《水滸傳》讀后感優(yōu)秀【14篇】
當細細品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《水滸傳》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《水滸傳》讀后感 篇1
在這悶熱無聊的暑假中，最愜意不過的就是讀一本好書，細細品味其中的韻味，這不，我就在暑假中看了一本由施耐庵寫的、也是四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是大家最熟悉不過的了，從小父母也許就會和我們講有關(guān)于《水滸傳》的故事了，比如說三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、智取生辰綱、宋江怒殺閻婆惜、武松打虎等，這些故事我們都已經(jīng)耳熟能詳了。
對于《水滸傳》的作者一直是文學(xué)界的學(xué)者們一直議論紛紛的一件事，有的人說是施耐庵寫的'，有的人說是羅貫中寫的，還有人說是施、羅合作的。
《水滸傳》內(nèi)容跌宕起伏，情節(jié)曲折生動，人物個性鮮明。
在三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西中，魯達無意中聽見金翠蓮在哭泣，問明情況后得知是鎮(zhèn)關(guān)西欺辱她們父女，心中怒火頓起，先把金翠蓮父女給安頓好了之后，自己便去找鎮(zhèn)關(guān)西評理，先開始耍鄭屠，鎮(zhèn)關(guān)西看見魯達身強力壯，就沒敢吱聲，但是時間長了，鎮(zhèn)關(guān)西很累，也火冒三丈沖魯達發(fā)火，魯達看見激將法成功，便說明是為了金翠蓮父女而來，然后不容分說對鎮(zhèn)關(guān)西的肚子就是一腳，鎮(zhèn)關(guān)西趴在地上沒起得來，接著魯達又補了三拳，鎮(zhèn)關(guān)西倒在地上一動不動，死了，魯達看見之后很是害怕，于是回去后收拾行李走了，后來官府也通緝了他。就這件事而言，魯達也就是后來的魯智深，見義勇為，這點是我們應(yīng)該學(xué)習的，但是他處理的的方法確實欠佳，他不由分說動起了手，而且還把人打死了，這點做的很不好，但是鎮(zhèn)關(guān)西也欺人太甚，魯智深太激動了。
《水滸傳》中前七十回主要寫的是朝廷腐敗，人們紛紛豎起義旗，去梁山入伙，有的是朝廷官員，比如說：雙鞭呼延灼、急先鋒索超等；還有的則是一些普通的人民群眾，比如：浪里白條張順、阮氏三雄等都是典型的代表，雖然人物們種種個性不同，但是都有一個共同的性格——義。
《水滸傳》這本書是中國乃至世界文學(xué)史上的巨著，讓我們讀者受益匪淺，值得一看。
《水滸傳》讀后感 篇2
開學(xué)前，第一次將《水滸傳》認真地看完，我不是什么研究者或?qū)W者，看不出里面深刻的寓意，看不出里面的批評和征討。但是我看得出這本書中最能影響我，最令我感觸的情感——友情。整本書中，“情”的內(nèi)涵倒是被施耐庵表現(xiàn)得淋漓盡致。
且不說魯智深大鬧野豬林救林；且不說梁山好漢大鬧法場救宋江；也不說石秀怒殺賊僧答楊雄……只說梁山好漢一百單八將，從未爭執(zhí)，從未內(nèi)訌。第一次有不同意見也是因宋江謙讓，讓盧梭義坐第一把椅，眾人不應(yīng)，也未絲毫紅過臉；只說招安之后，宋江自知誤飲毒酒，便毒鳩李逵，李逵知后，毫無怨恨，道：哥哥要俺死，俺鐵牛不死怎得；只說李逵，宋江死后，賽諸葛吳用，小李廣花宋并在其墳前自縊……這本書中，到處承載著“義”。在我看來，這“義”便是友情，是愿為摯友觸官府，獻生命的友誼。
左道“玉麒麟”，右道“及時雨”，上書“替天行道”。分工合作，整頓梁山，為的是一個“義”字，為的也是一個“情”字。而當今社會，“義”有多少，真正的.“友情”又在何方？
上次，看到一則報道：一人為騙鄰居十幾萬，裝友好有五年，拿到鄰居“假借條”后，立即翻臉“討債”，網(wǎng)上稱其為“殺熟”。生活中，社會上這種事數(shù)不勝數(shù)，即使是國家與國家之間，友情的出發(fā)點也是利益，人與人之間的“義”、“情”也日漸淡薄。遇見危難挺身而出，路見不平拔刀相助的人都上了感動中國人物提名榜了。從幼兒園搶蘋果，到工作后搶機會，從小時候赤手肉搏到長大后刀光斧影。不禁問一句，社會怎么了？人心怎么了？
