《水滸傳》讀后感
讀完一本書以后，相信大家都增長了不少見聞，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家收集的《水滸傳》讀后感，歡迎大家分享。
《水滸傳》讀后感1
最近，在網(wǎng)上看到不少人對《水滸傳》里武松打虎的故事，提出了別樣的看法。有人認為武松打虎是不保護野生動物，因此武松稱不上英雄。
為此，我根據(jù)當時的歷史環(huán)境和特點，重新審讀了一遍《水滸傳》，得出的觀點是——武松打虎乃真英雄也。
試想一下，古代沒有野生動物保護法，所以武松打虎時并不違法。在當時，那只大老虎經(jīng)常危害山下的村民，使大家苦不堪言，除掉老虎，也是眾望所歸。那天，老虎和武松對峙的.時候，如果武松不把老虎打死的話，老虎就會把武松吃掉，人命可比虎命珍貴哦。再者，武松打虎的故事發(fā)生在遙遠的宋代，當時老虎數(shù)量可觀，不像今天這么稀有；后來李逵不是一下子殺了五只老虎嗎？可見當時虎有很多，猛虎傷人也是常事；當時人們是談虎色變，官府也貼告示重賞能除惡虎之人。
武松有勇有謀，他憑一身好武藝，憑著十八碗酒的后勁兒，出生入死才打死老虎，當武松為民除害后，受到官府嘉獎，圍觀人們個個稱他是“英雄”。我們可不能讓英雄在幾百年后成為罪人。
所以，武松當然是真英雄！
《水滸傳》讀后感2
寒假期間，我看了一本書叫《水滸傳》，我看了很久才看完。
《水滸》這一本書，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的`仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
《水滸》里值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義”字，他們?yōu)槿嗣癯┌擦�，出生入死，也只為一個“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
讀了這本書我不禁為水滸英雄們的反抗精神和正義精神而贊嘆，水滸的英雄你們的精神是偉大。
《水滸傳》讀后感3
前幾周，我讀了四大名著中的水滸傳，里面一個個生動鮮明的人物，我最喜歡的就是天魁星呼保義宋江。
宋江，一百零八將之首，人稱“孝義黑三郎”、“及時雨”、“呼保義”。宋江，他原是鄆城縣押司，后來他投靠了梁山泊。在當時戰(zhàn)亂不斷的時候，有人能組起一支隊伍就不容易，看一下三本大名著中的三位主人公劉
備、宋江、唐僧，他們三個不都是平凡的`人嗎？水滸傳中，我最狠得就是高俅，高俅在把宋江等人招安后，就帶他們打遼國以及方臘、田虎、王慶的起義軍，回朝后不久，就被高俅等人用毒酒害死。我覺得最能打醉拳的非武
松莫屬，因為他在景陽岡打虎，醉打蔣門神，讓他名聲遠揚，而且也讓人知道他的醉拳有多厲害。
最有智慧的就是吳用了，足智多謀的他，宋江就是靠他打的勝仗。再說一下黑旋風李逵，有事李逵是講義氣也講道理，可是有時他也不講道理，就比如他去賭錢，錢都賭光了，他就搶別人的錢回去交差，這時的他就是不
講道理的。
水滸傳讓我感受到當時的農民的生活的是怎樣。
《水滸傳》讀后感4
《水滸傳》是我國四大名著之一。它講了大宋朝時期，朝廷腐敗，高俅、蔡京等惡霸欺壓百姓，一百多個好漢被迫逼上梁山，梁山好漢替天行道、為民除害的故事。他們的做法令我非常贊同。但有些人認為梁山好漢有做得不對的地方，我就來一條一條地排除掉吧。
有人說，找黃文炳報仇時，到他家時，把黃文炳殺了就行了，為什么要殺他全家呢？因為黃文炳的家人多，如果一個一個地查的'話，那會拖延時間，把官兵引來，不如一把火燒了。有人說，“黑旋風”李逵穿得不整齊，沒有禮貌，我都不喜歡他。李逵穿得不整齊，沒有禮貌是因為他不懂規(guī)矩，你要是問他什么是規(guī)矩，他就會說不懂。有人說，宋江攻打祝家莊，這是騷擾百姓，不算英雄好漢。錯，攻打祝家莊的目的是救“鼓上蚤”時遷，而且祝朝奉也不是什么好人，再說攻下祝家莊后，莊里的老百姓都愿意上梁山，所以沒有騷擾百姓。還有人說，武松打虎是不保護動物的行為，不應該算做得對。錯，武松那個年代老虎還多得很，而且這些老虎經(jīng)常出來害人，不是現(xiàn)在這樣，所以他是在為民除害。
梁山好漢沒有什么做得不對，他們的故事我重復聽到也是津津有味。
《水滸傳》讀后感5
剛接到這個題目的時間著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的是《三國演義》,《水滸傳》原來就沒認真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯。
