水滸傳讀后感(匯編14篇)
品味完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的水滸傳讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
水滸傳讀后感 篇1
《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的'英雄故事。讀完全書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”.當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳讀后感 篇2
你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水滸傳》這本書(shū)嗎？我想你們的回答一定是肯定的吧！因?yàn)椤端疂G傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)的第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。它那引人入勝的故事情節(jié)、富于傳奇色彩的人物形象，不僅為（我國(guó)歷史讀者所喜愛(ài)，而且流傳到世界許多國(guó)家，成為世界文學(xué)史上的一座豐碑。
《水滸傳》所寫(xiě)的是北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直到失敗的過(guò)程。宋江起義在歷史的記載里確有其事，它發(fā)生在宋徽宗宣時(shí)期。
“忠義”二字既是水滸英雄們從五湖四海走到一起、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的思想基礎(chǔ)，也是他們從成功走向失敗的思想根源�！爸摇弊旨扔兄矣诹荷绞聵I(yè)的的一面，又有終于大宋皇朝的一面�！傲x”字，既有被壓迫者互相幫助、團(tuán)結(jié)御悔、齊心協(xié)力反抗封建壓迫的一面，又有不分是非曲直、為朋友兩肋插刀的一面。顯然，這里既有積極的一面，也有消極的`一面。宋江等人和李逵等人對(duì)這兩個(gè)字的理解也并不完全一致�！爸摇迸c“義”一旦發(fā)生了矛盾，“義”要服從于“忠”，忠于梁山事業(yè)的人就要要服從于大宋皇帝。
在整一本書(shū)里，我覺(jué)得武松醉打蔣門(mén)神這一章最為精彩，武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點(diǎn)，就知道他有著放任自己的意象。而他在打蔣門(mén)神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門(mén)神惹急，再狠狠的打他，這能證明武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。 他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說(shuō)讓蔣門(mén)神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來(lái)。他在擒了蔣門(mén)神之后，又怕他告官，在說(shuō)要求蔣門(mén)神的第三件事時(shí)，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來(lái)，所以讓他離開(kāi)孟州，不得在此居住。由此也可以開(kāi)出武松多么的細(xì)心。
在藝術(shù)上，《水滸傳》的故事十分富于傳奇性；人物形象各具特色，栩栩如生；語(yǔ)言生動(dòng)、準(zhǔn)確、洗練，富于生活氣息。但是書(shū)中的不少描寫(xiě)富有迷信色彩；有些場(chǎng)面寫(xiě)得過(guò)于血腥，有的就傾向自然主義。此外，全書(shū)的藝術(shù)風(fēng)格也不大統(tǒng)一，前半部分多為精雕細(xì)刻，后半部分就顯得草草成文。
在國(guó)外，《水滸傳》已被譯為英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多種文字，在東西方廣為流傳，也成為了我國(guó)與世界各地人民共同享有的一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
水滸傳讀后感 篇3
今年暑假我看了一本書(shū)，叫《水滸傳》。
書(shū)里講到：“當(dāng)年天下瘟疫流行，洪太尉奉天子之命來(lái)到龍虎山上的上清宮，找張?zhí)鞄熎盱烈摺Ｔ谒吕�，有封鎖魔君，他把它打開(kāi)了，結(jié)果冒出36天罡星，72地煞星，一百半八個(gè)魔君。后來(lái)王倫到梁山泊落草，到晃蓋殺了王倫，晁蓋收納各方好漢，宋江就在這時(shí)入伙的。晁蓋死后，宋江一月發(fā)現(xiàn)一百單八位好漢。朝廷招安后，他們破遼，又破方臘，最后只剩下三十二員，后來(lái)宋江、盧俊義被奸臣毒死。
