《傷仲永》讀后感15篇

　　認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的《傷仲永》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《傷仲永》讀后感1

　　《傷仲永》的讀后感

　　“傷仲永”的“傷”是哀傷、哀憐的意思。為什么要哀傷、哀憐？因?yàn)橹儆烙刑觳哦�“受于人者而不至”。仲永的非凡天資，處處讓人稱奇，但他父親貪利而“不使學(xué)”，使仲永才能衰竭，終成普通人。

　　仲永在學(xué)習(xí)上有天資，這是他的優(yōu)勢(shì)。但有優(yōu)勢(shì)就必然能成功嗎？仲永“泯然眾人矣”的不幸結(jié)局雄辯地告訴我們，事實(shí)并非如此。王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！庇纱丝梢�，仲永的天資在“不使學(xué)”的情況下泯滅了。也就是說，他逐漸沒有了優(yōu)勢(shì)。

　　優(yōu)勢(shì)分為兩種，有優(yōu)勢(shì)和無優(yōu)勢(shì)。自身有優(yōu)勢(shì)又有兩種情況，分別是努力和不努力。例如，姚明身材高大，這是他的優(yōu)勢(shì)。而他成為籃球巨星則是與他的努力、他的付出分不開的。“翔飛人”劉翔從7歲起開始進(jìn)行體育訓(xùn)練，為他此后的奪冠之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這便是他的優(yōu)勢(shì)。他們都有優(yōu)勢(shì)，并且通過自己的努力成就一番輝煌。像仲永之類的人，他們的優(yōu)勢(shì)都漸漸泯滅了，自然只能淪為平庸之輩。

　　還有一種人，他們沒有優(yōu)勢(shì)，但他們的努力，卻是一股不可忽視的'力量。曾國藩曾因天賦不高遭小偷奚落，而曾國藩卻從此知恥而后勇，刻苦治學(xué)，奮發(fā)圖強(qiáng)，通過后天的不懈努力，終于成為史上罕有的立德、立功、立言“三不朽”之奇才。鄧亞萍個(gè)子矮，手腳粗短，本應(yīng)與體育無緣，但由于她的努力、執(zhí)著，最終成為名副其實(shí)的世界乒乓球壇皇后。

　　我認(rèn)為，優(yōu)勢(shì)的有無，并不能直接決定一個(gè)人是否會(huì)成功。如果我們能利用好我們自身的優(yōu)勢(shì)，并為之努力奮斗，成功便在不遠(yuǎn)處向你招手。如果沒有優(yōu)勢(shì)，就努力吧，總有一天成功會(huì)屬于你。

《傷仲永》讀后感2

　　當(dāng)一系列的時(shí)間、地點(diǎn)都基本合拍的時(shí)候，我們就應(yīng)該相信，方仲永的故事不是王安石憑空杜撰，而是在認(rèn)認(rèn)真真地講述自己的經(jīng)歷。從以上三個(gè)細(xì)節(jié)來看，方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說，可那又該如何理解方仲永不學(xué)而能詩呢?

　　即使早在北宋，臨川也絕不是未開化的荒蠻之地。相反，這里正如王勃所說的“鄴水朱華，光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的名單，可以開出長長的一串。即使不說這些中國學(xué)術(shù)史上耀眼的星斗，單是自宋至清間的二千多名進(jìn)士，就足以說明千年以來，臨川的文風(fēng)是如何的熾盛。

　　方仲永雖然出身于一個(gè)世代為農(nóng)的家庭，但并不意味著他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個(gè)小學(xué)堂為鄰，也許一群小學(xué)童就是他的玩伴，也許識(shí)字、背書竟然是小伙伴之間爭強(qiáng)賭勝的游戲。甚至有可能連教書先生也喜歡這個(gè)聰慧過人的小家伙，即使不收學(xué)費(fèi)，也愿意指點(diǎn)他幾句。仲永雖不是生而知之的天才，但他的確是天資過人的神童。這樣一鱗半爪地學(xué)下來，水平竟然超過了那些正經(jīng)八百的學(xué)生。只是這一切，仲永之父并不清楚，所以當(dāng)兒子哭著鬧著要文具的.時(shí)候，父親會(huì)驚詫得目瞪口呆，以為兒子真的是一個(gè)不學(xué)而能的天才呢。

