水滸傳讀后感作文范文
《水滸》,由江蘇興化籍作者施耐庵作于元末明初,是中國四大名著之一。下面是yjbys挑選較好水滸傳讀后感作文范文,供大家參考閱讀。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
每一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步都為我們帶來了新的技術(shù)與變遷,但是伴隨著這些的還有人與人之間情感的淡漠與距離的增加。這本書為我們真實(shí)的再現(xiàn)了另一個(gè)時(shí)代里人與人之間的關(guān)系,為我們描述了一種我們可能從來不曾經(jīng)歷過的大忠大義,讓我們更加意識(shí)到自己情感世界的單調(diào)乏味,甚至不由的開始批判自己的怯懦與自私。對于現(xiàn)代社交沒有切身體會(huì)的人,不可能被這本書里的故事或是只言片語所打動(dòng);沒有真正急迫地渴盼過友誼的人,也不可能明白這一百單八將之間的互扶互助是多么的可貴;沒有從頭至尾了解他們每一個(gè)英雄的故事的人,就不會(huì)因他們的死死傷傷而涕泗橫流。
品讀這本書,我只想談忠義,談悲劇!
花和尚魯智深,手持六十二斤的禪杖,能徒手拔下垂楊柳,他豪放不羈,他嫉惡如仇,他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,救助無依無靠的父女二人。與林沖僅僅幾面之緣,只因英雄之間的惺惺相惜,他在林沖的刺配之路上緊緊相隨,并在野豬林奮不顧身出手相救,不惜勞苦一路護(hù)送。他本無心為官,為了與哥哥的情義,依然緊緊追隨,奉命征遼、征田虎、征王慶、征方臘。他只是一位勇夫義士,不慕名利、不貪錢財(cái),他的性格有些暴躁,但是卻從不會(huì)欺凌弱小。他簡單的讓我不得不喜歡,他仁義的讓我不得不欽佩,他死亡的讓我不得不痛苦。他在寺中聽得漸江潮信,便跳將起來,摸了禪杖要出去廝殺,可見連年征戰(zhàn)的生活下精神是如何的緊張!看著滾滾而至的潮頭,智深想起師父智真長老所囑咐的四句話“逢夏而擒,遇臘而執(zhí),聽潮而圓,見信而寂”,明白自己合當(dāng)圓寂時(shí),卻淡然笑道:“既然死乃喚作圓寂,灑家今已必當(dāng)圓寂!比缓笏屗律ソ兴喂鞲绺鐏硐嘁,眾人未及來看,他卻已坐在禪椅上不動(dòng)了。嗚呼哀哉!這樣一個(gè)不拘小節(jié)、為酒癡迷、聞死而笑、靠義為生,攪得寺院天翻地覆的胖和尚,就這樣走到了生命的終點(diǎn)。“魯智深,魯智深,起身自綠林。兩只放火眼,一片殺人心。忽的隨潮歸去,果然無處跟尋!
浪里白跳張順,我在看水滸傳之前就已經(jīng)知道他了。他是一個(gè)水里的精靈,雙腿踏著白浪,卻如履平地。他在水中如魚一般游弋,使黑旋風(fēng)李逵吃盡苦頭,半點(diǎn)力氣都施展不得。這樣一位水中的戰(zhàn)將,為了宋公明征方臘的任務(wù),卻落得那樣凄慘的結(jié)局,豈能不讓人落淚?!他絲毫無畏,試圖只身一人偷入敵軍做接應(yīng),不想離開水面之時(shí),看到的卻是向自己猛沖過來的無數(shù)冰涼的箭頭。萬箭穿心的痛苦如何,只有他能夠體會(huì),被鮮血染紅的河水赫然展現(xiàn)在我的眼前,一種失去的痛苦久久的纏繞著我……
