《傷仲永》讀后感 匯編15篇
當品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編精心整理的《傷仲永》讀后感 ,希望對大家有所幫助。
《傷仲永》讀后感 1
王安石的文章《傷仲永》,論述了人的先天才能和后天教育與成才的關系,對吾輩教益匪淺。
天才到底是什么?雖說余已過不惑,但偶還是認為這是個說不清楚的問題。悲夫!“吾生也有涯,而知也無涯!
愛迪生以為:天才是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的。思之,不禁汗顏。倘若靈感不光顧,豈不是俺們的汗水都白流了?還好,姓愛的并非只他迪生一人在說話,還有個叫愛因斯坦的,這個愛也說過一句話:成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。再思,確也是。你可能不是天才,但你卻可能成功。如是,吾心釋然。
想俺四十余年光陰,書也讀了些,人也見了些,神童不少,天才不多。王荊公曉得個方仲永,然其父不使學,終泯然眾人矣。哎,咱也別老拿孩子說事,你如若攤上這么個老爸,也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!
俺倒也附庸風雅,與琴書畫無緣,硬是和棋搭上個邊,說到玩棋的,以前有個吳神童,有幸碰到段執(zhí)政,渡洋學弈,后竟自獨步天下;又有個高麗神童李,入曹府深造,數(shù)十年也無人能敵。此二人,不可不謂天才!我們所能知道的,就是他們執(zhí)著、他們進取、他們拼搏、他們堅持不懈,---總之,他們成功了,你說他們是天才也就不為過,因為他們以前確是神童!好腦殼,爹媽給的,打小又不讓咱混吃混喝,見天叫咱黑的白的,直弄得咱是天才咱怕誰!
然則卻也知曉神童若干,終未進身天才,個中原委,莫衷一是,余生也愚,不明就里,乞明者明示!
《傷仲永》讀后感 2
“金溪民方仲永,世隸耕,仲永……”朗朗的讀書聲從教室里飄出,在校園里回蕩,可我,卻沉浸在了這故事之中。
方仲永,出生于農(nóng)民之家,卻有著出色的頭腦,雖從未見過文房四寶,他卻哭喊著向父母求要,這難道不是好學嗎?我們——新一代的初中生,該不該向他學習這種好學的精神品質?
他才能杰出,不但能立即作出詩來,而且,詩中的文采和道理都是十分好,甚至使整個縣的秀才來觀看。并且,他還能看著物體立馬就寫出詩來。在美妙的一天里,對仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對待仲永的父親,還有人用錢來購買仲永題名的詩。他的父親靈機一動:“這難道不有利可圖嗎?”于是,他每天牽著仲永在同縣人的家中做客,并不準仲永學習。
果然,好景不長,在仲永十二、三歲的時候,叫他作詩,已經(jīng)不能和以前的名聲相當了。到了他二十歲的時候,如果問他的情況,那兒的人會嘆息的說:“他已經(jīng)與普通人沒有不同的地方了。”
為什么這樣一個天資聰穎的“神童”會成這樣?身為宰相的王安石說:“仲永,上天賜給他的才能勝過了其他的人,甚至遠遠超過了有才能的人許多,但他沒有受到后天的教育,使他只能成為普通人,那么,如果普通人沒有受到后天的教育的話,會怎么樣呢?
這篇文章告訴我們:后天的教育比先天的教育更加重要,并決定了人一生的價值。
《傷仲永》讀后感 3
剛剛學習了《傷仲永》這篇文章,文章主要講了一個天資過人的天才兒童方仲永,因為不接受后天教育,最終成為平庸之人的故事。
上課前,老師就告訴我們,這篇文章是每屆中科大少年班開學后學習的第一篇課文。我有些不明白,為什么其他的不學,偏學這篇呢?學完了這篇文章,我才明白過來。
老師說文中的仲永雖天資過人,父親卻拉著他四處拜訪別人,不讓他學習,是因為沒有受于人,沒有接受后天教育,是他的爸爸貪圖小利,目光短淺,使他“泯然眾人”。我卻還有一點補充,我認為仲永本身也存在很大問題。他既然能鬧著要筆墨,為什么不能哭著要學習呢?學習是自己的事,自己要對此負責,不能因為有天資而不學習,后天的學習是很重要的。
我只是一個平凡的人,一個普普通通的人,不如仲永,我不會題詩,不是天才,但我知道,像仲永那樣的天才,不學習就會變得平凡,我本來就普通,不學習不就更普通了嗎?我想自己更應該努力學習,刻苦勤奮。愛因斯坦說過:“人們把我的成功,歸因于我的天才,其實我的天才只是刻苦罷了!”所以,有天賦還不如刻苦努力地學習,用自己的勤奮創(chuàng)造奇跡!
