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《傷仲永》讀后感（實用15篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過頭來寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的《傷仲永》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《傷仲永》讀后感1
以是說，才能來自于勤勞學習!“神童”由于后天欠好勤學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而原來不是“神童”、“天賦”，但由于對峙不懈地高昂高興，而成為舉世馳名的科學家、創(chuàng)造家的卻大有人在。
一個天資聰穎的神童，因為被利欲熏心的父親每天帶著到處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個冷靜無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惋嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，緣故原由是“不使學”。像方仲永這樣的`天賦，由于后天沒有好勤學習，尚且要成為平凡的人，那么，那些原來就普平凡通的人，如果不學習，豈不是連一個平凡的庸人還不如嗎?
牛頓不是神童，但他終身勤勞學習，終于取得了令世人矚目標成績。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被登科，結(jié)業(yè)后到一家專利局當了七年職員，他在費力的條件下頑強學習和工作，終于奠基了相對論的底子。
不僅在科學上云云，在文學藝術上也是云云。不論是誰只需支付和他們同樣艱辛的高興，都能取得這樣或那樣的成績。作家狄更斯、巴爾扎克等人的樂成，同樣深刻地闡明白這樣一個原理:才能來自勤勞學習!
《傷仲永》讀后感2
今天，我又一次讀了《傷仲永》這篇文章。這篇文章主要寫了方仲永幼年時才華出眾，長大后卻“泯然眾人矣”。讀完這篇課文后，我真為仲永傷心！
我哀傷仲永的父親，當仲永五歲就會作詩時，他父親為了利益，“日板仲永環(huán)謁于邑人，不使學�！笔怪儆啦坏蕉畾q就泯然于眾人！不過也我傷仲永，傷他隨波逐流，隨父親擺布，而不提出自己的想法，毀了自己的大好前程，太令人惋惜了！
人不學不成才，無論一個人天賦有多好，但如果那個人不學習，就會成為普通人，或許連普通人還不如！如果像仲永那樣的人去學習，說不定歷史上就有“唐宋九大家”了！一個人想獲得成功，天生的才華必然重要，但后天的努力更重要！是��！天才是由百分之一的靈感和百分之九十九的汗水組成的！一個人天資一般，只要后天勤奮、刻苦，必能干成一番大事業(yè)！成功的人往往不是最聰明的'，而是最勤奮、刻苦，有上進心的！
連仲永這樣天資那么好的人不使學也泯然眾人！那我們天資不是特別好的，更就當努力學習！千萬不能“少壯不努力，老大徒傷悲”！
老師和媽媽又那么重視我們的學習，我們沒理由不好好學習，將來一定要有所作為，來報答老師和父母！
《傷仲永》讀后感3
王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
哎呀！不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內(nèi)容都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，長大后必成大器！
可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢�！案咐淙灰玻瞻庵儆拉h(huán)謁于邑人，不使學�！币粋�日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，后天不努力，導致“泯然眾人矣！”的可悲結(jié)局。
“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有美好的品質(zhì)，但如果遇不到良好的.工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經(jīng)過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。
現(xiàn)在是我們學習的黃金時期，只有現(xiàn)在勤奮學習，長大后才會有出路。所以，努力學習吧，因為知識是人類進步的階梯！
《傷仲永》讀后感4
王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
哎呀！不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想資料都用值得欣賞的`地方，這個方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，長大后必成大器！
可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢�！案咐淙灰�，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學�！币粋�日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分，后天不努力，導致“泯然眾人矣！”的可悲結(jié)局。