暑假里，補課一個月，剩下時間都迷在了這本《水滸傳》上。只因它里面的“情”深深吸引著我，只因它的“義”深深打動著我，我敬佩及時雨宋江的仁義天下，我欽佩小旋風柴進的樂善好施……故事里每個主角原都是普通人，卻最終做出了不普通的事，打出“替天行道”的旗幟，并說到做到。
當今社會，公正了，公平了，我們只需要公義了�！傲x”字當頭，頭頂天，腳撐地，迎風送雪，做一個充滿“義”，充滿“情”的有志青年。不求像梁山好漢，為了“義”，為了“情”，視生命于不顧，也當應(yīng)像他們保情護義，弘揚我中華傳統(tǒng)美德。
《水滸傳》讀后感 篇3
《水滸傳》主要思想傾向是宣揚忠義。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的化身，如宋江剛上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”，排坐次時天上降下來的石碣也有“忠義雙全”。 當宋江被立為山寨之主時，他首先將聚義廳改為“忠義堂”，宋江乃言道：“小可今日權(quán)居此位，全賴眾兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道?? 聚義廳今改為忠義堂�！彼谓阉疂G英雄個性“血氣剛猛”之無拘無束的俠義引導(dǎo)到“替天行道”的忠義道路上來，使水滸的個體英雄俠義服從于梁山泊集體的忠義。小說以“忠義”為指導(dǎo)思想來塑造宋江，并且描寫了以宋江為首的一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊伍。而且小說在歌頌宋江等梁山英雄的“全忠仗義”的同時，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批貪官污吏、惡霸豪紳的“不忠不義”。
“忠義”的基本解釋為忠心和義氣。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的'親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;而義呢?一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字�！傲x”字是春秋戰(zhàn)國時代注冊的專利，見諸儒、墨、法各家文本，主要是一種人際關(guān)系規(guī)范。然而，在當時和以后，對“義”的詮釋和發(fā)揮，卻歧異不一。簡捷地說，統(tǒng)治者認為，你越是服從他，維護他，你就越“義”。而在老百姓看來，水滸英雄的殺貪除霸，劫富濟窮，恤孤扶貧，才是他們心中應(yīng)有之義。這種“義”的存在，使水滸英雄們彼此傾慕，心心相契，共同的人生趣味使他們聚在一起。培育出互相悅好，不求同生但求同死的情誼�！爸伊x”作為個體道德行為的當然之則，在正史里是超越具體個人的感性生命的。封建正史忠義觀念強調(diào)的是道德準則本身的價值，在正史里面往往被描寫為履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。
《水滸傳》讀后感 篇4
《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說，同時也是四大名著之一。所以，《水滸傳》就必然有出彩之處使之流傳千古。
《水滸傳》里的人物都描寫刻畫得生動傳神，讓我在閱讀的過程中能深刻的感受到人物鮮明的色彩。例如：“花和尚”魯智深。魯智深他是一一個愛憎分明的`人。在書中提到，魯智深與九紋龍史進還有打虎將李忠在酒店喝酒的時候，遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人，在聽了翠蓮對于他們生活的描述之后，魯智深對他們抱以同情心，當即就決定要幫助他們返回東京。
在閱讀正文之前，我在書中的導(dǎo)語部分了解到，魯智深的性格略微魯莽，但同時他也是個粗中有細的人。就好比在他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。而在對付鎮(zhèn)關(guān)西的過程中，他考慮到了要拖延時間讓金老漢父女走遠了再動手，然后通過先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動手，造成了因為口角斗毆的架勢。也讓讀者了解到這是一場正義的斗爭，的比較后因為他力量過大不慎將鄭屠給打死了。