《傷仲永》讀后感 4
我從小就有一個夢想,那就是想成為一名“天才”,就像登上“天才”的寶座。
那樣,我的負擔就慢慢的減輕,大玩特玩,永遠告別課本,公式,單詞,就能考第一名。
然而,《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目,明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個“世隸耕”的家庭中,仲永從小就不認識書寫工具,卻能提筆成詩,讓人們大吃一驚,稱為“天才”。后來,同縣的人都向他買詩,以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖,“不使學”,最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成是他的父親,但也有仲永自身方面的因素,如果仲永堅持后天的教育,他的父親讓他學習,那么仲永是百分之百的天才,相反,仲永后天的教育沒有達到要求,他的父親“不使學”,那么仲永最終的結果是“泯然眾人矣”。
愛迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的,但需要自身的努力。
牛頓小時候被老師稱為“愚笨”的學生。可他最終發(fā)現(xiàn)了許多東西,成為人們崇拜的人物。愛迪生小時候也不聰明,但他也發(fā)明了許多東西,為人們做出了貢獻……
所以,我們不能因為自己的天真聰明,而不學習,但更不能覺得自己笨,而自暴自棄,要知道:“天才”可以變成“蠢材”,“蠢材”可以變成“天才”。
《傷仲永》讀后感 5
今天,我坐在桌前一遍又一遍地背著《傷仲永》這篇古文。背著,背著,我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張,但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌H,關鍵的一點,在他還無法把握自身的時候,他父親貪圖小利,把他當做獲利的工具,不教育他繼續(xù)好好學習,以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。
但在現(xiàn)實生活中,也有跟仲永前途不同的神童。像我國著名的戲劇活動家田漢,小時聰穎過人,尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店,曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”,久久無人對上。田漢11歲時,見之揮筆即書:“單人獨馬一桿槍!碧餄h后來取得驚人的成就,除了他超人的才華,當然跟他平?炭喟l(fā)奮是分不開的。
通過這兩個故事的對比,說明人的才能不是一成不變的,而后天的教育和學習在造就人才方面是起決定作用的。
然而在我們社會主義國家里,卻也有被錢財或虛榮心迷了心竅的家長,為了讓孩子“一鳴驚人”,一味地給孩子加作業(yè),加壓力,以致孩子整天頭昏眼花,不僅沒有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作業(yè)題,一提到學習,就有一種莫名的煩躁與恐懼。
我在這里告誡“神童”的家長們,不要忽略了孩子的愛好,也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學習中走出,從束縛的生活中走出來,去領略大自然,領略人生奮斗之樂趣吧!
《傷仲永》讀后感 6
王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。
哎呀!不得了了,一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想資料都用值得欣賞的地方,這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,長大后必成大器!
可仲永的父親可不這樣想,他靠著兒子做詩掙錢!案咐淙灰玻瞻庵儆拉h(huán)謁于邑人,不使學!币粋日扳仲永環(huán)謁于邑人,刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分,后天不努力,導致“泯然眾人矣!”的可悲結局。
“玉雖有美質,在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有完美的品質,但如果遇不到良好的工匠進行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的人,也要經(jīng)過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自我的天資,而不去努力奮斗,也只能一事無成。天才可能變成庸才,而庸才不學習就會變成蠢才。
此刻是我們學習的黃金時期,僅有此刻勤奮學習,長大后才會有出路。所以,努力學習吧,因為知識是人類提高的階梯!
