水滸傳名著讀后感(合集15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的水滸傳名著讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
水滸傳名著讀后感1
“讀書破萬卷,下筆如有神!
書,是我們的良師益友,它帶給我們知識(shí),帶給我們陪伴;書,是一條康莊大道,帶領(lǐng)我們走向正確的道路;書,是一片汪洋大海,它有無盡的寶藏,等待著我們?nèi)ヌ剿餮芯。我讀過不少的書,其中《水滸傳》是我最為喜愛的書之一。
《水滸傳》講述了梁山一百單八將替天行道、劫富濟(jì)貧的故事。這一百零八位好漢都十分仗義,他們的手段看似粗魯,實(shí)則粗中有細(xì)、引人深思。有“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“血濺鴛鴦樓”等故事,其中,我最喜歡的故事是精彩絕倫的“武松打虎”。
武松是一位嫉惡如仇且武藝高強(qiáng)的好漢。有一次他準(zhǔn)備去探望他的哥哥,途經(jīng)景陽(yáng)岡,在岡下酒店喝了十八碗酒,吃了四斤牛肉后,還敢上危險(xiǎn)的景陽(yáng)岡。當(dāng)他知道岡中有虎,卻又拉不下臉面返回酒店,便硬著頭皮上了岡,隨后與老虎展開一番驚險(xiǎn)的搏斗,竟赤手空拳將老虎打死了。
文中的武松雖然有些好面子,但他血?dú)夥絼、勇猛豪放,明知山有虎,偏向虎山行。這種品質(zhì)不正是現(xiàn)在社會(huì)所缺少的陽(yáng)剛之氣么?
看看現(xiàn)在的某些男明星,一個(gè)個(gè)明眸皓齒、濃妝艷抹,在舞臺(tái)上唱唱跳跳,毫不費(fèi)力地就可以獲得巨額酬勞,他們工作輕松,生活奢靡,甚至受個(gè)小傷流個(gè)血就哭哭啼啼,完全沒有陽(yáng)剛之氣。而這樣的人卻大受年輕人追捧,風(fēng)光無兩。這難道不值得我們深思嗎?
晏子曾說:“夫樂亡而禮從之,禮亡而政從之,政亡而國(guó)從之。”看似不起眼的事物一旦開了頭,就可能造成不可挽回的局面。現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了,我們接收到的信息也越來越多樣化,但我們要有判斷事物好壞的能力,不能隨波逐流。
所以,我們不僅要像武松一樣勇敢堅(jiān)毅,還不能學(xué)現(xiàn)在的男明星陰柔軟弱。我們要努力學(xué)習(xí),成為祖國(guó)的棟梁之才,為祖國(guó)的未來去加油努力!
水滸傳名著讀后感2
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手法,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì),揭露了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼X反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)X敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
水滸傳名著讀后感3
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語(yǔ)言藝術(shù)的成熟!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說中,《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
水滸傳名著讀后感4
剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》,《水滸傳》本來就沒認(rèn)真看迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才 有人說《水滸傳》里8將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說中的8星我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服
第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史的確《水滸傳》是神話故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相 如果國(guó)家太平,那么金朝來干嗎 如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢 在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書
我說了這么多,其實(shí)沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國(guó)演義》所以,每個(gè)人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。
