讀傷仲永有感14篇

　　細細品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編精心整理的讀傷仲永有感，希望能夠幫助到大家。

　　讀傷仲永有感 篇1

　　“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的血汗�！边@句話說的一點兒也沒錯。歷史上的天才們不都是通過后天的努力學(xué)習(xí)才成為天才的嗎？方仲永雖然具有與生俱來的天賦，但卻因為“其父不使學(xué)”，最終成為了庸才。

　　王安石在文章最末一段中的評論很對——“如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人已耶？”。像方仲永那樣與生俱來有天賦的人，后天不受教育，都變成了庸才。那么普通人不接受后天的教育，恐怕成為庸才都不容易吧！

　　如果我們學(xué)習(xí)不努力或者不學(xué)習(xí)，以后怎樣在社會上立足呢？最后等待我們的結(jié)果只能是被社會淘汰，成為社會的累贅，恐怕連成為“眾人”都難啊。

　　所以為了避免這類事情的再次發(fā)生，我們必須從小就努力學(xué)習(xí)，認識到后天學(xué)習(xí)的重要性，不要成為第二個方仲永。

　　讀傷仲永有感 篇2

　　讀完王安石的文章《傷仲永》，我感觸很深。本文講述的是一代五歲的孩子方仲永，他們在田里工作了一代人，在“不懂書和工具”的情況下，寫了一首好詩“在一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)里傳播一位學(xué)者的觀點”。但是在“環(huán)俞曄人，不搞學(xué)習(xí)”，淪落為普通人。

　　直到我寫完，我才意識到“傷口”這個詞是悲傷、后悔，是對天才數(shù)千年的警告，是天才墮落后一千年的眼淚。我也為他受到傷害，傷害了鐘勇，他“從他的成功中獲利，讓他向城里的人們致敬”，并將天才降格為平庸之父。傷害“自然指的是作為詩歌的事物，其藝術(shù)和科學(xué)是相當可觀的”，但最終“全無”的方仲永。如果鐘勇的父親有一個給他良好教育的長期計劃，或者如果鐘勇拒絕訪問和努力學(xué)習(xí)，我認為他一定能取得巨大的成就。

　　如果我有和鐘勇一樣的天賦，哪怕只有一點點，我也會樹立崇高的理想，努力奮斗。即使你不付出你所有的時間和精力，你也不會讓“理解”這個珍貴的詞悄悄溜走。這是最可怕的事情。幸運的是，我永遠不會失去它，因為我沒有它。像我們這樣的普通人也比方仲永好得多，在那里我們沒有人“理解”和“不使學(xué)習(xí)”溜走。雖然我們沒有他聰明，也沒有他有才華，但我們有更長的學(xué)習(xí)道路，更堅定的意志和更光明的未來。

　　《傷仲永》是一篇議論文，是對所有尋求知識的人的布道。讀完之后，天才()會更加努力地工作。普通人一旦讀到它就會忘記自卑。人們會明白一個事實:“墮落的天才只是一個負面的例子�！�

　　讀傷仲永有感 篇3

　　近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷，心情很是不快,但有所悟,不快的是對方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無奇的大轉(zhuǎn)變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個人的最終成功靠的不僅僅是天資，而更重要的是后天的勤奮。

　　方仲永一個年僅五歲的孩子,天資聰慧“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”，同縣的人都愿花錢請他作詩，他的父親認為這樣有利可圖，每天就把仲永用作賺錢的工具，來謀取錢財“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，而“不使學(xué)”。

　　時間如梭，光陰似箭.仲永的天資開始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然眾人矣”。

　　可惜啊！為何仲永幼年天資聰慧，卻年少“泯然眾人矣”，其因——沒有接受后天的教育和學(xué)習(xí)。這事例是在警示我們知道：如果你想要有所為，即使你是一個天才，也是離不開后天的勤奮學(xué)習(xí)。

　　郭沫若曾經(jīng)說：“天資的充分發(fā)揮和個人的勤奮是成正比的，如果個人不勤奮努力，那么他天資再好也沒有用，終會變?yōu)槌Ｈ�。如果一個人從小就沒有良好的天資，只要他不懈的學(xué)習(xí)，照樣會有一番大作為”。