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的邪術,哪一個不是人中奇才 有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說中的一零八星.我也不否定這點,可要是要是真的`有幾多些寫幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
水滸傳的經(jīng)典場面
第三回
史太郎夜走華陰縣
魯提轄拳打鎮(zhèn)關西
三頭領殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進,與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。
第四回
趙員外重參文殊院
魯智深大鬧五臺山
魯達出逃代州雁門縣,金老半子趙員外送他去五臺山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段
魯達晚不坐禪,飲酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。
《水滸傳》讀后感6
《水滸傳》是我國古代一部不朽的古典文學名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的108位梁山好漢“替天行道”，“劫富濟貧”的英雄事跡。就藝術成就而言，《水滸傳》英雄人物的塑造，對后世影響深遠。
在水滸傳中，至少出現(xiàn)了一二十個性格鮮明的典型人物，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。林沖、武松、魯智深、李逵等英雄人物的性格都成為了后世創(chuàng)作以英雄為題材的小說取之不盡的寶藏！
對于書中的精神，我有一點自己的體會，我覺得主要是寫“忠”和“義”�！爸摇笔菍Φ匚�、權利誘惑毫不動心。晁蓋六人奪取生辰綱，沒有一人有私心，這就是“忠”；“義”這個字在梁山好漢身上表現(xiàn)得淋漓盡致，“義”一可以解釋為正義，仗義。武松殺人后，為了不連累別人，在墻上留下了自己的大名，這就是“義”，這是個人的小“義”。而在這次疫情中，讓我體會到了什么才叫“民族大義”！中國為了控制這次疫情的'傳播，第一時間封城，為世界抗擊病毒爭取了時間。中國還向全世界宣告，只要你們有需要，只要我們能做到，不管人力、物力、財力，我們都可以支援！這樣的義薄云天才是大義！我是中國人，我驕傲，我自豪！
“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也”。這是孟子曾說過的。古往今來，所有英雄都能舍生取義，他們選擇做正義腳下的墊腳石。書中所有英雄的忠義是我們每個人都值得學習的地方。而民族大義需要我們每個人代代相傳！
《水滸傳》讀后感7
“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天�！弊x了水滸傳，我才知道古典名著的魅力， 受到了古典名著的熏陶，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
這本書大致講述了：北宋末年，皇帝無能，奸臣當?shù)�，民不聊生，在山東北邊，有一處水泊梁山，那里聚集了一百零八個好漢，替天行道，興盛一時，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝的`四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，只說吳用的足智多謀，就令人嘆服。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；他在宋江潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，行刑時，用計劫了法場，救了宋江，戴宗；他在宋江二打祝家莊失敗，準備第三次攻打時，利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計攻克祝家莊；他在宋江鬧華州時，又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！
而這一切的一切，都來源于一個字“義”。義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個不是義字當頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實生活中，義同樣無處不在，給老人讓個座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備說得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊；
