《三國(guó)演義》讀后感常用(10篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的《三國(guó)演義》讀后感,歡迎大家分享。
《三國(guó)演義》讀后感 篇1
我喜歡看歷史,偏好古代史,尤其對(duì)三國(guó)的歷史非常感興趣。三國(guó)時(shí)期是個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)代。從晉朝到唐宋,民間關(guān)于三國(guó)的傳說(shuō)就一直沒有中斷過(guò),以各種形式不停歇地上演著、評(píng)說(shuō)著劉備和曹操的故事,男女老幼無(wú)不喜歡,流傳極廣。
《三國(guó)演義》每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致。
說(shuō)到忠,便是自古以來(lái)受人敬佩的關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)了。建安五年,曹操親征劉備,劉備被曹軍擊潰,妻子被俘,曹操接著攻陷下邳,迫降關(guān)羽。曹操希望招降關(guān)羽,關(guān)羽出于對(duì)兄長(zhǎng)劉備的結(jié)拜誓言,以及保護(hù)兄嫂不被侵犯,同意暫時(shí)歸降曹操。但提出要求,如有劉備消息立即離去,曹操不能阻攔。曹操愛才心切,只得同意,希望通過(guò)自己的努力影響關(guān)羽真心歸降。在關(guān)羽“歸降”曹操的日子里,關(guān)羽受到了極高的待遇,被封為漢壽亭侯,上馬金,下馬銀,賜予“赤兔馬”。可他都不為所動(dòng)。后收到劉備書信欲前往尋兄,一路護(hù)送兩位嫂嫂,千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,終回到劉備身邊。關(guān)羽的忠心令人欽佩。
說(shuō)到智,用“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”來(lái)形容他最合適不過(guò)了。大概都能想到蜀國(guó)丞相諸葛亮,劉備三顧茅廬,感動(dòng)諸葛亮。他對(duì)天下的態(tài)勢(shì)分析讓劉備茅塞頓開,給劉備增加了很大的信心。一個(gè)重要的謀士遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)十萬(wàn)大軍,他聯(lián)合孫權(quán),共同抗擊曹操;在空城之下,司馬懿率十五萬(wàn)大軍前來(lái)攻城,諸葛亮登上城樓,端坐撫琴,司馬懿見此情景,疑有埋伏,即下令退軍?粘敲钣(jì),被后世傳頌。然而他竭盡一生最終也沒有完成光復(fù)漢室的理想,實(shí)在是一個(gè)悲情的英雄。后世評(píng)價(jià)諸葛亮的時(shí)候也有人說(shuō)他是愚忠。但我認(rèn)為諸葛亮這種對(duì)傳統(tǒng)文化思想根深蒂固的人也不會(huì)后悔自己的決定。
說(shuō)到勇,便是大名鼎鼎的常山趙子龍了。長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn)中,趙云負(fù)責(zé)保護(hù)甘、糜二夫人和阿斗,但由于戰(zhàn)爭(zhēng)混亂趙云與之走散,于是帶隨從尋找,救得甘夫人,趙云將甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗,但此時(shí)只有他孤身一人,沒有一個(gè)隨從,亂軍之中趙云在一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗,糜夫人身受重傷行走不便,于是不顧勸阻投井自盡。趙云把阿斗背于身上,沖破曹操數(shù)十萬(wàn)大軍。長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出,單騎救主,劉備曾稱贊趙云“一身是膽也”。
當(dāng)然,也不乏“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,聞不拿筆,舞不動(dòng)槍”者,劉備之子劉禪,典型的例子。劉玄德臨終白帝城托孤,半生基業(yè)未成,將阿斗托付于諸葛亮,可他卻親信小人,大敵當(dāng)前,不思漢室之危,最后被囚禁宮中,司馬昭問(wèn)其“頗思蜀否?”,劉禪曰“此間樂,不思蜀!比欢覅s認(rèn)為劉禪其實(shí)是一個(gè)有大智慧的人。為了保全自己的性命劉禪的做法其實(shí)能夠理解。
如果說(shuō)三國(guó)演義里面最有名氣的人物,幾乎說(shuō)有人都知道曹操,他也是我最喜歡的.人物!度龂(guó)演義》讓曹操的形象深入人心,世人盡說(shuō)曹操乃千古第一奸雄。在羅貫中筆下,曹操是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐、好弄權(quán)術(shù)、殘暴不仁、老謀深算的老狐貍形象。然而,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代如果沒有足夠的城府早就死了很多回了。曹操有勇氣刺殺董卓,證明他是有足夠的勇氣的。曹操在逃亡的過(guò)程中誤殺了呂伯奢一家,卻感慨:“寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,這一段話就讓人對(duì)曹操產(chǎn)生痛恨了。然而后來(lái)我在易中天的節(jié)目中了解到,其實(shí)曹操說(shuō)的是“天下人都負(fù)了我,我怎么不能負(fù)人”。這句話表現(xiàn)了曹操其實(shí)對(duì)誤殺是愧疚的,身為一個(gè)逃命的人,是十分敏感的,曹操的做法其實(shí)是可以理解的。如果曹操做一個(gè)忠臣,那么他也只是會(huì)被人排擠,那曹操的事業(yè)可能永遠(yuǎn)無(wú)法完成。
