讀傷仲永有感(通用42篇)
當(dāng)細細地品讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得體會,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的讀傷仲永有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀傷仲永有感 1
王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。
哎呀!不得了了,一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想資料都用值得欣賞的地方,這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,長大后必成大器!
可仲永的父親可不這樣想,他靠著兒子做詩掙錢!案咐淙灰,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)!币粋日扳仲永環(huán)謁于邑人,刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的'天分,后天不努力,導(dǎo)致“泯然眾人矣!”的可悲結(jié)局。
“玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別。”玉雖有完美的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的人,也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力奮斗,也只能一事無成。天才可能變成庸才,而庸才不學(xué)習(xí)就會變成蠢才。
此刻是我們學(xué)習(xí)的黃金時期,僅有此刻勤奮學(xué)習(xí),長大后才會有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因為知識是人類提高的階梯!
讀傷仲永有感 2
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞!钡搅顺赡,竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說:才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點以前休息,常常通宵達旦工作,終于取得了令世人矚目的成就……
愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的`問題。由于他工作時間比一般人長得多,相當(dāng)于延長了生命,所以當(dāng)他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
讀傷仲永有感 3
學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文言文,我為方仲永的成長遭遇感到深深的悲哀,無限的遺憾。
仲永的家庭是一個世世代代以耕田為主的農(nóng)戶,他5歲那年突然讓父親給他準(zhǔn)備書具,隨即寫了四句詩并自己題上名字,“自是指物做詩立就”,從那以后漸漸的有人給他錢請他作詩。因他的'父親認為這樣有利可圖,從此不讓他去上學(xué)。結(jié)果可想而知,仲永的才華全部消失,成為普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定會成為一位詩人。
從方仲永成長情況來看,我知道了后天的教育對于一個人是成為天才還是常人是多么重要!天才的成功與后天的努力是不可分割的。像仲永那樣天資聰慧而不接受后天的教育尚且要成為一個普通的人,那么那些不是天生聰明的人又不接受后天的教育一定會一事無成。所以作為普通人的我們更要努力學(xué)習(xí),爭取成為一個有用的人。
讀傷仲永有感 4
我們中國人有一個特點是易把事情一分為二,譬如把先天的才分和后天的教育截然分開,弄得水火不相容,其實不是的,它們原本是可以共通的。
王安石的《傷仲永》是古文中的名篇,相信大家都不會陌生。方仲永是多么天資聰明啊!他出生在農(nóng)民世家,從來未曾接觸筆墨紙硯等書寫工具,在他五歲的時候,有一天,他忽然就哭著要這些東西,隨即就寫出了一首文采和道理俱佳的詩。像這樣天生聰明的人,委實應(yīng)該好好學(xué)習(xí),以便在學(xué)習(xí)中把天生的才干發(fā)揮出來,也才是沒有暴殄天物。但遺憾地是,方仲永的父親沒有做到這一點,而是為蠅頭小利所動,不讓他學(xué)習(xí),以致后來成為一名普通的人。
熟諳教育的人都知道,人類對大腦的.開發(fā)利用真是太少太少了!這也就說明我們學(xué)校教育要完成的任務(wù)還是很重大的,學(xué)校教育越能發(fā)揮作用,天生的才干也越能得到挖掘,二者并不矛盾。
我在想,很深刻地想,假如神童方仲永能夠有一個好的學(xué)校教育,他的才干得到淋漓盡致的發(fā)揮,只怕世上會出現(xiàn)和李白、杜甫并肩的另一名大詩人吧。
讀傷仲永有感 5
這個星期,我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章,學(xué)完這篇文章,我的感觸非常大。
我從這篇文章感悟到,人的知識與才能,不是一成不變的,后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面起了決定的作用。有天賦的人要自覺學(xué)習(xí),珍惜自己先天的優(yōu)異條件,如果不接受后天教育或是后天的教育達不到要求,都會難以長進,還有可能連原有的聰慧也保持不住。有天分的.人尚且如此,那么生來就普通的常人,如果不肯認真學(xué)習(xí)和接受后天的教育,那不就連常人也不如了嗎?
我們都并非天生通達聰慧的神童,沒有神奇的天分,但如果我們認真刻苦,努力奮進,一樣可以超過所謂的“神童”。
人們常說:“成功的人,往往不是最聰明的,而是最勤奮的!蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和家長對我們的學(xué)習(xí)又是那么重視,所以我們沒有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。我們要抓緊時間,學(xué)習(xí)和掌握更多的知識,千萬不能“老大徒傷悲”。
讀傷仲永有感 6
今天,我坐在桌前一遍又一遍地背著《傷仲永》這篇古文。背著,背著,我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張,但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌H,關(guān)鍵的一點,在他還無法把握自身的時候,他父親貪圖小利,把他當(dāng)做獲利的工具,不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。
但在現(xiàn)實生活中,也有跟仲永前途不同的神童。像我國著名的戲劇活動家田漢,小時聰穎過人,尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店,曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”,久久無人對上。田漢11歲時,見之揮筆即書:“單人獨馬一桿槍!碧餄h后來取得驚人的成就,除了他超人的才華,當(dāng)然跟他平?炭喟l(fā)奮是分不開的。
通過這兩個故事的對比,說明人的才能不是一成不變的,而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。
然而在我們社會主義國家里,卻也有被錢財或虛榮心迷了心竅的家長,為了讓孩子“一鳴驚人”,一味地給孩子加作業(yè),加壓力,以致孩子整天頭昏眼花,不僅沒有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作業(yè)題,一提到學(xué)習(xí),就有一種莫名的煩躁與恐懼。
我在這里告誡“神童”的家長們,不要忽略了孩子的愛好,也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學(xué)習(xí)中走出,從束縛的生活中走出來,去領(lǐng)略大自然,領(lǐng)略人生奮斗之樂趣吧!
在我看來,一個天資聰穎的人,那他的前途一定是無量的。直到讀了《傷仲永》這一課,我才認識到自己的這個看法是片面的`,同時也對方仲永的境況深感同情,惋惜。有圣人般的天資,居然因為沒有受到后天的教育而成了一個平庸的人。
這篇文言文的情節(jié)實屬讓人意外,當(dāng)我讀到“仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之……即書詩四句,并自為其名”時,我不禁大吃一驚,一個從未見過文房四寶的五歲孩兒,在一瞬間卻忽然想起要這些東西,并且還能立即寫出幾句詩,題上自己的名字,這不能不使人大吃一驚,欽佩之意油然而生。當(dāng)我讀到“父利其然也,日挾仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”時,我就想:方仲永天資這么好,如果努力學(xué)習(xí)的話一定會成為曠世奇才的。
帶著這個想法,我就繼續(xù)往下讀,當(dāng)讀到“令作詩不能稱前時之聞”時,就想:這次可能是一個失誤吧!不要在意,不要氣餒。當(dāng)我讀到“又七年,復(fù)到舅家問焉,曰:‘泯然眾人”時,我才知道原來那次仲永把詩寫糟了,并不是一時之誤,而是他的才能的確消式了,他真的變成了一個毫無才華的平庸之人?上О,真是太可惜了!
