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《傷仲永》讀后感

時間:2023-07-11 10:06:40 傷仲永讀后感 我要投稿

《傷仲永》讀后感(精品)

  認真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編精心整理的《傷仲永》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《傷仲永》讀后感(精品)

《傷仲永》讀后感1

  王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。

  金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。

  哎呀!不得了了,一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想資料都用值得欣賞的地方,這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,長大后必成大器!

  可仲永的.父親可不這樣想,他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。”一個日扳仲永環(huán)謁于邑人,刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分,后天不努力,導(dǎo)致“泯然眾人矣!”的可悲結(jié)局。

  “玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有完美的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的人,也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自我的天資,而不去努力奮斗,也只能一事無成。天才可能變成庸才,而庸才不學(xué)習(xí)就會變成蠢才。

  此刻是我們學(xué)習(xí)的黃金時期,僅有此刻勤奮學(xué)習(xí),長大后才會有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因為知識是人類提高的階梯!

《傷仲永》讀后感2

  《傷仲永》這篇課文,作者通過一個簡單的故事,向我們闡述了一個深刻的道理:一個人能否成長,與天資有關(guān),更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說明了,我們必須要學(xué)習(xí)。

  “書山有路勤為徑,學(xué)海無崖苦作舟”。或許這句耳熟能詳?shù)恼芾砻,早已讓我們的耳朵聽出繭來了,但是,它卻無時無刻不在告訴我們:在知識的海洋上,我們永遠只能吸收而不能滿足,我國偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個小時還在工作,他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時間學(xué)習(xí),這難道還不夠嗎?我認為這是遠遠不夠的,為類從奴隸時代發(fā)明文字到現(xiàn)在流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時間能學(xué)完的呢?

  “活到老,學(xué)到老”,這句話相信大家都聽過。沒錯,人無不是在學(xué)習(xí)中成長,沒有一個人會說自己已經(jīng)把所有的知識都學(xué)會。在生活中,有些人因為取得一些成就便滿足于現(xiàn)狀,沉醉于一時的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀,發(fā)奮學(xué)習(xí),最終是社會的.強者?梢妼W(xué)習(xí)是無止境,在任何時候我們都要學(xué)習(xí)。

  我曾聽過一個發(fā)人深省的故事:國外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場他們?nèi)甲哉J為簡單的考試所考倒。這同時說明了我們將來在社會上還有許多東西要學(xué),現(xiàn)在的一點知識是絕對不夠的。

  或許當(dāng)我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后,一些人將繼續(xù)學(xué)習(xí)基本知識,另一些人則要去攻讀“社會大學(xué)”,雖然道路不同,但我們都還要不斷汲取各類知識,因為學(xué)習(xí)是無止境的。

《傷仲永》讀后感3

  《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事,其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。

  小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以,我對這個故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室,久而不聞其香”的道理是一樣的。

  真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學(xué)”,被選擇人生?僅僅是因為年幼不懂事?還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時被發(fā)現(xiàn)的,隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹,一搖就是十幾年。這么多個無趣的'年頭里,仲永是怎么想的,是否反抗過,我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實中,我大致可以推測:仲永已經(jīng)麻木了,對人生已經(jīng)沒有追求,認為自己就是給父親謀取利益的存在,接受了這不公的命運,最終才會“泯然眾人矣”。

  仲永父親固然是錯的,但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然,仲永并不熱愛吟詩作賦,不然怎么會讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財?shù)墓ぞ?怎么會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽過這么一句話:人如果不想做一件事,會去找一千個理由;人倘若想去做一件事,會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡,不可能讓父親的“陰謀”得逞。

  人只會做夢是可怕的事;人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人,他僅僅是空有天分罷了,所以他最終也不過是一個“眾人”而已。

  現(xiàn)在的我們并不需要背負太多太過于沉重的東西,為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢,然后明晨迎著朝陽去追尋它,這樣活著不是很浪漫嗎?

