《傷仲永》讀書心得

　　我們有一些啟發(fā)后，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？下面是小編整理的《傷仲永》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《傷仲永》讀書心得1

　　學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文言文，我為方仲永的成長遭遇感到深深的悲哀，無限的遺憾。

　　仲永的家庭是一個世世代代以耕田為主的農(nóng)戶，他5歲那年突然讓父親給他準(zhǔn)備書具，隨即寫了四句詩并自己題上名字，“自是指物做詩立就”，從那以后漸漸的有人給他錢請他作詩。因他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，從此不讓他去上學(xué)。結(jié)果可想而知，仲永的才華全部消失，成為普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定會成為一位著名的詩人。

　　從方仲永成長情況來看，我知道了后天的教育對于一個人是成為天才還是常人是多么重要！

　　天才的成功與后天的.努力是不可分割的。像仲永那樣天資聰慧而不接受后天的教育尚且要成為一個普通的人，那么那些不是天生聰明的人又不接受后天的教育一定會一事無成。所以作為普通人的我們更要努力學(xué)習(xí)，爭取成為一個有用的人。平時我認(rèn)為自己上學(xué)天天騎自行車去學(xué)校，好辛苦，好累呀。但我讀了《傷仲永》這篇文言文后，我才知道學(xué)習(xí)是多么重要！

　　比起他來，我可幸福多了，我們真得要珍惜這么好的時光，刻苦學(xué)習(xí)，不讓仲永的悲劇再發(fā)生。

《傷仲永》讀書心得2

　　今天，我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，由方仲永所想到的——傷仲永讀后感。我不由得奇怪，為何如此一個神童，竟會落得這樣一個下場。從“賢于才人遠(yuǎn)矣”到“泯然眾人矣”，不禁是讓人對父親的行為進(jìn)行強(qiáng)烈的批判，而讓人忽略了方仲永他自身的原因。

　　方仲永固然是一個人才，小小年紀(jì)便能作詩立就，但是最后淪為眾人并不全是他父親利其然造成的.。為什么呢？你想，如果方仲永肯發(fā)奮圖強(qiáng)，他可以效仿一下曾參——即使身處逆境，也要自強(qiáng)不息，在環(huán)謁于邑人之時，悄悄躲入書塾，靜下心來，與世隔絕，認(rèn)真學(xué)習(xí)，說不定命運(yùn)就大不一樣了。著名演員蔣雯雨就是一個很好的例子。蔣雯雨出生在安徽的一個小農(nóng)村里，她從小就想到山外面的世界看看。

　　十七八歲時，她和許多山里的伙伴來到縣城的自來水廠打工。就是這樣一個伙伴們都覺得一身僅此的工作，蔣雯雨卻偏不放棄自己的信念——當(dāng)一名演員，讀后感《由方仲永所想到的——傷仲永讀后感》。在一次文藝表演中，她負(fù)責(zé)整個舞臺，當(dāng)時就得到了總監(jiān)的贊賞，總監(jiān)打趣著說讓她去考電影學(xué)院試試，沒有想到，蔣雯雨到外面一走，便走進(jìn)了電影學(xué)院的大門，成為了當(dāng)紅的演員。是呀！天資何嘗不重要，而后天的執(zhí)著追求有何嘗不重要呢？自己的天資好也罷，不好也罷，但是后天需要努力和堅持，而且是自己在精神和物質(zhì)上的堅持和努力。在生活中，我們常常以“自己太笨”，“自己沒有天賦”為借口來推托學(xué)習(xí)的責(zé)任，卻忘記了要為之努力地奮斗，才讓我們一直停滯不前，最后“得為眾人而已耶”。

　　我們應(yīng)該意識到，學(xué)習(xí)不全是天資說了算，更重要的，是后天的方法、堅持和努力，只要我們肯拿出一點(diǎn)點(diǎn)力量去對待自己的學(xué)習(xí)，我相信，我們不會比方仲永差，甚至比他更優(yōu)秀。方仲永給我們的啟示太多太多，我們不可以以天資不好為由自廢學(xué)業(yè)，而要永不止步，成為學(xué)習(xí)史上的一顆明星！

《傷仲永》讀書心得3

　　我站在窗前，百般無聊，隨手拿起一本書，看到了一篇文章《傷仲永》。原來講的是一個名叫仲永的神童，因沒有受得良好的后天的教育和學(xué)習(xí)，變成了一個普通人。