讀完這篇文章,我不禁思緒萬千。方仲永為什么會由一個“神童”變成一個“庸才”呢?究其原因主要是因為他沒有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話:方仲永——一個天資這么好的人,因為后天沒有好好學(xué)習(xí)而成了一個平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學(xué)習(xí),下場會和仲永一樣嗎?
深思良久,不禁想起了愛因斯坦對天才的詮釋和對成功的理解:天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中,我也進一步認識了自己。我雖非神童,但生活在這個不平凡的時代,有溫暖的祖國,溫馨的家庭,快樂的學(xué)校;有父母對我們的愛,老師的關(guān)懷,同學(xué)間的友誼;有……我們擁有這么多,而這些都是每個人都擁有的,我們都不平凡,我們都很公平。有了“她”們的滋養(yǎng),我們應(yīng)更當(dāng)立凌云之志,扯起勤奮的風(fēng)帆!做一個不平凡的自己!
讀傷仲永有感 7
在十一長假中,讀了王荊公的佳作《傷仲永》,我頗有感觸。
傷仲永,顧名思義,即為仲永之事而哀傷。此文短小精悍,言簡意賅,記述了神童方仲永由于后天學(xué)習(xí)不足,結(jié)果一事無成。
讀罷此文,我的腦海中浮現(xiàn)出某位偉人說的一句明言:天才等于百分之一的天賦加上百分之九十九的`汗水。在大千世界中,擁有超高天賦的人畢竟是少數(shù),即便有也并非全都成為最終的成功者。方仲永就實際最好的例子:他幼年時才思敏捷,脫口成詩,他的父親因為有利可圖沒有讓小仲永繼續(xù)學(xué)習(xí)上進,結(jié)果落了個“泯然眾人已”.由此讓人們悟出一個深刻的道理:敏而好學(xué),才能不斷進;天資聰慧卻不好好學(xué)習(xí),必然會導(dǎo)致才智枯竭,最終只能沒落在平庸的人群中。
學(xué)習(xí)亦是如此?v觀現(xiàn)在的高中的新版教科書,側(cè)重點已明顯有死記硬背向自主探究發(fā)展。不少同學(xué)仍然用小學(xué)生的學(xué)習(xí)方式——憑借小聰明去讀書;蛟S他們在開始階段還能適應(yīng),但隨著知識的深入,就會感到壓力越來越重,最終只能吞下“名落孫山”的苦果。單說天賦,這些同學(xué)不比常人遜色,甚至是高人一籌;但不去學(xué)習(xí),不去探究,也只會一事無成。再說說努力學(xué)習(xí)。縱使你才智平庸,卻肯下苦功,就一定會有回報。一份耕耘,一份收獲,說的就是這個道理。歷史上的暴君商紂王天資聰慧,力大過人,能單手擒虎,卻不肯學(xué)習(xí),不理朝政,沉迷酒色,結(jié)果國破人亡;金庸筆下的大俠郭靖愚笨出奇,卻憨厚老實,刻苦練武,成為一代武林宗師。
不想曇花一現(xiàn)逞一時之美,但愿笨鳥先飛留長久之名。忘記自己的百分之一,腳踏實地,勇攀高峰。
讀傷仲永有感 8
今天,老師帶著我們讀了《傷仲永》這篇文章,讀罷之后,我很受教育。
這篇文章主要講:有一個叫方仲永的小孩,天資聰明,五歲就能作詩?伤隽嗣螅陌职志筒辉僮屗麑W(xué)習(xí)了,帶他去全縣各處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學(xué)習(xí),最后一事無成。
這件事告訴我們:學(xué)如逆水行舟,不進則退。
愛迪生說過:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”一分精神,一分事業(yè);一分耕耘,一分收獲,只有我們努力學(xué)習(xí),才能不斷進步。
這件事使我聯(lián)想到著名數(shù)學(xué)家華羅庚。他小時候數(shù)學(xué)成績并不好,老師和同學(xué)都看不起他,可他并沒有灰心,發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí),終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家。
可以看出,像方仲永這樣有天資的`人,如果不努力學(xué)習(xí),會成為一般的人;像華羅庚這樣沒有天資的人,如果努力學(xué)習(xí),會成為一個偉大的人,可見學(xué)習(xí)是多么重要!
我要學(xué)習(xí)華羅庚這種努力刻苦的精神,掌握知識,成為國家的有用人才。
讀傷仲永有感 9
有人認為成功來自于先天的資質(zhì),也有大部分人認為成功來自于后天的學(xué)習(xí)與積累。
大家必須都明白方仲永吧,他是一個具有先天資質(zhì)的奇材,五歲就會作詩。但他的父親只認為他有先天的資質(zhì)就夠了,不需要后天的學(xué)習(xí)與積累,所以不讓他上學(xué)。之后,鄉(xiāng)里人全都明白了方仲永是一個天才,于是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的.詩。方仲永的父親認為他能夠靠方仲永的本事賺錢。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客,為他人寫詩賺錢。之后方仲永長大了,但他的知識并沒有增長,所以他漸漸地變得和常人一樣,之后又漸漸地不如常人了。
由此看來,僅有先天的資質(zhì)是無法成材的,必須要有后天的學(xué)習(xí)與積累才行。
在世界上,靠先天的資質(zhì)成材的一個都沒有,可是靠后天的學(xué)習(xí)與積累成材的卻數(shù)不勝數(shù):居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……所以,有了先天的資質(zhì)不能驕傲,要在后天的學(xué)習(xí)和積累上跟出色才行。
讀傷仲永有感 10
一個神童五歲時,在“未嘗識書具”的情況下,提筆“即書詩四句,并自為其名”這還不足為奇,身為眾人關(guān)注的神童,他神就神在“自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者”。這個神童就是仲永。
這樣的神童是多么風(fēng)光,但為何題目中有一個“傷”字呢?這是因為故事還沒有講完。
因為仲永成了遠近聞名的'“童星”,自然少不了有人“包裝”他,于是乎:“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”。他的父親自然心動,不使學(xué)。所以幾年后,仲永“泯然眾人矣”。
這是一場悲劇,不必說它悲在其“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”;也不必說它悲在“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”讓仲永氣傲,單是仲永自己就根本沒有想去上學(xué),我們都可看出這個“神童”的下場,這場仲永命中已注定的悲劇。
我們不能對歷史做些什么,我們對歷史只能惋惜,但是,我們可以改變未來,沒有學(xué)習(xí)的開始學(xué)習(xí),開始學(xué)習(xí)的認真學(xué)習(xí),認真學(xué)習(xí)的勇攀高峰,勇攀高峰的開創(chuàng)新天地。永遠還要對自己滿足,稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。
天才很少,神童很少,但成功的人很多,他們成功在不滿足,他們永遠都在學(xué)習(xí)。
愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。
讀傷仲永有感 11
“書是人類提高的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就能夠讓人明白很多的道理。一本好書能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了提高的階梯,有了今日這欣欣向榮的世界。書這無聲的預(yù)言家,預(yù)知著未來,預(yù)知著中國的夢。
今日我和媽媽一道讀了《傷仲永》,我明白了,人僅有不斷地學(xué)習(xí),才能提高。小的時候很聰明,并不代表他長大了也聰明。因為天才是要付出努力的。
讀完《傷仲永》這篇文章后,的.確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀(jì)小小就能作詩,但最終卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。
媽媽一向跟我說,當(dāng)天的事要當(dāng)天做完,不能半途而廢,僅有堅持到底,才會成功。可是如果不用功,再聰明也沒有用的,結(jié)果是不會成功的。學(xué)習(xí)就是是要用功,來不得半點馬虎,不付出自我的努力,是不會有回報的。僅有不斷的積累知識,擴大自我的知識面,才能成為一個成功的人。我和方仲永一樣地聰明,但我不能像方仲永那樣半途而廢,必須要持之以恒、努力學(xué)習(xí),這樣才能成為有用于社會的人。
讀傷仲永有感 12
讀完《傷仲永》這篇課文,首先我為方仲永這個人感到惋惜。這樣優(yōu)秀的一位“天才”,最終變成庸人的結(jié)果就是不學(xué)習(xí)。光靠“受之于天”,唯一的下場只能“泯然眾人矣!”