他們之所以成功是因?yàn)樗麄兲嫣煨械溃塘x疏財(cái)，專等朝廷招安，民心歸順，所以得一百單八員。他們的后來(lái)之所以失敗，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)奸臣當(dāng)?shù)�，有人僅憑踢球踢得而當(dāng)上大官，以私報(bào)公，瞞著皇帝做事。還有，制度上有問(wèn)題。首先宋太祖要求不得殺文官，其次是宋軍軍隊(duì)人雖多，但戰(zhàn)斗力很弱。這也是王安石變法失敗導(dǎo)致的.悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫(xiě)宋代的事情，說(shuō)明他反思宋代的制度，提醒當(dāng)權(quán)者。
宋江可以用一個(gè)字概括，就是忠，最后奸臣要用藥毒死他時(shí)，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣，很魯莽，會(huì)惹事。但他為人很正直，作戰(zhàn)十分勇猛，宋江十分喜歡他。吳用和花榮，他們義氣很重，當(dāng)知道宋江和李逵被毒死后，十分悲痛，于是自殺在宋江墓前。其實(shí)他們的精神都體現(xiàn)在梁山泊好漢們的精神，所以他們義氣相投，正巧聚在一起。
他們也不是十全十美，很多人急于立功，導(dǎo)致戰(zhàn)死，李逵他的脾氣很暴躁，所以天天惹事。秦明急于立功，導(dǎo)致戰(zhàn)死，關(guān)勝因?yàn)楹茸砹司乞T馬，導(dǎo)致跌死。。。這一部以農(nóng)民起義為題的小說(shuō)，挾擊了當(dāng)代政治的腐敗，和贊頌了好漢們的精神，塑造了多個(gè)人物形象。它的語(yǔ)言與思想都達(dá)到了非常深的境界，也給后人豎起一個(gè)榜樣，讓后人學(xué)習(xí)他們并反思。
希望大家也能看看水滸傳。
水滸傳讀后感 篇4
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,稱"中國(guó)四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的`發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼著民眾反".
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗；宋江二打祝家莊失��；第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀！
水滸傳讀后感 篇5
《水滸傳 》一書(shū)技述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻有很少人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，就只為了一個(gè)“義”字崔然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的人命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。
義，可以結(jié)實(shí)為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈英雄感的人，就是一個(gè)精神高尚的.人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一此丑惡的東西同化了。
在現(xiàn)實(shí)生活中，猝然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透這我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。
水滸傳讀后感 篇6
翻開(kāi)那本厚厚的《水滸傳》，靜心品味，咀嚼真知，一頁(yè)頁(yè)的紙張帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中震撼，感動(dòng)，升華……
那個(gè)一個(gè)朝政xxx，對(duì)外獻(xiàn)幣氣和，對(duì)內(nèi)恣意，搜亂的年代，那是一個(gè)官官相護(hù)，結(jié)黨營(yíng)私的朝綱。民不聊生，xxx。宣和元年，宋江等36人占據(jù)梁山，招募義軍，群眾起義。與官兵周旋數(shù)年，幾經(jīng)波折，朝廷招了安，他們?yōu)榱酥伊x拼命掃平四方勢(shì)力，只惜，這一眾好漢終是戰(zhàn)死、被俘、生離、死別……
在尖銳的斗爭(zhēng)，你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng)，護(hù)國(guó)安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
在這片英勇就義的天下，結(jié)識(shí)了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬的林沖�！薄翱v橫三十六，播亂在山東”的宋江�！爸强蓮埩急�，才將范”的朱武……一個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……
水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的`忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說(shuō)那李逵，因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死，卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!