　　一個人能否成才，與天資有關(guān)，更離不開后天的學(xué)習(xí)。俗話說“勤能補(bǔ)拙”。即使你的腦子不聰明，但假設(shè)你肯用功讀書，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，你也會獲得好的成績。正如我的一個姐姐，她并不聰明，她的老師也這樣認(rèn)為，但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時間去學(xué)習(xí)，憑著自己的努力，她最終獲得了好的成績。

　　同小仲永一樣的人，現(xiàn)實(shí)生活中也有許多：天資聰穎，但不用功學(xué)習(xí)，最終也難成大器。

　　仲永的通曉、領(lǐng)悟才能是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，如今那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不承受后天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不可以吧？

　　方仲永，5歲時便能“指物作詩，立就”，天資非凡，文思敏捷，也許你羨慕他天資出眾，可誰料唯利是圖的父親每天帶著他四處走訪，“不使學(xué)”，進(jìn)而“受于人者不至”，竟使他“泯然眾人矣”。

　　一個天資聰穎的神童，竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童如此通悟，只因沒有承受后天的教育而隕落，可見，“天才”與普通人并沒有天然的壕溝，要成才，就必須付出努力！

　　其實(shí)，天賦只不過是邁向成功的催化劑，成功的原料并不是天資，而是后天付出的汗水——努力。假設(shè)沒有反響物，催化劑再快又有何用？

　　所以說，才能于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地發(fā)奮努力，而成為舉世知名的科學(xué)家、創(chuàng)造家的卻大有人在。牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于獲得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱辛的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對論的根底。

　　不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不管是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能獲得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深化地說明了這樣一個道理：才能勤奮學(xué)習(xí)！

　　朋友，可能你抱怨自己先天的缺乏，雖然那已無法改變，我們唯一可以改變的是用后天的努力去彌補(bǔ)，我們擁有生命的春天，我們是生命的主宰，假設(shè)不想成為隕落的仲永，請努力學(xué)習(xí)吧！"倘假設(shè)希望在金色的秋天獲得果實(shí)，那么在寒意料峭的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒，播種，直到收獲那一天也不曾停歇。"才子們，行動吧！

　　這篇古文是北宋時的改革家王安石所作，王安石是一位中國文學(xué)史上出色的散文家和詩人，他非常憐惜方仲永，故寫此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一個世代務(wù)農(nóng)、連筆墨紙硯都沒有的家庭，長到五歲，也沒有見過書具，突然有一天，他哭著求父親讓他寫詩，父親感到驚訝，就近借來文房四寶，仲永即書詩四句，其間每首詩都表達(dá)了忠孝這種封建社會最高的道德觀念。總之，指物作詩立就，其文理皆有可觀者，故邑人奇之，紛紛給以禮遇，甚至用錢幣向仲永求詩了。此時，方仲永在當(dāng)?shù)鼐统闪艘粋�神童。但這樣的.神童竟被他的父親當(dāng)作搖錢樹，領(lǐng)著他環(huán)謁于邑人，使他失去了學(xué)習(xí)的時機(jī)，以致于到十二、三歲，才思減退，二十歲時，竟泯然眾人矣。

　　由此看來，方仲永這個神童到后來竟變成為一個平庸之人，究其原因是父親對仲永的不使學(xué)，加之鄰里鄉(xiāng)親的捧殺。我們現(xiàn)代的神童也有，比方：兩、三歲的孩子就能認(rèn)識一、兩千個字，能背幾十首唐詩；七、八歲的孩子英語能跟外國人對話，還會幾國語言；十一、二歲的孩子考取了大學(xué)，成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子假設(shè)不使學(xué)，家長一味的嬌慣，就會成為驕傲自滿、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦，家長就帶著他們到處演出，書也不讀了，從小就培養(yǎng)他們掙錢，加之社會的捧殺，漸漸地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長此下去，孩子不就成了第二個、第三個方仲永了嗎？前車之鑒，足以為訓(xùn)。學(xué)習(xí)和教育是天才成長的必要條件，是必不可少的，不管你幼年時的天資多么聰穎，假設(shè)不經(jīng)過學(xué)習(xí)，不承受教育，再聰明的孩子也會成為默默無聞的庸人。

《傷仲永》讀書心得4

　　這天我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。

　　我不得不說，仲永是個天才，5歲時便會了“指物作詩立就，并自為其名”而且“其紋理皆有可觀者”但是到了12。3歲，才氣卻不能稱前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”。

　　仲永他確實(shí)是個天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神通泯然眾人，職責(zé)在于誰？

