傷仲永讀后感【熱】
當(dāng)品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的傷仲永讀后感,歡迎閱讀與收藏。
傷仲永讀后感1
今天,我坐在桌前一遍又一遍地背著《傷仲永》這篇古文。背著,背著,我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張,但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌H,關(guān)鍵的一點,在他還無法把握自身的時候,他父親貪圖小利,把他當(dāng)做獲利的工具,不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。
但在現(xiàn)實生活中,也有跟仲永前途不同的神童。像我國著名的戲劇活動家田漢,小時聰穎過人,尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店,曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”,久久無人對上。田漢11歲時,見之揮筆即書:“單人獨馬一桿槍。”田漢后來取得驚人的成就,除了他超人的才華,當(dāng)然跟他平常刻苦發(fā)奮是分不開的。
通過這兩個故事的對比,說明人的才能不是一成不變的,而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。
然而在我們社會主義國家里,卻也有被錢財或虛榮心迷了心竅的家長,為了讓孩子“一鳴驚人”,一味地給孩子加作業(yè),加壓力,以致孩子整天頭昏眼花,不僅沒有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作業(yè)題,一提到學(xué)習(xí),就有一種莫名的煩躁與恐懼。
我在這里告誡“神童”的家長們,不要忽略了孩子的愛好,也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學(xué)習(xí)中走出,從束縛的生活中走出來,去領(lǐng)略大自然,領(lǐng)略人生奮斗之樂趣吧!
傷仲永讀后感2
聰明來自先天的教育和后天的學(xué)習(xí)。有的人認(rèn)為聰明大部分來自先天教育,也有的認(rèn)為大部分來自后天的學(xué)習(xí)。
想必大家都知道方仲永吧,他是一個具有先天資質(zhì)的奇才,卻因他父親的愚知無昧,只為一時的錢財,斷送了一個可以有成就的人。
從本文來看,可以看出后天學(xué)習(xí)對成才的重要性,比如,仲永雖說擁有天生的聰慧,可以為家里賺取費用。然而他父親是一個老師的農(nóng)民。沒有文化,缺少長遠(yuǎn)的打算,只為眼前一時的謀利可圖而不讓仲永去學(xué)習(xí),反倒帶他去四處拜訪。這就是有文化和沒文化的區(qū)別。
人是不能依靠天生的聰明才智,而是要接受后天的教育學(xué)習(xí)。一個人就算再傻再笨,只要他接受后天的學(xué)習(xí),并且刻苦努力,就一定不比先天聰明的孩子差,一樣可以成才。比如牛頓,身體瘦弱,頭腦并不聰明。小時候在家鄉(xiāng)讀書的時候很不用功,考試和學(xué)習(xí)總是最次等。可他的興趣愛好是廣泛的,游戲本領(lǐng)也比一般兒童高。平時他愛好制作一些機械玩意兒,比如:風(fēng)車,水車,等等。而且他不但數(shù)學(xué)生涯中的第一項創(chuàng)造性成果就是發(fā)現(xiàn)了二項式定理,還在光學(xué)方面取得了巨大成就。
這篇課文告訴我們,人不能依靠先天優(yōu)勢,而是要接受后天的教育,后天的學(xué)習(xí)才是成才的重要性。
傷仲永讀后感3
放眼古今,有許多天資聰穎的人,但最終能成材的人卻不多。方仲永就是這樣的一個人。
追根究底,方仲永最終淪落成為普通人,就是因為他父親的惟利是圖,目光短淺。如果不是他父親貪圖仲永的才學(xué)給他帶來的一時利益,不讓仲永學(xué)習(xí),仲永會變成這樣嗎?