《傷仲永》讀后感4

  山東省汶上縣白石鎮(zhèn)中學(xué)韓春梅

  轉(zhuǎn)眼間,《傷仲永》一課就學(xué)完了,學(xué)完這課,我的感受頗深。

  在文中,年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會題詩了,而且所題的詩還頗有蘊意。我不得不羨慕他這先天的能力,也使我不得不佩服他。然而,他的父親卻認為這樣有錢可賺、有利可圖。帶著方仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)孰不知,他這是在害他的兒子。∮捎谒心菢右晃桓赣H,即使是有先天的智慧,也不得不“泯然眾人矣”。

  方仲永最后才華消失,與普通人一樣,也不能全怪他的父親,他也有一定的責(zé)任。方仲永十二三歲時,就應(yīng)該能認識到學(xué)習(xí)的重要性,并為此認真學(xué)習(xí)。然而,他并沒有學(xué),使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人,著實令人心痛呀!

  現(xiàn)實生活中,也有“方仲永”這樣的人,他只想著自己這么聰明,就不用學(xué)習(xí)了,可是,就算是偉人,不努力學(xué)習(xí)也不行!偉人也是通過后天的努力學(xué)習(xí)才成為偉人的呀!說到這兒,我不得不說一下我崇拜的偶像——童第周。童第周初中時,是班里有名的差學(xué)生,差不多每次考試都拿“第一名”,班里的同學(xué)都嘲笑他,這使他很自卑,使他在同學(xué)面前抬不起頭來。于是,童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每天起早貪黑的學(xué)習(xí),同學(xué)們在玩耍時,他更是如饑似渴的學(xué)習(xí)。真是功夫不負有心人,童第周的'學(xué)習(xí)成績像芝麻開花——節(jié)節(jié)高。班里的學(xué)生都對童第周刮目相看,由于童第周的學(xué)習(xí)成績在班里是數(shù)一數(shù)二的,毋庸置疑,童第周順利的考上了大學(xué)。

  方仲永與童第周的事例向我們證實了這樣一個道理:“神童和天才”,如果沒有適當(dāng)環(huán)境和不斷的努力,就不能成才,甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了:勤能補拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。

《傷仲永》讀后感5

  這個學(xué)期,我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文,通過王安石先生的思路,我深刻理解了“玉不琢,不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦,卻被他父親貪圖眼前利益,而不去學(xué)習(xí),最終成為普通人。王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎?恐怕不是,里頭還包含著對方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個人才,“這值得嗎?這對社會造成的危害,難道比自己的利益更無關(guān)緊要嗎?”我們不禁捫心自問,讀后感《讀后感專輯》。其實不然,仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。設(shè)想一下,如果方仲永當(dāng)初立場堅定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”,那就是另一番景象了,人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……

  設(shè)想一下,如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué),繼續(xù)努力,那他說不定還是一位大詩人,能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設(shè)想一下,如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩,也就不會讓仲永的父親貪錢到極點,以至于荒廢了一個好人才,設(shè)想一下……王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說“成功的人,往往不是最聰明的,而是最勤奮的”。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開后天的努力,否則早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者,哪個是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來成就,得到世人的贊揚和敬佩的.呢?王獻之“用盡三缸水,一點像羲之”,最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜通明,被船夫當(dāng)作漁燈,這樣的事情許多許多,像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。是啊,成功得靠后天的努力!我會更加勤奮,成為方仲永的“相反數(shù)”。

《傷仲永》讀后感6

  “天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗,”這是愛迪生對于“天才”所感,意思就是天才在背后總是付出了很多努力。但縱觀歷史,若不是一些巧合機遇,哪來的一些成功呢?我要說,確實,愛迪生的這句名言早已過時,牛頓就是個例子。

  如果牛頓不是巧合的話,那么萬有引力的發(fā)現(xiàn)將遙遙無期,因為就算是沒被蘋果砸中就罷了,但如果被砸中的是一堆蘋果的話,他肯定會被砸得暈頭轉(zhuǎn)向而被送去醫(yī)院,即使沒什么大礙,他也不會琢磨萬有引力而是琢磨如何避免意外傷害,從此就成為了歷史上大名鼎鼎的保險公司老板。

  在一個,假如不是機遇,那么諸葛亮也不會有人人皆知的舌戰(zhàn)群儒了。如果在他譏笑陸績時果盤里的橘子不甜的話,那么陸績吃后,一來覺得寡淡無味,二來也不會偷放一個到口袋里去,那么諸葛亮也找不到陸績的短處,這諸葛亮的“威名”必定也會大打折扣了。