直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹(shù)上，留得清名于世。不過(guò)也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。不過(guò)是沒(méi)了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬(wàn)千星點(diǎn)，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限，是沒(méi)有色的酒，時(shí)間越久，味道越醇，是沒(méi)有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……
早在70年代，毛主席就說(shuō)過(guò)《水滸傳》只反貪官。不反皇帝是本好書(shū)，今日一見(jiàn)，果不其然。我也想去做那樣一條好漢，有信仰、有胸懷的好漢!水滸，悲劇的開(kāi)始，悲劇的結(jié)局，卻沒(méi)有悲劇的故事，處處洋溢著老百姓的夢(mèng)想，是千百年來(lái)不滅的靈魂，代代相傳……
水滸傳讀后感 篇7
第二回是“王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村”
此章回，話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書(shū)最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。這個(gè)端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。
說(shuō)端王，先說(shuō)高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。家長(zhǎng)要對(duì)老師說(shuō)的.話
說(shuō)一百零八個(gè)妖魔，也是先說(shuō)高俅。金圣嘆對(duì)此評(píng)曰:“乃開(kāi)書(shū)未寫(xiě)一百人八，而先寫(xiě)高俅者，蓋不寫(xiě)高俅，便寫(xiě)一百八人，則是亂自下生也;不寫(xiě)一百八人，先寫(xiě)高俅，則是亂自上作也�！�
評(píng)得好，上梁不正下梁歪，只是罪過(guò)都加在了高俅的身上。
高俅成了亂自上作的代表人物。
八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進(jìn)的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場(chǎng)大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場(chǎng)亮相。
表面上看，這一章回的題目提到的人物是王進(jìn)和史進(jìn)兩人，實(shí)際上全文寫(xiě)了兩大場(chǎng)景，一是官場(chǎng)二是民間。看官場(chǎng)是如何玩法，民間又是一番怎樣景象。水滸傳第二回讀后感。王進(jìn)被官方所逼，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就將這二個(gè)場(chǎng)景聯(lián)系了起來(lái)。
官場(chǎng)景象是由端王，也就是之后的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說(shuō)明官場(chǎng)的，以蹴鞠，和一對(duì)羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子，筆架等來(lái)表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用，正是官場(chǎng)墮落的寫(xiě)照。
民間的景象是民匪不分，史進(jìn)在不知不覺(jué)中同少華山的強(qiáng)盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控潛質(zhì)下降到極點(diǎn)，史家村和少華山強(qiáng)盜合做一處了。
這二個(gè)場(chǎng)景，正預(yù)示著天下大亂。是誰(shuí)亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來(lái)。
故事從此開(kāi)始，一百零八個(gè)妖魔先后出場(chǎng)。
以<水滸傳>為鑒，今日景象如何?不做評(píng)論，還是評(píng)水滸傳吧!
水滸傳讀后感 篇8
八百里水泊梁山，英雄聚義；眾豪杰一百單八，替天行道�！@就是元末明初的施耐庵用畢生精力寫(xiě)就的曠世奇書(shū)《水滸傳》。
每當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí)，就會(huì)心潮彭湃，思緒激昂，有兩個(gè)大大“？”縈繞在腦海中：何為英雄？英雄為何？兄弟義氣，英雄之性情也！
兒女情長(zhǎng)乃私情也；盡忠報(bào)國(guó)乃豪情也；惟獨(dú)兄弟義氣，才為英雄之真性情也。
《水滸》中得一百單八將正是抱著“四海之內(nèi)皆兄弟，天下皆為一家人”的信念，共聚梁山。武松醉打蔣門(mén)神，血濺鴛鴦樓，正是出于兄弟情義；魯智深野豬林救林沖，更是為兄弟不惜上刀山，下火海；晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱，兄弟們團(tuán)結(jié)一心，同甘共苦，終成大事；有“及時(shí)雨”雅稱的宋江，更是想兄弟之所想，急兄弟之所急，救兄弟于水深火熱之中，而從不顧己。兄弟情深如此，怎不為英雄？
一部《水滸》道出了英雄之性情：兄弟義氣。
替天行道，英雄之信念也！
古人曾云：“大丈夫生天地間，應(yīng)以天下為己任，終生不移。梁山英雄們舉起“替天行道”的大旗，殺富濟(jì)貧，乃真英雄也！
梁山好漢個(gè)個(gè)集正義和公理于一身，他們疾惡如仇、除暴安良，所作所為，人們無(wú)不拍手稱快。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，為的是解救金氏父女；晁蓋、吳用、阮氏兄弟
等人義劫生辰綱，為的是接濟(jì)貧困。
一部《水滸》寫(xiě)出了英雄之信念：替天行道。勇往直前，英雄之本色也！
一百單八好漢齊聚梁山，但英雄們前進(jìn)的.步伐并未停止，他們鏟除了前進(jìn)道路上一個(gè)又一個(gè)障礙：三打祝家莊，掃平曾頭市，二退高逑老賊……
一部《水滸》顯出了英雄之本色：勇往直前。
然而宋江卻“招安”于朝廷，梁山大業(yè)毀于一旦，讀到此，我百思不解，頓生惋惜之憾。
“大河向東流，天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”
讀完《水滸》，歌星劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì)在我耳邊久久回響，回響……
水滸傳讀后感 篇9
水滸傳是我國(guó)四大名著之一,我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫(xiě)人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!感慨萬(wàn)分.