不僅在古代如此,即使在科技發(fā)達的21世紀(jì),也有許多目光短淺的人。
在農(nóng)村,并不是每個孩子斗能享有上學(xué)的權(quán)利,他們因為家境貧窮,農(nóng)村重男輕女等原因不能上學(xué),但當(dāng)國家要求恢復(fù)孩子上學(xué)的權(quán)利時,他們的家長卻還振振有辭地說:“上學(xué)有什么用?能當(dāng)飯吃嗎?還不如待在家里幫我干活,賺口飯吃!”他們的理直氣壯讓人又氣憤又可笑。但他們不止到,只有讀書才能改變世代為農(nóng)的命運,才能過上幸福的生活。
和方仲永還有這些被迫輟學(xué)的孩子們比起來,我們已經(jīng)夠幸運的了。整天只需要上學(xué),吃飯,睡覺,根本不用操心其他的事情。但我們卻身在福中不知福,不努力學(xué)習(xí),還整天想著玩。我們應(yīng)該牢牢記住王安石對大家的訓(xùn)誡:
“不受之人,且為眾人,今夫不受之天,故眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”
我們要相信勤能補拙,多看書,多學(xué)習(xí),不做第二個方仲永!
傷仲永讀后感4
今天我讀了傷仲永,是呀,讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說,仲永是個天才,5歲時便會了指物作詩立就,并自為其名而且其紋理皆有可觀者但是到了12。3歲,才氣卻不能稱前之所聞,到了成年,竟泯然眾人矣。
仲永他確實是個天才,但因他后天的不努力,最終卻淪落為一個平庸的.人,這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神通泯然眾人,責(zé)任在于誰?
也許責(zé)任在于他的父親,一個神通而被父親當(dāng)作了賺錢的工具,讓仲永不使學(xué),白白葬送了仲永的人生。
可是,這責(zé)任仲永又怎能沒有呢?他的父親不明智,難道仲永也那么不明智,雖然那時他還小,但是他從小就是個天才,能做出養(yǎng)父母、收族為意的詩又怎么能說他不懂事理呢,就算仲永等到長大的時候在學(xué)習(xí),也為時不晚那,也不會從一個神通變成一個平凡的人那!
不管先天有多么的聰明,后天不努力,那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明,但如果他后天努力了,那他就會成為一個真正聰明的人。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),終于取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的
不努力,又怎能成才。
努力了,肯定能成才。
從現(xiàn)在起,我們應(yīng)即刻起程,經(jīng)過我們的努力我們也一定會在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
傷仲永讀后感5
這篇文言文的情節(jié)實屬讓人意外,當(dāng)我讀到“仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之......即書詩四句,并自為其名”時,我不禁大吃一驚,一個從未見過文房四寶的五歲孩兒,在一瞬間卻忽然想起要這些東西,并且還能立即寫出幾句詩,題上自己的名字,這不能不使人大吃一驚,欽佩之意油然而生。當(dāng)我讀到“父利其然也,日挾仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”時,我就想:方仲永天資這么好,如果努力學(xué)習(xí)的話一定會成為曠世奇才的。
帶著這個想法,我就繼續(xù)往下讀,當(dāng)讀到“令作詩不能稱前時之聞”時,就想:這次可能是一個失誤吧!不要在意,不要氣餒。當(dāng)我讀到“又七年,復(fù)到舅家問焉,曰:‘泯然眾人”時,我才知道原來那次仲永把詩寫糟了,并不是一時之誤,而是他的才能的確消式了,他真的變成了一個毫無才華的平庸之人?上О。媸翘上Я!
讀完這篇文章,我不禁思緒萬千。方仲永為什么會由一個“神童”變成一個“庸才”呢?究其原因主要是因為他沒有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話:方仲永-----一個天資這么好的人,因為后天沒有好好學(xué)習(xí)而成了一個平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學(xué)習(xí),下場會和仲永一樣嗎?
深思良久,不禁想起了愛因斯坦對天才的詮釋和對成功的理解:天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中,我也進一步認(rèn)識了自己。我雖非神童,但生活在這個不平凡的時代,有溫暖的祖國,溫馨的家庭,快樂的學(xué)校;有父母對我們的愛,老師的關(guān)懷,同學(xué)間的友誼;有......我們擁有這么多,而這些都是每個人都擁有的,我們都不平凡,我們都很公平。有了“她”們的滋養(yǎng),我們應(yīng)更當(dāng)立凌云之志,扯起勤奮的風(fēng)帆!做一個不平凡的自己!
