頭蒼蠅一樣亂做。有些事情我們不能一直“硬碰硬”地用一個思路,或許你換一個思路,難事就簡單了。
有一次和爸爸打賭背《逍遙游》,我想一口氣吃成胖子,一天背出來,抱著一本《莊子》死記硬背,背得我眼冒金星,頭腦昏昏,還是沒能背出,心里直埋怨莊子,心想雖有莊子,且不能背,吾獨且奈何哉!后來我改變了策略,先熟讀一段,理解意思后再背。第二天先溫習(xí)這一段,熟讀下一段,按照昨天的方法,滾動背誦,沒幾天《逍遙游》就被攻克了。同時,我還聽別人吟誦,來把握它的韻律和節(jié)奏,這樣我就可以出口成章了。
從讀《水滸傳》這本書我體會到:當(dāng)我們遇到困難和挑戰(zhàn)時,我們要有接受挑戰(zhàn)的勇氣,更要有解決困難的智慧。
《水滸傳》讀后感 篇9
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,讀《水滸傳》有感500字。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)腵勇氣,甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。
除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外,我對故事中的一些情景還略感不仁。武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連看馬的也不放過……畢竟是一條人命,人的生命是多么寶貴啊,即使他嫂嫂做了出軌的事情,也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇,有這樣濫殺無辜的必要嗎?
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
《水滸傳》讀后感 篇10
今天我讀了《水滸傳》這本書知道了里面講述了一百零八個梁山好漢,他們從到受到朝廷招見,再到破遼兵,遭到謀害,從此失敗的英雄故事。讀完這本書,給我腦海里留下了兩個字:忠,義。
忠是指好漢們對自己的國家,對自己的親人,朋友等盡心盡力。宋江在利誘,迫害之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,其中有一個例子:林沖被逼上梁山后,他的妻子對高俅之子的屈辱,寧死不屈,最后上吊自殺,這就是忠。我們這個社會中,相信很多人都做到了忠,但是,但幾乎沒有人能夠做到義。其中這個義字,包括了很多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢皆為兄弟,他們?yōu)榕笥迅皽富,兩面插刀,就只為了義,他們?yōu)槿嗣癯┌擦,消滅惡派也為一個義。由此可見,一個義,是先要有忠在會有義,況且要達(dá)到義有時要用生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座,幫老人過馬路幾乎人人都可以做得到,但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職狻Ax,可以想象為正義。一個具有強烈的.正義的人,就是一個高尚品德的人。古往今來有許多英雄好漢,舍生取義,舍己為人。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了正義他們可以不顧生命,因為他們的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已消失,奮斗的激情已經(jīng)被摧毀,只是他性格被一些丑惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性格暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出過命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,這就是義。
一個人,必須要忠義相間,這才能成為一個品德高尚的人。
《水滸傳》讀后感 篇11
這階段,電視上正在播放《水滸傳》,我只有星期五和星期六晚上可以看,我為了更多的了解《水滸傳》,我特地到書店買來了原著,細(xì)細(xì)地反復(fù)讀了很多遍。
《水滸傳》是我國古代文學(xué)史上一部優(yōu)秀的描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說,和《三國演義》《西游記》《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說。幾百年來,一直受到廣大讀者的喜愛。
《水滸傳》中有一百零八將,人物性格鮮明、栩栩如生,每人都有自己的拿手絕活。例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的法術(shù),哪一個不是奇才?我真是佩服作者施耐庵那超人的想象能力和深厚的.文學(xué)功底,故事情節(jié)一環(huán)套一環(huán),娓娓道來,使讀者不由得繼續(xù)往下看,不忍放下。
我記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。這樣一個人對于宋江卻是忠誠無比,惟命是從,唯唯諾諾,甚至可以為宋江豁出命去。他就是忠義的黑旋風(fēng)李逵。他雖然不是水滸的主要任務(wù),但他的忠義深深打動了我。
在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,對素不相識的人講義氣。而對自己的國家忠誠,這是做人最基本的原則。我們中華民族是一個大忠大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,捍衛(wèi)了做過的尊嚴(yán),成就了今日蒸蒸日上的新中國。
讀了《水滸傳》這本書,我了解了中國古代的歷史。這真是一本值得人反復(fù)閱讀的一本好書。
《水滸傳》讀后感 篇12