《傷仲永》讀后感 7
今天我讀了一個故事,叫做《傷仲永》。
這個故事講的是有一個叫做方仲永的小孩,從小天資聰慧,五歲那年便作了四句詩。面對這樣一個聰明的“神童”,他的父親卻并沒有讓他學習,而是拉著仲永拜訪鄉(xiāng)親,寫詩賺錢,結果使仲永成為了一個平庸的人的故事。王安石為此感到很惋惜,于是寫下了《傷仲永》。
這篇文章對我有很大的啟發(fā)。我認為,仲永最終成為了普通人,是因為他沒有受到后天教育,他的父親為了賺錢而耽誤了仲永的學習。有一句古話說:“學無止境”,一個再聰明的人,也不可能天生就掌握所有的知識,如果不去學習,最終必定會成為一個平庸的.人。學如逆水行舟,不進則退,仲永身邊的其他人,可能只是平凡的人,通過努力的學習,也是能和仲永一樣的。而仲永不去學習,即使不失去年幼時的才華,也會被身邊的人追上,成為一個平庸的人。我們就像仲永一樣,天生比較聰明,比其他的同齡孩子稍微強一些,來到素質班后也可以有很好的學習環(huán)境,但如果我們有好的條件,學習機會又把握在自己手里,卻不去學習,或者不認真學習,那么我們就會被身邊的其他同學所追趕、所超越,成為一個平庸的人了。我們有像仲永一樣的才智,這是一件喜事,但如果我們成為了第二個仲永,那就是一樁“悲劇”了——
《傷仲永》讀后感 8
語文課上,我們開始了七年級下學期的第一篇課文,《傷仲永》,這是一篇王安石寫的文言文,意思不是很難懂,大概是這樣一個情節(jié):一位神童,特別會作詩,他父親覺得有利可圖,便一直讓他作詩,不讓他學習,過了幾年,這個“神童”方仲永便變得和平常人一樣,他的才華已經(jīng)無影無蹤了。一開始,我的想法是方仲永雖然有先天性的才華,但他沒有加強后天的教育,應該是因為他的父親不讓他學習。但后來我才發(fā)現(xiàn),仲永也有錯,他滿足于現(xiàn)狀,止步不前,最后他才變成庸人的。
我們都知道,方仲永這個天才不加強教育都會變成常人,便何況我們普通人呢?我們都知道愛因斯坦的故事吧!他是個普通人,甚至還有點XX,但是他自己發(fā)奮中,克服挫折,最后成了一位著名的科學家,不僅僅是愛因斯坦,在我的身邊,也有許多親近點的例子,我們一樣是普通人,沒有什么“天才和”和“庸才”。但一些人努力學習,天天堅持做題、寫作,最后名列前茅,而有些人雖然很聰明,卻始終不努力,像方仲永一樣安于現(xiàn)狀,就這樣下去,他們的成績一落千丈,總而言之,我們不應該做方仲永式的人物,應該邁起你的步伐,在生道路上越跑越快!