事件大概說:金溪此地有一個世代都靠耕地為生的家庭,其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年,忽然要“文房四寶”。在農(nóng)民家里不可能出現(xiàn)這“四寶”,他父親感到很驚訝,“借旁近與之”。借來“四寶”之后,方仲永立刻書詩四句,并加上自己的.姓氏。全鄉(xiāng)的秀才觀看詩后,對仲永大為贊賞,全鄉(xiāng)上下都知道出了一個“神童”。
一些人出錢買方仲永的詩,他父親認為這是一個賺錢之道,就常帶仲永外出,不使他有學(xué)習(xí)的機會。
14年后,方仲永完全成了一個庸人。
天才,顧名思義,就是天生的才華,比普通人的造化當(dāng)然要高得多,只要加以教育、學(xué)習(xí),就會成為一個對社會有用的難得的人才!白渲疄楸娙,則其受于人者不至也”。因為方仲永他不接受后天的教育,沒有進取、進步,只是原地不動,而別人卻在努力奮斗,致使把它超過,最后,他無可避免成為庸人。
要得到進步,就得不斷學(xué)習(xí)。學(xué)海無涯,學(xué)習(xí)是沒有之境的。業(yè)精于勤,不勤奮、不認真、不努力,甚至根本就不懂得學(xué)習(xí),那天才就只能“湮滅”。
歷史上中外勤奮的名人還少嗎?他們哪一個不是勤奮學(xué)習(xí)?哪一個不是刻苦鉆研?哪一個沒受過挫折?哪一個又是不“受之于人”的天才?
學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進則退,尤其是今天,我們比方仲永那個時代的學(xué)習(xí)條件好得多,更應(yīng)該倍加珍惜,努力學(xué)習(xí)。養(yǎng)不教,父之過,如果不是他父親貪圖小利,方仲永必定成為一個人才。我們現(xiàn)在應(yīng)意識到自主學(xué)習(xí),父母不能完全給予我們學(xué)習(xí)環(huán)境,我們要自己去給予自己。
勤學(xué)是成功里不可或缺的一個內(nèi)容。或許我們并不是如何如何的天才,但從這一刻做起,努力、勤奮,必定能干出一番大事業(yè),也不抹滅父母對我們的期望。
現(xiàn)在,還為時不晚。
讀傷仲永有感 13
剛剛學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章,文章主要講了一個天資過人的天才兒童方仲永,因為不接受后天教育,最終成為平庸之人的故事。
上課前,老師就告訴我們,這篇文章是每屆中科大少年班開學(xué)后學(xué)習(xí)的第一篇課文。我有些不明白,為什么其他的不學(xué),偏學(xué)這篇呢?學(xué)完了這篇文章,我才明白過來。
老師說文中的仲永雖天資過人,父親卻拉著他四處拜訪別人,不讓他學(xué)習(xí),是因為沒有受于人,沒有接受后天教育,是他的爸爸貪圖小利,目光短淺,使他“泯然眾人”。我卻還有一點補充,我認為仲永本身也存在很大問題。他既然能鬧著要筆墨,為什么不能哭著要學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)是自己的'事,自己要對此負責(zé),不能因為有天資而不學(xué)習(xí),后天的學(xué)習(xí)是很重要的。
我只是一個平凡的人,一個普普通通的人,不如仲永,我不會題詩,不是天才,但我知道,像仲永那樣的天才,不學(xué)習(xí)就會變得平凡,我本來就普通,不學(xué)習(xí)不就更普通了嗎?我想自己更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),刻苦勤奮。愛因斯坦說過:“人們把我的成功,歸因于我的天才,其實我的天才只是刻苦罷了!”所以,有天賦還不如刻苦努力地學(xué)習(xí),用自己的勤奮創(chuàng)造奇跡!