　　19世紀末20世紀初最偉大的文學(xué)家，思想家，藝術(shù)家俄國托爾斯泰，他在年輕的時候曾為了自己丑陋的相貌而失落過，在低沉了一段時日之后，他并沒有因為外表的缺憾，自甘落人，他將全部精力轉(zhuǎn)

　　移到挖掘自己的潛能上，他堅持文學(xué)創(chuàng)作，后來他在文學(xué)，哲學(xué)等方面取得了輝煌的成就。

　　人才，多么誘人的字眼。要想成為人才就必須跨過懶惰這個禁忌線。

　　生活告訴我：成功靠的不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。

　　簡評：這是一篇讀后感，小作者表達了對方仲永的人生巨大變化而感到惋惜和同情，同時仲永的巨大變化也引起了小作者對人生的思考，也發(fā)表了自己的看法去啟迪讀者來思考自己在學(xué)習(xí)上的去和向。

　　構(gòu)思巧妙，既引用原文的資料，有發(fā)表議論，有聯(lián)系實際舉例論述，有總結(jié)感悟。語言表達上做到了簡潔,準確和精練。

　　讀傷仲永有感 篇4

　　“書是人類進步的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來，預(yù)知著中國的夢。

　　今天我和媽媽一道讀了傷仲永，我知道了，人只有不斷地學(xué)習(xí)，才能進步。小的時候很聰明，并不代表他長大了也聰明。因為天才是要付出努力的。

　　讀完傷仲永這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小型能作詩，但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。

　　媽媽一直跟我說，當天的事要當天做完，不能半途而廢，只有堅持到底，才會成功。但是如果不用功，再聰明也沒有用的，結(jié)果是不會成功的。學(xué)習(xí)就是是要用功，來不得半點馬虎，不付出自己的努力，是不會有回報的。只有不斷的積累知識，擴大自己的知識面，才能成為一個成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，一定要持之以恒、努力學(xué)習(xí)，這樣才能成為有用于社會的人。

　　讀傷仲永有感 篇5

　　最近讀了王安石的《傷仲永》，內(nèi)心泛起了一絲悲哀，但更多的卻是氣憤�！秱�仲永》主要講述了一個神童，雖然五歲便能“書詩”，但因不再學(xué)習(xí)，而逐漸沒落，最終“泯然眾人矣”的故事。

　　仲永的泯沒自然有很大一部分原因在于他的父親，他的父親被他人的“賓客之待”、“錢幣乞之”沖昏了頭腦，可我卻覺得，是仲永自己毀掉了自己。

　　在方仲永初次“啼求書具”時，他的父親欣然同意，“借旁近與之”。可見，仲永的父親還是有意好好培養(yǎng)他的�？墒�，方仲永從此便不再學(xué)習(xí)了，只靠自己原有的一點功底為他人作詩。我相信，如果方仲永堅持要繼續(xù)讀書，仲永之父是不會反對的。

　　記得2008年奧運會上，一個小女孩在舞臺上高唱《歌唱祖國》，瞬間震驚四座，撼動全國。人們都沉浸在這天籟般的聲音中，那個小女孩一夜成名。到了現(xiàn)在，這個小女孩也到了文末方仲永的年紀，卻也逃不過“泯然眾人”的命運。一個是神童，一個是童星，都因為一時的自滿而毀掉了自己的前程。有人說：人生就像是一次旅行。的確如此，但是有一部分人生來就看到了較為美麗的風(fēng)景，可從此以后便駐足不前，甘心當一個“扎營者”；還有一部分人，他們雖然生在崎嶇的山路，卻仍然堅持向前，永遠做一個“攀登者”。在這場旅行的最后，“攀登者”所收獲的`美景，定會遠遠超過“扎營者”。方仲永就是這樣一個“扎營者”，他雖天資聰慧，但卻不思進取。王安石因為這樣一位天才的隕落而悲痛不已，而我認為，方仲永是自己將自己變成了凡人，他有什么可值得別人為他悲傷的呢？

　　其實神童并不少見，但是他們很多因為自己與外界的種種原因而被埋沒。一個天才真的應(yīng)該被過早發(fā)掘嗎？我認為，答案是否定的，因為很少人能抵得住“名”“利”的誘惑。在我看來，只有默默無聞才能更好地學(xué)習(xí)知識、收獲知識。

