《傷仲永》讀后感[薦]

　　當仔細品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《傷仲永》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《傷仲永》讀后感1

　　今天我讀了一個故事，叫做《傷仲永》。

　　這個故事講的是有一個叫做方仲永的小孩，從小天資聰慧，五歲那年便作了四句詩。面對這樣一個聰明的“神童”，他的父親卻并沒有讓他學(xué)習(xí)，而是拉著仲永拜訪鄉(xiāng)親，寫詩賺錢，結(jié)果使仲永成為了一個平庸的人的故事。王安石為此感到很惋惜，于是寫下了《傷仲永》。

　　這篇文章對我有很大的啟發(fā)。我認為，仲永最終成為了普通人，是因為他沒有受到后天教育，他的父親為了賺錢而耽誤了仲永的學(xué)習(xí)。有一句古話說：“學(xué)無止境”，一個再聰明的人，也不可能天生就掌握所有的知識，如果不去學(xué)習(xí)，最終必定會成為一個平庸的人。學(xué)如逆水行舟，不進則退，仲永身邊的其他人，可能只是平凡的.人，通過努力的學(xué)習(xí)，也是能和仲永一樣的。而仲永不去學(xué)習(xí)，即使不失去年幼時的才華，也會被身邊的人追上，成為一個平庸的人。我們就像仲永一樣，天生比較聰明，比其他的同齡孩子稍微強一些，來到素質(zhì)班后也可以有很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但如果我們有好的條件，學(xué)習(xí)機會又把握在自己手里，卻不去學(xué)習(xí)，或者不認真學(xué)習(xí)，那么我們就會被身邊的其他同學(xué)所追趕、所超越，成為一個平庸的人了。我們有像仲永一樣的才智，這是一件喜事，但如果我們成為了第二個仲永，那就是一樁“悲劇”了——

《傷仲永》讀后感2

　　我上幼兒園時，記憶特別強：老師講述的故事，我都能原樣講給爸爸。媽媽聽；背誦的唐詩少說也有二三十首吧。如今我念小學(xué)三年級了，成績當然也是名列前茅了。因為這，我的爸爸。媽媽寄于我很大的希望，常說：“你一定要好好學(xué)習(xí)，將來考上名牌大學(xué)。別學(xué)傷仲永，自以為聰明，放松學(xué)習(xí)。長大了還比不上平常人�！彼麄冎v的這些話，我不知聽了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時，他們總是不厭其煩的說著。

　　不久前，我找來了宋代王安石寫的經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開始讀時，覺得爸。媽的話有理�？珊髞�，我就不認同了。

　　傷仲永四歲時能寫詩，確實很了不起。后來跟著爸爸四處拜訪鄉(xiāng)里人，荒廢了學(xué)業(yè)，這是事實。但這能怪他嗎？他為什么哭著要學(xué)具？那是他很想讀書的呀！因為他家“世隸耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉(xiāng)里人時，寫些詩，換些錢度日。由于社會的原因，當朝宰相王安石，也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個落后的社會造成的，他家貧窮讀不起書呀！

　　跟仲永相比，我現(xiàn)在幸運多了，不但吃穿不用愁，而且從小學(xué)一年級起，我就享受9年義務(wù)教育權(quán)利，可免費上學(xué)了。到了二年級還搬進新教室上課，那可是剛蓋起來的窗明幾凈的教學(xué)樓，可漂亮了，有的'教室里還配上了電腦。多媒體等等，功能可齊全了。我想，如果仲永真的有在天之靈，那他一定是羨慕不已�。∶肯氲酱�，我就從心底里感謝敬愛的共產(chǎn)黨，感謝改革開放的春風(fēng)，吹進了農(nóng)村。

　　我希望爸爸。媽媽今后不要再對仲永持偏見了。有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；有了我們偉大的祖國—母親；有了這樣好的學(xué)習(xí)條件；我怎么還會“泯然與眾”呢？

