三國(guó)演義的讀后感

時(shí)間：2024-06-25 16:34:06 三國(guó)演義讀后感我要投稿

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(優(yōu)選)三國(guó)演義的讀后感15篇

　　當(dāng)看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的三國(guó)演義的讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

(優(yōu)選)三國(guó)演義的讀后感15篇

三國(guó)演義的讀后感1

　　《三國(guó)演義》這本書(shū)是羅貫中寫(xiě)的，在這本書(shū)中，許多英雄人物的形象和品質(zhì)，讓我記憶深刻。讀劉備三顧茅廬，讓人懂得謙遜謙卑。

　　話(huà)說(shuō)當(dāng)時(shí)，劉備、關(guān)羽、張飛三人初入茅廬和沒(méi)有受到孔明的任何歡迎，把他們拒之門(mén)外。劉玄德沒(méi)有任何的抱怨，而是抱著誠(chéng)懇的態(tài)度，可張飛的火爆脾氣上來(lái)了，正要找孔明算賬，經(jīng)劉備勸說(shuō)，張飛才平息怒火。沒(méi)過(guò)多久，大雪覆蓋了茅廬，孔明在茅廬中看書(shū)唱歌，過(guò)了幾天，劉備、關(guān)羽、張飛三人想請(qǐng)孔明出山，劉備是抱著謙虛的態(tài)度來(lái)的，而張飛不打一處來(lái)，可因劉備，關(guān)羽勸導(dǎo)，也忍住了，結(jié)果等了一天，無(wú)功而返，第三次，當(dāng)劉備、關(guān)羽、張飛又來(lái)到茅廬時(shí)，孔明答應(yīng)見(jiàn)面。于是，孔明與劉備交談，孔明對(duì)劉備的仁心仁義和誠(chéng)心誠(chéng)意深受感動(dòng)，而劉備為自己得到一個(gè)謀士而高興不已。兩個(gè)人相見(jiàn)恨晚，談了甚久。

　　讀的'盧救主，讓我明白動(dòng)物對(duì)人的友愛(ài)，明白世界并非只有人類(lèi)生存，動(dòng)物和人可以做到天然融合。話(huà)說(shuō)當(dāng)日，劉備初遇的盧，那可是非常精彩，劉備撫摸的盧的鬃毛，心生喜愛(ài)，后來(lái)劉備來(lái)到荊州，將的盧作為見(jiàn)面禮，送給劉荊州，劉荊州某日正要試騎，身邊有一謀士，發(fā)現(xiàn)的盧眼邊有淚槽，會(huì)防主。劉荊州不敢騎，后有還給劉玄德劉荊州聽(tīng)謀士一言，劉備不除，必有后患，于是派此謀士暗殺劉備，在宴會(huì)上，每個(gè)人忙著給趙云敬酒，劉備一熟友提醒他有人暗殺他，于是，劉備騎著馬一路逃跑，那謀士的部隊(duì)窮追不舍，誰(shuí)知在劉備面前是一條河，劉備要想保命，除非過(guò)河到對(duì)面的山峰，這山谷謀士的部隊(duì)來(lái)到河邊，派人往河中捉劉備，劉備愈往前走，身體愈接近于水，沒(méi)多久，玄德公高呼:“的盧你果真防主啊�！闭f(shuō)完，淹沒(méi)在河里，沒(méi)過(guò)多久，的盧一飛沖天，劉備得救了。逃了謀士的追殺，然后騎著的盧來(lái)到村莊，見(jiàn)放牛郎，與司馬徽。

　　讀‘托刀計(jì)’看關(guān)羽顯智謀。老將黃忠是長(zhǎng)沙太守的手下，但因不滿(mǎn)太守的所作所為，并屢屢告病在家。沒(méi)過(guò)多久，劉備進(jìn)軍長(zhǎng)沙，太守慌亂，急忙派黃忠抗敵，在陣前，關(guān)羽與黃忠大戰(zhàn)了好幾回合，關(guān)羽并未討了任何便宜，過(guò)了一天，又來(lái)對(duì)敵，使用托刀計(jì)。眼看黃忠落馬，關(guān)羽卻沒(méi)有殺他，既此，黃忠對(duì)關(guān)羽很是佩服，后因諸葛亮用計(jì)，將老將黃忠收服。

　　讀《三國(guó)演義》讓人不禁心血澎湃，使自己好像也變成英雄的感覺(jué)，充滿(mǎn)了俠肝義膽的氣魄。

三國(guó)演義的讀后感2

　　”話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話(huà)出自于《三國(guó)演義》，里面的每一個(gè)故事都豐富有趣，今天我來(lái)和大家一起分享一下《三國(guó)演義》讀后感。

　　整本《三國(guó)演義》在羅貫中筆下，飄然而起。故事主要講了東漢末年，三國(guó)爭(zhēng)雄的故事。三國(guó)主要指：西蜀、曹魏、東吳。最后司馬家族統(tǒng)治了權(quán)位，統(tǒng)一了天下。改國(guó)號(hào)為西晉。

　　雖然西蜀沒(méi)有統(tǒng)一天下，但是有頭戴綸巾的諸葛亮輕搖羽扇，在隆中為劉備”三分天下”；”草船借箭””借”來(lái)了曹操十萬(wàn)只箭；一袋錦囊讓東吳”賠了夫人又折兵”；借東風(fēng)、苦肉計(jì)、赤壁一把大火，燒的魏國(guó)丟盔棄甲，燒出出蜀國(guó)半壁江山。智者千慮必有一失，即便是揮淚斬馬謖，也難挽救蜀國(guó)的節(jié)節(jié)敗退，那個(gè)扶不起的阿斗，也讓諸葛亮一身才華付之東流，英雄末路，讓人無(wú)限傷感！

　　姜維為了蜀漢一直在魏軍交戰(zhàn)，多么的感人��！可是，趙云當(dāng)年血戰(zhàn)救回的阿斗，卻在最后一刻為魏軍打開(kāi)了后門(mén)。從中可以看出，他是一個(gè)知恩圖報(bào)的人，也讓我們深感當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的冷酷無(wú)情。

