《傷仲永》讀后感

時(shí)間：2022-07-10 03:12:20 傷仲永讀后感我要投稿

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《傷仲永》讀后感10篇

《傷仲永》讀后感1

　　昨天，我和媽媽讀了一個(gè)故事，叫傷仲永.

《傷仲永》讀后感10篇

　　故事是這樣的：宋朝時(shí)，有個(gè)姓方的人家，出了一個(gè)神童，叫方仲永。家里沒幾個(gè)人認(rèn)字。小仲永5歲的時(shí)候，嚷著要寫詩，大家很驚訝。父親準(zhǔn)備好了東西，小仲永立即寫了一首詩。父親給村里的`秀才看，他吃了一驚，這文章寫的可真好，一定能光宗耀祖！

　　之后，父親整天帶著小仲永到處炫耀，用小仲永的詩來賺錢，小仲永再也沒有時(shí)間學(xué)習(xí)了！就這樣，小仲永到十幾歲時(shí)，再也寫不出詩了！

　　讀了這篇文章我知道了，看來僅僅是聰明，而不努力是不行的，否則就會(huì)成為像小仲永這樣了！在這里，我也要批評(píng)這位爸爸，只知道炫耀，害的小仲永沒時(shí)間學(xué)習(xí)了，最終成為一個(gè)平庸的人。

　　全世界的爸爸媽媽們，不要把自己的孩子變成這樣哦！

《傷仲永》讀后感2

　　這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，通過王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為普通人。

　　王安石先生講述的這件事僅僅是對(duì)方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，里頭還包含著對(duì)方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì)損失了一個(gè)人才，“這值得嗎？這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更無關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問。其實(shí)不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。

　　設(shè)想一下，如果方仲永當(dāng)初立場(chǎng)堅(jiān)定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩，也就不會(huì)讓仲永的父親貪錢到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設(shè)想一下……

　　王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對(duì)天才的看法。人們常說“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否則早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的.學(xué)習(xí)就得來成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢？王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。

　　是啊，成功得靠后天的努力！我會(huì)更加勤奮，成為方仲永的“相反數(shù)”。

《傷仲永》讀后感3

　　“藝不少學(xué)，過時(shí)悔”“見事不學(xué)，用時(shí)悔“。是呀，年少學(xué)藝，事半功倍。年少時(shí)懶惰荒嬉，直到“一頭白發(fā)催將去，萬兩黃金買不回�！鄙倌甑臅r(shí)光真的很寶貴，年少時(shí)不知努力，等老邁時(shí)，徒留悲傷，追悔莫及。

　　一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的勤奮努力有關(guān)�！秱儆馈穼懙氖且晃惶熨Y聰穎的“神童”，因被唯利是圖的父親四處拜訪鄉(xiāng)友，而沒能讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？命運(yùn)不為天控，且為人管，待若有資不學(xué)，終將為常，何嘆息。

　　但是讀了《傷仲永》后我的心中有了一個(gè)大大的`問號(hào)，因?yàn)橛腥苏f過“經(jīng)一事，長(zhǎng)一智”“社會(huì)是活到老學(xué)到老的終身大學(xué)，縫事就留心，隨時(shí)就能學(xué)習(xí)”如果傷仲永真的很有天資那么他在“社會(huì)大學(xué)”又學(xué)到了什么呢？人只有在拒絕學(xué)習(xí)時(shí)，才是真的老朽了。那如果傷仲永真的有天資的話，他為什么沒有在“社會(huì)大學(xué)”里儲(chǔ)備實(shí)際經(jīng)驗(yàn)后，從而一舉成名呢？

　　藝不少學(xué)，過時(shí)悔；見事不學(xué)，用時(shí)悔。

《傷仲永》讀后感4

　　我們中國(guó)人有一個(gè)特點(diǎn)是易把事情一分為二，譬如把先天的才分和后天的教育截然分開，弄得水火不相容，其實(shí)不是的，它們?cè)臼强梢怨餐ǖ摹?/p>

　　王安石的《傷仲永》是古文中的名篇，相信大家都不會(huì)陌生。方仲永是多么天資聰明啊！他出生在農(nóng)民世家，從來未曾接觸筆墨紙硯等書寫工具，在他五歲的時(shí)候，有一天，他忽然就哭著要這些東西，隨即就寫出了一首文采和道理俱佳的詩。像這樣天生聰明的人，委實(shí)應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，以便在學(xué)習(xí)中把天生的才干發(fā)揮出來，也才是沒有暴殄天物。但遺憾地是，方仲永的父親沒有做到這一點(diǎn)，而是為蠅頭小利所動(dòng)，不讓他學(xué)習(xí)，以致后來成為一名普通的人。