　　另一種可能是，父親也知道兒子在與學(xué)童們的廝混中學(xué)了不少東西，只是沒想到竟有如此高的水平罷了。多數(shù)父親是樂意炫耀兒子的，仲永的父親當(dāng)然也不例外。當(dāng)一個(gè)早慧兒童的故事從一位父親口中講出來的時(shí)候，就變成了不學(xué)而能的天才神話。當(dāng)然，這只能是猜想，但是還有更合情理的解釋嗎?

　　以上解讀的重點(diǎn)全在仲永，可是只要稍加留心，就不難發(fā)現(xiàn)故事的重心其實(shí)是仲傷之父，而不是仲永本人。

《傷仲永》讀后感3

　　山東省汶上縣白石鎮(zhèn)中學(xué)韓春梅

　　轉(zhuǎn)眼間，《傷仲永》一課就學(xué)完了，學(xué)完這課，我的感受頗深。

　　在文中，年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會(huì)題詩了，而且所題的詩還頗有蘊(yùn)意。我不得不羨慕他這先天的能力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認(rèn)為這樣有錢可賺、有利可圖。帶著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)孰不知，他這是在害他的兒子��！由于他有那樣一位父親，即使是有先天的智慧，也不得不“泯然眾人矣”。

　　方仲永最后才華消失，與普通人一樣，也不能全怪他的父親，他也有一定的`責(zé)任。方仲永十二三歲時(shí)，就應(yīng)該能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并為此認(rèn)真學(xué)習(xí)。然而，他并沒有學(xué)，使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人，著實(shí)令人心痛呀!

　　現(xiàn)實(shí)生活中，也有“方仲永”這樣的人，他只想著自己這么聰明，就不用學(xué)習(xí)了，可是，就算是偉人，不努力學(xué)習(xí)也不行�。�偉人也是通過后天的努力學(xué)習(xí)才成為偉人的呀!說到這兒，我不得不說一下我崇拜的偶像——童第周。童第周初中時(shí)，是班里有名的差學(xué)生，差不多每次考試都拿“第一名”，班里的同學(xué)都嘲笑他，這使他很自卑，使他在同學(xué)面前抬不起頭來。于是，童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每天起早貪黑的學(xué)習(xí)，同學(xué)們?cè)谕嫠�時(shí)，他更是如饑似渴的學(xué)習(xí)。真是功夫不負(fù)有心人，童第周的學(xué)習(xí)成績像芝麻開花——節(jié)節(jié)高。班里的學(xué)生都對(duì)童第周刮目相看，由于童第周的學(xué)習(xí)成績?cè)诎嗬锸菙?shù)一數(shù)二的，毋庸置疑，童第周順利的考上了大學(xué)。

　　方仲永與童第周的事例向我們證實(shí)了這樣一個(gè)道理：“神童和天才”,如果沒有適當(dāng)環(huán)境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。

《傷仲永》讀后感4

　　今天，我坐在桌前一遍又一遍地背著《傷仲永》這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張，但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ�，關(guān)鍵的一點(diǎn)，在他還無法把握自身的時(shí)候，他父親貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。

　　但在現(xiàn)實(shí)生活中，也有跟仲永前途不同的`神童。像我國著名的戲劇活動(dòng)家田漢，小時(shí)聰穎過人，尤善吟詩聯(lián)對(duì)。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無人對(duì)上。田漢11歲時(shí)，見之揮筆即書：“單人獨(dú)馬一桿槍�！碧餄h后來取得驚人的成就，除了他超人的才華，當(dāng)然跟他平常刻苦發(fā)奮是分不開的。

　　通過這兩個(gè)故事的對(duì)比，說明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。

　　然而在我們社會(huì)主義國家里，卻也有被錢財(cái)或虛榮心迷了心竅的家長，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)習(xí)，就有一種莫名的煩躁與恐懼。

　　我在這里告誡“神童”的家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)習(xí)中走出，從束縛的生活中走出來，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂趣吧!