《傷仲永》讀后感 9
一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔教師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課,令人意外的是沒有花架子,沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設計,有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔教師自我所說,聽了他的課,人人都學得來,這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個十分簡單的環(huán)節(jié),其實我們很多教師平時上文言文就是這樣上的,沒有什么高深的技巧?墒欠此甲晕移綍r的教學,卻很難做到程翔教師的耐心、細心及對學生的關愛。
第一個環(huán)節(jié)“讀”,自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣,反反復復,檢測一次不夠,根據(jù)學生朗讀情景,再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學生真正能正確、流利地朗讀才罷。那里“讀”(包括聽)的次數(shù),竟達八次之多。自我平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學生朗讀,不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀,對于稍微簡單的文章,基本上四次就過了。因為齊讀的時候,學生基本上能達標(正確、流利地朗讀)。其實這樣整體的檢測是不準確的,其中大有南郭先生存在;A差的學生在第一步就無法達標,后面的環(huán)節(jié),他就更加無法跟上教師的節(jié)奏,于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往,信心漸漸喪失,學習的樂趣及成就感漸漸消失殆盡,這樣差生就只能更差。
《傷仲永》讀后感 10
“藝不少學,過時悔”“見事不學,用時悔“。是呀,年少學藝,事半功倍。年少時懶惰荒嬉,直到“一頭白發(fā)催將去,萬兩黃金買不回!鄙倌甑臅r光真的很寶貴,年少時不知努力,等老邁時,徒留悲傷,追悔莫及。
一個人能否成才,與天資有關,更與后天所受的教育以及自身的勤奮努力有關!秱儆馈穼懙氖且晃惶熨Y聰穎的“神童”,因被唯利是圖的父親四處拜訪鄉(xiāng)友,而沒能讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?命運不為天控,且為人管,待若有資不學,終將為常,何嘆息。
但是讀了《傷仲永》后我的心中有了一個大大的問號,因為有人說過“經(jīng)一事,長一智”“社會是活到老學到老的終身大學,縫事就留心,隨時就能學習”如果傷仲永真的很有天資那么他在“社會大學”又學到了什么呢?人只有在拒絕學習時,才是真的老朽了。那如果傷仲永真的有天資的話,他為什么沒有在“社會大學”里儲備實際經(jīng)驗后,從而一舉成名呢?
藝不少學,過時悔;見事不學,用時悔。
《傷仲永》讀后感 11
《傷仲永》是小學時候學過的一篇文章,他的作者是著名的文學家王安石。故事講述的是一個天才兒童名字叫做仲永,他不認識文字,卻天生會寫詩。他有這樣的能力讓家人非常高興,于是就帶著他四處拜訪,也不讓他學習,后來作者知道了這件事,于是去打聽,別人都說方仲永才能一般了。又過了六七年作者再去問的時候別人告訴他方仲永已經(jīng)是一個普通的人了。
讀了這篇文章,我感到一個人即使天生有很強的實力,如果沒有后天的學習,最后也只能做一個平凡的人。之前聽說過一個故事,曾國藩小時候十分笨拙,有一天有個小偷想在他家偷一點東西,可是聽見他背一篇文章背了很久都沒有背下來,又過了一會這個小偷不耐煩了,直接過來對曾國藩說,你怎么這么笨,你讀兩遍的時候我就已經(jīng)會背了,于是就得意的離開了。
但是后來這個小偷并沒有什么名聲,而曾國藩成為清朝著名的大臣。通過兩個故事,我明白了后兩天學習的重要性,如果方仲永能夠好好學習,父母不為了追求蠅頭小利,那么方仲永將來可能是一個非常有本事的人。
讀完方仲永的故事我覺得每個人都要做好自己的事情,我們要熱愛學習,爭取做一個有用的人。
《傷仲永》讀后感 12
一個人能否成才,與天資有關,更與后天所受教育與自身學習有關。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童,有著先天過人的才能,卻被他父親荒廢。
我想,方仲永的定不光是父親的職責,不止他父親一人貪圖才賦,視方仲永為搖錢樹,也有社會及其自身原因。
社會。
想在現(xiàn)實生活,中國有九年義務教育,不可能沒有機會讀書?墒沁@是整個社會的問題,當時并沒有人意識到讀書的重要性,所以,方仲永的身邊的人,由于沒有學習,導致自身的素質不是很高,也不懂學習,使方仲永無法得到好的教育。假設仲永的父親依舊帶領他“環(huán)謁于邑人”,等到到一家比較有學問的人家里時,如果那家人有提出讓仲永學習,不然會荒廢他的才藝,那么仲永的父親會不會所以而改變,讓仲永去學習呢?所以,社會,是影響仲永才賦荒廢一個重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才,即使他父親“環(huán)謁于邑人”,仲永堅決不讓父親泯滅自我的前途,若父親依舊“不使學”,仲永能夠離家出走,像范仲淹一樣在寺院里苦學成為一代才子,而方仲永卻沒這樣做。可能是尚在幼年不懂事吧,也許是為了滿足自我的虛榮心罷。
“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也!迸笥,拿取你的畫筆,畫出一片屬于你自我的一片美麗的天空吧!