　　以前我讀到阿斗的時(shí)候，總是很生氣。他為什么要打開(kāi)后門(mén)，如果不打開(kāi)后門(mén)，也許姜維就可以撐住。但是，等我讀完了整本書(shū)以后，卻有了不一樣的`看法。如果阿斗不是貪生怕死，那會(huì)是什么樣呢？答案有很多，也許是阿斗怕姜維撐不住怕人殺害他。也有可能是故意投降，讓魏軍放松警惕�？傊�，有很多可能。但是，姜維可不這么想，他要一直與魏軍做戰(zhàn)死和卒夕，但是蜀國(guó)最終還是毀滅了。姜維也自殺了，而阿斗呢？卻做了魏國(guó)的丞相。多少的可惜��！

　　品味《三國(guó)演義》，在那個(gè)”天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”的年代里，一個(gè)又一個(gè)的英雄站起，一個(gè)又一個(gè)的英雄倒下，只留下遠(yuǎn)去的背景讓我們思考，讓我們追念，我愛(ài)《三國(guó)演義》！

三國(guó)演義的讀后感3

　　這個(gè)寒假媽媽推薦給我推薦了一本書(shū)——《三國(guó)演義》，主要講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一年間，魏、吳、蜀這三個(gè)國(guó)家的一系列的故事，我被這本書(shū)深深地吸引了。

　　《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了上百個(gè)人物形象，有求賢若渴的劉備，有智勇雙全的關(guān)云長(zhǎng)，有神機(jī)妙算的諸葛亮，有氣量狹隘的周瑜……其中讓我印象最深刻的是關(guān)羽，他過(guò)五關(guān)斬六將，自信果敢，忠義無(wú)雙，刮骨療傷不怕疼，但是也因?yàn)樗拇笠鈦G失了荊州這座城池，所以做人不能驕傲。

　　再說(shuō)說(shuō)諸葛孔明吧，他用他的聰明才智幫助劉備打了很多勝戰(zhàn)，也發(fā)生了許多精彩而有趣的故事，例如“三氣周瑜”、“空城計(jì)”等。

　　最后再說(shuō)說(shuō)我最敬佩的劉備，他在桃園中與張飛、關(guān)羽結(jié)拜成三兄弟，不求同年同月同日生但求同年同月同日死的兄弟情讓我特別感動(dòng)，他們都是我心目中的英雄，在三顧茅廬中劉備用他的真心打動(dòng)了諸葛亮，我們平時(shí)做事也是一樣，只有真心的`對(duì)待別人，才能獲得他人的幫助。

　　其實(shí)，在三國(guó)演義中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，這些人物的優(yōu)點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)。我相信每一個(gè)讀三國(guó)的人都會(huì)收獲滿(mǎn)滿(mǎn)的，推薦大家都讀一讀。

三國(guó)演義的讀后感4

　　三國(guó)時(shí)期，軍閥混戰(zhàn)，《三國(guó)演義》一直是兵家的必讀書(shū)目。它一直被視為兵法的案例，但易中天用幽默的語(yǔ)言描繪了他心目中的三國(guó)，真是太神奇了。那些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)能娛录�，那些聰明的政治家，在他的作品中一個(gè)個(gè)栩栩如生。比如說(shuō)到空城記，司馬懿不敢上城，因?yàn)橹T葛亮在上面唱著“卡拉”O(jiān)K司馬懿想：我上去卡拉，你還不把我“”O(jiān)K”了呢!為什么不讓人捧腹？

　　易中天對(duì)人物的刻畫(huà)比較全面，這樣才更真實(shí)。讀過(guò)《三國(guó)演義》后，偉人是一個(gè)高大而全面的人物。很明顯，作者敢于加上12分的想象力，讓鬼神來(lái)展現(xiàn)自己的智慧和神圣，從而突出人物的智慧和神圣。事實(shí)上，如果你多讀幾遍，很容易發(fā)現(xiàn)這些描述根本不可靠。易中天對(duì)人物的評(píng)價(jià)是真實(shí)的，因?yàn)樵谒磥?lái)，惡人不一定很邪惡。時(shí)代和環(huán)境是造成人向惡的因素。善良的人不一定很善良，有外在因素的影響。例如，曹操殺了呂伯豪一家，《三國(guó)志》記載曹操悲傷地說(shuō)：寧我負(fù)人，休人負(fù)我。說(shuō)明曹操還是有良心的，

　　易中天教授具有獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)能力，但也在于他對(duì)歷史知識(shí)的深刻基礎(chǔ)。他能用流行的語(yǔ)言幽默地解釋嚴(yán)肅的歷史事件。他充分利用了形象的隱喻。他還可以進(jìn)入自己的角色，展示不同的角色和不同的'語(yǔ)言風(fēng)格。

　　易教授用平民語(yǔ)言表達(dá)了各種人物復(fù)雜的心理變化和性格特征，并描述了他們的喜怒哀樂(lè)。他縮短了歷史人物和我們普通人之間的距離。讓我們不僅了解歷史，對(duì)人物有新的理解，而且了解很多真相。

　　像袁術(shù)一樣，他從不用人，不聽(tīng)別人的建議。他很興奮。雖然他帶領(lǐng)了10萬(wàn)軍隊(duì)，但他打不過(guò)曹操。為什么？因?yàn)椴懿俨粌H會(huì)用人，而且他的策略也高于袁術(shù)。這場(chǎng)官渡之戰(zhàn)充分體現(xiàn)了曹操是個(gè)英雄。

　　什么是奸雄？“奸雄”的概念包括兩個(gè)內(nèi)容，即奸與雄，只有那些又奸又雄的人才能稱(chēng)之為英雄。比如明朝的奸臣嚴(yán)嵩，偷偷摸摸，用的是陰柔的手段，奸而不雄，這只能叫奸賊；如果像東漢末年的董桌一樣，霸道專(zhuān)橫，雄而不奸，只能稱(chēng)之為梟雄。梟雄是強(qiáng)硬而雄心勃勃的人物，奸賊是狡猾而有賊心的人物，奸雄是奸詐而雄心勃勃的人物，曹操就是這樣一個(gè)人。曹操有時(shí)也一意孤行。如果他占領(lǐng)荊州后，一不勞軍，二不安民，卻不聽(tīng)程昱的話(huà)，以為孫劉不會(huì)聯(lián)合，最后火燒赤壁，慘敗而逃。這意味著你必須聽(tīng)取別人的建議。