《三國(guó)演義》是明朝的羅貫中的作品,他的想法和我們現(xiàn)代人明顯會(huì)不同。所以身為今天的人我們要做一個(gè)對(duì)得起自己的人。
《三國(guó)演義》讀后感 篇2
關(guān)羽出生于公元161年死于公元220年,約生于東漢桓帝年間,字云長(zhǎng),本字長(zhǎng)生,河?xùn)|解縣人。三國(guó)時(shí)期蜀漢著名將領(lǐng)。死后受民間推崇,又經(jīng)歷代朝廷褒封,被人奉為關(guān)圣帝君,佛教稱為伽藍(lán)菩薩。被后來(lái)的統(tǒng)治者崇為“武圣”,與號(hào)為“文圣”的孔子齊名。關(guān)羽少年時(shí)勇武有力,嫉惡如仇。三國(guó)演義里描寫的關(guān)羽是身長(zhǎng)九尺(漢尺一尺是現(xiàn)在的23.4公分),髯長(zhǎng)二尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉。大家都知道關(guān)羽所用的武器是青龍偃月刀,青龍偃月刀又名冷艷鋸,重82斤。
184年黃巾起義時(shí)逃至涿郡(河北涿縣)遇到劉備在召集人馬,便跟張飛一起追隨劉備,當(dāng)時(shí)他只有23歲。劉關(guān)張三人是三國(guó)中乃至歷史上有名的異姓兄弟,關(guān)羽終日隨同劉備,八方征戰(zhàn),不畏艱險(xiǎn)。關(guān)羽是三國(guó)時(shí)代中武力數(shù)一數(shù)二的人物,在三國(guó)演義中側(cè)重刻畫他神威勇武的一面,初對(duì)付黃巾軍時(shí)先斬程遠(yuǎn)志,后在汜水關(guān)前“溫酒斬華雄”,虎牢關(guān)前“三英戰(zhàn)呂布”這都是三國(guó)演義里描寫的單挑戰(zhàn)斗,公元200年劉備偷襲徐州,殺死徐州刺使車胄,關(guān)羽駐守下邳,這是三國(guó)演義里描寫的“關(guān)公賺城殺車胄”。同年曹操東征,擊敗劉備,關(guān)羽被俘,曹操待他禮遇十分周到,拜他為偏將軍。
公元201年,袁紹進(jìn)軍黎陽(yáng),派顏良在白馬攻打劉延,曹操派關(guān)羽張遼迎擊顏良,關(guān)羽于萬(wàn)眾之中斬殺顏良,取下他的首級(jí)回到陣中,袁紹諸將無(wú)一人敢阻攔。這可以說(shuō)是歷史上關(guān)羽的成名戰(zhàn),而在三國(guó)演義里關(guān)羽早因“斬華雄戰(zhàn)呂布”聞名于諸侯,小說(shuō)里斬顏良誅文丑的不過(guò)是給關(guān)羽的勇武錦上添花而已,但歷史上關(guān)羽在斬顏良后被封為漢壽亭侯,而且離開曹操到袁紹軍中投奔劉備去了,小說(shuō)中添加的誅文丑,過(guò)五關(guān)斬六將并不是真實(shí)的情況。關(guān)羽曾被流箭射中,因箭頭有毒,每逢陰雨天骨頭便疼痛,關(guān)羽接受醫(yī)生的建議刮骨療毒,并在動(dòng)手術(shù)時(shí)舉杯暢飲,談笑自若。小說(shuō)中提到的是公元219年他攻打樊城時(shí)中曹仁軍毒箭,得華佗進(jìn)行醫(yī)療。公元219年,劉備自立漢中王,封關(guān)羽前將軍,在小說(shuō)中也是那時(shí)封關(guān)羽為五虎上將之首,命其攻打曹仁守衛(wèi)的樊城,曹操派于禁、龐德率領(lǐng)七軍援助曹仁,結(jié)果在樊城北十里罾口川處被關(guān)羽水淹七軍,于禁投降,龐德被關(guān)羽斬殺,自此關(guān)羽威震華夏。曹操曾因欲避關(guān)羽鋒芒而從許昌遷都,后因司馬懿、蔣濟(jì)力阻并建言鼓動(dòng)孫權(quán)襲擊關(guān)羽后方。在此之前孫權(quán)曾派使者到關(guān)羽處,希望娶關(guān)羽之女為子媳,而關(guān)羽沒有遵照諸葛亮“東和孫權(quán),北拒曹操”之言,侮辱來(lái)使,惹孫權(quán)大怒。同時(shí),南郡太守糜芳,將軍傅士仁屯兵公安,由于平時(shí)關(guān)羽對(duì)他們輕視而造成忌恨,不盡力供應(yīng)軍需,在聽聞關(guān)羽“還當(dāng)治之”之言后勾結(jié)孫權(quán),襲取關(guān)羽后路,曹操派大將徐晃增援曹仁,關(guān)羽攻打樊城失利,引軍退回時(shí)江陵已被孫權(quán)奪取,關(guān)羽軍潰散,關(guān)羽及其子關(guān)平被孫權(quán)斬于臨沮,享年58歲,蜀漢后追謚關(guān)羽壯繆侯?v觀關(guān)羽一生,無(wú)愧于戎馬生涯,歷經(jīng)百戰(zhàn),而最后卻輸在他的.弱點(diǎn)“善待卒伍而驕于士大夫”。