讀傷仲永有感 14
《傷仲永》是王安石的一篇文章,它講述了一個天才兒童因為不去學(xué)習(xí),而淪落成一個凡人的故事。我認為這篇文章非常引人深思,特別是對于學(xué)生和家長而言。
首先是對于學(xué)生來說。從文中可以看出,方仲永的確是個極有天賦的兒童。他五歲時就可以指物立詩,并且這些詩都很有文理,令人稱奇?墒菗碛刑熨x并不表示擁有永遠的優(yōu)秀與成功。方仲永雖然有非凡天資,但他沒有去學(xué)習(xí),去提高,所以最后成為了普通人。如此聰明的人不努力會淪為普通人,那么沒有很高天賦的人不努力,結(jié)果會怎樣呢?這是一個非常可怕的結(jié)果。所以說,我們更應(yīng)該加倍地努力進取。
如果我們把這個故事改一下:設(shè)想方仲永是一個天賦不高的孩子,但他十分要求上進,日夜都在刻苦地學(xué)習(xí)。那么這個故事的結(jié)局會怎樣呢?我估計這個后天不斷努力的方仲永一定能成為國家的`棟梁!許多人都認為后天的努力比先天的天賦更重要。沒錯,因為“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的血汗”,所以現(xiàn)實與想象中的兩個方仲永有著不同的天賦,不同的努力程度,同時也有不同的結(jié)果。這正如大文學(xué)家茅盾所說:“天分高的人如果懶惰成性,亦即不自努力以發(fā)展他的才能,則其成就也不會很大,有時反會不如天分比他低些的人!币虼说玫,后天自身的努力是相當(dāng)重要的。
其次該深思的是家長。方仲永那么聰穎的孩子,最終竟會淪為普通人,主要的責(zé)任是在他父親身上。方仲永的父親發(fā)覺了兒子的天賦,很是高興。但他沒有及時把孩子送去讀書,讓孩子進一步提高,而是每天帶著孩子到處拜訪,以孩子的天賦換取別人對他的賓客禮節(jié)和錢財。方仲永的父親就這樣,貪圖自己所得的一點蠅頭小利,而毀了孩子的一生的美好前程。這不僅僅是方家的損失,更是社會人才的損失!所以作為家長,應(yīng)該對孩子負起責(zé)任,不可為了自己,而摧毀充滿希望的明天。
方仲永的教訓(xùn)告訴人們:家長必須給孩子創(chuàng)造條件,而孩子應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷進步,不能辜負了自己、家長和社會。
讀傷仲永有感 15
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事:江西金溪縣有個叫方仲永的小孩,聰穎過人,5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀,可是卻沒有注意讓方仲永進一步理解學(xué)習(xí)教育,結(jié)果方仲永的詩才日漸枯竭,十二三歲時寫的詩已不像以前那么好,又過了七年他就“泯然眾人矣”,才能完全消失,和普通人一樣了。
這件事情,揭示了天資與勤奮的關(guān)系。
天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的,天資聰穎的人,只要付出比較少的努力,就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資,再加上后天的努力,就更易實現(xiàn)別人難以實現(xiàn)的夢想?墒,天資好也要努力,如果不努力學(xué)習(xí)和工作,天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。
天資很重要,可是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎?其實在這個世界上,大多數(shù)人不是天才或天資不夠,即便如此,可是他們也能正常的生活,不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦,華羅庚或者是陳景潤,他們小時候都不是什么“神童”,可是他們都是科學(xué)的巨匠,世人仰慕的`先賢,他們最終都取得了巨大成就,所依靠的,就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……
魯迅曾說過:“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”,愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學(xué)的時候,考試成績經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一,他的教師說他是個不聰明的孩子。可是,他將勤補拙,興趣廣泛,努力工作。
他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過的。愛迪生每發(fā)明一件東西,都經(jīng)歷了艱苦的過程。就拿發(fā)明電燈來說,他差不多花費了2年的時間,每一天工作幾十個小時,試了1600多種材料,最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作,使得他一生共有約一千項創(chuàng)造發(fā)明,成為世界著名的發(fā)明大王,成為后人尊敬、學(xué)習(xí)的榜樣,他為人類社會的禮貌提高做出了巨大的貢獻。當(dāng)有人稱贊他是天才,并詢問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時,他答道:“天才是百分之一的靈感,加百分之九十九的汗水!”
天資聰穎,并不意味著必須成功;天資平凡,也不必須意味著失敗。一個人,天資再高,如果不勤于學(xué)習(xí),必干不成大事業(yè),甚至養(yǎng)活自我都很困難;相反,一個人即使天資一般,如果勤奮學(xué)習(xí),刻苦用功,必出成果。
讀傷仲永有感 16
美國雖然沒有我們歷史文化悠久 但是現(xiàn)在的科技卻遠遠領(lǐng)先于我們 我想那是由于他們每個家庭都很富裕 從而使其普遍志于學(xué) 說到這我又說句題外話 你看現(xiàn)在中國的有些老師侮辱學(xué)生,毆打?qū)W生,但是在美國(我猜測)應(yīng)該就非常非常少 為什么呢?
你想,美國家庭有錢 他們的小孩可以走仕途 也可以學(xué)習(xí)技術(shù) 他們根本就不會把一輩子押在高考上 所以老師的“利用”價值就相對較小 老師的壓力也小 而且說實話 美國娃娃吃得又好 一個二個壯得跟牛一樣 老師也不敢輕易出手 話又說回來 發(fā)展教育不應(yīng)只是一句口號 需要國家切實的投入 需要國家經(jīng)濟實力不斷的壯大 從而保證每一個家庭的利益 但是現(xiàn)在卻是貧富差距懸殊的年代 我不禁……
說了那么多,在說說自己,我認為自己當(dāng)初仲永很不幸,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己其實也是仲永,自己雖然有聰慧的'大腦卻因為自己的一時糊涂糟蹋了寶貴的時間 面對這一切我不禁感嘆“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”
讀傷仲永有感 17
“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的血汗!边@句話說的一點兒也沒錯。歷史上的天才們不都是通過后天的'努力學(xué)習(xí)才成為天才的嗎?方仲永雖然具有與生俱來的天賦,但卻因為“其父不使學(xué)”,最終成為了庸才。
王安石在文章最末一段中的評論很對——“如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人已耶?”。像方仲永那樣與生俱來有天賦的人,后天不受教育,都變成了庸才。那么普通人不接受后天的教育,恐怕成為庸才都不容易吧!
如果我們學(xué)習(xí)不努力或者不學(xué)習(xí),以后怎樣在社會上立足呢?最后等待我們的結(jié)果只能是被社會淘汰,成為社會的累贅,恐怕連成為“眾人”都難啊。
所以為了避免這類事情的再次發(fā)生,我們必須從小就努力學(xué)習(xí),認識到后天學(xué)習(xí)的重要性,不要成為第二個方仲永。
讀傷仲永有感 18
施老師在我期末的評語上說到了“仲永”這個人,爸爸就給我找來了《傷仲永》這一篇文章。我看完之后很有感觸,我就來寫寫《傷仲永》。
方仲永出生于一個農(nóng)耕家庭。仲永五歲時,忽然想要文房四寶,借到之后,立刻寫了四句詩。后來仲永的爸爸就不再讓仲永學(xué)習(xí),整天到別人家讓仲永作詩。所以,仲永長大之后,因為沒有學(xué)習(xí),就變成一個普通人了。
老師寫給我仲永這個孩子,是想讓我通過不斷努力,成為一個有用的人,不要像后來的仲永一樣成為普通人,所以施老師讓我好好學(xué)習(xí),不會丟三落四,爭取一直成為小時候的.仲永。
我在五年級會在語文這一方面更加進步,字跡不再龍飛鳳舞,也不再所有課上開小差。語文作業(yè)涂涂改改,作業(yè)不會敷衍老師。
老師,看我五年級的表現(xiàn)吧!