傷仲永讀后感6
方仲永,5歲時便能“指物作詩,立就”,天資非凡,文思敏捷,也許你羨慕他天資出眾,可誰料唯利是圖的父親每天帶著他四處走訪,“不使學(xué)”,進而“受于人者不至”,竟使他“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童,竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童如此通悟,只因沒有接受后天的教育而隕落,可見,“天才”與普通人并沒有天然的壕溝,要成才,就必須付出努力!
其實,天賦只不過是邁向成功的催化劑,成功的原料并不是天資,而是后天付出的汗水——努力。如果沒有反應(yīng)物,催化劑再快又有何用?
所以說,才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。 牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員,他在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)和工作,終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
朋友,可能你抱怨自己先天的不足,雖然那已無法改變,我們唯一可以改變的是用后天的努力去彌補,我們擁有生命的春天,我們是生命的主宰,如果不想成為隕落的仲永,請努力學(xué)習(xí)吧!
"倘若希望在金色的秋天獲得果實,那么在寒意料峭的早春,就該卷起褲腿,去不懈地拓荒,播種,直到收獲那一天也不曾停歇。"才子們,行動吧!
傷仲永讀后感7
讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個天才,竟然會最終變?yōu)橐粋普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個,還有對天才的看法。
天才,顧名思義:從上天那里得到了才華的人。天才,當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多,只要稍加教育,學(xué)習(xí),就能成為一個社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒有接受后天的教育,沒有進步,只是原地踏步,而別人卻都在努力奮斗,不斷進步,最終他只有被超過。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,在好的才能也會被荒廢。反之,一個普通人,經(jīng)過自己的不斷努力,可能也會對社會做出很大貢獻。
要得到進步,就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說:“業(yè)精于勤”.勤學(xué)是成功之母。勤能補拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就,得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水,一點像羲之”,最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫當(dāng)作漁燈,他對天才的認(rèn)識“天才無非是長久的忍耐,努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀,他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累,聰明在于勤學(xué)不輟。一個人,天資再高,如果不勤奮學(xué)習(xí),必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個人,天資一般,如果能勤奮學(xué)習(xí),刻苦用功,必出成果。勤學(xué)是成功里一個不可缺少的內(nèi)容。或許我們并不是天才,但讓我們現(xiàn)在做起,努力、勤奮地學(xué)習(xí),必能干出一番大事業(yè)。
傷仲永讀后感8
我從小就有一個夢想,那就是想成為一名“天才”,就像登上“天才”的寶座。
那樣,我的負(fù)擔(dān)就慢慢的減輕,大玩特玩,永遠(yuǎn)告別課本,公式,單詞,就能考第一名。
然而,《傷仲永》這篇古文讓我重新認(rèn)識了“天才”的真面目,明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個“世隸耕”的家庭中,仲永從小就不認(rèn)識書寫工具,卻能提筆成詩,讓人們大吃一驚,稱為“天才”。后來,同縣的人都向他買詩,以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認(rèn)為有利可圖,“不使學(xué)”,最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成是他的父親,但也有仲永自身方面的因素,如果仲永堅持后天的教育,他的父親讓他學(xué)習(xí),那么仲永是百分之百的天才,相反,仲永后天的教育沒有達到要求,他的父親“不使學(xué)”,那么仲永最終的結(jié)果是“泯然眾人矣”。
愛迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的,但需要自身的努力。
牛頓小時候被老師稱為“愚笨”的學(xué)生?伤罱K發(fā)現(xiàn)了許多東西,成為人們崇拜的人物。愛迪生小時候也不聰明,但他也發(fā)明了許多東西,為人們做出了貢獻……
所以,我們不能因為自己的天真聰明,而不學(xué)習(xí),但更不能覺得自己笨,而自暴自棄,要知道:“天才”可以變成“蠢材”,“蠢材”可以變成“天才”。
傷仲永讀后感9
我學(xué)了一篇王安石 的文言文《傷仲永》,我對此文感慨萬千,講的是一個天生就有作詩的稟賦的孩子被眼里只有名利的的父親當(dāng)作是‘搖錢樹’,沒有得到后天的教育。因此他漸漸的成為了一個普通的人,失去了才能。
我正為仲永惋惜,一個那么聰明的孩子竟然被這么一個貪財?shù)母赣H給毀掉了,雖然這只是一件事情,但值得我們深思。大家想想,一個天賦那么聰明的人不接受后天的教
育還要成為普通人,那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕還不如普通人呢吧?所以我明白一個道理:如果一個人天資再好,但是不經(jīng)過后天的努力學(xué)習(xí),最終還是會一無所成。反之,如果天資相對來說比較差的人來說,只要你好好的努力去拼搏,我相信沒有什么事情能難得到你的?天資差不怕,就怕你本來就不如人家好,還不去努力,那么,真的恐怕要不如一個普通人了。相信自己是最棒的,有了自信 ,你已經(jīng)成功了一半,下一半就要憑你的努力與汗水了?
