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傷仲永讀后感

時(shí)間:2023-11-29 07:11:02 傷仲永讀后感 我要投稿

傷仲永讀后感范例(15篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編收集整理的傷仲永讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

傷仲永讀后感范例(15篇)

傷仲永讀后感1

  生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。

  仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞!钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印。

  一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的`庸人還不如嗎?

  所以說,才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

  牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員,他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

  不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!

傷仲永讀后感2

  每個(gè)人都?jí)粝氤蔀樘觳,渴望具備天才的頭腦渴望受到眾星捧月般的擁戴。我也曾無數(shù)次羨慕過天才,埋怨上天竟會(huì)如此不公平。當(dāng)我知道一個(gè)五歲便可作出一首名噪一方的好詩的方仲永,竟最后“泯然眾人矣”心中又添了幾分疑惑:難道天才的才能會(huì)隨著時(shí)間的消逝而消失嗎?

  我常想:生活中,又那么多的天才,又有多少是只需天才二字便可成才的呢?

  大發(fā)明家愛迪生曾說過:“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮!蓖醢彩苍u(píng)價(jià)仲永:“卒之為眾人,則其受于人者不至也!睎|西方的這兩位不同時(shí)期的著名人物,時(shí)間、空間都相距甚遠(yuǎn),但是觀點(diǎn)卻如此驚人的統(tǒng)一:如果只依仗自己的幾分天資,而不去勤奮讀書,不接受后天教育,只會(huì)一事無成。

  仲永五歲便提詩,可見其天資是何等聰慧,可是后來卻不珍惜時(shí)間,充分利用自己天資去學(xué)習(xí),只顧日日賣弄那幾份有限的才能。真為中國由此少了一位大文學(xué)家而悲嘆。

  暫不談仲永的.無知與懶惰,我們來看一下仲永的家庭。一個(gè)“世隸耕”的家庭,一個(gè)貪圖小利、目光短淺、不使學(xué)的父親,我深感一個(gè)好的家庭和氛圍和通情達(dá)理的父母對(duì)于一個(gè)個(gè)鮮幼的“天才”多么重要。

  我想,從古到今定有不少像方仲永這樣應(yīng)沒有接受良好的后天教育而使自己的天資流失走的天才吧!我們對(duì)他們惋惜,但是我們也不乏愛因斯坦式的天才,后天的不斷探索、努力,天才也許就是我們自己。面對(duì)當(dāng)前優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,自以為不是蠢人的人,斗毆不珍惜時(shí)間努力學(xué)習(xí),難鬧我們想成為第二個(gè)方仲永嗎

  勤奮是打開成功之門的鑰匙,天資只會(huì)讓這把鑰匙使用起來更加靈活些罷了。人們啊,天資固然重要,但它不是全部,努力和汗水才是通向成功的必經(jīng)之路!

傷仲永讀后感3

  生而知之者是不存在的,“天才”也是沒有的。人們之間的才能雖然會(huì)有差別,但是主要來自于勤奮學(xué)習(xí)!秱儆馈方o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的才華,但如果不努力學(xué)習(xí),那就很難取的`真正的成就。只有勤奮學(xué)習(xí),才能有所成就。

  《傷仲永》講了這樣一個(gè)故事:方仲永天資聰穎,5歲就能作詩,并且有了很高的名氣。于是換來的是——父親帶著他四處拜訪本縣的官人,不讓他學(xué)習(xí)。使得這樣一個(gè)“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞、沒有名氣的“庸人”!神童一落三丈,這些責(zé)任在于他的父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,以后不好好學(xué)習(xí),也成為了一個(gè)普通人。那么,那些本來就是普普通通如果不去學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通人還不如嗎?

