讀《傷仲永》有感(精選)

　　看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編整理的讀《傷仲永》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀《傷仲永》有感1

　　《傷仲永》是北宋文學家王安石的一篇諷世之作。文中敘述了平民方仲永五歲便能成詩，但他的父親卻不讓他學習，而是四處拉著仲永去顯擺、炫耀，并從中謀利。于是，方仲永就在同縣人的吹捧，父親的唯利是圖下，二十歲便才華全無，變成普通人了。

　　這是一個讓人扼腕嘆息的故事，方仲永兒時的才華竟在青年時期完全消失了！這與同縣人的吹捧是密切相關的。這其中反映出一個問題，就是在當今社會中，“捧殺”現(xiàn)象愈演愈烈。

　　在這個信息化爆炸的'時代，也許家里掉根針，第二天就上新聞了。曾記得，中國在上世紀90年代創(chuàng)立了一個“中國少年科技班”，這個班班內聚集了中國的頂尖少年“天才”。時隔二十多年，這些人中有的出國了，卻是他打工仔，有的留在國內，卻出家為僧，遠離世俗人間，對國家沒有做出任何貢獻，誰之過？

　　從“中國少年科技班走出的一名叫寧鉑”的天才少年。曾對媒體訴苦，他說他幾乎沒有快樂的童年，少年時期，社會給他的壓力讓他喘不過氣來。最終，他離家出走。像他這樣的“天才”，如果讓他享受與同齡人一樣的樂趣，一樣玩，一樣學，也許就不會造成天才隕落。但是，他們生活在一個信息化時代，他們的才華早現(xiàn)，并被世人所知。于是，社會上的壓力就隨之而來，談社會對他們的期望太過高時，便會剝奪他們本應享受的快樂童年、少年的資格，等于逼著他們承受無法承受的任務。于是，天才的隕落就在所難免了。

　　如果再不阻止類似情況繼續(xù)出現(xiàn)，如果再讓少年“天才”們在媒體、社會的吹捧下才華消失殆盡。那么我們的社會就會失去許多亮點。我們應該讓少年天才們在一個正常的環(huán)境下！不讓“現(xiàn)代方仲永現(xiàn)象”繼續(xù)蔓延！

讀《傷仲永》有感2

　　本是一個天資過人、聰明非凡的神通，卻因為沒有接受好的后天教育從而泯滅了。

　　這是一個發(fā)人深省、令人無限惋惜的故事。仲永的爸爸只能用“愚昧”二字來形容。為了貪圖眼前的小利，把本應大展宏圖，前途一片光明的兒子的前程給斷送了。

　　以仲永的角度來說，他應是無辜的受害者。首先，他年僅五歲，雖然已經懂得了“指物作詩，且文理皆有可觀者�！钡�畢竟太年幼，還沒有清醒的自我獨立思考能力，更不知道父親的所作所為是非常有害的。其次，仲永雖然天資過人、通達聰慧，但沒有一個好的導師，再聰明也是白費。所以，如果有一個好導師主動提出教仲永，相信局面和最終結果將會被改寫�？偠�言之，仲永的悲劇是不可避免的，因為天不時、地不利且人不和。

　　仲永的父親毫無疑問，是罪魁禍首。為了眼前小利，沒能讓仲永接受好的后天教育。試想一下，即使父親是以自己的.金錢為出發(fā)點，也應該讓仲永接受好的后天教育。如果將來仲永出人頭地，金榜題名，當起朝廷重官，不是有更好的日子過嗎？以大利換小利，太不值了呀！當然，這個出發(fā)點是極為偏激的。父母本應對子女無限關愛的，僅憑這一點，哪個父母不希望自己的兒女接受最好的教育呢？

　　作者最想強調的一點就是：無論天才或是庸才，都應該接受后天的教育。文中的最后一句話更令人引發(fā)深思：如果有天賦的人沒接受好的后天教育，尚且淪為常人，如果本身天賦不好，且又沒接受后天教育的人，那不是連普通人都不如了嗎？

