傷仲永讀后感匯編15篇
品味完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的傷仲永讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傷仲永讀后感1
最近讀了王安石的名篇傷仲永。這篇文章講了一個故事：江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒有注意讓方仲永進一步接受學(xué)習(xí)教育，結(jié)果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。
這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。
天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實現(xiàn)別人難以實現(xiàn)的夢想。但是，天資好也要努力，如果不努力學(xué)習(xí)和工作，天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。
天資很重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎？其實在這個世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……
魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學(xué)的時候，考試成績經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說他是個不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過的。愛迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過程。就拿發(fā)明電燈來說，他差不多花費了2年的時間，每天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)習(xí)的榜樣，他為人類社會的文明進步做出了巨大的貢獻。當有人稱贊他是天才，并詢問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”
天資聰穎，并不意味著一定成功；天資平凡，也不一定意味著失敗。一個人，天資再高，如果不勤于學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)，甚至養(yǎng)活自己都很困難；相反，一個人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。
傷仲永讀后感2
今天，老師帶領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章。
這篇文章主要寫了：
并非書香門弟又非官宦世家的仲永5歲就能作詩。后來，別人指定物品讓他作詩他也能立即寫好，并且自己題上自己的名字。詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。仲永的父親認為這樣有利可圖，每天就拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學(xué)習(xí)。仲永十二三歲的時候，還可以作詩，但已經(jīng)不能與從前的名聲相當了。又過了7年，王安石再次到舅舅家問起仲永的情況，舅舅說：“他完全如同常人了�！敝儆赖耐ㄟ_聰慧，是先天得到的。他的天賦，勝過許多有才能的人很遠了。仲永最終成為普通人，就是因為他后天所受的教育沒有達到要求。他的天賦那樣的高，不接受后天的教育，況且成為普通人;而那些天賦不高的，又不接受后天教育的人，就會比普通人還不如了。
通過這篇文章我懂得了：
1、我們不要只為了賺錢，作為父母在教育孩子方面要有長遠的眼光，為孩子長遠發(fā)展考慮。并且，要積極努力地引導(dǎo)、鼓勵孩子為了這個目標努力!仲永就是這樣，他的父親不讓他學(xué)習(xí)，到最后就和普通人一樣了。在現(xiàn)實生活中也有這樣的情況，有的人小時候，天天不好好學(xué)習(xí)。而大人對他們的引導(dǎo)、鼓勵也很不夠。比如：他們有的上課看課外書，有的抄作業(yè)，有的上課不認真聽講，有的回家總是玩電腦游戲等。長大了他們就會沒有什么好工作。例如：我們鄰居王亮，他小時候比較聰明，但他小時候就不好好學(xué)習(xí)，經(jīng)常去網(wǎng)吧玩。后來，比普通人還不如，只能撿破爛為生。
