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讀《傷仲永》有感

時(shí)間:2021-03-01 15:19:26 傷仲永讀后感 我要投稿

讀《傷仲永》有感(集錦15篇)

  當(dāng)看完一本著作后,你心中有什么感想呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編整理的讀《傷仲永》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀《傷仲永》有感(集錦15篇)

讀《傷仲永》有感1

  《傷仲永》是初中課本上的一篇文言文,這不無(wú)道理。我想,其意在從小告誡我們后天教育的重要性,不可給予天資過(guò)高的價(jià)值。

  “自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀(guān)者”,我們生活中其實(shí)不缺天才,為何笑到最后的人寥寥無(wú)幾?一顆樹(shù)苗的品種好,這只是一種先天的優(yōu)勢(shì),倘若不勤加施肥、澆水,是很難茁壯成長(zhǎng)的。人也一樣,天資作為與生俱來(lái)的特質(zhì),要想不止于神童,后天還應(yīng)吸取知識(shí)的養(yǎng)分,在學(xué)習(xí)中將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揚(yáng)。

  有些人在天資上傾入過(guò)多感情,恃才傲物,不屑于與他人一道學(xué)習(xí)知識(shí)。但是幾年后,則“不能稱(chēng)前時(shí)之聞”,又幾年,落得“泯然眾人矣”的結(jié)局,可能始終都不明白是無(wú)知葬送了自己的前途。牛頓說(shuō)過(guò):“如果說(shuō)我比別人看得更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟!币粋(gè)人即使是巨人,知識(shí)和能力總歸是有限的,我們只有虛心學(xué)習(xí),“繼往圣之絕學(xué)”,站在圣人的肩膀上,才能登峰造極,看得更遠(yuǎn)。

  文中的邑人“稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之”,將天資作為獲利的手段。有些人憑借天資,在幼年小有成就,覺(jué)得往后會(huì)一帆風(fēng)順,便躺在功勞簿上睡大覺(jué),其結(jié)局亦可知。記得一篇報(bào)道寫(xiě)到,父母拒絕了孩子出道的機(jī)會(huì),讓孩子先安心讀書(shū)。父母其實(shí)是想讓孩子讀書(shū)來(lái)增加一定的底蘊(yùn),否則小時(shí)還有受歡迎的資本,以后的路就很難走了。何炅說(shuō)自己盡管小有名氣,仍經(jīng)?磿(shū)和學(xué)習(xí),這樣才能避免言語(yǔ)的空洞,因?yàn)槿绻唤邮苄碌闹R(shí),主持一段時(shí)間后思想就感覺(jué)枯竭了。俗話(huà)說(shuō)“活到老,學(xué)到老”,學(xué)習(xí)不僅是成才中必不可少的要素,還應(yīng)是一個(gè)不間斷的過(guò)程。

  《帝范》有言:“取法于上,僅得為中,取法于中,故為其下!敝儆赖奶熨Y如此之好尚且成為眾人,故資質(zhì)平庸之輩應(yīng)更加重視后天教育,勤奮學(xué)習(xí)啊。

讀《傷仲永》有感2

  小時(shí)候的方仲永才華橫溢,20歲就變得泯然眾人,我讀完此文,發(fā)出啦一句感嘆:“這個(gè)愚昧無(wú)知,惟利是圖的方父,導(dǎo)致方仲永斷啦自己的成才之路,可惜可惜!”好吧,下面來(lái)說(shuō)說(shuō)我我對(duì)天才的理解;我認(rèn)為,天才一是要不斷的努力,刻苦學(xué)習(xí);二是要天才的天賦。只有二者合二為一可成才。有一句詩(shī)說(shuō)得好:“玉不琢不成器!笆前。街儆肋@塊好玉,的確難得,可再好的玉,不經(jīng)過(guò)雕琢,最后也會(huì)墜為一塊爛石;反之,換做一塊肯努力的爛石,也會(huì)成為一塊人人贊頌的美玉。其實(shí)世界上這樣的例子不在少數(shù);舉世聞名的音樂(lè)家貝多芬,先天并不聰慧,而且他還是個(gè)·殘疾人——聾子,但他為了自己的音樂(lè)夢(mèng),努力不懈,創(chuàng)造了一首首世界名曲。舉世聞名的科學(xué)家牛頓,他并沒(méi)有什么過(guò)人的天賦,但他喜歡讀書(shū),最終在那棵蘋(píng)果樹(shù)下面發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,最終傳為佳話(huà)。

