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水滸傳讀后感

時間:2023-08-04 07:27:57 水滸傳讀后感 我要投稿

【優(yōu)選】水滸傳讀后感13篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都增長了不少見聞,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們如何去寫讀后感呢?以下是小編精心整理的水滸傳讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【優(yōu)選】水滸傳讀后感13篇

  水滸傳讀后感 篇1

  《水滸傳》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。同時記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

  讀完全書后,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠和義。

  忠,即是對自己的祖國忠心,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的恥辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

  在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

  一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有短短三筆,有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。

  在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.。因為它需要有相當?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。

  “義”可以理解成正義,而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結,就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山的嗎?

  朋友間有了正義,不怕生死,一百零八好漢也就成了有福同享,有難同當?shù)恼媲榛茧y兄弟,他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

  最重要的是,在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人,每一個都是作者精神追求與內心情感的寄托。

  水滸傳讀后感 篇2

  在這個炎熱的夏日,我終于把四大名著之一《水滸傳》啃完了。雖然對于《水滸傳》早已略知一二,對于書中的人物也早有認識,但讀起這本書來甚覺辛苦。

  作者施耐庵足足寫了一百回,以宋江領導的農(nóng)民起義為主,再現(xiàn)了中國古代人民反抗壓迫、英勇斗爭的歷史畫卷,也充分體現(xiàn)了朝廷的昏庸腐敗,突現(xiàn)了一個個有情有義的江湖漢子。

  我靜下心來,慢慢品讀之后,對書中的人物也有了更深的了解。在書中,最令我敬佩的是阮氏三兄弟——阮小二、阮小五、阮小七,他們赴湯蹈火、同生共死、義氣最重,在第十五回——吳學究說三阮撞籌,公孫勝應七星聚義中可以看出。吳學究在這回中評價他們三兄弟是最有義氣最守信的,雖然他們不通文墨,但他們都是好男子,在后來,也幫了吳學究不少的忙呢!

  是啊,三阮兄弟是一個個值得信任的朋友,一個個很仗義。

  說到這里,我聯(lián)想到我自己在小學的時候發(fā)生的一件事。有一天,我的一個好朋友看到我的一支鉛筆很是精致,她特別喜歡,也想擁有一只,可是她對于我說的.地址一頭霧水,于是讓我?guī)退徺I,我當時很爽快快地就答應了:“小事一樁,包在我身上了。”“好姐妹,明天行嗎?明天?”她雙手抱拳,笑著對我說!皼]問題,明天一早給你!蔽蚁,這點小事是肯定忘不掉的?墒,在放學回家的路上,我跟同學們聊著聊那的,把她交托給我的事忘得一干二凈了。到了家想起了這事兒,可是我懶得再跑一趟了,心想:明天問起,就說是忘了,以后再說吧。

  第二天一到校,她就笑臉相迎,托起雙手,眨巴著眼睛看著我 。頓時,我臉刷的一下全紅了,避開了她的雙眼,結巴著說:“我……我……忘了!敝灰娝碱^彎成了“V”字形,低頭就走了,輕輕地說“真是個不講信用的人!蔽壹入y受,又慚愧,隱隱地感到了自己做人的失敗。

  是啊,“言不信者,行不果”,“失信就是失敗”。感謝《水滸傳》,感謝《水滸傳》中的三阮兄弟,讓我在這個暑假更加堅定了 “守信,做個成功的人”這個信念。

  水滸傳讀后感 篇3

  《水滸傳》作為四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰(zhàn)的故事,更包含了作者對宋江愛國卻被奸邪小人陷害的惋惜,對宋朝無能的惋惜,同時也記載下了古人生活的場景,細致入微,讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。

  《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉被朝廷招安,為朝廷四處征戰(zhàn)最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當中,宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉,一開始,在他擔任的官位上,他做出了很好的成績,造福百姓,并且沒有一點大官人的架子,且他對國家極為忠誠,最后他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜,但也是因為這份過度的忠誠,讓他即使明白是小人給自己下毒,仍然接受事實,為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。

  在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過于遼國國王派人勸宋江降時,宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后,吳用對他說:“勸降的.人說的是對的,像我們這樣的人,繼續(xù)留在宋朝結果無非兩個:賜死或者流放,朝中的奸臣不可能容得下我們,倒不如投降遼國算了,逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯:“我身為大宋的臣,死為大宋的魂,宋朝可以負我,我絕不負宋朝!闭f完,他竟默默流淚,明知前方就是忠誠的懸崖,他卻仍然要跳進去,這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!