2、如果后天的教育沒有達到要求，小時候不管學(xué)習(xí)有多好都沒用。因此，我們更要注重后天所受的教育，我們應(yīng)該珍惜機會認真學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)，爭取自己有更大的發(fā)展，更好的將來，進而為社會做出更大的貢獻。
3、要更好的達到后天的教育目標，我們需要有堅持不懈、勇往直前、不半途而廢的精神。我們也需要有堅定的毅力，不要受各種各樣的誘惑，主動地、認真地、刻苦地學(xué)習(xí)。比如：有一次，我回家的路上，我看到有一個大哥哥在認真的背書，雖然周圍不斷有人路過，雖然有各種各樣的噪音不斷發(fā)出，雖然有誘人的叫賣聲此起彼伏……但是，他仍不受周圍環(huán)境的影響閉著眼睛認真地背書。他就是這樣的人，將來一定有個輝煌的前程。
因此，從現(xiàn)在開始我要努力培養(yǎng)自己有堅定的毅力，對各種誘惑說“不!”并且，我還要認真學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，堅決不要成為下一個仲永。進而，我爭取為社會、為國家做出更大的、更多的貢獻。
傷仲永讀后感3
故事是講仲永五歲就能指物便立刻作一首詩，父親便帶著他四處造訪，錯過學(xué)習(xí)的時機。到仲永十二三歲的時間，作的詩跟曩昔一樣，毫無希望。等到十九二十歲時，他完全跟平偉人一樣。
何謂天才？我以為，天才分兩種，一是付出極大的高興的人，二是智力超凡佼佼不群的人，主要為是第一種。王安石所寫的《傷仲永》，明白的告訴我們后天教誨的緊張性。
他的才能比一樣平常人高得多，因為他沒有遭到后天的教誨，最終成為平偉人。想他那樣有天賦的人沒有遭到后天教誨，只能是平偉人。有些人既沒有天賦又不擔當后天教誨，恐怕連平偉人都不如吧？
由此可見，后天的教誨是何等緊張��！愛因斯坦說過：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感�！闭l說他是神童？他大學(xué)考了兩次在能通過，很平凡。但是，他并沒有以為自己比他人笨，他深信，只要高興，就會有勞績。以是，他堅韌不拔地高興研究，最終成為巨大迷信家。大家應(yīng)該看過日本漫畫《火影》吧？李洛克是我印象最深人物。他曾說過：“就算我不會使用忍術(shù)或幻術(shù)，我也要成為一名巨大的忍者�！彼康檬呛芷椒驳捏w術(shù)！他每天訓(xùn)練自己抵達到最高極限，他深信自己是高興型的天才！小李每天都用天用汗水灌溉著木葉的蓮華。我相信，沒有天賦的人，后天也能調(diào)停！以是后天學(xué)習(xí)是很緊張的。
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差異，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的開辟是：一小我私家即使有很高的天賦，但要是不高興學(xué)習(xí)，也很難取得真正的`成績。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永五歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因此揚名邑中。到了十二三歲，才華漸減，“令作詩，不克不及稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被利欲熏心的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個冷靜無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好勤學(xué)習(xí)，尚且要成為平凡的人，那么，那些原來就普平凡通的人，要是不學(xué)習(xí)，豈不是連一個平凡的庸人還不如嗎？
傷仲永讀后感4
讀了《傷仲永》這篇文章，真的很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個天才，就這樣被埋沒了呢？
金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農(nóng)耕家庭，從未接觸過任何文學(xué)的作品，竟然5歲就能指物作詩，并讓人嘖嘖贊嘆�？梢蚱涓改赴阉斪髻嶅X工具，不讓他讀書，使他最終成為了一個普通人。
從全文來看，我們不難得出結(jié)論，與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開的原因之一，便是他父親的所作所為。