  所以說,才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”因?yàn)楹筇觳粚W(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上有很多,而本來不識(shí)“神童”的人卻能在世界上留下奇跡。

  牛頓不是神童,但他一直努力學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點(diǎn)前休息,終于取得了令人矚目的成就……愛因斯坦不識(shí)神童,中學(xué)成績不好,大學(xué)考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也不出眾。但是他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作終于有了基礎(chǔ)。愛迪生不識(shí)神童,連初小都沒完成但他努力自學(xué),總是勤奮鉆研問題。因?yàn)樗ぷ鲿r(shí)間比普通人要多得多。所以在他79歲時(shí),就改成135歲的人了!

  不僅科學(xué)上是這樣,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。要是誰付出和他們一樣的努力,那就能取得對(duì)應(yīng)的成就。這就說明了一個(gè)道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)。

傷仲永讀后感4

  仲永在學(xué)習(xí)方面有天資,它是他的優(yōu)勢(shì)。但有優(yōu)勢(shì)就必定能取得成功嗎?仲永泯然眾人矣的悲劇結(jié)果雄辯地告知大家,客觀事實(shí)并不是這樣。王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為許多人,則其受于人者不至也。不難看出,仲永的天資不在使學(xué)的狀況下泯滅了。換句話說,他慢慢沒了優(yōu)勢(shì)。

  優(yōu)勢(shì)分成二種,有優(yōu)勢(shì)和無優(yōu)勢(shì)。本身有優(yōu)勢(shì)又有二種狀況,分別是勤奮和不努力。比如,姚明身材高大,它是他的優(yōu)勢(shì)。而他變成籃球巨星則是與他的勤奮、他的努力離不開的.。翔飛人劉翔從七歲起剛開始開展體育訓(xùn)練,為他自此的奪冠之路奠定了牢靠的基本,這就是他的優(yōu)勢(shì)。她們都是有優(yōu)勢(shì),而且根據(jù)自身的勤奮造就一番光輝。像仲永這類的人,她們的優(yōu)勢(shì)都逐漸泯滅了,當(dāng)然只有淪落平庸之輩。

  也有一種人,她們沒有優(yōu)勢(shì),但她們的勤奮,確是一股不容忽視的能量。曾國藩曾因技能不高遭竊賊奚落,而曾國藩卻此后知恥而后勇,勤奮好學(xué)治學(xué),奮發(fā)圖強(qiáng),根據(jù)后天性的勤奮努力,總算變成有史以來罕有的立德、立功、立言三不朽之奇才。鄧亞萍個(gè)子矮,手和腳粗短,本應(yīng)與體育文化沒緣,但因?yàn)樗那趭^、固執(zhí),最后變成當(dāng)之無愧的全球乒乓球壇皇后。

  我覺得,優(yōu)勢(shì)的有沒有,并不可以立即決策一個(gè)人是不是會(huì)取得成功。如果我們能利用好大家本身的優(yōu)勢(shì),并而為勤奮努力,取得成功便在附近向你揮手。要是沒有優(yōu)勢(shì),就努力吧,總有一天取得成功會(huì)屬于你。

傷仲永讀后感5

  王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。

  金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。

  哎呀!不得了了,一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內(nèi)容都用值得欣賞的地方,這個(gè)方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,長大后必成大器!

  可仲永的父親可不這樣想,他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。”一個(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人,刻畫出了仲永之父貪圖小利的.可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分,后天不努力,導(dǎo)致“泯然眾人矣!”的可悲結(jié)局。

  “玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的人,也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力奮斗,也只能一事無成。天才可能變成庸才,而庸才不學(xué)習(xí)就會(huì)變成蠢才。

  現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí),長大后才會(huì)有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因?yàn)橹R(shí)是人類進(jìn)步的階梯!