可面對這種場面魯智深并沒有慌亂的逃走，而是通過“這廝詐死；灑家和你慢慢理會”等話語讓自己脫了身。從這一片段，我們可以深刻的體會到魯智深有勇有謀的人物特點。
在魯智深急躁，有勇有謀的特點中，我還喜歡他的重情重義。就好比在他知道史進失陷華州城時，不聽朋友的勸阻，心急火燎趕去救史進，說：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知�？淳萍胰ト绾�！”可比較后史進沒救出來，自己反而被抓了。雖然此例子不少體現(xiàn)了魯智深的魯莽急躁，但也反映出他的重情重義。
在這么多描寫魯智深的片段中，我們感受到他的正氣凜然、有勇有謀，重情重義，為維護社會的公平正義挺身而出……但與此同時，我們也要知道，見義勇為要講求方式方法，在法律的框架下行正義之事。
《水滸傳》讀后感 篇5
在暑假里，我認真閱讀了我國四大名著之一《水滸傳》，這本書以歷史為基礎(chǔ)，以幻想為輔料，經(jīng)典而富有魅力。
在收復(fù)失地的時候，有一個令人熱血沸騰的故事讓我記憶猶新。在征討賊首王慶的時候，王慶直接調(diào)了十萬精兵來攻打只有五萬人馬鎮(zhèn)守的宛州城，眼看敵軍就要壓陣，宛州守將之一蕭讓見情況緊急，根據(jù)自己的作戰(zhàn)經(jīng)驗和自己所了解的知識，立刻思索起歷史上類似的情形，不一會兒，便從腦海中搜索到“空城計”，立刻命人準備，嚇得十萬大軍丟盔卸甲，望風而逃。
蕭讓在面對十萬敵軍的時候，肯定有過焦急，但是他仍然不忘用智慧的力量來與敵軍抗衡。他這樣的智慧來源于哪里？顯然，他的力量出自于知識。如果想成為一個滿腹經(jīng)綸的人，就必須汲取多方面的豐富知識，專心攻讀，了然于心，這樣才能靈活地運用在生活中所遇到的困難上，順利解決問題，這樣才稱得上是真正的“智慧”。
古今中外，有多少和蕭讓一樣學(xué)富五車的人？諸葛亮自然不必說，草船借箭、舌戰(zhàn)群儒的故事家喻戶曉；周瑜也是一個聰明人，赤壁之戰(zhàn)中的苦肉計、連環(huán)計可都是他想出來的呢；海倫·凱勒雖然看不見又聽不見，但是她憑借豐富的學(xué)識，最終寫成了文字優(yōu)美的《假如給我三天光明》；還記得屠呦呦嗎？屠呦呦依靠她的科學(xué)知識，成功發(fā)現(xiàn)了青蒿素，獲得了“青蒿素之母”的稱號……他們都是有知識的智慧之人，是知識賦予他們力量，是知識改變了他們的.命運創(chuàng)造了生命的奇跡。
面對他們，再看看自己，感覺自己都無地自容了。我的學(xué)識不廣又不深，寫作文時那叫一個“叫天天不應(yīng)，叫地地不靈”啊，寫起來十分吃力：好不容易在媽媽的提醒下，想到了一個能寫的材料，可是把小腦袋翻了個底朝天，都找不到什么優(yōu)美的詞句；有的時候，故事是勉勉強強寫出來了，開頭結(jié)尾可成了個大難題了，作文書這兒翻翻，那兒翻翻，卻找不到一個合適的……書到用時方恨少，每每這時候，我真的是悔不當初啊，這時我才真正明白老師掛在嘴邊的“厚積薄發(fā)”的含義。
知識的力量是無窮無盡的。亡羊補牢為時未晚，行動起來吧，讓你我都擁有這樣的力量。
《水滸傳》讀后感 篇6
中國古典四大名著之一的《水滸傳》，總算被我啃完了，好辛苦啊！不過，我從書中明白了許多道理�！端疂G傳》作者是明朝著名的小說家施耐庵，書中以梁山108條好漢的人生歷程和命運歸宿為線索，展現(xiàn)了北宋末年奇瑰迷人的社會畫卷。
《水滸傳》最突出的特點是表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。書中描寫的.人物，有名有姓的500多位，無名有姓的90多位，書中提到但沒有出場的有100多位，共計700多位，是世界上一部描寫人物數(shù)量最多的小說。書中的典型人物個性鮮明、有血有肉、栩栩如生。不必說及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財、行者武松漂亮的醉拳，也不必說魯智深大鬧野豬林、吳用智取生辰綱、林沖風雪山神廟，單說那黑旋風李逵，就足以叫我折服。李逵，家境貧寒，除了兩把板斧，一無所有。他性格鮮明，沒有任何心機，對梁山聚義大業(yè)盡心盡力。李逵是個孝子，為了給死于虎口的母親報仇，曾一口氣殺死四只老虎。他雖然有些魯莽，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，但卻有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種愿意為親人朋友兩肋插刀的俠肝義膽。李逵的這一點讓我尤其感動。