《傷仲永》讀后感5

　　生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)�！秱�仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不發(fā)奮學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。

　　仲永的故事是這樣的.：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。

　　一個(gè)天資聰穎的神童，正因被唯利是圖的父親每一天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，職責(zé)在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?

　　因此說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)發(fā)奮，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

　　牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，最后取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，最后奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

　　不僅僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的發(fā)奮，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)!

《傷仲永》讀后感6

　　天才方仲永為什么不克不及獲得重大的成績呢?水滸傳讀后感100字 我覺得這是方仲永父親的錯(cuò),方仲永終極“泯然眾人”,他要負(fù)擔(dān)重要的責(zé)任。仲永的父親企圖財(cái)產(chǎn),在仲永年小的時(shí)候,每天帶著他四處造訪,尋求利益,而不讓他去學(xué)習(xí),延長了他學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),白白疏棄了一個(gè)天才的一生。這也報(bào)告我們,作為怙恃的應(yīng)該給后代最好的`教育,而不該該著重與面前目今的利益。

　　讀完《傷仲永》這篇文章后,的確讓我感觸有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年齡小小就能作詩,但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童,要是從小就努力勤奮地學(xué)習(xí),將來一定會(huì)成為舉世馳名的佳人,成為國度的棟梁。方仲永是天才,但縱然是天才,也離不開后天的努力。不然,早晚都會(huì)呈現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。

　　以是說:才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天欠好勤學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而原來不是“神童”、“天才”,但由于對(duì)峙不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世馳名的迷信家、創(chuàng)造家的卻大有人在。

　　人們常說:“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的�！蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和家長對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視,因此,我們沒有任何來由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的機(jī)遇,我們要放松工夫,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),千萬不克不及“老大徒傷悲”。

　　以是說:才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天欠好勤學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而原來不是“神童”、“天才”,但由于對(duì)峙不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世馳名的迷信家、創(chuàng)造家的卻大有人在。

　　牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息,每每通宵達(dá)旦工作,終于獲得了令世人矚目標(biāo)成績……

　　愛因斯坦不是神童,中學(xué)結(jié)果并欠好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了七年職員。在這七年里,愛因斯坦在費(fèi)力的條件下堅(jiān)強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了絕對(duì)論的底子。傷仲永讀后感200字

　　愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總因此無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,受苦鉆研自己不懂的題目。由于他工作工夫比一樣平常人長得多,相稱于延長了生命,以是當(dāng)他七九歲的時(shí)候,宣稱自己已是一三五歲的人了。

《傷仲永》讀后感7

　　這篇古文是北宋時(shí)的改革家王安石所作，王安石是一位中國文學(xué)史上杰出的散文家和詩人，他非常憐惜方仲永，故寫此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一個(gè)世代務(wù)農(nóng)、連筆墨紙硯都沒有的家庭，長到五歲，也沒有見過書具，忽然有一天，他哭著求父親讓他寫詩，父親感到詫異，就近借來文房四寶，仲永即書詩四句，其間每首詩都體現(xiàn)了忠孝這種封建社會(huì)最高的道德觀念�？傊�，指物作詩立就，其文理皆有可觀者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇，甚至用錢幣向仲永求詩了。此時(shí)，方仲永在當(dāng)?shù)鼐统闪艘粋�(gè)神童。但這樣的`神童竟被他的父親當(dāng)作搖錢樹，領(lǐng)著他環(huán)謁于邑人,使他失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以至于到十二、三歲，才思減退，二十歲時(shí)，竟泯然眾人矣.