　　方仲永告訴我們一個道理：天才也需要學(xué)習(xí)，因為誰也不可能是永遠的天才！

　　讀傷仲永有感 篇6

　　我們在前些天剛剛與老師一同學(xué)習(xí)了由著名詩人王安石所寫的《傷仲永》，這是一篇評論教育的事，通過學(xué)習(xí)這篇古文，使我深深的明白了后天的教育是多么的重要。

　　《傷仲永》這篇古文主要講述了一個名叫方仲永的平民，在他生長到5歲時，還從來沒有見過書寫用的工具，突然有一天哭著喊著問父親要，因為家里沒有，所以父親特意向鄰居借來了工具，當他拿起筆來就立刻寫下了4句詩，父親覺得很奇怪。這件事馬上就傳遍了整個村子，有學(xué)問的秀才都想來認識認識這位“神童”，有的人還特意請他的父親到家里做客，有的用錢求方仲永作詩，他父親認為這有利可圖，就每天拉著方仲永到處做客，沒有讓他繼續(xù)學(xué)習(xí)了。到了，十二三歲時，他做的詩就沒有以前做的好了，而再過幾年，他就如同常人，再也做不出詩來了。

　　由此，我也想起了前些天在《青島晚報》上的一篇文章，那是一篇介紹“數(shù)學(xué)神童”鮑某某的事，文章記述了他從出生到現(xiàn)在所發(fā)生的一系列故事�！巴瑯邮�14歲，為什么他就知道這么多數(shù)學(xué)知識，而且能提前上大學(xué)呢？”這些問題一直讓我百思不得其解，“那為什么他的語文和英語又會這么差呢？”當我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章我從得到了答案，他雖然有數(shù)學(xué)天賦，但他沒有語文和英語天賦，有天賦的那一門功課，只要老師一點，他就會明白，而沒有天賦的那些科目，就要老師細心的講解他才會明白，而他又把心思全部放在了數(shù)學(xué)上，所有數(shù)學(xué)就提前達到了大學(xué)標準，其他科目也因此沒有學(xué)好。

　　這樣的例子在我們周圍是數(shù)不勝數(shù)，在一個班里學(xué)習(xí)的同學(xué)，有的語文好，有的數(shù)學(xué)好，有的英語好……但沒有一個同學(xué)是在這所有的學(xué)科中學(xué)的都很好，我們都是要通過老師的指導(dǎo)才能學(xué)好，這也充分的說明了接受后天教育是多么的重要，所以，我們應(yīng)接受后天的教育，成為一名能為國家效力的人才！

　　讀傷仲永有感 篇7

　　讀罷此文，我不禁為之而“傷”。

　　我要學(xué)習(xí)華羅庚這種努力受苦的精神，掌握知識，成為國家的有用人才。

　　小時間才氣橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！三國演義讀后感400字

　　我“傷”屈曲無知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的“不使學(xué)”，直接地抹殺了一個英才。

　　我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”，直接斷送了本身的大好出息。

　　文中所寫的方仲永五歲時的表現(xiàn)，儼然是一個神童，但他后來才氣喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話說，“玉不琢不可器”，“人不學(xué)會落后”。原理再明白不外了———一個人天賦的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會成為一事無成的凡夫俗子，方仲永便是一個典型的例子。要是方仲永態(tài)度剛強地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那便是另一番情形了，人們不是“傷仲永”，而是“贊仲永”“學(xué)仲永”……

　　這篇文章主要講：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩�？伤�出了名后，他的爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了，帶他去全縣到處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學(xué)習(xí)，末了一事無成。

　　這件事告訴我們：學(xué)如不進則退，不進則退。

　　愛迪生說過：“天賦是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感�！币环志�神，一分奇跡；一分耕耘，一分勞績，只有我們努力學(xué)習(xí)，才氣不停前進。

　　這件事使我遐想到著名數(shù)學(xué)家華羅庚。他小時間數(shù)學(xué)成績并不好，老師和同學(xué)都看不起他，可他并沒有悲觀，發(fā)憤努力，受苦學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家。

