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傷仲永讀后感

時間:2023-07-08 07:22:32 傷仲永讀后感 我要投稿

傷仲永讀后感(熱門)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的傷仲永讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傷仲永讀后感(熱門)

傷仲永讀后感1

  《傷仲永》這篇課文,作者通過一個簡單的故事,向我們闡述了一個深刻的道理:一個人能否成長,與天資有關(guān),更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說明了,我們必須要學(xué)習(xí)。

  “書山有路勤為徑,學(xué)海無崖苦作舟”;蛟S這句耳熟能詳?shù)?哲理名句,早已讓我們的耳朵聽出繭來了,但是,它卻無時無刻不在告訴我們:在知識的海洋上,我們永遠(yuǎn)只能吸收而不能滿足,我國偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個小時還在工作,他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時間學(xué)習(xí),這難道還不夠嗎?我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,為類從奴隸時代發(fā)明文字到現(xiàn)在流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時間能學(xué)完的呢?

  “活到老,學(xué)到老”,這句話相信大家都聽過。沒錯,人無不是在學(xué)習(xí)中成長,沒有一個人會說自己已經(jīng)把所有的知識都學(xué)會。在生活中,有些人因?yàn)槿〉靡恍┏删捅銤M足于現(xiàn)狀,沉醉于一時的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀,發(fā)奮學(xué)習(xí),最終是社會的強(qiáng)者?梢妼W(xué)習(xí)是無止境,在任何時候我們都要學(xué)習(xí)。

  我曾聽過一個發(fā)人深省的故事:國外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場他們?nèi)甲哉J(rèn)為簡單的考試所考倒。這同時說明了我們將來在社會上還有許多東西要學(xué),現(xiàn)在的一點(diǎn)知識是絕對不夠的。

  或許當(dāng)我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后,一些人將繼續(xù)學(xué)習(xí)基本知識,另一些人則要去攻讀“社會大學(xué)”,雖然道路不同,但我們都還要不斷汲取各類知識,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無止境的。

傷仲永讀后感2

  一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課,令人意外的是沒有花架子,沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計(jì),有的是令人感動的樸實(shí)、踏實(shí)。正如程翔老師自己所說,聽了他的課,人人都學(xué)得來,這正是他所想要的目的。

  讀、解、悟——三個非常簡單的環(huán)節(jié),其實(shí)我們很多老師平時上文言文就是這樣上的,沒有什么高深的技巧。但是反思自己平時的教學(xué),卻很難做到程翔老師的耐心、細(xì)心及對學(xué)生的關(guān)愛。

  第一個環(huán)節(jié)“讀”,自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣,反反復(fù)復(fù),檢測一次不夠,根據(jù)學(xué)生朗讀情況,再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的`學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。這里“讀”(包括聽)的次數(shù),竟達(dá)八次之多。自己平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀,不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學(xué)生讀過。

  自由讀、指名讀、展示讀、齊讀,對于稍微簡單的文章,基本上四次就過了。因?yàn)辇R讀的時候,學(xué)生基本上能達(dá)標(biāo)(正確、流利地朗讀)。其實(shí)這樣整體的檢測是不準(zhǔn)確的,其中大有南郭先生存在;A(chǔ)差的學(xué)生在第一步就無法達(dá)標(biāo),后面的環(huán)節(jié),他就更加無法跟上老師的節(jié)奏,于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往,信心漸漸喪失,學(xué)習(xí)的樂趣及成就感漸漸消失殆盡,這樣差生就只能更差。

傷仲永讀后感3

  世上有許多人天生就聰明伶俐,但是最終能成大器的人卻不多。

  方仲永是北宋時期的神童,很有寫作天賦,能寫詩作對,很多人都花錢把方仲永請到家中,一睹才華,他也整天生活在眾人的吹捧之下,慢慢淪落成了他父親斂財(cái)?shù)墓ぞ,一點(diǎn)知識都沒學(xué),直至最后學(xué)業(yè)荒廢了,才華枯竭了。王安石去看他,他都已經(jīng)和普通人一模一樣了。

  仲永兄,我想對你說,您本可以成為一顆閃亮的星,可結(jié)果卻令人唏噓。俗話說得好,“鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春”,如果年輕的時候你能好好讀書,樹立遠(yuǎn)大的理想,一定會有一個燦爛的人生。