水滸傳名著讀后感5
四大名著之一《水滸傳》終于被我啃完了,啃出了替天行道的舉動(dòng),啃出了以忠義為主的理念。。
《水滸傳》是施庵耐根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說,書中的人物性格各不相同,有仗義疏財(cái)?shù)乃谓,有路見不平、拔刀相助的魯智深,有足智多謀的吳用,還有膽大如虎的武松等等,他們組成了梁山泊的一百零八條好漢。當(dāng)然還有為非作歹的高俅,有詭計(jì)多端的蔡京和昏庸無比的皇帝,他們成了朝廷的奸臣、昏君!端疂G傳》時(shí)而讓我唉聲嘆氣,時(shí)而讓我眉開眼笑,時(shí)而讓我熱血沸騰,時(shí)而讓我傷痛欲絕。心中的感情此起彼伏,文中的故事引人入勝。
《水滸傳》中我印象最深的是生性魯莽、性情暴躁的李逵,他雖然有些野,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,但是他還是非常忠誠(chéng),非常講義氣,還非常的孝順。記得有一次,李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福,途經(jīng)小樹林時(shí),李逵讓老母親在林子里休息,自己去為老母親找水喝,可是,等他找水回來,哪里還能看到老母親的身影啊,老母親早已被樹林中的老虎吃得一點(diǎn)不剩,只留下了一點(diǎn)的衣物,李逵一氣之下,拿起兩把斧子,使足勁,直往老虎身上砍,一連把四只老虎都給砍死,才解了他心頭之恨。
李逵的舉動(dòng)體現(xiàn)了一個(gè)“孝”字,孝順是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,孔子也曾說過一個(gè)人應(yīng)當(dāng)“入則孝,出則悌!被仡^想想自己,我有沒有做到“孝”?整天讓父母為自己操心,有時(shí)為了得到心愛的玩具,還和父母鬧得天翻地覆,是多么的幼稚,多么的可笑,想想都覺得慚愧?戳诉@個(gè)故事后,我決定以后改掉任性的毛病,盡可能地為父母干一些力所能及的家務(wù)事,讓父母也能有時(shí)間休息休息、看看書、讀讀報(bào),我相信,這樣一定會(huì)博得父母會(huì)心的一笑。
《水滸傳》真的使我受益匪淺,大家千萬不要錯(cuò)過這本好書哦,一定也會(huì)讓你收獲到許多。
水滸傳名著讀后感6
《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一,我很早就久仰它的“芳名”啦,一放暑假,我就死纏爛打地讓媽媽買了一本,哇塞,還是精裝版的!一周內(nèi),我廢寢忘食,終于“啃完”了它,腦子里揮之不去的除了“忠”“義”還有一個(gè)字“孝”。
孔子說:“天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。”孝道,是中華民族傳統(tǒng)美德的一枝奇葩。深受平民大眾喜愛的著作《水滸傳》中也處處滲透著孝的思想。其中,豪爽、正直的黑旋風(fēng)李逵,堪稱孝敬父母的典范。那天,公孫勝因思念父母,下山探親,李逵也觸景生情,放聲大哭。盡管宋江擔(dān)心他下山后會(huì)惹事,李逵仍執(zhí)意要去,宋江只得與他約法三章。他接來母親,背她上路,母親說自己口渴,李逵更是不顧自己一路勞累饑餓,安頓好母親便去找水。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)母親被老虎所吃時(shí),更是怒不可遏,連殺四虎,為母報(bào)仇。愛母之情溢于言表
?v觀《水滸傳》整本書,與“孝”沾邊的還有108好漢之首——孝義黑三郎宋江。當(dāng)宋江帶領(lǐng)在清風(fēng)山眾人準(zhǔn)備入伙梁山時(shí),接到宋清托石勇帶來的父親病故速歸的假消息時(shí),宋江顧不上其他事,馬上回家奔喪。最后又遵父訓(xùn),投案服刑,打算刑滿回家盡孝。大鬧完江州后,宋江無路可走,只能上梁山入伙,他第一時(shí)間想到的還是家中老父。甚至不顧晁蓋勸說,執(zhí)意馬上回家。孝父之情躍然紙上!掩卷深思,當(dāng)今社會(huì),我們卻常?梢栽诩彝ド钪锌吹竭@樣的鏡頭:吃過飯,孩子扭頭就去玩耍了,父母在那里忙碌著收拾碗筷;有好吃的東西,父母總是先讓孩子品嘗,孩子卻很少請(qǐng)父母先吃;孩子一旦生病,父母便跑前忙后,百般關(guān)照,而父母身體不適,孩子卻很少問候……
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之情,作為21世紀(jì)的我們更應(yīng)該懷抱一顆感恩的心去孝敬長(zhǎng)輩,一杯熱茶,一聲“謝謝”一次捶背,一份禮物……都足以讓他們的笑容燦爛如花!“百善孝為先”,讓孝德占據(jù)我們的心靈,讓尊老成為一種習(xí)慣,是我看完《水滸傳》后最大的感悟!
