《三國(guó)演義》讀后感(優(yōu)秀13篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《三國(guó)演義》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《三國(guó)演義》讀后感 篇1
暑假里，我看《三國(guó)演義》上癮了，簡(jiǎn)直是愛(ài)不釋手，反反復(fù)復(fù)看了好幾遍。作者羅貫中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物，其中最令我敬佩的人要算神人諸葛亮了。
諸葛亮，字孔明�！熬]巾羽扇，身衣鶴氅，素履皂絳，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長(zhǎng)八尺，飄飄然有神仙之概”這是書(shū)中對(duì)孔明形象的描寫(xiě)，充分體現(xiàn)出了對(duì)孔明贊美。不僅是羅貫中，歷代大詩(shī)人都對(duì)孔明有極高的評(píng)價(jià)。杜甫曾在《蜀相》一詩(shī)中這樣寫(xiě)到：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟�！标懹我苍凇稌�(shū)憤》中寫(xiě)道：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間�！笨酌魅ナ篮螅褪袢嗣駥⑺c劉備葬在一起�？梢�(jiàn)，諸葛亮在人們心中的地位非常高，是一個(gè)忠心耿耿、神機(jī)妙算的忠臣。
我也十分敬佩諸葛亮，尤其是他那忠心不二，盡職盡責(zé)令我折服。當(dāng)劉備聽(tīng)說(shuō)他的弟弟關(guān)羽被東吳殺害。便不顧孔明的勸阻，興兵報(bào)仇，結(jié)果戰(zhàn)敗身受重傷，在白帝城把劉禪交給了孔明。并囑咐道：“如果兒子不成器，你就自立為帝�！�
劉備去世后，諸葛亮盡心盡力輔佐阿斗，毫無(wú)二心，而且起兵伐魏，朝著復(fù)興漢室的目標(biāo)前進(jìn)，不斷努力。即便遇到了許多困難，也毫不放棄，一直到病故之前都在為蜀國(guó)著想。
讀到這里，我被感動(dòng)到了，孔明盡職盡責(zé)，永不放棄，至死都在為國(guó)著想。都在奮斗……我經(jīng)常在思考孔明怎么能做到“鞠躬盡瘁死而后已”，一定是他強(qiáng)烈的責(zé)任心，對(duì)（�。┚褪秦�(zé)任心。
感動(dòng)的'同時(shí)，我就會(huì)反思，反思了我就會(huì)慚愧：自己承諾要做一件事，卻經(jīng)常半途而廢。沒(méi)有責(zé)任心。跟諸葛亮可謂是天差地別�。�
記得五年級(jí)下冊(cè)的時(shí)候。我當(dāng)上了宣傳委員。宣傳委員的工作很清閑，只需要貼上每周我們班級(jí)獲得的獎(jiǎng)狀就行了。然而我連這點(diǎn)事情都做不好：經(jīng)常不是忘記了貼獎(jiǎng)狀，就是忘記帶膠帶，還得四處向同學(xué)去借。還經(jīng)常拖延貼獎(jiǎng)狀的時(shí)間。當(dāng)時(shí)老師批評(píng)我說(shuō)我沒(méi)有責(zé)任心。我還氣鼓鼓的不愿意接受批評(píng)。認(rèn)為有許多人都沒(méi)有做到他們自己該做的事情。自己也沒(méi)有必要做到。
但是在看完這本《三國(guó)演義》之后，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。諸葛亮那盡職盡責(zé)，永不言棄的精神，令我覺(jué)得，在下一學(xué)期，不論我當(dāng)上什么班干部，都要把“責(zé)任”兩個(gè)字牢牢記在心里，認(rèn)真做好自己的崗位職責(zé)，盡心盡力
《三國(guó)演義》讀后感 篇2
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的'好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里去找故主。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
《三國(guó)演義》讀后感 篇3
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。第一次讀這本書(shū)，我便迷戀上了它。它是中華的經(jīng)典，是文化的傳承。
我在三國(guó)演義中最喜愛(ài)的人物便是諸葛亮了，他才智過(guò)人：在舌戰(zhàn)群儒中，他的每句話，句句經(jīng)典。讓我看到了一個(gè)沉著穩(wěn)重的諸葛亮；在草船借箭中，他知道魯肅為人忠厚、值得信賴，讓他幫忙。知道天氣的變化，以霧為障。知道曹操疑心重，逼寨受箭。回南岸時(shí)，順風(fēng)順?biāo)倪@些我都看出了諸葛亮神機(jī)妙算；在火燒赤壁中，諸葛亮的“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”真是妙句，也把周瑜的心事倒了出來(lái)。他識(shí)天文，把東南風(fēng)的時(shí)間準(zhǔn)確無(wú)誤地說(shuō)了出來(lái)，真可謂“鬼神莫測(cè)”……諸葛亮的生平運(yùn)用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)關(guān)羽，他也給我留下了很深的印象。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽忠肝義膽，一身正氣，是忠、勇、義的化身。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
最后說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉，不殺張遼、留關(guān)羽、善待徐庶。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的.對(duì)比。
這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果一個(gè)人把最為寶貴的忠義也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。忠義是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了忠義，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)忠義的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
《三國(guó)演義》讀后感 篇4
當(dāng)將《三國(guó)演義》這本書(shū)全部看完、合上書(shū)頁(yè)的一刻，我恍然之間感悟到了劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義的真情，周瑜、黃蓋使苦肉計(jì)的良苦用心，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的英勇；似乎還看到云長(zhǎng)刮骨療毒的從容，諸葛亮草船借箭的機(jī)智、七擒孟獲的仁厚；也領(lǐng)略到關(guān)羽單刀赴會(huì)的勇敢，劉備三顧茅廬的求賢若渴、諸葛亮巧用空城計(jì)的大膽......