看著這些大義凜然的人一個(gè)個(gè)慘死,想著他們昔日在梁山泊替天行道、暢快宴飲的場景,我的心像亂麻一樣緊緊糾纏在了一起,待我要解之時(shí)卻又憑空出現(xiàn)一只刀子生生的將這一切割斷。所以我拼命地討厭宋江,甚至恨他!雖然進(jìn)入官場是這些兄弟們曾經(jīng)的期盼,但是朝廷糜亂、君王昏庸,他們遭受到的只有冷遇和懷疑。面對這樣不公的現(xiàn)象,他仍然不愿同兄弟們回梁山泊再聚義,而是坦然接受了兄弟不忍相拋的大義追隨。他整天心心念念的只有招安,他沒有大膽的反抗精神,更沒有沖破桎梏、重建一個(gè)新天地的勇氣與雄心!他身上存在著大量的封建殘余,對朝廷的愚忠使他擱置了為兄弟生命著想的義。甚至當(dāng)他喝下奸臣的毒酒之后,為了避免給朝廷帶來動(dòng)蕩與戰(zhàn)端,還要召回李逵,以此酒相請。當(dāng)李逵知道是他的宋公明哥哥奪走他生命時(shí),只是垂淚而言“罷,罷,罷!生時(shí)服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼!边@個(gè)戰(zhàn)場上無人能敵的先鋒,這個(gè)砍掉梁山泊替天行道的大旗為劉太公伸張正義的急行軍,這個(gè)看到老母被猛虎吃剩的尸骸痛苦無狀而怒殺四虎的孝子,把自己的生命整個(gè)獻(xiàn)給了宋江,卻終究成為了宋江愚忠的犧牲品!
那么宋江這樣一個(gè)人為何能聚起一百單八位好漢?因?yàn)椴豢煞裾J(rèn)的是宋江的確待人真誠,能救人于危難之中,又十分精于收買人心。有求于他的人他必不使其空手而回,初次見面的賭徒李逵他也大方以銀兩相送,在柴進(jìn)府上他更是立刻贏得了武松的欽佩,果真堪稱及時(shí)雨。晁天王七人奪取生辰綱事件暴露時(shí),宋江為義報(bào)信,私放晁蓋,也為今后的梁山泊為首奠定了基礎(chǔ)。擒獲好漢之時(shí),雖是宋江之令,但每次都是宋江親解其縛,使其為盛情所感,自此鞍馬相隨。
果真人為了報(bào)答知遇之恩、朋友之義,會(huì)甘愿同其生死與共。智多星吳用,如諸葛亮一般智慧的軍師;小李廣花榮,拈弓搭箭百發(fā)百中的年少軍官,只因夜來一夢便奔赴到宋江、李逵墓前,手撫墳冢,大哭一場,雙雙自縊于墳前。在蓼兒洼這片凄惶的土地上,兩個(gè)孤獨(dú)的墳冢默然而立,在墳冢前面的樹上,是兩個(gè)有勇有謀、叱咤風(fēng)云的人物慘淡淡懸掛、身死,他們臉上的淚痕還尚未干透。是的,此刻他們再一次相聚了,這是他們期盼了多久的時(shí)刻呀!在另一世界里,他們依然暢快的在一起比試武藝,喝酒、吃肉,抵御外敵……
然而,這終究只是我的一種希望而已,正如宋公明得九天玄女天書、張順?biāo)篮蠡曜椒教於ā⑺谓袎粲趨怯没s、魯智深死后身體騰空、梁山泊義士魂魄向君主訴冤等等,不過是作者的一種企盼罷了。公孫勝不可能調(diào)遣神兵,戴宗不可能有神行法,高僧也不可能預(yù)知他們每一個(gè)人的生死?墒翘彀!如果我把這些希望都一個(gè)個(gè)否決了,如果我堅(jiān)守著科學(xué)摒棄封建迷信,我怎么能接受八十萬禁軍教頭林沖患風(fēng)癱而死,玉麒麟盧俊義中毒跌落河中而亡,打虎英雄武松被砍掉一只臂膀?一個(gè)個(gè)悲涼凄慘的結(jié)局變成畫面在我腦中糾纏,待我把畫紙扯出,顏色卻再也不能褪去。各種哭聲、喊聲和無數(shù)個(gè)“哥哥”在我的耳畔交雜,淚水與血水混合如洪水一般向我猛沖過來,我的大腦是混亂的,我不能夠呼吸!