讀《傷仲永》有感3

　　王安石的《傷仲永》講述了一個悲傷的故事。

　　金溪人方仲永是世界上栽培的。鐘永勝已經活了五年了。他不知道任何書籍和工具，突然哭了起來。如果父親不一樣，他可以借他的身邊接近他，也就是說，四句書和詩，并使用自己的名字。他的詩是為養(yǎng)父母和家庭成員寫的，并傳遞給一個鎮(zhèn)上的學者。自然，它指的是用詩歌寫的東西，它的藝術和科學都令人印象深刻。

　　哦，天哪！令人驚奇的`是，一個五歲的孩子能夠以值得欣賞的方式寫詩。這個方仲永真是個神童！如果你將來好好培養(yǎng)它，你長大后會成為一個偉大的工具！

　　但是鐘勇的父親不這么認為。他從兒子的詩中賺錢。"父親有利于自己的利益，但他不想向周圍的人學習。"一個每天拜訪鐘永歡的男人描述了鐘永志父親可憐的無知和對小利潤的貪婪。愛迪生說:天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的勤奮。鐘勇只依靠自己的才華，后天沒有努力工作，結果“失去了所有的人！”悲慘的結局。

　　“雖然玉質量很好，但它就在石頭里。好工人不值得思考。它不同于碎石�！庇袷�質量很好，但是如果不能被一個好工匠仔細加工，它就會和瓷磚混合在一起。石頭像石頭一樣卑微。梅御就是這樣，還有多少人？不管一個人有多有天賦，他或她都必須努力學習才能成為一個有用的人。如果你只依靠自己的才能，不努力奮斗，你只會一事無成。天才可能變得平庸，而平庸如果不學習就會變得愚蠢。

　　現(xiàn)在是我們學習的黃金時間。只有現(xiàn)在努力學習，我們長大后才有出路。因此，努力學習，因為知識是人類進步的階梯！

讀《傷仲永》有感4

　　我們在前些天剛剛與老師一同學習了由著名詩人王安石所寫的《傷仲永》，這是一篇評論教育的事，通過學習這篇古文，使我深深的明白了后天的教育是多么的重要。

　　《傷仲永》這篇古文主要講述了一個名叫方仲永的平民，在他生長到5歲時，還從來沒有見過書寫用的工具，突然有一天哭著喊著問父親要，因為家里沒有，所以父親特意向鄰居借來了工具，當他拿起筆來就立刻寫下了4句詩，父親覺得很奇怪。這件事馬上就傳遍了整個村子，有學問的秀才都想來認識認識這位“神童”，有的人還特意請他的父親到家里做客，有的用錢求方仲永作詩，他父親認為這有利可圖，就每天拉著方仲永到處做客，沒有讓他繼續(xù)學習了。到了，十二三歲時，他做的詩就沒有以前做的好了，而再過幾年，他就如同常人，再也做不出詩來了。

　　由此，我也想起了前些天在《青島晚報》上的一篇文章，那是一篇介紹“數(shù)學神童”鮑某某的'事，文章記述了他從出生到現(xiàn)在所發(fā)生的一系列故事。“同樣是14歲，為什么他就知道這么多數(shù)學知識，而且能提前上大學呢？”這些問題一直讓我百思不得其解，“那為什么他的語文和英語又會這么差呢？”當我學習了《傷仲永》這篇文章我從得到了答案，他雖然有數(shù)學天賦，但他沒有語文和英語天賦，有天賦的那一門功課，只要老師一點，他就會明白，而沒有天賦的那些科目，就要老師細心的講解他才會明白，而他又把心思全部放在了數(shù)學上，所有數(shù)學就提前達到了大學標準，其他科目也因此沒有學好。