  老師們常言:天才始于勤奮,但在面對現(xiàn)在越來越激烈的競爭局面,人人都勤奮,那么想要取得非一般的成就,還必須靠天賦,像小品演員趙本山身上就有一種天生的喜劇元素,他一出場,就算什么也不做,也會贏來一陣掌聲。由此看來,天才是百分之九十八的'機遇加上百分之一的汗血與靈感也就站得住腳了。

  當(dāng)然,偉大的成功也不只是靠天賦,在適當(dāng)時,必要付出一些努力,只是,仲永因為種種原因什么也沒學(xué)習(xí)。

  總之,愛迪生的話固然不錯,但用于現(xiàn)在的今天,也許就不太適合了,官嘉麗說過:圓的東西是堆不高的,總得方方正正才可以堆得高。其實,促成方正的就是天賦,做人也是如此。

《傷仲永》讀后感7

  《傷仲永》這篇課文,作者經(jīng)過一個簡單的故事,向我們闡述了一個深刻的道理:一個人能否成長,與天資有關(guān),更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說明了,我們必須要學(xué)習(xí)。

  “書山有路勤為徑,學(xué)海無崖苦作舟”;蛟S這句耳熟能詳?shù)恼芾砻洌缫炎屛覀兊亩渎牫隼O來了,可是,它卻無時無刻不在告訴我們:在知識的海洋上,我們永遠只能吸收而不能滿足,我國偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個小時還在工作,他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時間學(xué)習(xí),這難道還不夠嗎?我認為這是遠遠不夠的,為類從奴隸時代發(fā)明文字到此刻流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時間能學(xué)完的'呢?

  “活到老,學(xué)到老”,這句話相信大家都聽過。沒錯,人無不是在學(xué)習(xí)中成長,沒有一個人會說自我已經(jīng)把所有的知識都學(xué)會。在生活中,有些人因為取得一些成就便滿足于現(xiàn)狀,沉醉于一時的成功……這些人到了最終始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀,發(fā)奮學(xué)習(xí),最終是社會的強者。可見學(xué)習(xí)是無止境,在任何時候我們都要學(xué)習(xí)。

  我曾聽過一個發(fā)人深省的故事:國外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場他們?nèi)甲哉J為簡單的考試所考倒。這同時說明了我們將來在社會上還有許多東西要學(xué),此刻的一點知識是絕對不夠的。

  或許當(dāng)我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后,一些人將繼續(xù)學(xué)習(xí)基本知識,另一些人則要去攻讀“社會大學(xué)”,雖然道路不一樣,但我們都還要不斷汲取各類知識,因為學(xué)習(xí)是無止境的。

《傷仲永》讀后感8

  《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事,其目的是為了告誡我們是不是天才都要發(fā)奮學(xué)習(xí)。

  小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此,我對這個故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室,久而不聞其香”的道理是一樣的。

  真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學(xué)”,被選取人生?僅僅是正因年幼不懂事?還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時被發(fā)現(xiàn)的,隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹,一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里,仲永是怎樣想的.,是否反抗過,我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實中,我大致能夠推測:仲永已經(jīng)麻木了,對人生已經(jīng)沒有追求,認為自己就是給父親謀取利益的存在,理解了這不公的命運,最終才會“泯然眾人矣”。

  仲永父親固然是錯的,但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然,仲永并不熱愛吟詩作賦,不然怎樣會讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財?shù)墓ぞ?怎樣會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?以前聽過這么一句話:人如果不想做一件事,會去找一千個理由;人倘若想去做一件事,會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡,不可能讓父親的“陰謀”得逞。

  此刻的我們并不需要背負太多太過于沉重的東西,為何不趁此刻好好做一美夢,然后明晨迎著朝陽去追尋它,這樣活著不是很浪漫嗎?