《傷仲永》讀后感3

　　一個天才兒童，因他的父親貪圖蠅頭小利，不讓他學(xué)習(xí)，終日帶著他四處拜訪同鄉(xiāng)，題詩賺錢，以至于他到弱冠之年淪為庸人，平庸無奇。王安石所撰《傷仲永》就講述了這么一個十分令人嘆惜的故事。

　　學(xué)完了《傷仲永》一課，我不禁對方仲永感到惋惜，本來天資聰慧，若后天有良好的教育，加以努力學(xué)習(xí)，有可能宋朝又有一位文學(xué)大家，甚至有可能與當時的王安石、蘇軾相提并論，卻因父親貪利、短見，“不使學(xué)”，而使其成為泛泛之輩，大浪淘沙，被埋沒在歷史的沙灘上。

　　方仲永后天沒有學(xué)習(xí)，從天才變成庸人的故事，讓我不禁想起從笨蛋變成科學(xué)家的愛因斯坦。愛因斯坦三四歲時還不大會說話，有點遲鈍，上學(xué)后，還笨手笨腳的，經(jīng)常想些稀奇古怪的問題，經(jīng)常受到嘲笑。接下來愛因斯坦醉心于幾何學(xué)，忘了游戲，忘了同伴，完全沉浸在研究數(shù)學(xué)定理并自己證明的.世界里。上了大學(xué)后，他熱衷于物理學(xué)。他畢業(yè)后在朋友的幫助下才得到一份工作。愛因斯坦除了工作，所有的時間都沉浸在物理學(xué)問題的思考、研究與證明上。他出門時，口袋里總會有幾張紙和一支筆，因為他散步時也在思考，這樣以便于及時地將他想到的一些思路記錄下來。愛因斯坦26歲時，他發(fā)現(xiàn)了“相對論”，后來又相繼有了許多研究成果，使他成為世界物理學(xué)史上一個偉大、重要的人物。

　　正如高爾基所言:“天才出于勤奮。”方仲永雖為神童，但后天沒有學(xué)習(xí)，未加以磨練，身上的光環(huán)便漸漸暗淡，直至“泯為眾人”，而那些不是天才、神童的人，如若不學(xué)習(xí)，那就更糟了。所以，后天教育和學(xué)習(xí)對成就人才起著至關(guān)重要的作用。無論天資有多么聰慧，我們一定要不斷學(xué)習(xí)，否則“學(xué)如逆水行舟，不進則退”。

《傷仲永》讀后感4

　　最近這兩天我們新學(xué)了一篇古文，題目是《傷仲永》。這篇文章是宋代著名思想家、政治家、文學(xué)家王安石寫的，選自《王臨川集》。仲永是一個人的名字，傷的含義又是為……感到惋惜。那么，作者為什么為仲永到惋惜呢？下文將為您揭曉。

　　金溪縣的百姓方仲永，祖祖輩輩以耕種為生，唯獨仲永一生下來就是一位奇才。大人指著東西讓他作詩，他立刻就能完成，寫出來的詩句也相當?shù)暮�。同縣的人聽說這事后紛紛去請仲永的父親到家里做客，會用金錢來求仲永作詩。他父親認為有利可圖，就天天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。直到仲永青少年時期時，讓他作詩已經(jīng)不能符合當年的名聲了。仲有成年以后，已經(jīng)和一般人沒什么區(qū)別了……

　　這個故事告訴我們即使有再好的天賦，沒有后天的教育和學(xué)習(xí)，也是于事無補，沒有用的。擁有好的天賦自然是好事，可總不能不學(xué)習(xí)吧，文中仲永的父親為了貧一丁點小便宜而失了仲永的大好前途，真是可惜��！不管怎樣都一定要好好培育人才，更何況是自己的子女，同時還強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。一個人一生下來，就算不用學(xué)習(xí)，就算是個天才，以后還是要學(xué)習(xí)的`。就因為父親的“不使學(xué)”，才造就了今日的仲永。天下怎有父母如此“謀害”自己的兒子啊。在現(xiàn)實生活中，類似的情況并非沒有，只不過少了，還請大家不要學(xué)那人，害了自己的子女�？偠�言之，言而總之還是一定要學(xué)習(xí)啊，仲永因為不學(xué)習(xí)，盡管當初受到了極好的待遇，如今還不是和他人一樣，一無所有。