這本書(shū)塑造了一批叱咤風(fēng)云的.英雄人物，其中，我最佩服的就是關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢？關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛，情同手足。他受曹操厚待卻不忘本，立功報(bào)答曹操后離去，追尋劉備。白馬之戰(zhàn)中，關(guān)羽刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德，一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢？劉備三顧茅廬，用真誠(chéng)打動(dòng)了他，提出了三分天下，最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫，使孫權(quán)、劉備站在同一條戰(zhàn)線上，在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝，給了曹操沉重的一擊，奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。諸葛亮輔佐劉備，為完成統(tǒng)一中國(guó)、重振漢室的大業(yè)，他外聯(lián)東吳，內(nèi)修朝政，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，作“八陣圖”，造損益連弩、木牛流馬，與敵交鋒，屢操勝算，鞠躬盡瘁，死而后已 。我認(rèn)為最令我感到惋惜的就是張飛了，一代豪杰毀于兩個(gè)無(wú)名小卒之手，真是令人痛心！雖然我覺(jué)得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”，他疑心重重，陰險(xiǎn)狡詐，但是他也是一位偉大的詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志；也可以從《觀滄�！分懈惺艿侥谴蠛妹谰�。張飛的勇敢魯莽、心直口快，趙云的渾身是膽、冷靜忠誠(chéng)，劉備的求賢若渴，孫權(quán)的優(yōu)柔寡斷，魯肅的外愚內(nèi)智，司馬懿的老奸巨猾，呂布的見(jiàn)利忘義，都讓我記憶猶新，印象深刻。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》是一位無(wú)聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上，我明白了做人應(yīng)該膽大心細(xì)的道理；從神勇無(wú)比的關(guān)羽身上，我懂得了為人應(yīng)該忠一不二、知恩圖報(bào)的道理；從求賢若渴的劉備身上，我學(xué)到了“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”的道理......有這樣一位“良師益友”每天陪伴著，我更加堅(jiān)信，明天的我一定會(huì)更加優(yōu)秀！
《三國(guó)演義》讀后感 篇5
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。 故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。 可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的`國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。 每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程當(dāng)中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
《三國(guó)演義》讀后感 篇6
在悠久的中國(guó)歷史中，燦如星河的古詩(shī)詞里有不少文人雅士，他們書(shū)寫(xiě)了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國(guó)古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書(shū)里，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫(xiě)得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn)，讓人讀罷不能忘懷，使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀!雖然前兩次的都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮，他仍舊堅(jiān)持去了第三次，室外紛飛，天寒地凍，這一些都沒(méi)有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門(mén)口等待，毫無(wú)怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國(guó)中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛(ài)了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛(ài)國(guó)，是一位十足的智者。書(shū)中他似乎無(wú)所不能，令人欽佩�？粘怯�(jì)騙過(guò)狡詐多疑的司馬懿，設(shè)計(jì)騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊人心，一計(jì)連一計(jì)，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱贊，拍手叫絕!可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí)，眼淚又不自覺(jué)地就流下來(lái)，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng)，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個(gè)人才并沒(méi)有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個(gè)新主庸庸無(wú)碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫(xiě)的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已�！边@是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的'忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、英雄主義的人格精神，都展現(xiàn)了中國(guó)有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了我的介紹，你愿意和我一起來(lái)讀讀這本書(shū)嗎?我相信你也一定會(huì)喜歡上它的!