讀傷仲永有感 19
天才方仲永才思敏捷,后來因為他父親的見財眼開,沒讓他接受后天的教育,導(dǎo)致他成為平凡的人,通過他的'事我得到的啟示是,天才在于勤奮。
小時間才氣橫溢的方仲永,不到二十歲就“泯然眾人”了!我“傷”屈曲無知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的“不使學(xué)”,直接地抹殺了一個英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”,直接斷送了本身的大好出息。
文中所寫的方仲永五歲時的表現(xiàn),儼然是一個神童,但他后來才氣喪失,令人惋惜,令人警醒。俗話說,“玉不琢不可器”,“人不學(xué)會落后”。原理再明白不外了——一個人天賦的條件再好,后天不琢不學(xué)不勤不練,也會成為一事無成的凡夫俗子,方仲永便是一個典型的例子。要是方仲永態(tài)度剛強地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”,那便是另一番情形了,人們不是“傷仲永”,而是“贊仲永”“學(xué)仲永”……
讀傷仲永有感 20
《傷仲永》這篇文言文講是:仲永天生就會作詩寫字,是一個神童。但后來由于后天的教育不夠,最后由一個神童變成常人,王安石深感惋惜。
讀了這篇課文,感觸很深。使我明白到一個人是否成才,與天資有關(guān),更與后天所受的教育以及自生學(xué)習(xí)有關(guān)。一個再聰明,如果不努力、不學(xué)習(xí)、也會變得不聰明。
“仲永生五年,未嘗識家具,忽啼求之”、“自是指物作詩立就”,說明了仲永是天才,有先天的聰明,但就這樣白白浪費。如果仲永從五歲就開始學(xué)習(xí),可能會是狀元、才子,不至于變成常人。
只要不怕困難,開拓進取,才能走向光明、成功彼岸。天才來自學(xué)習(xí),成功來自努力。他永遠鼓勵著我前進,因為我需要他。
方仲永因為父親“不使學(xué)”而從神童到“泯然眾人”的變化過程,讓我明白到天資固然重要,但沒有后天的`教育,再好的天資也不能得以發(fā)揮。告訴我學(xué)習(xí)和教育對于人的培養(yǎng)十分重要。
讀傷仲永有感 21
讀完《傷仲永》這篇文章后,的確讓我感到有些”傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀(jì)小小就能作詩,但最后卻得到”泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童,如果從小就努力勤奮地學(xué)習(xí),將來一定會成為舉世聞名的才子,成為國家的棟梁
天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢?我覺得這是方仲永父親的錯,他要承擔(dān)主要的責(zé)任。仲永的父親貪圖財富,在仲永年小的時候,每天帶著他四處拜訪,尋求利益,而不讓他去學(xué)習(xí),耽誤了他學(xué)習(xí)的機會,白白荒廢了一個天才的一生。這也告訴我們,作為父母的應(yīng)該給子女最好的教育,而不應(yīng)該著重與眼前的利益。
人們常說:”成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的.。”我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和家長對我們的學(xué)習(xí)又是那么重視,因此,我們沒有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時期是學(xué)習(xí)最好的時機,我們要抓緊時間,學(xué)習(xí)更多的知識,千萬不能”老大徒傷悲”。
讀傷仲永有感 22
小時候的方仲永才華橫溢,20歲就變得泯然眾人,我讀完此文,發(fā)出啦一句感嘆:“這個愚昧無知,惟利是圖的方父,導(dǎo)致方仲永斷啦自己的成才之路,可惜可惜!”好吧,下面來說說我我對天才的理解;我認為,天才一是要不斷的努力,刻苦學(xué)習(xí);二是要天才的天賦。只有二者合二為一可成才。有一句詩說得好:“玉不琢不成器!笆前,方仲永這塊好玉,的確難得,可再好的玉,不經(jīng)過雕琢,最后也會墜為一塊爛石;反之,換做一塊肯努力的爛石,也會成為一塊人人贊頌的`美玉。其實世界上這樣的例子不在少數(shù);舉世聞名的音樂家貝多芬,先天并不聰慧,而且他還是個·殘疾人——聾子,但他為了自己的音樂夢,努力不懈,創(chuàng)造了一首首世界名曲。舉世聞名的科學(xué)家牛頓,他并沒有什么過人的天賦,但他喜歡讀書,最終在那棵蘋果樹下面發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,最終傳為佳話。
在古今中外還有許許多多這樣的例子他們都告訴我們一個道理:努力,方可成功。
讀傷仲永有感 23
今天,我看了一則寓言,題目叫《傷仲永》。寓言諷刺了方仲永的爸爸,因為他毀了方仲永的一切。仲永五歲時就能寫詩四句,還自取了題目。詩寫成后,一鄉(xiāng)的秀才都傳著看。別人指一物叫仲永作詩,他馬上就能寫出來,鄉(xiāng)民們都一至認為他是個天才,有些人還用錢接濟他一家。
父親發(fā)現(xiàn)可以借助兒子的才能撈取好處,天天帶兒子去拜見同鄉(xiāng),卻不讓兒子學(xué)習(xí)。他沒想到后天的刻苦學(xué)習(xí)才是成才的.根本,結(jié)果將仲永變成了他急功近利的犧牲品。
通過這則寓言我知道了,凡事不能急功近利,急功近利會影響長遠的利益,就像殺雞取卵一樣,不能貪圖眼前的利益,卻忘了長遠的利益呀!別人雖說我聰明,但我也有很多不足的地方,而且還有很多比我聰明的對手,戰(zhàn)勝對手、戰(zhàn)勝自我,我會更出色!
如果我驕傲,將走向失。蝗绻遗W(xué)習(xí),向目標(biāo)前進,永不驕傲,我將如愿以嘗的實現(xiàn)自己的理想。
讀傷仲永有感 24
這個星期我們學(xué)習(xí)了一篇文言文《傷仲永》。
這篇文章講述了一味“神童”最終淪落成為常人而惋惜。我覺得仲永之所以變化為常人有幾個原因:1。仲永沒有遇到有利于他的成長學(xué)習(xí)的環(huán)境。2。父親貪圖小利,目光短淺,鼠目寸光,不讓仲永學(xué)習(xí)。
讀了這篇文章,我知道了天才是百分之一的天賦加百分之九十九的'努力和汗水。只有努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,才能得到回報。天才如果不學(xué)習(xí),最終就連常人也不如。
第一次月考也快到了,我要認真復(fù)習(xí)資料,取得一個優(yōu)異的成績!耙环指牛环质斋@”,只有我們付出心血,付出努力,才能收獲回報。我雖然只是普通人,但我希望,我會克服一切學(xué)習(xí)上的困難的。
我要努力,再努力,爭取拿下一個好名次,加油吧,我一定會成功的!
讀傷仲永有感 25
仲永,才華橫溢;仲永,天資聰慧;仲永,出口成章。可是,同樣是仲永,最終還是淪為一介平民……
仲永的天資聰慧讓我有些嫉妒,為什么,為什么上天帶他如此之厚愛!但隨之,我心中的嫉妒便被惋惜取而代之了。
“仲永之通悟,受之天也,賢于才人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。”是啊,仲永如此聰慧,但卻淪為眾人,實在可惜,但這又能怪誰,只能怪他那唯利是圖,貪圖錢財?shù)母赣H。
從這個故事中,我明白了后天教育的重要性。其實人的.才能最終取決于后天的努力,愛因斯坦不就是一個典型的事例嗎?愛因斯坦小時候并不聰明,他做的小板凳被同學(xué)嘲笑,但他通過不懈的努力,終于成為了一個偉大的科學(xué)家。
同學(xué)們,讓我們共同努力,為建設(shè)祖國而做出貢獻吧!讓我們攜手打造美好明天!