　　這就是我對《傷仲永》的讀后感。

《傷仲永》讀后感5

　　山東省汶上縣白石鎮(zhèn)中學(xué)韓春梅

　　轉(zhuǎn)眼間，《傷仲永》一課就學(xué)完了，學(xué)完這課，我的感受頗深。

　　在文中，年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會題詩了，而且所題的詩還頗有蘊意。我不得不羨慕他這先天的能力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認為這樣有錢可賺、有利可圖。帶著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)孰不知，他這是在害他的兒子��！由于他有那樣一位父親，即使是有先天的智慧，也不得不“泯然眾人矣”。

　　方仲永最后才華消失，與普通人一樣，也不能全怪他的父親，他也有一定的`責(zé)任。方仲永十二三歲時，就應(yīng)該能認識到學(xué)習(xí)的重要性，并為此認真學(xué)習(xí)。然而，他并沒有學(xué)，使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人，著實令人心痛呀!

　　現(xiàn)實生活中，也有“方仲永”這樣的人，他只想著自己這么聰明，就不用學(xué)習(xí)了，可是，就算是偉人，不努力學(xué)習(xí)也不行��！偉人也是通過后天的努力學(xué)習(xí)才成為偉人的呀!說到這兒，我不得不說一下我崇拜的偶像——童第周。童第周初中時，是班里有名的差學(xué)生，差不多每次考試都拿“第一名”，班里的同學(xué)都嘲笑他，這使他很自卑，使他在同學(xué)面前抬不起頭來。于是，童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每天起早貪黑的學(xué)習(xí)，同學(xué)們在玩耍時，他更是如饑似渴的學(xué)習(xí)。真是功夫不負有心人，童第周的學(xué)習(xí)成績像芝麻開花——節(jié)節(jié)高。班里的學(xué)生都對童第周刮目相看，由于童第周的學(xué)習(xí)成績在班里是數(shù)一數(shù)二的，毋庸置疑，童第周順利的考上了大學(xué)。

　　方仲永與童第周的事例向我們證實了這樣一個道理：“神童和天才”,如果沒有適當環(huán)境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了：勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。

《傷仲永》讀后感6

　　今天，我坐在桌前一遍又一追地背著《傷仲永》這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張，但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ�，關(guān)鍵的一點，在他還無法把握自身的時候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。(揭示了方仲永悲劇的原因。)但在現(xiàn)實生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國著名的戲劇活動家田漢，小時聰穎過人，尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無人對上。田漢11歲時，見之援筆即書：“單人獨馬一桿槍�！碧餄h后來能取得驚人的成就，除了他驚人的'才華，當然跟平常刻苦發(fā)奮是分不開的。

　　通過這兩個故事的對比，說明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。(揭示教育對人的重要作用。)

　　然而在我們社會主義國家里，卻也有被錢財或虛榮迷了心竅的家長，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)習(xí)，就有一種莫名的煩躁與恐懼。(聯(lián)系實際生活看出，今天仍有可憐的仲永，也有可邵的方之父母們。)

　　我在這里告誡“神童”的家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學(xué)習(xí)中走出，從束縛的生活中走出來，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂趣吧!(“告談”一詞可誼談懇又急切，幾近疾呼：解放我們的孩子吧，不要讓“方仲永”的悲劇重演。)

《傷仲永》讀后感7

　　方仲永的天資，是從小就顯現(xiàn)出來了，真可謂天資聰明，他的天賦也同文中說的一樣，是像許多才華橫溢的人比不上的。我想，如果方仲永能被像天才一樣培養(yǎng)的話，一定能成為“名垂千古”和“獨領(lǐng)風(fēng)騷”的超越李白、杜甫等人的一代著名文人，也許現(xiàn)在語文書上的那些古詩，大都會變成方仲永寫得吧！