《三國(guó)演義》讀后感 篇7
讀了一書(shū)，使我受益匪淺。 之一的是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�？虅澚私�200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、、等人。《三國(guó)演義》以魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的，納賢的等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、、、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的`方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀后感 篇8
高爾基說(shuō)，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯；羅伊蘭德說(shuō)，閱讀是永恒的樂(lè)趣；藏克家說(shuō)，讀一本好書(shū)就像結(jié)識(shí)了一個(gè)益友�？梢�(jiàn)，讀好書(shū)的益處頗多，既能開(kāi)拓我們的視野，又能讓我們的生活過(guò)得更充實(shí)、更快樂(lè)！
曾幾何時(shí)，我陶醉于三國(guó)的世界里，我向往那英雄輩出的年代，佩服那些足智多謀、英勇無(wú)畏的英雄人物，癡迷于那一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。
《三國(guó)演義》這本書(shū)開(kāi)創(chuàng)了歷史小說(shuō)的先河，代表了歷史小說(shuō)的最高成就。整部小說(shuō)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初期魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。書(shū)中，“三英戰(zhàn)呂布”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“三顧茅廬”、“單騎救主”、“草船借箭”、“空城計(jì)”等這些故事不僅在國(guó)內(nèi)是家喻戶曉、婦孺皆知，在國(guó)外也是深得讀者們的喜愛(ài)，而且被翻譯成十多個(gè)國(guó)家的文字，風(fēng)行世界。
通讀這本書(shū)，我覺(jué)得，讀書(shū)即是讀人。不管是“仁德為懷”的劉備，還是“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，我都十分喜愛(ài)以及敬佩。而人們常說(shuō)曹操奸詐，但我不曾覺(jué)得，反但佩服他的足智多謀。想他二十歲舉孝廉，三十四歲號(hào)召天下豪杰共討反賊董卓，四十一歲便挾天子以令諸侯，后來(lái)又討張繡、征袁術(shù)、殺呂布、滅袁紹、遠(yuǎn)征烏桓，基本統(tǒng)一了中國(guó)北方，使百姓能夠相對(duì)安定地生活。不僅如此，他還興置屯田、興修水利，解決了當(dāng)時(shí)因戰(zhàn)亂而缺乏糧食的問(wèn)題。在文學(xué)上，他的成就同樣不可忽視，作為“三曹”之一的他為后世留下了許多為人傳誦、讓人贊嘆的名篇絕句，比如說(shuō)《龜雖壽》里的“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，《短歌行》里的“周公吐哺，天下歸心”等詩(shī)句無(wú)不盡顯他的豪情大器，壯志凌云。這樣一個(gè)偉大的人物怎能不令人敬仰？
我很感謝這部小說(shuō)，它真的給予我很多很多，它不僅陪伴我度過(guò)快樂(lè)的童年，還教會(huì)我許多為人處世的道理。面對(duì)朋友，我們要有“桃園結(jié)義”那種禍福與共的情誼；面對(duì)困境，我們要有孔明巧施“空城計(jì)”那種臨危不懼的勇敢；面對(duì)失敗，我們要有劉備那種屢戰(zhàn)屢敗、屢敗又屢戰(zhàn)，決不輕易放棄的.斗志。
“謀事在人，成事在天�！睙o(wú)論如何，歷史的潮流無(wú)法改變，歷史的進(jìn)程不會(huì)停止，但命運(yùn)時(shí)刻都把握在自己手中，我們的人生不該虛度，人人都該有所作為。莫洛瓦說(shuō)，“一本偉大的書(shū)，一定可以使讀者在讀完之后變成一個(gè)更優(yōu)秀的人�！蔽乙蚕嘈�，這本列為中國(guó)四大名著之首的演義小說(shuō)一定能帶給你更多的人生體會(huì)，讓你的人生更加精彩！翻開(kāi)書(shū)，讓那風(fēng)云激蕩的年代鼓勵(lì)你我的壯志雄心吧！
《三國(guó)演義》讀后感 篇9
《三國(guó)演義》用楊慎的一首詩(shī)開(kāi)頭，意境深遠(yuǎn)，我細(xì)細(xì)的品來(lái)，贊不絕口。“成敗轉(zhuǎn)頭空”“都付笑談中”告訴我們，名利對(duì)于人生不重要，重要的是喜相逢，珍惜相聚的時(shí)光，享受那青山和夕陽(yáng)、秋月與春風(fēng)。