　　這樣的例子在我們周圍是數(shù)不勝數(shù)，在一個班里學習的同學，有的語文好，有的數(shù)學好，有的英語好……但沒有一個同學是在這所有的學科中學的都很好，我們都是要通過老師的指導才能學好，這也充分的說明了接受后天教育是多么的重要，所以，我們應接受后天的教育，成為一名能為國家效力的人才！

讀《傷仲永》有感5

　　近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷，心情很是不快,但有所悟,不快的是對方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無奇的大轉變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個人的最終成功靠的不僅僅是天資，而更重要的是后天的勤奮。

　　方仲永一個年僅五歲的孩子,天資聰慧“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”，同縣的人都愿花錢請他作詩，他的父親認為這樣有利可圖，每天就把仲永用作賺錢的工具，來謀取錢財“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，而“不使學”。

　　時間如梭，光陰似箭.仲永的天資開始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然眾人矣”。

　　可惜��！為何仲永幼年天資聰慧，卻年少“泯然眾人矣”，其因——沒有接受后天的.教育和學習。這事例是在警示我們知道：如果你想要有所為，即使你是一個天才，也是離不開后天的勤奮學習。

　　郭沫若曾經說：“天資的充分發(fā)揮和個人的勤奮是成正比的，如果個人不勤奮努力，那么他天資再好也沒有用，終會變?yōu)槌Ｈ恕Ｈ绻�一個人從小就沒有良好的天資，只要他不懈的學習，照樣會有一番大作為”。

　　19世紀末20世紀初最偉大的文學家，思想家，藝術家俄國托爾斯泰，他在年輕的時候曾為了自己丑陋的相貌而失落過，在低沉了一段時日之后，他并沒有因為外表的缺憾，自甘落人，他將全部精力轉

　　移到挖掘自己的潛能上，他堅持文學創(chuàng)作，后來他在文學，哲學等方面取得了輝煌的成就。

　　人才，多么誘人的字眼。要想成為人才就必須跨過懶惰這個禁忌線。

　　生活告訴我：成功靠的不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。

　　簡評：這是一篇讀后感，小作者表達了對方仲永的人生巨大變化而感到惋惜和同情，同時仲永的巨大變化也引起了小作者對人生的思考，也發(fā)表了自己的看法去啟迪讀者來思考自己在學習上的去和向。

　　構思巧妙，既引用原文的資料，有發(fā)表議論，有聯(lián)系實際舉例論述，有總結感悟。語言表達上做到了簡潔,準確和精練。

讀《傷仲永》有感6

　　我們都已學過《傷仲永》這篇課文，故事的結局很使人感傷，想想方仲永曾是那樣聰明，但最終卻成為了一個普通人，我有很多感受，現(xiàn)在先和大家一起分享一下故事吧。

　　金溪縣平民方仲永家，世代耕田為業(yè)。仲永五歲時，還不識書具，一天卻大哭著向父親要，父親很詫異，忙向鄰居借來給他，他當即就寫下了四句詩，并自己題上了自己的名字。不僅如此，指定事物讓他作詩他也能很快寫出，詩的文采和道理都有值得稱贊的地方。漸漸地大家都來求方仲永題詩，并給予了許多好處，從此仲永的父親每天帶他四處拜訪同縣的人，不讓他學習，等到仲永十二三歲時，所作出來的詩已無過人之處，到二十歲左右，他已完全成為了一個平庸的人。

　　為什么?因為他沒有得到后天的教育!也因他的父親貪圖錢財，只顧眼前利益，不讓他學習，才會造成這樣的后果，真可惜!

　　從方仲永身上，我認識到了后天教育對一個人的成才起著關鍵作用。象方仲永，他沒有得到后天的教育，漸漸地由一個天才變?yōu)榱艘粋�普通人，想想看，仲永這樣一奇才都會變成普通人，那么我們這些普通人如果不接受后天的教育，恐怕想成為普通人也不能夠吧!因此，我們應抓住這個大好時機，趁現(xiàn)在努力學習，相信我們這些普通人也會有所成就，不是嗎?