魯迅曾評(píng)三國(guó)演義里的關(guān)羽:“惟于關(guān)羽,特多好語(yǔ)”。宋、元時(shí)期關(guān)羽被尊為“真君”、“武安王”,至明、清時(shí)期被尊為“大帝”,四處立廟。關(guān)羽有三子一女,一義子關(guān)平,關(guān)平原是汝南關(guān)定莊上關(guān)定次子,有兄關(guān)寧,學(xué)文。次子關(guān)興,字安國(guó),受諸葛亮器重,北伐時(shí)任龍?bào)J將軍,關(guān)興有子關(guān)統(tǒng)、關(guān)彝。關(guān)羽三子關(guān)索,諸葛亮平定南蠻時(shí)曾用其做先鋒,水滸傳里楊雄名號(hào)“病關(guān)索”我想應(yīng)該就是指他,另有一女關(guān)鳳,孫權(quán)為其子求婚未果。關(guān)于關(guān)羽的武力是無(wú)可非議的,他溫酒斬華雄,僅一合斬顏良,戰(zhàn)不二合斬文丑,五關(guān)六將等無(wú)名下將則必說(shuō)了,他能在老年勇戰(zhàn)龐德也可以看出他過(guò)人的武力,但虎牢關(guān)前他與張飛二人合戰(zhàn)呂布卻不能勝,可見呂布之勇武要略勝一籌,有對(duì)聯(lián)贊關(guān)羽:匹馬斬顏良 河北英雄喪膽 單刀會(huì)魯肅 江南文武寒心。
《三國(guó)演義》讀后感 篇3
這一篇,我們來(lái)聊聊《三國(guó)演義》這部男人世界里為數(shù)不多的幾個(gè)女人的故事吧。
貂蟬——聰慧明艷、絕世無(wú)雙。貂蟬的美,讓初次見面的呂奉先一見鐘情,忘乎所以,從此三天五天給司徒王大人送米面,這是一個(gè)陷入愛情中的男人很正常的舉動(dòng),呂布將軍向來(lái)性情率真,對(duì)人從不會(huì)耍手腕,對(duì)心愛的女人,那更是掏心掏肺;貂蟬的美,讓董卓董相國(guó)第一眼就垂涎三尺,連酒也忘了喝,話也忘了說(shuō),相國(guó)大人肥厚的大手一揮,決定要給天子做媒,讓貂蟬嫁給天子做貴妃,而實(shí)則是為自己謀福利,因?yàn)榛蕦m早已成了董相國(guó)的后花園,天子?jì)邋缫驯幌鄧?guó)霸占殆盡;貂蟬的美,讓曹操不忍殺她,本就喜歡別人老婆的曹操,對(duì)艷麗的貂蟬更是難以釋手,任文武大臣怎么勸導(dǎo)都沒用,就一心想讓貂蟬侍奉自己一次酒宴,結(jié)果酒宴還沒開始就差點(diǎn)喪了命。
入選古代四大美人排行榜的貂蟬容貌無(wú)疑是美的,然而她的心更美,她體諒義父的難處,感恩呂布的真情,痛恨董賊的荒淫,更仇視曹操的殘暴、殺害了自己的夫君,所以最后,呂布死后她不愿茍活,為夫報(bào)仇不得而含恨離世。
倆喬——溫婉賢淑、知書達(dá)理。江東的女人,給我的感覺就是賢淑。有吳國(guó)太那樣一個(gè)賢良淑德的典范,但是二喬不同于一般鄉(xiāng)野夫人那般無(wú)知恭順的賢,她們琴聲清悅,劍術(shù)了得,懂時(shí)局,知人心,是君王都督身邊的得力的賢內(nèi)助。然而二喬甚是命苦,兩人所嫁的丈夫都非常的短命,孫策死于非命后,為了避嫌大喬帶著兒子離開了孫家;赤壁之戰(zhàn)周瑜殺諸葛亮未成,竟是小喬放走了諸葛亮,周瑜一氣之下趕走了小喬,之后不久,周瑜撒手人寰。二喬短暫而甜蜜的婚姻生活都雙雙結(jié)束了。
孫小妹——性情耿直、深明大義。整個(gè)《三國(guó)》里面,孫小妹是活的最糾結(jié)的一個(gè)人。她是吳候的妹子,自然是愛自己兄長(zhǎng)的,但他又被周瑜一干人等假戲真做嫁給了蜀國(guó)之主劉備,嫁雞隨雞嫁狗隨狗,在與劉備的相處中對(duì)其日漸生情,她自然也是愛劉備的。她最愛的兩個(gè)男人卻在不斷的相互討伐,最終的結(jié)局必定是你死我活,孫小妹的心都被掰成兩半了。滿身才華的孫小妹被裹挾在時(shí)代的洪流中,成了戰(zhàn)爭(zhēng)最無(wú)辜的替罪羊,不得終老而郁郁離世。
靜姝——美麗善良、率真無(wú)辜。曹丕文不如曹植能出口成華章,武不如曹彰可上馬打天下,然而在司馬懿的提點(diǎn)下,卻登上了世子大位,他認(rèn)為自己是最后的贏家,殊不知“螳螂捕蟬,黃雀在后”。但是他作為曹魏政權(quán)的第二代接班人,其手腕老辣和心機(jī)凌厲而又深藏不漏,其手段較之曹操有過(guò)之而無(wú)不及。依賴司馬懿,但又不信任他;委以重任,但又有所防備。于是在他身邊安插了靜姝——這個(gè)美麗而無(wú)辜的姑娘。
老謀子司馬懿豈能看不破?但他看破卻不道破,將計(jì)就計(jì),還讓靜姝有了身孕,最后買通穩(wěn)婆順手殺了她而自己借勢(shì)詐病。他的計(jì)劃非常周密,他堵住了所有可能的`漏洞,做到了萬(wàn)無(wú)一失,最終奪得了天下,而靜姝只是他的一塊盾牌,擋住曹氏親貴屠刀的一塊盾牌而已。最后,大事將定,盾牌無(wú)用,將其丟棄理所自然。這個(gè)無(wú)辜的姑娘,自然也是權(quán)利爭(zhēng)斗的犧牲品罷了?墒窃谀莻(gè)諸侯割據(jù)亂軍混戰(zhàn)的年代,每一次戰(zhàn)爭(zhēng),少則幾萬(wàn),多則幾十萬(wàn)人要喪命;每一次戰(zhàn)爭(zhēng),都是血流成河,尸骨如山,慘不忍睹。在時(shí)代的波濤奔涌而下時(shí),普通的老百姓就如魚蝦般深陷旋渦而不得救,誰(shuí),又不是隨波逐流呢?有幾人能正真主宰自己的命運(yùn)呢?