  《水滸傳》中除了宋江,剩余的英雄也是五花八門,有足智多謀的智多星吳用,好殺卻孝順的黑旋風李逵,生性灑脫的花和尚魯智深……其實,在《水滸傳》中我認為刻畫最成功的非魯智深莫屬,這里的成功不是家財萬貫,也不是封妻蔭子,而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個小官,卻最愛行俠仗義,曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關西,即使后來出家寺廟也無視寺規(guī),經(jīng)常下山喝酒,還打同寺的僧人。甚至再后來成為梁山泊的步兵頭領后也常請戰(zhàn),可以說是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽,但你仔細看,你會發(fā)現(xiàn)他做事都有一個共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現(xiàn)!魯智深最后也是“聽潮而圓,見信而寂”在海邊聽著潮聲而死,多么浪漫呀!我也希望自己能夠活得那么灑脫。

  水滸傳讀后感 篇4

  讀過《水滸傳》,我不禁感慨萬千!端疂G傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的'行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

  《水滸傳》一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻?伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

  讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

  水滸傳讀后感 篇5

  《水滸傳》這本書對于人們來說并不陌生,而我在仔細讀完后,認為有一些人物形象的細節(jié),可以拿來好好琢磨。

  對于整本書,我認為其中最突出的形象是宋江。不過我并不是很看好這個人物本身,在我眼中,表面是一位優(yōu)秀的領導者,并且有情有義,以“及時雨”形象貫徹人心,但我個人認為,他城府很深。

  為什么這么說?答案很簡單,他的每一次幫助都不無道理,看似為兄弟兩肋插刀,事實上是為了自己的私利。他一心向著官府朝廷,以名利地位為重,他根本沒有意識到當時的形勢嚴峻,政治腐敗,佞臣當?shù),此時為朝廷效力根本無力回天,只會搭入梁山一幫兄弟們的性命。再說直白點,他的“招安”一事其實等同于投降,而他所為梁山做的所有事,都僅僅只是為自己的未來奠基,讓一百零八好漢為他效力。事實上,這些都是無用功。梁山最終的滅亡其實正是因為招安的決定,最終釀成大禍。

  有人說,宋江只是錯了這一步,我認為并不是。宋江之所以執(zhí)著于朝廷,是因為他的眼界不夠,沒有預測好將來的打算,相反,說明了迂腐的思想深入人心。并且我個人認為,他們之間,根本不可能有永遠的領導者。因為在這個組織中,其實每個人的`目標都不同,有的是自愿上梁山,有的是被官府追逼無奈,才上梁山,有的甚至是被騙上梁山。因此從開始,就已經(jīng)注定了慘敗的結局。

  可以這么說,看完全本書,我覺得這本書除了在為我們展現(xiàn)一個個忠心俠膽的英雄好漢,更是在用一個悲劇寫時代。

  “赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦,農(nóng)夫心內如湯煮,公子王孫把扇搖。”書中,就是這么寫的,也確實是現(xiàn)實。此書很好地展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗,佞臣當?shù)溃癫涣纳纳鐣F(xiàn)實。所以梁山的滅亡也在情理之中了,也正是證實了這一點。這本書總體來說,若是光從文學角度分析,是一部非常精彩的人物刻畫作品,并且在用辭手法方面,巧妙絕倫;若從歷史深層角度分析,作者更是借這本書展現(xiàn)了社會現(xiàn)實,細細讀來字字泣血。