一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
《水滸傳》讀后感8
《水滸傳》這本書是元末明初著名小說家施耐庵的杰作，是我國古代四大名著之一。這本書生動地描寫了北宋末年宋江領導的有眾多英雄豪杰參加農民起義隊伍的事件，以及他們可歌可泣的事跡。
核心人物宋江謙虛，深得人心！眾多英雄好漢都臣服于他，他有這令人仰仗的德行和過人的智慧。
天真爛漫的李逵，雖然行為粗魯，但他有著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，更有為朋友兩肋插刀的俠義之氣。
打虎英雄武松徒手打虎的瀟灑英姿，豹子頭林沖雪夜被逼上梁山，小旋風柴進仗義疏財?shù)氖论E……這些個性鮮明的梁山好漢，忠義兩全的`英雄氣概深深地印在了我的心田，雖然最后的起義失敗了，但為了國家的安寧人民能夠安君樂業(yè)，他們豁出了自己的鮮血甚至生命，這種大無畏的奉獻精神是我們應該學習和發(fā)揚光大的。
由此改編的電視連續(xù)劇主題歌詞“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇，路見不平一聲吼啊，該出手時就出手哇，風風火火闖九州啊……”一直縈繞在耳邊。
《水滸傳》讀后感9
水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生， 發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是"官逼x反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的`。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失�。坏谌喂ゴ蜃＜仪f時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！ "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》讀后感10
林沖，林沖，陸，宋江，吳用——”合上書《水滸傳》。英雄的形象一個接一個地出現(xiàn)在我的眼前。
林沖武功高強，陸又粗又瘦，宋江理財公正，吳足智多謀，報恩報仇的性格令人難忘。
當我第一次讀《水滸傳》時，我只是覺得它很無聊。整本書充滿了兄弟情誼。殺戮和殺戮有什么好處？隨著年齡的增長，它也出現(xiàn)在我們的教科書中，甚至老師也會在課堂上給我們講故事。漸漸地，我對這本書有了新的理解�！丁端疂G傳》》的作者施耐庵是元末明初一位偉大的作家。這本書講述了梁山英雄從起義到繁榮再到失敗的整個過程。它清楚地表明了“政府強迫人民反對”的主題，也證實了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的真理。因此，美國著名女作家賽珍珠把這本書的名字翻譯成了“所有的人”。
閱讀《水滸傳》時，最吸引我的兩個情節(jié)是“魯三拳打倒關西鎮(zhèn)”和“魯推倒垂柳”。
盧嫉惡如仇，脾氣暴躁。當他聽說金氏家族的悲劇時，他同情他們，同時他也對關西鎮(zhèn)懷有強烈的仇恨。因此，在鄭屠肉案發(fā)生前，這位誠實坦率的'大英雄把金和他的女兒安全送走，然后去參觀關西。魯智深已經(jīng)做了很多批評，但關西鎮(zhèn)習慣了欺負人，不敢正面面對魯智深。最后，他再也受不了了。他邪惡的一面已經(jīng)暴露了。然而，這一次他遇到了魯，他的勁敵，所以魯最終三拳殺死了關西。魯認為關西鎮(zhèn)在哪里如此脆弱？據(jù)估計，關西本人并沒有意識到這一點！
盧殺了關西之后，別無選擇，只能去五臺山出家。后來，由于五臺山的麻煩不斷，破壞了佛教的純潔性，長老們即使再喜歡，也只能在輿論的壓力下把盧·推薦給東京的大宗室。當他來到大宗室時，住持感到困惑。這是哪個和尚？你如何安排他？正疑惑間，一個和尚想了一個適合盧的工作，就去菜園子里看看。陸不知道他為什么送自己，直到他來到菜園。原來菜園周圍有一群歹徒。他們總是喜歡到菜園來搗亂，偷蔬菜，制造麻煩。沒有一個和尚能忍受。陸過來到菜園后，很快就制服了這些混混。他們還把魯當作他們的主人來崇拜。有一天，陸和他的弟子們在一起喝酒。魯聽不到樹上烏鴉的叫聲，氣得連根拔起一盆垂柳。這嚇壞了這幫人。從那以后，他們就把盧的話記在了的心上。魯拔垂柳的故事也傳到了東京。
《水滸傳》讓我回味無窮。如果有時間機器的話，我真的很想進入這本書描述的時代，親自欣賞英雄的風采。
《水滸傳》讀后感11
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國建設成為更富強昌盛的'國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護這一份”神圣”。