《三國(guó)》里的女人都是苦命的,是絢爛的煙花,只綻放一瞬,然而她們的格局、情操、風(fēng)骨卻像恒星一樣永遠(yuǎn)的留在了歷史的長(zhǎng)河里。在那樣的時(shí)代背景下,她們沒有太多的自由,一切只因別無(wú)選擇罷了。作者:Rose
《三國(guó)演義》讀后感 篇4
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法
劉備:陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是:“弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉。及其舉國(guó)托孤于諸葛亮,而心神無(wú)二,誠(chéng)君臣之至公,古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略,不逮魏武,是以基宇亦狹。”但他“折而不撓,終不為下”。在《三國(guó)演義》中,作者把劉備描寫成“仁”的代表,漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者,因而對(duì)劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫,極盡夸張,但在突出其“仁愛”時(shí)卻又落入了“無(wú)能”一面,給人以“無(wú)能”和“虛偽”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面,哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”,但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象,扭曲了劉備是“梟雄”、“人杰”的真實(shí)形象。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的'時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用后來(lái),曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇
《三國(guó)演義》讀后感 篇5
“話說(shuō)天下大事,分久必合,合久必分!薄度龂(guó)演義》這部氣勢(shì)恢偉的文學(xué)作品,讓人耳熟能詳。跌宕起伏的故事情節(jié),蕩氣回腸的戰(zhàn)爭(zhēng)畫面,讀起來(lái)讓人拍案叫絕,也帶領(lǐng)著我不知不覺走進(jìn)了歷史的長(zhǎng)河中,追尋古代英雄的足跡。
這本書講述了從東漢靈帝元年(公元184年)黃巾起義開始,直至武帝太康元年吳廣西晉統(tǒng)一,期間近百年的歷史故事。展現(xiàn)了東漢末年黃巾起義的發(fā)生發(fā)展與被鎮(zhèn)壓的過(guò)程,集中描繪了魏蜀吳三個(gè)政治集團(tuán)之間為奪取政權(quán),統(tǒng)一中國(guó)而展開的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)。
書中描寫的人物眾多且十分生動(dòng)形象,個(gè)性鮮明的人物都打動(dòng)了我。我非常喜歡張飛,他高八尺,豹子頭,圓眼睛,滿腮鋼須,他的聲音亮如洪鐘,威勢(shì)如奔馬,書中描述的是張飛曾在戰(zhàn)場(chǎng)上大吼一聲,震倒敵方一員武將,這可見張飛的勇猛。除了武將張飛外,我也很喜歡關(guān)羽,他九尺高,丹鳳眼,兩條臥蠶眉,胸前長(zhǎng)須飄飄,印象最深的是他的一張紅臉,就像紅棗一般。據(jù)說(shuō)關(guān)羽開始的時(shí)候并不是紅臉,有一次他受了箭傷,華陀為他刮骨療傷,他一邊下棋,一邊療傷,直至最后手術(shù)全部做完,關(guān)羽忍痛繃臉時(shí)間太長(zhǎng),從此就變成紅臉。然而我最喜歡的人物還是諸葛亮,又叫孔明,人稱臥龍先生,身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴擎,手執(zhí)羽扇,飄飄然,猶如神仙下凡般,他足智多謀是智慧的化身。
這本書不僅人物描寫的`好,故事情節(jié)也很精彩。其中《草船借箭》這個(gè)膾炙人口的故事,體現(xiàn)了諸葛亮的博學(xué)多才和足智多謀,不費(fèi)一兵一卒,就為周瑜準(zhǔn)備了十萬(wàn)支箭,為日后赤壁之戰(zhàn)的勝利奠定了基礎(chǔ)。
總而言之,品讀《三國(guó)演義》不僅讓我沉醉于文字的酣暢淋漓與故事情節(jié)的精妙構(gòu)思中,還了解到中國(guó)歷史典故的獨(dú)特藝術(shù)魅力!
《三國(guó)演義》讀后感11
前段時(shí)間我讀了《三國(guó)演義》這本書,可以說(shuō)讓我受益匪淺。這本書中講述了很多個(gè)小故事,每一個(gè)故事都那么精彩,那么扣人心弦。比如說(shuō)草船借箭、周瑜打黃蓋、桃園結(jié)義等等。其中給我印象最深刻的是“諸葛亮七擒孟獲”這個(gè)故事,故事講述了劉備死后,諸葛亮南征,七次擒住其首領(lǐng)孟獲,又七次放歸,最后孟獲對(duì)諸葛亮心悅誠(chéng)服,發(fā)誓以后不再謀反的故事。
整本書中三國(guó)群雄眾多,每個(gè)人都各有千秋,但最感動(dòng)我的是諸葛亮的擔(dān)當(dāng)。諸葛亮不僅輔佐劉備開創(chuàng)大業(yè),更是在劉備死后繼續(xù)殫精竭慮的輔佐劉禪,期望他可以“北定中原”,“興復(fù)漢室,還于舊都”。這不僅有他對(duì)先帝的忠誠(chéng),還有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激……”的情感在里面。
當(dāng)然,諸葛亮也是“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣”的發(fā)揮自己的聰明才智,竭盡所能的幫助劉氏一族開創(chuàng)霸業(yè),《出師表》的字字句句都是他擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的忠言。
諸葛亮的言行也使我反省起了自己。我在學(xué)校里也有沒有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候……
那是我上二年級(jí)的時(shí)候,老師讓我當(dāng)上了值日小組的組長(zhǎng),也擔(dān)任著擦黑板的工作。因?yàn)槲矣袝r(shí)會(huì)忘了擦。所以我先是丟掉了組長(zhǎng)的職位,接著又讓丟掉了擦黑板的工作。唉!這一切的一切,讓我充分的認(rèn)識(shí)到了自己的不足。誰(shuí)能料到我自從犯了這次“失職”的錯(cuò)誤后,竟慢慢沒有責(zé)任心,也沒有擔(dān)當(dāng)了。后來(lái),老師相信了我,又給了我一次機(jī)會(huì),但是,我依然沒有完成。漸漸的,別人也不再給我任務(wù)了。
但是,當(dāng)我讀到字字真心的《出師表》里說(shuō)“悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益!蔽也呕腥淮笪,亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚。我想,我可以做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
《三國(guó)演義》讀后感 篇6
就為了開篇那一首“臨江仙”,數(shù)千年來(lái),波浪壯闊的長(zhǎng)江水滾滾東去,也有人形容為“一江春水向東流,”但那都是時(shí)空的展現(xiàn),它歷經(jīng)了多少朝代的更替、笑看了多少帝王將相的你爭(zhēng)我斗、銘記了多少才子佳人的風(fēng)花雪月,更有多少英雄好漢望江興嘆,滿腔的雄心壯志隨著東逝的流水化為人間的故事,只能唱出歷史的無(wú)奈詠嘆調(diào),感觸“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”的空靈。長(zhǎng)江是中華的象征,也是歷史的見證,青山依舊,我們這一代人還有幾度夕陽(yáng)紅?