　　也許職責(zé)在于他的父親，一個神通而被父親當(dāng)作了賺錢的工具，讓仲永“不使學(xué)”，白白葬送了仲永的人生。

　　但是，這職責(zé)仲永又怎能沒有呢？他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時他還小，但是他從小就是個天才，能做出“養(yǎng)父母、收族為意”的詩又怎樣能說他不懂事理呢，就算仲永等到長大的時候在學(xué)習(xí)，也為時不晚那，也不會從一個神通變成一個平凡的`人那！

　　不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。

　　即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會成為一個真正聰明的人。

　　牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，最后取得了令人矚目的成就。

　　天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的

　　不努力，又怎能成才。

　　努力了，肯定能成才

　　從此刻起，我們應(yīng)即刻起程，經(jīng)過我們的努力我們也必須會在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。

《傷仲永》讀書心得5

　　《傷仲永》這篇文章講的是：仲永天生就會做詩寫字是少有的一個神童。但是后來由于后天的教育不夠太好，最后就由一個神童變成了一位平平凡凡的常人，這真是讓人深感惋惜呀！

　　讀了這篇課文，我的感觸很深。這篇課文讓我明白了一個很富有哲理的啟示：一個人是否能成才，與天生是否愿意學(xué)習(xí)和與后天所受的教育以及自己是否愿意自生學(xué)習(xí)有著密不可分的關(guān)系。即使一個人一生下來就很聰明，沒有他解不開的.謎，但是如果他不努力，不學(xué)習(xí)，怕苦怕累，他也將會變成一個沒用的大傻瓜，讓別人瞧不起。

　　“仲永生5年，未嘗識書具，忽啼求之。”這句話說明了仲永是天才，有天生的聰明才智，但是就這樣白白地浪費(fèi)掉了。如果仲永從5歲時就開始學(xué)習(xí)的話，他現(xiàn)在可能會是狀元，天才，人們心目中的天才、神童，那么現(xiàn)在也不至于變成一個常人。

　　愛迪生是舉世聞名的大科學(xué)家，難道他有著什么都會都懂的頭腦嗎？愛迪生說過：“天才，是百分之一的靈感和百分之九十九分的汗水�！彼�說的很對，如果沒有天資的人，難道就注定要失敗了嗎？難道就注定不需要學(xué)習(xí)了嗎？只要你肯付出，你肯去奮斗，我想你一定會創(chuàng)造出奇跡的，一定會變成天才。以后我們一定要努力學(xué)習(xí)，碰到任何困難都不能被打倒，不向失敗低頭。

《傷仲永》讀書心得6

　　語文課上，我們開始了七年級下學(xué)期的第一篇課文，《傷仲永》，這是一篇王安石寫的文言文，意思不是很難懂，大概是這樣一個情節(jié)：一位神童，特別會作詩，他父親覺得有利可圖，便一直讓他作詩，不讓他學(xué)習(xí)，過了幾年，這個“神童”方仲永便變得和平常人一樣，他的才華已經(jīng)無影無蹤了。一開始，我的想法是方仲永雖然有先天性的才華，但他沒有加強(qiáng)后天的教育，應(yīng)該是因?yàn)樗�的父親不讓他學(xué)習(xí)。但后來我才發(fā)現(xiàn)，仲永也有錯，他滿足于現(xiàn)狀，止步不前，最后他才變成庸人的。

　　我們都知道，方仲永這個天才不加強(qiáng)教育都會變成常人，便何況我們普通人呢？我們都知道愛因斯坦的故事吧！他是個普通人，甚至還有點(diǎn)弱智，但是他自己發(fā)奮中，克服挫折，最后成了一位著名的科學(xué)家，不僅僅是愛因斯坦，在我的身邊，也有許多親近點(diǎn)的例子，我們一樣是普通人，沒有什么“天才和”和“庸才”.但一些人努力學(xué)習(xí)，天天堅持做題、寫作，最后名列前茅，而有些人雖然很聰明，卻始終不努力，像方仲永一樣安于現(xiàn)狀，就這樣下去，他們的成績一落千丈，總而言之，我們不應(yīng)該做方仲永式的人物，應(yīng)該邁起你的步伐，在生道路上越跑越快！

　　傷仲永讀后感400字

　　“金溪民方仲永，世隸耕，仲永……”朗朗的讀書聲從教室里飄出，在校園里回蕩，可我，卻沉浸在了這故事之中。

　　方仲永，出生于農(nóng)民之家，卻有著出色的頭腦，雖從未見過文房四寶，他卻哭喊著向父母求要，這難道不是好學(xué)嗎？我們——新一代的初中生，該不該向他學(xué)習(xí)這種好學(xué)的精神品質(zhì)？