仲永那時還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母們也正應(yīng)當在孩子像仲永一般大的時候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書，多增長知識，更何況仲永還是一個神童，若讓他好好讀書，長大必然會成為一個才子�？伤母赣H卻不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，竟在他還無法把握自身的時候，貪圖小利，把他當做獲利的工具，以至于變成后文的“不能稱當時之聞”和“泯然眾人矣”�？墒撬麎櫬溆诔Ｈ�，卻也跟自我分不開關(guān)系。
作者王安石在本文中曾寫過他在仲永12、3歲的時候見過他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說，仲永這時還算是一個天才，此刻再好好讀書，也為時不晚，還是能小有成就的。并且仲永也12、3歲了，已不再懵懂，能夠不必當作父親的賺錢工具了。可仲永卻依舊聽父親的話，每一天走遍全縣，作詩，寫對子，收報酬，絲毫沒有一點覺悟，也沒有發(fā)現(xiàn)自我的改變，也正是這一點，使他錯過了最終一個機會，從此碌碌終生，泯然眾人。
愛迪生曾說過："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"此刻才發(fā)覺，這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人，若不把握機會，勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書，結(jié)局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？"
仲永著實令人哀嘆，但我們此刻更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。
傷仲永讀后感5
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。為什么方仲永天資聰明，最后卻出乎意料地成為一個庸庸碌碌的普通人呢？幼年天資聰慧，但因為他的父親為了貪圖眼前小利而不讓他學(xué)習(xí)，使少年才能衰退，青年淪為庸人。這讓我們多么為他惋惜，但如果懂事一點知道要讀書了，或者仲永的父親引導(dǎo)仲永勤奮學(xué)習(xí)的話，說不定仲永就能成為像李白、杜甫一樣的大詩人�，F(xiàn)在就不是唐宋八大家，而是九大家了呢。是啊，一個本身就被譽為天才的孩子，如果肯付出他的汗水，難道還不夠資格嗎？連王安石都不禁為他感到惋惜�？梢姡r候聰明才智并不代表長大后依然聰明。無論天才還是常人都應(yīng)接受后天的教育。天資聰穎不等于成才，人是需要努力學(xué)習(xí)的。就比如說南朝的江淹，他年輕的時候就成為一個鼎鼎有名的文學(xué)家，他的詩和文章在當時獲得極高的評價�？墒窃谀昙o漸漸在了以后，他的文章不但沒有以前寫得好，而且還退步不少。他的詩寫出來平淡無奇，而且提筆吟握好久，依舊寫不出一個字來；偶爾靈感來了，詩寫出來了，但文句枯澀，內(nèi)容平淡得一無可取。這是因為他當官以后，一方面由于政務(wù)繁忙，另一方面也由于仕途得意，無需自己動筆，勞心費力，就不再動筆了。久而久之，文章自然會逐漸遜色，缺乏才氣。
著名畫家達？芬奇曾經(jīng)說過：“人的智慧不用就會枯萎�！蓖瑯樱说闹R不更新，也肯定會枯竭。其實也不是所有的人都天資聰慧，有些人小時候不聰明，但因為刻苦學(xué)習(xí)，所以長大成為了不平凡的人。正如荀況所說：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！�
這句話讓我聯(lián)想到了著名物理學(xué)家阿爾伯特?愛因斯坦。愛因斯坦小時候并不活潑，三歲多還不會講話，從小性格古怪，甚至有些木訥，上小學(xué)時成績不好，中學(xué)時還被勒令退學(xué)，在常人眼里，這就是一個笨孩子�？墒且驗樗�(jīng)過艱苦努力，成了現(xiàn)在物理學(xué)的創(chuàng)始人和奠基人。
是啊，天姿差的人，如果勤奮學(xué)習(xí)，也可能成為有用之才，請記住發(fā)明大王愛迪生說過的那句話：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，我們只有刻苦努力，勤奮學(xué)習(xí)，才能成為有用之才，同學(xué)們，讓我們一起奮斗吧�。�！
傷仲永讀后感6