水滸傳名著讀后感7
《水滸傳》一書可謂是家喻戶曉,它與其他的三部名著并稱為我國(guó)四大名著。她主要描寫了北宋末年宣和年間爆發(fā)的農(nóng)民起義的興衰,整書描寫的一個(gè)個(gè)精彩故事深深的印在了我的腦海!書中的一百零八將個(gè)個(gè)都是好漢,武藝高強(qiáng),英雄們的精彩故事無不讓我為他們歡呼喝彩!
要問我書中的人物誰(shuí)最讓我欣賞?那非豹子頭——林沖莫屬了?雌饋硭c“造反”扯不上關(guān)系,本是八十萬禁軍教頭的他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上算得上是小康了,不會(huì)想到大貪高俅的兒子會(huì)看上他的老婆。林沖的一再忍讓無果后,他最終走上了反抗之路!正義與寬容在他的身上一覽無余,但在那時(shí),這些的優(yōu)點(diǎn)只會(huì)讓自已陷入層層矛盾之中,林沖被金圣嘆稱為“上上人物”這充分體現(xiàn)了林沖在本書中的獨(dú)特性。
在我自已的想象之中,反抗朝廷都應(yīng)該是男人們做的`事,可在梁山諸多英雄之中,還有幾位女英雄,她們“萬綠叢中幾點(diǎn)紅”,在男人的世界里展現(xiàn)著自己的本領(lǐng),“巾幗不讓須眉”!雖然是女人但她們的武藝不輸給任何男英雄們,在封建社會(huì)上的作者也會(huì)給處于社會(huì)底層的婦女一個(gè)展現(xiàn)的機(jī)會(huì),看來作者的思想還是有些進(jìn)步的地方,不像其他那些深受封建制度人對(duì)婦女充滿歧視!
《水滸傳》在一百零八將中的好漢稱得上是種類齊全,打虎英雄——武松、智多星——吳用、及時(shí)雨——宋江……共三十六天罡,七十二地煞。不知作者是個(gè)多么富有想象力的人!眾多英雄已在我們中華民族烙下了不可磨滅的記憶!
即使有眾多英雄的加入,但還是避免不了失敗的命運(yùn),失敗的原因有一部分與宋江有關(guān)。雖然他有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)才能,但濃厚的忠君思想還是促使他接受了那個(gè)連笨蛋都知道的是個(gè)陷阱的招安!當(dāng)然這也與作者有一定的聯(lián)系,我們希望的結(jié)局是美好的,但要求身在封建社會(huì)的作者也按照后人要求來寫結(jié)局,這不免太苛求作者了。
《水滸傳》這篇著作的成功在于在作者的筆下揭露了封建統(tǒng)治黑暗與腐朽,歌頌受壓迫人們的反抗精神與正義行動(dòng)。
作為新時(shí)代的我們應(yīng)弘揚(yáng)他們身上的仗義疏財(cái)、義薄云天的品質(zhì),也應(yīng)學(xué)習(xí)他們不屈服命運(yùn)堅(jiān)決反抗的精神,好好學(xué)習(xí),為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的一份力!
水滸傳名著讀后感8
近日,我讀了中國(guó)古典四大名著之一——<水滸傳>,書中的一個(gè)個(gè)精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
<水滸傳>的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的<水滸傳>則更是家喻戶曉、盡人皆知。<水滸傳>是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說,它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。
通過閱讀<水滸傳>不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般,是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話說武松離了“三碗不過岡”后,便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時(shí)驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機(jī)靈的武松閃過了。
那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰(shuí)知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會(huì)兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。
<水滸傳>中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!