傷仲永讀后感6

  當(dāng)一個(gè)神童五歲的時(shí)候,他開始寫“四句書和詩,并寫自己的名字”就不足為奇了。作為一個(gè)所有人都關(guān)心的神童,他是一個(gè)“自然地參考事物并創(chuàng)作詩歌,他的藝術(shù)和科學(xué)是非凡的”的神。這個(gè)神童是鐘勇。

  這樣一個(gè)神童有多美,但為什么標(biāo)題中有“傷害”這個(gè)詞呢?這是因?yàn)楣适逻沒有結(jié)束。

  因?yàn)殓娪鲁闪诉h(yuǎn)近聞名的“童星”,所以有人把他“包裹”起來是很自然的`。結(jié)果,“附近的人很奇怪,他們會(huì)稍微邀請(qǐng)他們的父親或者討錢”。他的父親自然感動(dòng)了,不想學(xué)習(xí)。因此,幾年后,鐘勇“從公眾中消失了”

  這是一場(chǎng)悲劇,不用說是悲哀于其“父益其然也,天拉仲雍環(huán)俞曄人,不作學(xué)問”;沒必要說這讓鐘勇很難過,因?yàn)椤俺抢锶撕芷婀,一個(gè)小客人是他們的父親,或者乞討錢”。只有鐘勇不想去上學(xué)。我們可以看到這位“神童”的命運(yùn),這是鐘勇注定要遭受的悲劇。

  我們對(duì)歷史無能為力,我們只能后悔歷史,但是我們可以改變未來,開始學(xué)習(xí)而不學(xué)習(xí),開始認(rèn)真學(xué)習(xí),勇敢地攀登高峰,勇敢地創(chuàng)造一個(gè)新世界。永遠(yuǎn)對(duì)自己感到滿意,如果你停下來,就要馬上趕上。

  天才和神童很少,但是有很多成功的人。他們對(duì)自己的成功不滿意,他們總是在學(xué)習(xí)。

  愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。

傷仲永讀后感7

  《傷仲永》這篇課文,作者通過一個(gè)簡單的故事,向我們闡述了一個(gè)深刻的道理:一個(gè)人能否成長,與天資有關(guān),更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說明了,我們必須要學(xué)習(xí)。

  “書山有路勤為徑,學(xué)海無崖苦作舟”;蛟S這句耳熟能詳?shù)恼芾砻,早已讓我們的耳朵聽出繭來了,但是,它卻無時(shí)無刻不在告訴我們:在知識(shí)的海洋上,我們永遠(yuǎn)只能吸收而不能滿足,我國偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作,他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習(xí),這難道還不夠嗎?我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,為類從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到現(xiàn)在流傳了幾千年的知識(shí)文化豈是只用短短的“一輩子”的.時(shí)間能學(xué)完的呢?

  “活到老,學(xué)到老”,這句話相信大家都聽過。沒錯(cuò),人無不是在學(xué)習(xí)中成長,沒有一個(gè)人會(huì)說自己已經(jīng)把所有的知識(shí)都學(xué)會(huì)。在生活中,有些人因?yàn)槿〉靡恍┏删捅銤M足于現(xiàn)狀,沉醉于一時(shí)的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀,發(fā)奮學(xué)習(xí),最終是社會(huì)的強(qiáng)者?梢妼W(xué)習(xí)是無止境,在任何時(shí)候我們都要學(xué)習(xí)。

  我曾聽過一個(gè)發(fā)人深省的故事:國外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場(chǎng)他們?nèi)甲哉J(rèn)為簡單的考試所考倒。這同時(shí)說明了我們將來在社會(huì)上還有許多東西要學(xué),現(xiàn)在的一點(diǎn)知識(shí)是絕對(duì)不夠的。

  或許當(dāng)我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后,一些人將繼續(xù)學(xué)習(xí)基本知識(shí),另一些人則要去攻讀“社會(huì)大學(xué)”,雖然道路不同,但我們都還要不斷汲取各類知識(shí),因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無止境的。

傷仲永讀后感8

  《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石的一篇諷世之作。文中敘述了平民方仲永五歲便能成詩,但他的父親卻不讓他學(xué)習(xí),而是四處拉著仲永去顯擺、炫耀,并從中謀利。于是,方仲永就在同縣人的吹捧,父親的唯利是圖下,二十歲便才華全無,變成普通人了。