　　由此看來，方仲永這個(gè)神童到后來竟變成為一個(gè)平庸之人，究其原因是父親對(duì)仲永的不使學(xué),加之鄰里鄉(xiāng)親的捧殺。我們現(xiàn)代的神童也有，比如：兩、三歲的孩子就能認(rèn)識(shí)一、兩千個(gè)字，能背幾十首唐詩；七、八歲的孩子英語能跟外國人對(duì)話，還會(huì)幾國語言；十一、二歲的孩子考取了大學(xué)，成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué),家長一味的嬌慣，就會(huì)成為驕傲自滿、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦，家長就帶著他們到處演出，書也不讀了，從小就培養(yǎng)他們掙錢，加之社會(huì)的捧殺，慢慢地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長此下去，孩子不就成了第二個(gè)、第三個(gè)方仲永了嗎？前車之鑒，足以為訓(xùn)。學(xué)習(xí)和教育是天才成長的必要條件，是必不可少的，不管你幼年時(shí)的天資多么聰穎，如果不經(jīng)過學(xué)習(xí)，不接受教育，再聰慧的孩子也會(huì)成為默默無聞的庸人。

《傷仲永》讀后感8

　　這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，通過王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為普通人。王安石先生講述的這件事僅僅是對(duì)方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，里頭還包含著對(duì)方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì)損失了一個(gè)人才，“這值得嗎？這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的'利益更無關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問，讀后感《讀后感專輯》。其實(shí)不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。設(shè)想一下，如果方仲永當(dāng)初立場(chǎng)堅(jiān)定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……

　　設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩，也就不會(huì)讓仲永的父親貪錢到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設(shè)想一下……王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對(duì)天才的看法。人們常說“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否則早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢？王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。是啊，成功得靠后天的努力！我會(huì)更加勤奮，成為方仲永的“相反數(shù)”。

《傷仲永》讀后感9

　　王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。

　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

　　哎呀！不得了了，一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內(nèi)容都用值得欣賞的'地方，這個(gè)方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，長大后必成大器！

　　可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！币粋�(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，后天不努力，導(dǎo)致“泯然眾人矣！”的可悲結(jié)局。

　　“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有美好的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學(xué)習(xí)就會(huì)變成蠢才。

　　現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，長大后才會(huì)有出路。所以，努力學(xué)習(xí)吧，因?yàn)橹�識(shí)是人類進(jìn)步的階梯！

《傷仲永》讀后感10

　　現(xiàn)在，也許我們很失敗，也許我們很悲傷，也許我們很沮喪；現(xiàn)在，也許我們很平凡，也許我們面對(duì)著他人的嘲笑，也許我們面對(duì)著他人異樣的目光......親愛的朋友們，如果是這樣，我們要抬起頭，放眼未來，展望未來，相信未來會(huì)更好！有這樣一個(gè)故事：那只最后從蛋殼里爬出來的小鴨是那么的丑陋，那么的粗苯，穿著深灰色的“衣服”，又丑又討人厭。處處挨啄，被同類排擠，被大家嘲笑。小鴨子的命運(yùn)是那么的悲慘，悲慘之中不知道自己將來會(huì)變成一只美麗的白天鵝，在成長的過程中過得實(shí)在是太差了，人類與動(dòng)物都不喜歡它，不但不和它玩，還欺負(fù)它，打它、罵它。這只小鴨受盡了折磨，還差點(diǎn)死掉了。在一個(gè)寒冷的冬天里，它凍暈了，但在春天來臨的時(shí)候，風(fēng)和日麗，奇跡發(fā)生了，這只丑陋的小鴨子竟然“華麗蛻變”成一只美麗的白天鵝……..這個(gè)故事的結(jié)局實(shí)在是太完美了，這個(gè)就是家喻戶曉的安徒生通童話《丑小鴨》。

　　“丑小鴨”變成“白天鵝”是對(duì)困境的最好的.抗議。其實(shí)，這一切都源自于小鴨心中那一份恒久的夢(mèng)想，是不可泯滅的希望，在困境中，它沒有低頭，沒有屈服，而是不斷地在奮斗……..在人的一生中，艱難險(xiǎn)阻是不可避免的，沒有障礙物能夠擋得住它，因?yàn)檫@畢竟是與生俱來的，不然，我們的生活不就太單調(diào)，太無味了嗎？在生活欺騙你的時(shí)候，不要悲傷，不要沉淪，相信吧，勝利的明天終會(huì)來臨！我們必須奮發(fā)向上，把自己的人生演繹得更加出色，更加光彩奪目，讓我們一起放眼未來，展望未來，相信未來是美好的！