　　熟諳教育的人都知道，人類對(duì)大腦的開發(fā)利用真是太少太少了！這也就說明我們學(xué)校教育要完成的任務(wù)還是很重大的'，學(xué)校教育越能發(fā)揮作用，天生的才干也越能得到挖掘，二者并不矛盾。

　　我在想，很深刻地想，假如神童方仲永能夠有一個(gè)好的學(xué)校教育，他的才干得到淋漓盡致的發(fā)揮，只怕世上會(huì)出現(xiàn)和李白、杜甫并肩的另一名大詩人吧。

　　學(xué)校教育任重而道遠(yuǎn)。

《傷仲永》讀后感5

　　轉(zhuǎn)眼間，《傷仲永》一課就學(xué)完了，學(xué)完這課，我的感受頗深。

　　在文中，年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會(huì)題詩了，而且所題的詩還頗有蘊(yùn)意。我不得不羨慕他這先天的能力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認(rèn)為這樣有錢可賺、有利可圖。帶著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)孰不知，他這是在害他的兒子�。∮捎谒心菢右晃桓赣H，即使是有先天的智慧，也不得不“泯然眾人矣”。

　　方仲永最后才華消失，與普通人一樣，也不能全怪他的父親，他也有一定的責(zé)任。方仲永十二三歲時(shí)，就應(yīng)該能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的.重要性，并為此認(rèn)真學(xué)習(xí)。然而，他并沒有學(xué)，使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人，著實(shí)令人心痛呀！

　　現(xiàn)實(shí)生活中，也有“方仲永”這樣的人，他只想著自己這么聰明，就不用學(xué)習(xí)了，可是，就算是偉人，不努力學(xué)習(xí)也不行�。ト艘彩峭ㄟ^后天的努力學(xué)習(xí)才成為偉人的呀！說到這兒，我不得不說一下我崇拜的偶像——童第周。童第周初中時(shí)，是班里有名的差學(xué)生，差不多每次考試都拿“第一名”，班里的同學(xué)都嘲笑他，這使他很自卑，使他在同學(xué)面前抬不起頭來。于是，童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每天起早貪黑的學(xué)習(xí)，同學(xué)們?cè)谕嫠r(shí)，他更是如饑似渴的學(xué)習(xí)。真是功夫不負(fù)有心人，童第周的學(xué)習(xí)成績(jī)像芝麻開花——節(jié)節(jié)高。班里的學(xué)生都對(duì)童第周刮目相看，由于童第周的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬锸菙?shù)一數(shù)二的，毋庸置疑，童第周順利的考上了大學(xué)。

　　方仲永與童第周的事例向我們證實(shí)了這樣一個(gè)道理：“神童和天才”，如果沒有適當(dāng)環(huán)境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。

《傷仲永》讀后感6

　　王安石曾說：“其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。”這段傷仲永中的話充分體現(xiàn)了后天教育的重要性。它像一把鑰匙，既可以開啟人生的動(dòng)力，也可以打開成功之門。

　　李白兒時(shí)是一個(gè)非常淘氣厭棄學(xué)的小孩子，經(jīng)常從私塾中逃出來玩，因此成績(jī)并不優(yōu)秀，可是后來他經(jīng)過“鐵杵磨成針”這件事后，開始認(rèn)真學(xué)習(xí)，非�？炭�。終于從一個(gè)光頭小子成為了一名千古流名的大詩人，他的詩和精神被人們千古傳頌。

　　文中的`方仲永堪稱奇才，一個(gè)生長(zhǎng)在農(nóng)產(chǎn)家庭的五歲男孩，從未受過教育就會(huì)寫詩，而且“其文理皆有可觀者”.可是為什么仲永在十二三歲時(shí)的才能就大不如從前，甚至到了二十歲時(shí)就完全和普通人一樣絲毫沒有差別呢？因?yàn)樗母赣H發(fā)現(xiàn)從他身上可以取利，于是不讓仲永學(xué)習(xí)。愛迪生曾說：“天才是1%的靈感和99%的汗水�！奔词鼓阍俾斆�，沒有充分的后天教育也是一個(gè)無用之人。所以，方仲永就這樣“泯然眾人矣”了�？梢韵胂笠幌拢绻艿搅撕芎玫慕逃团囵B(yǎng)，那么唐宋八大家有沒有可能變成唐宋九大家呢？