　　他才能杰出，不但能立即作出詩來，而且，詩中的文采和道理都是十分好，甚至使整個縣的秀才來觀看。并且，他還能看著物體立馬就寫出詩來。

　　在美妙的一天里，對仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對待仲永的父親，還有人用錢來購買仲永題名的詩。他的父親靈機(jī)一動：“這難道不有利可圖嗎？”于是，他每天牽著仲永在同縣人的家中做客，并不準(zhǔn)仲永學(xué)習(xí)。

　　果然，好景不長，在仲永十二、三歲的時候，叫他作詩，已經(jīng)不能和以前的名聲相當(dāng)了。到了他二十歲的時候，如果問他的情況，那兒的人會嘆息的說：“他已經(jīng)與普通人沒有不同的地方了。”

　　為什么這樣一個天資聰穎的`“神童”會成這樣？身為宰相的王安石說：“仲永，上天賜給他的才能勝過了其他的人，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了有才能的人許多，但他沒有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒有受到后天的教育的話，會怎么樣呢？

　　這篇文章告訴我們：后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價值。

《傷仲永》讀書心得7

　　天才方仲永才思敏捷，后來因?yàn)樗�父親的見財眼開，沒讓他接受后天的教育，導(dǎo)致他成為平凡的人，通過他的事我得到的啟示是，天才在于勤奮。

　　小時間才氣橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！我“傷”屈曲無知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的'“不使學(xué)”，直接地抹殺了一個英才。

　　我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”，直接斷送了本身的大好出息。

　　文中所寫的方仲永五歲時的表現(xiàn)，儼然是一個神童，但他后來才氣喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話說，“玉不琢不可器”，“人不學(xué)會落后”。原理再明白不外了——一個人天賦的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會成為一事無成的凡夫俗子，方仲永便是一個典型的例子。要是方仲永態(tài)度剛強(qiáng)地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那便是另一番情形了，人們不是“傷仲永”，而是“贊仲永”“學(xué)仲永”……

《傷仲永》讀書心得8

　　《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一篇散文，讀過之后，發(fā)人深�。杭词故翘觳牛�如果不能堅持不懈地努力學(xué)習(xí)，也會“泯然眾人矣”。

　　這篇文章主要講得是：金溪有一個叫方仲永的人，他們家世代以耕田為業(yè)，在方仲永五歲時，還從來沒見過文房四寶，忽然有一天，他哭著向父親要筆、墨、紙、硯，父親覺得很詫異，就向鄰居借來，仲永立刻寫下了四句詩，并提上了自己的名字。從此，給他指定事物仲永立刻就能作詩，并且詩的文采和道理都值得欣賞，大家都很驚奇，還花錢求取仲永的詩，他父親覺得這樣很好賺錢，就每天帶著仲永四處拜訪，不讓他學(xué)習(xí)，到十二三歲時，他的才華已經(jīng)不能與從前的名聲相稱，又過了七年，他的才華就和普通人一樣了。

　　讀了這篇文章，我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜，他的父親是多么的愚昧無知呀！因?yàn)樨潏D一點(diǎn)小利而拋棄了兒子仲永學(xué)習(xí)的大好時光。仲永從小通達(dá)聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優(yōu)秀的多，但最終成為一個普通人，是因?yàn)樗�后天所受到的教育沒有達(dá)到要求。他的天資是那樣的好，而沒有受到正規(guī)的后天教育，尚且成為普通人；那么，現(xiàn)在那些本來就不是天生聰明，本來就是普通人，又不好好接受后天的教育，豈不是連普通人都不如？

　　學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件比古人好很多，更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)時光，堅持不懈，努力學(xué)習(xí)，才能有所作為。這讓我想起了著名科學(xué)家、發(fā)明家愛迪生。他發(fā)明了燈泡，才讓我們現(xiàn)代人不再點(diǎn)蠟燭、燒油燈；才讓我們現(xiàn)在使用手機(jī)、電腦成為可能。愛迪生通過一次又一次的`實(shí)驗(yàn)，一次又一次的失敗，終于在一萬多次實(shí)驗(yàn)后，發(fā)明了燈泡。我想：這就是堅持的力量。這也是我堅持不懈的動力。有時候，我遇到數(shù)學(xué)難題，冥思苦想，還是想不出來，正要放棄時，我想到了愛迪生為了造燈泡，實(shí)驗(yàn)了一萬多次，經(jīng)歷了一萬多次失敗，最終成功了。于是，我拿起筆，繼續(xù)研究，最后也成功了。