水滸傳名著讀后感9
《水滸傳》塑造了許多成功的人物,讀水滸傳人物,我們總是會(huì)感染上不同的情緒。讀林沖時(shí),會(huì)感到一味委曲求全的沉悶壓抑;讀宋江時(shí),能體會(huì)到仗義疏財(cái)?shù)目犊陀拗业谋;但是你讀到“他”時(shí),你的心中會(huì)充滿豪情,感到十分痛快!明朝大思想家李贄在點(diǎn)評(píng)“他”時(shí)激動(dòng)地在書上眉批道:仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢,就是魯智深。
魯智深原是小種經(jīng)略相公手下的提轄,又稱魯提轄,人人都很尊敬他,本可以過著舒適、快活的日子,只因在酒樓聽聞鄭屠欺壓金翠蓮父女,一怒之下,三拳打死了鄭屠,而后走投無路,出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇,在他的一生中體現(xiàn)得淋漓盡致,大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行為使他成為人們心中一個(gè)不折不扣的好漢。
魯智深對(duì)應(yīng)“天孤星”,總是獨(dú)來獨(dú)往,在梁山里,朋友也不多。但是他一旦把你當(dāng)做兄弟,那就是絕對(duì)的兩肋插刀。魯智深千里護(hù)林沖,令許多讀者感動(dòng)萬分,他的出現(xiàn)讓林沖擺脫兩個(gè)公人折磨,他讓我們感到放心。當(dāng)他最好的兄弟史進(jìn)因打抱不平身陷大牢時(shí),魯智深二話不說只身去救史進(jìn),這種勇氣讓我們深感敬佩。
魯智深雖然外表粗獷,但是卻粗中有細(xì)。他打死鄭屠后感到不妙,便說鄭屠詐死,為自己爭(zhēng)取逃跑時(shí)間;到大相國(guó)寺后,菜園子里的潑皮想推他進(jìn)糞池里,但他一眼就察覺到,輕松躲過了一劫;他護(hù)送林沖去滄州時(shí),把所有情況了解得透透徹徹,把所有危險(xiǎn)考慮得周周全全,一路上沒有出過一點(diǎn)閃失。這樣的好漢,你能說他只是一個(gè)魯莽的武夫嗎?
魯智深是作者施耐庵偏愛的一個(gè)人物,他筆下的武松充滿傳奇,但虎頭狗尾;他筆下的林沖委曲求全,最后病死在回京途中;他筆下的宋江,受盡拷打,最后被奸臣害死。通讀全書,唯獨(dú)魯智深基本上沒有受過什么苦,征討方臘中,是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最后,在錢塘江的潮信聲中,魯智深結(jié)束了他圓滿的一生。在《水滸》的開頭和結(jié)尾都可以看到魯智深的身影,可以說,是魯智深三拳打開了水滸傳,又是他一禪杖合上了水滸傳。
我眼中的魯智深,就是這樣一個(gè)嫉惡如仇,為兄弟兩肋插刀,粗中有細(xì)、勇而有謀,一生圓滿的神奇人物。
水滸傳名著讀后感10
乍一看,林沖是《水滸》中一個(gè)非常奇特的人物。
林沖身上,似乎有《三國(guó)》中三個(gè)人物的影子:相貌如張飛,身手如趙云,一開始忍辱求全的性格象劉備。
說到林沖有像張飛的地方,有人也許會(huì)感到突兀,覺得《水滸》中那個(gè)謹(jǐn)細(xì)而能忍辱的禁軍教頭,和《三國(guó)》中性如烈火、暴躁魯莽的猛張飛實(shí)在挨不上,要說李逵像張飛還差不多。但列位看官當(dāng)還記得林沖的綽號(hào)是什么,是“豹子頭”,第七回中他一出場(chǎng),就說他的相貌是“豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,八尺長(zhǎng)短身材”,和《三國(guó)》中所寫的張飛相貌“身長(zhǎng)八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須”完全相同,就連兵器,也和張飛一樣,是丈八蛇矛,此外第四十八回林沖出馬擒捉扈三娘時(shí),書中也有詩(shī)說“滿山都喚小張飛,豹子頭林沖便是”,這些都說明,《水滸傳》的寫定者一開始可能是想把林沖寫成“水滸版”的張飛,甚至還可以推斷,在我們今天已見不到的《水滸》成書前早期民間流傳的水滸故事里,說不定林沖真就是個(gè)張飛型的人物(《大宋宣和遺事》里有林沖的名字,綽號(hào)就已經(jīng)是“豹子頭”,但沒有他的獨(dú)立故事),但到《水滸》成書時(shí),已經(jīng)有了個(gè)猛張飛型的黑李逵要寫(在晚期水滸題材的元雜劇如《李逵負(fù)荊》里,李逵形象已與《水滸傳》中的十分接近),于是,就重新寫了一個(gè)八十萬禁軍教頭的人生故事,并在故事里寄托了一些有別于魯智深、武松、李逵這些草莽人物故事的深沉情懷。