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”.當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
《水滸傳》讀后感12
《水滸傳》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。同時記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書后，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠和義。
忠，即是對自己的祖國忠心，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有短短三筆，有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。
在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。
“義”可以理解成正義，而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結，就是義氣的'聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山的嗎？
朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當?shù)恼媲榛茧y兄弟，他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
最重要的是，在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內心情感的寄托。
《水滸傳》讀后感13
“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天。”經(jīng)久不息的閱讀，終將施耐庵的水滸傳讀完了，深受古典名著的熏陶，使我步入古典文學的殿堂。
其實對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道，如我很小的時候就聽過山東快書《武松打虎》，俗話說得好：會看的看門道，不會看的看熱鬧。作者有超群的塑造人物的能力，把人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。魯迅曾也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者由說話看出人的。施耐庵的祖籍蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)，是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的黑暗政治，不愿對當?shù)罊噘F逢迎拍馬，因此棄官回鄉(xiāng)，從事論著。
王倫，這個人物，作者對于他的`描寫不多，不過兩三回，連外貌和例來的附詩也沒有，可他卻是讓我最有感觸的人物。王倫，人送外號白衣秀士，一聽就是花拳繡腿，文武不精。王倫還妒才、自私，見有人來，只會說山寨太小，房舍不夠啦，小地方容不下你這尊大佛……他說來說去就是要你走。記得林沖進寨時，他就萬般阻擋，萬般暗示，最后還要林沖討個投名狀，實在是小心眼，沒有綠林好漢的豪爽。當日林沖殺了他的原因也是因為他的不容人，這讓我不勝感慨：有容人之量的人，方可成就大事。
在這點上，我覺得漢代劉邦最為出色。老劉自個兒啥都不行，但人家有優(yōu)點，不恥下問。他沒辦法時，他旁邊就會有一大群謀士上來說這說那，給他出上一大堆的主意，而他也能擇其善者，從善如流。不會因為自己不行就妒忌別人。所以張良啊，陳平啊，蕭何啊，韓信啊……那一時期最優(yōu)秀的人才都樂意聚集在他身邊，為他所用�？身椨鹁筒煌�，14歲就可舉起一口大鼎，“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王，武藝超群，夠厲害的吧。但到了最后怎么樣，還是兵敗垓下，自刎烏江，被無才的劉邦奪了霸業(yè)。這其中原因很多，最重要的一點還是劉邦有容人之量，項羽卻剛愎自用，不能識人容人，最后連唯一的謀士范增也被趕跑了。
再看看王倫，這王倫的身上可就連“剛愎自用”都用不上了，文才武略樣樣疏。你說你沒本事吧其實不要緊，劉邦不也啥都不會嗎，宋江不也文不如人武不精嗎，得會容人啊!守著偌大的山寨，自己無能還容不下人，這不輸定了嗎？最后被殺，真是咎由自取呀。
所以任何時代要想有所成就，不僅要自己有才，更是要能容別人的才，會用別人的才。因為海納百川，有容則大!