語文課上，我們開始了七年級下學(xué)期的第一篇課文，《傷仲永》，這是一篇王安石寫的文言文，意思不是很難懂，大概是這樣一個情節(jié)：一位神童，特別會作詩，他父親覺得有利可圖，便一直讓他作詩，不讓他學(xué)習(xí)，過了幾年，這個“神童”方仲永便變得和平常人一樣，他的才華已經(jīng)無影無蹤了。一開始，我的想法是方仲永雖然有先天性的才華，但他沒有加強后天的教育，應(yīng)該是因為他的父親不讓他學(xué)習(xí)。但后來我才發(fā)現(xiàn)，仲永也有錯，他滿足于現(xiàn)狀，止步不前，最后他才變成庸人的。
我們都知道，方仲永這個天才不加強教育都會變成常人，便何況我們普通人呢？我們都知道愛因斯坦的故事吧！他是個普通人，甚至還有點弱智，但是他自己發(fā)奮中，克服挫折，最后成了一位著名的科學(xué)家，不僅僅是愛因斯坦，在我的身邊，也有許多親近點的例子，我們一樣是普通人，沒有什么“天才和”和“庸才”.但一些人努力學(xué)習(xí)，天天堅持做題、寫作，最后名列前茅，而有些人雖然很聰明，卻始終不努力，像方仲永一樣安于現(xiàn)狀，就這樣下去，他們的成績一落千丈，總而言之，我們不應(yīng)該做方仲永式的人物，應(yīng)該邁起你的步伐，在生道路上越跑越快！
傷仲永讀后感400字
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永……”朗朗的讀書聲從教室里飄出，在校園里回蕩，可我，卻沉浸在了這故事之中。
方仲永，出生于農(nóng)民之家，卻有著出色的頭腦，雖從未見過文房四寶，他卻哭喊著向父母求要，這難道不是好學(xué)嗎？我們——新一代的初中生，該不該向他學(xué)習(xí)這種好學(xué)的精神品質(zhì)？
他才能杰出，不但能立即作出詩來，而且，詩中的文采和道理都是十分好，甚至使整個縣的秀才來觀看。并且，他還能看著物體立馬就寫出詩來。
在美妙的一天里，對仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對待仲永的父親，還有人用錢來購買仲永題名的詩。他的父親靈機一動：“這難道不有利可圖嗎？”于是，他每天牽著仲永在同縣人的家中做客，并不準仲永學(xué)習(xí)。
果然，好景不長，在仲永十二、三歲的時候，叫他作詩，已經(jīng)不能和以前的名聲相當了。到了他二十歲的時候，如果問他的情況，那兒的人會嘆息的說：“他已經(jīng)與普通人沒有不同的地方了。”
為什么這樣一個天資聰穎的“神童”會成這樣？身為宰相的王安石說：“仲永，上天賜給他的才能勝過了其他的人，甚至遠遠超過了有才能的人許多，但他沒有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒有受到后天的教育的話，會怎么樣呢？
這篇文章告訴我們：后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價值。
傷仲永讀后感7
小時候才華橫溢的方仲永,不到二十歲就"泯然眾人"了！
讀罷此文,我不禁為之而"傷"，《傷仲永》讀后感。
我"傷"愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的"不使學(xué)",間接地扼殺了一個英才。
我"傷"隨波逐流、整日"環(huán)謁邑人"的仲永。由于他"不受之人",直接斷送了自己的大好前程。
文中所寫的方仲永五歲時的表現(xiàn),儼然是一個神童,但他后來才能喪失,令人惋惜,令人警醒。俗話說,"玉不琢不成器","人不學(xué)會落后"。道理再明白不過了---一個人先天的條件再好,后天不琢不學(xué)不勤不練,也會成為一事無成的凡夫俗子,方仲永就是一個典型的例子。如果方仲永立場堅定地變"不使學(xué)"為"我要學(xué)",那就是另一番景象了,人們不是"傷仲永",而是"贊仲永""學(xué)仲永"…
我想,假如我是方仲永,我一定會充分發(fā)揮自己得天獨厚的先天優(yōu)勢,不斷充實自己,厚積薄發(fā),使自己有"取之不盡,用之不竭"的知識,實施"可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略"。
假如我是方仲永,我會深知"業(yè)精于勤,荒于嬉"的道理,把"99%的勤奮+1%的天才=成功"當作座右銘,時刻提醒自己。即便小有成就,也不沾沾自喜,自我滿足,而是更加努力地學(xué)習(xí),使自己能"更上一層樓"。
讀完《傷仲永》這篇課文之后,我明白了一個道理：如果我是一塊璞玉,定要盡情地"琢",使之成"器"；是一塊銹鐵,也要不懈地"磨",使之成"針"。
傷仲永讀后感8