《傷仲永》讀后感9

  在我們成長的道路上,會遇到許多好事,也會遇到許多困難與坎坷,但這些都不是重點,重要的是我們自己是如何對待、去運用這些事情,更加關(guān)鍵的是我們是否努力奮斗了。

  最近,我們學(xué)習(xí)了一篇文言文叫做《傷仲永》,本文的內(nèi)容主要是作者王安石對方仲永這樣的人才而感到惋惜。在深透領(lǐng)悟了《傷仲永》這篇文言文后,我因此對成長中所遇到的一切頗有感觸:以前,我總是對身邊優(yōu)秀的同學(xué)生心嫉妒,嫉妒他們成績優(yōu)異,嫉妒他們比我幸運有先天賜予她們聰慧的頭腦。其實,我都想錯了,不是我沒有她們那么的幸運,每一個都是平等的,而是自己所付出的努力不夠多,自己不夠自信。所以我要以一顆真誠的心好好努力、好好學(xué)習(xí),這樣才能彌補自己的缺陷。天才只能代表著現(xiàn)在的他,但不能代表著未來,代表著永遠。因為有努力才會有收獲。人所獲得的一切需要自身的努力,聰慧的'頭腦需要進步,天生的才能只能說明你比別人更勝一籌,但不能永遠讓人依靠。因為天賦只是輔助我們成功一個有利的工具,更需要的是自己辛苦的勞動與努力。正如古語說的:一分耕耘,一分收獲。不僅需要的是努力,也需要著家長的支持和鼓勵。

  在《傷仲永》中方仲永的父親我覺得很不理智。因為他為了利益而放棄了兒子的大好前途,他害了自己的兒子。做家長的應(yīng)該鼓勵自己的孩子更上一層樓,讓他接受后天的教育,使他成為更聰明、有才能的兒子。所以父母的支持與鼓勵也決定了孩子的前途。不管自己是不是天才,都要付出努力才會有收獲。所以我們要好好的珍惜時間,好好的學(xué)習(xí),付出努力,才可以迎接成功的那一天。同時,也需要家長的鼓勵與支持,這樣促使我們更加有自信心去迎接憧憬的未來!

《傷仲永》讀后感10

  今天,我坐在桌前一遍又一追地背著《傷仲永》這篇古文。背著,背著,我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張,但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌H,關(guān)鍵的一點,在他還無法把握自身的時候,他父親貪圖小利,把他當(dāng)做獲利的工具,不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。(揭示了方仲永悲劇的原因。)但在現(xiàn)實生活中,也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國著名的戲劇活動家田漢,小時聰穎過人,尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一墨客路過他家旁邊的'客店,曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”,久久無人對上。田漢11歲時,見之援筆即書:“單人獨馬一桿槍!碧餄h后來能取得驚人的成就,除了他驚人的才華,當(dāng)然跟平常刻苦發(fā)奮是分不開的。

  通過這兩個故事的對比,說明人的才能不是一成不變的,而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。(揭示教育對人的重要作用。)

  然而在我們社會主義國家里,卻也有被錢財或虛榮迷了心竅的家長,為了讓孩子“一鳴驚人”,一味地給孩子加作業(yè),加壓力,以致孩子整天頭昏眼花,不僅沒有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作業(yè)題,一提到學(xué)習(xí),就有一種莫名的煩躁與恐懼。(聯(lián)系實際生活看出,今天仍有可憐的仲永,也有可邵的方之父母們。)

  我在這里告誡“神童”的家長們,不要忽略了孩子的愛好,也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學(xué)習(xí)中走出,從束縛的生活中走出來,去領(lǐng)略大自然,領(lǐng)略人生奮斗之樂趣吧!(“告談”一詞可誼談懇又急切,幾近疾呼:解放我們的孩子吧,不要讓“方仲永”的悲劇重演。)

《傷仲永》讀后感11

  讀過王安石的《傷仲永》一文,我感觸頗深。文中講述了一個世代以耕田為業(yè)的五歲兒童方仲永,在“未嘗識書具”的情況下,做出了“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”的好詩。卻又在“環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”中,淪落為普通人。

  讀完后,我才明白那個“傷”字,是哀傷,是惋惜,是穿越千年對天才的告誡,是天才墮落后的千年淚。我也為他而傷,傷仲永那個“利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人”,使天才淪為庸人的父親;傷那個“自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者”,最終卻“泯然眾人”的方仲永。如果仲永的父親有長遠打算,使仲永得到良好的后天教育,或是仲永自己拒絕四處拜訪,努力學(xué)習(xí),我想他絕對能取得一番巨大的成就。

  如果,我有仲永一樣的先天稟賦,哪怕只有一點,我也會樹立遠大的理想并努力奮斗。即使沒有付出全部的時間和精力,也絕不會讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的,慶幸的是它永遠不會喪失在我身上,因為我沒有擁有過它。像我們一樣的普通人,也要比萬中無一得“通悟”再“不使學(xué)”間悄然離去的方仲永強許多。我們雖然沒有他聰明,沒有他的才華橫溢,卻有著比他更長的'求學(xué)路,比他更堅忍不拔的意志,更光明的前途。