　　《三國(guó)演義》塑造的諸葛亮是一位偉大的政治家。他出使江東，促使劉備集團(tuán)與孫權(quán)集團(tuán)合作，就是最好的證明�！凹壬ぃ紊�！”人們會(huì)想到氣量狹窄的周瑜，但其實(shí)周瑜氣量并不狹窄，而是心胸開(kāi)闊的人；魯肅沒(méi)那么懦弱，因?yàn)樗l(fā)表了東吳版的《隆中對(duì)》；這是一個(gè)新的說(shuō)法。

三國(guó)演義的讀后感5

　　這幾天，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，書(shū)中有很多知識(shí)，會(huì)讓我一生受益匪淺。《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

　　首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這句膾炙人口的詩(shī)句正是本書(shū)的開(kāi)篇詞，然后引入正文。這書(shū)中有上百個(gè)個(gè)性鮮明的人物、無(wú)數(shù)深?yuàn)W的軍事謀略，更是深深吸引著無(wú)數(shù)的讀者。書(shū)上記載了昏庸的汗獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能的呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，為人寬厚的魯肅，仁義的劉備，驍勇善戰(zhàn)的張飛、許楮、典韋等，個(gè)個(gè)描述的生動(dòng)、形象。這些人物給了我很深的教育。雖有許多個(gè)人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物，第一個(gè)就是關(guān)羽，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將，之后又在華容道義釋曹操，唯有忠、勇能夠比喻他。他雖然降敵，但忠于故主，一知故主消息，便會(huì)不以千里萬(wàn)里相投。這不可是忠，還是一種難得可貴的忠。

　　《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法很簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”之后加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》一名著，給他刮骨療毒也一點(diǎn)不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。第二個(gè)是一個(gè)忠臣，更是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，并且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他巧借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)智退司馬懿，錦囊殺魏延，這些都是常人所想不到做不到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅”。他的所做所為給后人很深的印象。第三個(gè)是曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，因?yàn)榇蠹覍?duì)曹操性格品德中這些好的方面忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。所以作者筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的.反面人物。但他可是優(yōu)秀的政治家、軍事家、文學(xué)家。不僅僅如此他還是個(gè)實(shí)干家，以往行刺董卓，召集諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處，也對(duì)他有了新的看法。

　　總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾個(gè)英雄任務(wù)人物更是給了我很深刻的感受，他們有著常人沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，這很值得我學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義的讀后感6

　　這個(gè)假期，我一直在看《三國(guó)演義》，雖然到現(xiàn)在只看完了第一本，卻也是百感交集。

　　《三國(guó)演義》講的是漢末時(shí)期軍閥割據(jù)，朝廷也很昏庸，賣(mài)官職、收賄賂更令很多心懷大志的英雄們奮起反抗，最后經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，只剩下魏蜀吳三國(guó)鼎立，爭(zhēng)奪天下。

　　令我感觸最大、印象最深的就屬官渡之戰(zhàn)了。曹操退兵至官渡，死守不出。然而他們的軍糧太少，不過(guò)幾日糧草已盡。袁紹固執(zhí)己見(jiàn)，不肯聽(tīng)從謀士許攸的話(huà)取糧草，反而懷疑其與曹操暗中勾結(jié)，一怒之下，許攸干脆直接投奔曹操，告訴他軍草均積于鳥(niǎo)巢，讓他假扮袁軍去劫糧，曹從。隨后，在袁紹帳中，“見(jiàn)北方火光滿(mǎn)天，知鳥(niǎo)巢有失�！甭�(tīng)起來(lái)很爽對(duì)不對(duì)？后來(lái)袁軍“大敗”。你可能覺(jué)得是袁紹自作自受，但是再深入想想，前幾年大荒，現(xiàn)在又要出征，軍糧究竟從何而來(lái)？自然不是從天上降下來(lái)，那些普通的農(nóng)民，好不容易緩過(guò)來(lái)，種出了點(diǎn)麥子、水稻，轉(zhuǎn)眼連碗熱騰騰的米飯還沒(méi)吃上就要送去做軍糧了。在這樣的情況下，必然會(huì)發(fā)生很多“四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”的情況。想幾年都吃不上幾口飯，不知屯在鳥(niǎo)巢的這堆“重糧”，究竟有多少具尸體堆積，是用多少生命換來(lái)的。然而，在這戰(zhàn)火紛飛的年代，只要一位將軍、一個(gè)謀士振臂一揮，一顆小小的火星飛過(guò)，一切糧草化為灰燼，一切付出的生命都已湮滅。更可笑的是，他們都是打著正義旗號(hào)的“使者”，都自稱(chēng)是英雄、豪杰。

　　很多人美其名曰——自己是為了老百姓，曹操是奸臣，是反賊，是下一個(gè)董卓，要代表月亮消滅他�？墒遣懿俨贿^(guò)只是在皇帝面前狂了一下，用了皇帝的箭沒(méi)還而已，當(dāng)時(shí)多少人還吃不上飯，穿不上衣服，垂死掙扎著，那些人明明就在眼前，普天之下難道只有皇帝一人是人嗎？又有很多人說(shuō)當(dāng)時(shí)局面太混亂，自己以正義的力量要為老百姓統(tǒng)一天下，那為什么你不踏踏實(shí)實(shí)的找一個(gè)主人為他服務(wù)，幫助他治理國(guó)家？為什么三個(gè)人不能一起推選一個(gè)更有能力的.丞相，共同定規(guī)矩？為什么幾天不上馬就覺(jué)得虛度了光陰？難道普天之下只有你家掌控了皇位才叫統(tǒng)一天下？這些不過(guò)都只是個(gè)幌子罷了，掰開(kāi)了揉碎了，還是想滿(mǎn)足自己的野心和欲望，實(shí)現(xiàn)自己的皇帝夢(mèng)。為什么一定要找個(gè)冠冕堂皇的借口呢？