這是一個天才最終變?yōu)槠胀ㄈ说墓适�。這個天才就是方仲永。剛開始讀這篇文章的題目時，我有些不解，既然是寫關(guān)于方仲永的事，為什么題目不是“方仲永”而是“傷中永”呢？讀完全文后我才發(fā)現(xiàn)這對于方仲永的“傷”真的很深，值得我們反省，深思。正如文中所說，方仲永的才能是受之于天的，在一個世代以耕田為業(yè)的家族中，出現(xiàn)了方仲永這樣一個神童，不能不說是一件天大的喜事。一個五歲的孩子，沒上過學(xué)，卻能寫出值得觀賞的詩來，是奇跡。但又是什么使他從幼年的天資聰慧到少年才能衰退，最終到了青年淪為庸人了呢？這其中其實包含了各種各樣的因素。這個過程中最主要的“傷”來源于方仲永的父親。他的父親是一個貪圖眼前之利，不懂得把眼光放長遠的人。
當同縣的人每天請方仲永做客，花錢請他題詩，父親非但沒有阻止，反而牽著方仲永到處做客，還認為這樣有利可圖。最關(guān)鍵在于“不使學(xué)”，我想這應(yīng)該是由天才淪為庸人的基礎(chǔ)吧！他父親做的這一切都讓我們覺得那么離譜，愚蠢得無藥可救，想來似乎又是在情理之中，“世隸耕”就是一個很好的證明。這第二個“傷”，取決于同縣的人的所作所為。同縣的人不停地請方仲永做客，題詩，讓仲永的父親認為有利有圖，因此延誤了仲永最佳的學(xué)習(xí)時期。
還有一點在于，同縣的人這么多，都知道仲永的情況，卻沒有一個人去跟仲永的父親建議送仲永上學(xué)，這是為什么？自私？無知？我們不得而知。而還有一“傷”，是來源于仲永本身的。仲永的父親不讓仲永讀書，但仲永自己也沒有提出要讀書，是因為享受到處做客的生活還是……不管原因是什么，最后王安石給了我們深刻的總結(jié)：“仲永勝過一般有才能的人很多，最終成為普通人，就是因為他后天的教育達不到要求。”同時也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人；那么，本來就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了�！睂τ谶@樣一個天才，我最初的感覺是同情，進而轉(zhuǎn)化為悲哀。其實所有成功的人的努力遠遠大于他的天賦，不努力最終只能成為普通人�；蛟S我們不是天才，但通過努力，勤學(xué)，定能干出一番大事業(yè)！
傷仲永讀后感9
小時候才華橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！
讀罷此文，我不禁為之心“傷”。
我“傷”愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父，正是他的“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”，讓不學(xué)能詩的天才神童過早地夭折了！
我“傷”盲目起哄、推波助瀾的邑人，正是他們的“稍稍賓客其父”“錢幣乞之”，讓少年早慧的英才溺亡于眾人的吹捧聲中！
我更“傷”毫無主見、不思進取、整日隨其父“環(huán)謁于邑人”的方仲永，正是他自己“不受之人”，而白白浪費了自己的天賦異稟，直接斷送了自己的大好前程。俗話說,“玉不琢不成器”,“人不學(xué)會落后”。道理再明白不過了———一個人先天的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會成為一事無成的凡夫俗子。因此，方仲永由神童而才能喪盡的故事，不單令人惋惜，更令人警醒。如果方仲永能立場堅定地對他父親的“環(huán)謁于邑人”說聲“NO”，變“不使學(xué)”為 “我要學(xué)”，如果方仲永能抵制住邑人“錢幣乞之”的誘惑，變四處招搖為潛心學(xué)習(xí)，如果方仲永能變“受于人者不至”為勤學(xué)苦練學(xué)貫古今，那一定是另一番結(jié)局，今天人們也不再是“傷仲永”,而是要“贊仲永”“學(xué)仲永”了??
因此我認為，仲永的衰退無聞責(zé)任更多的在自身。
假如我是方仲永，我一定會充分發(fā)揮自己得天獨厚的先天優(yōu)勢，不斷充實自己，提高自己，實施“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”，使自己有永遠“取之不盡，用之不竭”的知識；
假如我是方仲永，我會牢記“業(yè)精于勤，荒于嬉”的道理，把“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”當作座右銘，時刻警醒自己，努力學(xué)習(xí)，讓后天的勤奮與先天的天賦完善結(jié)合，做一個國之棟梁；
假如我是方仲永，我會“淡泊以明志，寧靜以致遠”，即便小有成就，也決不沾沾自喜、固步自封、自我滿足，而是更加努力地學(xué)習(xí)，使自己能“更上一層樓” ，不斷追求人生的最高境界??