《傷仲永》讀后感11

　　在我們成長的道路上，會(huì)遇到許多好事，也會(huì)遇到許多困難與坎坷，但這些都不是重點(diǎn)，重要的是我們自己是如何對(duì)待、去運(yùn)用這些事情，更加關(guān)鍵的是我們是否努力奮斗了。

　　最近，我們學(xué)習(xí)了一篇文言文叫做《傷仲永》，本文的內(nèi)容主要是作者王安石對(duì)方仲永這樣的人才而感到惋惜。在深透領(lǐng)悟了《傷仲永》這篇文言文后，我因此對(duì)成長中所遇到的一切頗有感觸：以前，我總是對(duì)身邊優(yōu)秀的同學(xué)生心嫉妒，嫉妒他們成績優(yōu)異，嫉妒他們比我幸運(yùn)有先天賜予她們聰慧的頭腦。其實(shí)，我都想錯(cuò)了，不是我沒有她們那么的幸運(yùn)，每一個(gè)都是平等的，而是自己所付出的努力不夠多，自己不夠自信。所以我要以一顆真誠的心好好努力、好好學(xué)習(xí)，這樣才能彌補(bǔ)自己的缺陷。天才只能代表著現(xiàn)在的他，但不能代表著未來，代表著永遠(yuǎn)。因?yàn)橛信�力才�?huì)有收獲。人所獲得的一切需要自身的努力，聰慧的頭腦需要進(jìn)步，天生的才能只能說明你比別人更勝一籌，但不能永遠(yuǎn)讓人依靠。因?yàn)樘熨x只是輔助我們成功一個(gè)有利的工具，更需要的是自己辛苦的勞動(dòng)與努力。正如古語說的：一分耕耘，一分收獲。不僅需要的是努力，也需要著家長的支持和鼓勵(lì)。

　　在《傷仲永》中方仲永的父親我覺得很不理智。因?yàn)樗麨榱死�益而放棄了兒子的大好前途，他害了自己的兒子。做家長的應(yīng)該鼓勵(lì)自己的孩子更上一層樓，讓他接受后天的教育，使他成為更聰明、有才能的'兒子。所以父母的支持與鼓勵(lì)也決定了孩子的前途。不管自己是不是天才，都要付出努力才會(huì)有收獲。所以我們要好好的珍惜時(shí)間，好好的學(xué)習(xí)，付出努力，才可以迎接成功的那一天。同時(shí)，也需要家長的鼓勵(lì)與支持，這樣促使我們更加有自信心去迎接憧憬的未來！

《傷仲永》讀后感12

　　我從小就有一個(gè)夢(mèng)想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。

　　那樣，我的負(fù)擔(dān)就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠(yuǎn)告別課本，公式，單詞，就能考第一名。

　　然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認(rèn)識(shí)了“天才”的真面目，明白了我該怎么做。

　　金溪平民方仲永出生于一個(gè)“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認(rèn)識(shí)書寫工具，卻能提筆成詩，讓人們大吃一驚，稱為“天才”。后來，同縣的人都向他買詩，以賓客之禮請(qǐng)他的父親做客。仲永的父親認(rèn)為有利可圖，“不使學(xué)”，最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。

　　這種悲劇的'造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅(jiān)持后天的教育，他的父親讓他學(xué)習(xí)，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育沒有達(dá)到要求，他的父親“不使學(xué)”，那么仲永最終的結(jié)果是“泯然眾人矣”。

　　愛迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的，但需要自身的努力。

　　牛頓小時(shí)候被老師稱為“愚笨”的學(xué)生�？伤�最終發(fā)現(xiàn)了許多東西，成為人們崇拜的人物。愛迪生小時(shí)候也不聰明，但他也發(fā)明了許多東西，為人們做出了貢獻(xiàn)……