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±簦�，有遵守法度的�?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的`事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
水滸傳讀后感 篇10
合上最后一頁(yè)，蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾，悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散，得意張狂的笑聲亦隨風(fēng)遠(yuǎn)去……
翻開(kāi)《水滸傳》，120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無(wú)能，佞臣的貪污自利，有志之士欲報(bào)國(guó)而無(wú)門(mén)，令人心酸惋惜，這是時(shí)代的縮影，但這又何嘗不是時(shí)代的悲哀。宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真。卻遭奸佞的殘害，化作森森白骨，但精神永存。這108個(gè)好漢用一生詮釋了何為路見(jiàn)不平拔刀相助，高俅的.一人得道雞犬升天又是對(duì)佞臣仗勢(shì)欺人，污蔑忠良的譴責(zé)。那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，流離失所的年代，那個(gè)昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史，令我倍加珍惜這用血淚換回的和平，但有些人卻冷眼觀世間冷暖，事不關(guān)己，漠然視之，沒(méi)有了108個(gè)好漢的憤憤不平，這又何嘗不是這些人人性的悲哀。
前段時(shí)間有一段轟動(dòng)一時(shí)的新聞，嬰兒在馬路中遭卡車碾壓，路人卻漠然視之，匆匆走過(guò)，或許是因?yàn)榕聨椭藡雰�，卻遭家人誣告，或許是秉著事不關(guān)己的原則，但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨，他們又是多么殘忍，只要一通電話，幾句話到最后卻只有一位清潔女工報(bào)了警，若是水滸傳人物看到這場(chǎng)景，會(huì)不會(huì)嘆一聲物是人非事事休，人竟會(huì)淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝，杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開(kāi)手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪問(wèn)時(shí)，卻只是安然地回答著：“這只是下意識(shí)地動(dòng)作，若是換了別人也會(huì)這么做的。”她失去了一條臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話也不愿意打，更何談最美二字。不錯(cuò)，吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽，她的人性是美好的，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會(huì)這么做的。
合上《水滸傳》，書(shū)中的章節(jié)似壯美的圖畫(huà)在眼前徐徐浮現(xiàn)，忘不了那些人物所表達(dá)出對(duì)世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。
水滸傳讀后感 篇11
《水滸傳》想必大家都很熟悉，對(duì)，這本書(shū)就是我國(guó)的四大名著之一。而且還是我們老師推薦給我們的。
里面講的是以宋江為首的`一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。結(jié)果，梁山好漢在征討方臘一戰(zhàn)中，起義軍傷亡慘重。最后只剩下20多人，起義軍勢(shì)單力薄，但朝廷仍舊沒(méi)有放過(guò)這些幸存者。在封官賞爵后不久，就對(duì)他們下了毒手。用酒毒死了宋江，用水銀毒死了盧俊義，吳用、花容也在宋江墳前上吊自殺。一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就你這樣令人唏噓的結(jié)局結(jié)束了。
里面的主要人物有——及時(shí)雨宋江、青面獸楊志、花和尚魯智深，豹子頭林沖、托塔天王晁蓋，黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用、行者武松、小旋風(fēng)柴進(jìn)、九紋龍史進(jìn)、金麒麟盧俊義、小穎廣花榮……中途宋江在梁山宣布天罡36星，地煞72將。
這里面有一個(gè)故事場(chǎng)景最讓我難忘。那就是《武松醉打蔣門(mén)神》講的是武松在監(jiān)獄里面碰到一個(gè)叫施恩的人。因?yàn)橐粋�(gè)自稱蔣門(mén)神的霸主奪了施恩的快活林，施恩每天給武松送飯，就是為了讓武松為自己報(bào)仇。而武松在快活林的一家酒店里碰見(jiàn)了蔣門(mén)神，因?yàn)槲渌珊鹊木圃蕉�，打的力氣就越大，所以就讓酒保上了幾碗酒，正喝著，武松�?jiàn)蔣門(mén)神從他身旁路過(guò)，就先把兩個(gè)拳頭去蔣門(mén)神的臉上虛影一影。忽地轉(zhuǎn)身便走蔣門(mén)神大怒，搶將來(lái)，被武松一腳踢起，踢中蔣門(mén)神的小腹上。雙手按了便蹲下去，那只右腳早踢起，直飛在蔣門(mén)神的額角上，踢著正中，望后便倒，武松追入一步，踏住胸脯，提起拳頭，往蔣門(mén)神臉上便打，打得蔣門(mén)神跪地求饒。武松喝到:“要想饒你性命只要依我三件事�！眲傉f(shuō)完蔣門(mén)神就回答道:“別說(shuō)三件就是三百件我也依”武松說(shuō)道:“1、向施恩道歉。2、把快活林還給施恩。3、立刻滾出快活林。”
這本書(shū)給我的印象非常深，如果你也想看一下《水滸傳》的內(nèi)容。那就趕快去買一本來(lái)看一看吧。
水滸傳讀后感 篇12
讀過(guò)《水滸傳》，我不禁感慨萬(wàn)千�！端疂G傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
《水滸傳》一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的'時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