  在古今中外還有許許多多這樣的例子他們都告訴我們一個(gè)道理:努力,方可成功。

讀《傷仲永》有感3

  我們?cè)谇靶┨靹倓偱c老師一同學(xué)習(xí)了由著名詩(shī)人王安石所寫(xiě)的《傷仲永》,這是一篇評(píng)論教育的事,通過(guò)學(xué)習(xí)這篇古文,使我深深的明白了后天的教育是多么的重要。

  《傷仲永》這篇古文主要講述了一個(gè)名叫方仲永的平民,在他生長(zhǎng)到5歲時(shí),還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)用的工具,突然有一天哭著喊著問(wèn)父親要,因?yàn)榧依餂](méi)有,所以父親特意向鄰居借來(lái)了工具,當(dāng)他拿起筆來(lái)就立刻寫(xiě)下了4句詩(shī),父親覺(jué)得很奇怪。這件事馬上就傳遍了整個(gè)村子,有學(xué)問(wèn)的秀才都想來(lái)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)這位“神童”,有的人還特意請(qǐng)他的父親到家里做客,有的用錢(qián)求方仲永作詩(shī),他父親認(rèn)為這有利可圖,就每天拉著方仲永到處做客,沒(méi)有讓他繼續(xù)學(xué)習(xí)了。到了,十二三歲時(shí),他做的詩(shī)就沒(méi)有以前做的好了,而再過(guò)幾年,他就如同常人,再也做不出詩(shī)來(lái)了。

  由此,我也想起了前些天在《青島晚報(bào)》上的一篇文章,那是一篇介紹“數(shù)學(xué)神童”鮑某某的事,文章記述了他從出生到現(xiàn)在所發(fā)生的一系列故事。“同樣是14歲,為什么他就知道這么多數(shù)學(xué)知識(shí),而且能提前上大學(xué)呢?”這些問(wèn)題一直讓我百思不得其解,“那為什么他的語(yǔ)文和英語(yǔ)又會(huì)這么差呢?”當(dāng)我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章我從得到了答案,他雖然有數(shù)學(xué)天賦,但他沒(méi)有語(yǔ)文和英語(yǔ)天賦,有天賦的那一門(mén)功課,只要老師一點(diǎn),他就會(huì)明白,而沒(méi)有天賦的那些科目,就要老師細(xì)心的講解他才會(huì)明白,而他又把心思全部放在了數(shù)學(xué)上,所有數(shù)學(xué)就提前達(dá)到了大學(xué)標(biāo)準(zhǔn),其他科目也因此沒(méi)有學(xué)好。

  這樣的例子在我們周?chē)菙?shù)不勝數(shù),在一個(gè)班里學(xué)習(xí)的同學(xué),有的語(yǔ)文好,有的數(shù)學(xué)好,有的英語(yǔ)好……但沒(méi)有一個(gè)同學(xué)是在這所有的學(xué)科中學(xué)的都很好,我們都是要通過(guò)老師的指導(dǎo)才能學(xué)好,這也充分的說(shuō)明了接受后天教育是多么的重要,所以,我們應(yīng)接受后天的教育,成為一名能為國(guó)家效力的人才!

讀《傷仲永》有感4

  今天,我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》,讀后觸動(dòng)了我。

  一個(gè)人能否成才,與天生有關(guān),更與后天所接受的教育、自己的刻苦學(xué)習(xí)有關(guān)?晌闹幸晃弧吧裢弊罱K成為一個(gè)常人,就是因?yàn)樗筇旖逃牟粔颉?/p>

  雖然我國(guó)已經(jīng)有了九年義務(wù)教育,但是,在這九年中,有很多人是在那里“混日子過(guò)”,從不學(xué)進(jìn)去,那么,他們不就會(huì)“得為眾人而已耶?”嗎?這也就能按照后天的教育來(lái)劃分人的地位了。

  我們想要成才,可以讀書(shū),可要成大才,那么,就只有讀書(shū)。

  讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。

讀《傷仲永》有感5

  《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石的一篇諷世之作。文中敘述了平民方仲永五歲便能成詩(shī),但他的父親卻不讓他學(xué)習(xí),而是四處拉著仲永去顯擺、炫耀,并從中謀利。于是,方仲永就在同縣人的.吹捧,父親的唯利是圖下,二十歲便才華全無(wú),變成普通人了。