《水滸傳》讀后感14
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，這個假期，我細讀了這本書。此書主要講述了以宋江為首的一百零八位好漢，聚義梁山泊，殺富濟貧抗拒官府造反起義的故事。在書中我認識了疏財仗義的宋江，路見不平，拔刀相助的忠義之士魯智深，足智多謀的吳用。膽大如虎的武松等等忠義之士，當然還有反面人物如：為非做歹的高俅，詭計多端的蔡京和昏庸無比的皇帝，他們成為朝廷的奸臣與昏君。文中的故事引人入勝。時而讓我唉聲嘆氣，時而讓我眉開眼笑，時而讓我熱血沸騰，時而讓我傷痛欲絕，心情此起彼伏，感嘆萬千。
其中“魯智深”給我印象最深，他是忠與義的化身，他寄托了作者施耐庵對于俠義的`熱烈歌頌；金氏父女正是由于素不相識的“魯提轄”而逃出鎮(zhèn)關西的魔掌；林沖正是因為萍水相逢的“花和尚”才在野豬林幸免遇難，這一切都是他忠義的表現(xiàn)。有人會覺得”忠義”在現(xiàn)代社會中似乎已成為了老古董，是信誓旦旦的一句空話。而我卻認為它是我們中華民族思想的精髓。友誼的最高境界。是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質。雖然在各方面均較發(fā)達的今天，商品經(jīng)濟狂潮的沖擊下，在我們的周圍也出現(xiàn)違背”誠信””忠義”的行為。但我們應該相信”誠信”、”忠義”已經(jīng)深深的埋在我們的傳統(tǒng)里，在我們的心里。這是古人給我們的精神財富，它永遠都在閃爍著精神世界的光輝，它也永遠給我?guī)黻P于情感的啟迪和力量。閱讀完此書真是覺的獲益匪淺啊！
《水滸傳》讀后感15
忠義堂內，云霧迷茫，百余人皆俯伏于地。
為首宋江，鳳翅金盔，錦袍金甲，正當訴冤。
恍惚間，卻又見李逵掄斧奔上：“皇帝，皇帝!你怎聽信四個賊臣挑撥。屈壞了我們性命?今日既見，正好報仇!”
宋徽帝吃了一驚，醒轉了過來，才發(fā)現(xiàn)是南柯一夢。
一百零八位好漢相繼逝去，難免遺憾。自梁山泊招安之后，便是馬不停蹄的南征北伐，為大宋立下汗馬功勞，深得宋徽宗的賞識。
但只可惜的是，那時正逢奸人當?shù)�，以致每次梁山好漢凱旋歸來之時，徽宗聽他人胡言，只是撥些薄禮下去意思一下，弄得每次本因好好慶祝的圣典都草草收尾，不得不作罷。在書的最后，也終是得來了宋江等人被小人苦苦冤死的悲慘結局。
這是奸臣的錯，更是皇帝的錯。
在《水滸傳》一書里，徽宗從始至終都從未有過自己的看法。他每天做的，恐怕也就是不斷地聽從別人的意見，然后不經(jīng)大腦思考，不論對錯，不論好壞，直接實施。就因此一條，就害得梁山泊好漢們盡殆成灰，含冤至死。
再從另外一個角度來看，高俅憑借些著游手好閑就輕易取得徽宗信任足以說明：徽宗并不以政事為重，更不能明辨是非。梁山泊眾人對宋朝一片赤膽忠心，只圖立功報宋。如此大義，在徽宗面前，卻頂不得蔡京奉承的幾句話。由此便可見其過失。
擁有自己的主見實是很重要的，在這基礎上，再予以一個公正的`看法。我的老師就常說，活，就要活出個性。每個人都要有自己不同的看法，這很重要。
徽宗一夢醒后，似有所悟，想起派人查實宋江之死，才得知真是為奸臣所害。他不禁勃然大怒，便要處分高俅，楊戩。百官之中蔡京，童貫又上前求情，徽宗聽之有理，也就作罷了，不加二人的罪過，此事終被四賊掩過，不了了之。
三十六天罡，七十二地煞。水滸一百零八位英雄于梁山轟轟烈烈地起義，最終卻落得個悲慘的結局�；蛞蚧杈臎]有主見，或是奸臣的蛇蝎心腸。
若他們的死究為命中注定，但如果徽宗在他們死后能有些自己的看法，為死去的英雄們主持公道，那梁山上的一百零八位好漢，也就能安心長眠了吧。
只可惜，卻是：無窮恩怨當階訴，身后誰人報不平。
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