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傷仲永讀后感小學(xué)優(yōu)秀作文

時(shí)間:2022-07-24 07:20:44 傷仲永讀后感 我要投稿
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傷仲永讀后感小學(xué)優(yōu)秀作文

  傷仲永強(qiáng)調(diào)了后天教育和學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性。今天yjbys小編跟大家分享幾篇傷仲永讀后感范文,以供參考!

傷仲永讀后感小學(xué)優(yōu)秀作文

  傷仲永讀后感范文一

  今天,我們學(xué)了一篇王安石的古文《傷仲永》,我對(duì)此文感慨萬(wàn)千,講的是一個(gè)天生就有作詩(shī)的天賦的孩子被貪財(cái)?shù)母赣H當(dāng)作是‘搖錢(qián)樹(shù)’,沒(méi)有得到后天的教育。因此他漸漸的漸漸的成為了一個(gè)正常的人,失去了才能。

  我正為仲永可憐,一個(gè)那么聰明的孩子竟然被這么一個(gè)貪財(cái)?shù)母赣H給毀掉了,雖看這只是一件事,但值得我們深思。大家想想,一個(gè)天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人,那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕要當(dāng)一個(gè)普通人也不行吧……所以我在這里明白一個(gè)道理:天資再好,如果不通過(guò)后天的努力學(xué)習(xí),最終還是一無(wú)所成。反之,如果天資相對(duì)來(lái)說(shuō)比較差的`人來(lái)說(shuō),只要你好好的努力去拼搏,我相信沒(méi)有什么事情能難得到你的……

  天資怕差不怕,就怕你本來(lái)就不如人家好,還不去努力,那么,真的恐怕要成為一個(gè)普通人也難吧!相信自己是最棒的,有了自信,你已經(jīng)成功了一半,下一半就全憑你的努力與汗水了……

  但愿不要再發(fā)生類(lèi)似仲永的事件了,太令人傷感了。

  傷仲永讀后感范文二

  王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。

  金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。

  哎呀!不得了了,一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩(shī)的.文采和思想內(nèi)容都用值得欣賞的地方,這個(gè)方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,長(zhǎng)大后必成大器!

  可仲永的父親可不這樣想,他靠著兒子做詩(shī)掙錢(qián)。“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。”一個(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人,刻畫(huà)出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò):天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分,后天不努力,導(dǎo)致“泯然眾人矣!”的可悲結(jié)局。

  “玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的人,也要經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力奮斗,也只能一事無(wú)成。天才可能變成庸才,而庸才不學(xué)習(xí)就會(huì)變成蠢才。

  現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才會(huì)有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因?yàn)橹R(shí)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!

  傷仲永讀后感范文三

  “金溪民方仲永,世隸耕,仲永生五年,未嘗……”今天正在上語(yǔ)文課,老師讓背誦《傷仲永》,同學(xué)們都在認(rèn)真的背誦,因?yàn)槲以缇捅尺^(guò)了,于是就津津有味地看起了文言解釋?zhuān)昧宋恼碌囊馑己,也明白了很多道理?/p>

  仲永小時(shí)候,由于出生在一個(gè)家境貧寒的家庭中,沒(méi)有書(shū)具,想學(xué)習(xí)都不能學(xué)習(xí),五歲時(shí)哭著要求,才得到了父親借來(lái)的書(shū)具。不像現(xiàn)在的我們,擁有良好的教育環(huán)境,學(xué)習(xí)用具更是應(yīng)有盡有,所以我們應(yīng)該珍惜這良好的條件,認(rèn)真學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。

  可神奇的是仲永剛一開(kāi)始“即書(shū)詩(shī)四句”竟然“指物作詩(shī)立就,其紋理皆有可觀者”,于是“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之”。但是仲永后來(lái)卻成了“令作詩(shī),不能稱(chēng)前時(shí)之聞”。仲永變成這樣的原因是“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”。可見(jiàn)人不管有多么聰明,如果不用知識(shí)來(lái)填充頭腦是不行的。如果仲永的父親讓他去讀書(shū),而不是貪財(cái),每天拉著他“環(huán)謁于邑人”,仲永的聰慧肯定能更上一層樓,成為一個(gè)有用的`人才。可是他的父親不可理喻,他害的仲永變成了“泯然眾人矣”?梢(jiàn)其父因貪圖小利而“撿了芝麻,丟了西瓜”。

  王安石說(shuō)的不錯(cuò),“卒之為眾人,則其受于人者不至也”。有先天智慧的人,不能“自恃其聰與敏而不學(xué)”;沒(méi)有先天智慧的人,要“不自限其昏與庸而力學(xué)不倦”。沒(méi)有先天聰慧沒(méi)關(guān)系,只要接受良好的后天教育,照樣優(yōu)秀!

  總之,我們應(yīng)該為仲永的遭遇感到惋惜,更應(yīng)該汲取其教訓(xùn),好好利用當(dāng)前的優(yōu)良學(xué)習(xí)環(huán)境,好好學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有更大貢獻(xiàn)的人,而不是像仲永一樣,最后“泯然眾人矣”。

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