  這是一個(gè)讓人扼腕嘆息的故事,方仲永兒時(shí)的才華竟在青年時(shí)期完全消失了!這與同縣人的吹捧是密切相關(guān)的。這其中反映出一個(gè)問(wèn)題,就是在當(dāng)今社會(huì)中,“捧殺”現(xiàn)象愈演愈烈。

  在這個(gè)信息化爆炸的時(shí)代,也許家里掉根針,第二天就上新聞了。曾記得,中國(guó)在上世紀(jì)90年代創(chuàng)立了一個(gè)“中國(guó)少年科技班”,這個(gè)班班內(nèi)聚集了中國(guó)的頂尖少年“天才”。時(shí)隔二十多年,這些人中有的出國(guó)了,卻是他打工仔,有的留在國(guó)內(nèi),卻出家為僧,遠(yuǎn)離世俗人間,對(duì)國(guó)家沒(méi)有做出任何貢獻(xiàn),誰(shuí)之過(guò)?

  從“中國(guó)少年科技班走出的一名叫寧鉑”的天才少年。曾對(duì)媒體訴苦,他說(shuō)他幾乎沒(méi)有快樂(lè)的童年,少年時(shí)期,社會(huì)給他的壓力讓他喘不過(guò)氣來(lái)。最終,他離家出走。像他這樣的“天才”,如果讓他享受與同齡人一樣的樂(lè)趣,一樣玩,一樣學(xué),也許就不會(huì)造成天才隕落。但是,他們生活在一個(gè)信息化時(shí)代,他們的才華早現(xiàn),并被世人所知。于是,社會(huì)上的壓力就隨之而來(lái),談社會(huì)對(duì)他們的期望太過(guò)高時(shí),便會(huì)剝奪他們本應(yīng)享受的快樂(lè)童年、少年的資格,等于逼著他們承受無(wú)法承受的任務(wù)。于是,天才的隕落就在所難免了。

  如果再不阻止類(lèi)似情況繼續(xù)出現(xiàn),如果再讓少年“天才”們?cè)诿襟w、社會(huì)的吹捧下才華消失殆盡。那么我們的社會(huì)就會(huì)失去許多亮點(diǎn)。我們應(yīng)該讓少年天才們?cè)谝粋(gè)正常的環(huán)境下!不讓“現(xiàn)代方仲永現(xiàn)象”繼續(xù)蔓延!

讀《傷仲永》有感6

  《傷仲永》這篇課文出自七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè),選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因?yàn)槠涓覆蛔屗x書(shū)學(xué)習(xí),最終從一個(gè)天才變成一個(gè)平庸無(wú)能之人,使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。

  方仲永是一個(gè)從小就有先天稟賦的人,他在五歲時(shí)就寫(xiě)出了一首詩(shī),使同縣的人對(duì)他刮目相看,人們因此以賓客之禮對(duì)待方仲永的父親,很多人用錢(qián)幣來(lái)請(qǐng)方仲永作詩(shī),他的父親發(fā)現(xiàn)有利可圖,每天拉著方仲永到處去賺錢(qián),不讓他讀書(shū)學(xué)習(xí)。

  王安石聽(tīng)說(shuō)這件事后,于明道年間見(jiàn)到已經(jīng)十二三歲的方仲永,王安石請(qǐng)方仲永作詩(shī),方仲永作出的詩(shī)已經(jīng)沒(méi)有傳說(shuō)的那么好了;又過(guò)了七年,王安石再次問(wèn)起方仲永的情況,方仲永的先天稟賦已經(jīng)沒(méi)有了,才華消失殆盡變成了普通人。

  王安石對(duì)此感嘆惋惜,具有先天稟賦并不能說(shuō)明就一定能夠成才,要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學(xué)習(xí)。

  我學(xué)習(xí)了這篇課文后感觸很深,從中我懂得很多道理:知識(shí)改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來(lái)。不讀書(shū)學(xué)習(xí)的人,無(wú)論天賦多高,最終會(huì)變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個(gè)生動(dòng)的例子,說(shuō)明人的知識(shí)才能決不可能單純地依靠天賦,必須注重后天的教育和學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)了后天的教育和培養(yǎng)對(duì)發(fā)展才能的重要性。