莫把青春付流水啊!
《傷仲永》讀后感 13
小時候才華橫溢的方仲永,二十歲就“泯然眾人”了!
讀罷此文,我不禁為之而“傷”。
我“傷”愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父。“不使學”,間接地扼殺了英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。他“不受之人”,直接斷送了自己的大好前程。
文中所寫的方仲永五歲時的,儼然是神童,但他后來喪失,令人惋惜,令人警醒。俗話說,“玉不琢不成器”,“人不學會落后”。道理再明白不———人先天的條件再好,后天不琢不學不勤不練,也會一事無成的凡夫俗子,方仲永典型的例子。方仲永立場堅定地變“不使學”為“學”,那另一番景象了,“傷仲永”,“贊仲永”“學仲永”……
我想,假如我是方仲永,我會自己得天獨厚的先天優(yōu)勢,充實自己,厚積薄發(fā),使自己有“取之不盡,用之不竭”的知識,實施“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”。
假如我是方仲永,我會深知“業(yè)精于勤,荒于嬉”的道理,把“99%的勤奮+1%的天才=”當作座右銘,時刻提醒自己。即便小有,也不沾沾自喜,自我,努力地學習,使自己能“更上一層樓”。
讀完《傷仲永》這篇課文,我明白了道理:我是璞玉,定要盡情地“琢”,使之成“器”;是銹鐵,也要不懈地“磨”,使之成“針”。
《傷仲永》讀后感 14
我們都已學過《傷仲永》這篇課文,故事的結局很使人感傷,想想方仲永曾是那樣聰明,但最終卻成為了一個普通人,我有很多感受,現(xiàn)在先和大家一起分享一下故事吧。
讀完《傷仲永》這篇文章后,的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀小小就能作詩,但最后卻得到“泯然眾人”的結果。像方仲永那樣的神童,如果從小就努力勤奮地學習,將來一定會成為舉世聞名的才子,成為國家的棟梁。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開后天的努力。否則,早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。
天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢?我覺得這是方仲永父親的錯,方仲永最終“泯然眾人”,他要承擔主要的責任。仲永的父親貪圖財富,在仲永年小的時候,每天帶著他四處拜訪,尋求利益,而不讓他去學習,耽誤了他學習的機會,白白荒廢了一個天才的一生。這也告訴我們,作為父母的應該給子女最好的教育,而不應該著重與眼前的利益。
人們常說:“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的!蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學習條件,老師和家長對我們的學習又是那么重視,因此,我們沒有任何理由不勤奮學習。青少年時期是學習最好的時機,我們要抓緊時間,學習更多的知識,千萬不能“老大徒傷悲”。
《傷仲永》讀后感 15
以前,我一直以為,一個人天資聰慧,便意味著他的前途一定是無量的。直到讀了《傷仲永》這個故事后,才認識到自己的看法不對,同時也為仲永感到惋惜。有圣人般天資的人,居然因為沒有接受良好的后天教育變成了一個普通人。
當我讀到“方仲永五歲時,沒見過筆墨紙硯,卻突然有一天要這些東西,寫出四句詩并自為其名”時,不禁大吃一驚,一個只有五歲,連文房四寶都沒見過,這先不說,提起筆就寫下四句詩,這不就是天才嘛!想到這兒。一股敬佩之情油然而生。當讀到故事末尾我才知道,仲永那次詩寫糟了,并非一時之誤,而是他的才能消失了,他成了一個平庸的人,可惜呀,實在可惜呀!
讀完這則故事,我不禁心潮澎湃,思緒萬千。方仲永為什么會由一個“天才”變成一個“庸才”呢?我想了很久,才明白后天教育原來這么重要。
今天對方仲永的剖析中,我更近一步地認識了自己,我雖非神童,但生在這個不平凡的時代,在黨的關懷,師愛,父母之愛的滋養(yǎng)下,我們立凌云之志,扯起勤奮的風帆!
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