我大概用了一個(gè)多月的時(shí)間，讀完了小時(shí)候應(yīng)該讀完而沒(méi)讀完的三國(guó)演義。大三時(shí)候看過(guò)新版《三國(guó)》電視劇，每一集都像大片，看過(guò)之后直呼過(guò)癮。讀完原著之后，發(fā)現(xiàn)是一部瑰寶，一部英雄的史詩(shī)，讀來(lái)受益匪淺。
我發(fā)現(xiàn)，毛澤東的`游擊戰(zhàn)“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”策略來(lái)源于三國(guó)，聲東擊西、虛實(shí)結(jié)合的戰(zhàn)術(shù)也都來(lái)自三國(guó)，天時(shí)、地利、人和都有考慮�？梢哉f(shuō)，讀懂了三國(guó)，打仗打輸都不容易。
古往今來(lái)，能成就帝王之業(yè)的，識(shí)人很重要。保持開(kāi)明的心態(tài)也很重要，不然袁紹、呂布也不會(huì)失敗，他們都是剛愎自用、不聽(tīng)諫言、自以為是的結(jié)果。
三國(guó)后期，人才凋敝，這是出乎我的意料的。蜀中無(wú)大將，寥化為先鋒，說(shuō)明蜀國(guó)的人才培養(yǎng)出了問(wèn)題。諸如魏國(guó)和吳國(guó)也是，能人慢慢減少。多年的戰(zhàn)亂，百姓無(wú)暇學(xué)習(xí)，造成三國(guó)后期人才整體匱乏。
從諸葛亮身上，我學(xué)到了他是智慧的化身，但是識(shí)人方面與劉備、曹操有差距，所以只能當(dāng)個(gè)謀士，不能當(dāng)主公。任用馬謖，失掉街亭，可能是諸葛亮一生唯一的敗筆，但是卻對(duì)蜀漢命運(yùn)產(chǎn)生了致命打擊。諸葛亮用人方面也不行，事必親躬造成精力消耗太大，造成“英年早逝”，所以作為領(lǐng)導(dǎo)要懂得放權(quán)抓重點(diǎn)。
從司馬懿身上，我學(xué)到要適時(shí)隱忍，“小不忍則亂大謀”，低調(diào)處事，該放手就放手，韜光養(yǎng)晦，不斷修煉自己。
從周瑜身上，我學(xué)到雖然智勇雙全，才智過(guò)人，但是也要修心養(yǎng)性，擴(kuò)大自己的胸懷，多向厲害的人學(xué)習(xí)而不是嫉妒。
此外，我悟到了一種佛家的思想，曹魏篡漢，司馬篡魏，天道好輪回，蒼天饒過(guò)誰(shuí)。所以，做個(gè)好人，與人為善，別人也與你為善。但行好事，莫問(wèn)前程。
天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�？此婆既�，實(shí)則必然。每個(gè)朝代的開(kāi)創(chuàng)者都勵(lì)精圖治、勤政愛(ài)民、休養(yǎng)生息，但是繼承家業(yè)的子孫們慢慢開(kāi)始享受，直至朝代滅亡。所以天下的管理者，要能者居之，保護(hù)好良好的晉升渠道，不管黑貓白貓，能抓到老鼠的才是好貓。
《三國(guó)演義》讀后感 篇10
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 趙云，這位五虎將軍在長(zhǎng)坂戰(zhàn)亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老�。繛槭裁此陂L(zhǎng)坂坡肯把馬讓給劉備的夫人？因?yàn)樗闹杏心菬o(wú)愧的選擇，他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩(shī)：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍！”
糜夫人在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，趙云三番五次請(qǐng)她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡�！皯�(zhàn)將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拼將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛(wèi)軍，為了保護(hù)曹操，他不惜舍去性命。他手無(wú)寸鐵、身無(wú)片甲地保護(hù)曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護(hù)呢？因?yàn)樗x擇了曹操，就要為曹操效力，他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的.大義，是為國(guó)奮斗而義無(wú)反顧的大義。
請(qǐng)讓我們從內(nèi)心、從心靈上做出正確的選擇吧！
鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信；舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
《三國(guó)演義》讀后感 篇11