　　再者，仲永父親也不對的地方，因為仲永父親的'貪心，才會使仲永失去學習的機會，如果把仲永送到學堂讀書，那仲永長大一定能夠創(chuàng)出輝煌的成就。因此，我想對天下的父母說：“你們以后不要太貪財，要注重孩子的將來讓孩子無所顧忌地學習知識，登上知識的高峰。作為孩子的父母，應把眼光放長遠些�！�

　　在學習上每個人都應貪心，但在錢財上過度貪心的人是沒有好下場的，讓我們好好學習，吸取方仲永的教訓，長大做一個有出息的人，把我們的祖國建設更加美麗，更加強大。

　　記住，千萬不要做第二個方仲永。

讀《傷仲永》有感7

　　生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。

　　仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”.

　　一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的'“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學”.像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

　　所以說，才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。

　　牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終于奠定了相對論的基礎。

　　不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!

讀《傷仲永》有感8

　　今天我們學習了傷仲永。

　　這篇文言文是這樣講的:金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結同宗族的人作為內容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的`人，不讓他學習。我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。叫他寫詩，已經不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他才能完全消失，普通人一樣了�！蓖跸壬�說：仲永從小通達聰慧，會做詩的能力，是先天得到的。他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最后成為普通人，是因為他后天的學習沒有達到要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由于沒有受到后天的教育，尚且成為普通人;現(xiàn)在那些沒有先天的稟賦，本來就是普通人，又不接受后天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧?

　　我最喜歡的句子是：“余聞之也就"是過渡句�！敝�“指仲永才能初露時期的情形，”聞“”久“二字表明作者長期不在家中，僅從傳聞的指，尚未見到仲永。這種見聞錄的方式富有生活氣息，給人以真切之感。

　　本文是想要告訴我們：人的知識才能夢絕不能依靠天賦，強調了后天教育對成長的重要性。

讀《傷仲永》有感9

　　在我們的成長中，最需要什么？有的同學會說：“是挫折，是磨練，是……”是的，在成長中，這些都必不可少，但我還是認為，在我們的成長中，最需要的還是知識。

　　有人會問，在自然界中，為什么唯獨人類成了世界的主宰？就是因為人類的成長中有了大量的知識，之所以這樣，人們才要繼續(xù)的學知識，懂知識。課文《傷仲永》中不就是暗示了這樣一個道理嗎：即使是仲永這樣的天才，在成長中沒有接收到教育，就依然還是成為了一個普通的人，而如今那些不是天生的才子，在成長中接受了教育，一樣還是成為了天才，所以，在成長中必不可少的就是知識。

　　在我的記憶里有這樣一件難忘的事——那是我上小學一年級時，那時，我還是一個不愛學習的小頑童，那天，媽媽一早因為有事，便對我說：“王為，今天買書你自己去吧，我今天有急事！”啊，這對當時那個膽小怕事的我來講，真是一個“艱巨”的任務�！霸趺矗�那個平時老喊自己膽大的小鬼不敢去拉？”媽媽似乎從我眼里看出了我的不安，但我害怕雖害怕，但我可是很愛面子的人：“誰說不行，放心吧！” 當我來到書城，在琳瑯滿目的圖書柜中，找到了自己想要的書時，我高興的`來到收銀臺前，心想：“這也不過如此嗎？”這時，收銀臺的阿姨說：“你買的這本書今天打八折呢！你算算多少錢？”我硬著頭皮算了半天，也沒個頭緒，我紅著臉，后悔當初課堂上沒有多學一些知識，如今使用上才發(fā)現(xiàn)出丑了，如果可以，我愿意去好好在聽老師講課。我硬著頭皮，聲音像蚊子叫一般說：“我算不出來，您告訴我吧！”“哈哈，原來是個沒知識的小孩！”她笑了笑，告訴了我錢數(shù)，我付了錢后變紅著臉跑回了家。