唐中老三屆中的絕大多數(shù)學(xué)生都是來(lái)自于農(nóng)村的農(nóng)家子弟,沒有紅二代、官二代、星二代,受父母之托,抱著成名成家的幻想,抱著為國(guó)效力的理念,抱著為父母爭(zhēng)光的孝心,早起晚歸,借路燈看書,借月光復(fù)習(xí),被窩中仍在背誦公式與單詞,為改變生活環(huán)境而拼搏。唐中6.6屆的多少佼佼者、當(dāng)年的學(xué)霸,數(shù)理化的尖子,假若能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)深造,相信都能超脫五行,學(xué)得真功夫、取得真學(xué)歷,謀得院士、專家、高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的職務(wù)也是囊中取物,但隨著一場(chǎng)波瀾壯闊的運(yùn)動(dòng),都成了一代空有抱負(fù)的知識(shí)青年。當(dāng)年的唐河水能載50噸大船直下襄樊,并入漢水歸入長(zhǎng)江,為長(zhǎng)江的波瀾壯闊增添了浪花,算起來(lái)我們這一代人也是被長(zhǎng)江的東逝水載入了歷史史冊(cè),送走的唐中老三屆學(xué)生,50年后的感情使然,皓首古稀會(huì)唐中,圓滿了我們“一壺濁酒喜相逢”的良好心愿。
長(zhǎng)江浪花拍岸,迎送了無(wú)數(shù)的英雄豪杰,留下了唐、宋、元、明、清歷史的更迭與滄桑,誰(shuí)能說(shuō)得清孰是孰非,空有抱負(fù)凌云,到頭來(lái)江山社稷、成敗拼爭(zhēng)、富貴榮華、金錢美女都是一場(chǎng)空。雖說(shuō)英雄不問(wèn)出處,奈何已被浪花淘盡,即使奢望萬(wàn)歲但也難逃天地人寰。
青山綠水踏歌聲,
細(xì)聽兩岸百鳥鳴,
長(zhǎng)江水流仍向東,
漁樵鬢斑轉(zhuǎn)頭空。
春華秋實(shí),春夏秋冬,社會(huì)風(fēng)情,人間冷暖,世態(tài)炎涼,身在高處不勝寒,我們都已見慣不驚,古稀之年,銀發(fā)蒼蒼的我們這一代人就像在江渚上的.漁翁樵夫一樣,已經(jīng)無(wú)欲無(wú)求,置身事外,漂泊于歷史長(zhǎng)河,看慣那秋月春風(fēng),春綠秋黃一歲一枯榮的自然現(xiàn)象誰(shuí)也不可抗?fàn)帯?/p>
數(shù)不清的朝霞,記不清的夕陽(yáng),日出日落,人生怎比那歷史長(zhǎng)河,無(wú)意花開花落,靜觀云卷云舒,都擋不住長(zhǎng)江水的東逝和人生歲月的荏苒,今晚已看夕陽(yáng)紅,愿得明晨能看旭日東升,誠(chéng)問(wèn)人生“幾度夕陽(yáng)紅”?
好在還有一群老同學(xué)、老朋友,能夠長(zhǎng)聚暢談,為了健康,沒有了老酒,沒有了曹操當(dāng)年揮槊作詩(shī)的氣概,沒有了“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何,何以解憂,惟有杜康,山不厭高,水不厭深,但為君故,沉吟至今!钡娜松閼眩杂幸粔厍宀韫餐穱L。67屆2班的唐河聚會(huì),讓我們回憶起多少往事:唐河白帆、岸上唐中、竹林寺外晚翠、大雄寶殿上悠揚(yáng)的鐘聲、笑容可掬的笑彌勒、威嚴(yán)高大的“竹林保障”、似乎在傾聽泌橋飛雪、追虎鞭的虎虎生風(fēng);那些孜孜不倦教書育人的老師們?cè)谀欠浅r(shí)期的窘境,因?qū)W校停辦而使空有抱負(fù)的學(xué)生們的無(wú)奈,沒有了保守派與造反派的區(qū)別、沒有了各種造反戰(zhàn)斗隊(duì)的林立、恍然明白了那三年的所作所為都是過(guò)眼云煙和身不由己;50年前你爭(zhēng)我斗的結(jié)果,有心為官,官位不穩(wěn),有人下鄉(xiāng),學(xué)會(huì)了農(nóng)耕,一樁樁一件件,都成了我們談?wù)摰脑掝};離校50年的情懷,原來(lái)都沒有忘記!若用“一笑泯恩仇”、“回目一笑百媚生”來(lái)形容50年來(lái)的錯(cuò)覺,也未嘗不可;更明白了“浪花淘盡英雄”的內(nèi)涵。不管是無(wú)知還是有意,過(guò)去了!都過(guò)去了!
詞中的:“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”、“都付笑談中”勾勒出了作者當(dāng)年的心情,當(dāng)把世事看透時(shí),作者和我們今天的心情又有什么不同呢!
《三國(guó)演義》讀后感 篇7
從天下大亂到諸侯割據(jù),從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一,這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,這是一段撲朔迷離的歷史,這就是《三國(guó)演義》。這本書主要寫魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),從東漢末年一直寫到晉朝建立,刻畫了200多個(gè)人物形象,許多人物都鮮活生動(dòng),躍然紙上。張飛喝斷當(dāng)陽(yáng)橋、趙子龍單騎救主、劉皇叔三顧茅廬、關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄等傳奇故事至今依然口口相傳,“智絕“諸葛亮、“義絕“關(guān)云長(zhǎng)、“奸絕”曹操,更是被人們津津樂道。由此可見,《三國(guó)演義》這部小說(shuō)在民間的深遠(yuǎn)影響。
雖然人物眾多,但是讓我印象深刻的還是幾位英雄人物。
劉備,出身正統(tǒng),是中山靖王之后、孝景皇帝閣下玄孫,漢獻(xiàn)帝稱劉備為皇叔,是作者著力歌頌的一代明君,是作者心目中理想的君主楷模。他慧眼識(shí)才,知人善任。先得徐庶、后得臥龍諸葛亮、鳳維龐統(tǒng),武將更有關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠、趙云“五虎上將”之說(shuō)。“三顧茅廬”求諸葛亮出山就是廣為流傳的求賢故事。他韜光養(yǎng)晦,厚積薄發(fā)。
曹操白門樓勒殺呂布之后,實(shí)力強(qiáng)大,彼時(shí)劉備勢(shì)單力薄,難以立足,不得不寄曹操之籬下,曹操便趁機(jī)試探劉備的志向,就有了“青梅煮酒論英雄”的精彩篇章。曹操說(shuō):“今天下英雄,惟使君與操耳!”劉備驚落了匙著,又從容俯首拾起。曹操便嘲笑他膽小,不再提防他了。劉備巧妙騙過(guò)曹操而自保,以至于后來(lái)成為曹操最大的敵人。這次驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng),其精彩程度不亞于鴻門宴。