  仲永兄,我想對你說,如果您的父親把眼光放寬,用心地培養(yǎng)你,不要目光短淺,惟利是圖,就不會斷送您的前程。

  愛迪生曾經(jīng)說過:“天才是由百分之一的靈感加百分之九十九的汗水組成的,”我相信天才并不是先天就有那么聰明的',而是后天用勤奮的汗水交換而來的,古人說:“業(yè)精于勤”。勤學(xué)才是成功之母。從古至今哪一位成功者不是因?yàn)樾燎谂c刻苦換來今天的成就,得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王羲之起早貪黑,墨汁染黑了一池水,最終成為一代“書圣”。貝多芬雙耳失聰,克服了常人難以想象的困難,最終享譽(yù)世界...我想,仲永應(yīng)該也曾懊悔過自己當(dāng)年的無知,可惜人生不能重來。

  “不受之人,且為眾人,今夫不受之天,故眾人又不受之人,得為眾人而已耶?”我一定要謹(jǐn)記古人訓(xùn)誡,決不做第二個方仲永!

傷仲永讀后感4

  《傷仲永》是我前幾天學(xué)的課文,給了我很大的啟示。

  《傷仲永》是北宋時的政治家、文學(xué)家王安石寫的一篇文章。這篇文章寫的是一個方仲永的神童,5歲時就能隨口作詩,后來因?yàn)椴粚W(xué)習(xí),最后成了普通人的故事。

  我讀了這篇課文,忽然想起了前幾年網(wǎng)上廣為傳播的一些十幾歲就考上大學(xué)的神童,現(xiàn)在已經(jīng)默默無聞了。他們可能覺得自己是神童就不好好學(xué)習(xí)了。這些事使我感到了努力學(xué)習(xí)的重要性,天資再好的人,不努力學(xué)習(xí),那還是不能成才;天資再差的人,只要好好學(xué)習(xí),也能成才。天資的好壞只是一個次要的條件,學(xué)習(xí)的努力程度才是主要的。先天條件的好壞,不能阻止你成為一個偉大的或有能力的.人,只要你后天努力學(xué)習(xí),你就能成功。

  如果傷仲永努力學(xué)習(xí)了的話,那么北宋的史書上一定會有一個叫傷仲永的賢臣,或文學(xué)家,或科學(xué)家。而他卻被父親拉來拉去四周拜訪鄰居,荒廢了學(xué)業(yè),成了個普通人,消失在人山人海中。

  父母。∽屇愫⒆訉W(xué)習(xí)吧!這樣他們才能成大器呀!

  有天資的人啊,努力學(xué)習(xí)吧!否則你也會成了個普通人,毫無蹤跡。 沒天資的人啊,更努力的學(xué)習(xí)吧!竟然你已經(jīng)是個普通人,跟有天資的人相比落下一大塊了,如果你不學(xué)習(xí),不僅追不上他們,你自己不就比普通人更差了嗎?

傷仲永讀后感5

  生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。()人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。<傷仲永>一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。

  仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞!钡搅顺赡,竟“泯然眾人矣”。

  一個天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的`父親每天帶著四處走訪,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

  所以說,才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

  牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員,他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作,終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。

  不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!

傷仲永讀后感6

  記得中學(xué)語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章,該文大意為一個名叫方仲永的早慧兒童,能夠“指物作詩立就,其文理皆有可觀者,四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人,不使學(xué)”,最終方仲永“泯然眾人”、一事無成,令人們無限惋惜。

  方仲永的悲劇值得每位教師和家長認(rèn)真思索。略作分析,我們便不難想見,“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時,肯定贊譽(yù)之聲不絕于耳?洫劦脑捳Z、欽羨的目光,足令這位涉世未深,缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此,方仲永到處炫耀,無心功課,最后追悔莫及,只有徒嘆奈何。

  誠然,孩子的成長離不開夸獎與鼓勵,只言片語的表揚(yáng)也許可以讓孩子獲得肯定和激勵,今后再接再厲,更上一層樓;可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn),精彩迭現(xiàn)。但是,片面夸大褒獎的作用并不科學(xué),是不可取的',君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者,終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡,更何況諸多普通兒童呢?