  水滸傳讀后感 篇6

  《水滸傳》中一百單八將結為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為“義”字當頭;為人民除暴安良,出生入死,也只為“義”字當頭。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。

  留給我印象最深的就是《水滸傳》英雄中:李逵。他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。

  李逵這一角色的刻畫,長相黝黑粗魯,小名鐵牛,江湖人稱“黑旋風”,排梁山英雄第二十二位,是梁山步軍第五位頭領。宋江被發(fā)配江州,吳用寫信讓江州兩院押牢節(jié)級戴宗照應。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江認識。

  戴宗傳梁山假書被識破,和宋江兩人被押赴刑場殺頭,李逵率先揮動一雙板斧打去,逢人便殺,勇猛無比。上梁山后,思母心切,就回沂州接老母,翻越沂嶺時老母被老虎吃了,李逵生氣殺了四虎。招安時,李逵不愿受招安,大鬧東京城,扯了皇帝詔書,要殺欽差,還砍倒梁山泊杏黃旗,要反攻到東京,為宋江奪皇帝位子,多次被宋江制止。

  李逵受招安后被封為鎮(zhèn)江潤州都統(tǒng)制。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚眾造反,怕壞了梁山泊的忠義名聲,便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了

  在如今的現(xiàn)實生活中,雖然已經(jīng)沒有了這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活的'點點滴滴中。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

  水滸傳讀后感 篇7

  這個假期我讀完了《水滸傳》感受頗多,文中塑造的許多有血有肉的人物讓我印象深刻。

  林沖剛開始的時候委曲求全,比較窩囊,但幾經(jīng)挫折,他變得勇猛果敢,做事坦蕩,文武雙全,穩(wěn)重,十分重義氣。比如山神廟雪恨,府尹派林沖看守草料場,轉眼到了冬天,大雪紛飛,林沖回來時發(fā)現(xiàn)自己的屋子倒了,就搬到了山神廟里,正休息著,聽見陸謙和幾個人商量燒了草料場害死林沖的事,林沖火冒三丈就殺了他們,他走投無路,于是就上了梁山。

  魯智深好打抱不平,愛憎分明,見義勇為,性格豪爽,嫉惡如仇,粗中有細是個直爽的熱心人,征方臘后坐于杭州六和寺。比如拳打鎮(zhèn)關西,魯達在酒館喝酒,得知一個姓鄭的屠戶老欺負窮人,大怒,魯達給鎮(zhèn)關西說“來十斤精肉,不能有肥的,來十斤瘦的不能有肥的`,要十斤軟骨不能有肉在上面!辨(zhèn)關西提起刀向他砍去,魯達最后打死了鎮(zhèn)關西,魯達看他死了,害怕官府會來抓他,就對鄭屠說“你竟然裝死!我不陪你打了。”說完就跑了。還有倒拔垂楊柳,一天,魯智深和幾個想拜他為師的無賴喝酒,這時,樹上的一只烏鴉嘎嘎的叫個不停,魯智深嫌烏鴉太吵一怒之下把柳樹連根拔起。無賴見此都不由得連聲叫好。武松性格直爽暴躁,好打抱不平,膽大心細,樂于助人但謀略不夠,幾次被人暗算差點沒命,最后和魯智深投奔梁山,作戰(zhàn)英勇。比如醉打蔣門神,武松在牢城結識了施恩,一天,施恩來找他,說是蔣門神搶走了他的快活林,讓武松幫他奪回來。武松答應了,次日他喝得醉醺醺得,把蔣門神的小妾和酒保都扔進了酒缸,不久蔣門神來了,怒沖沖地朝武松撲去,武松打得蔣門神跪地求饒,并答應退讓快活林武松這才罷手。