讓我們都從方仲永的故事中成長起來吧：不貪圖安逸，不滿足于現(xiàn)狀，做學(xué)習(xí)的主人，勤奮上進，志存高遠，不斷超越自我，努力把自己培養(yǎng)成社會的有用之材。
傷仲永讀后感10
我學(xué)中文時就讀過王安石的《傷仲永》，記憶頗深。昨見一朋友，不僅讓我替他惋惜。他的才華聰明在我心目中留下了美好的印象。但是，只是所處的工作環(huán)境和生活環(huán)境帶給他不利的因素過多，導(dǎo)致這位有才華的年輕人現(xiàn)在這樣。我很惋惜他，但無能為力，大有王安石傷仲永之心。是的，命運在自己的手里，有時也不好把握。但愿這位朋友能夠發(fā)揮自己的長處，做一個不平凡的人。下面是王安石的傷仲永原文和譯文：
原文：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣�！�
王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
譯文：金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。
我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫詩，已經(jīng)不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：”他才能完全消失，普通人一樣了。“
王安石說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧？
傷仲永讀后感11
人們常說:“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤勞的�！蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和家長對我們的學(xué)習(xí)又是那么重視,因此,我們沒有任何理由不勤勞學(xué)習(xí)。青少年時期是學(xué)習(xí)最好的機遇,我們要抓緊時間,學(xué)習(xí)更多的知識,千萬不克不及“老大徒傷悲”。
我認識到只要肯學(xué),擠出時間去學(xué)習(xí),就會學(xué)有所成。當孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時,呂蒙說自己軍務(wù)忙碌,沒有時間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國的大將軍,忙是肯定的�？少F的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說,開端擠時間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久后,魯肅經(jīng)過尋陽,與他相聚,聽了呂蒙的論議,大為驚訝,發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了,真是士別三日,當人刮目相看。
而《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事,讀了這篇文章,我也從中遭到了不少啟發(fā)。
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,緣故原由是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?文言文傷仲永讀后感
所以說,才能來自于勤勞學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上家常便飯;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世馳名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤勞學(xué)習(xí),終于取得了令世人注目的成就。愛因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當了七年職員,他在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)和工作,終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。文言文傷仲永讀后感
從這兩則白話文里我失掉了一些啟示:我們要后天努力學(xué)習(xí),多念書,珍惜學(xué)習(xí)的機會,通過學(xué)習(xí)和閱讀讓自己的生活更充實,更豐富多彩。
從此我想到了:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉的詩句,我明白了知識就是財富,知識就是力量的道理。
傷仲永讀后感12
文言文是我一直討厭的，在那兒“之”啊“也”呀“而”的，弄半天才看得懂一點兒，真討厭！可是最近剛剛學(xué)的一篇叫《傷仲永》的課文，卻改變了我對文言文的看法，“文言文也能寫出好文章啊……”
仲永是一個天才，五歲時沒見過書具，卻一下就寫出詩來，而且還非常好，這可高興死了仲永他爹嘍，整天帶著仲永拜訪拜訪張三，看望看望李四，讓他們買兒子的詩，不讓仲永學(xué)習(xí)，這怎么可以嘛！于是，在仲永二十歲左右的時候，先天的聰明才智已經(jīng)完全消失，成為一個普通人了。