劉備的過(guò)人膽識(shí)、雄才大略可見一斑。他寬厚仁義,愛民如子!芭c民秋毫無(wú)犯,民皆感化!碑(dāng)陽(yáng)兵敗撤退時(shí),十幾萬(wàn)百姓跟著他渡江,雖然形勢(shì)萬(wàn)分緊急,但是他始終與百姓在一起,深得民心。
與劉備對(duì)立著存在的曹操被作者寫成一個(gè)“暴君”,他的人生哲學(xué)是“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,這無(wú)疑是極端自私的。小說(shuō)中的曹操奸詐殘暴,嗜殺成性,殺戮人民,發(fā)掘墳?zāi),借刀殺人,甚至?mèng)中殺人,真真不愧為一代奸雄!思考之下,不難發(fā)現(xiàn),羅貫中有意使用對(duì)比的筆法,讓劉備的仁厚和曹操的奸詐形成巨大的反差,從而樹立一個(gè)萬(wàn)民擁護(hù)的明君形象,進(jìn)而表明作者以漢室為正統(tǒng)的“擁劉反曹”的政治立場(chǎng)。
如果說(shuō)劉備是作者理想的的“圣君”,那么,諸葛亮當(dāng)然就是圣君的“標(biāo)配”:賢相。
《三國(guó)演義》中的諸葛亮幾乎被塑造成一個(gè)“完人”。生逢亂世,躬耕南陽(yáng),讀書不求甚解,識(shí)天文,曉地理,神機(jī)妙算,未出茅廬先定三分天下;運(yùn)籌帷幄,決勝千里;有經(jīng)天緯地之才,治國(guó)安邦之能。這些都廣為人知,不再贅述。
讓我最為感動(dòng)的是他的忠誠(chéng),集中的體現(xiàn)就是那篇至今讀來(lái)依然催人淚下的.《出師表》!坝H賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也”、“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”、“受任于敗軍之際,奉命于危難之間……可謂字字珠璣,字字血淚,充分表達(dá)作為托股之臣的諸葛亮對(duì)蜀漢的忠貞不二,赤膽忠心,以至于宋代愛國(guó)詞人陸游激動(dòng)地寫道:“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?”愛國(guó)將領(lǐng)文天祥也遙相呼應(yīng)道:“或?yàn)椤冻鰩煴怼,鬼神泣壯烈。“心懷天下,忠貞愛?guó),正是我們這個(gè)火熱的時(shí)代所提倡的價(jià)值觀,也是我們這個(gè)民族固有的優(yōu)良傳統(tǒng),我們當(dāng)代青少年有責(zé)任繼承并發(fā)揚(yáng)下去。
“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容!比龂(guó)英雄已隨時(shí)間的洪流定格成歷史的剪影,留給我們無(wú)限的感慨和深深的思考!扒嗌揭琅f在,幾度夕陽(yáng)紅!痹肝覀?cè)谄纷x小說(shuō)、回味歷史的時(shí)候,能有所感悟,有所借鑒,愉悅精神的同時(shí)能拓寬認(rèn)知,升華境界。
《三國(guó)演義》讀后感 篇8
三國(guó)演義,我國(guó)一部宏偉的歷史小說(shuō)。
這本書主要講了漢靈帝中元黃巾起義到西晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)。漢末,劉備,關(guān)羽,張飛結(jié)義桃園,并和董卓,曹操,孫堅(jiān)共同鎮(zhèn)壓黃巾軍,起義軍敗后,為爭(zhēng)權(quán)奪利,他們又開始互相殘殺。經(jīng)歷了官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)。其中,劉備還三顧茅廬,請(qǐng)出了諸葛亮為軍師。此后,曹操戰(zhàn)敗而死,奠定三國(guó)局面。曹丕自立為帝,劉備隨即亦自立為帝。孫權(quán)授為吳王,司馬炎代魏立晉,伐吳而天下復(fù)歸統(tǒng)一。
在此期間,我提到了一個(gè)大人物,如果沒有他,劉備就沒有今天,如果沒有他,就不會(huì)有三顧茅廬,草船借箭,等故事。對(duì),他就是大名鼎鼎的諸葛亮。也稱孔明。從諸葛亮渾淚斬馬謖體現(xiàn)了他嚴(yán)于律己,公私分明,顧全大局。從草船借箭體現(xiàn)了他足智多謀,顧全大局……諸葛亮如此歷害,何不讓人佩服?
大家都知道,我們班有個(gè)“混世魔王”------郎增煒。大家都對(duì)他退避三舍,敬而遠(yuǎn)之。只要他喜歡,無(wú)論是誰(shuí),他都可以欺負(fù)個(gè)遍,那些被老師安排與他同桌的同學(xué),更是成了他公開欺負(fù)的對(duì)象。一會(huì)兒橡皮不見了,一會(huì)兒鉛筆跑桌下了,一會(huì)兒背后被貼了紙條,上面畫著一頭小豬,一會(huì)兒哪位女同學(xué)的辮子被揪了,惹得她大哭。因此,他也成了老師辦公室里的常客,老師也為此頭痛萬(wàn)分。但是在三年級(jí)的某個(gè)學(xué)期,老師竟然安排我和他成為了同桌。頓時(shí)腦子嗡的一聲,一片空白。害怕,恐懼,煩躁,剎那間,心里的那些小魔鬼全都爬了起來(lái),不斷的在挑釁我。我的腦子里不停的涌現(xiàn)出同學(xué)們被欺負(fù)的一幕幕,無(wú)數(shù)個(gè)怎么辦在我腦袋里打轉(zhuǎn)。同學(xué)們用同情的眼神齊刷刷地看向我,顯然,我的臉上刻著三個(gè)字,不愿意。但是老師卻視而不見,放學(xué)后,傷心的我背著書包回家了,我所有的一切變化都逃不過(guò)媽媽的眼睛,這不一進(jìn)門,媽媽瞥了我一眼,問(wèn)道:“怎么了?今天心情不好?”原本內(nèi)心就委屈的我,一股腦兒地向媽媽吐槽起來(lái),說(shuō)著說(shuō)著,我的眼淚就不爭(zhēng)氣地掉了下來(lái)。媽媽不緊不慢地抽出一張餐巾紙為我擦干眼淚,微笑著說(shuō):“首先,媽媽能理解你的心情,但是,老師這樣的'安排也自有老師的道理。你要懂得利用自己的優(yōu)勢(shì),把局面翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),反敗為勝!”