  教育學(xué)和心理學(xué)指出:人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言,然而他卻被淹沒于一片贊揚(yáng)聲中;家長又從根本上忽略了對他實(shí)施教育,方仲永本人也沒有真正發(fā)揮自己的主觀能動性……于是,仲永“十二,不能稱前時之文”,成年后已“泯然眾人矣”,只留下深深的遺憾和無奈。

  行文至此,筆者不由得感慨良多,北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵,仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動的啟示與思考,不是嗎?

傷仲永讀后感7

  今天,我坐在桌前一遍又一遍地背著《傷仲永》這篇古文。背著,背著,我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張,但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌H耍P(guān)鍵的一點(diǎn),在他還無法把握自身的時候,他父親貪圖小利,把他當(dāng)做獲利的工具,不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。

  但在現(xiàn)實(shí)生活中,也有跟仲永前途不同的神童。像我國著名的.戲劇活動家田漢,小時聰穎過人,尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店,曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”,久久無人對上。田漢11歲時,見之揮筆即書:“單人獨(dú)馬一桿槍!碧餄h后來取得驚人的成就,除了他超人的才華,當(dāng)然跟他平?炭喟l(fā)奮是分不開的。

  通過這兩個故事的對比,說明人的才能不是一成不變的,而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。

  然而在我們社會主義國家里,卻也有被錢財(cái)或虛榮心迷了心竅的家長,為了讓孩子“一鳴驚人”,一味地給孩子加作業(yè),加壓力,以致孩子整天頭昏眼花,不僅沒有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作業(yè)題,一提到學(xué)習(xí),就有一種莫名的煩躁與恐懼。

  我在這里告誡“神童”的家長們,不要忽略了孩子的愛好,也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學(xué)習(xí)中走出,從束縛的生活中走出來,去領(lǐng)略大自然,領(lǐng)略人生奮斗之樂趣吧!

傷仲永讀后感8

  這篇古文是北宋時的改革家王安石所作,王安石是一位中國文學(xué)史上杰出的散文家和詩人,他非常憐惜方仲永,故寫此文以教育后人。其文之意是,方仲永出生在一個世代務(wù)農(nóng)、連筆墨紙硯都沒有的家庭,長到五歲,也沒有見過書具,忽然有一天,他哭著求父親讓他寫詩,父親感到詫異,就近借來文房四寶,仲永即書詩四句,其間每首詩都體現(xiàn)了忠孝這種封建社會最高的道德觀念。總之,指物作詩立就,其文理皆有可觀者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇,甚至用錢幣向仲永求詩了。此時,方仲永在當(dāng)?shù)鼐统闪艘粋神童。但這樣的神童竟被他的.父親當(dāng)作搖錢樹,領(lǐng)著他環(huán)謁于邑人,使他失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會,以至于到十二、三歲,才思減退,二十歲時,竟泯然眾人矣.

  由此看來,方仲永這個神童到后來竟變成為一個平庸之人,究其原因是父親對仲永的不使學(xué),加之鄰里鄉(xiāng)親的捧殺。我們現(xiàn)代的神童也有,比如:兩、三歲的孩子就能認(rèn)識一、兩千個字,能背幾十首唐詩;七、八歲的孩子英語能跟外國人對話,還會幾國語言;十一、二歲的孩子考取了大學(xué),成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué),家長一味的嬌慣,就會成為驕傲自滿、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦,家長就帶著他們到處演出,書也不讀了,從小就培養(yǎng)他們掙錢,加之社會的捧殺,慢慢地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長此下去,孩子不就成了第二個、第三個方仲永了嗎?前車之鑒,足以為訓(xùn)。學(xué)習(xí)和教育是天才成長的必要條件,是必不可少的,不管你幼年時的天資多么聰穎,如果不經(jīng)過學(xué)習(xí),不接受教育,再聰慧的孩子也會成為默默無聞的庸人。

傷仲永讀后感9

  讀過王安石的《傷仲永》一文,我感觸頗深。文中講述了一個世代以耕田為業(yè)的五歲兒童方仲永,在“未嘗識書具”的情況下,做出了“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”的好詩。卻又在“環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”中,淪落為普通人。