　　學(xué)海無涯，學(xué)習(xí)是沒有止境的，我現(xiàn)在要堅持努力學(xué)習(xí)，將來長大了，才能把祖國建設(shè)的更加強(qiáng)大。

《傷仲永》讀書心得9

　　《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。

　　小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對這個故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的'。

　　真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選擇人生?僅僅是因?yàn)槟暧撞欢��?還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致可以推測:仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運(yùn)，最終才會“泯然眾人矣”。

　　仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩作賦，不然怎么會讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財?shù)墓ぞ?怎么會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽過這么一句話:人如果不想做一件事，會去找一千個理由;人倘若想去做一件事，會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。

　　人只會做夢是可怕的事;人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過是一個“眾人”而已。

　　現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過于沉重的東西，為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢，然后明晨迎著朝陽去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎?是啊，成功得靠后天的努力!我會更加勤奮，成為方仲永的相反數(shù)。

《傷仲永》讀書心得10

　　今天我爸爸帶我到他的朋友那里玩，我玩著玩著就不想玩了，我就休息一下，我休息后就亂竄，我后來又來到了書房，我爸爸的朋友看到了我，讓我隨便看，我翻來覆去，最后我的目光停在了三本日記上了。

　　一篇是我爸爸的.朋友的父親寫的，寫在一張潮濕滿皺的紙上，說是寫還不如說是畫的，我看了半天又問了叔叔才懂了個大概的意思，我隱隱約約地記得一些。

　　1955年 2月21日 暴雨

　　今天是我第三次下地了，爹說：“快點(diǎn)松土，”我腳踩著籬笆拉起比我只輕了兩斤的鋤頭，可我剛舉起來就往前倒，唉--�；貋砗蟾赣H對我說：“都怪我，家里沒有錢，供不了你上學(xué)�！�

　　我爸爸的朋友是寫在一片發(fā)黃的紙上的：

　　1988年 2月6日 多云

　　今天是我第一次上學(xué)，我娘給我背上小書袋，我爹說：“小時候你爹因?yàn)闆]有錢不能讀書，現(xiàn)再好了，你可以去彌補(bǔ)遺憾了。上課一定要認(rèn)真！”我就這樣去上學(xué)了�？蓻]有想到到了學(xué)校，好多人都在笑，有個人經(jīng)過我說：“你這個鄉(xiāng)巴佬也能上學(xué)，現(xiàn)在的社會不知道怎么管�！蔽覛鈶嵅灰颜f：“我就能上學(xué)，別以為有錢就了不起。”接著他叫了幾個人來打了我一頓，回家后父親又罵了我一頓，我真是叫天天不應(yīng)，叫地地不靈呀。

　　我爸爸的朋友的兒子寫在一本精美的小本子上。

　　20xx年 4月13日 晴

　　我回到家后，就放下書包，三下倆下地敷衍了事，寫完就吃飯，吃完迅速打開電腦，開CF，玩到八九點(diǎn)后我才睡，一閉眼就想明天玩什么……

《傷仲永》讀書心得11

　　今天看了王安石的《傷仲永》，心里難免有些遺憾。這篇文章講的是一個天生聰明的孩子。因?yàn)楦赣H的無知，他不讓他學(xué)習(xí)，只是為了賺錢，埋葬了一個能有成就的私人家庭。

　　金溪縣有個平民叫方仲永，世代以耕地為業(yè)，仲永五歲時還不知道文房四寶。有一天，他突然哭了起來。他父親對四件事感到驚訝。他借給他后，仲永立即寫了四首詩，并寫下了他的名字。村民們來看，說他是個神童。從那時起，指定的物品讓他寫詩，即使他能立即寫好，村民們也很奇怪，漸漸地他的名聲，人們把他的父親當(dāng)作優(yōu)秀的客人，有些人也用錢讓傷害中永寫詩。父親看到有利可圖，就不讓他上學(xué)，天天帶他去拜訪同鄉(xiāng)。