媽媽的話讓我豁然開朗。第二天,我信心滿滿地來(lái)到了學(xué)校,剛坐下,拿出學(xué)習(xí)用品,就看見郎增煒悠哉悠哉地走進(jìn)了教室,看到他的那一刻,我的心不由得打了個(gè)寒顫,腦子里馬上回想起媽媽昨晚對(duì)我說(shuō)的那番話,給自己鼓了鼓勁兒。轉(zhuǎn)過(guò)身子,兩只眼睛直視對(duì)方,鄭重其事地對(duì)他說(shuō):“郎增煒,這個(gè)學(xué)期我和你成為了同桌。但是,有幾件事我們倆得達(dá)成共識(shí)!崩稍鰺樝仁且汇叮缓髷D出兩個(gè)字:隨便。“首先,咱們兩個(gè)必須和平相處,你不能隨便動(dòng)我的學(xué)習(xí)用品,其次,如果你在學(xué)習(xí)上有什么問(wèn)題,或者不懂的地方你可以來(lái)問(wèn)我,我會(huì)幫助你。課堂筆記如果來(lái)不及做,我會(huì)借給你,你覺得怎么樣?”郎增煒足足愣了三秒,他或許被我當(dāng)時(shí)的勇氣震懾到了,默然地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我暗自竊喜,就這么通過(guò)了?就這么簡(jiǎn)單嗎?我竟然把這個(gè)混世魔王給拿下了?激動(dòng)的心情無(wú)語(yǔ)言表,原本天大的事,瞬間變得如此簡(jiǎn)單,真想立刻回家和媽媽分享我當(dāng)時(shí)的心情。
漸漸的,我和郎增偉之間建立了某種默契,我會(huì)為他講解題目,他呢,信守承諾,再也沒有欺負(fù)過(guò)我,更讓我意想不到的是,在我被其他同學(xué)欺負(fù)時(shí),他反而會(huì)挺身而出,為我解困!頓時(shí),讓我對(duì)他的看法瞬間改變,我們也成為了好朋友!
世上無(wú)難事,只怕有心人,無(wú)論是諸葛亮的時(shí)代,還是現(xiàn)在,都需要用智慧和勇氣去戰(zhàn)勝困難,看了三國(guó)演義,我更加明白了媽媽的用心良苦!她就是我成長(zhǎng)道路上的軍師。
《三國(guó)演義》讀后感 篇9
最早接觸《三國(guó)演義》,大概是在很小的時(shí)候吧,那時(shí)候的我,整天坐在電視旁邊,等《三國(guó)演義》電視連續(xù)劇。那時(shí)的我,還不知道有《三國(guó)演義》這本書,僅僅是電視里面的任務(wù)和戰(zhàn)斗感興趣。隨著我慢慢的長(zhǎng)大,我知道了《三國(guó)演義》這本書,我對(duì)它開始有了很大的興趣,我決定要拜讀一下。
這本書出自元末明初的作家羅貫中筆下。這本書是我國(guó)著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)及我國(guó)第一本章回小說(shuō)。這本書寫的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家之間發(fā)生的故事。一些比較廣為流傳的故事有:“桃園三結(jié)義”、“三顧毛廬”、“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計(jì)”等等,這些故事都很有趣。在書中,我認(rèn)識(shí)了堅(jiān)持不懈的劉備,重義氣的關(guān)羽,沒有主見的呂布,疑心重的曹操,神機(jī)妙算的孔明……這些都是一些家喻戶曉、婦孺皆知的人物形象,在羅貫中的筆下,一個(gè)個(gè)人物形象躍然紙上。讀了這本書后,我感覺這本書就像一杯甘醇的香茗,只有你細(xì)細(xì)去品嘗,才能喝出最香醇的味道。
《三國(guó)演義》這本書,就是這杯茶,只有你細(xì)細(xì)地去閱讀,品嘗后,你才能找到它最真實(shí)的味道,最啟發(fā)人生的道理,蘊(yùn)藏在最深的啟迪。在書中,劉備的三顧毛廬給了我啟迪。如果當(dāng)日不是一次又一次地去拜訪諸葛亮,后來(lái)也不會(huì)有這個(gè)才子一路扶持幫助劉備和劉禪。這里,給了我干什么事情都要堅(jiān)持不懈的啟迪,我們做萬(wàn)事遇到困難不要知難而退,我們要迎難而上,這樣,即使再大的難題,我們都能解決,就會(huì)得到成功。
在書中,火燒赤壁之戰(zhàn)給了我啟迪。如果周瑜不相信諸葛亮的妙計(jì),只想除掉諸葛亮,那他也破不了曹軍。所以我明白:我們要善于聽取一些好的意見,然后融合自己的想法和看法才去做事。在書中,諸葛亮向曹操草船借箭給了我啟迪。整個(gè)故事的結(jié)局都是因?yàn)橹T葛亮的神機(jī)妙算和聰明才智,和曹如果不是因?yàn)橐尚奶,也不?huì)那樣子。我們要學(xué)習(xí)孔明的神機(jī)妙算,不要時(shí)常疑心重,那樣會(huì)造成像曹操一樣。最后,孔明的一生忠心忠義,盡心盡心地輔助劉備和劉禪。它告訴我做人一定要有一顆忠義的心。
對(duì)于諸葛亮,我十分地敬佩,崇拜,仰慕他。我要學(xué)習(xí)他生平的為人處事,學(xué)習(xí)他的聰明才智,學(xué)習(xí)他的運(yùn)辭行帷幄,學(xué)習(xí)他的忠義待人,學(xué)習(xí)他的神機(jī)妙算,和學(xué)習(xí)更多知識(shí)。諸葛亮一輩子對(duì)國(guó)家,對(duì)事業(yè)的“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,以及“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”的人生格言,使我受益匪淺,也影響了世世代代的中國(guó)人。我會(huì)體會(huì)這其中的意義,也要銘記在心中,用它時(shí)刻告誡于自己。在生活上,時(shí)常讓自己淡泊一切的名利,我們就能看清自己應(yīng)該前進(jìn)的方向,明確自己的.志向;在學(xué)習(xí)上,經(jīng)常讓自己在學(xué)習(xí),想問(wèn)題時(shí)平靜下來(lái),這樣就會(huì)更好。我們還要像諸葛亮一樣,遇到問(wèn)題時(shí),安靜想想,學(xué)會(huì)急中生智,總會(huì)有對(duì)策。有時(shí)我們也要學(xué)會(huì)讀懂人心,知道別人在想什么,自己應(yīng)該做什么。
“丞相祠堂何處尋尋?錦宮城外柏森。映階碧草自草色,隔葉黃鸝徒好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。這首出自唐代詩(shī)人杜甫筆下,這是對(duì)《三國(guó)演義》中的人物諸葛亮所作的詩(shī)。