　　這不禁讓我想到一千多年后的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)以伊拉克“疑似”有大規(guī)模殺傷性武器而出兵挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，但直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束卻還是沒(méi)有明確指出究竟是什么殺傷性武器。歷史為什么這樣反復(fù)無(wú)常，為什么千年過(guò)去了人類(lèi)還是這樣沒(méi)有絲毫的變化，擴(kuò)大版圖的野心一直是人類(lèi)的本能，沒(méi)它世界就不是現(xiàn)在的世界，人類(lèi)也不是現(xiàn)在的人類(lèi)了。但我們什么時(shí)候才能直視它？

　　在正義的披風(fēng)下掩蓋殺戮，在微笑的面具里痛哭流涕，這樣真的不累嗎？

三國(guó)演義的讀后感7

　　因?yàn)槎啻慰催^(guò)《三國(guó)演義》電視連續(xù)劇，所以讀起來(lái)比較通暢，盡管也有不少字成了攔路虎，但查一查字典，再記到小本上，反而更有好處了。

　　這本文學(xué)史上最早的章回小說(shuō)，很有意思的再現(xiàn)了從東漢未年天下大亂到西晉重新統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。

　　全書(shū)共四百多人物，其中主要人物都是那么的性格鮮明，一人一個(gè)樣。

　　劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、曹操、周瑜給我的印象最深。

　　桃園結(jié)義，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，單刀赴會(huì)，空城計(jì)，借東鳳等章節(jié)，我基本是記熟了。特別是“草船借箭”這一則更是令我浮想聯(lián)篇，受益匪淺。

　　年輕有為的神勇名將周瑜，可惜的卻是心胸狹窄，嫉賢妒能的一個(gè)人。他惱怒諸葛亮比他有智有謀，就總想置人家于死地。他以軍中缺箭為由，心生一計(jì)，讓諸葛亮十日造出十萬(wàn)支箭來(lái)，這本來(lái)就是不可能的事情。完不成任務(wù)，諸葛亮的命就難保了。誰(shuí)能想到，諸葛亮出乎意料的立下了三天就可完成全部任務(wù)的`軍令狀。到這時(shí)，顧不上吃飯喝水也得看下去了。

　　精于天文地理，了解敵方心理的諸葛亮，趁著漫天大霧，利用曹操個(gè)性多疑的弱點(diǎn)，用草船從曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)還多了出來(lái)的好箭，使周瑜陰謀又一次破產(chǎn)，不得不傷心苦嘆：“吾不如諸葛孔明也!”

　　本來(lái)世界這么大，山外有山，人外有人。我們應(yīng)該相互學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。決不要自認(rèn)為自己強(qiáng)而傲視別人，更不應(yīng)該有妒忌之心。尊重人才這方面周瑜好像比不上曹操。

　　周郎啊，你是仰天悲呼著：“既生亮，何生瑜”而抱憾離世，一顆耀眼的星星隕落。

　　風(fēng)物長(zhǎng)易放眼量，這是對(duì)我最好的啟迪。

三國(guó)演義的讀后感8

　　最近幾天我讀了三國(guó)演義，第一張是桃園三結(jié)義，內(nèi)容是：劉焉招兵準(zhǔn)備打仗，劉備、張飛、關(guān)羽在張飛家的桃樹(shù)下結(jié)為生死戰(zhàn)友。

　　第二章是曹操獻(xiàn)寶刀，內(nèi)容是：漢靈帝病死，把王位交給了董卓，董卓掌握了朝中大權(quán)，她想廢掉劉辯，所以讓人收買(mǎi)呂布?xì)⒘藙⑥q。

三國(guó)演義的讀后感9

　　《三國(guó)演義》是一部我從小就開(kāi)始讀的書(shū)。喜歡就是喜歡，百看不厭。這次問(wèn)老師借來(lái)看，總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺(jué)。蜀國(guó)為什么就不能統(tǒng)一中原�。【褪沁@種淡淡的遺憾吸引著我再次看這本書(shū)。

　　其實(shí)縱觀歷史小說(shuō)都添加了許多作者的主觀色彩�！皳韯⒎床堋本褪侨珪�(shū)中最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)。同樣作者在描寫(xiě)兩個(gè)統(tǒng)治者的時(shí)候，還用運(yùn)了對(duì)比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成鮮明的對(duì)比。而在描寫(xiě)小說(shuō)另一個(gè)主人公——諸葛亮?xí)r，他的形象比起曹操、劉備來(lái)，就更有民間傳說(shuō)的色彩了。如果說(shuō)曹操大殲大惡的權(quán)臣典型，劉備是“仁君”的典型，那么諸葛亮則是賢相的典型，智慧的化身。無(wú)數(shù)例子在小說(shuō)中足以證明這點(diǎn)。在這也不一一多說(shuō)了�？傊矣X(jué)得《三國(guó)演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實(shí)這一歌頌與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)有關(guān)。每個(gè)老百姓都希望能過(guò)上吃得飽，穿得暖的生活，而這希望的現(xiàn)實(shí)就與當(dāng)時(shí)的仁君、賢相有著必然的聯(lián)系�！叭示薄百t相”則民盛，“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達(dá)這個(gè)意思的吧。

　　當(dāng)然小說(shuō)不僅如此，有許多引人入勝的故事，特別是描繪人物時(shí)，關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫(huà)的栩栩如生，個(gè)性非常鮮明。而且小說(shuō)又擅長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)，赤壁之戰(zhàn)，從戰(zhàn)前的準(zhǔn)備和運(yùn)籌策劃，寫(xiě)到戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及戰(zhàn)后的余波，前后用了八回左右的'文字，緊張的場(chǎng)面時(shí)見(jiàn)悠閑的插曲，有詳有略，有虛有實(shí)，波瀾起伏，搖曳生姿，真的十分精彩。