　　當(dāng)他十三歲的`時候，他的詩無法與以前相比。當(dāng)他二十歲的時候，沒有新的詩可寫，也就是說，他的才華已經(jīng)消失了。

　　王先生說，無論天才多么神童，后天的教育都不能成為天才。無論人們多么愚蠢，后天的教育都做得很好，然后通過自己的努力，也可以丑小鴨變成天鵝。

　　但有些人是天才。后天的教育做得很好。為什么他們以后還沒有成功？讀下面的例子，你就會明白。錢，一名年輕的大學(xué)生，12歲的微積分，被認(rèn)為是神童。他進(jìn)入合肥科技大學(xué)學(xué)習(xí)。通常，學(xué)生們在課堂上閑逛，但他的成績急劇下降。他總是多次勸說，但仍然沒有進(jìn)步。后來，他輟學(xué)成為一名油漆工，終于知道了為什么。他是個天才，但驕傲不能成為天才。

　　也有很多例子是通過努力，比如梅蘭芳小時候去拜師學(xué)藝，師傅說他的眼睛沒有神，不是唱歌的材料。然而，梅蘭芳學(xué)習(xí)藝術(shù)的決心并沒有動搖。她經(jīng)常盯著飛在空中的鴿子或水下游泳的魚。隨著時間的推移，他的眼睛逐漸變得靈活起來。人們說梅蘭芳的眼睛會說話。經(jīng)過努力學(xué)習(xí)，梅蘭芳終于成為了世界著名的京劇大師。梅蘭芳不是天才，他也是通過自己的努力成功的。

　　我同意王先生的話。人才的成功在于后天的教育和他們自己的努力。人類智力發(fā)展存在一些差異，但不是決定性因素。我們?nèi)匀恍枰�做好后天的教育和學(xué)習(xí)， 我們應(yīng)該正確認(rèn)識自己的天賦，努力學(xué)習(xí)會成為棟梁之才。相反，天賦是好的。如果后天不學(xué)習(xí)，我們也會平庸。

　　簡單地說，重要的是：重要的是“受至于人” 而不是在于“受之于天”，記住一句話：天才在于勤奮！

《傷仲永》讀書心得12

　　最近，我剛讀完王安石所著<<傷仲永>>一文，感觸頗多，不禁為方仲永的''泯然眾人''而惋惜。神童方仲永由神入凡的經(jīng)歷，追根尋源，不可否認(rèn)有眾多原因，在我看來，主要還是因?yàn)樗�所處的環(huán)境使其成長產(chǎn)生了畸形。

　　年幼的方仲永才華出眾，其父在名利的誘使下，使單純的方仲永過早的接觸了外界環(huán)境，邑人經(jīng)常賓客其父，或以錢幣乞之的行為，終使得他'不使學(xué)'漸埋沒了。

　　古語曰人性如素，染于蒼則蒼，染于黃則黃，所以入者變，其色亦變。此可見，環(huán)境對人的成長有著不可估量的作用。'孟母三遷'的故事就是一個很好的例子。

　　讓我們放眼當(dāng)今社會，試問：在這個信息高度發(fā)達(dá)的.社會，最需要什么？你可能已經(jīng)猜到——人才。如果我問：什么樣的人才能算是人才，我敢肯定你此時一定很茫然。

　　在我看來，真正的人才是擁有自主意識的智者，而不是遇事只會照搬教條的機(jī)器，比較當(dāng)今中國社會與美國社會，我不禁要問，為什么泱泱華夏幾千年的歷史面臨人才匱乏的問題，而美國卻人才過剩。

　　我的答案是：環(huán)境。

　　美國社會十分注重培養(yǎng)青年的獨(dú)立意識，當(dāng)他們還是幼年的時候，便同過為父母做家務(wù)取得零用錢，十八歲以后差不多都能自力更生了。

　　前美總統(tǒng)里根的女兒曾領(lǐng)取過救濟(jì)金，有人不禁要問，堂堂美國總統(tǒng)連自己的女兒都養(yǎng)不起嗎，他配做一位父親嗎，錯了，這就是獨(dú)立，只有脫離了家庭，面臨生存的問題。他們才會憑借自己的才能與素質(zhì)與他人競爭，物競天則，適者生存，美國社會才會擁有如此多的高素質(zhì)人才。