讀《傷仲永》有感7

  《傷仲永》中的方仲永是當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)近聞名的神童。五歲就能“指物做詩(shī)”而且“文理皆有可觀(guān)者”。 而到了十二三歲,“令做詩(shī),不能稱(chēng)前時(shí)之聞”。最后淪為“眾人”。短短數(shù)十年間,一個(gè)卓有才華的少年就如此失盡光彩淪為眾人,是何原因?這一切全都是由于他的父親貪圖鄉(xiāng)人的錢(qián)財(cái),天天領(lǐng)著仲永四處拜訪(fǎng)鄉(xiāng)里人,沒(méi)有讓仲永進(jìn)入學(xué)堂讀書(shū),接受教育,走上報(bào)效祖國(guó)的道路。唉,怎么能不為仲永的才華消失而扼腕嘆息呢?

  盡管文中譴責(zé)的是仲永的父親,但卻含有對(duì)泯滅人才的環(huán)境的批評(píng)。文中的社會(huì)環(huán)境的確不好,鄉(xiāng)里人想用錢(qián)財(cái)討取仲永的詩(shī)作,這才導(dǎo)致仲永的父親認(rèn)為有利可圖。對(duì)于我們現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境,對(duì)此當(dāng)然會(huì)引起共鳴。當(dāng)今社會(huì),父母只顧著賺錢(qián),忽略了關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)。他們往往認(rèn)為多賺點(diǎn)錢(qián)留給下一代,下一代就會(huì)衣食無(wú)憂(yōu)。可是現(xiàn)在是人才的時(shí)代,雖然現(xiàn)在還能勉強(qiáng)生存下來(lái),可過(guò)個(gè)三五年,就會(huì)被社會(huì)所淘汰,成為世間的庸才?梢(jiàn),環(huán)境對(duì)于人的影響是很大的。不能目光短淺,只看見(jiàn)眼前利益。文中仲永的父親就是如此,只看見(jiàn)現(xiàn)在有利可圖就要仲永拜訪(fǎng)同鄉(xiāng)人。如果你把他培育成人,利益比這眼前的要強(qiáng)不知多少倍。

  一個(gè)人先天天資聰明是需要的,但后天的勤奮努力更為重要。但雖有天賦,卻沒(méi)有遇上有利于他成長(zhǎng)與提高的環(huán)境也是徒然。所以作為與仲永同齡人的我們要抓住機(jī)遇,在如此優(yōu)良的環(huán)境中成長(zhǎng),作為中學(xué)生的我們一定會(huì)綻放出最鮮艷的花朵!

讀《傷仲永》有感8

  讀罷此文,我不禁為仲永而之惋惜。

  愚昧無(wú)知、惟利是圖的方父,由于他的“不使學(xué)”,導(dǎo)致仲永天賦泯滅。

  隨波逐流、整日“環(huán)謁于人”的仲永,由于“不受之人”,而斷了自己的成材之路。

  天才,一是努力不懈、刻苦勤學(xué)所得來(lái);二是先天所得到的恩賜。而真正的天才是二者結(jié)合。俗話(huà)說(shuō)“玉不琢,不成器!笔茄,仲永這塊好玉,是難得的?稍俸玫挠癫唤(jīng)過(guò)雕琢也會(huì)成為爛石,但換一塊肯努力的爛石,有一日也會(huì)成為人們贊頌的美玉。

  舉世聞名的音樂(lè)家貝多芬,沒(méi)有先天的聰慧,在生理方面,他還是個(gè)殘疾人--聾子。但是,他為了自己的音樂(lè)夢(mèng)想,努力不懈,創(chuàng)作出家喻戶(hù)曉的世界名曲。

  人人皆知的科學(xué)家牛頓,并無(wú)過(guò)人的天賦,可他越發(fā)喜愛(ài)讀書(shū),最終在那極為普通的蘋(píng)果樹(shù)下發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。他的許多貢獻(xiàn)成為千古佳話(huà)。

  古今中外還有許許多多這樣的離子,他們的故事告訴我們的都是一個(gè)道理:努力,是成功的基本。

  有句話(huà)說(shuō)“業(yè)精于勤,荒于嬉”如果我是方仲永,一定會(huì)銘記這個(gè)道理。將自己得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái),不斷充實(shí)自己,厚積薄發(fā)。讓自己的知識(shí)取之不盡,用之不竭。

  然而,我不是他。我只有通過(guò)自己不懈的奮斗,努力的追求來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想。“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的努力哦。”那么,我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我堅(jiān)信,我能行!