　　可惜的是仲永的父親目光短淺，把一位天才葬送在了自己的手里，要是仲永出生在一個家境富裕的人家，也許就不會這樣了。我不禁想到了“孟母三遷“的'故事，孟子多虧了他母親對環(huán)境的注重而有所成就，在感嘆環(huán)境對人一生的影響之時，也慶幸自己是身在育才這樣一個學(xué)習(xí)氛圍濃厚的地方。

　　文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，可以說是萬里挑一，數(shù)都數(shù)得出來，我們自然沒有仲永那樣的天資。天才不學(xué)習(xí)，就只能成為平庸的人。我們本是平庸，再不學(xué)習(xí)，那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的快樂中厭惡學(xué)習(xí)，那么將來我們該怎么辦，成為第二個”仲永“？也許還不止吧！因為我們沒有那樣的天資。

　　我們雖不是天資聰明，但也沒有像仲永父母那樣的父母�；乜礆v史中各個風(fēng)云人物中，有幾個”受之天“？又有幾個”受之人“？不難發(fā)現(xiàn)，自己的命運就在我們自己手中。

《傷仲永》讀后感8

　　《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章講述了一個江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父親不讓他學(xué)習(xí)和被父親當作造錢工具而淪落到一個普通人的故事。文章借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而不去學(xué)習(xí)新知識，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強調(diào)了后天教育和學(xué)習(xí)對成才的重要性。這篇文章言簡意深，說理嚴謹。

　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

　　哎呀!不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內(nèi)容都用值得欣賞的'地方，這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培，長大后必成大器!

　　可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢�！案咐�其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！币粋�日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，后天不努力，導(dǎo)致“泯然眾人矣!”的可悲結(jié)局。

　　“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎?天資再聰明的人，也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學(xué)習(xí)就會變成蠢才。

　　現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時期，只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，長大后才會有出路。所以，努力學(xué)習(xí)吧，因為知識是人類進步的階梯!

《傷仲永》讀后感9

　　《傷仲永》是王安石的一篇著作，雖是古文，但讀起來會令人回味無窮。

　　這篇課文寫方仲永長不到5歲時，就鬧著要墨、紙、硯，他當即寫四句詩，并題上了自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，人們讓他指定物品讓他作詩，他都能立即寫好，同縣的人對他感到驚奇，花錢讓仲永題詩，他的.父親認為這樣可利圖，就每天讓他給同縣人作詩，不再讓他學(xué)習(xí)。過了幾年，由于不能學(xué)習(xí)的仲永，作出的詩不能與從前的名聲相稱了。又過了幾年，他作出的詩已平平談?wù)劻�，完全和普通人一樣了�?/p>

　　這篇課文以方仲永的事例說明人的天資與后天成才的關(guān)系，告訴我們學(xué)習(xí)和教育對于人才的培養(yǎng)是十分重要的。方仲永從小就懂事，會作詩，是有天賦的。有天賦的人，比起一般有才能的人就好得多了。但他最終卻成了普通人，主要是因為他父親貪圖眼前小利，把孩子的未來不當成一回事，不讓孩子接受后天的教育。從而倒致孩子從天才論為變成了平庸之輩。然而，那些沒有天賦的，本來就是普通人的，但他們接受了后天的教育，并努力學(xué)習(xí)，從而就從一個普通人變成了一個偉大人物。

　　俗話說“活到老，學(xué)到老”，說明了學(xué)習(xí)的重要性。偉大科學(xué)家愛迪生胡一句話：“天才是1%的靈感加上99%的汗水�！边@告訴我們要想成才，就必須努力學(xué)習(xí)。讀了《傷仲永》這篇課文，我感悟到了：后天學(xué)習(xí)對于人成才的重要性!作文

《傷仲永》讀后感10

　　記得中學(xué)語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩立就，其文理皆有可觀者，四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學(xué)”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無成，令人們無限惋惜。

　　方仲永的悲劇值得每位教師和家長認真思索。略作分析，我們便不難想見，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時，肯定贊譽之聲不絕于耳�？洫劦脑捳Z、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處炫耀，無心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。