　　而在中國社會，傳統(tǒng)觀念的束縛下，父母從小就要為孩子的生活而拼命掙錢，供養(yǎng)他們，衣來伸手，飯來張口的小皇帝比比皆是。

　　學(xué)習(xí)+父母供養(yǎng)+結(jié)婚生子+吃喝睡=生活，成了恒等公式，乃至于現(xiàn)今社會出現(xiàn)了一批啃老族。

　　試問，在這樣環(huán)境下成長的人才能夠競爭，能夠創(chuàng)新嗎？如此社會又怎會發(fā)展，國家又怎會強(qiáng)盛。

　　蓬生麻中，不扶則直，白沙在涅，與之俱黑，希望方仲永的例子越少越好。

《傷仲永》讀書心得13

　　讀完《傷仲永》，一種既惋惜又憤恨的心情油然而生。

　　仲永，他不僅是天才，還是國家將來的棟梁之才，天資通達(dá)聰慧，小小年紀(jì)便會作詩，但淪落到“泯然眾人”的結(jié)果，無不讓人遺憾。如何的問題讓這樣一個天賦過人的幼芽調(diào)零？罪魁禍?zhǔn)资紫仁撬�的父親。在傷仲永小的時候，稍有成就便終止學(xué)習(xí)，四處作詩掙錢，這樣的貪圖小利，愚昧無知使得天才未能及時受到教育而淪為“庸人”。這也時刻警示著父母，要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，給予他最好的教育，不要白白荒廢掉孩子的一生。

　　是啊，天資能夠帶來優(yōu)勢，省去許多彎路。但如果失去努力，一起將從零開始，便沒有一條直路可走。

　　“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮。”偉大的'愛迪生曾這樣說過。人真正的才能不只依靠先天的稟賦，更為依賴后天的教育與培養(yǎng)�，F(xiàn)實(shí)生活中，這樣的人也不少。

　　《傷仲永》讀后感我讀了《傷仲永》這個故事后，不禁為文中的傷仲永感到悲哀。xx的資料是這樣的：有個叫方仲永的孩子在五歲時突然哭著向父母要書寫工具，并立馬提筆作了一首詩，題上了大名。這首詩的文采、含義都不錯。這件事后，他的父親天天帶他去拜訪村中的了，從中獲得利益，但始終不讓仲永理解后天的教育。最終，在若干年后，方仲永的才能消失了，變成了一個平庸的人。

　　方仲永如此好的天賦，竟然被他父親這個目光短淺而又怎樣愚昧的人給毀了。王安石在他的xx里也說了，方仲永天賦過來，但因?yàn)闆]有理解良好的教育，最終卻連普通人也不如。我想這就是殺雞取卵的后果，這個父親自尋短見地“剖開”了方仲永，這帶給他父親的只是短期的利益，卻將兒子的一輩子給毀了。

　　這也告訴我們一個道理，即使有再好的天賦，也必須要努力，天才的構(gòu)成，與后天的努力密不可分。

《傷仲永》讀書心得14

　　《傷仲永》是王安石寫的一篇文言文，出自《臨川先生文集》，被編入我們的初中語文課本七年級下冊。

　　這篇課文的題意為為仲永感到惋惜，至于為什么呢請看文章前半段的翻譯:金溪人方仲永，家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年，還沒見過書寫工具呢，就忽然哭鬧著要它。仲永他爸對此感到驚訝不已，但還是借了鄰近人家的給他用，沒想到仲永立馬寫詩四句，并題上自我的名字。詩的資料大致就是要贍養(yǎng)父母，還要于同一宗族的人搞好關(guān)系、團(tuán)結(jié)一致，這詩就傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀看。從此以后，指一物品讓他作詩他能立即完成，且詩的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對此事感到驚奇萬分，有的人漸漸地開始去請仲永他爸來作客，也有的人拿錢財去求得仲永的詩。仲永他爸認(rèn)為如此這般會有利可圖，便每一天都拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)了。

　　看到這兒，天生神童方仲永的結(jié)局已經(jīng)注定，可想而知，第二段中描述了仲永之后才能衰退，最終甚至過人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者王安石在最終一段第三段里發(fā)出的感概:天資再聰慧，后天教育未到達(dá)要求也不行，不僅僅如此，天份如此之好的仲永，沒受過后天教育也只是普通人。而此刻那些非天才，本來就是普通人的的人，又沒受后天教育，豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才，天才不努力也會變廢柴，天才和努力應(yīng)并重，天才少者當(dāng)努力多，我們中無論是誰都要付出努力啊!