讀傷仲永有感 26
我讀了《傷仲永》這個故事后,不禁為文中的傷仲永感到悲哀。文章的內(nèi)容是這樣的:有個叫方仲永的孩子在五歲時突然哭著向父母要書寫工具,并立馬提筆作了一首詩,題上了大名。這首詩的文采、含義都不錯。這件事后,他的'父親天天帶他去拜訪村中的了,從中獲得利益,但始終不讓仲永接受后天的教育。終于,在若干年后,方仲永的才能消失了,變成了一個平庸的人。
方仲永如此好的天賦,竟然被他父親這個目光短淺而又怎么愚昧的人給毀了。王安石在他的文章里也說了,方仲永天賦過來,但因為沒有接受良好的教育,最后卻連普通人也不如。我想這就是殺雞取卵的后果,這個父親自尋短見地“剖開”了方仲永,這帶給他父親的只是短期的利益,卻將兒子的一輩子給毀了。
這也告訴我們一個道理,即使有再好的天賦,也必須要努力,天才的形成,與后天的努力密不可分。
讀傷仲永有感 27
我讀了《傷仲永》這個故事后,不禁為文中的傷仲永感到悲哀。文章的資料是這樣的:有個叫方仲永的孩子在五歲時突然哭著向父母要書寫工具,并立馬提筆作了一首詩,題上了大名。這首詩的文采、含義都不錯。這件事后,他的父親天天帶他去拜訪村中的了,從中獲得利益,但始終不讓仲永理解后天的教育。最終,在若干年后,方仲永的才能消失了,變成了一個平庸的人。
方仲永如此好的天賦,竟然被他父親這個目光短淺而又怎樣愚昧的人給毀了。王安石在他的文章里也說了,方仲永天賦過來,但因為沒有理解良好的教育,最終卻連普通人也不如。我想這就是殺雞取卵的后果,這個父親自尋短見地“剖開”了方仲永,這帶給他父親的只是短期的`利益,卻將兒子的一輩子給毀了。
這也告訴我們一個道理,即使有再好的天賦,也必須要努力,天才的構(gòu)成,與后天的努力密不可分。
讀傷仲永有感 28
寒假里我讀了很多很多的勵志故事,其中有一篇故事對我影響很大,教育意義很深刻讓我懂得很多道理,它的名字叫《傷仲永》。
這個故事講了宋朝的時候,有一個神童叫傷仲永,他5歲的時候拿著筆墨紙硯立即寫了一首詩,秀才對小傷仲永的`文才很欣賞。后來,無論他們出什么題目,小傷仲永都能一揮而就,他們贊不絕口。后來,縣里的一些有錢人經(jīng)常設(shè)宴請傷家父子。宴席上,小傷仲永寫的詩成了有錢人的搶手貨。仲永的父親覺得這是一個發(fā)財?shù)慕輳,就天天領(lǐng)著小仲永去赴宴,小仲永再也沒學(xué)習(xí)了,他作的詩也越來越平庸。就這樣,等方仲永長成少年的時候,他再也寫不出詩來,變得和平常人一樣平庸。
通過這個故事:我明白了。天才在于勤奮,只有從小刻苦學(xué)習(xí),腳踏實地才能獲得真正的知識。所以,我今后要吸取方仲永的教訓(xùn),從現(xiàn)在開始我就做一名愛學(xué)習(xí)的好學(xué)生。
讀傷仲永有感 29
昨天,我和媽媽讀了一個故事,叫傷仲永.
故事是這樣的:宋朝時,有個姓方的人家,出了一個神童,叫方仲永。家里沒幾個人認字。小仲永5歲的時候,嚷著要寫詩,大家很驚訝。父親準(zhǔn)備好了東西,小仲永立即寫了一首詩。父親給村里的秀才看,他吃了一驚,這文章寫的可真好,一定能光宗耀祖!
之后,父親整天帶著小仲永到處炫耀,用小仲永的詩來賺錢,小仲永再也沒有時間學(xué)習(xí)了!就這樣,小仲永到十幾歲時,再也寫不出詩了!
讀了這篇文章我知道了,看來僅僅是聰明,而不努力是不行的,否則就會成為像小仲永這樣了!在這里,我也要批評這位爸爸,只知道炫耀,害的小仲永沒時間學(xué)習(xí)了,最終成為一個平庸的`人。
全世界的爸爸媽媽們,不要把自己的孩子變成這樣哦!
讀傷仲永有感 30
有人覺得成功往自于先天的天稟,也有年夜部分人覺得成功往自于后天的教習(xí)與積累。
人人一建都知講方仲永吧,他是一個具有先天天稟的偶材,五歲便會作詩。但他的女親只覺得他有先天的天稟便夠了,沒有需要后天的教習(xí)與積累,以是沒有讓他上教。后往,鄉(xiāng)里人齊都知講了方仲永是一個天賦,因而便請方仲永的女親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的女親覺得他可以靠方仲永的本收賺錢。因而他便帶著方仲永到各家各戶做客,為他讀后感700字人寫詩賺錢。后往方仲永長年夜了,但他的知識并出有促進,以是他逐漸天變得和巨人一樣,后往又逐漸天沒有如巨人了。
由此看往,只要先天的天稟是沒法成材的,必須要有后天的教習(xí)與積累才止。
在世界上,靠先天的'天稟紅材的一個都出有,然則靠后天的教習(xí)與積累成材的卻數(shù)沒有勝數(shù):居里夫人、愛果斯坦、華羅庚……果而,有了先天的天稟沒有能自豪,要在后天的教習(xí)和積累上跟精彩才止。
讀傷仲永有感 31
《傷仲永》雖然是一篇短篇小說,但內(nèi)容卻令人回味無窮。
我站在窗前,百般無聊,隨手拿起一本書,看到了一篇文章《傷仲永》。原來講的是一個名叫仲永的神童,因沒有受得良好的后天的教育和學(xué)習(xí),變成了一個普通人。
一個人能否成才,與天資有關(guān),更離不開后天的學(xué)習(xí)。
俗話說“勤能補拙”。即使你的腦子不聰明,但如果你肯用功讀書,認認真真地學(xué)習(xí),你也會取得好的成績。正如我的一個姐姐,她并不聰明,她的老師也這樣認為,但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時間去學(xué)習(xí),憑著自己的努力,她最終取得了好的成績。
同小仲永一樣的人,現(xiàn)實生活中也有許多:天資聰穎,但不用功學(xué)習(xí),最終也難成大器。
仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的'。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人,是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧?
讀傷仲永有感 32
《傷仲永》是宋代著名文學(xué)家王安石的一篇文章,講述了一個五歲就能作詩的神童——方仲永由于沒有經(jīng)過后天的教育和學(xué)習(xí)而成為一個平庸的人的故事。
我認為方仲永之所以會從神童變得平庸,一是因為他父親為了蠅頭小利,天天帶著他去拜訪鄉(xiāng)親而不讓他學(xué)習(xí);二是因為方仲永自己也沒有主動要求學(xué)習(xí),從而成為一事無成的凡夫俗子。
讀了《傷仲永》這篇文章,我明白了一個道理:不是所有的天才都能成為人才,不努力學(xué)習(xí)的天才只會變得平庸。人能不能成才,與天資有關(guān),更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)。成功來源于耐心和勤奮。要取得進步,就應(yīng)該勤奮地學(xué)習(xí)。如果一個天才不接受后天的教育,就只能是原地踏步;而別人卻都在努力奮斗,不斷進步,最終肯定會超過他。古今中外的成功者,哪一個不是經(jīng)歷勤奮的.學(xué)習(xí)才得到成就,才得到世人的贊揚和敬佩的呢?天才比普通人要優(yōu)秀很多,只要好好教育、學(xué)習(xí),就能成為人才。而生為普通人也沒必要自卑,通過后天的努力,也一樣可以成為有用的人才。
勤學(xué)是成功必不可少的前提。我一定要從現(xiàn)在做起,努力、勤奮地學(xué)習(xí),爭取成為一個有用的人!