  朋友,如果你是一塊玉,定要盡情地“琢”,使之為“器”;若你是一塊鐵,也要不懈地“磨”,使之為“針”。

  ……

讀《傷仲永》有感9

  今天,我坐在桌前一遍又一追地背著《傷仲永》這篇古文。背著,背著,我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫(xiě)得有些夸張,但寫(xiě)出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌H,關(guān)鍵的一點(diǎn),在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候,他父親貪圖小利,把他當(dāng)做獲利的工具,不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無(wú)影無(wú)蹤了。(揭示了方仲永悲劇的原因。)但在現(xiàn)實(shí)生活中,也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國(guó)著名的戲劇活動(dòng)家田漢,小時(shí)聰穎過(guò)人,尤善吟詩(shī)聯(lián)對(duì)。昔日有一墨客路過(guò)他家旁邊的客店,曾書(shū)一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”,久久無(wú)人對(duì)上。田漢11歲時(shí),見(jiàn)之援筆即書(shū):“單人獨(dú)馬一桿槍!碧餄h后來(lái)能取得驚人的成就,除了他驚人的才華,當(dāng)然跟平?炭喟l(fā)奮是分不開(kāi)的。

  通過(guò)這兩個(gè)故事的對(duì)比,說(shuō)明人的才能不是一成不變的,而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。

  然而在我們社會(huì)主義國(guó)家里,卻也有被錢(qián)財(cái)或虛榮迷了心竅的家長(zhǎng),為了讓孩子“一鳴驚人”,一味地給孩子加作業(yè),加壓力,以致孩子整天頭昏眼花,不僅沒(méi)有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作業(yè)題,一提到學(xué)習(xí),就有一種莫名的煩躁與恐懼。

  我在這里告誡“神童”的家長(zhǎng)們,不要忽略了孩子的愛(ài)好,也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)習(xí)中走出,從束縛的生活中走出來(lái),去領(lǐng)略大自然,領(lǐng)略人生奮斗之樂(lè)趣吧!

讀《傷仲永》有感10

  一個(gè)神童五歲時(shí),在“未嘗識(shí)書(shū)具”的情況下,提筆“即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名”這還不足為奇,身為眾人關(guān)注的神童,他神就神在“自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀(guān)者”。這個(gè)神童就是仲永。

  這樣的神童是多么風(fēng)光,但為何題目中有一個(gè)“傷”字呢?這是因?yàn)楣适逻沒(méi)有講完。

  因?yàn)橹儆莱闪诉h(yuǎn)近聞名的“童星”,自然少不了有人“包裝”他,于是乎:“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之”。他的父親自然心動(dòng),不使學(xué)。所以幾年后,仲永“泯然眾人矣”。

  這是一場(chǎng)悲劇,不必說(shuō)它悲在其“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”;也不必說(shuō)它悲在“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之”讓仲永氣傲,單是仲永自己就根本沒(méi)有想去上學(xué),我們都可看出這個(gè)“神童”的下場(chǎng),這場(chǎng)仲永命中已注定的悲劇。

  我們不能對(duì)歷史做些什么,我們對(duì)歷史只能惋惜,但是,我們可以改變未來(lái),沒(méi)有學(xué)習(xí)的開(kāi)始學(xué)習(xí),開(kāi)始學(xué)習(xí)的認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)的勇攀高峰,勇攀高峰的開(kāi)創(chuàng)新天地。永遠(yuǎn)還要對(duì)自己滿(mǎn)足,稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。

  天才很少,神童很少,但成功的人很多,他們成功在不滿(mǎn)足,他們永遠(yuǎn)都在學(xué)習(xí)。

  愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。

讀《傷仲永》有感11

  讀完《傷仲永》一文,心中確實(shí)涌入一股“傷”。金溪平民方仲永出生于一個(gè)“世隸耕”的家庭中,仲永從小就不認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具,卻能提筆成詩(shī)在現(xiàn)今社會(huì),也屬于天才一枚,卻因父親私心想要賺的眼前財(cái)物,最后卻落得一個(gè)“泯然眾人”的結(jié)局。