  水滸傳里的英雄性格不同,長相不同,但有一樣是相同的——懲惡鋤奸。

  水滸傳讀后感 篇8

  《水滸傳》是中國古代著名作家施耐庵寫的一部長篇章回小說,它與《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》并稱為中國古典四大文學名著。它沒有《紅樓夢》那般細膩,沒有《西游記》那般神奇,也《三國演義》那般豪邁,但書中卻處處體現(xiàn)出忠義。

  這本書寫了宋江、林沖等一百零八位英雄好漢,因為朝廷的腐敗,只好逃到水泊梁山,開始了起義。朝廷數(shù)次圍剿失敗,只好派人招安。后來梁山泊的英雄好漢為大宋南征北戰(zhàn):抗擊遼國,平定田慶,南征方臘一百單八將只剩下了二十多人。而宋江和盧俊義也在不久后,被奸臣害死了。

  宋江是一個講義氣的人。他為人正直、大方,結識了很多朋友。他一生做了很多善事,被稱為“及時雨”。宋江也是一個忠義的人。在晁蓋等人智取生辰綱后,他出于義氣,才背叛了朝廷投靠梁山。但這卻擺脫不了他對朝廷的忠心,所以在招安那一天又一次效命于朝廷。書中最令我印象深刻的便是仗義疏財、忠心耿耿、武力高強的李逵了。他的一生都在追隨著宋江,用自己的武力,幫助宋江抵抗朝廷,攻打敵軍。一直到最后,宋江怕他在自己死后造反,在酒里下了毒,李逵還忠心與宋江。我很佩服他。

  武松了。他身長八尺,為人慷慨大方。是一個武藝高強、正直仗義的`人。他為了解救民女金翠蓮,三拳打死了鎮(zhèn)關西,拋棄官職外逃。

  為了救孔家弟兄,在青州和呼延灼大戰(zhàn)。他還在征討方臘時,立下了大功。最終在回軍途中,聞錢塘江潮信,圓寂于六和寺。

  《水滸傳》中的一百零八個英雄好漢各有各的性格,但他們都有一個共同點,那便是忠義。雖然他們都在梁山泊落草為寇,但最后還是在為朝廷南征北戰(zhàn),這便是忠義。吳用在宋江死后上吊自盡,這就是忠義;宋江在投靠梁山后仍忠心于朝廷,這就是忠義;李逵寧死也要追隨著宋江,這也是忠義。

  忠義著兩個字包含了太多:忠于祖國,為國家和人民盡心盡力,與朋友肝膽相照,為人熱心仗義忠義在我們的生活中并不少見。

  忠義之心,盡顯英雄本色。讓我們做一個忠義的人吧。

  水滸傳讀后感 篇9

  《水滸傳》是中國古代四大名著之一。他的作者是施耐庵。

  這本書主要寫了北宋末年,朝廷黑暗,民不聊生,有一伙人在梁山泊替天行道,各路好漢紛紛響應,成了一百零八將的故事。這108人都是頂天立地的好漢,他們天不怕地不怕,做起事來干脆利落。魯智深拳打鎮(zhèn)關西、宋公明三打祝家莊、武都頭醉打蔣門神等等,都是膾炙人口的.名篇。讓人讀起來心生欽佩。有一首《好漢歌》這樣唱道:。水里火里不回頭哇。路見不平一聲吼哇,該出手時就出手哇。風風火火闖九州,唱盡了108將的勇氣,但是他們不光有勇,更有謀。

  在智取生辰綱時,晁蓋和吳用定計是智則智取,力則力取。在黃泥岡上,七個人扮做賣棗子的客商,百勝扮做賣酒的。先喝了一桶酒給楊志看,又在另一桶酒中假裝偷了幾瓢飲,吳用拿藥在瓢中,又舀了一瓢,百勝又把酒搶來倒在桶中,讓楊志相信把送的人都麻醉了,劫走了生辰綱。這表明了吳用的神機妙算,事事有把握。在生活中,我們有許多時候還是要用到這個巧字,做事要有計劃,不能像無頭蒼蠅一樣亂做。有些事情我們不能一直“硬碰硬”地用一個思路,或許你換一個思路,難事就簡單了。