　　同樣《三國(guó)演義》還宣揚(yáng)了“忠、孝、節(jié)、義”。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說(shuō)這方面的構(gòu)思。當(dāng)然受封建社會(huì)的影響迷信之處也是有的：如“玉泉山關(guān)公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說(shuō)基本上包含了中華民族的特性，我覺(jué)得這方面完全能與《紅樓夢(mèng)》相媲美。

三國(guó)演義的讀后感10

　　在假期里，除了走親訪(fǎng)友，我的時(shí)間幾乎都花在讀書(shū)上了。作一個(gè)“小書(shū)迷”，這可真是太過(guò)癮了！其中給我印象最深的，就是――《三國(guó)演義》。

　　這本書(shū)主要講了蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一止，近百年的歷史。在書(shū)中，我第一次明白了世上有像諸葛亮一樣足智多謀的人，也有像董卓一樣兇惡霸道的人，更有像周瑜一樣細(xì)心眼兒的人幾百個(gè)人物形象，在羅貫中的筆下，都是那么個(gè)性鮮明，栩栩如生。

　　在《三國(guó)演義》的人物中，我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文，知地理，不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他，他還能利用自然環(huán)境的'變化來(lái)完成用兵之計(jì)，簡(jiǎn)直聰明賽神仙�。�

　　當(dāng)然，在書(shū)中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個(gè)，比如吳國(guó)的大都督周瑜也是很有計(jì)謀的�？墒亲x完《草船借箭》，我才明白，聰明才智固然重要，但更需要你有一顆寬宏很多的心。由于諸葛亮才華橫溢，料事如神，使周瑜十分嫉恨，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，要完不成，就按軍法處死諸葛亮。讀到那里，我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹，憑著他的智慧和機(jī)智，在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭，完成了他的任務(wù)，把周瑜氣得啞口無(wú)言。可是最讓我佩服的，并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算，“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭，而是諸葛亮看穿了周瑜想害他，卻沒(méi)有生氣。他反而以大局重，繼續(xù)與吳國(guó)合作，最終才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操，贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想，如果諸葛亮也心生怨氣，與周瑜纏斗，那戰(zhàn)役的結(jié)果，怕是要改寫(xiě)了呢。

　　想到平日的生活里，也總有些人心胸狹隘，了小事也要計(jì)較。比如有人只是因考試低了幾分，就要心生嫉妒，與其他同學(xué)產(chǎn)生隔閡。其實(shí)，退一步海闊天空，很多矛盾都能夠避免。什么事都斤斤計(jì)較，難道真要像周瑜那樣氣到吐血才好嗎？

　　《三國(guó)演義》不愧是四大名著之一，蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理，值得一讀再讀。我期望經(jīng)過(guò)自我的勤奮和努力。成一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，又心胸寬廣的人。你也來(lái)讀一讀三國(guó)，讀出自我的感悟與收獲吧！

三國(guó)演義的讀后感11

　　翻到書(shū)的最后一頁(yè)，已是空白。合上書(shū)本，書(shū)中的故事，一個(gè)個(gè)的浮現(xiàn)在我的眼前，怎么也抹不去。《三國(guó)演義》講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中以戰(zhàn)爭(zhēng)為主，刻畫(huà)了近兩百個(gè)的人物形象，細(xì)細(xì)品讀，仿佛身臨其中，我好像就是那威風(fēng)凜凜的諸葛亮，搖著羽毛扇，穩(wěn)坐于城墻之上，城下，是司馬懿的15萬(wàn)大軍，我毫無(wú)畏懼，用巧妙的空城計(jì)嚇得司馬懿15萬(wàn)大軍撒腿就跑

　　“ 智絕”非諸葛亮莫屬。他被作者賦予了神機(jī)妙算、呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)�！恫荽杓芬晃闹校蝿�(wù)十分艱巨，但諸葛亮卻毫不退縮，反而妙施一計(jì)，輕松從曹軍那奪得十余萬(wàn)支箭。在赤壁之戰(zhàn)之前，刮的一直是西北風(fēng)，聯(lián)軍用火攻，無(wú)疑就是在燒自己。曹操認(rèn)為，只要聯(lián)軍用不了火攻，自己就一定能取得勝利。但諸葛亮得知后，不慌不忙地算出不久將刮東南風(fēng)，果不其然，交戰(zhàn)當(dāng)天刮起了東南風(fēng)，蜀軍和吳軍輕松地用火攻打敗了曹軍，諸葛亮正是憑著他的智慧與遇事的沉著冷靜，使眾人不得不甘拜下風(fēng)，因而一舉奪得“智絕”這一美稱(chēng)，可惜，天妒英才，諸葛亮還沒(méi)有幫劉備奪得天下，就早早地去世了。

　　關(guān)羽是我印象最深的人物之一，可謂武功蓋世，而在他身上體現(xiàn)的更為突出的`是他的義膽忠心。在《三國(guó)演義》里，當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)涞娜ハ蚝�，關(guān)羽不忘當(dāng)年誓言，舍去曹操所賜的金銀，如數(shù)奉還。關(guān)羽為了當(dāng)年與兄弟許下的誓言，抵擋種.種誘惑，其精神不得不讓人由衷贊嘆。然而，也正是他的義氣，釀成了許多錯(cuò)誤。赤壁之戰(zhàn)后，曹操逃命經(jīng)過(guò)華容道，恰是關(guān)羽自告奮勇守在這里，并向諸葛亮下軍令狀，不會(huì)因舊情而放行曹操，可僅僅聽(tīng)了曹操三言?xún)烧Z(yǔ)，就使關(guān)羽回憶起當(dāng)年的事，為之感動(dòng)，放走了曹操，諸葛亮極其生氣，莫不是劉備苦苦求情，關(guān)羽恐怕性命難保。這也告訴我們，不能意氣行事，否則，就可能釀成大錯(cuò)呀! 曹操，可謂是一個(gè)奸雄，他“挾天子以令諸侯”，在大家的眼中，他是一個(gè)無(wú)比卑鄙的小人。但是我覺(jué)得曹操并不是一個(gè)小人，相反，我覺(jué)得他是一個(gè)有本事的人，他打破了漢末以來(lái)，依照門(mén)第高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，宣布重用那些出身微賤、門(mén)第低下，但有一技之長(zhǎng)的人。如曹操手下的張遼、徐晃雖然出身低微，但有一技之長(zhǎng)，都被提拔成了大將。曹操不僅廣求人才，而且在戰(zhàn)爭(zhēng)中能取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，把被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，可謂是用兵天下無(wú)雙�？上а�，可惜，他卻有一個(gè)多疑的毛病，這也是他致命的弱點(diǎn)，正是因?yàn)檫@樣，他才沒(méi)有奪得天下，這告訴我們，交了朋友，就不要懷疑友情，不然，就可能會(huì)失去朋友，當(dāng)然防人之心還是不可無(wú)的，但就是不能太過(guò)了。

