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讀《傷仲永》有感

時(shí)間:2022-11-03 15:17:14 傷仲永讀后感 我要投稿

讀《傷仲永》有感(通用15篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的讀《傷仲永》有感,歡迎大家分享。

讀《傷仲永》有感(通用15篇)

讀《傷仲永》有感1

  今天我們學(xué)習(xí)了傷仲永。

  這篇文言文是這樣講的:金溪平民方仲永,世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí),不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具,忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異,從鄰近人家借來(lái)給他,他當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī),并且自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容,傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫(xiě)詩(shī),他能立刻完成,詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇,漸漸地請(qǐng)他的父親去作客,有人用錢(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖,每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)。我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間,跟隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家見(jiàn)到方仲永,他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫(xiě)詩(shī),已經(jīng)不能與從前聽(tīng)說(shuō)的相稱(chēng)了。再過(guò)了七年,我從揚(yáng)州回來(lái),又到舅舅家,問(wèn)起方仲永的情況,舅舅說(shuō):“他才能完全消失,普通人一樣了。”王先生說(shuō):仲永從小通達(dá)聰慧,會(huì)做詩(shī)的能力,是先天得到的。他先天得到的稟賦,比起有才能的人高多了。最后成為普通人,是因?yàn)樗筇斓膶W(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到要求,像他那樣先天得到的,稟賦如此之好,卻由于沒(méi)有受到后天的教育,尚且成為普通人;現(xiàn)在那些沒(méi)有先天的稟賦,本來(lái)就是普通人,又不接受后天的教育,想成為普通人恐怕都不能夠吧?

  我最喜歡的句子是:“余聞之也就"是過(guò)渡句!敝爸钢儆啦拍艹趼稌r(shí)期的情形,”聞“”久“二字表明作者長(zhǎng)期不在家中,僅從傳聞的指,尚未見(jiàn)到仲永。這種見(jiàn)聞錄的方式富有生活氣息,給人以真切之感。

  本文是想要告訴我們:人的知識(shí)才能夢(mèng)絕不能依靠天賦,強(qiáng)調(diào)了后天教育對(duì)成長(zhǎng)的重要性。

讀《傷仲永》有感2

  仲永的故事是這樣的:并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱(chēng)前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。

  一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?

  所以說(shuō):才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

  牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息,常常通宵達(dá)旦工作,終于取得了令世人矚目的成就……

  愛(ài)因斯坦不是神童,中學(xué)成績(jī)并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專(zhuān)利局當(dāng)了7年職員。在這7年里,愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

  愛(ài)迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多,相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命,所以當(dāng)他79歲的時(shí)候,宣稱(chēng)自己已是135歲的人了。

  不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!

讀《傷仲永》有感3

  今天,我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》,讀后觸動(dòng)了我。

  一個(gè)人能否成才,與天生有關(guān),更與后天所接受的教育、自己的刻苦學(xué)習(xí)有關(guān)?晌闹幸晃弧吧裢弊罱K成為一個(gè)常人,就是因?yàn)樗筇旖逃牟粔颉?/p>

  雖然我國(guó)已經(jīng)有了九年義務(wù)教育,但是,在這九年中,有很多人是在那里“混日子過(guò)”,從不學(xué)進(jìn)去,那么,他們不就會(huì)“得為眾人而已耶?”嗎?這也就能按照后天的教育來(lái)劃分人的地位了。

  我們想要成才,可以讀書(shū),可要成大才,那么,就只有讀書(shū)。

  讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。

讀《傷仲永》有感4

  讀了《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個(gè)天才,竟然會(huì)變?yōu)橐粋(gè)普通人,我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧,仲永那時(shí)還小,雖然天資聰穎,但并不能辨別是非。父母?jìng)円舱龖?yīng)該在孩子像仲永一般大的時(shí)候,多灌輸正確的思想,讓他們多讀書(shū),多增長(zhǎng)知識(shí),更何況仲永還是一個(gè)神童,若讓他好好讀書(shū),長(zhǎng)大必然會(huì)成才?伤母赣H卻不讓他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),竟把他當(dāng)做獲利的工具,以至于變成后文的" 不能稱(chēng)當(dāng)時(shí)之聞" 和" 泯然眾人矣" 這對(duì)社會(huì)造成的損失,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫(xiě)這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè),還有對(duì)天才的看法。

  玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有美好的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣。美玉是這樣,何況人?天資再好的人,也要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力,也只能一事無(wú)成,F(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才會(huì)有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因?yàn)橹R(shí)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!

讀《傷仲永》有感5

  生而知之者是不存在的,“天才”也是沒(méi)有的。人們之間的才能雖然會(huì)有差別,但是主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!秱儆馈方o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的才華,但如果不努力學(xué)習(xí),那就很難取的真正的成就。只有勤奮學(xué)習(xí),才能有所成就。

  《傷仲永》講了這樣一個(gè)故事:方仲永天資聰穎,5歲就能作詩(shī),并且有了很高的名氣。于是換來(lái)的是——父親帶著他四處拜訪本縣的官人,不讓他學(xué)習(xí)。使得這樣一個(gè)“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞、沒(méi)有名氣的“庸人”!神童一落三丈,這些責(zé)任在于他的父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,以后不好好學(xué)習(xí),也成為了一個(gè)普通人。那么,那些本來(lái)就是普普通通如果不去學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通人還不如嗎?

  所以說(shuō),才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”因?yàn)楹筇觳粚W(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上有很多,而本來(lái)不識(shí)“神童”的人卻能在世界上留下奇跡。

  牛頓不是神童,但他一直努力學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點(diǎn)前休息,終于取得了令人矚目的成就……愛(ài)因斯坦不識(shí)神童,中學(xué)成績(jī)不好,大學(xué)考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也不出眾。但是他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作終于有了基礎(chǔ)。愛(ài)迪生不識(shí)神童,連初小都沒(méi)完成但他努力自學(xué),總是勤奮鉆研問(wèn)題。因?yàn)樗ぷ鲿r(shí)間比普通人要多得多。所以在他79歲時(shí),就改成135歲的人了!

  不僅科學(xué)上是這樣,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。要是誰(shuí)付出和他們一樣的努力,那就能取得對(duì)應(yīng)的成就。這就說(shuō)明了一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。

讀《傷仲永》有感6

  當(dāng)一個(gè)神童五歲的時(shí)候,他開(kāi)始寫(xiě)“四句書(shū)和詩(shī),并寫(xiě)自己的名字”就不足為奇了。作為一個(gè)所有人都關(guān)心的神童,他是一個(gè)“自然地參考事物并創(chuàng)作詩(shī)歌,他的藝術(shù)和科學(xué)是非凡的”的神。這個(gè)神童是鐘勇。

  這樣一個(gè)神童有多美,但為什么標(biāo)題中有“傷害”這個(gè)詞呢?這是因?yàn)楣适逻沒(méi)有結(jié)束。

  因?yàn)殓娪鲁闪诉h(yuǎn)近聞名的“童星”,所以有人把他“包裹”起來(lái)是很自然的。結(jié)果,“附近的人很奇怪,他們會(huì)稍微邀請(qǐng)他們的父親或者討錢(qián)”。他的父親自然感動(dòng)了,不想學(xué)習(xí)。因此,幾年后,鐘勇“從公眾中消失了”

  這是一場(chǎng)悲劇,不用說(shuō)是悲哀于其“父益其然也,天拉仲雍環(huán)俞曄人,不作學(xué)問(wèn)”;沒(méi)必要說(shuō)這讓鐘勇很難過(guò),因?yàn)椤俺抢锶撕芷婀郑粋(gè)小客人是他們的父親,或者乞討錢(qián)”。只有鐘勇不想去上學(xué)。我們可以看到這位“神童”的命運(yùn),這是鐘勇注定要遭受的悲劇。