  這是一個(gè)讓人扼腕嘆息的故事,方仲永兒時(shí)的才華竟在青年時(shí)期完全消失了!這與同縣人的'吹捧是密切相關(guān)的。這其中反映出一個(gè)問題,就是在當(dāng)今社會(huì)中,“捧殺”現(xiàn)象愈演愈烈。

  在這個(gè)信息化爆炸的時(shí)代,也許家里掉根針,第二天就上新聞了。曾記得,中國在上世紀(jì)90年代創(chuàng)立了一個(gè)“中國少年科技班”,這個(gè)班班內(nèi)聚集了中國的頂尖少年“天才”。時(shí)隔二十多年,這些人中有的出國了,卻是他打工仔,有的留在國內(nèi),卻出家為僧,遠(yuǎn)離世俗人間,對(duì)國家沒有做出任何貢獻(xiàn),誰之過?

  從“中國少年科技班走出的一名叫寧鉑”的天才少年。曾對(duì)媒體訴苦,他說他幾乎沒有快樂的童年,少年時(shí)期,社會(huì)給他的壓力讓他喘不過氣來。最終,他離家出走。像他這樣的“天才”,如果讓他享受與同齡人一樣的樂趣,一樣玩,一樣學(xué),也許就不會(huì)造成天才隕落。但是,他們生活在一個(gè)信息化時(shí)代,他們的才華早現(xiàn),并被世人所知。于是,社會(huì)上的壓力就隨之而來,談社會(huì)對(duì)他們的期望太過高時(shí),便會(huì)剝奪他們本應(yīng)享受的快樂童年、少年的資格,等于逼著他們承受無法承受的任務(wù)。于是,天才的隕落就在所難免了。

  如果再不阻止類似情況繼續(xù)出現(xiàn),如果再讓少年“天才”們?cè)诿襟w、社會(huì)的吹捧下才華消失殆盡。那么我們的社會(huì)就會(huì)失去許多亮點(diǎn)。我們應(yīng)該讓少年天才們?cè)谝粋(gè)正常的環(huán)境下!不讓“現(xiàn)代方仲永現(xiàn)象”繼續(xù)蔓延!

傷仲永讀后感9

  打開課本《傷仲永》,不禁為仲永的結(jié)局而長久嘆息。

  五歲半未曾識(shí)書具的仲永某天居然能指物作詩立就,不能不說是一個(gè)奇跡。他的天資過人,不知道曾讓多少人嫉妒又羨慕。然而數(shù)十年之后,這位天才兒童卻淪為一個(gè)庸人,是什么原因呢?

  仲永五歲的時(shí)候就能指物作詩立就,其詩很受同鄉(xiāng)人的贊賞。因此,很多同鄉(xiāng)邑人出錢請(qǐng)仲永題詩。他的父親在金錢的誘惑之下,“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)!闭?yàn)槿绱,仲永雖然天生聰明,可是卻失去了后天的教育,變成了凡人,也是最正常不過的了。

  其實(shí),仲永變化的原因,無非就兩個(gè):其一是父母對(duì)教育的不重視,第二點(diǎn),也就是最重要的是仲永沒有接受后天的教育。

  現(xiàn)今社會(huì),父母對(duì)教育的不重視,這樣的例子也有很多,特別是在農(nóng)村,很多沒有文化的父母,沒有想著子女的未來,卻抱著讀書無用論的觀點(diǎn)影響著孩子。為了減輕一點(diǎn)家庭的負(fù)擔(dān),就讓孩子輟學(xué),走上了打工的路。常聽我父親說,在他們那一代,是想讀書,卻沒有錢讀;而我們這一代,免費(fèi)讀書,卻是很多家長不讓讀。正是有了這些不讓孩子學(xué)習(xí)的`父母,多少天資聰穎的孩子從此失去了發(fā)展的機(jī)會(huì)。永走的就是父輩那一代打工的命運(yùn)。是什么原因會(huì)造就了如此父母?其實(shí)太簡單了,正是因?yàn)檫@些父母沒有接受后天的教育。