　　讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我了解了許多課本上沒(méi)有的知識(shí)，知道了做任何事情都不能意氣行事，還知道了每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如果能取長(zhǎng)補(bǔ)短，該有多好啊!人無(wú)完人，只有取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，相互學(xué)習(xí)，才能進(jìn)步。

三國(guó)演義的讀后感12

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”拉開(kāi)了三國(guó)爭(zhēng)雄，這場(chǎng)大戲的序幕；三國(guó)演義這篇?dú)v史名著，從黃巾起義開(kāi)始，寫(xiě)到西晉統(tǒng)一；前后歷程差不多百年，書(shū)中以魏、蜀、晉三國(guó)的興亡為線(xiàn)索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治階級(jí)之間的軍事斗爭(zhēng)！

　　今天，閱讀第三十回“戰(zhàn)官渡本初敗績(jī)，劫烏巢孟德燒糧”；先介紹一下，書(shū)中主人公曹操和袁紹。魏武帝曹操：（1554——220，3.15），字孟德；今安徽亳州人。袁紹：東漢末年軍閥，漢末群雄之一，今河南周口人。在漢末群雄割據(jù)中，袁紹先占冀州，又先后奪青、並二州；並于建安四年（199年）的易京之戰(zhàn)中擊敗了割據(jù)幽州的軍閥公孫瓚，統(tǒng)一了河北，勢(shì)力達(dá)到頂點(diǎn)。在建安5年（200年）的官渡之戰(zhàn)中大敗于曹操，于建安7年（202年）袁紹在平定冀州叛亂之后病逝。

　　袁紹帶兵往官渡進(jìn)發(fā)。夏侯?lèi)扇怂托鸥嬖V曹操，曹操帶兵七萬(wàn)，前往迎敵，留謀士荀彧守衛(wèi)許都。袁紹發(fā)兵之時(shí)，謀士田豐從獄中給袁紹寫(xiě)勸告信，“現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)易靜等待機(jī)會(huì)，不可隨便出兵，這樣恐怕有不利的地方�！敝\士逢紀(jì)說(shuō)：“主公興仁義之師，田豐為啥說(shuō)出這么不吉祥的話(huà)！”袁紹由此大怒，就要?dú)⑻镓S；在百官地告饒下，方得以繞過(guò)不殺。袁紹惡狠狠的說(shuō)：“等我破了曹操后，再拿你來(lái)問(wèn)罪！”就帶領(lǐng)隊(duì)伍出發(fā)，戰(zhàn)旗滿(mǎn)山遍野，刀槍如林，聲勢(shì)浩大。行至陽(yáng)武，安營(yíng)住宿，謀士沮授說(shuō)：“我們兵員雖然眾多，而勇猛不如敵軍；敵軍雖精，而糧草不如我軍充足。敵軍無(wú)糧，喜歡速戰(zhàn)；我軍有糧，適宜堅(jiān)守；若能守上一個(gè)月，敵軍就將不戰(zhàn)自敗！”袁紹大怒說(shuō)：“田豐擾亂軍心，我回去就把他殺掉，你還敢如此！”袁紹大怒說(shuō)：“把沮授鎖起來(lái)，管于軍中，等我打敗曹操后，與田豐一起問(wèn)罪！”于是下令，將大軍70萬(wàn)，東南西北，周?chē)B絡(luò)90里安營(yíng)扎寨！

　　從這里看，袁紹心胸狹窄，目光短淺；不能審時(shí)度勢(shì)；且聽(tīng)不進(jìn)不同意見(jiàn)，聽(tīng)從奸臣之言，不打敗仗才怪呢？

　　有打探消息的探子，到官渡報(bào)信，訴說(shuō)袁紹大軍情況，曹軍剛到官渡，有點(diǎn)恐慌。曹操召集眾謀士商議，荀攸說(shuō)：“袁紹的軍馬雖然眾多，不用害怕，我軍都是精銳之師，都能以一當(dāng)十；但應(yīng)當(dāng)速戰(zhàn)，若時(shí)間一長(zhǎng)，糧草不足，這個(gè)事就有點(diǎn)麻煩�！辈懿僬f(shuō)：“此言正合我意�！本婉R上傳令大軍擊鼓而上，袁紹親率大軍迎戰(zhàn)；兩軍陣前，唇槍舌戰(zhàn)，各展鋒芒；這時(shí)，袁紹隊(duì)中張遼，曹操隊(duì)中張郃，兩員大將打殺在一起，倆人大戰(zhàn)四五十回合，不分勝負(fù)；曹操見(jiàn)了，暗暗稱(chēng)奇。許褚揮刀縱馬，幫著張郃助戰(zhàn)，那邊，高覽挺槍接��；四員戰(zhàn)將，捉對(duì)拼殺。曹操令夏侯?lèi)⒉芎楦饕к�，齊沖敵營(yíng)，袁紹方審配，見(jiàn)曹操的軍隊(duì)來(lái)沖陣，便下令放起號(hào)炮；袁軍萬(wàn)箭齊發(fā)，曹軍潰敗而走，袁紹指揮軍隊(duì)沖殺，曹軍大敗。退守至官渡！