  有一次和爸爸打賭背《逍遙游》,我想一口氣吃成胖子,一天背出來,抱著一本《莊子》死記硬背,背得我眼冒金星,頭腦昏昏,還是沒能背出,心里直埋怨莊子,心想雖有莊子,且不能背,吾獨且奈何哉!后來我改變了策略,先熟讀一段,理解意思后再背。第二天先溫習這一段,熟讀下一段,按照昨天的方法,滾動背誦,沒幾天《逍遙游》就被攻克了。同時,我還聽別人吟誦,來把握它的韻律和節(jié)奏,這樣我就可以出口成章了。

  從讀《水滸傳》這本書我體會到:當我們遇到困難和挑戰(zhàn)時,我們要有接受挑戰(zhàn)的勇氣,更要有解決困難的智慧。

  水滸傳讀后感 篇10

  《水滸傳》是中國四大名著之一,它的內容生動情趣,形象地刻畫出每一個人的外貌與性格。例如宋江的正義,吳用的足智多謀,都淋漓盡致地為我們展現(xiàn)了出來。這本書主要寫了以宋江為首的108個好漢聚義梁山泊,之后受到朝廷招安,再到大破遼兵,最后殺滅方臘卻又遭奸人謀害的英雄故事。

  其中,讓我印象最深刻的.一個故事是武松打虎,因為這個故事讓我看出了武松面對老虎的勇敢,臨危不懼,要面子的性格。武松見到老虎并沒有逃跑,而是和老虎開始了撕打,從這里可以看出,武松十分勇敢。當然,梁山泊好漢與朝廷那一次大戰(zhàn)也令我十分難忘。梁山泊好漢讓人站在戰(zhàn)車下跑動,利用車上的許多武器來殺敵人,最后贏得了勝利。從這里可以看出以前的軍事條件多么不發(fā)達,武器是多么落后,取勝是多么艱難。

  這本書揭示了宋朝時期朝廷的腐敗、無能及懶惰。有一次,高太尉為了攻打宋江等好漢,上當?shù)匕傩者B夜做漁船,而自己卻在外游玩。當百姓做得精疲力竭,腰酸背疼的時候,太尉卻命令手下,誰不做誰就遭打。這時的百姓,有的輕則身體酸痛,受些小傷。有的重則累昏過去,甚至死亡。這讓我想到了張養(yǎng)浩所做的《山坡羊?潼關懷古》中的一句詩:“興,百姓苦。亡,百姓苦!币虼耍荷讲春脻h幾乎所有人都反抗朝廷。他們一個個英勇頑強,無所懼畏,一個抵十個,可為什么到最后活下來的卻寥寥無幾呢?在我看來是因為好漢們的人數(shù)不夠,沒有足夠的能力反抗朝廷。就算他們再怎么厲害,每一回的拼打中,肯定會有失誤,可這失誤代表著受傷,失敗,甚至死亡。這樣下來,一次戰(zhàn)斗就會失去幾個人,十幾個人,甚至幾十個人,日積月累,人數(shù)自然由多變少,梁山泊好漢就這樣化為一片灰燼。

  《水滸傳》,他告訴了我們許多做人的道理。

  水滸傳讀后感 篇11

  《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因為反抗當時朝代黑惡勢力的迫害,齊聚水泊梁山,一起反抗當朝官兵圍剿,最終失敗的故事。因為他們都是出身草民,都是被當朝權勢迫害被迫走向梁山,沒有真正意義上的造反,也沒有治理國家的本領和格局,所以最終還是想俯首稱臣,走向失敗的結局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢,因為他們每個人的英勇故事都是值得我們尊重的。

  梁山一百零八條好漢,個個都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二,江湖上也稱“武二郎”。當時武松提著哨棒趕路回家,來到陽谷縣,路過景陽岡,當時天色已晚,山腳下有一酒家,酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過岡”。武松進了酒家喝了十八碗酒,心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過景陽岡回家看望許久不見的大哥,抬腳就往景陽岡走,店主見狀急忙勸阻武松,但武松不僅不聽,還以為店主在戲弄他。店主無奈,只能任憑武松走上景陽岡,心想一條好漢就這樣要喪身虎口。