  我們對(duì)歷史無(wú)能為力,我們只能后悔歷史,但是我們可以改變未來(lái),開(kāi)始學(xué)習(xí)而不學(xué)習(xí),開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí),勇敢地攀登高峰,勇敢地創(chuàng)造一個(gè)新世界。永遠(yuǎn)對(duì)自己感到滿意,如果你停下來(lái),就要馬上趕上。

  天才和神童很少,但是有很多成功的人。他們對(duì)自己的成功不滿意,他們總是在學(xué)習(xí)。

  愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。

讀《傷仲永》有感7

  《傷仲永》一文通過(guò)敘寫(xiě)方仲永從年幼時(shí)天資過(guò)人,到長(zhǎng)大之后"泯然眾人"的變化過(guò)程,并點(diǎn)明方仲永是因?yàn)楹筇斓牟慌,不?zhēng)取學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),及最后一絲希望也沒(méi)了的事。我認(rèn)為人的才能知識(shí)決不是可以單單的去依靠天賦,而且要注意培養(yǎng)后天的教育和自身的學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)調(diào)了后天的培養(yǎng)比自身的天賦重要的多。

  對(duì)才能的發(fā)展也很重要。比如說(shuō):李賀,李賀七歲就能寫(xiě)文章,這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力。他每天日出之時(shí),就騎著小馬兒,和書(shū)童一起,背著書(shū),看見(jiàn)一事一物,便作一詩(shī),到了太陽(yáng)下山時(shí),一篇詩(shī)就寫(xiě)好了,這不是后天的學(xué)習(xí)嗎?再比如說(shuō):王安石,王安石小時(shí)候住在臨川城內(nèi),離他家不遠(yuǎn)就有一個(gè)面館,王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過(guò),并經(jīng)常在這里吃早點(diǎn),久而久之,與面館的老板和伙計(jì)都相識(shí)了。一天,王安石又到那家面館吃飯。進(jìn)門(mén)后,挑了一個(gè)位子坐下來(lái)。老板和伙計(jì)有心考考他,故意不給他端面。王安石等了好久,看見(jiàn)后進(jìn)門(mén)的人都吃上了面,便問(wèn)跑堂的伙計(jì):"師傅,我的面好了嗎?"跑堂的伙計(jì)答道:"就來(lái)。"不一大會(huì)兒,只見(jiàn)跑堂的伙計(jì)手里面拿著一雙筷子交給王安石讓他自己去端。王安石一不計(jì)較,他走到廚房,只見(jiàn)灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面,滾燙的面條快要溢流碗外。

  大師傅笑瞇瞇得對(duì)王安石說(shuō):"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去,而且一滴不灑,算你白吃,不要錢(qián)。"王安石問(wèn):"此話當(dāng)真?""一定"大師傅說(shuō)。王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來(lái),碗里自然就只剩下一半的湯了。這樣,王安石左手端起湯碗,右手拿著筷子挑起面條,順當(dāng)當(dāng)?shù)陌岩煌朊鏃l端到了大廳前,吃了起來(lái),面館里的人都翹起大拇指稱(chēng)道:"王安石真神童啊!"王安石長(zhǎng)大后更加酷好讀書(shū),勤于思考,吃飯和睡覺(jué)的時(shí)候都舍不得放下書(shū),而且他讀完書(shū)后還經(jīng)常默默地思考他讀過(guò)的內(nèi)容,有時(shí)和別人在一起,也還在想著書(shū)中的內(nèi)容。