　　所以，我們不能因?yàn)樽约旱奶煺媛斆鳎�而不學(xué)習(xí)，但更不能覺得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。

《傷仲永》讀后感13

　　今天我讀了一個(gè)故事，叫做《傷仲永》。

　　這個(gè)故事講的是有一個(gè)叫做方仲永的小孩，從小天資聰慧，五歲那年便作了四句詩。面對(duì)這樣一個(gè)聰明的“神童”，他的父親卻并沒有讓他學(xué)習(xí)，而是拉著仲永拜訪鄉(xiāng)親，寫詩賺錢，結(jié)果使仲永成為了一個(gè)平庸的人的故事。王安石為此感到很惋惜，于是寫下了《傷仲永》。

　　這篇文章對(duì)我有很大的'啟發(fā)。我認(rèn)為，仲永最終成為了普通人，是因?yàn)樗麤]有受到后天教育，他的父親為了賺錢而耽誤了仲永的學(xué)習(xí)。有一句古話說：“學(xué)無止境”，一個(gè)再聰明的人，也不可能天生就掌握所有的知識(shí)，如果不去學(xué)習(xí)，最終必定會(huì)成為一個(gè)平庸的人。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，仲永身邊的其他人，可能只是平凡的人，通過努力的學(xué)習(xí)，也是能和仲永一樣的。而仲永不去學(xué)習(xí)，即使不失去年幼時(shí)的才華，也會(huì)被身邊的人追上，成為一個(gè)平庸的人。我們就像仲永一樣，天生比較聰明，比其他的同齡孩子稍微強(qiáng)一些，來到素質(zhì)班后也可以有很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但如果我們有好的條件，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)又把握在自己手里，卻不去學(xué)習(xí)，或者不認(rèn)真學(xué)習(xí)，那么我們就會(huì)被身邊的其他同學(xué)所追趕、所超越，成為一個(gè)平庸的人了。我們有像仲永一樣的才智，這是一件喜事，但如果我們成為了第二個(gè)仲永，那就是一樁“悲劇”了——

《傷仲永》讀后感14

　　讀了《傷仲永》這篇文章，真的很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個(gè)天才，就這樣被埋沒了呢？

　　金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農(nóng)耕家庭，從未接觸過任何文學(xué)的作品，竟然5歲就能指物作詩，并讓人嘖嘖贊嘆�？梢蚱涓改赴阉�當(dāng)作賺錢工具，不讓他讀書，使他最終成為了一個(gè)普通人。

　　從全文來看，我們不難得出結(jié)論，與方仲永墮落成常人絕對(duì)也是最最分不開的原因之一，便是他父親的`所作所為。

　　仲永那時(shí)還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母?jìng)円舱龖?yīng)當(dāng)在孩子像仲永一般大的時(shí)候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書，多增長知識(shí)，更何況仲永還是一個(gè)神童，若讓他好好讀書，長大必然會(huì)成為一個(gè)才子�？伤�的父親卻不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，竟在他還無法把握自身的時(shí)候，貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，以至于變成后文的“不能稱當(dāng)時(shí)之聞”和“泯然眾人矣”。可是他墮落于常人，卻也跟自我分不開關(guān)系。

　　作者王安石在本文中曾寫過他在仲永12、3歲的時(shí)候見過他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說，仲永這時(shí)還算是一個(gè)天才，此刻再好好讀書，也為時(shí)不晚，還是能小有成就的。并且仲永也12、3歲了，已不再懵懂，能夠不必當(dāng)作父親的賺錢工具了�？芍儆绤s依舊聽父親的話，每一天走遍全縣，作詩，寫對(duì)子，收?qǐng)?bào)酬，絲毫沒有一點(diǎn)覺悟，也沒有發(fā)現(xiàn)自我的改變，也正是這一點(diǎn)，使他錯(cuò)過了最終一個(gè)機(jī)會(huì)，從此碌碌終生，泯然眾人。