每一次想起盧俊義,小乙燕青就會(huì)出現(xiàn)在我的眼前。他衣衫襤褸,頭巾破碎,面黃肌瘦,在路上卑躬乞討,然后拿著討到的一點(diǎn)食物送到牢房,懇求獄卒允許將飯送給自己的主公?v然在最為落魄和艱難的時(shí)刻,他也衷心追隨,與盧俊義患難與共。征方臘之后,小乙勸玉麒麟隱跡埋名不成而八拜辭別,稱“也只是在主公前后”。我不能想象,當(dāng)小乙了解盧俊義被奸臣暗害而死時(shí)會(huì)是怎樣的悲痛!
這樣多的死亡悲劇交織在一起,自然也不是宋江一個(gè)人所能夠造成的結(jié)果,這既有宋朝君王昏庸、奸臣當(dāng)?shù)赖挠绊,更是他們所處的時(shí)代使然。試想,一個(gè)朝代文官武將的任用竟然要依靠妓李師師的引薦,不是宋朝的悲哀嗎?宋江等的魂魄訴說冤情,君主震怒奸臣卻并未遭到嚴(yán)懲,這樣多的生命死亡換來的只是不了了之,這樣的王朝難道還有拯救的余地嗎?用血肉之軀去前線沖殺的將士不僅得不到封官進(jìn)爵,還只能在城外屯扎,這樣的待遇怎能不激起武將的反抗、文臣的怨言?這樣的社會(huì)現(xiàn)狀決定了,任何妄圖憑借人力扭轉(zhuǎn)國家衰微局勢的人都注定會(huì)失敗。
有學(xué)者認(rèn)為這本書實(shí)際上是羅貫中所作,或者是施耐庵與羅貫中合力而著,的確兩本書有一定的相通點(diǎn)。例如,水滸中吳用與三國中諸葛亮,美髯公朱仝與關(guān)公,有勇無謀的李逵與張飛的形象都有極大的相似性。兩本書都表達(dá)了作者的一種反抗精神,但是卻擺脫不了宿命論以及國家大事人力不可扭轉(zhuǎn)的論調(diào),自然這是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)的。其實(shí),任何書都避免不了情節(jié)的相似性,更何況二者處于相同的時(shí)代里,當(dāng)時(shí)小說的長篇巨制又不多,創(chuàng)作風(fēng)格、理想的人物形象都局限于某個(gè)范圍之內(nèi),所以這樣斷然判定也是不可取的。而且寫小說不是一朝一夕而成,曹雪芹的紅樓夢一生尚未完成,他們其中一人獨(dú)著兩本似乎也稍顯困難。
此外,水滸中有一點(diǎn)是我所不喜歡的,那就是作者著力于贊揚(yáng)梁山泊好漢,言語中似乎將那些平凡的生命視如草芥,而且梁山泊英雄殺人的手段也未免過于殘忍和兇暴。孫二娘人等做人肉餡包子,偶爾未殺的也只是魯智深、武松之流,林沖報(bào)仇將人心臟剜出、腦袋割下等等,這些場面血腥的讓人不敢想像。
最后必須提一下武松,這是讀水滸之前我十分青睞的人物,可是看書之后他在我心中的地位稍稍降低了一些。他喝的酩酊大醉時(shí)打死一只老虎,贏得四方好聲名;為報(bào)哥哥大仇他怒殺潘金蓮、西門慶,以致自己鋃鐺入獄。但是他在柴進(jìn)府上寄人籬下時(shí)卻對莊客動(dòng)輒打罵,在刺配時(shí)蒙施恩照料就承諾“一刀一割的勾當(dāng),我也替你去做”。雖然報(bào)答施恩之情是義士所為,但是如若不分好歹,和冷血?dú)⑹钟钟猩趺磪^(qū)別?幸而施恩仇人蔣門神是奪人財(cái)路的不義之人,倘若所憎之人為賢,武松心中豈能不愧?
我想水滸傳之所以能在在歷史的長河中永恒流動(dòng),一方面是因?yàn)樗鎸?shí)的再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的歷史,另一方面是源于現(xiàn)代人對于那種死生契闊的真情厚意的向往。其實(shí)距離的產(chǎn)生絕對不是時(shí)代特點(diǎn),只要我們用一顆真心去對待他人,一定可以看到人性的美好。
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