愉快的假期過去了,我看了四大名著之一《水滸傳》。北宋徽宗宣和年間,在我國北方地區(qū)爆發(fā)了以宋江為首領(lǐng)的農(nóng)民起義,揭露了封建朝廷的腐敗和官史的罪惡,同時也表現(xiàn)他們的英雄氣概和偉大力量。
他們“替天行道”、劫富濟(jì)貧。在這一百零八位英雄好漢里,我比較喜歡的人物吳用,是小說《水滸傳》中的主要人物,梁山泊排名第三,沉著冷靜、足智多謀、神機妙算,在他的英雄事跡里面,大部分事跡都是有“智”開頭的,智取生辰綱、智取大名府、智取文安縣,在這些事跡里讓我感受到了,吳用真不愧是智多星。其中智取生辰綱,通過這個故事,不難得出,在現(xiàn)在的社會中,人際關(guān)系處理的'是否得當(dāng)已經(jīng)是一個十分關(guān)鍵的問題,并且在我們?nèi)粘Ec人交往的過程中,也應(yīng)特別注意方式與方法,從而避免自己因方式不對而被孤立起來的情況。
然后就是我最喜歡的人物武松,武松自小習(xí)武,武藝高強,性格急俠好義。在陽谷縣景陽岡赤手空拳打死一只猛虎,為他贏得了深廣的聲譽,也為他贏得了都頭的職位,在他送稅銀出差時,武大郎被西門慶與潘金蓮毒死,在去縣衙告狀不準(zhǔn)的情況下,借謝鄰請酒取得真實口供,手刃潘金蓮,斗殺西門慶,然后到官府自首,被斷配孟州。這段時期的武松是一個遵紀(jì)守法的好公民,偶爾還有那么一點兒虛榮,但他的英武剛強卻永遠(yuǎn)刻在讀者的腦海里。
《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有著同一的血性——為國殺敵,劫富濟(jì)貧。讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》讀后感 篇13
四大名著之一的《水滸傳》又被我看完了一遍。這回我慢慢地讀,明白了很多道理。
不必說及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳、吳用的足智多謀。單說魯莽粗野的李逵,這廝頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是說罵打在一塊兒,結(jié)果還差點不是傻笑就是大笑,可是他卻又有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,這一點尤其佩服。
試想,假如讓他們來到我們身邊,相信沒有人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有多么魁梧的身材,更不會是他有大把的財富。就一點,那就是他在那別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大點的`優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友,甚至親人,都少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得,在我少不更事的時候,經(jīng)常肆無忌憚的到鄰居家吃東西,沒有禮節(jié),沒有拘束,僅有歡樂。鄰居家的小弟弟此刻此刻和我的感情和原先一樣好。只可是由于我們家搬家了,所以此刻中間那對于小弟弟來說很長的路,就像一條河,讓我和原先的鄰居的感情隔在了河的兩岸。
我們的社會很自然地少了一份愛,一份極其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者只是一個會心的微笑就能讓人喜笑顏開就讓人感到木親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候、一個微笑不會讓你失去什么,卻能讓你的人格得到升華。
《水滸傳》讀后感 篇14
我從小就喜歡看小說,尤其是對《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等書,很感興趣,能夠說是百看不厭。此刻就單講《水滸傳》。
讀完了水滸傳,我認(rèn)為這本書有三大好處。
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自我的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才?有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星?扇绻钦孢@樣寫,那么不僅僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的好處,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點就是《水滸傳》中對劇情的`刻畫描述!端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢游梁山伯,中間事情的繁瑣,人物眾多。可作者施耐庵在寫作方面,能夠說是游刃有余,由不得你不繼續(xù)往下看。仿佛自我到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服。
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。我認(rèn)為,這樣一個類似于“神話”的故事,可對當(dāng)時民不聊生、外敵入侵、軍隊?wèi)?zhàn)斗力下降的社會表現(xiàn)從一個特殊的角度進(jìn)行了分析。大家想,如果國家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣,那么怎樣會有數(shù)萬好漢奮勇起義?但有一點我不明白,宋江為什么不推翻宋朝,自我做皇帝。而要投降宋朝,做宋朝的奴才。不明白!不明白!看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時社會和機關(guān)腐敗的歷史書。
《水滸傳》里雖然有一些是虛構(gòu)的,但這本書不僅僅能夠聯(lián)系現(xiàn)代的社會,還寫出了古代機關(guān)的腐敗。
《水滸傳》真是一本好書呀!
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