　　誠然，孩子的成長離不開夸獎與鼓勵，只言片語的.表揚也許可以讓孩子獲得肯定和激勵，今后再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn)，精彩迭現(xiàn)。但是，片面夸大褒獎的作用并不科學(xué)，是不可取的，君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？

　　教育學(xué)和心理學(xué)指出：人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言，然而他卻被淹沒于一片贊揚聲中；家長又從根本上忽略了對他實施教育，方仲永本人也沒有真正發(fā)揮自己的主觀能動性……于是，仲永“十二，不能稱前時之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無奈。

　　行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動的啟示與思考，不是嗎？

《傷仲永》讀后感11

　　讀了《傷仲永》子后， 我感觸很深。這讓我知道了生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)�！秱�仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。

　　仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。

　　一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的.人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？

　　所以說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

　　神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。

　　上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)。

《傷仲永》讀后感12

　　今天，我再一次翻開讀過的課文《傷仲永》，反復(fù)讀了幾遍后，我沉思久久，為什么一個天資聰慧的方仲永，在五歲的時候就能自是指物作詩立就而后反而泯然眾人矣呢？那造成方仲永這樣悲劇的根源又是什么呢？通過的釋疑和我認真思考，終于明白了：一個很有的人，但不等于將來就是人才，若想成才，不能只依靠天賦，還必須注重后天的教育和培養(yǎng)。

　　方仲永出生于世隸耕的庭，他的為了解決眼前一時的困難，荒廢了仲永的學(xué)業(yè)。唉，這真讓人為仲永感到哀傷與惋惜！

　　從方仲永的讓我們產(chǎn)生聯(lián)想，八百多年前的人們，生活吃不飽穿不暖，方仲永的父親日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)還是情有可原，而八百多年后的今天，吃得飽，穿得暖了，我們這些山區(qū)的一些家長，為了給自己的減輕負擔(dān)，或是為了多賺幾個錢就對自己子女的學(xué)習(xí)不管不問，有的更甚至于使得中途就輟學(xué)。我家鄰居的一位大叔大娘就是這樣的，對孩子的學(xué)習(xí)從不過問，他們只知道拼命地掙錢，不管誰和他孩子學(xué)習(xí)的事，他就是說：讀得書，當?shù)霉�，不是靠我們當父母去教育，我們也教育不，但反正我家從來出不了個。在此我要鄭重地說，尊敬的而思想又落后的父母們啊，你們大錯了，請千萬別步仲永父親的'后塵了。方仲永的父親就是為了眼前的利益而讓仲永丟掉了后天的教育，最終把神童的方仲永蛻變成了庸人。

　　可憐而落后的父母們啊！你們能為我們今后的前途著想，這大錯特錯的路千萬不要再走下去了！我同時也希望那些失學(xué)的同齡人能站出來據(jù)理力爭，說服父母，讓你們重返，繼續(xù)自己的學(xué)業(yè)，決不能讓我們這一代再上演仲永的悲劇啦！

《傷仲永》讀后感13

　　“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗，”這是愛迪生對于“天才”所感，意思就是天才在背后總是付出了很多努力。但縱觀歷史，若不是一些巧合機遇，哪來的一些成功呢？我要說，確實，愛迪生的這句名言早已過時，牛頓就是個例子。

　　如果牛頓不是巧合的話，那么萬有引力的發(fā)現(xiàn)將遙遙無期，因為就算是沒被蘋果砸中就罷了，但如果被砸中的是一堆蘋果的話，他肯定會被砸得暈頭轉(zhuǎn)向而被送去醫(yī)院，即使沒什么大礙，他也不會琢磨萬有引力而是琢磨如何避免意外傷害，從此就成為了歷史上大名鼎鼎的保險公司老板。

　　在一個，假如不是機遇，那么諸葛亮也不會有人人皆知的舌戰(zhàn)群儒了。如果在他譏笑陸績時果盤里的.橘子不甜的話，那么陸績吃后，一來覺得寡淡無味，二來也不會偷放一個到口袋里去，那么諸葛亮也找不到陸績的短處，這諸葛亮的“威名”必定也會大打折扣了。