  讀完后,我才明白那個“傷”字,是哀傷,是惋惜,是穿越千年對天才的告誡,是天才墮落后的千年淚。我也為他而傷,傷仲永那個“利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人”,使天才淪為庸人的'父親;傷那個“自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者”,最終卻“泯然眾人”的方仲永。如果仲永的父親有長遠(yuǎn)打算,使仲永得到良好的后天教育,或是仲永自己拒絕四處拜訪,努力學(xué)習(xí),我想他絕對能取得一番巨大的成就。

  如果,我有仲永一樣的先天稟賦,哪怕只有一點(diǎn),我也會樹立遠(yuǎn)大的理想并努力奮斗。即使沒有付出全部的時間和精力,也絕不會讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的,慶幸的是它永遠(yuǎn)不會喪失在我身上,因?yàn)槲覜]有擁有過它。像我們一樣的普通人,也要比萬中無一得“通悟”再“不使學(xué)”間悄然離去的方仲永強(qiáng)許多。我們雖然沒有他聰明,沒有他的才華橫溢,卻有著比他更長的求學(xué)路,比他更堅(jiān)忍不拔的意志,更光明的前途。

  《傷仲永》是一篇議論文,是為所有求知的人寫的訓(xùn)誡,天才讀后,會更加努力;普通人讀后,會永遠(yuǎn)忘記自卑。人們都會明白一個道理:“墮落的天才,不過是反面教材罷了”。

傷仲永讀后感10

  在金溪縣出了一個天才,他名叫傷仲永,他的“天資過人。”從作詩立就,有人還用錢去買他的詩,但他的父親是一個貪財(cái)?shù)娜恕K屠儆赖教幦ベu詩,不讓他學(xué)習(xí)。最后泯然失眾。”

  從“天資過人”到“泯然失眾”的原因是什么呢?最基本的原因就是他父親不讓學(xué)習(xí)。愛迪生說的好:天才是百分之一的`靈感加上百分之九十九的汗水。一個天才不學(xué)習(xí)會成為一個眾人。那么一個平常人不學(xué)習(xí)就成了一個廢人

  當(dāng)然他泯然失眾的原因還可以細(xì)分為3個;

  一:他們的老鄉(xiāng)也是一個愛欣賞詩的人,但愛過度了就成了去買詩,明知傷仲永的父親得到了好處。到處去買。不讓仲永學(xué)習(xí)。

  二:他父親知道傷仲永是個天才后,不應(yīng)該去拉傷仲永在村子里去賣詩,而因該送他去學(xué)習(xí)。他成了天才,不也是為他的家族掙得光嗎?他父親為了錢而把一個天才的一生給毀于一旦!

  三:也有一點(diǎn)是關(guān)于傷仲永的問題。他五歲還小不知道學(xué)習(xí)這個可以理解,但他都十二,三歲了他因該知道學(xué)習(xí)的重要性,就算十二,三歲還不知道學(xué)習(xí)。但他十七八歲就該之道了吧!哎!可惜了這一“大文豪”啊。

  總而言之,言而總之仲永他泯然失眾的原因就這三個:一,邑人的錯。二,父親的錯。三,自己的錯。

  不過天才現(xiàn)在的例子還少嗎,最后下場也只有一個,泯然失眾。

傷仲永讀后感11

  當(dāng)一系列的時間、地點(diǎn)都基本合拍的時候,我們就應(yīng)該相信,方仲永的故事不是王安石憑空杜撰,而是在認(rèn)認(rèn)真真地講述自己的經(jīng)歷。從以上三個細(xì)節(jié)來看,方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說,可那又該如何理解方仲永不學(xué)而能詩呢?