讀傷仲永有感 33
讀了《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個天才,竟然會變?yōu)橐粋普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,仲永那時還小,雖然天資聰穎,但并不能辨別是非。父母們也正應(yīng)該在孩子像仲永一般大的時候,多灌輸正確的思想,讓他們多讀書,多增長知識,更何況仲永還是一個神童,若讓他好好讀書,長大必然會成才?伤母赣H卻不讓他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),竟把他當(dāng)做獲利的工具,以至于變成后文的" 不能稱當(dāng)時之聞" 和" 泯然眾人矣" 這對社會造成的損失,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的.應(yīng)當(dāng)不只是這個,還有對天才的看法。
玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有美好的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣。美玉是這樣,何況人?天資再好的人,也要經(jīng)過學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力,也只能一事無成,F(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時期,只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí),長大后才會有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因為知識是人類進步的階梯!
讀傷仲永有感 34
今天,老師帶著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章,讀了之后,我很受教育。
這篇文章主要講了,有一個叫方仲永的孩子,天資聰明,五歲就能作詩,可他出了名之后,他的爸爸不再讓他學(xué)習(xí)了,帶著他去全縣各地題詩掙錢。由于方仲永沒有再學(xué)習(xí),最后一事無成。
通過這件事告訴我們學(xué)如逆水行舟,不進則退。
愛迪生曾經(jīng)說過:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感”。一分精神,一分事業(yè),一份耕耘,一分收獲,只有我們不斷努力學(xué)習(xí),才能不斷進步。
這件事情使我聯(lián)想到著名作家華羅庚,他小時候數(shù)學(xué)成績并不好,老師和同學(xué)都看不起他,可他并沒有灰心,發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí),終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家。可他并沒有灰心,發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí),終于成了一位偉大的'數(shù)學(xué)家。可以看出,像方仲永這樣有天資的人,如果不努力學(xué)習(xí),會成為一般的人,像華羅庚這樣沒有天資的人,如果努力學(xué)習(xí),會成為一個偉大的人,可見學(xué)習(xí)是多么重要。
我要學(xué)習(xí)是華羅庚這種努力刻苦的精神,掌握知識,成為國家的有用人才,為國家作出偉大貢獻。
讀傷仲永有感 35
《傷仲永》這篇課文出自七年級語文下冊,選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因為其父不讓他讀書學(xué)習(xí),最終從一個天才變成一個平庸無能之人,使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。
方仲永是一個從小就有先天稟賦的人,他在五歲時就寫出了一首詩,使同縣的人對他刮目相看,人們因此以賓客之禮對待方仲永的父親,很多人用錢幣來請方仲永作詩,他的父親發(fā)現(xiàn)有利可圖,每天拉著方仲永到處去賺錢,不讓他讀書學(xué)習(xí)。
王安石聽說這件事后,于明道年間見到已經(jīng)十二三歲的方仲永,王安石請方仲永作詩,方仲永作出的詩已經(jīng)沒有傳說的那么好了;又過了七年,王安石再次問起方仲永的情況,方仲永的先天稟賦已經(jīng)沒有了,才華消失殆盡變成了普通人。
王安石對此感嘆惋惜,具有先天稟賦并不能說明就一定能夠成才,要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學(xué)習(xí)。
我學(xué)習(xí)了這篇課文后感觸很深,從中我懂得很多道理:知識改變命運,學(xué)習(xí)成就未來。不讀書學(xué)習(xí)的人,無論天賦多高,最終會變成庸人。王安石筆下的.方仲永就是一個生動的例子,說明人的知識才能決不可能單純地依靠天賦,必須注重后天的教育和學(xué)習(xí),強調(diào)了后天的教育和培養(yǎng)對發(fā)展才能的重要性。
讀傷仲永有感 36
聰明來自先天的教育和后天的學(xué)習(xí)。有的人認為聰明大部分來自先天教育,也有的認為大部分來自后天的學(xué)習(xí)。
想必大家都知道方仲永吧,他是一個具有先天資質(zhì)的奇才,卻因他父親的愚知無昧,只為一時的錢財,斷送了一個可以有成就的人。
從本文來看,可以看出后天學(xué)習(xí)對成才的重要性,比如,仲永雖說擁有天生的聰慧,可以為家里賺取費用。然而他父親是一個老師的.農(nóng)民。沒有文化,缺少長遠的打算,只為眼前一時的謀利可圖而不讓仲永去學(xué)習(xí),反倒帶他去四處拜訪。這就是有文化和沒文化的區(qū)別。
人是不能依靠天生的聰明才智,而是要接受后天的教育學(xué)習(xí)。一個人就算再傻再笨,只要他接受后天的學(xué)習(xí),并且刻苦努力,就一定不比先天聰明的孩子差,一樣可以成才。比如牛頓,身體瘦弱,頭腦并不聰明。小時候在家鄉(xiāng)讀書的時候很不用功,考試和學(xué)習(xí)總是最次等?伤呐d趣愛好是廣泛的,游戲本領(lǐng)也比一般兒童高。平時他愛好制作一些機械玩意兒,比如:風(fēng)車,水車,等等。而且他不但數(shù)學(xué)生涯中的第一項創(chuàng)造性成果就是發(fā)現(xiàn)了二項式定理,還在光學(xué)方面取得了巨大成就。
這篇課文告訴我們,人不能依靠先天優(yōu)勢,而是要接受后天的教育,后天的學(xué)習(xí)才是成才的重要性。
讀傷仲永有感 37
人不能依靠先天的優(yōu)勢,要接受后天的教育。記得初中時讀過王安石的《傷仲永》一文,我感觸頗深。一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的.父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!不得不讓人痛惜,讀完后,我才明白那個“傷”字,是哀傷,是惋惜,是穿越千年對天才的告誡,是天才墮落后的千年淚。我。