　　夸美紐斯說：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一樣，一個(gè)聰明絕頂?shù)膬?nèi)心，如果不去布下智慧與德行的種子，它便會(huì)充滿著幻異的觀念”。

《傷仲永》讀后感7

　　生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的，《傷仲永》讀后感作文。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。

　　仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。

　　一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？

　　所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的`，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在，讀后感《《傷仲永》讀后感作文》。

　　牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……

　　愛因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jī)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

　　愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多，相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自己已是135歲的人了。

　　不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)！

《傷仲永》讀后感8

　　這篇古文是北宋時(shí)的改革家王安石所作，王安石是一位中國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家和詩人，他非常憐惜方仲永，故寫此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一個(gè)世代務(wù)農(nóng)、連筆墨紙硯都沒有的家庭，長(zhǎng)到五歲，也沒有見過書具，忽然有一天，他哭著求父親讓他寫詩，父親感到詫異，就近借來文房四寶，仲永即書詩四句，其間每首詩都體現(xiàn)了忠孝這種封建社會(huì)最高的道德觀念�？傊�，指物作詩立就，其文理皆有可觀者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇，甚至用錢幣向仲永求詩了。此時(shí)，方仲永在當(dāng)?shù)鼐统闪艘粋€(gè)神童。但這樣的神童竟被他的父親當(dāng)作搖錢樹，領(lǐng)著他環(huán)謁于邑人,使他失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以至于到十二、三歲，才思減退，二十歲時(shí)，竟泯然眾人矣.

　　由此看來，方仲永這個(gè)神童到后來竟變成為一個(gè)平庸之人，究其原因是父親對(duì)仲永的不使學(xué),加之鄰里鄉(xiāng)親的捧殺。我們現(xiàn)代的神童也有，比如：兩、三歲的孩子就能認(rèn)識(shí)一、兩千個(gè)字，能背幾十首唐詩；七、八歲的孩子英語能跟外國(guó)人對(duì)話，還會(huì)幾國(guó)語言；十一、二歲的孩子考取了大學(xué)，成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué),家長(zhǎng)一味的嬌慣，就會(huì)成為驕傲自滿、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦，家長(zhǎng)就帶著他們到處演出，書也不讀了，從小就培養(yǎng)他們掙錢，加之社會(huì)的捧殺，慢慢地這些孩子的`尾巴就翹到天上去了。這樣長(zhǎng)此下去，孩子不就成了第二個(gè)、第三個(gè)方仲永了嗎？前車之鑒，足以為訓(xùn)。學(xué)習(xí)和教育是天才成長(zhǎng)的必要條件，是必不可少的，不管你幼年時(shí)的天資多么聰穎，如果不經(jīng)過學(xué)習(xí)，不接受教育，再聰慧的孩子也會(huì)成為默默無聞的庸人。

《傷仲永》讀后感9

　　記得中學(xué)語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個(gè)名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩立就，其文理皆有可觀者，四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學(xué)”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無成，令人們無限惋惜。

　　方仲永的悲劇值得每位教師和家長(zhǎng)認(rèn)真思索。略作分析，我們便不難想見，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時(shí)，肯定贊譽(yù)之聲不絕于耳�？洫�(jiǎng)的話語、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處炫耀，無心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。

　　誠(chéng)然，孩子的成長(zhǎng)離不開夸獎(jiǎng)與鼓勵(lì)，只言片語的表揚(yáng)也許可以讓孩子獲得肯定和激勵(lì)，今后再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn)，精彩迭現(xiàn)。但是，片面夸大褒獎(jiǎng)的作用并不科學(xué)，是不可取的，君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？

　　教育學(xué)和心理學(xué)指出：人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的'綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言，然而他卻被淹沒于一片贊揚(yáng)聲中；家長(zhǎng)又從根本上忽略了對(duì)他實(shí)施教育，方仲永本人也沒有真正發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性……于是，仲永“十二，不能稱前時(shí)之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無奈。

　　行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動(dòng)的啟示與思考，不是嗎？

《傷仲永》讀后感10

　　生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。

　　仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩，立就”，并自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。

　　一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的`父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？

　　所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

　　牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……

　　不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地明了這樣一個(gè)道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)！

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