但愿以后不要再發(fā)生類似方仲永的事件了,太令人悲傷和惋惜了?
傷仲永讀后感10
《傷仲永》是王安石寫的一篇文言文,出自《臨川先生文集》,被編入我們的初中語文課本七年級下冊。
這篇課文的題意為為仲永感到惋惜,至于為什么呢?請看文章前半段的翻譯:金溪人方仲永,家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年,還沒見過書寫工具呢,就忽然哭鬧著要它。仲永他爸對此感到驚訝不已,但還是借了鄰近人家的給他用,沒想到仲永立馬寫詩四句,并題上自己的名字。詩的內(nèi)容大致就是要贍養(yǎng)父母,還要于同一宗族的人搞好關(guān)系、團結(jié)一致,這詩就傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀看。從此以后,指一物品讓他作詩他能立即完成,且詩的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對此事感到驚奇萬分,有的人漸漸地開始去請仲永他爸來作客,也有的人拿錢財去求得仲永的詩。仲永他爸認(rèn)為如此這般會有利可圖,便每天都拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)了。 看到這兒,天生神童方仲永的結(jié)局已經(jīng)注定,可想而知,第二段中描寫了仲永后來才能衰退,最后甚至過人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者
王安石在最后一段第三段里發(fā)出的感概:天資再聰慧,后天教育未達到要求也不行,不僅如此,天份如此之好的仲永,沒受過后天教育也只是普通人。而現(xiàn)在那些非天才,本來就是普通人的的人,又沒受后天教育,豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才,天才不努力也會變廢柴,天才和努力應(yīng)并重,天才少者當(dāng)努力多,我們中無論是誰都要付出努力!
仲永小神童為什么學(xué)業(yè)荒廢呢?都?xì)w功于他那沒文化的種田漢老爹,貪圖一點小利而拋棄了兒子學(xué)習(xí)的大好時光,不過他本人可能也沒認(rèn)識到自己干的好事,把洋溢的才華、智慧全賤賣了,仲永出生于此環(huán)境也許是天妒英才吧。相比之下,我們呢?有如此關(guān)心我們學(xué)習(xí)的家長,還有學(xué)校這種學(xué)問的天堂,我們更應(yīng)該感謝這些良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而不是厭惡它們。珍惜時間吧,時光不待人啊。
傷仲永讀后感11
《傷仲永》講述了一個天才兒童因為不學(xué)習(xí)淪落成一個凡人的故事。即五歲能詩的方仲永,天資聰明。可他出了名后,其父不再讓他學(xué)習(xí),就帶他去全縣各處題詩掙錢。因方仲永沒有再學(xué)習(xí),最后一事無成。本是一個天資過人、聰明非凡的神童,卻因沒接受良好的后天教育而泯滅了。多么令人深省、令人無限惋惜的故事呀。它給予人們的啟示頗多:學(xué)如逆水行舟,不進則退;努力,是成功的基本;人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系;對泯滅人才環(huán)境的批評……但我卻只對其中家長、社會的責(zé)任感興趣!即家長、社會必須給孩子創(chuàng)造條件,讓孩子接受良好的教育!文末更是引人深思:有天賦的人沒接受良好的后天教育,尚且淪為常人,那么本身天賦一般,且又沒接受后天教育的人,那不是連普通人都不如了嗎?