  《傷仲永》是一篇議論文,是為所有求知的人寫的訓(xùn)誡,天才讀后,會更加努力;普通人讀后,會永遠忘記自卑。人們都會明白一個道理:“墮落的天才,不過是反面教材罷了”。

《傷仲永》讀后感12

  王安石有一篇很有名的文章,題目是《傷仲永》,一個“傷”字,足以看出王安石對仲永的遭遇之哀傷與嘆惜。

  仲永的確是個天才,是我們難以尋覓的奇才。他五歲時,連筆墨紙硯都不曾見過,竟能提筆作詩,并且還能指物立就,所作之詩文理均有“可觀者”,真讓人羨慕!

  轉(zhuǎn)念一想,他卻又是可悲的。自他寫過第一首詩后,就變成了“明星”,甚至是有不少人甘愿出錢請他題詩的“明星”。也正因為這樣,他才深受其害。他的祖輩都是農(nóng)民,家里出了這樣的人才,父親并不知道如何去珍惜,只知道帶著兒子去賺錢。也正是父親的.貪財短見,愚昧無知,不讓仲永去學(xué)習(xí)知識,接受教育,因此,仲永便漸漸地由天才蛻變?yōu)榉踩。想到這,我便不再羨慕仲永了,反而對他充滿了同情。

  仲永是被家庭害了;是被愚昧無知的父親害了。也許上天就是這樣安排的,以仲永雖為天才,可不接受后天教育終為凡人的悲劇,警示人們后天教育的重要。

  天才就如刀刃,后天的教育與自身的努力,就是磨刀石,刀刃只有不斷在磨刀石上磨礪,才能保證寶刀不老。我不再幻想自己有什么天分,只希望自己在今后的學(xué)習(xí)中腳踏實地。我們的家長是明智的,讓我們接受了良好的教育,我們要衷心地感謝他們?墒,父母為我們提供了良好的條件,我們自己還必須付出辛勤的勞動,一份耕耘,才能有一份收獲。只要我們肯努力,我們就能獲得無窮的知識,我們也就能成為天才。

  所以我們也應(yīng)頂著困難,冒著險阻,向著知識的大門挺進。不斷認識自己的無知,讓人生的意義在理想與知識的充實下閃爍光輝……

《傷仲永》讀后感13

  世上有許多人天生就聰明伶俐,但是最終能成大器的人卻不多。

  方仲永是北宋時期的神童,很有寫作天賦,能寫詩作對,很多人都花錢把方仲永請到家中,一睹才華,他也整天生活在眾人的吹捧之下,慢慢淪落成了他父親斂財?shù)墓ぞ,一點知識都沒學(xué),直至最后學(xué)業(yè)荒廢了,才華枯竭了。王安石去看他,他都已經(jīng)和普通人一模一樣了。

  仲永兄,我想對你說,您本可以成為一顆閃亮的星,可結(jié)果卻令人唏噓。俗話說得好,“鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春”,如果年輕的時候你能好好讀書,樹立遠大的`理想,一定會有一個燦爛的人生。

  仲永兄,我想對你說,如果您的父親把眼光放寬,用心地培養(yǎng)你,不要目光短淺,惟利是圖,就不會斷送您的前程。

  愛迪生曾經(jīng)說過:“天才是由百分之一的靈感加百分之九十九的汗水組成的,”我相信天才并不是先天就有那么聰明的,而是后天用勤奮的汗水交換而來的,古人說:“業(yè)精于勤”。勤學(xué)才是成功之母。從古至今哪一位成功者不是因為辛勤與刻苦換來今天的成就,得到世人的贊揚和敬佩的呢?王羲之起早貪黑,墨汁染黑了一池水,最終成為一代“書圣”。貝多芬雙耳失聰,克服了常人難以想象的困難,最終享譽世界...我想,仲永應(yīng)該也曾懊悔過自己當(dāng)年的無知,可惜人生不能重來。

  “不受之人,且為眾人,今夫不受之天,故眾人又不受之人,得為眾人而已耶?”我一定要謹記古人訓(xùn)誡,決不做第二個方仲永!