作者王安石顯示也感覺非�？上�，這么一個神童啊，如果好好栽培，就是一個國家棟梁，但是……仲永是毀在他爹手上了，準確點兒說是毀在他爸的貪財之心上了。
這個故事讓我想起了一個人，名叫江淹，小時候家里窮，但他刻苦學(xué)習(xí)，所以很有才華。后來他當了官，認為人應(yīng)該知足，于是就不那么刻苦鉆研學(xué)習(xí)了。不學(xué)習(xí)怎會進步呢？于是，在江淹晚年的時候，再也沒有寫出像樣的詩句。人們都稱為“江郎才盡”。
我在想，為什么會有這樣的結(jié)果？為什么都是這樣聰明的人，到最后都“泯然眾人”了呢？真相只有一個，那就是——他們兩人都是后來不學(xué)習(xí)了，不動腦了，受到的教育沒有達到要求。
先天的聰明可能讓你贏在起跑線上，但你怎么確定你擅長長跑呢？到后來你后面的人趕上來了，你因為后天的教育能源不夠，越跑越慢越跑越慢，最后直接停下來，看著那些原本并不如你卻努力學(xué)習(xí)的人在你面前爭先恐后……到這個時候你就后悔啦！當然，仲永的“泯然眾人”是因為他的爸爸不稱職，這就更不像話了，一個大人，居然利用自己的親骨肉賺錢，而忽略了對兒子后天的教育，真受不了，怎么會有這樣當?shù)陌。?/p>
對于我們來說，仲永和江淹的事已經(jīng)成為歷史，而我們真正應(yīng)該看到的是歷史的教訓(xùn)。明白再多的大道理，不如自己親身經(jīng)歷，你可能是天才，也可能是蠢才，是天才不要驕傲，是蠢才不要灰心，有可能天才一下自暴自棄了呢？有可能自己笨鳥先飛超過了天才呢？
一切皆有可能！
所以啊，后天的教育是非常重要的，抓住你的每一個學(xué)習(xí)機會努力喲！
讓我們一起對“泯然眾人”說“No”！
傷仲永讀后感13
對王安石來說，《傷仲永》肯定算不上什么重要的作品。這是因為，王安石之所以位列唐宋八大家之中，多是憑他那邏輯嚴密，辨理深透，語言精練的政論文。文章于王安石不是自娛自樂的雅事，而是推行新法，富國強兵的利器�！秱儆馈防锊灰娨稽c政治家的大話題，大氣魄，大胸懷，倒像是一位賦閑在家的老人，悠然地坐在夕陽下，把外孫攬在懷里，幽幽地講起了自己兒時的故事……
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之;父異焉，借旁近與之。即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩，立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父;或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣!”
帶些神秘色彩的故事是最容易吸引孩子的。故事一開場最誘人的有兩句。一句是“未嘗識書具”，一句是“即書詩四句”。這叫什么?這就叫不學(xué)而能!方仲永再聰明，也不可能天生就斷文識字，能書善詩呀!這不明擺著是講故事，哄小孩兒嘛!可是一考證故事里的三個細節(jié)，就覺得這件事不是“逗你玩”這么簡單。
第一個細節(jié)是“金溪”。王安石的故事真有金溪這個地方嗎?一查，真有。王安石是江西臨川人，世稱臨川先生。臨川就是現(xiàn)在的撫州市。王安石的家鄉(xiāng)東鄉(xiāng)縣與金溪縣同屬撫州。所以，王安石與方仲永的同鄉(xiāng)關(guān)系，不是姑妄言之。
第二個細節(jié)是“明道”。“明道”是宋仁宗趙禎用過的一個年號。這個年號只用了兩年——公元1032年為明道元年，1033年為明道二年，到1034年就改為景?元年了。王安石出生于1021年，到明道年間，他正好是十一二歲。明道年間王安石在舅舅家第一次見到方仲永時，方仲永也就是十二三歲。如果真有仲永其人，那么王安石應(yīng)該是聽著神童的“神話”長大的，所以王安石說“余聞之也久”。不過，經(jīng)過明道年的這次見面，籠罩在方仲永身上的光環(huán)已經(jīng)開始消褪了。連并非“神童”的王安石也覺得仲永不過如此。
第三個細節(jié)是“揚州”。王安石說“又七年，還自揚州”。慶歷二年(1042年)，王安石以進士第四名的身份任揚州節(jié)度判官廳公事。這個時間，距明道年間，也就是8,9年的時間。我們完全可以理解，作者很可能在多年后記述往事，不小心把8,9年或更久一些，誤記成了七年。
傷仲永讀后感14
天才方仲永為什么不克不及獲得重大的成績呢?水滸傳讀后感100字 我覺得這是方仲永父親的錯,方仲永終極“泯然眾人”,他要負擔重要的責(zé)任。仲永的父親企圖財產(chǎn),在仲永年小的時候,每天帶著他四處造訪,尋求利益,而不讓他去學(xué)習(xí),延長了他學(xué)習(xí)的機會,白白疏棄了一個天才的一生。這也報告我們,作為怙恃的應(yīng)該給后代最好的教育,而不該該著重與面前目今的利益。
讀完《傷仲永》這篇文章后,的確讓我感觸有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年齡小小就能作詩,但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童,要是從小就努力勤奮地學(xué)習(xí),將來一定會成為舉世馳名的佳人,成為國度的棟梁。方仲永是天才,但縱然是天才,也離不開后天的努力。不然,早晚都會呈現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。