　　可以看出，像方仲永這樣有天資的人，要是不努力學(xué)習(xí)，會成為一般的人；像華羅庚這樣沒有天資的人，要是努力學(xué)習(xí)，會成為一個偉大的人，可見學(xué)習(xí)是何等緊張！

　　我要學(xué)習(xí)華羅庚這種努力受苦的精神，掌握知識，成為國家的有用人才。

　　讀傷仲永有感 篇8

　　今天我們學(xué)習(xí)了傷仲永。

　　這篇文言文是這樣講的:金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫詩，已經(jīng)不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他才能完全消失，普通人一樣了�！蓖跸壬�說：仲永從小通達聰慧，會做詩的能力，是先天得到的。他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最后成為普通人，是因為他后天的學(xué)習(xí)沒有達到要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由于沒有受到后天的教育，尚且成為普通人;現(xiàn)在那些沒有先天的稟賦，本來就是普通人，又不接受后天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧?

　　我最喜歡的句子是：“余聞之也就"是過渡句�！敝�“指仲永才能初露時期的情形，”聞“”久“二字表明作者長期不在家中，僅從傳聞的指，尚未見到仲永。這種見聞錄的方式富有生活氣息，給人以真切之感。

　　本文是想要告訴我們：人的知識才能夢絕不能依靠天賦，強調(diào)了后天教育對成長的重要性。

　　讀傷仲永有感 篇9

　　我認為人的才能知識決不是可以單單的去依靠天賦,而且要注意培養(yǎng)后天的教育和自身的學(xué)習(xí)能力,強調(diào)了后天的培養(yǎng)比自身的天賦重要的多.對才能的發(fā)展也很重要.

　　比如說:李賀,李賀七歲就能寫文章,這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力.他每天日出之時,就騎著小馬兒,和書童一起,背著書,看見一事一物,便作一詩,到了太陽下山時,一篇詩就寫好了,這不是后天的學(xué)習(xí)嗎?

　　再比如說:王安石,王安石小時候住在臨川城內(nèi),離他家不遠就有一個面館,王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過,并經(jīng)常在這里吃早點,久而久之,與面館的老板和伙計都相識了.一天,王安石又到那家面館吃飯.進門后,挑了一個位子坐下來.老板和伙計有心考考他,故意不給他端面.王安石等了好久,看見后進門的人都吃上了面,便問跑堂的伙計:"師傅,我的面好了嗎?"跑堂的伙計答道:"就來."不一大會兒,只見跑堂的伙計手里面拿著一雙筷子交給王安石讓他自己去端.王安石一不計較,他走到廚房,只見灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面,滾燙的面條快要溢流碗外.大師傅笑瞇瞇得對王安石說:"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去,而且一滴不灑,算你白吃,不要錢."王安石問:"此話當真?""一定"大師傅說.王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來,碗里自然就只剩下一半的湯了.這樣,王安石左手端起湯碗,右手拿著筷子挑起面條,順當當?shù)陌岩煌朊鏃l端到了大廳前,吃了起來,面館里的人都翹起大拇指稱道:"王安石真神童啊!"王安石長大后更加酷好讀書,勤于思考,吃飯和睡覺的時候都舍不得放下書,而且他讀完書后還經(jīng)常默默地思考他讀過的內(nèi)容,有時和別人在一起,也還在想著書中的內(nèi)容.因此很少有人看到他笑.他在常州做太守的時候,有一次參加宴會,酒席宴上有一個人歌舞取樂.

　　忽然,王安石大笑起來,大家不懈其意.猜測是那個名伶表演的實在太好了,使得太守很高興,于是重重的賞賜了那個名伶,說:"你能讓太守高興.值得獎勵!"只有一個人感到懷疑.認為太守不是因為這個而笑的,于是找了個機會,問王安石當時為何發(fā)笑.王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》,怎么都不理解，吃飯的時候突然想明白了,實在是太高興了,不由得笑了起來."最后王安石成為了著名的政治家﹑文學(xué)家﹑改革家.這些都與他后天的努力與培養(yǎng)密不可分的.

　　像這樣的例子還有很多,所以我認為后天的培養(yǎng)與教育比天賦要更重要!