  放下書(shū)本,心中不禁思緒萬(wàn)千。如此天資卻落得如此結(jié)果,雖了解原因但無(wú)法控制自己心中的惋惜之情。學(xué)業(yè)的荒廢,后天學(xué)習(xí)的忽視,讓上天收回了對(duì)他額外的饋贈(zèng)。人們常說(shuō):學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退!我是十分認(rèn)可的,學(xué)習(xí)的道路上,唯有勤、唯有志堅(jiān),方能有所成就,不然也只能“泯然眾人矣”。

  五千年歷史長(zhǎng)河,遺留千古的歷史名人哪一個(gè)不是從小勤奮苦讀。我國(guó)唐代詩(shī)人李白小時(shí)候也是個(gè)調(diào)皮的孩子。有一天,李白讀書(shū)時(shí)感覺(jué)十分無(wú)趣,看到外面十分熱熱鬧鬧,于是逃學(xué)偷偷溜到大街上,東看西看,東瞧西瞧,后來(lái)發(fā)現(xiàn)一位老婆婆正在磨著一根鐵杵,李白十分好奇,就詢(xún)問(wèn)老婆婆原因,而老婆婆的回答卻讓人匪夷所思,“我要把這根鐵杵磨成一根繡花針!”這怎么可能?無(wú)論是幼時(shí)的李白,還是年幼的我都是無(wú)法理解的,可老婆婆接下來(lái)的話(huà)卻影響了這個(gè)唐詩(shī)中最璀璨的明珠之一的大詩(shī)人一輩子,“滴水可以穿石,愚公可以移山,這鐵杵怎么不能磨成一根繡花針呢?”李白因此大受啟發(fā),從此奮發(fā)讀書(shū),寫(xiě)下很多膾炙人口的佳作美篇,被后人稱(chēng)贊為“詩(shī)仙”。

  中國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚一直都是我學(xué)習(xí)道路上的指路標(biāo),而他的求生生涯也是一波三折的。在初中畢業(yè)后,曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀,因拿不出學(xué)費(fèi)而中途退學(xué),故一生只有初中畢業(yè)文憑。 此后,他開(kāi)始頑強(qiáng)自學(xué),每天達(dá)10個(gè)小時(shí)以上。他用5年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級(jí)的全部數(shù)學(xué)課程。20歲時(shí),他以一篇論文轟動(dòng)數(shù)學(xué)界,被清華大學(xué)請(qǐng)去工作。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自古寒來(lái)。一分耕耘一分收獲,名人的腳步

  在我家隔壁,也有一位學(xué)習(xí)的典范,叫羅愜。著周?chē)娜藳](méi)有一個(gè)人不認(rèn)識(shí)她的,她學(xué)習(xí)特別用功,無(wú)論嚴(yán)寒酷暑,她都在堅(jiān)持著,一直以來(lái)都是名列前茅卻從不松懈,初中畢業(yè)后被順利保送到縣一中。在她家墻壁上剛勁有力的書(shū)寫(xiě)著幾行大字:成功的人,往往不是最聰明,而是最勤奮的人。天才尚努力,更何況平庸之人呢?

  現(xiàn)在好多孩子因貧窮上不了學(xué),放棄了夢(mèng)想,而我們卻有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和我們家長(zhǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么的重視,所以我們要勤奮學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī),我成們要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)更多的知識(shí),成為國(guó)家有用的人。切不可讓我們的父母長(zhǎng)大后為我們而“傷”啊!

讀《傷仲永》有感12

  “天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的血汗!边@句話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)兒也沒(méi)錯(cuò)。歷史上的天才們不都是通過(guò)后天的努力學(xué)習(xí)才成為天才的嗎?方仲永雖然具有與生俱來(lái)的天賦,但卻因?yàn)椤捌涓覆皇箤W(xué)”,最終成為了庸才。

  王安石在文章最末一段中的評(píng)論很對(duì)——“如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人已耶?”。像方仲永那樣與生俱來(lái)有天賦的人,后天不受教育,都變成了庸才。那么普通人不接受后天的教育,恐怕成為庸才都不容易吧!