　　自打那以后，我便不斷看書增加知識，可不想讓舊事從演。

　　不必說知識能使人發(fā)展，知識能讓人進步，也不必說，知識能帶給我們方便，幸福，單是一件成長中的小事，無不體現(xiàn)出知識的重要，所以，同學們，知識是求之不盡，用之不完的，成長中需要知識，讓我們學習更多，掌握更多知識吧！

讀《傷仲永》有感10

　　仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。

　　一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？

　　所以說：才能來自于勤奮學習！“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的`卻大有人在。

　　牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，很少在午夜兩三點以前休息，常常通宵達旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……

　　愛因斯坦不是神童，中學成績并不好，大學也是考了兩次才被錄取，學習也并不出眾，后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作，終于奠定了相對論的基礎。

　　愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學，總是以無比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當于延長了生命，所以當他79歲的時候，宣稱自己已是135歲的人了。

　　不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習！

讀《傷仲永》有感11

　　讀完《傷仲永》這篇課文，首先我為方仲永這個人感到惋惜。這樣優(yōu)秀的一位“天才”，最終變成庸人的結果就是不學習。光靠“受之于天”，唯一的下場只能“泯然眾人矣！”

　　事件大概說：金溪此地有一個世代都靠耕地為生的'家庭，其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年，忽然要“文房四寶”。在農民家里不可能出現(xiàn)這“四寶”，他父親感到很驚訝，“借旁近與之”。借來“四寶”之后，方仲永立刻書詩四句，并加上自己的姓氏。全鄉(xiāng)的秀才觀看詩后，對仲永大為贊賞，全鄉(xiāng)上下都知道出了一個“神童”。

　　一些人出錢買方仲永的詩，他父親認為這是一個賺錢之道，就常帶仲永外出，不使他有學習的機會。

　　14年后，方仲永完全成了一個庸人。

　　……

　　天才，顧名思義，就是天生的才華，比普通人的造化當然要高得多，只要加以教育、學習，就會成為一個對社會有用的難得的人才�！白渲疄楸娙�，則其受于人者不至也”。因為方仲永他不接受后天的教育，沒有進取、進步，只是原地不動，而別人卻在努力奮斗，致使把它超過，最后，他無可避免成為庸人。

　　要得到進步，就得不斷學習。學海無涯，學習是沒有之境的。業(yè)精于勤，不勤奮、不認真、不努力，甚至根本就不懂得學習，那天才就只能“湮滅”。

　　歷史上中外勤奮的名人還少嗎？他們哪一個不是勤奮學習？哪一個不是刻苦鉆研？哪一個沒受過挫折？哪一個又是不“受之于人”的天才？

　　學習如逆水行舟，不進則退，尤其是今天，我們比方仲永那個時代的學習條件好得多，更應該倍加珍惜，努力學習。養(yǎng)不教，父之過，如果不是他父親貪圖小利，方仲永必定成為一個人才。我們現(xiàn)在應意識到自主學習，父母不能完全給予我們學習環(huán)境，我們要自己去給予自己。

　　勤學是成功里不可或缺的一個內容。或許我們并不是如何如何的天才，但從這一刻做起，努力、勤奮，必定能干出一番大事業(yè)，也不抹滅父母對我們的期望。

　　現(xiàn)在，還為時不晚。作文

讀《傷仲永》有感12

　　在我看來，一個天資聰穎的人，那他的前途一定是無量的。直到讀了《傷仲永》這一課，我才認識到自己的這個看法是片面的，同時也對方仲永的境況深感同情，惋惜。有圣人般的天資，居然因為沒有受到后天的教育而成了一個平庸的人。

　　這篇文言文的情節(jié)實屬讓人意外，當我讀到“仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之……即書詩四句，并自為其名”時，我不禁大吃一驚，一個從未見過文房四寶的五歲孩兒，在一瞬間卻忽然想起要這些東西，并且還能立即寫出幾句詩，題上自己的名字，這不能不使人大吃一驚，欽佩之意油然而生。當我讀到“父利其然也，日挾仲永環(huán)謁于邑人，不使學”時，我就想：方仲永天資這么好，如果努力學習的'話一定會成為曠世奇才的。