　　袁紹領(lǐng)兵把官渡團(tuán)團(tuán)圍住，袁、曹雙方謀士，出謀劃策，你來(lái)我往，互有勝算。

　　轉(zhuǎn)眼間近兩個(gè)月，曹軍軍力漸乏，糧草不多了。曹操日有放棄官渡，退回許昌的意思，始終不能定下；就作書(shū)一封，讓人趕赴許昌問(wèn)計(jì)于謀士荀彧；荀彧建議：據(jù)守官渡這個(gè)咽喉要道，等待時(shí)機(jī)；機(jī)不可失，不能退回許昌。

　　曹操見(jiàn)信大喜，令眾將士死守官渡。袁軍退回三十里扎寨。晚間巡營(yíng)，曹軍哨兵史渙抓住一個(gè)袁軍探子，押解去見(jiàn)徐晃；徐晃審問(wèn)候袁軍中虛實(shí)，得知袁軍大將韓猛，每天早晚給前方軍隊(duì)，押送糧草。徐晃把這一消息報(bào)告曹操，謀士荀攸獻(xiàn)計(jì)：“安排輕騎數(shù)千，在半路襲擊，斷其糧草，紹軍自亂！”

　　曹操即命令徐晃帶人埋伏，襲擊糧草；張遼、許諸引兵救應(yīng)。當(dāng)天晚上袁軍韓猛押解數(shù)千輛糧草車(chē)，前往紹營(yíng)時(shí)，埋伏在山谷的徐晃，率軍截住去路；徐晃接住韓猛廝殺，史渙便安排人燒毀輜重糧草；韓猛抵擋不住，大敗而逃。

　　徐晃便安排人把糧草全部燒盡。當(dāng)袁紹得知糧草被劫時(shí)，安排張郃、高覽去截大路上的徐晃，；正遇見(jiàn)徐晃燒糧回來(lái)，不等交鋒，背后張遼、許諸軍到，兩邊夾擊，殺退袁軍，四將合兵一處，勝利回到官渡寨中；曹操大喜，重加賞勞。韓猛回營(yíng)后，袁紹大怒，就要把韓猛殺掉，在眾人的勸說(shuō)下，才免于問(wèn)罪。

　　審配建議：“行軍打仗，糧草重要；烏巢乃屯糧重地，要安排重兵把守！”袁紹說(shuō)：“我已安排好，你只管去鄴都監(jiān)管糧草，不能讓前方缺糧！”審配領(lǐng)命而去。袁紹遣大將淳于瓊率二萬(wàn)人馬去守烏巢。淳于瓊性剛好酒，士兵都害怕此人；到烏巢后，終日與眾將喝酒玩樂(lè)

　　自古作戰(zhàn)，都知道“兵馬未動(dòng)，糧草先行，”這說(shuō)明糧草的重要，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，固然需要士兵的英勇頑強(qiáng)，但取得勝利的`基礎(chǔ)是需要一個(gè)重足的糧草做保障。袁紹不能知人善任，為以后的官渡之戰(zhàn)種下了苦果！

　　反觀袁紹，聽(tīng)不進(jìn)不同的意見(jiàn)，對(duì)下屬的意見(jiàn)和建議，不能去做仔細(xì)的分析和推敲；犯下的一個(gè)致命的錯(cuò)誤是沒(méi)有聽(tīng)從謀士許攸的計(jì)策，卻聽(tīng)信了審配之言，把許攸逼迫投降曹操。這個(gè)人才的外流，是致命的錯(cuò)誤，為官渡之戰(zhàn)的失敗挖下一個(gè)深深的大坑！許攸帶著情報(bào)投向曹操，并獻(xiàn)計(jì)于曹操：偷襲烏巢，奪取其糧草輜重，三日之內(nèi)將不戰(zhàn)自亂！曹操力排眾人對(duì)許攸的懷疑之心，充分說(shuō)明曹操是一個(gè)心胸寬廣之人，這才是將帥之道！

　　看看袁紹，謀士怚授，深陷牢獄，還不顧個(gè)人安危，冒死建言；袁紹根本聽(tīng)不進(jìn)下屬的意見(jiàn)，一意孤星行，其下場(chǎng)肯定是可慘可悲！

　　曹操聽(tīng)取了許攸的建議，親率精兵襲擊烏巢，機(jī)智用兵，把剛和眾將喝過(guò)酒的淳于瓊活捉。并將其割去耳鼻手指，綁在馬上，放回袁營(yíng)，去羞辱袁紹。袁紹的用人缺陷，終見(jiàn)其惡果；天大的優(yōu)勢(shì)被曹操一步步蠶食！

　　曹操率兵將烏巢的糧草輜重?zé)龤Ш�，讓士兵換上袁軍衣服，來(lái)迷惑敵人；在路上遇到了率兵前來(lái)解圍的蔣奇，趁其不備，被張遼斬如馬下，蔣奇所帶的兵全部被殺。并配合官渡守軍把前來(lái)偷襲的袁軍殺得大敗而逃。張郃、高覽，殺了袁紹的使者，投奔曹操！

　　袁紹先后走了許攸，又去了張郃、高覽二位大將，且失去了糧草重鎮(zhèn)烏巢，現(xiàn)在已經(jīng)軍心不穩(wěn)，兵無(wú)斗志。

　　曹操聽(tīng)從了許攸之計(jì)，兵分三路，去劫袁營(yíng)；一戰(zhàn)袁紹軍死傷大半；許攸又獻(xiàn)計(jì)，這一計(jì)，直接把袁紹置于死地!