　　老師們常言：天才始于勤奮，但在面對現(xiàn)在越來越激烈的競爭局面，人人都勤奮，那么想要取得非一般的成就，還必須靠天賦，像小品演員趙本山身上就有一種天生的喜劇元素，他一出場，就算什么也不做，也會贏來一陣掌聲。由此看來，天才是百分之九十八的機遇加上百分之一的汗血與靈感也就站得住腳了。

　　當然，偉大的成功也不只是靠天賦，在適當時，必要付出一些努力，只是，仲永因為種種原因什么也沒學(xué)習(xí)。

　　總之，愛迪生的話固然不錯，但用于現(xiàn)在的今天，也許就不太適合了，官嘉麗說過：圓的東西是堆不高的，總得方方正正才可以堆得高。其實，促成方正的就是天賦，做人也是如此。

《傷仲永》讀后感14

　　方仲永，5歲時便能“指物作詩，立就”，天資非凡，文思敏捷，也許你羨慕他天資出眾，可誰料唯利是圖的父親每天帶著他四處走訪，“不使學(xué)”，進而“受于人者不至”，竟使他“泯然眾人矣”。

　　一個天資聰穎的神童，竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童如此通悟，只因沒有接受后天的教育而隕落，可見，“天才”與普通人并沒有天然的壕溝，要成才，就必須付出努力！

　　其實，天賦只不過是邁向成功的催化劑，成功的原料并不是天資，而是后天付出的汗水——努力。如果沒有反應(yīng)物，催化劑再快又有何用？

　　所以說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。 牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的'條件下頑強學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。

　　不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)！

　　朋友，可能你抱怨自己先天的不足，雖然那已無法改變，我們唯一可以改變的是用后天的努力去彌補，我們擁有生命的春天，我們是生命的主宰，如果不想成為隕落的仲永，請努力學(xué)習(xí)吧！

　　"倘若希望在金色的秋天獲得果實，那么在寒意料峭的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒，播種，直到收獲那一天也不曾停歇。"才子們，行動吧！

《傷仲永》讀后感15

　　當一系列的時間、地點都基本合拍的時候，我們就應(yīng)該相信，方仲永的故事不是王安石憑空杜撰，而是在認認真真地講述自己的經(jīng)歷。從以上三個細節(jié)來看，方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說，可那又該如何理解方仲永不學(xué)而能詩呢?

　　即使早在北宋，臨川也絕不是未開化的荒蠻之地。相反，這里正如王勃所說的“鄴水朱華，光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的名單，可以開出長長的一串。即使不說這些中國學(xué)術(shù)史上耀眼的星斗，單是自宋至清間的二千多名進士，就足以說明千年以來，臨川的文風(fēng)是如何的熾盛。

　　方仲永雖然出身于一個世代為農(nóng)的家庭，但并不意味著他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個小學(xué)堂為鄰，也許一群小學(xué)童就是他的玩伴，也許識字、背書竟然是小伙伴之間爭強賭勝的游戲。甚至有可能連教書先生也喜歡這個聰慧過人的小家伙，即使不收學(xué)費，也愿意指點他幾句。仲永雖不是生而知之的天才，但他的確是天資過人的神童。這樣一鱗半爪地學(xué)下來，水平竟然超過了那些正經(jīng)八百的學(xué)生。只是這一切，仲永之父并不清楚，所以當兒子哭著鬧著要文具的時候，父親會驚詫得目瞪口呆，以為兒子真的是一個不學(xué)而能的天才呢。

　　另一種可能是，父親也知道兒子在與學(xué)童們的廝混中學(xué)了不少東西，只是沒想到竟有如此高的水平罷了。多數(shù)父親是樂意炫耀兒子的`，仲永的父親當然也不例外。當一個早慧兒童的故事從一位父親口中講出來的時候，就變成了不學(xué)而能的天才神話。當然，這只能是猜想，但是還有更合情理的解釋嗎?

　　以上解讀的重點全在仲永，可是只要稍加留心，就不難發(fā)現(xiàn)故事的重心其實是仲傷之父，而不是仲永本人。

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