  武松走上景陽岡,天也慢慢黑下來,酒勁也上來了,武松搖搖晃晃在一塊青石邊剛躺下來,身邊突然狂風大作,跳出一只斑紋猛虎,撲向武松,一場“人虎大戰(zhàn)”就這樣上演了。武松被老虎撲過來一驚,酒已經(jīng)醒了一大半,面對上山前一直不相信的景陽岡老虎,只能使出全身解數(shù)為了生存而戰(zhàn)。老虎一撲、一掀、一掃,武松靈活躲閃并拳打腳踢地反擊,最終將猛虎制服打死。第二天,武松打虎的消息就在陽谷縣傳開了,全縣都知道了打虎英雄“武松”,并因此武松還得到陽谷縣縣令賞識,謀得縣衙步兵都頭一職……

  武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學習的。這就如我們學習中遇到困難一樣,我們應該像“武松打虎”一樣,不要想著退縮,一定要想辦法戰(zhàn)勝困難,主動積極地尋找辦法,我們需要“武松打虎”的.勇氣和霸氣,戰(zhàn)勝學習上的“攔路虎”。

  “武松打虎”的故事給我很大的鼓舞,我一定要具備這種勇氣,面對學習上的任何“攔路虎”,要敢于拼搏,敢于挑戰(zhàn),積極想辦法戰(zhàn)勝困難。

  水滸傳讀后感 篇12

  四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!但是,我總算明白了很多道理。

  不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

  我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了。

  我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

  我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐此刻和我還是和原先一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一齊聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

  此刻當我明白為了未來奮斗的時候,我家的'門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"

  我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

  水滸傳讀后感 篇13

  讀這本書,令我最揪心的是梁山好漢替天行道,最后卻四分五裂,死的死,走的走,一百單八將最后只剩下了二十七個,成了悲劇。令我最感動的是,一百單八將的兄弟情深,一人有事,大家都奮力相助!書中的許多故事情節(jié)都膾炙人口,比如:“武松打虎”、“梁山好漢劫囚車”、“血濺鴛鴦樓”······

  和爸爸媽媽一起討論:轟轟烈烈的梁山好漢為什么最后下場那么慘。討論后的結果是這樣的:當初宋江不同意李逵說的“殺上東京,奪了鳥位”的.主張,自覺接受朝廷的招安政治道路。有人說他是想保全官位,可是書中寫道:宋江識江湖好漢,只要有人來投奔,若高若低,無有不納,還留在莊上,終日追配,并無厭倦;若要起身,盡力資助,端的揮霍,視金似土。人問他求財,亦不推托,且做好方便;每每排難解紛,只是周全人的性命······以此為東,河北聞名,都稱他做“及時雨宋江”由此可見,宋江是仁義之士,絕不會為了自己的官位,拿兄弟們的生命當賭注!

  可是宋江為什么要接受招安呢?這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”,宋江便是這種思想。

  不僅是宋江,梁山好漢中的許多人,如盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人,他們也深受“三綱”思想的影響,他們是支持招安的。所以,選擇招安不是宋江個人的決定,是在“三綱”思想影響下的必然選擇。敗歸罪于宋江,這是有失公允的。

  所以,梁山泊與梁山好漢的悲劇,并非宋江之過。梁山泊悲劇,這也是社會的悲劇。

  哈哈,這些大道理我可是似懂非懂,沒有爸爸媽媽的幫助,我可得不出這樣的結論。但是里面的人物我還是非常喜歡的,比如:“武松”、“林沖”、“晁蓋”、“李逵”、“燕青”······他們重情重義、敢作敢為。發(fā)生在他們身上的故事,被人們世世代代傳頌下去。

  梁山泊悲劇,宋江之過?——讀《水滸傳》有感

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