傷仲永讀后感10

  最近讀了王安石的《上仲永》一文,我深有感觸。

  文中的方仲永天資如此之好,讓我感到非常佩服。他五歲就能寫詩,并且能“指物作詩立就”,且“文理皆有可觀者”,這一切都是神童的表現(xiàn)。但是他的父親得知他的兒子很聰明后,牽著他到處騙吃騙喝,不讓仲永接受后天的教育,最終導(dǎo)致仲永變成一個(gè)平庸之人,真的太不應(yīng)該了。

  我認(rèn)為,仲永是個(gè)悲劇性的.人物。仲永之所以成為一個(gè)庸人,我想有兩方面的原因:一是仲永的不抗?fàn)。他父親如果要帶他去拜訪人時(shí)候,提出抗議,并要求父親讓他去上學(xué),仲永必然成為一個(gè)杰出的人才。二是仲永父親的責(zé)任。父親的短視、貪圖小利,仲永的大好前程,真是不應(yīng)該啊。

  生活中,由于不重視后天的教育和個(gè)人的努力,而淪為普通人的例子也很不少。比如我們班的小峰,他其實(shí)很聰明,但是受一些不良因素的影響,像個(gè)小混混,他不接受人的教育,所以他就算聰明有能怎樣呢?

  愛迪生曾經(jīng)說過一句話:“天才等于1%的靈感加99%的汗水!钡拇_,如果天資不好,像《射雕英雄傳》中的郭靖,但由于非?炭嗲趭^,也學(xué)了一身好本領(lǐng),最終成為一代大俠。

  不管是聰明人,還是平庸的人,想要成才,必須重視后天的教育,當(dāng)然,后天的教育并不是成才的唯一因素,一個(gè)人想成才,還要經(jīng)過個(gè)人的主觀努力。親愛的同學(xué)們,我們正處于成才的關(guān)鍵階段,我們應(yīng)該珍惜這后天教育的機(jī)會(huì),抓緊每一分每一秒,刻苦攻讀,爭取早日成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。

傷仲永讀后感11

  在我們成長的道路上,會(huì)遇到許多好事,也會(huì)遇到許多困難與坎坷,但這些都不是重點(diǎn),重要的是我們自己是如何對(duì)待、去運(yùn)用這些事情,更加關(guān)鍵的是我們是否努力奮斗了。

  最近,我們學(xué)習(xí)了一篇文言文叫做《傷仲永》,本文的內(nèi)容主要是作者王安石對(duì)方仲永這樣的人才而感到惋惜。在深透領(lǐng)悟了《傷仲永》這篇文言文后,我因此對(duì)成長中所遇到的一切頗有感觸:以前,我總是對(duì)身邊優(yōu)秀的同學(xué)生心嫉妒,嫉妒他們成績優(yōu)異,嫉妒他們比我幸運(yùn)有先天賜予她們聰慧的頭腦。其實(shí),我都想錯(cuò)了,不是我沒有她們那么的幸運(yùn),每一個(gè)都是平等的,而是自己所付出的努力不夠多,自己不夠自信。所以我要以一顆真誠的心好好努力、好好學(xué)習(xí),這樣才能彌補(bǔ)自己的缺陷。天才只能代表著現(xiàn)在的他,但不能代表著未來,代表著永遠(yuǎn)。因?yàn)橛信Σ艜?huì)有收獲。人所獲得的一切需要自身的努力,聰慧的頭腦需要進(jìn)步,天生的才能只能說明你比別人更勝一籌,但不能永遠(yuǎn)讓人依靠。因?yàn)樘熨x只是輔助我們成功一個(gè)有利的.工具,更需要的是自己辛苦的勞動(dòng)與努力。正如古語說的:一分耕耘,一分收獲。不僅需要的是努力,也需要著家長的支持和鼓勵(lì)。