“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有完美的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經(jīng)過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自我的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。
此刻是我們學習的黃金時期，僅有此刻勤奮學習，長大后才會有出路。所以，努力學習吧，因為知識是人類提高的階梯！
《傷仲永》讀后感5
今天，我們學習了《傷仲永》這篇文章，作者描述了一個天才變成平凡人的過程，讀完此文我不禁感慨萬千。
方仲永五歲便會寫詩，我為此很羨慕他這個神童，然而他的父親為了自己的利益而葬送了兒子的前途，這一點令我極為氣憤并且為他深感惋惜。
按照常理說，做父親的`既然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兒子的才能就應當好好地培養(yǎng)他，以拓展他的知識和才能，這一點讓我想起了姑媽。
姑媽只有一個女兒，我的表姐，她成績非常優(yōu)秀，而且特別聰明，升入初中后，成績總名列前茅，她是單親家庭，母親為了生活到外地去打工，忽略了對她的日常照顧，加之表姐當時年齡又小不懂事，不知道約束自己，三年的初中生活養(yǎng)成了許多惡習，學會抽煙，喝酒，上網(wǎng)吧等，使成績一落千丈，初中畢業(yè)之后就走了社會，到現(xiàn)在也沒有一個好的工作，四處打工生活。
看到表姐現(xiàn)在的生活同時結(jié)合方仲永的悲慘遭遇，我想呼吁各位家長們，不要為了生活所迫而放棄了對孩子的教育，不要被金錢蒙蔽了雙眼，比起它這些孩子們的前途更為重要，為了孩子的將來，為了父母們今后的幸福生活，請不要放開你們的手。
做為孩子的我們也一樣要自立，自強，而我認為即使沒有父母們的約束，我們這些孩子也應該嚴格要求自己，在老師的諄諄教導下，能分清善惡美丑，做個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學生，將來成為一個對社會有用的人才，才有無愧于父母和老師的一番培養(yǎng)。
《傷仲永》讀后感6
今天我讀了傷仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說，仲永是個天才，5歲時便會了指物作詩立就，并自為其名而且其紋理皆有可觀者但是到了12。3歲，才氣卻不能稱前之所聞，到了成年，竟泯然眾人矣。
仲永他確實是個天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神通泯然眾人，責任在于誰？
也許責任在于他的父親，一個神通而被父親當作了賺錢的工具，讓仲永不使學，白白葬送了仲永的人生。
可是，這責任仲永又怎能沒有呢？他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時他還小，但是他從小就是個天才，能做出養(yǎng)父母、收族為意的詩又怎么能說他不懂事理呢，就算仲永等到長大的時候在學習，也為時不晚那，也不會從一個神通變成一個平凡的.人那！
不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會成為一個真正聰明的人。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的
不努力，又怎能成才。
努力了，肯定能成才。
從現(xiàn)在起，我們應即刻起程，經(jīng)過我們的努力我們也一定會在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
《傷仲永》讀后感7
今天我讀了《傷仲永》這篇文言文，這篇文言文的大意是：一個叫方仲永的小孩兒，他從來沒摸過筆，但在他五歲的時候竟然做了一首“神詩”。仲永的神童功力被他父親拿來賺錢了，不讓仲永讀書。他的功力一點點衰退，最后變成了一個普通人。
讀了這篇文章我非常氣憤，這位父親非貪那筆小財富，葬送了自己兒子的未來。如果方仲永好好讀書，也許會成為國家棟梁，那么他們的財富可能不可估量。跟這一點財富相比簡直太不值了，如果方仲永成為國家棟梁，即使沒有得到什么大財富，那也可以光宗耀祖。
還想對仲永提一下建議，如果你主動向父親提出去讀書，那么你可能考中進士啊，再聰明的人不學習也會變成一般人。
在我們的生活中不是也有這樣的`人嗎？有的人是神童，但不學習那也會變成一般人，還有的人不是神通還不學習，那比一般人還要不如，又有一些人雖然不是神童，但他們刻苦努力學習，最后變成了人上人�？少F的是還有一些人天資聰明，還刻苦些學習，那么他們就會變得更優(yōu)秀。我們要吃得苦中苦的學習，才能成為人上人出人頭地。
我們要刻苦學習，因為知識就是力量，知識可以使你成為優(yōu)秀的人！
《傷仲永》讀后感8
王安石的文章《傷仲永》，論述了人的先天才能和后天教育與成才的關系，對吾輩教益匪淺。
天才到底是什么?雖說余已過不惑，但偶還是認為這是個說不清楚的問題。悲夫!“吾生也有涯，而知也無涯。”
愛迪生以為：天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的`。思之，不禁汗顏。倘若靈感不光顧，豈不是俺們的汗水都白流了?還好，姓愛的并非只他迪生一人在說話，還有個叫愛因斯坦的，這個愛也說過一句話：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。再思，確也是。你可能不是天才，但你卻可能成功。如是，吾心釋然。
想俺四十余年光陰，書也讀了些，人也見了些，神童不少，天才不多。王荊公曉得個方仲永，然其父不使學，終泯然眾人矣。哎，咱也別老拿孩子說事，你如若攤上這么個老爸，也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!