我想，假如李逵來到我們的身邊，也一定會有很多人成為他的粉絲。這不是因為他身強體壯、力大無窮，而是因為他對親人、對朋友忠心耿耿、情深意重。在一些人眼中，也許這只是芝麻大的優(yōu)點，但這卻是人間最淳樸的真情。我們清楚地記得：在去年的抗疫大戰(zhàn)中，有多少英雄的白衣天使，有多少最美的逆行者，有多少普通的勞動者，大家素不相識，甚至看不清對方的面容，卻在一起并肩作戰(zhàn)，組成了無所畏懼、眾志成城的抗疫大軍，譜寫了驚天動地的抗疫史詩。這力量來自何處？來自于人間的大愛，大愛無疆，大愛無痕。一方有難，八方支援，這是我們中華民族的悠久歷史和光榮傳統(tǒng)。有愛才有希望，有愛才有力量，有愛才有溫暖。只要人人都獻出一點兒愛，這世界將變成美好的人間。
在我們的生活中，也許一句簡單問候，或者一個會心微笑，或者一只援助之手，就能讓人溫暖胸懷、增添力量。孟子云：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！弊屛覀兌级嘁稽c愛心吧，不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
《水滸傳》讀后感 篇7
《水滸傳》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。同時記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書后，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠和義。
忠，即是對自己的祖國忠心，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有短短三筆，有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。
在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。
“義”可以理解成正義，而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山的.嗎？
朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當?shù)恼媲榛茧y兄弟，他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
最重要的是，在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
《水滸傳》讀后感 篇8
第一回講的是：當時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天�？熳邥r，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。
從這個故事看出，當時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的'人當太尉!張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“此刻瘟疫盛行，傷損了很多軍民，期望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄�。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處”住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行十分能騰云駕霧，蹤跡不定，十分難見。太尉聽了便問：“那怎樣樣才能見到天師”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄煟皆S得見，如若心不誠，白走一趟”太尉都已準備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過了幾天，洪太尉明白天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最終到了“伏魔之殿”，上頭有許多大鎖、封皮。洪太尉不
聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習他的優(yōu)點，而避免他的缺點。
《水滸傳》讀后感 篇9
《水滸傳》中所記一百零八人，人人有性格。他們豪俠仗義，深受人們的喜愛。
小說前四十四回，先講述單個英雄的故事。后來逐步發(fā)展為梁山大聚義，七十回以后，寫他們歸順朝廷走向失敗。整部小說環(huán)環(huán)相扣，線索分明。
《水滸傳》情節(jié)生動曲折，令我印象最深刻的，便是其中的一篇“智取生辰綱”。作者施耐庵選取兩條線索，一條明線是楊志押運生辰綱，另一條暗線則是晁吳智取生辰綱。文章通過對環(huán)境的描寫，將人物形象刻畫的生動形象，如其中的“此時，正是五月半天氣，雖是晴明的好，只是酷熱難行”，這處環(huán)境描寫突出了當時天氣的炎熱，楊志又急功近利，粗暴蠻橫，使其與廂禁軍發(fā)生沖突。作者又通過對楊志及押送人員的語言描寫，在矛盾沖突中推進情節(jié)，快速轉(zhuǎn)換場景，達到引人入勝的效果。
后來吳用等人又運用心理戰(zhàn)，讓眾人先吃好酒，使楊志等人誤認為酒中無毒，是好酒，讓人放下顧慮，這個便是計策。
《水滸傳》中人物形象鮮明，深入刻畫了人物的'性格以及他們命運的發(fā)展史。這些梁山好漢號稱“一百單八將”，宋江、吳用、林沖、魯智深、武松……無不有血有肉，個性鮮明。
武松是下層俠義之士的典型人物，有仇必復(fù)，有恩必報。為兄報仇，不惜斗殺西門慶，血濺鴛鴦樓。林沖是上層人物的代表，他是被迫造**的。他一直安分守己，卻因被陷害誤入白虎堂，在發(fā)配期間，被董超和薛霸陷害，幸得魯智深相救，最后被逼上了梁山。
《水滸傳》是一部不朽的傳奇，它記敘了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過程，表達了作者對平等社會的向往。
正如胡適所說的“重興《水滸》，再造梁山，畫出十來個不會磨滅的英雄人物，造出一副永不磨滅的奇書。我想，這也正是從古至今，人們都愛《水滸傳》的原因吧！
從今天起，我也要把這部奇書從書架上取下，再次品味。
《水滸傳》讀后感 篇10
今天，我又讀了《水滸傳》第四十七回，其題曰：撲天雕雙修生死書，宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng)，李應(yīng)修書去朱家莊取時遷，被朱氏三杰臭罵一頓，扯了書札。李應(yīng)與祝彪在獨龍岡交鋒，被射中臂膀，楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨龍山安寨，派石秀、楊林探路，石秀在酒店遇到鐘離老人，問了盤陀路，方知白楊樹便轉(zhuǎn)彎才是活路，否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林，急于救人，殺奔祝家莊中計被圍。
雖然石秀綽號“拼命三郎”，可從本回中我們可以看出，石秀并不是一個只會用蠻力的人。他不僅武藝高強，且通曉人情世理，是個頭腦靈活，會運用智慧思考問題，解決問題的人。他不像楊林一樣只知道自己琢磨路徑，卻因此露出了破綻，被人捉住。他懂得問知情人，問好人，能用最簡單的方法最快得到答案，既不傷害自己，又不破壞大局，這樣一個石秀，是不是很聰明很厲害呢?難怪連金圣嘆都不禁贊嘆道：“石秀，機警之極�！逼鋵�，在現(xiàn)實的學(xué)習過程中，當自己苦思冥想一道難題卻始終不知方法，不曉答案時，不妨虛心地向身邊知情人士請教，再加以理解鞏固。這樣，不僅避免了錯誤的發(fā)生，還能在得到答案的同時，學(xué)會這種類型的題目，保證下一次的成功，何樂而不為呢?
看完這本書，我覺得只有一個字形容：義。這108位好漢從陌生人走到一起，一起起義，可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓�，我為他們身上的`這種忠義精神而感動。
反觀我們社會上，有多少個人能夠做到“義”這個字?
義，可以說是正義。但這社會上還有多少正義的存在呢?許多的人眼睛都被金錢所蒙蔽。受賄賂的貪官，只是為了錢，正義在哪里?自己跌在街道上的老人，被好心人扶一把卻誣賴對方推他，只是為了錢，正義在哪里?