我若有仲永一樣的先天稟賦,哪怕只有一點,我也會樹立遠大的理想并努力奮斗。即使沒有付出全部的時間和精力,也絕不會讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的,慶幸的是它永遠不會喪失在我身上,因為我沒有擁有過它。像我們一樣的普通人,也要比萬中無一得“通悟”再“不使學(xué)”間悄然離去的方仲永強許多。我們雖然沒有他聰明,沒有他的才華橫溢,卻有著比他更長的求學(xué)路,比他更堅忍不拔的意志,更光明的前途。
《傷仲永》是一篇議論文,是為所有求知的人寫的訓(xùn)誡,天才讀后,會更加努力;普通人讀后,會永遠忘記自卑。
讀傷仲永有感 38
讀了《傷仲永》這篇文章,我明白了:再聰明的人,如果不經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)和努力,是不可能進步的。
《傷仲永》這篇文章講述了:仲永的天資與通曉事物的能力比一般人高得多。他從里沒見過筆墨,就知道是用來寫字的。在他四五歲時,就能不假思索地提筆寫詩。他寫的詩很有意境,鄉(xiāng)里的秀才都自嘆不如。特細的事他有一個唯利是圖的爸爸,讓他寫是賺錢,不讓他學(xué)習(xí)。在他二十歲時,那種靈性就消失了。我想:如果不是他爸爸貪財,那么仲永將是世界上的一個美好的奇跡!仲永,這個活生生的'例子告誡后人:再聰明的人如果不努力學(xué)習(xí),總有一天,他會和努力學(xué)習(xí)的孩子并無兩樣。
我的小表弟很機靈,大家都夸他聰明。舅舅就帶他走訪親戚,叫他說幾句好聽的話。想借他的聰明來不勞而獲。小表弟就晚了一年上小學(xué),基礎(chǔ)知識也不舍很扎實。小表弟就是常常做舅舅的”賺錢工具“,而失去了靈性。
聰明的人有很多,那要看你把聰明用在什么地方。使用在踏踏實實的的學(xué)習(xí),還是作家長的”賺錢工具“?答案當(dāng)然是前者,后者所得到的,只有金錢利益,而前者得到的卻是至高無上的精神利益!保持靈性的方法除了本能的自覺,也離不開家長的支持。
讀傷仲永有感 39
《傷仲永》是小學(xué)時候?qū)W過的一篇文章,他的作者是著名的文學(xué)家王安石。故事講述的是一個天才兒童名字叫做仲永,他不認識文字,卻天生會寫詩。他有這樣的能力讓家人非常高興,于是就帶著他四處拜訪,也不讓他學(xué)習(xí),后來作者知道了這件事,于是去打聽,別人都說方仲永才能一般了。又過了六七年作者再去問的時候別人告訴他方仲永已經(jīng)是一個普通的人了。
讀了這篇文章,我感到一個人即使天生有很強的實力,如果沒有后天的學(xué)習(xí),最后也只能做一個平凡的人。之前聽說過一個故事,曾國藩小時候十分笨拙,有一天有個小偷想在他家偷一點東西,可是聽見他背一篇文章背了很久都沒有背下來,又過了一會這個小偷不耐煩了,直接過來對曾國藩說,你怎么這么笨,你讀兩遍的時候我就已經(jīng)會背了,于是就得意的離開了。
但是后來這個小偷并沒有什么名聲,而曾國藩成為清朝著名的大臣。通過兩個故事,我明白了后兩天學(xué)習(xí)的重要性,如果方仲永能夠好好學(xué)習(xí),父母不為了追求蠅頭小利,那么方仲永將來可能是一個非常有本事的.人。
讀完方仲永的故事我覺得每個人都要做好自己的事情,我們要熱愛學(xué)習(xí),爭取做一個有用的人。
讀傷仲永有感 40
今天我讀了《傷仲永》這篇文言文,這篇文言文的大意是:一個叫方仲永的小孩兒,他從來沒摸過筆,但在他五歲的時候竟然做了一首“神詩”。仲永的神童功力被他父親拿來賺錢了,不讓仲永讀書。他的功力一點點衰退,最后變成了一個普通人。
讀了這篇文章我非常氣憤,這位父親非貪那筆小財富,葬送了自己兒子的未來。如果方仲永好好讀書,也許會成為國家棟梁,那么他們的財富可能不可估量。跟這一點財富相比簡直太不值了,如果方仲永成為國家棟梁,即使沒有得到什么大財富,那也可以光宗耀祖。
還想對仲永提一下建議,如果你主動向父親提出去讀書,那么你可能考中進士啊,再聰明的人不學(xué)習(xí)也會變成一般人。
在我們的`生活中不是也有這樣的人嗎?有的人是神童,但不學(xué)習(xí)那也會變成一般人,還有的人不是神通還不學(xué)習(xí),那比一般人還要不如,又有一些人雖然不是神童,但他們刻苦努力學(xué)習(xí),最后變成了人上人?少F的是還有一些人天資聰明,還刻苦些學(xué)習(xí),那么他們就會變得更優(yōu)秀。我們要吃得苦中苦的學(xué)習(xí),才能成為人上人出人頭地。
我們要刻苦學(xué)習(xí),因為知識就是力量,知識可以使你成為優(yōu)秀的人!
讀傷仲永有感 41
讀《傷仲永》有感,我不由感慨:千奇奇才毀于一旦。文章講敘了一個天才神童由于不學(xué)習(xí)變成普通人的故事。
在這件事上,仲永并不是不負責(zé)任,但他的父親要負主要責(zé)任。如果不是“父利其然也”,如果他沒有“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”。相信十年之后,朝野必又添一前無故人后無來者的曠世奇才。其實仲永的身世便是不幸的,方家“世隸耕”其父母必是無甚文化。也不知道讀書有用,只為眼前鄉(xiāng)鄰的一點小小利益,就放棄了兒子的前途。
再說仲永,仲永十二三矣,尚不知學(xué),以至其泯于眾人。因為他從小就不知道需要學(xué)習(xí)。
我似乎是明白了王安石為何而傷,仲永之才千古罕見,只因不學(xué)泯然眾人矣。
想起我的.兒時,我雖不算天才,可天資不差。記得四年級,那一整個學(xué)期我都在打鬧,不知認真讀書。后來,期末考試,我發(fā)揮失常了,這是個深刻的教訓(xùn),雖說我現(xiàn)在還是有一點那什么,不過好多了。
說到最后,不得不說仲永是個好老師,他給我們上了生動的一課,教會我們要認真學(xué)習(xí)。
讀傷仲永有感 42
讀了傷仲永這篇課文,我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無知。
本文講的是一個天生聰慧的小孩子,因為父親的愚昧無知,不讓他學(xué)習(xí),而只是為了謀利,來賺取財務(wù),斷送了一個可以有成就的一個人。
從本篇文章,可以看出知識和文化對一個人是多么的重要,比如說仲永,他因為有天生的聰慧,可以為家里賺取費用。也因為他的父親沒有文化,而是一個老實的農(nóng)民。就缺少了長遠的眼光。如果當(dāng)時,他讓仲永去學(xué)習(xí),而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的`父親卻沒有考慮到這一點,這就是有知識和文化和沒有的區(qū)別。
人不能依靠先天的聰慧,必須要接受后天的教育。才能有大出息。一個人就算先天沒有優(yōu)勢,但是他接受了后天的教育,并且很刻苦就能成。比如牛頓,牛頓童年身體瘦弱,頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時候,很不用功,在班里的學(xué)習(xí)成績屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的,游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時他愛好制作機械模型一類的玩意兒,如風(fēng)車、水車、日晷等等。最后成為了科學(xué)的巨人。
這篇可問告訴我們,人不能依靠先天的優(yōu)勢,要接受后天的教育。
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