列位看官當(dāng)還記得,林沖這個(gè)八十萬禁軍教頭是如何一步步被逼上亡命山林之旅的,可以說,林沖是《水滸》中唯一一個(gè)嚴(yán)格意義上被逼上梁山的人物。《水滸傳》一開頭便先后講述了兩個(gè)頗為相似的人物--王進(jìn)和林沖--的頗為相似的命運(yùn):他們都是禁軍教頭,都武藝高強(qiáng)、無辜善良,都是很理想的國(guó)家良將,卻先后被高俅這象他自己一腳踢起的氣毬般輕飄飄直升到高位的無賴小人橫加迫害,一個(gè)被害得遠(yuǎn)走異鄉(xiāng),一個(gè)被害得家破人亡,最后只得上演一出風(fēng)雪山神廟血腥復(fù)仇,然后躥入草澤。水滸故事的講述者就是通過拿他們與奸邪無賴高俅反復(fù)對(duì)比,傳達(dá)出對(duì)黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴、大賢處下、不肖居上的黑暗的政治格局的深深的無奈與憤懣。
水滸傳名著讀后感11
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜愛的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。
作為中國(guó)四大古典名著之一的《水滸》,果然名不虛傳。
《水滸》有許多 版本,京劇、評(píng)書以及電視劇,樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物對(duì)朝廷的不滿,一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄,以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣,真真令人佩服至極。
讀完《水滸》,令我念念不忘的,便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現(xiàn)代社會(huì),也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩,只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開。尤記得小悅悅,那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過,十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地將她送往醫(yī)院,最終卻也沒逃過那悲劇命運(yùn)。那十幾位視而不見的路人,卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手,那么小悅悅應(yīng)該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代,人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”,只怕已成了“拔腳就跑”了吧!
“滴水之恩,涌泉相報(bào)”,這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現(xiàn)在,這俠義,只怕也已有了變化了吧?人們都記得,一位老人被車撞傷,兇手逃逸,老人被救卻誣陷救自己的恩人的事情。因?yàn)閮词峙芰,所以老人寧可冤枉救自己的人,也要取得賠償。這也就是 “報(bào)恩”了吧?即便尋到了兇手,老人卻拒死不認(rèn)。這就是人心了吧?于是,即使“路見不平”,她難怪沒有人敢去“拔刀相助”了么?
或許,這便是虛構(gòu)與現(xiàn)象的區(qū)別了吧。但是,有人想把虛幻的美好變成現(xiàn)實(shí)么?一定有不少人看過《水滸》,并為此激動(dòng)奮發(fā)敬佩過。但為什么,不用實(shí)際行動(dòng)來詮釋這《水滸》精神呢?在《水滸》書中,那些背景要比現(xiàn)在差多了,處處戰(zhàn)亂,人民起義。至于現(xiàn)在,人們生活在太平盛世里,生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市里,若人的心可以更暖一些,豈不更好?
我敬佩《水滸》英雄,也向往一個(gè)人人善良溫暖的社會(huì)。我會(huì)開始,學(xué)習(xí)那“水滸精神”!