  因此很少有人看到他笑。他在常州做太守的時(shí)候,有一次參加宴會(huì),酒席宴上有一個(gè)人歌舞取樂(lè)。忽然,王安石大笑起來(lái),大家不懈其意。猜測(cè)是那個(gè)名伶表演的實(shí)在太好了,使得太守很高興,于是重重的賞賜了那個(gè)名伶,說(shuō):"你能讓太守高興。值得獎(jiǎng)勵(lì)!"只有一個(gè)人感到懷疑。認(rèn)為太守不是因?yàn)檫@個(gè)而笑的,于是找了個(gè)機(jī)會(huì),問(wèn)王安石當(dāng)時(shí)為何發(fā)笑。王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》,怎么都不理解,吃飯的時(shí)候突然想明白了,實(shí)在是太高興了,不由得笑了起來(lái)。

  最后王安石成為了著名的政治家﹑文學(xué)家﹑改革家。這些都與他后天的努力與培養(yǎng)密不可分的。像這樣的例子還有很多,所以我認(rèn)為后天的培養(yǎng)與教育比天賦要更重要!

讀《傷仲永》有感8

  施老師在我期末的評(píng)語(yǔ)上說(shuō)到了“仲永”這個(gè)人,爸爸就給我找來(lái)了《傷仲永》這一篇文章。我看完之后很有感觸,我就來(lái)寫(xiě)寫(xiě)《傷仲永》。

  方仲永出生于一個(gè)農(nóng)耕家庭。仲永五歲時(shí),忽然想要文房四寶,借到之后,立刻寫(xiě)了四句詩(shī)。后來(lái)仲永的爸爸就不再讓仲永學(xué)習(xí),整天到別人家讓仲永作詩(shī)。所以,仲永長(zhǎng)大之后,因?yàn)闆](méi)有學(xué)習(xí),就變成一個(gè)普通人了。

  老師寫(xiě)給我仲永這個(gè)孩子,是想讓我通過(guò)不斷努力,成為一個(gè)有用的人,不要像后來(lái)的仲永一樣成為普通人,所以施老師讓我好好學(xué)習(xí),不會(huì)丟三落四,爭(zhēng)取一直成為小時(shí)候的仲永。

  我在五年級(jí)會(huì)在語(yǔ)文這一方面更加進(jìn)步,字跡不再龍飛鳳舞,也不再所有課上開(kāi)小差。語(yǔ)文作業(yè)涂涂改改,作業(yè)不會(huì)敷衍老師。

  老師,看我五年級(jí)的表現(xiàn)吧!

讀《傷仲永》有感9

  “書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū)就可以讓人明白很多的道理。一本好書(shū)可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì)讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類(lèi)走上了進(jìn)步的階梯,有了今天這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預(yù)言家,預(yù)知著未來(lái),預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)。

  今天我和媽媽一道讀了傷仲永,我知道了,人只有不斷地學(xué)習(xí),才能進(jìn)步。小的時(shí)候很聰明,并不代表他長(zhǎng)大了也聰明。因?yàn)樘觳攀且冻雠Φ摹?/p>

  讀完傷仲永這篇文章后,的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀(jì)小型能作詩(shī),但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。

  媽媽一直跟我說(shuō),當(dāng)天的事要當(dāng)天做完,不能半途而廢,只有堅(jiān)持到底,才會(huì)成功。但是如果不用功,再聰明也沒(méi)有用的,結(jié)果是不會(huì)成功的。學(xué)習(xí)就是是要用功,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,不付出自己的努力,是不會(huì)有回報(bào)的。只有不斷的積累知識(shí),擴(kuò)大自己的知識(shí)面,才能成為一個(gè)成功的人。我和方仲永一樣地聰明,但我不能像方仲永那樣半途而廢,一定要持之以恒、努力學(xué)習(xí),這樣才能成為有用于社會(huì)的`人。

讀《傷仲永》有感10

  《傷仲永》這篇課文出自七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè),選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因?yàn)槠涓覆蛔屗x書(shū)學(xué)習(xí),最終從一個(gè)天才變成一個(gè)平庸無(wú)能之人,使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。