　　愛迪生曾說過："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"此刻才發(fā)覺，這句話真的很有道理。一個(gè)天資聰穎的人，若不把握機(jī)會(huì)，勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書，結(jié)局也就會(huì)像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？"

　　仲永著實(shí)令人哀嘆，但我們此刻更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。

《傷仲永》讀后感15

　　讀完了《傷仲永》這一篇文章，我的心里感觸很深，受益匪淺，下面我就和大家分享一下我反復(fù)讀完這篇文章之后的感受。

　　《傷仲永》的主要敘述了：方仲永從小天資聰穎，受到同縣人們的贊賞，被人邀請(qǐng)前去做客題詩。他的父親見有利可圖，便不再讓仲永讀書學(xué)習(xí)，帶著仲永四處做客，謀取小利。因?yàn)橹儆烂刻旄�著父親四處拜訪客人，他父親不讓仲永學(xué)習(xí)，所以后來，仲永就慢慢變得和普通人沒有什么差別了。

　　一個(gè)具有神童般智慧的方仲永，最終“泯然眾人矣”，成為了一個(gè)平凡的人，這其中的原因是多種多樣的，但最為主要的原因是父親、眾人等只顧眼前利益。假如父親不是為“利其然也”所困，不牽著仲永“環(huán)謁于邑人”，假如眾人不追星捧月般地花錢求仲永題詩，假如秀才們能將自己讀書的辛苦與讀書的樂趣講述給仲永聽，鼓勵(lì)仲永讀書學(xué)習(xí)…那么仲永完全有可能“如虎添翼”，成為國家之棟梁�！敝儆栏赣H目光短淺，只看到自己眼前的利益不考慮仲永長遠(yuǎn)的發(fā)展，導(dǎo)致了仲永由一個(gè)天資聰明的神童卻“泯然眾人矣”！

　　由方仲永的事例也讓我想到了，現(xiàn)在的父母?jìng)儜?yīng)該吸取方仲永這個(gè)事例，對(duì)于自己的子女應(yīng)該嚴(yán)格要求和教育，要重視教育，不要認(rèn)為書沒有用。高爾基曾經(jīng)說過∶“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，只有不斷的努力學(xué)習(xí)，才可能進(jìn)步，才可能有成就。連方仲永那樣的神童不學(xué)習(xí)都成了平凡人，何況本來就是平凡人的我們呢？孩子的學(xué)習(xí)與大人的期望目的.是有一定關(guān)系的，如果只是朝著利益方面想的話，那么孩子的觀念也會(huì)隨著大人們變動(dòng)，必須要為他們帶來一個(gè)好的開始，指引他們正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　作為學(xué)生的我們更應(yīng)該懂得只有讀書才能為我們?nèi)松�奠定良好的基礎(chǔ)。所以我們要積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，不能輕言的放棄。想一想我們學(xué)過的一句詩：“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。方塘”由于源頭的活水，源源不斷輸入，所以永不枯竭，永不陳腐，永遠(yuǎn)清澈。同樣道理，如果一個(gè)人能夠不斷地學(xué)習(xí)，不斷地汲取知識(shí)，不斷充實(shí)自己，那么就能具有鮮活的生命力和極強(qiáng)的創(chuàng)造力。

　　我沒有像方仲永那樣的天賦，我只是受到他的啟發(fā)，覺得我應(yīng)該要更加努力學(xué)習(xí)才行。我不想成為一個(gè)平庸的人，我不是天才，所以我要靠后天的彌補(bǔ)。也奉勸各位同學(xué)們，不管你們是普通人還是天才，都不要再重復(fù)仲永的悲劇了！

【《傷仲永》讀后感】相關(guān)文章：

《傷仲永》讀書筆記09-20

《傷仲永》讀書筆記400字09-21

傷仲永讀書筆記參考（精選41篇）02-15

（精選）《傷仲永》讀后感07-12

《傷仲永》讀后感[精選]07-06

(精選)傷仲永讀后感07-11

傷仲永讀后感(精選)07-11

傷仲永讀后感06-12

(精選)《傷仲永》讀后感07-05

《傷仲永》讀后感06-23