文中,仲永的爸爸固然“愚昧”。為了貪圖眼前小利,把兒子本應(yīng)大展宏圖,一片光明的前程斷送了;仡櫖F(xiàn)實,人們往往為了追求經(jīng)濟效益而冷落了孩子,忽視了對孩子的關(guān)心、管理和教育(“留守兒童”也就應(yīng)運而生),從而誤了孩子!對于“留守兒童”,家長不便管理,監(jiān)護人因種種原因而無法管理,“事不關(guān)己,高高掛起”,何必操那份閑心的旁邊人更是無心管理。紛繁復(fù)雜的當(dāng)今社會,很多時候,學(xué)校的教育顯得蒼白無力。因此,“留守兒童”的問題越來越多,越來越復(fù)雜,越來越嚴(yán)重,影響了孩子們的健康成長!從這個意義上講,政府、社會,“留守兒童”的家長,不知不覺中就扮演了“仲永”爸爸的角色!
孩子,既是祖國的未來,也是我們的希望。無論天才或庸才,都應(yīng)該接受良好的后天教育。這樣,“仲永”的悲劇才不會重演!為了我們的未來,為了我們的希望,我們決不能再扮演仲永爸爸的角色!讓我們擰成一股繩,都來為孩子的健康成長出謀劃策;都來關(guān)心、管理、教育身邊的一切孩子!為孩子的健康成長撐起一片晴空!
關(guān)愛、管理、教育孩子,人人有責(zé)!
決不能讓“仲永”的悲劇重演!
全社會的人都來救救孩子!
傷仲永讀后感12
世上有許多人天生就聰明伶俐,但是最終能成大器的人卻不多。
方仲永是北宋時期的神童,很有寫作天賦,能寫詩作對,很多人都花錢把方仲永請到家中,一睹才華,他也整天生活在眾人的吹捧之下,慢慢淪落成了他父親斂財?shù)墓ぞ,一點知識都沒學(xué),直至最后學(xué)業(yè)荒廢了,才華枯竭了。王安石去看他,他都已經(jīng)和普通人一模一樣了。
仲永兄,我想對你說,您本可以成為一顆閃亮的星,可結(jié)果卻令人唏噓。俗話說得好,“鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春”,如果年輕的時候你能好好讀書,樹立遠(yuǎn)大的理想,一定會有一個燦爛的人生。
仲永兄,我想對你說,如果您的父親把眼光放寬,用心地培養(yǎng)你,不要目光短淺,惟利是圖,就不會斷送您的前程。
愛迪生曾經(jīng)說過:“天才是由百分之一的靈感加百分之九十九的汗水組成的,”我相信天才并不是先天就有那么聰明的,而是后天用勤奮的汗水交換而來的,古人說:“業(yè)精于勤”。勤學(xué)才是成功之母。從古至今哪一位成功者不是因為辛勤與刻苦換來今天的成就,得到世人的贊揚和敬佩的呢?王羲之起早貪黑,墨汁染黑了一池水,最終成為一代“書圣”。貝多芬雙耳失聰,克服了常人難以想象的困難,最終享譽世界...我想,仲永應(yīng)該也曾懊悔過自己當(dāng)年的無知,可惜人生不能重來。
“不受之人,且為眾人,今夫不受之天,故眾人又不受之人,得為眾人而已耶?”我一定要謹(jǐn)記古人訓(xùn)誡,決不做第二個方仲永!
傷仲永讀后感13
小時候才華橫溢的方仲永,不到二十歲就“泯然眾人”了!