  方仲永是一個(gè)從小就有先天稟賦的人,他在五歲時(shí)就寫(xiě)出了一首詩(shī),使同縣的人對(duì)他刮目相看,人們因此以賓客之禮對(duì)待方仲永的父親,很多人用錢(qián)幣來(lái)請(qǐng)方仲永作詩(shī),他的父親發(fā)現(xiàn)有利可圖,每天拉著方仲永到處去賺錢(qián),不讓他讀書(shū)學(xué)習(xí)。

  王安石聽(tīng)說(shuō)這件事后,于明道年間見(jiàn)到已經(jīng)十二三歲的方仲永,王安石請(qǐng)方仲永作詩(shī),方仲永作出的詩(shī)已經(jīng)沒(méi)有傳說(shuō)的那么好了;又過(guò)了七年,王安石再次問(wèn)起方仲永的情況,方仲永的先天稟賦已經(jīng)沒(méi)有了,才華消失殆盡變成了普通人。

  王安石對(duì)此感嘆惋惜,具有先天稟賦并不能說(shuō)明就一定能夠成才,要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學(xué)習(xí)。

  我學(xué)習(xí)了這篇課文后感觸很深,從中我懂得很多道理:知識(shí)改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來(lái)。不讀書(shū)學(xué)習(xí)的人,無(wú)論天賦多高,最終會(huì)變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個(gè)生動(dòng)的例子,說(shuō)明人的知識(shí)才能決不可能單純地依靠天賦,必須注重后天的教育和學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)了后天的教育和培養(yǎng)對(duì)發(fā)展才能的重要性。

讀《傷仲永》有感11

  仲永在學(xué)習(xí)方面有天資,它是他的優(yōu)勢(shì)。但有優(yōu)勢(shì)就必定能取得成功嗎?仲永泯然眾人矣的悲劇結(jié)果雄辯地告知大家,客觀事實(shí)并不是這樣。王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為許多人,則其受于人者不至也。不難看出,仲永的天資不在使學(xué)的狀況下泯滅了。換句話說(shuō),他慢慢沒(méi)了優(yōu)勢(shì)。

  優(yōu)勢(shì)分成二種,有優(yōu)勢(shì)和無(wú)優(yōu)勢(shì)。本身有優(yōu)勢(shì)又有二種狀況,分別是勤奮和不努力。比如,姚明身材高大,它是他的優(yōu)勢(shì)。而他變成籃球巨星則是與他的勤奮、他的努力離不開(kāi)的。翔飛人劉翔從七歲起剛開(kāi)始開(kāi)展體育訓(xùn)練,為他自此的奪冠之路奠定了牢靠的基本,這就是他的優(yōu)勢(shì)。她們都是有優(yōu)勢(shì),而且根據(jù)自身的勤奮造就一番光輝。像仲永這類(lèi)的人,她們的優(yōu)勢(shì)都逐漸泯滅了,當(dāng)然只有淪落平庸之輩。

  也有一種人,她們沒(méi)有優(yōu)勢(shì),但她們的勤奮,確是一股不容忽視的能量。曾國(guó)藩曾因技能不高遭竊賊奚落,而曾國(guó)藩卻此后知恥而后勇,勤奮好學(xué)治學(xué),奮發(fā)圖強(qiáng),根據(jù)后天性的勤奮努力,總算變成有史以來(lái)罕有的立德、立功、立言三不朽之奇才。鄧亞萍個(gè)子矮,手和腳粗短,本應(yīng)與體育文化沒(méi)緣,但因?yàn)樗那趭^、固執(zhí),最后變成當(dāng)之無(wú)愧的全球乒乓球壇皇后。

  我覺(jué)得,優(yōu)勢(shì)的有沒(méi)有,并不可以立即決策一個(gè)人是不是會(huì)取得成功。如果我們能利用好大家本身的優(yōu)勢(shì),并而為勤奮努力,取得成功便在附近向你揮手。要是沒(méi)有優(yōu)勢(shì),就努力吧,總有一天取得成功會(huì)屬于你。