俺倒也附庸風雅，與琴書畫無緣，硬是和棋搭上個邊，說到玩棋的，以前有個吳神童，有幸碰到段執(zhí)政，渡洋學弈，后竟自獨步天下;又有個高麗神童李，入曹府深造，數(shù)十年也無人能敵。此二人，不可不謂天才!我們所能知道的，就是他們執(zhí)著、他們進取、他們拼搏、他們堅持不懈，---總之，他們成功了，你說他們是天才也就不為過，因為他們以前確是神童!好腦殼，爹媽給的，打小又不讓咱混吃混喝，見天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕誰!
然則卻也知曉神童若干，終未進身天才，個中原委，莫衷一是，余生也愚，不明就里，乞明者明示!
《傷仲永》讀后感9
“書是人類提高的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就能夠讓人明白很多的道理。一本好書能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了提高的階梯，有了今日這欣欣向榮的世界。書這無聲的預言家，預知著未來，預知著中國的夢。
今日我和媽媽一道讀了《傷仲永》，我明白了，人僅有不斷地學習，才能提高。小的時候很聰明，并不代表他長大了也聰明。因為天才是要付出努力的。
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩，但最終卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。
媽媽一向跟我說，當天的事要當天做完，不能半途而廢，僅有堅持到底，才會成功�？墒侨绻挥霉�，再聰明也沒有用的，結(jié)果是不會成功的。學習就是是要用功，來不得半點馬虎，不付出自我的`努力，是不會有回報的。僅有不斷的積累知識，擴大自我的知識面，才能成為一個成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，必須要持之以恒、努力學習，這樣才能成為有用于社會的人。
《傷仲永》讀后感10
我從小就有一個夢想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。
那樣，我的負擔就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。
然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目，明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩，讓人們大吃一驚，稱為“天才”。后來，同縣的人都向他買詩，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖，“不使學”，最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持后天的教育，他的父親讓他學習，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育沒有達到要求，他的父親“不使學”，那么仲永最終的結(jié)果是“泯然眾人矣”。
愛迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的`汗水。要想成為天才并不是不可能的，但需要自身的努力。
牛頓小時候被老師稱為“愚笨”的學生�？伤罱K發(fā)現(xiàn)了許多東西，成為人們崇拜的人物。愛迪生小時候也不聰明，但他也發(fā)明了許多東西，為人們做出了貢獻……
所以，我們不能因為自己的天真聰明，而不學習，但更不能覺得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。
《傷仲永》讀后感11
《傷仲永》是我前幾天學的課文，給了我很大的啟示。
《傷仲永》是北宋時的政治家、文學家王安石寫的一篇文章。這篇文章寫的是一個方仲永的神童，5歲時就能隨口作詩，后來因為不學習，最后成了普通人的故事。
我讀了這篇課文，忽然想起了前幾年網(wǎng)上廣為傳播的一些十幾歲就考上大學的神童，現(xiàn)在已經(jīng)默默無聞了。他們可能覺得自己是神童就不好好學習了。這些事使我感到了努力學習的重要性，天資再好的人，不努力學習，那還是不能成才；天資再差的人，只要好好學習，也能成才。天資的好壞只是一個次要的條件，學習的`努力程度才是主要的。先天條件的好壞，不能阻止你成為一個偉大的或有能力的人，只要你后天努力學習，你就能成功。
如果傷仲永努力學習了的話，那么北宋的史書上一定會有一個叫傷仲永的賢臣，或文學家，或科學家。而他卻被父親拉來拉去四周拜訪鄰居，荒廢了學業(yè)，成了個普通人，消失在人山人海中。
父母啊！讓你孩子學習吧！這樣他們才能成大器呀！
有天資的人啊，努力學習吧！否則你也會成了個普通人，毫無蹤跡。 沒天資的人啊，更努力的學習吧！竟然你已經(jīng)是個普通人，跟有天資的人相比落下一大塊了，如果你不學習，不僅追不上他們，你自己不就比普通人更差了嗎？
《傷仲永》讀后感12
小才華橫溢的方仲永，二十歲就“泯然眾人”了！
讀罷此文，我不禁為之而“傷”。
我“傷”愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父�！安皇箤W”，間接地扼殺了英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。他“不受之人”，直接斷送了的大好前程。