讀罷此文,我不禁為之而“傷”。
我“傷”愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的“不使學(xué)”,間接地扼殺了一個英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”,直接斷送了自己的大好前程。
文中所寫的方仲永五歲時的表現(xiàn),儼然是一個神童,但他后來才能喪失,令人惋惜,令人警醒。俗話說,“玉不琢不成器”,“人不學(xué)會落后”。道理再明白不過了———一個人先天的條件再好,后天不琢不學(xué)不勤不練,也會成為一事無成的凡夫俗子,方仲永就是一個典型的例子。如果方仲永立場堅定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”,那就是另一番景象了,人們不是“傷仲永”,而是“贊仲永”“學(xué)仲永”……
我想,假如我是方仲永,我一定會充分發(fā)揮自己得天獨厚的先天優(yōu)勢,不斷充實自己,厚積薄發(fā),使自己有“取之不盡,用之不竭”的知識,實施“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”。
假如我是方仲永,我會深知“業(yè)精于勤,荒于嬉”的道理,把“99%的勤奮+1%的天才=成功”當(dāng)作座右銘,時刻提醒自己。即便小有成就,也不沾沾自喜,自我滿足,而是更加努力地學(xué)習(xí),使自己能“更上一層樓”。
讀完《傷仲永》這篇課文之后,我明白了一個道理:如果我是一塊璞玉,定要盡情地“琢”,使之成“器”;是一塊銹鐵,也要不懈地“磨”,使之成“針”。
傷仲永讀后感14
今天我爸爸帶我到他的朋友那里玩,我玩著玩著就不想玩了,我就休息一下,我休息后就亂竄,我后來又來到了書房,我爸爸的朋友看到了我,讓我隨便看,我翻來覆去,最后我的目光停在了三本日記上了。
一篇是我爸爸的朋友的父親寫的,寫在一張潮濕滿皺的紙上,說是寫還不如說是畫的,我看了半天又問了叔叔才懂了個大概的意思,我隱隱約約地記得一些。
1955年 2月21日 暴雨
今天是我第三次下地了,爹說:“快點松土,”我腳踩著籬笆拉起比我只輕了兩斤的鋤頭,可我剛舉起來就往前倒,唉--;貋砗蟾赣H對我說:“都怪我,家里沒有錢,供不了你上學(xué)!
我爸爸的朋友是寫在一片發(fā)黃的紙上的:
1988年 2月6日 多云
今天是我第一次上學(xué),我娘給我背上小書袋,我爹說:“小時候你爹因為沒有錢不能讀書,現(xiàn)再好了,你可以去彌補遺憾了。上課一定要認(rèn)真!”我就這樣去上學(xué)了?蓻]有想到到了學(xué)校,好多人都在笑,有個人經(jīng)過我說:“你這個鄉(xiāng)巴佬也能上學(xué),現(xiàn)在的社會不知道怎么管!蔽覛鈶嵅灰颜f:“我就能上學(xué),別以為有錢就了不起。”接著他叫了幾個人來打了我一頓,回家后父親又罵了我一頓,我真是叫天天不應(yīng),叫地地不靈呀。
我爸爸的朋友的兒子寫在一本精美的小本子上。
20xx年 4月13日 晴
我回到家后,就放下書包,三下倆下地敷衍了事,寫完就吃飯,吃完迅速打開電腦,開CF,玩到八九點后我才睡,一閉眼就想明天玩什么……
傷仲永讀后感15
“藝不少學(xué),過時悔”“見事不學(xué),用時悔“。是呀,年少學(xué)藝,事半功倍。年少時懶惰荒嬉,直到“一頭白發(fā)催將去,萬兩黃金買不回!鄙倌甑臅r光真的很寶貴,年少時不知努力,等老邁時,徒留悲傷,追悔莫及。
一個人能否成才,與天資有關(guān),更與后天所受的教育以及自身的勤奮努力有關(guān)!秱儆馈穼懙氖且晃惶熨Y聰穎的“神童”,因被唯利是圖的父親四處拜訪鄉(xiāng)友,而沒能讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?命運不為天控,且為人管,待若有資不學(xué),終將為常,何嘆息。
但是讀了《傷仲永》后我的心中有了一個大大的問號,因為有人說過“經(jīng)一事,長一智”“社會是活到老學(xué)到老的終身大學(xué),縫事就留心,隨時就能學(xué)習(xí)”如果傷仲永真的很有天資那么他在“社會大學(xué)”又學(xué)到了什么呢?人只有在拒絕學(xué)習(xí)時,才是真的老朽了。那如果傷仲永真的有天資的話,他為什么沒有在“社會大學(xué)”里儲備實際經(jīng)驗后,從而一舉成名呢?
藝不少學(xué),過時悔;見事不學(xué),用時悔。
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