　　曹軍大隊(duì)人馬，八路齊出，直沖袁營(yíng)。袁軍已無(wú)斗志，四散逃跑，大潰而敗。在獲取袁紹的財(cái)物中，發(fā)現(xiàn)有很多書(shū)信，都是許都及軍中諸人與袁紹暗通之書(shū)；曹操命人一把大火將其燒掉。不去追問(wèn)。從這里能夠看出曹操的胸懷有多高大，不似袁紹那樣小肚雞腸；有那么多的謀士戰(zhàn)將輔助，可謂兵強(qiáng)馬壯，但不能虛心的聽(tīng)取下屬的意見(jiàn)，偏聽(tīng)偏信，被奸人所誤導(dǎo)，導(dǎo)致一手好牌，落得一個(gè)最終失敗的下場(chǎng)！

　　曹操，具有寬廣的胸懷，能聆聽(tīng)下屬的意見(jiàn)，對(duì)謀士的建議，虛心聽(tīng)取，對(duì)于作戰(zhàn)雙方的意圖，清楚明了；在用人方面，手下的大將士兵會(huì)舍死忘生的為其賣(mài)命！對(duì)于投奔他的文官武將，能做到用人不疑，疑人不用，這是徹底打敗袁紹，取得官渡之戰(zhàn)勝利的根本保障！

三國(guó)演義的讀后感13

　　這本書(shū)，使我懂得了仁的重要性;這本書(shū)，使我感到了那個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期用鮮血凝成的友誼;這本書(shū)，使我終生受益，一直勉勵(lì)著我，鼓舞著我做一個(gè)重情義，講義氣的人。這本書(shū)就是中國(guó)古典四大名著之一《三國(guó)演義》。讓我們翻開(kāi)這本傳世之作，讓我們?cè)谝淮误w會(huì)一下當(dāng)時(shí)他們的別樣人生。

　　《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我比較欣賞劉備這個(gè)人。他文武雙全，憑借著自己的仁義和虛心，將不少名將都招入自己的勢(shì)力中。著名的五虎上將關(guān)羽、張飛、馬超、趙云、黃忠等都收入他的'膝下，其中給我留下深刻印象的是劉備“三顧茅廬”的故事。

　　當(dāng)年劉備因沒(méi)有一個(gè)好軍師而愁困不已，聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是一個(gè)上至天文下知地理，中知人事的人，便帶上關(guān)羽、張飛去請(qǐng)諸葛亮出山，幫助自己。結(jié)果第一次沒(méi)見(jiàn)到，第二次不顧張飛關(guān)羽阻攔，冒著大雪去請(qǐng)仍沒(méi)見(jiàn)到，第三次等諸葛亮睡醒后才終于見(jiàn)到他本人。這顯示了劉備真情實(shí)意的邀請(qǐng)諸葛亮出山來(lái)協(xié)助他統(tǒng)一天下，同時(shí)第二次請(qǐng)諸葛亮?xí)r，關(guān)羽等人說(shuō)要把諸葛亮綁起來(lái)威脅他，劉備卻狠狠地斥責(zé)了他們，這又體現(xiàn)了劉備的以誠(chéng)待人。

　　《三國(guó)演義》中不只有劉備的“仁”去值得我們學(xué)習(xí)，還有諸葛亮的“智”關(guān)羽的“忠”，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，其實(shí)人生就像一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，正義的信念使我們看清前進(jìn)的道路，而信念會(huì)讓我們迷失方向，誤入歧途。最后告訴大家一句話(huà)“仁”可治天下，“智”可管理好人民，“邪”再怎么努力，終究還是會(huì)一敗涂地。

　　祝大家都能打贏人生這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，祝大家都能成功，成才!

　　諸葛亮在書(shū)中看來(lái)似乎是智慧的化身，他以鞠躬盡瘁，死而后已而名流千古。阿斗是蜀國(guó)的后主，他昏庸無(wú)道，貪圖享樂(lè)，可以說(shuō)是一個(gè)爛泥敷不上墻的人，但是即使是在這樣的君主之下，諸葛亮仍用自己的生命報(bào)答劉備的情意。

　　一本三國(guó)夾雜了千種味道，令人回味無(wú)窮。同時(shí)也體現(xiàn)出了各種情懷。

三國(guó)演義的讀后感14

　　假期里我讀完了原版《三國(guó)演義》，這部羅貫中筆下的三國(guó)取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，從黃巾起義一直講到三國(guó)歸晉，歷史再現(xiàn)，精彩紛呈。

　　翻開(kāi)書(shū)本，首先展現(xiàn)給我的是一幅三國(guó)時(shí)期的手繪地圖，全是繁體字的地圖上清楚地標(biāo)志著官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)的地區(qū)，把我?guī)У搅四菓?zhàn)火紛飛的年代。

　　故事講了黃巾起義后宦官執(zhí)政，何進(jìn)等人為滅宦官將董卓引入京城，造成了董卓亂政，董卓用一匹赤兔寶馬換來(lái)了當(dāng)世勇將——呂布，勢(shì)力也越來(lái)越大，董卓的暴政引來(lái)了官僚豪強(qiáng)的不滿(mǎn)。曹操刺董卓失敗后，以袁紹為盟主的十八路諸侯會(huì)盟。桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛也來(lái)會(huì)盟，意誅董卓，因而有了關(guān)羽溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布的傳說(shuō)。然而十八路諸侯人心不齊，他們以討董卓為名義，先后割據(jù)一方，并不能共赴大業(yè)。王允設(shè)連環(huán)計(jì)殺死董卓。后來(lái)曹操漸漸獨(dú)霸中原，孫權(quán)獨(dú)霸江東。劉備三顧茅廬得到了足智多謀的'孔明后“如魚(yú)得水”，后來(lái)又得到了龐統(tǒng)，占據(jù)益州之后，形成了曹操、劉備、孫權(quán)三足鼎立之勢(shì)。但關(guān)羽大意失荊州之后，劉備自作主張的彝陵之戰(zhàn)大敗，使蜀國(guó)元?dú)獯髠�，諸葛亮六出祁山也未能完成大業(yè)。后來(lái)昏庸無(wú)能的劉禪導(dǎo)致蜀國(guó)漸漸變?nèi)�，司馬家族篡魏后創(chuàng)立了晉王朝滅蜀國(guó)、吳國(guó)，最終統(tǒng)一了全國(guó)。

　　書(shū)中引人入勝的故事情節(jié)，性格鮮明惟妙惟肖的人物刻畫(huà)，深深地吸引了我，《三國(guó)演義》讀完后再讀會(huì)有不同的收獲。