　　讀傷仲永有感 篇10

　　今天，老師帶著我們讀了《傷仲永》這篇文章，讀罷之后，我很受教育。

　　這篇文章主要講：有一個叫方仲永的小孩，天資智慧，五歲就能作詩�？伤�出了名后，他的爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了，帶他去全縣各處題詩掙錢。因為方仲永沒有再學(xué)習(xí)，最后一事無成。

　　這件事告訴我們：學(xué)如逆水行舟，不進則退。

　　愛迪生說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感�！币环志�神，一分事業(yè);一分耕耘，一分收成，只有我們努力學(xué)習(xí)，才能不斷提高。

　　這件事使我聯(lián)想到聞名數(shù)學(xué)家華羅庚。他小時候數(shù)學(xué)成績并不好，老師和同學(xué)都看不起他，可他并沒有灰心，發(fā)奮努力，耐勞學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家。

　　可以看出，像方仲永這樣有天資的人，假如不努力學(xué)習(xí)，會成為一般的人;像華羅庚這樣沒有天資的人，假如努力學(xué)習(xí)，會成為一個偉大的人，可見學(xué)習(xí)是多么重要! ，

　　我要學(xué)習(xí)華羅庚這種努力耐勞的精神，把握知識，成為國家的有用人才。

　　讀傷仲永有感 篇11

　　《傷仲永》這篇課文出自七年級語文下冊，選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因為其父不讓他讀書學(xué)習(xí)，最終從一個天才變成一個平庸無能之人，使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。

　　方仲永是一個從小就有先天稟賦的人，他在五歲時就寫出了一首詩，使同縣的人對他刮目相看，人們因此以賓客之禮對待方仲永的父親，很多人用錢幣來請方仲永作詩，他的父親發(fā)現(xiàn)有利可圖，每天拉著方仲永到處去賺錢，不讓他讀書學(xué)習(xí)。

　　王安石聽說這件事后，于明道年間見到已經(jīng)十二三歲的方仲永，王安石請方仲永作詩，方仲永作出的詩已經(jīng)沒有傳說的那么好了；又過了七年，王安石再次問起方仲永的情況，方仲永的先天稟賦已經(jīng)沒有了，才華消失殆盡變成了普通人。

　　王安石對此感嘆惋惜，具有先天稟賦并不能說明就一定能夠成才，要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學(xué)習(xí)。

　　我學(xué)習(xí)了這篇課文后感觸很深，從中我懂得很多道理：知識改變命運，學(xué)習(xí)成就未來。不讀書學(xué)習(xí)的人，無論天賦多高，最終會變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個生動的例子，說明人的知識才能決不可能單純地依靠天賦，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強調(diào)了后天的教育和培養(yǎng)對發(fā)展才能的重要性。

　　讀傷仲永有感 篇12

　　仲永在學(xué)習(xí)方面有天資，它是他的優(yōu)勢。但有優(yōu)勢就必定能取得成功嗎？仲永泯然眾人矣的悲劇結(jié)果雄辯地告知大家，客觀事實并不是這樣。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為許多人，則其受于人者不至也。不難看出，仲永的天資不在使學(xué)的狀況下泯滅了。換句話說，他慢慢沒了優(yōu)勢。

　　優(yōu)勢分成二種，有優(yōu)勢和無優(yōu)勢。本身有優(yōu)勢又有二種狀況，分別是勤奮和不努力。比如，姚明身材高大，它是他的優(yōu)勢。而他變成籃球巨星則是與他的勤奮、他的努力離不開的。翔飛人劉翔從七歲起剛開始開展體育訓(xùn)練，為他自此的奪冠之路奠定了牢靠的基本，這就是他的優(yōu)勢。她們都是有優(yōu)勢，而且根據(jù)自身的勤奮造就一番光輝。像仲永這類的人，她們的優(yōu)勢都逐漸泯滅了，當然只有淪落平庸之輩。

　　也有一種人，她們沒有優(yōu)勢，但她們的勤奮，確是一股不容忽視的能量。曾國藩曾因技能不高遭竊賊奚落，而曾國藩卻此后知恥而后勇，勤奮好學(xué)治學(xué)，奮發(fā)圖強，根據(jù)后天性的勤奮努力，總算變成有史以來罕有的立德、立功、立言三不朽之奇才。鄧亞萍個子矮，手和腳粗短，本應(yīng)與體育文化沒緣，但因為她的勤奮、固執(zhí)，最后變成當之無愧的全球乒乓球壇皇后。