《傷仲永》讀后感14

  今天,我再一次翻開讀過的課文《傷仲永》,反復(fù)讀了幾遍后,我沉思久久,為什么一個天資聰慧的方仲永,在五歲的時候就能自是指物作詩立就而后反而泯然眾人矣呢?那造成方仲永這樣悲劇的根源又是什么呢?通過的釋疑和我認真思考,終于明白了:一個很有的人,但不等于將來就是人才,若想成才,不能只依靠天賦,還必須注重后天的教育和培養(yǎng)。

  方仲永出生于世隸耕的庭,他的為了解決眼前一時的困難,荒廢了仲永的學(xué)業(yè)。唉,這真讓人為仲永感到哀傷與惋惜!

  從方仲永的讓我們產(chǎn)生聯(lián)想,八百多年前的人們,生活吃不飽穿不暖,方仲永的父親日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)還是情有可原,而八百多年后的今天,吃得飽,穿得暖了,我們這些山區(qū)的一些家長,為了給自己的減輕負擔(dān),或是為了多賺幾個錢就對自己子女的學(xué)習(xí)不管不問,有的更甚至于使得中途就輟學(xué)。我家鄰居的一位大叔大娘就是這樣的,對孩子的'學(xué)習(xí)從不過問,他們只知道拼命地掙錢,不管誰和他孩子學(xué)習(xí)的事,他就是說:讀得書,當(dāng)?shù)霉伲皇强课覀儺?dāng)父母去教育,我們也教育不,但反正我家從來出不了個。在此我要鄭重地說,尊敬的而思想又落后的父母們啊,你們大錯了,請千萬別步仲永父親的后塵了。方仲永的父親就是為了眼前的利益而讓仲永丟掉了后天的教育,最終把神童的方仲永蛻變成了庸人。

  可憐而落后的父母們。∧銈兡転槲覀兘窈蟮那巴局,這大錯特錯的路千萬不要再走下去了!我同時也希望那些失學(xué)的同齡人能站出來據(jù)理力爭,說服父母,讓你們重返,繼續(xù)自己的學(xué)業(yè),決不能讓我們這一代再上演仲永的悲劇啦!

《傷仲永》讀后感15

  當(dāng)一系列的時間、地點都基本合拍的時候,我們就應(yīng)該相信,方仲永的故事不是王安石憑空杜撰,而是在認認真真地講述自己的經(jīng)歷。從以上三個細節(jié)來看,方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說,可那又該如何理解方仲永不學(xué)而能詩呢?

  即使早在北宋,臨川也絕不是未開化的荒蠻之地。相反,這里正如王勃所說的“鄴水朱華,光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的名單,可以開出長長的一串。即使不說這些中國學(xué)術(shù)史上耀眼的星斗,單是自宋至清間的二千多名進士,就足以說明千年以來,臨川的文風(fēng)是如何的熾盛。

  方仲永雖然出身于一個世代為農(nóng)的家庭,但并不意味著他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個小學(xué)堂為鄰,也許一群小學(xué)童就是他的玩伴,也許識字、背書竟然是小伙伴之間爭強賭勝的游戲。甚至有可能連教書先生也喜歡這個聰慧過人的小家伙,即使不收學(xué)費,也愿意指點他幾句。仲永雖不是生而知之的天才,但他的確是天資過人的神童。這樣一鱗半爪地學(xué)下來,水平竟然超過了那些正經(jīng)八百的`學(xué)生。只是這一切,仲永之父并不清楚,所以當(dāng)兒子哭著鬧著要文具的時候,父親會驚詫得目瞪口呆,以為兒子真的是一個不學(xué)而能的天才呢。

  另一種可能是,父親也知道兒子在與學(xué)童們的廝混中學(xué)了不少東西,只是沒想到竟有如此高的水平罷了。多數(shù)父親是樂意炫耀兒子的,仲永的父親當(dāng)然也不例外。當(dāng)一個早慧兒童的故事從一位父親口中講出來的時候,就變成了不學(xué)而能的天才神話。當(dāng)然,這只能是猜想,但是還有更合情理的解釋嗎?

  以上解讀的重點全在仲永,可是只要稍加留心,就不難發(fā)現(xiàn)故事的重心其實是仲傷之父,而不是仲永本人。

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