　　帶著這個想法，我就繼續(xù)往下讀，當讀到“令作詩不能稱前時之聞”時，就想：這次可能是一個失誤吧！不要在意，不要氣餒。當我讀到“又七年，復到舅家問焉，曰：‘泯然眾人”時，我才知道原來那次仲永把詩寫糟了，并不是一時之誤，而是他的才能的確消式了，他真的變成了一個毫無才華的平庸之人�？上О�，真是太可惜了！

　　讀完這篇文章，我不禁思緒萬千。方仲永為什么會由一個“神童”變成一個“庸才”呢？究其原因主要是因為他沒有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話：方仲永——一個天資這么好的人，因為后天沒有好好學習而成了一個平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學習，下場會和仲永一樣嗎？

　　深思良久，不禁想起了愛因斯坦對天才的詮釋和對成功的理解：天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中，我也進一步認識了自己。我雖非神童，但生活在這個不平凡的時代，有溫暖的祖國，溫馨的家庭，快樂的學校；有父母對我們的愛，老師的關懷，同學間的友誼；有……我們擁有這么多，而這些都是每個人都擁有的，我們都不平凡，我們都很公平。有了“她”們的滋養(yǎng)，我們應更當立凌云之志，扯起勤奮的風帆！做一個不平凡的自己！

讀《傷仲永》有感13

　　《傷仲永》是王安石的一篇文章，它講述了一個天才兒童因為不去學習，而淪落成一個凡人的故事。我認為這篇文章非常引人深思，特別是對于學生和家長而言。

　　首先是對于學生來說。從文中可以看出，方仲永的確是個極有天賦的兒童。他五歲時就可以指物立詩，并且這些詩都很有文理，令人稱奇�？墒菗碛刑熨x并不表示擁有永遠的優(yōu)秀與成功。方仲永雖然有非凡天資，但他沒有去學習，去提高，所以最后成為了普通人。如此聰明的人不努力會淪為普通人，那么沒有很高天賦的人不努力，結果會怎樣呢？這是一個非�？膳碌慕Y果。所以說，我們更應該加倍地努力進取。

　　如果我們把這個故事改一下：設想方仲永是一個天賦不高的孩子，但他十分要求上進，日夜都在刻苦地學習。那么這個故事的結局會怎樣呢？我估計這個后天不斷努力的方仲永一定能成為國家的棟梁！許多人都認為后天的努力比先天的'天賦更重要。沒錯，因為“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的血汗”，所以現(xiàn)實與想象中的兩個方仲永有著不同的天賦，不同的努力程度，同時也有不同的結果。這正如大文學家茅盾所說：“天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如天分比他低些的人�！币虼说玫�，后天自身的努力是相當重要的。

　　其次該深思的是家長。方仲永那么聰穎的孩子，最終竟會淪為普通人，主要的責任是在他父親身上。方仲永的父親發(fā)覺了兒子的天賦，很是高興。但他沒有及時把孩子送去讀書，讓孩子進一步提高，而是每天帶著孩子到處拜訪，以孩子的天賦換取別人對他的賓客禮節(jié)和錢財。方仲永的父親就這樣，貪圖自己所得的一點蠅頭小利，而毀了孩子的一生的美好前程。這不僅僅是方家的損失，更是社會人才的損失！所以作為家長，應該對孩子負起責任，不可為了自己，而摧毀充滿希望的明天。