　　我覺得，優(yōu)勢的有沒有，并不可以立即決策一個人是不是會取得成功。如果我們能利用好大家本身的優(yōu)勢，并而為勤奮努力，取得成功便在附近向你揮手。要是沒有優(yōu)勢，就努力吧，總有一天取得成功會屬于你。

　　讀傷仲永有感 篇13

　　《傷仲永》是宋代著名文學(xué)家王安石的一篇文章，講述了一個五歲就能作詩的神童——方仲永由于沒有經(jīng)過后天的教育和學(xué)習(xí)而成為一個平庸的人的故事。

　　我認為方仲永之所以會從神童變得平庸，一是因為他父親為了蠅頭小利，天天帶著他去拜訪鄉(xiāng)親而不讓他學(xué)習(xí)；二是因為方仲永自己也沒有主動要求學(xué)習(xí)，從而成為一事無成的凡夫俗子。

　　讀了《傷仲永》這篇文章，我明白了一個道理：不是所有的天才都能成為人才，不努力學(xué)習(xí)的天才只會變得平庸。人能不能成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)。成功來源于耐心和勤奮。要取得進步，就應(yīng)該勤奮地學(xué)習(xí)。如果一個天才不接受后天的教育，就只能是原地踏步；而別人卻都在努力奮斗，不斷進步，最終肯定會超過他。古今中外的成功者，哪一個不是經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)才得到成就，才得到世人的贊揚和敬佩的呢？天才比普通人要優(yōu)秀很多，只要好好教育、學(xué)習(xí)，就能成為人才。而生為普通人也沒必要自卑，通過后天的努力，也一樣可以成為有用的人才。

　　勤學(xué)是成功必不可少的前提。我一定要從現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，爭取成為一個有用的人！

　　讀傷仲永有感 篇14

　　打開音樂，此刻的聲音，或許會讓我安撫一點 檸檬，算了吧？深夜，雨很大，很冷，沒有了你給任性的我蓋被子，沒有了臨睡前你那喃喃耳語，再也感覺不到你的呼吸。

　　這是一個發(fā)人深省、令人無限惋惜的故事。仲永的爸爸只能用“愚昧”二字來形容。為了貪圖眼前的小利把本應(yīng)大展宏圖前途一片光明的兒子的前程給斷送了。

　　以仲永的角度來說他應(yīng)是無辜的受害者。首先他年僅五歲雖然已經(jīng)懂得了“指物作詩且文理皆有可觀者�！钡�畢竟太年幼還沒有清醒的自我獨立思考能力更不知道父親的所作所為是非常有害的。其次仲永雖然天資過人、通達聰慧但沒有一個好的導(dǎo)師再聰明也是白費。所以如果有一個好導(dǎo)師主動提出教仲永相信局面和最終結(jié)果將會被改寫�？偠�言之仲永的悲劇是不可避免的因為天不時、地不利且人不和。

　　仲永的父親毫無疑問是罪魁禍首。為了眼前小利沒能讓仲永接受好的后天教育。試想一下即使父親是以自己的金錢為出發(fā)點也應(yīng)該讓仲永接受好的后天教育。如果將來仲永出人頭地金榜題名當起朝廷重官不是有更好的日子過嗎？以大利換小利太不值了呀！當然這個出發(fā)點是極為偏激的。父母本應(yīng)對子女無限關(guān)愛的僅憑這一點哪個父母不希望自己的兒女接受最好的教育呢？

　　作者最想強調(diào)的一點就是：無論天才或是庸才都應(yīng)該接受后天的教育。文中的最后一句話更令人引發(fā)深思：如果有天賦的人沒接受好的后天教育尚且淪為常人如果本身天賦不好且又沒接受后天教育的人那不是連普通人都不如了嗎？

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讀傷仲永有感06-18

我讀《傷仲永》有感11-26

讀《傷仲永》有感100001-15

讀《傷仲永》有感【精】08-13

【熱】讀《傷仲永》有感08-13