如今，這個社會上的正義感真是太少太少，人情太過涼薄。
現(xiàn)在的社會正義感太少了，我希望人們能把那僅存的正義感給守護好，并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚光大。
《水滸傳》讀后感 篇11
《水滸傳》描寫了北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東濟州梁山泊聚義的故事。小說中宋江、魯智深、武松等眾多好漢都因種種不同的原因而被逼迫在梁山落草為寇，最終揭竿而起干出了一番轟轟烈烈的事業(yè)……
本學(xué)期在何老師引領(lǐng)下，我通讀了整本故事，讀完書后我感慨萬分，為他們行俠仗義、扶貧救濟、除暴安良、救人于危難之中的大無畏地精神感到敬畏和震撼！在故事里我認識了“及時雨”宋江、“小旋風”柴進、“花和尚”魯智深、“托塔天王”晁蓋等等……，但最令我印象深刻的還是“棒打洪教頭，風雪山神廟”的“豹子頭”——林沖。
在這一回中這樣寫道：——“正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。那雪早下得密了，但見：凜凜嚴凝霧氣昏，空中祥瑞降紛紛。須臾四野難分路，頃刻千山不見痕。銀世界，玉乾坤，望中隱隱接昆侖。若還下到三更后，仿佛填平玉帝門……
天理昭昭不可誣，莫將奸惡作良圖。
若非風雪沽村酒，定被焚燒化朽枯。
自謂冥中施計毒，誰知暗里有神扶。
最憐萬死逃生地，真是魁奇?zhèn)フ煞�。�?/p>
讀完這一章回我深深地被小說中精彩萬分、跌宕起伏地情節(jié)所吸引。這詳細描述了講的是八十萬禁軍教頭林沖刺配后，幾經(jīng)周折后被分到看守草料場的工作。因大雪壓塌住處，無奈來到一個破舊的'山神廟暫住一宿。正因此才湊巧聽見門外陸謙、富安和差撥的談話，得知自己已被陷害，而且差點被害死。惱怒中，林沖終于爆發(fā)，提槍戳死三人，并將陸謙剖腹剜心�？梢哉f，正是這次事件，才使得林沖對官場的僅存的美好愿景化為泡影，不得已只得投靠梁山，層層剝繭般講述了林沖思想的轉(zhuǎn)變……
一代京城八十萬禁軍總教頭，朝尚寶槍在手意氣風發(fā)，晚竟面刺字發(fā)配滄州？山神廟的鵝毛大雪中、孑然一身，長槍銀影如浩然星河舞得颯颯生輝、所向披靡……但這一切竟不是在邊疆殺敵報國，而是受奸人所害無奈自保。一代英雄竟無用武之地，可嘆可恨！
《水滸傳》讀后感 篇12
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，稱"中國四大名著"�！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的`罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼著民眾反"。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失�。坏谌喂ゴ蜃＜仪f時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！
《水滸傳》讀后感 篇13
說到水滸，相信大家不會陌生，它是明朝著名小說家施耐庵的作品，中國古代四大名著之一。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民返的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷�，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。揭露了當時社會的黑暗。
水滸傳里，我最喜歡的人物不是仁義的.宋江，也不是勇敢的武松，而是忠心耿耿的浪子——燕青，燕青，又名燕小乙，綽號浪子，北京人氏，原是北京富戶盧俊義的心腹家仆，隨盧俊義上梁山。他文武雙全，多才多藝，在梁山大聚義時，排第三十六位，上應(yīng)“天巧星”，擔任步軍頭領(lǐng)。曾在東京李師師處面見宋徽宗，促成梁山招安。征方臘后退隱江湖。
他自幼父母雙亡，從小在盧家長大，是盧俊義的心腹，二人關(guān)系很好，燕青對他忠心耿耿，幾次救了盧俊義的性命，而且他多才多藝，吹彈唱舞樣樣皆通，最后勸盧俊義隱居，失敗后與李師師浪跡天涯了。
水滸傳不止揭露了社會的黑暗，也給當時的社會帶去了一些進步思想。不得不說，它是中國古代文學(xué)史上的一朵奇葩！
《水滸傳》讀后感 篇14
《水滸傳》是我國第一部以反映農(nóng)夫起義為題材的長篇小說，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡，暖情地歌頌了農(nóng)夫的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端，欺壓庶民的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝天子、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再糊口下往，走投無路，只好走上反抗的道路。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我認識了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神去啊！他們就迸緦醣浮⒅罡鵒�、官�?zhàn)、绥U蚩鍘…一般，是永遙存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的'故事了——
話說武松離了“三碗不外岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，突然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身寒汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正預(yù)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松去后一跳，老虎剛好落在他眼前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口吻了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，歸來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又歸到青石板上歇了好一陣，才走下岡子往。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有糊口氣味的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遙都活在我們的心中，永不磨滅！
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