水滸傳讀后感 篇13
剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚，我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了，劇中人物早已忘了一大半；而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》，《水滸傳》本來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。 第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕�，玉臂匠金大�?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才
有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的108星。我也不否認(rèn)這點(diǎn)，可如果要是真的有多少些寫(xiě)多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。 第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫(huà)描述�！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏�？墒┠外謪s用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看，仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。 第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個(gè)類似于科幻神話的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生，奸臣當(dāng)?shù)�，外敵入侵，軍�?duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的`角度進(jìn)行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù)�，那么為什么高逑�?huì)當(dāng)宰相 如果國(guó)家太平，那么金朝來(lái)干嗎 如果軍隊(duì)豐足，那么何必招安呢
在我看來(lái)，水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō)，更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū)。 我說(shuō)了這么多，其實(shí)沒(méi)什么用，只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已，我還依舊喜歡《三國(guó)演義》。所以，每個(gè)人心目中的好書(shū)是不一樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的，有意義的好書(shū)。 水滸傳讀后感
水滸傳讀后感 篇14
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！端疂G傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠(yuǎn)歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵（約1296—約1370），原名彥端，字肇瑞，號(hào)子安，別號(hào)耐庵。《水滸傳》經(jīng)過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了我國(guó)歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級(jí)的代表人物出現(xiàn)，是貫串全書(shū)的一根墨線，是一個(gè)陰險(xiǎn)、狡詐、愛(ài)財(cái)、拍馬屁、心胸狹小、見(jiàn)利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn)：能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗。能夠看出豹子頭做事很謹(jǐn)慎細(xì)心。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設(shè)計(jì)誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過(guò)生日的時(shí)候，他的女婿搜刮10萬(wàn)貫金銀財(cái)寶。送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰鋼。事后，與朝廷發(fā)生激戰(zhàn)，最終投奔梁山。打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最終，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因?yàn)榉N種不一樣原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的口號(hào)，殺遍大江南北，打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì)，張揚(yáng)了人民群眾的英勇。干出了一場(chǎng)轟轟烈烈的'大事業(yè)。在宋江等人的指導(dǎo)下，梁山全體理解招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。奉命至江南征討方臘，結(jié)果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統(tǒng)治者見(jiàn)梁山義軍勢(shì)孤力單，便對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣結(jié)束了。
粱山的一百零八個(gè)好漢，你們多年以來(lái)劫富來(lái)救濟(jì)老百姓，為人民服務(wù)，難道不足以表現(xiàn)到你們對(duì)人民的忠心嗎
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