讀《傷仲永》有感12

  上仲淹是我前幾天學(xué)的課文,給了我很大的啟示。

  《傷仲永》是北宋政治家、作家王安石寫(xiě)的一篇文章。這篇文章是由方仲永的一個(gè)神童寫(xiě)的,他五歲時(shí)就能自由地寫(xiě)詩(shī)了。后來(lái),因?yàn)樗粚W(xué)習(xí),他終于成了一個(gè)普通人的故事。

  當(dāng)我讀這篇文章時(shí),我突然想起了一些神童,他們?cè)谶^(guò)去幾年里在互聯(lián)網(wǎng)上廣為流傳,十幾歲就進(jìn)入了大學(xué)。現(xiàn)在他們是未知的。他們可能覺(jué)得自己是神童,不會(huì)努力學(xué)習(xí)。這些事情讓我感到努力學(xué)習(xí)的重要性。不管人們有多有天賦,除非他們努力學(xué)習(xí),否則他們不會(huì)變得有用。不管人們有多有天賦,只要他們努力學(xué)習(xí),他們就會(huì)變得有用。人才素質(zhì)只是次要條件,學(xué)習(xí)努力程度是主要條件。先天條件不能阻止你成為一個(gè)偉大或有能力的人。只要你后天努力學(xué)習(xí),你就能成功。

  如果商鐘勇努力學(xué)習(xí),那么北宋史書(shū)中一定有一位圣人、作家或科學(xué)家叫商鐘勇。然而,他被父親拖著去拜訪鄰居。他忽視了學(xué)業(yè),成了一個(gè)普通人,消失在人山人海中。

  父母。讓你的孩子學(xué)習(xí)!這樣,他們就能成為偉大的東西!

  一個(gè)有才華的人,努力學(xué)習(xí),你就會(huì)成為一個(gè)無(wú)跡可循的普通人。

  沒(méi)有天賦的人,努力學(xué)習(xí)!事實(shí)證明,你已經(jīng)是一個(gè)普通人了,與那些有才華的人相比,你落后了很多。如果你不學(xué)習(xí),你不僅趕不上他們,而且你自己也會(huì)比普通人更差。

讀《傷仲永》有感13

  “天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的血汗!边@句話說(shuō)的一點(diǎn)兒也沒(méi)錯(cuò)。歷史上的天才們不都是通過(guò)后天的努力學(xué)習(xí)才成為天才的嗎?方仲永雖然具有與生俱來(lái)的天賦,但卻因?yàn)椤捌涓覆皇箤W(xué)”,最終成為了庸才。

  王安石在文章最末一段中的評(píng)論很對(duì)——“如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人已耶?”。像方仲永那樣與生俱來(lái)有天賦的人,后天不受教育,都變成了庸才。那么普通人不接受后天的教育,恐怕成為庸才都不容易吧!

  如果我們學(xué)習(xí)不努力或者不學(xué)習(xí),以后怎樣在社會(huì)上立足呢?最后等待我們的結(jié)果只能是被社會(huì)淘汰,成為社會(huì)的累贅,恐怕連成為“眾人”都難啊。

  所以為了避免這類(lèi)事情的再次發(fā)生,我們必須從小就努力學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到后天學(xué)習(xí)的重要性,不要成為第二個(gè)方仲永。

讀《傷仲永》有感14

  今天,老師帶著我們讀了《傷仲永》這篇文章,讀罷之后,我很受教育。

  這篇文章主要講:有一個(gè)叫方仲永的小孩,天資智慧,五歲就能作詩(shī)。可他出了名后,他的爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了,帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。因?yàn)榉街儆罌](méi)有再學(xué)習(xí),最后一事無(wú)成。

  這件事告訴我們:學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。

  愛(ài)迪生說(shuō)過(guò):“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感!币环志,一分事業(yè);一分耕耘,一分收成,只有我們努力學(xué)習(xí),才能不斷提高。