文中所寫的方仲永五歲時的，儼然是神童，但他后來喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話說，“玉不琢不成器”，“人不學會落后”。道理再明白不———人先天的條件再好，后天不琢不學不勤不練，也會一事無成的凡夫俗子，方仲永典型的例子。方仲永立場堅定地變“不使學”為“學”，那另一番景象了，“傷仲永”，“贊仲永”“學仲永”……
我想，假如我是方仲永，我會得天獨厚的先天優(yōu)勢，充實，厚積薄發(fā)，使有“取之不盡，用之不竭”的.知識，實施“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”。
假如我是方仲永，我會深知“業(yè)精于勤，荒于嬉”的道理，把“99%的勤奮+1%的天才=”當作座右銘，時刻提醒。即便小有，也不沾沾自喜，自我，努力地學習，使能“更上一層樓”。
讀完《傷仲永》這篇課文，我明白了道理：我是璞玉，定要盡情地“琢”，使之成“器”；是銹鐵，也要不懈地“磨”，使之成“針”。
《傷仲永》讀后感13
讀了傷仲永這篇課文，我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無知。
本文講的是一個天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無知，不讓他學習，而只是為了謀利，來賺取財務，斷送了一個可以有成就的'一個人。
從本篇文章，可以看出知識和文化對一個人是多么的重要，比如說仲永，他因為有天生的聰慧，可以為家里賺取費用。也因為他的父親沒有文化，而是一個老實的農(nóng)民。就缺少了長遠的眼光。如果當時，他讓仲永去學習，而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有考慮到這一點，這就是有知識和文化和沒有的區(qū)別。
人不能依靠先天的聰慧，必須要接受后天的教育。才能有大出息。一個人就算先天沒有優(yōu)勢，但是他接受了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時候，很不用功，在班里的學習成績屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領也比一般兒童高。平時他愛好制作機械模型一類的玩意兒，如風車、水車、日晷等等。最后成為了科學的巨人。
這篇可問告訴我們，人不能依靠先天的優(yōu)勢，要接受后天的教育。
《傷仲永》讀后感14
讀了《傷仲永》這篇文章，我明白了：再聰明的人，如果不經(jīng)過后天的學習和努力，是不可能進步的。
《傷仲永》這篇文章講述了：仲永的天資與通曉事物的能力比一般人高得多。他從里沒見過筆墨，就知道是用來寫字的。在他四五歲時，就能不假思索地提筆寫詩。他寫的詩很有意境，鄉(xiāng)里的秀才都自嘆不如。特細的事他有一個唯利是圖的爸爸，讓他寫是賺錢，不讓他學習。在他二十歲時，那種靈性就消失了。我想：如果不是他爸爸貪財，那么仲永將是世界上的一個美好的奇跡！仲永，這個活生生的例子告誡后人：再聰明的人如果不努力學習，總有一天，他會和努力學習的孩子并無兩樣。
我的小表弟很機靈，大家都夸他聰明。舅舅就帶他走訪親戚，叫他說幾句好聽的話。想借他的聰明來不勞而獲。小表弟就晚了一年上小學，基礎知識也不舍很扎實。小表弟就是常常做舅舅的”賺錢工具“，而失去了靈性。
聰明的人有很多，那要看你把聰明用在什么地方。使用在踏踏實實的的學習，還是作家長的.”賺錢工具“？答案當然是前者，后者所得到的，只有金錢利益，而前者得到的卻是至高無上的精神利益！保持靈性的方法除了本能的自覺，也離不開家長的支持。
《傷仲永》讀后感15
一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔教師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設計，有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔教師自我所說，聽了他的課，人人都學得來，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個十分簡單的環(huán)節(jié)，其實我們很多教師平時上文言文就是這樣上的，沒有什么高深的技巧�？墒欠此甲晕移綍r的教學，卻很難做到程翔教師的耐心、細心及對學生的關愛。
第一個環(huán)節(jié)“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復復，檢測一次不夠，根據(jù)學生朗讀情景，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學生真正能正確、流利地朗讀才罷。那里“讀”（包括聽）的次數(shù)，竟達八次之多。自我平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因為齊讀的時候，學生基本上能達標（正確、流利地朗讀）。其實這樣整體的檢測是不準確的'，其中大有南郭先生存在。基礎差的學生在第一步就無法達標，后面的環(huán)節(jié)，他就更加無法跟上教師的節(jié)奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往，信心漸漸喪失，學習的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
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