  即使早在北宋,臨川也絕不是未開化的荒蠻之地。相反,這里正如王勃所說的“鄴水朱華,光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的名單,可以開出長長的一串。即使不說這些中國學(xué)術(shù)史上耀眼的星斗,單是自宋至清間的二千多名進(jìn)士,就足以說明千年以來,臨川的文風(fēng)是如何的熾盛。

  方仲永雖然出身于一個世代為農(nóng)的家庭,但并不意味著他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個小學(xué)堂為鄰,也許一群小學(xué)童就是他的玩伴,也許識字、背書竟然是小伙伴之間爭強(qiáng)賭勝的游戲。甚至有可能連教書先生也喜歡這個聰慧過人的小家伙,即使不收學(xué)費(fèi),也愿意指點(diǎn)他幾句。仲永雖不是生而知之的天才,但他的確是天資過人的神童。這樣一鱗半爪地學(xué)下來,水平竟然超過了那些正經(jīng)八百的'學(xué)生。只是這一切,仲永之父并不清楚,所以當(dāng)兒子哭著鬧著要文具的時候,父親會驚詫得目瞪口呆,以為兒子真的是一個不學(xué)而能的天才呢。

  另一種可能是,父親也知道兒子在與學(xué)童們的廝混中學(xué)了不少東西,只是沒想到竟有如此高的水平罷了。多數(shù)父親是樂意炫耀兒子的,仲永的父親當(dāng)然也不例外。當(dāng)一個早慧兒童的故事從一位父親口中講出來的時候,就變成了不學(xué)而能的天才神話。當(dāng)然,這只能是猜想,但是還有更合情理的解釋嗎?

  以上解讀的重點(diǎn)全在仲永,可是只要稍加留心,就不難發(fā)現(xiàn)故事的重心其實(shí)是仲傷之父,而不是仲永本人。

傷仲永讀后感12

  古人說的好,“讀書百遍,其義自現(xiàn)”。做足了“讀”的功夫,第二環(huán)節(jié)“解”就順暢一些了。程老師先讓學(xué)生自己結(jié)合注釋自主翻譯課文,接著小組內(nèi)交流,解決一部分難點(diǎn),然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問后,程老師并沒有急著回答,而是讓學(xué)生再小組內(nèi)討論,當(dāng)學(xué)生真的無法解答時,他才進(jìn)行講解。講解完并不是就完了,他接著又隨機(jī)檢測一個學(xué)生,看這個學(xué)生是不是真的理解了,聽懂了。這樣的反饋信息非常重要,而我們往往忽略了,以為自己詳細(xì)講解了,學(xué)生就聽明白了。殊不知學(xué)生的層次參差不齊,認(rèn)知能力、理解能力也各異。程老師不厭其煩地檢測、檢測,再檢測,直到每一個學(xué)生心里透亮、明白,他才會轉(zhuǎn)入下一個環(huán)節(jié)。譯讀課文這個環(huán)節(jié),我平時也有檢測,還句句落實(shí),一般抽測每組中的差生。人數(shù)多,容量看起來多,但是對同一個學(xué)生的檢測卻缺乏反復(fù)檢測的耐心。當(dāng)這個學(xué)生無法解答,其他學(xué)生或我經(jīng)過解答之后,想當(dāng)然地以為他聽懂了,就沒有再次檢測。

  程老師的重點(diǎn)放在了前兩個環(huán)節(jié),用時最多,而第三個環(huán)節(jié)“悟”——通過解題“傷”,悟作者的感情,只花了短短的`幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文,所以對他們來說“讀通”和“理解內(nèi)容”是難點(diǎn)和重點(diǎn)。真正讀懂了內(nèi)容,感悟作者的感情就容易了。所以程老師告誡我們,前兩個環(huán)節(jié)一定要舍得花時間給學(xué)生充分學(xué)習(xí),這是基礎(chǔ)。

  如此樸實(shí)、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囊惶谜n,讓我看到了程老師耐心的背后是他對學(xué)生真切的關(guān)愛,真正把學(xué)生放在心上,真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué),為了教而教,多了一些趕進(jìn)度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習(xí),學(xué)生累,老師也累。

傷仲永讀后感13

  一個人能否成才,與天資有關(guān),更與后天所受教育與自身學(xué)習(xí)有關(guān)。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童,有著先天過人的才能,卻被他父親荒廢。