水滸傳名著讀后感12
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)**的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
水滸傳名著讀后感13
這段時(shí)間,老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好,內(nèi)容很精彩。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說,生動(dòng)地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖,有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的朝廷、官員非常敗,所以他們?cè)旆戳。書中通過人物的性格來反映事件,特別的有趣。
書中的人物中我最喜歡的是宋江,雖然宋江不會(huì)武功,但是宋江這個(gè)人比較謙虛,得人心,所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個(gè)人造反并不一定成功,但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功,但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。
在生活中,有許多像宋江這樣的人。這種人特別好,自己雖然能力有限,但他們遇到有人需要他的幫助時(shí),他們是能幫的就幫,能干的就干。做什么事總是和別人商量,虛心聽取別人的勸告。即使是做錯(cuò)了,也能知錯(cuò)就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì),修養(yǎng)非常的高,為人處事也處理的較為得當(dāng)。
但生活中也有一些小人,口蜜腹劍,不想靠自己的勞動(dòng)去爭(zhēng)取機(jī)會(huì),而是想一些歪門邪道去投機(jī)取巧。這種人呢,品質(zhì)都不好,都沒有很大的成就,日久見人心,每當(dāng)和這種人相處久了,人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種人的真實(shí)面目,從而失去別人的信任而時(shí)時(shí)處處提防。
我們要學(xué)習(xí)一下宋江身上的優(yōu)良品質(zhì),做一個(gè)好人,而不要學(xué)習(xí)一些小人的所作所為。如果學(xué)習(xí)小人的做法,自己也就成了一個(gè)小人,那就麻煩了,別人也會(huì)時(shí)時(shí)處處地提防你,最終你會(huì)失去所有人的信任,變成一個(gè)可憐蟲。
《水滸傳》不愧是名著,雖然已經(jīng)讀完,但我還是回味無窮。我還會(huì)讀第二遍、三遍……
水滸傳名著讀后感14
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“****”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打抱不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深!爸嵌嘈恰眳怯脦状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取“生辰綱”,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了“九紋龍”史進(jìn)、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功,招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人,為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻的樣子?伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著禪杖上陣殺敵。
讀了這本書,我了解了中國(guó)古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)**的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
水滸傳名著讀后感15
話說北宋末年,奸臣當(dāng)?shù)溃S多英雄好漢都被逼上了梁山,豎起了“替天行道”的錦旗,扶困濟(jì)貧,從此走上了反抗道路?珊髞硪?yàn)樗谓囊粋(gè)“光宗耀祖,大好前程”的封建思想,使得梁山好漢們成為官府的傀儡,在黑暗的官場(chǎng)中,一個(gè)個(gè)中奸計(jì)而枉死。梁山就這么悲劇性的覆滅了。
世人無不唏噓。但,其中可歌可泣之事又是那么令人蕩氣回腸、感慨萬分。古往今來,行走江湖不外乎一個(gè)“義”字。這短短的三筆,卻承載了多少兒女情長(zhǎng),肝腦涂地的故事!
記得宋江被宣判死刑送往刑場(chǎng)時(shí),埋伏在人群中的梁山將士們眾志成城、傾巢出擊,與官府展開了一場(chǎng)驚天地泣鬼神的廝殺,殊死搏斗之后,最終救出了宋江。他們的豪氣沖天,桀驁不馴,為了兄弟甘愿赴湯蹈火,深深地顛覆了我們心中對(duì)“義”的認(rèn)知。何謂真正的“義”?此時(shí)此刻,梁山好漢們已經(jīng)用自己的行動(dòng)向后人詮釋著﹕為兄弟赴湯蹈火在所不惜,即“義”;民心所向,即“義”;善與正,即“義”!
在朝廷眼中,身為“強(qiáng)盜”的梁山好漢們,路見不平,幫助陌生的老漢救她的女兒于水火之中;面對(duì)貧困百姓的求助,他們仗義疏財(cái);為了解救兄弟,哪怕前方是刀山火海,他們勇往直前;即使是要在牢籠中度過一生,又或是在斷頭臺(tái)上結(jié)束生命,他們也敢作敢當(dāng)……他們用自己的生命書寫了“義”字,用自己的生命來演繹了“義”字。此時(shí)此刻,“舍生取義”已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的成語(yǔ),它代表了神圣不可侵犯的正義,代表了那至高無上的精神!
即使在最后,他們悲慘地死去了,但這又有什么關(guān)系呢?成與敗,已經(jīng)不重要了,重要的是他們所做的一切,他們那至死不渝的忠,他們那比山高比海深的情……那份高尚忘我的義所展現(xiàn)出來的精神,將永遠(yuǎn)回蕩在人間,這才是真正重要的!
那些長(zhǎng)眠于地底之下的梁山英魂們啊,你們雖然死了,但你們的魂卻深深地活在了我們的心中。就算你們?cè)俪了蝗f年,也仍會(huì)被后人永世傳頌。因?yàn),你們是永垂不朽——“義”的化身!
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