  這件事使我聯(lián)想到聞名數(shù)學(xué)家華羅庚。他小時(shí)候數(shù)學(xué)成績(jī)并不好,老師和同學(xué)都看不起他,可他并沒(méi)有灰心,發(fā)奮努力,耐勞學(xué)習(xí),終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家。

  可以看出,像方仲永這樣有天資的人,假如不努力學(xué)習(xí),會(huì)成為一般的人;像華羅庚這樣沒(méi)有天資的人,假如努力學(xué)習(xí),會(huì)成為一個(gè)偉大的人,可見(jiàn)學(xué)習(xí)是多么重要! ,

  我要學(xué)習(xí)華羅庚這種努力耐勞的精神,把握知識(shí),成為國(guó)家的有用人才。

讀《傷仲永》有感15

  讀完《傷仲永》這篇課文,首先我為方仲永這個(gè)人感到惋惜。這樣優(yōu)秀的一位“天才”,最終變成庸人的結(jié)果就是不學(xué)習(xí)。光靠“受之于天”,唯一的下場(chǎng)只能“泯然眾人矣!”

  事件大概說(shuō):金溪此地有一個(gè)世代都靠耕地為生的家庭,其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年,忽然要“文房四寶”。在農(nóng)民家里不可能出現(xiàn)這“四寶”,他父親感到很驚訝,“借旁近與之”。借來(lái)“四寶”之后,方仲永立刻書(shū)詩(shī)四句,并加上自己的姓氏。全鄉(xiāng)的秀才觀看詩(shī)后,對(duì)仲永大為贊賞,全鄉(xiāng)上下都知道出了一個(gè)“神童”。

  一些人出錢(qián)買(mǎi)方仲永的詩(shī),他父親認(rèn)為這是一個(gè)賺錢(qián)之道,就常帶仲永外出,不使他有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

  14年后,方仲永完全成了一個(gè)庸人。

  ……

  天才,顧名思義,就是天生的才華,比普通人的造化當(dāng)然要高得多,只要加以教育、學(xué)習(xí),就會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的難得的人才!白渲疄楸娙,則其受于人者不至也”。因?yàn)榉街儆浪唤邮芎筇斓慕逃,沒(méi)有進(jìn)取、進(jìn)步,只是原地不動(dòng),而別人卻在努力奮斗,致使把它超過(guò),最后,他無(wú)可避免成為庸人。

  要得到進(jìn)步,就得不斷學(xué)習(xí)。學(xué)海無(wú)涯,學(xué)習(xí)是沒(méi)有之境的。業(yè)精于勤,不勤奮、不認(rèn)真、不努力,甚至根本就不懂得學(xué)習(xí),那天才就只能“湮滅”。

  歷史上中外勤奮的名人還少嗎?他們哪一個(gè)不是勤奮學(xué)習(xí)?哪一個(gè)不是刻苦鉆研?哪一個(gè)沒(méi)受過(guò)挫折?哪一個(gè)又是不“受之于人”的天才?

  學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退,尤其是今天,我們比方仲永那個(gè)時(shí)代的學(xué)習(xí)條件好得多,更應(yīng)該倍加珍惜,努力學(xué)習(xí)。養(yǎng)不教,父之過(guò),如果不是他父親貪圖小利,方仲永必定成為一個(gè)人才。我們現(xiàn)在應(yīng)意識(shí)到自主學(xué)習(xí),父母不能完全給予我們學(xué)習(xí)環(huán)境,我們要自己去給予自己。

  勤學(xué)是成功里不可或缺的一個(gè)內(nèi)容;蛟S我們并不是如何如何的天才,但從這一刻做起,努力、勤奮,必定能干出一番大事業(yè),也不抹滅父母對(duì)我們的期望。

  現(xiàn)在,還為時(shí)不晚。作文

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