　　仲永小神童為什么學(xué)業(yè)荒廢呢都?xì)w功于他那沒文化的種田漢老爹，貪圖一點(diǎn)小利而拋棄了兒子學(xué)習(xí)的.大好時光，可是他本人可能也沒認(rèn)識到自我干的好事，把洋溢的才華、智慧全賤賣了，仲永出生于此環(huán)境也許是天妒英才吧。相比之下，我們呢有如此關(guān)心我們學(xué)習(xí)的家長，還有學(xué)校這種學(xué)問的天堂，我們更應(yīng)當(dāng)感激這些良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而不是厭惡它們。珍惜時間吧，時光不待人啊。

《傷仲永》讀書心得15

　　《傷仲永》原文

　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

　　余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣”。

　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

　　《傷仲永》全文翻譯

　　金溪縣的平民方仲永，家中世代以耕田為業(yè)。仲永五歲時，不曾認(rèn)識書寫工具(紙、墨、筆、硯等），（有一天）突然哭著要這些東西。父親對此（感到)很詫異，從鄰家借來書寫工具給他，仲永立即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩的大意是要奉養(yǎng)父母、與同一宗族的人搞好關(guān)系，傳給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品（讓他）作詩，（他能）立即完成，（詩的）文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人（對這件事）感到奇怪，漸漸地，（同縣的人）都以賓客之禮對待他父親，（有的人）花錢請方仲永作詩。他的父親以此認(rèn)為有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。

　　我聽說這件事也已經(jīng)很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到了方仲永，（他）已經(jīng)十二三歲了。讓（他）作詩，（他寫的詩）不能與從前的名聲相稱。又（過了）七年，（我）從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的'情況，（舅舅）回答說：“他的才能已完全消失，完全如同常人了�！�

　　王安石說：仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。他先天的才能，遠(yuǎn)勝于一般有才能的人。他最終成為一個平常人，是因?yàn)樗�受到的后天的教育沒有達(dá)到要求。他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來天賦一般的人，又不接受后天的教育，可能連普通人都不如吧？

　　注釋、逐句翻譯

　　1.父異焉，借旁近與之。

　　譯：父親對此感到驚奇，就向鄰居借書寫工具來給仲永。

　　2.并自為其名，其詩以養(yǎng)父母、收族為意。

　　譯：并且在詩（后）題上了自己的名字，他的詩以贍養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)宗族作為主旨。

　　3.自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

　　譯：從此，只要有人指定事物讓他寫詩，仲永立刻完成，其中的文采和道理都有值得觀賞的地方。

　　4.邑人奇之，稍稍賓客其父；或以錢幣乞之。

　　譯：同縣的.人感到驚奇，漸漸地對他的父親以賓客之禮相待，有的人用錢幣求取仲永的詩。

　　5.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

　　譯：他的父親認(rèn)為這樣是有利可圖的，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。

　　6.不能稱前時之聞。

　　譯：不能與從前的名聲相稱了。

　　7.泯然眾人矣�。ǖ寡b句）

　　譯：（才能）消失得完全如同常人了。

　　8.還自揚(yáng)州（狀語后置）

　　譯：從揚(yáng)州回來。

　　9.借旁近與之，即書詩四句。

　　譯：（他的父親）從鄰居家借來書寫工具給他，他立刻寫了四句詩。

　　10.卒之為眾人。

　　譯：最終成為普通的人。

　　朗讀停頓

　　金溪/民方仲永，世隸耕。仲永/生五年，未嘗識書具。忽啼/求之，父/異焉，借/旁近/與之,即/書詩四句，并/自為其名。其詩/以養(yǎng)父母，收族/為意，傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之。.自是/指物作詩/立就,其/文理/皆有可觀者。邑人奇之，稍稍/賓客其父，或/以錢幣乞之。父/利其然也，日扳仲永/環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

　　余聞之也/久。明道中，從/先人/還家，于舅家/見之，十二三矣。令作詩，不能稱/前時之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到/舅家/問焉，曰“泯然/眾人矣。”

　　王子曰：仲永/之通悟,受之天也。其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣。卒之/為眾人，則/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此/其賢也，不受/之人，且為/眾人；今夫/不受之天，固/眾人，又/不受之人，得為/眾人/而已耶？

　　《傷仲永》讀后感范文

　　讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變?yōu)橐粋�普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎？恐怕還應(yīng)有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±�益卻令社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道不比自己的利益更重要嗎？王安石寫這篇文章的目的也許不只是這個，還有對天才的看法。

　　天才，顧名思義，從上天那里得到了才華的人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個社會難得的人才。但為什么天才最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢？這是因?yàn)樗麤]有接受后天的教育，沒有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，再好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經(jīng)過自己的不斷努力，可能也會對社會做出很大貢獻(xiàn)。

　　要得到進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。古今中外的`成功者，哪一個是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢？王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對天才的認(rèn)識“天才無非是長久的忍耐，努力吧！”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來源于他們的耐心和勤奮。

　　天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難；一個人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個不可缺少的內(nèi)容�；蛟S我們并不是天才，但讓我們現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。

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