  在《傷仲永》中方仲永的父親我覺得很不理智。因?yàn)樗麨榱死娑艞壛藘鹤拥拇蠛们巴,他害了自己的兒子。做家長的應(yīng)該鼓勵(lì)自己的孩子更上一層樓,讓他接受后天的教育,使他成為更聰明、有才能的兒子。所以父母的支持與鼓勵(lì)也決定了孩子的前途。不管自己是不是天才,都要付出努力才會(huì)有收獲。所以我們要好好的珍惜時(shí)間,好好的學(xué)習(xí),付出努力,才可以迎接成功的那一天。同時(shí),也需要家長的鼓勵(lì)與支持,這樣促使我們更加有自信心去迎接憧憬的未來!

傷仲永讀后感12

  《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事,其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。

  小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的`思想。所以,我對(duì)這個(gè)故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室,久而不聞其香”的道理是一樣的。

  真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì)心甘情愿地被“不使學(xué)”,被選擇人生?僅僅是因?yàn)槟暧撞欢?還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的,隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹,一搖就是十幾年。這么多個(gè)無趣的年頭里,仲永是怎么想的,是否反抗過,我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中,我大致可以推測(cè):仲永已經(jīng)麻木了,對(duì)人生已經(jīng)沒有追求,認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在,接受了這不公的命運(yùn),最終才會(huì)“泯然眾人矣”.

  仲永父親固然是錯(cuò)的,但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然,仲永并不熱愛吟詩作賦,不然怎么會(huì)讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財(cái)?shù)墓ぞ?怎么會(huì)在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽過這么一句話:人如果不想做一件事,會(huì)去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事,會(huì)去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡,不可能讓父親的“陰謀”得逞。

  人只會(huì)做夢(mèng)是可怕的事;人不會(huì)做夢(mèng)是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì)做夢(mèng)的人,他僅僅是空有天分罷了,所以他最終也不過是一個(gè)“眾人”而已。

  現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過于沉重的東西,為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢(mèng),然后明晨迎著朝陽去追尋它,這樣活著不是很浪漫嗎?

傷仲永讀后感13

  王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)悲傷的故事。

  金溪人方仲永是世界上栽培的。鐘永勝已經(jīng)活了五年了。他不知道任何書籍和工具,突然哭了起來。如果父親不一樣,他可以借他的身邊接近他,也就是說,四句書和詩,并使用自己的名字。他的詩是為養(yǎng)父母和家庭成員寫的`,并傳遞給一個(gè)鎮(zhèn)上的學(xué)者。自然,它指的是用詩歌寫的東西,它的藝術(shù)和科學(xué)都令人印象深刻。

  哦,天哪!令人驚奇的是,一個(gè)五歲的孩子能夠以值得欣賞的方式寫詩。這個(gè)方仲永真是個(gè)神童!如果你將來好好培養(yǎng)它,你長大后會(huì)成為一個(gè)偉大的工具!

  但是鐘勇的父親不這么認(rèn)為。他從兒子的詩中賺錢。"父親有利于自己的利益,但他不想向周圍的人學(xué)習(xí)。"一個(gè)每天拜訪鐘永歡的男人描述了鐘永志父親可憐的無知和對(duì)小利潤的貪婪。愛迪生說:天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的勤奮。鐘勇只依靠自己的才華,后天沒有努力工作,結(jié)果“失去了所有的人!”悲慘的結(jié)局。

  “雖然玉質(zhì)量很好,但它就在石頭里。好工人不值得思考。它不同于碎石。”玉石質(zhì)量很好,但是如果不能被一個(gè)好工匠仔細(xì)加工,它就會(huì)和瓷磚混合在一起。石頭像石頭一樣卑微。梅御就是這樣,還有多少人?不管一個(gè)人有多有天賦,他或她都必須努力學(xué)習(xí)才能成為一個(gè)有用的人。如果你只依靠自己的才能,不努力奮斗,你只會(huì)一事無成。天才可能變得平庸,而平庸如果不學(xué)習(xí)就會(huì)變得愚蠢。

  現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間。只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),我們長大后才有出路。因此,努力學(xué)習(xí),因?yàn)橹R(shí)是人類進(jìn)步的階梯!