　　方仲永的教訓告訴人們：家長必須給孩子創(chuàng)造條件，而孩子應該努力學習，不斷進步，不能辜負了自己、家長和社會。

讀《傷仲永》有感14

　　讀傷仲永以后，我的感悟如涌泉！

　　一個世屬農耕，耕種的農民家庭，如果誕生了一位神童，那無疑是最幸運的，只要他好好學習，將來必定成為一位舉世的棟梁之才，一位驚世之才！

　　而仲永在他的家庭卻恰恰相反，仲永家里條件并不好，但卻同樣出了一位神童，他就是方仲永，在沒見過書具前，居然能一一說出它們的名字，這難道不奇怪嗎?沒有上過學居然能提筆作詩，這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀者，那么，被稱為神童，方仲永是當之無愧的。

　　但是，仲永的父親卻沒有讓他汲取知識，而是讓他去為自己謀取私利，這樣目光短淺的`做法，導致仲永的才華，才智節(jié)節(jié)衰退，最后沒落成一個庸人，一世無成。

　　所以說天資雖然重要，但后天的教育更為重要！

　　以運動界的喬丹為例：喬丹在NBA芝加哥公牛隊打球時，8年中獲得了6次NBA總冠軍，當看到他出神入化的球技時，大家都會感覺他是一個天才。他跳得比別人高，反應比別人快，投籃比別人準，這些都得益于他非同凡人的基因，所以他才會成為如此偉大的運動員。實際上并非如此。如果說喬丹僅僅是因為天資好，那么他應該很早就在籃球運動方面顯現(xiàn)出他的優(yōu)勢，而實際上喬丹真正讓人覺得籃球打得還不錯是在他上大學以后。他上高中時就想參加校隊，可是教練覺得他的水平還不夠�？梢娝�的天資不是很好

　　勤能補拙！

　　小時候的愛因斯坦，7歲時才能講清一句話，小學成績僅僅只有一分，兩分，、然而，后來的他卻提出了相對論等一切著名公式，研究和定理，但同樣有人說他很聰明，那想想看，他后來如果不好好學習他會成功嗎？這也不同樣說明了后天教育的重要性！

　　想想！你的理想是庸人嗎？如果不是，那就為你的理想好好學習吧！

讀《傷仲永》有感15

　　《傷仲永》是初中課本上的一篇文言文，這不無道理。我想，其意在從小告誡我們后天教育的重要性，不可給予天資過高的價值。

　　“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”，我們生活中其實不缺天才，為何笑到最后的人寥寥無幾？一顆樹苗的品種好，這只是一種先天的優(yōu)勢，倘若不勤加施肥、澆水，是很難茁壯成長的。人也一樣，天資作為與生俱來的特質，要想不止于神童，后天還應吸取知識的養(yǎng)分，在學習中將自己的優(yōu)勢發(fā)揚。

　　有些人在天資上傾入過多感情，恃才傲物，不屑于與他人一道學習知識。但是幾年后，則“不能稱前時之聞”，又幾年，落得“泯然眾人矣”的結局，可能始終都不明白是無知葬送了自己的前途。牛頓說過：“如果說我比別人看得更遠些，那是因為我站在了巨人的肩上�！币粋�人即使是巨人，知識和能力總歸是有限的，我們只有虛心學習，“繼往圣之絕學”，站在圣人的肩膀上，才能登峰造極，看得更遠。

　　文中的.邑人“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”，將天資作為獲利的手段。有些人憑借天資，在幼年小有成就，覺得往后會一帆風順，便躺在功勞簿上睡大覺，其結局亦可知。記得一篇報道寫到，父母拒絕了孩子出道的機會，讓孩子先安心讀書。父母其實是想讓孩子讀書來增加一定的底蘊，否則小時還有受歡迎的資本，以后的路就很難走了。何炅說自己盡管小有名氣，仍經�？磿�和學習，這樣才能避免言語的空洞，因為如果不接受新的知識，主持一段時間后思想就感覺枯竭了。俗話說“活到老，學到老”，學習不僅是成才中必不可少的要素，還應是一個不間斷的過程。

　　《帝范》有言：“取法于上，僅得為中，取法于中，故為其下�！敝儆赖奶熨Y如此之好尚且成為眾人，故資質平庸之輩應更加重視后天教育，勤奮學習啊。

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