  我想,方仲永的定不光是父親的職責(zé),不止他父親一人貪圖才賦,視方仲永為搖錢樹,也有社會及其自身原因。

  社會。

  想在現(xiàn)實(shí)生活,中國有九年義務(wù)教育,不可能沒有機(jī)會讀書?墒沁@是整個社會的問題,當(dāng)時并沒有人意識到讀書的重要性,所以,方仲永的身邊的人,由于沒有學(xué)習(xí),導(dǎo)致自身的素質(zhì)不是很高,也不懂學(xué)習(xí),使方仲永無法得到好的教育。假設(shè)仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”,等到到一家比較有學(xué)問的人家里時,如果那家人有提出讓仲永學(xué)習(xí),不然會荒廢他的才藝,那么仲永的父親會不會所以而改變,讓仲永去學(xué)習(xí)呢?所以,社會,是影響仲永才賦荒廢一個重要原因之一。

  仲永自身。

  仲永若真是天才,即使他父親“環(huán)謁于邑人”,仲永堅(jiān)決不讓父親泯滅自我的'前途,若父親依舊“不使學(xué)”,仲永能夠離家出走,像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子,而方仲永卻沒這樣做。可能是尚在幼年不懂事吧,也許是為了滿足自我的虛榮心罷。

  “仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也!迸笥,拿取你的畫筆,畫出一片屬于你自我的一片美麗的天空吧!

  莫把青春付流水啊!

傷仲永讀后感14

  《傷仲永》是王安石的一篇著作,雖是古文,但讀起來會令人回味無窮。

  這篇課文寫方仲永長不到5歲時,就鬧著要墨、紙、硯,他當(dāng)即寫四句詩,并題上了自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容,傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此,人們讓他指定物品讓他作詩,他都能立即寫好,同縣的人對他感到驚奇,花錢讓仲永題詩,他的父親認(rèn)為這樣可利圖,就每天讓他給同縣人作詩,不再讓他學(xué)習(xí)。過了幾年,由于不能學(xué)習(xí)的仲永,作出的詩不能與從前的'名聲相稱了。又過了幾年,他作出的詩已平平談?wù)劻耍耆推胀ㄈ艘粯恿恕?/p>

  這篇課文以方仲永的事例說明人的天資與后天成才的關(guān)系,告訴我們學(xué)習(xí)和教育對于人才的培養(yǎng)是十分重要的。方仲永從小就懂事,會作詩,是有天賦的。有天賦的人,比起一般有才能的人就好得多了。但他最終卻成了普通人,主要是因?yàn)樗赣H貪圖眼前小利,把孩子的未來不當(dāng)成一回事,不讓孩子接受后天的教育。從而倒致孩子從天才論為變成了平庸之輩。然而,那些沒有天賦的,本來就是普通人的,但他們接受了后天的教育,并努力學(xué)習(xí),從而就從一個普通人變成了一個偉大人物。

  俗話說“活到老,學(xué)到老”,說明了學(xué)習(xí)的重要性。偉大科學(xué)家愛迪生胡一句話:“天才是1%的靈感加上99%的汗水!边@告訴我們要想成才,就必須努力學(xué)習(xí)。讀了《傷仲永》這篇課文,我感悟到了:后天學(xué)習(xí)對于人成才的重要性!作文

傷仲永讀后感15

  我們都已學(xué)過《傷仲永》這篇課文,故事的結(jié)局很使人感傷,想想方仲永曾是那樣聰明,但最終卻成為了一個普通人,我有很多感受,現(xiàn)在先和大家一起分享一下故事吧。

  讀完《傷仲永》這篇文章后,的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀(jì)小小就能作詩,但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童,如果從小就努力勤奮地學(xué)習(xí),將來一定會成為舉世聞名的才子,成為國家的棟梁。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開后天的努力。否則,早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。

  天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢?我覺得這是方仲永父親的.錯,方仲永最終“泯然眾人”,他要承擔(dān)主要的責(zé)任。仲永的父親貪圖財(cái)富,在仲永年小的時候,每天帶著他四處拜訪,尋求利益,而不讓他去學(xué)習(xí),耽誤了他學(xué)習(xí)的機(jī)會,白白荒廢了一個天才的一生。這也告訴我們,作為父母的應(yīng)該給子女最好的教育,而不應(yīng)該著重與眼前的利益。

  人們常說:“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的!蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和家長對我們的學(xué)習(xí)又是那么重視,因此,我們沒有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時期是學(xué)習(xí)最好的時機(jī),我們要抓緊時間,學(xué)習(xí)更多的知識,千萬不能“老大徒傷悲”。

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