以是說:才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天欠好勤學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而原來不是“神童”、“天才”,但由于對峙不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世馳名的迷信家、創(chuàng)造家的卻大有人在。
人們常說:“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的�！蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和家長對我們的學(xué)習(xí)又是那么重視,因此,我們沒有任何來由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時期是學(xué)習(xí)最好的機遇,我們要放松工夫,學(xué)習(xí)更多的知識,千萬不克不及“老大徒傷悲”。
以是說:才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天欠好勤學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而原來不是“神童”、“天才”,但由于對峙不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世馳名的迷信家、創(chuàng)造家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點以前休息,每每通宵達旦工作,終于獲得了令世人矚目標成績……
愛因斯坦不是神童,中學(xué)結(jié)果并欠好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當了七年職員。在這七年里,愛因斯坦在費力的條件下堅強學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了絕對論的底子。傷仲永讀后感200字
愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總因此無比堅強的意志和毅力,受苦鉆研自己不懂的題目。由于他工作工夫比一樣平常人長得多,相稱于延長了生命,以是當他七九歲的時候,宣稱自己已是一三五歲的人了。
傷仲永讀后感15
這天，老師帶領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章。
這篇文章主要寫了：并非書香門弟又非官宦世家的仲永5歲就能作詩。之后，別人指定物品讓他作詩他也能立即寫好，并且自己題上自己的名字。詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。仲永的父親認為這樣有利可圖，每一天就拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學(xué)習(xí)。仲永十二三歲的時候，還能夠作詩，但已經(jīng)不能與從前的名聲相當了。又過了7年，王安石再次到舅舅家問起仲永的狀況，舅舅說：他完全如同常人了。仲永的通達聰慧，是先天得到的。他的天賦，勝過許多有才能的人很遠了。仲永最終成為普通人，就是因為他后天所受的教育沒有到達要求。他的天賦那樣的高，不理解后天的教育，況且成為普通人;而那些天賦不高的，又不理解后天教育的人，就會比普通人還不如了。
透過這篇文章我懂得了：
1、我們不要只為了賺錢，作為父母在教育孩子方面要有長遠的眼光，為孩子長遠發(fā)展思考。并且，要用心努力地引導(dǎo)、鼓勵孩子為了這個目標努力!仲永就是這樣，他的父親不讓他學(xué)習(xí)，到最后就和普通人一樣了。在現(xiàn)實生活中也有這樣的狀況，有的人小時候，天天不好好學(xué)習(xí)。而大人對他們的引導(dǎo)、鼓勵也很不夠。比如：他們有的上課看課外書，有的抄作業(yè)，有的上課不認真聽講，有的回家總是玩電腦游戲等。長大了他們就會沒有什么好工作。例如：我們鄰居王亮，他小時候比較聰明，但他小時候就不好好學(xué)習(xí)，經(jīng)常去網(wǎng)吧玩。之后，比普通人還不如，只能撿破爛為生。
2、如果后天的教育沒有到達要求，小時候不管學(xué)習(xí)有多好都沒用。因此，我們更要注重后天所受的教育，我們就應(yīng)珍惜機會認真學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)，爭取自己有更大的發(fā)展，更好的將來，進而為社會做出更大的貢獻。
3、要更好的到達后天的教育目標，我們需要有堅持不懈、勇往直前、不半途而廢的精神。我們也需要有堅定的毅力，不要受各種各樣的誘惑，主動地、認真地、刻苦地學(xué)習(xí)。比如：有一次，我回家的路上，我看到有一個大哥哥在認真的背書，雖然周圍不斷有人飄過，雖然有各種各樣的噪音不斷發(fā)出，雖然有誘人的叫賣聲此起彼伏……但是，他仍不受周圍環(huán)境的影響閉著眼睛認真地背書。他就是這樣的人，將來必須有個輝煌的前程。
因此，從此刻開始我要努力培養(yǎng)自己有堅定的毅力，對各種誘惑說不!并且，我還要認真學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，堅決不要成為下一個仲永。進而，我爭取為社會、為國家做出更大的、更多的貢獻。
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