傷仲永讀后感14

  我讀了《傷仲永》這個(gè)故事后,不禁為文中的傷仲永感到悲哀。文章的資料是這樣的:有個(gè)叫方仲永的孩子在五歲時(shí)突然哭著向父母要書寫工具,并立馬提筆作了一首詩,題上了大名。這首詩的文采、含義都不錯(cuò)。這件事后,他的父親天天帶他去拜訪村中的了,從中獲得利益,但始終不讓仲永理解后天的教育。最終,在若干年后,方仲永的才能消失了,變成了一個(gè)平庸的人。

  方仲永如此好的天賦,竟然被他父親這個(gè)目光短淺而又怎樣愚昧的人給毀了。王安石在他的文章里也說了,方仲永天賦過來,但因?yàn)闆]有理解良好的教育,最終卻連普通人也不如。我想這就是殺雞取卵的后果,這個(gè)父親自尋短見地“剖開”了方仲永,這帶給他父親的只是短期的利益,卻將兒子的一輩子給毀了。

  文中的”今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?“讓我深受感觸。在世界上,像仲永這樣有才華的人,能夠說是萬里挑一,數(shù)都數(shù)得出來,我們自然沒有仲永那樣的`天資。天才不學(xué)習(xí),就只能成為平庸的人。我們本是平庸,再不學(xué)習(xí),那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的歡樂中厭惡學(xué)習(xí),那么將來我們?cè)撛鯓愚k,成為第二個(gè)”仲永“?也許還不止吧!因?yàn)槲覀儧]有那樣的天資。

  我們雖不是天資聰明,但也沒有像仲永父母那樣的父母;乜礆v史中各個(gè)風(fēng)云人物中,有幾個(gè)”受之天“?又有幾個(gè)”受之人“?不難發(fā)現(xiàn),自我的命運(yùn)就在我們自我手中。

  這也告訴我們一個(gè)道理,即使有再好的天賦,也必須要努力,天才的構(gòu)成,與后天的努力密不可分。

傷仲永讀后感15

  一個(gè)月之前有幸聽到全國著名特級(jí)教師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課,令人意外的是沒有花架子,沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計(jì),有的是令人感動(dòng)的樸實(shí)、踏實(shí)。正如程翔老師自己所說,聽了他的課,人人都學(xué)得來,這正是他所想要的目的。

  讀、解、悟——三個(gè)非常簡單的環(huán)節(jié),其實(shí)我們很多老師平時(shí)上文言文就是這樣上的,沒有什么高深的技巧。但是反思自己平時(shí)的教學(xué),卻很難做到程翔老師的耐心、細(xì)心及對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。

  第一個(gè)環(huán)節(jié)“讀”,自由讀、指名讀、檢測(cè)讀、齊讀……讀的`方式多樣,反反復(fù)復(fù),檢測(cè)一次不夠,根據(jù)學(xué)生朗讀情況,再檢測(cè)第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。這里“讀”(包括聽)的次數(shù),竟達(dá)八次之多。自己平時(shí)就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀,不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學(xué)生讀過。

  自由讀、指名讀、展示讀、齊讀,對(duì)于稍微簡單的文章,基本上四次就過了。因?yàn)辇R讀的時(shí)候,學(xué)生基本上能達(dá)標(biāo)(正確、流利地朗讀)。其實(shí)這樣整體的檢測(cè)是不準(zhǔn)確的,其中大有南郭先生存在。基礎(chǔ)差的學(xué)生在第一步就無法達(dá)標(biāo),后面的環(huán)節(jié),他就更加無法跟上老師的節(jié)奏,于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往,信心漸漸喪失,學(xué)習(xí)的樂趣及成就感漸漸消失殆盡,這樣差生就只能更差。

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