讀完《三國(guó)演義》后,我認(rèn)識(shí)了許多英雄,其中,我最欣賞的就是諸葛亮了。這首《蜀相》寫的就是諸葛亮。諸葛亮的一生可謂五字才,智,勇,忠,義。他在戰(zhàn)場(chǎng)上,上演了一臺(tái)又一臺(tái)的好戲:“草船借箭”“七擒孟獲”、“空城退敵”、“布八封陣”“赤壁之戰(zhàn)”。一次又一次的成功,讓人看清了諸葛亮那上知天文,下知地理,中知人心的才智和他的妙計(jì)連環(huán),神機(jī)妙算是果然名不虛傳,怪不得連周瑜也自嘆不如,連司馬懿也驚嘆連連。這個(gè)身披鶴氅,頭戴綸巾,手持羽扇的不可多得的人才,更是一個(gè)忠義之士,竭心盡心地輔助兩朝皇帝,鞠躬盡瘁,死而后已。
《三國(guó)演義》讀后感 篇10
《三國(guó)演義》這本書是我國(guó)古代四大名著之一;是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著;是我國(guó)古典名著中的一顆璀璨的明珠。
讀了《三國(guó)演義》這本書后,我受益匪淺。在讀這本書的過(guò)程中,我不禁開闊了視野,還積累了佳詞妙句和歷史知識(shí)以及成語(yǔ)典故,并且明白了許多人生的道理。
《三國(guó)演義》主要描寫了從漢靈帝中平元年到西晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)近百年的歷史變遷。描寫了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng),構(gòu)思宏偉、手法多樣,使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜的政治軍事沖突。其中描寫得波瀾起伏、扣人心弦,讀起來(lái)驚心動(dòng)魄。
《三國(guó)演義》里,寫出了劉備的為人忠厚、寬仁愛民、信義為上;諸葛亮的謹(jǐn)慎、機(jī)智、有才能;關(guān)羽的'驕傲、忠誠(chéng)、堅(jiān)毅、重信義;張飛的勇猛、魯莽、粗中有細(xì);周瑜的聰明、小氣、嫉妒;曹操的奸詐、智慧、多疑。
在他們中間發(fā)生了許多故事,其中我印象最深的是《三顧茅廬》。
劉備聽水鏡先生給他推薦諸葛亮這個(gè)人,就想找諸葛亮出山幫他打天下,諸葛亮住在臥龍崗的一個(gè)茅廬里,劉備兩次前去請(qǐng)諸葛亮出山,恰巧諸葛亮都不在家中。劉備第三次去時(shí)諸葛亮在家,但是諸葛亮在午睡,這時(shí)劉備并沒有讓人叫醒諸葛亮,而是靜靜地等待諸葛亮醒來(lái)。諸葛亮醒后,知道了劉備的仁義、誠(chéng)心和三顧的情義,就決定出山輔佐劉備了。
這個(gè)故事使我懂得了做人要學(xué)會(huì)真誠(chéng)、持之以恒和耐心的等待,書中還蘊(yùn)藏著許許多多的奧秘、知識(shí)和道理等著我們?nèi)ネ诰,去尋找,讓我們一起在知識(shí)的海洋里遨游,去尋找知識(shí)的寶藏吧!
成語(yǔ)驚心動(dòng)魄:使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美,深遠(yuǎn),使人感受極深,震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。如:南朝·梁·鐘嶸《詩(shī)品》卷上:“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金。”又如:只聽跑上幾個(gè)人去,把欏子往地下一摔,霍綽的一聲,驚心動(dòng)魄。——清·《老殘游記》第十六回
成語(yǔ)一字千金:一字千金[yī zì qiān jīn],意指對(duì)著作有能增損一字者予千金。典出《史記·卷八五·列傳》。後用“一字千金”比喻文辭精當(dāng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);蛴脕(lái)形容價(jià)值極高的作品。亦可以用以指書法上一字價(jià)值千金。[源]《史記·卷八五·呂不韋列傳》當(dāng)是時(shí),魏有信陵君,楚有春申君,趙有平原君,齊有孟嘗君,皆下士喜賓客以相傾。呂不韋以秦之強(qiáng),羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人。是時(shí)諸侯多辯士,如荀卿之徒,著書布天下。呂不韋乃使其客人人著所聞,集論以為八覽、六論、十二紀(jì),二十余萬(wàn)言。以為備天地萬(wàn)物古今之事,號(hào)曰《》。布門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。[典故]據(jù)《史記·卷八五·呂不韋列傳》載,呂不韋原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代陽(yáng)翟地區(qū)的商人,後因幫助秦莊襄王之子楚登上王位,故被任命為丞相。當(dāng)時(shí)養(yǎng)士的風(fēng)氣極盛,魏國(guó)信陵君、楚國(guó)春申君、趙國(guó)平原君、齊國(guó)孟嘗君等人,門下均有眾多食客,呂不韋不落人後,以重金禮聘許多有學(xué)問(wèn)的人,門下食客亦達(dá)三千。後來(lái)他見著書立說(shuō)使名聲顯達(dá)的人也不在少數(shù),便要他的門客把所知所聞行諸文字,集二十余萬(wàn)字成《呂氏春秋》一書。此書內(nèi)容涉及歷史、地理、傳記等,可說(shuō)涵蓋了天地萬(wàn)物及古今之事。書成之後,呂不韋相當(dāng)?shù)靡,把它公布在咸?yáng)城門口,請(qǐng)大家提供意見與批評(píng),并聲稱若有人能更動(dòng)其中的一個(gè)字,即賞賜千金。但因?yàn)閰尾豁f當(dāng)時(shí)可說(shuō)是位高權(quán)重,沒人愿意得罪他,所以始終沒有任何人出面批評(píng)。這次懸賞的舉動(dòng),使呂不韋及《呂氏春秋》名揚(yáng)天下。後來(lái)這個(gè)故事被濃縮成“一字千金”,用來(lái)比喻文辭精當(dāng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。或用來(lái)形容價(jià)值極高的作品!耙蛔智Ы稹币灿杏闷渥置嬉馑迹脕(lái)指書法寫得極佳,一字價(jià)值千金。
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