  如果我們學(xué)習(xí)不努力或者不學(xué)習(xí),以后怎樣在社會(huì)上立足呢?最后等待我們的結(jié)果只能是被社會(huì)淘汰,成為社會(huì)的累贅,恐怕連成為“眾人”都難啊。

  所以為了避免這類(lèi)事情的再次發(fā)生,我們必須從小就努力學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到后天學(xué)習(xí)的重要性,不要成為第二個(gè)方仲永。

讀《傷仲永》有感13

  讀完《傷仲永》這篇文章后,的確讓我感到有些”傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀(jì)小小就能作詩(shī),但最后卻得到”泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童,如果從小就努力勤奮地學(xué)習(xí),將來(lái)一定會(huì)成為舉世聞名的才子,成為國(guó)家的棟梁

  天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢?我覺(jué)得這是方仲永父親的錯(cuò),他要承擔(dān)主要的責(zé)任。仲永的父親貪圖財(cái)富,在仲永年小的時(shí)候,每天帶著他四處拜訪(fǎng),尋求利益,而不讓他去學(xué)習(xí),耽誤了他學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這也告訴我們,作為父母的應(yīng)該給子女最好的教育,而不應(yīng)該著重與眼前的利益。

  人們常說(shuō):”成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的!蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視,因此,我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī),我們要抓緊時(shí)間,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),千萬(wàn)不能”老大徒傷悲”。

讀《傷仲永》有感14

  《傷仲永》是宋代著名文學(xué)家王安石的一篇文章,講述了一個(gè)五歲就能作詩(shī)的神童——方仲永由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)后天的教育和學(xué)習(xí)而成為一個(gè)平庸的人的故事。

  我認(rèn)為方仲永之所以會(huì)從神童變得平庸,一是因?yàn)樗赣H為了蠅頭小利,天天帶著他去拜訪(fǎng)鄉(xiāng)親而不讓他學(xué)習(xí);二是因?yàn)榉街儆雷约阂矝](méi)有主動(dòng)要求學(xué)習(xí),從而成為一事無(wú)成的凡夫俗子。

  讀了《傷仲永》這篇文章,我明白了一個(gè)道理:不是所有的天才都能成為人才,不努力學(xué)習(xí)的天才只會(huì)變得平庸。人能不能成才,與天資有關(guān),更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)。成功來(lái)源于耐心和勤奮。要取得進(jìn)步,就應(yīng)該勤奮地學(xué)習(xí)。如果一個(gè)天才不接受后天的教育,就只能是原地踏步;而別人卻都在努力奮斗,不斷進(jìn)步,最終肯定會(huì)超過(guò)他。古今中外的成功者,哪一個(gè)不是經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)才得到成就,才得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?天才比普通人要優(yōu)秀很多,只要好好教育、學(xué)習(xí),就能成為人才。而生為普通人也沒(méi)必要自卑,通過(guò)后天的努力,也一樣可以成為有用的人才。

  勤學(xué)是成功必不可少的前提。我一定要從現(xiàn)在做起,努力、勤奮地學(xué)習(xí),爭(zhēng)取成為一個(gè)有用的人!

讀《傷仲永》有感15

  《傷仲永》雖然是一篇短篇小說(shuō),但內(nèi)容卻令人回味無(wú)窮。

  我站在窗前,百般無(wú)聊,隨手拿起一本書(shū),看到了一篇文章《傷仲永》。原來(lái)講的是一個(gè)名叫仲永的神童,因沒(méi)有受得良好的后天的教育和學(xué)習(xí),變成了一個(gè)普通人。

  一個(gè)人能否成才,與天資有關(guān),更離不開(kāi)后天的學(xué)習(xí)。

  俗話(huà)說(shuō)“勤能補(bǔ)拙”。即使你的腦子不聰明,但如果你肯用功讀書(shū),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),你也會(huì)取得好的成績(jī)。正如我的一個(gè)姐姐,她并不聰明,她的老師也這樣認(rèn)為,但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時(shí)間去學(xué)習(xí),憑著自己的努力,她最終取得了好的成績(jī)。

  同小仲永一樣的人,現(xiàn)實(shí)生活中也有許多:天資聰穎,但不用功學(xué)習(xí),最終也難成大器。

  仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人,是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒(méi)有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來(lái)就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?

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