三國(guó)，這是英雄的時(shí)代，無(wú)數(shù)英雄人物浴血奮斗，在華夏大地留下了屬于自己的輝煌；這是傳奇的時(shí)代，一張張壯烈的畫(huà)卷記載了不屈的精神，見(jiàn)證了奇跡的誕生；這也是夢(mèng)想的時(shí)代，低沉的歌聲余音繞梁，將我們帶入那有夢(mèng)的三國(guó)······
諸葛亮有夢(mèng)想，他希望輔佐明主，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)盛世。他于隆中定三分天下之計(jì)，于赤壁定計(jì)破曹軍，于白帝城受先帝托孤。為實(shí)現(xiàn)心中報(bào)負(fù)，他鞠躬盡瘁，竭誠(chéng)而忠，六出祁山，劍指中原，可惜食少事煩，終病逝于五丈原，留下了“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的遺憾。盡管他的堅(jiān)持失敗了，但他無(wú)悔，只留下了時(shí)不我待的嘆息。
曹操有夢(mèng)想，人們記住的往往只是他的'奸詐和殘忍，常常有人譴責(zé)他的野心與疑心，殊不知他的夢(mèng)想只是在自己的墓碑上刻上“漢征西大將軍墓”，殊不知他三次發(fā)布招覽令，使寒門(mén)子弟有了改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，殊不知只因踩踏了農(nóng)田，他就割發(fā)以謝罪。他并不是圣人，也會(huì)犯錯(cuò)誤，赤壁大戰(zhàn)時(shí)的一意孤行，西涼戰(zhàn)馬超割須棄袍，為掩飾自己的過(guò)錯(cuò)而怒殺楊修，但他也是人，正是擁有這些缺點(diǎn)，他才會(huì)更像一個(gè)真實(shí)的，有血有肉的人。在眾人眼中，他總是那個(gè)殺伐果斷的梟雄，無(wú)論什么挫折都不會(huì)使他失去希望，無(wú)論什么困難在前面他都會(huì)將其粉碎。只有在身邊沒(méi)人的時(shí)候他才會(huì)流露出那一絲軟弱，感覺(jué)到孤身一人的寂寞，但走上了這條路終究不可回頭，因此他也只能在寂靜孤獨(dú)的夜晚發(fā)出“對(duì)灑當(dāng)歌，人生幾何？”“何以解憂，唯有杜康的感嘆。在這個(gè)時(shí)代，他擁有最強(qiáng)的實(shí)力，卻也有最難纏的對(duì)手，以至于沒(méi)有完成一統(tǒng)天下的夢(mèng)想，這是他的不幸，也是他的幸運(yùn)。
丁奉有夢(mèng)，他在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出，上演了”雪中奮短兵“的奇跡；沮授有夢(mèng)，他矢志于北，盡忠于主，臨行刑前仍要求面北而死，詮釋了不屈的精神；典韋有夢(mèng)，他于危難之際沒(méi)有忘記自己的職責(zé)，為報(bào)曹操知遇之恩，掩護(hù)曹操逃出宛城，自己卻戰(zhàn)死沙場(chǎng)，書(shū)寫(xiě)了悲壯的傳奇。
一位位英雄人物，猶如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，交織在了一起，組成了一首夢(mèng)想的贊歌。這激昂的歌聲，打動(dòng)了每一位聽(tīng)眾，激勵(lì)著人們?yōu)樽约旱膲?mèng)想而奮斗，向著遠(yuǎn)方的目標(biāo)而前行。
《三國(guó)演義》讀后感 篇12
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。暑假里，我看了我國(guó)四大古典名著之一的《三國(guó)演義》，那里面描寫(xiě)的一些氣勢(shì)磅礴的場(chǎng)景真是讓我回味無(wú)窮。這個(gè)假期，我又把《三國(guó)演義》看了一遍，因?yàn)槲姨矚g看了！
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，是一部歷史性的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者是羅貫中（約1330-約1400），名本，號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的`第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。這些故事十分精彩，其中有我最喜歡的幾個(gè)故事：過(guò)五關(guān)，斬六將、草船借箭、火燒赤壁、華容道、三顧茅廬、桃園結(jié)義……
書(shū)中刻畫(huà)了上百個(gè)人物，無(wú)數(shù)的軍事謀略。它描寫(xiě)的主要人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等，這些人物給我留下了深刻的印象：曹操的“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”，諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”、劉備為“復(fù)興漢室，復(fù)興天下”而戰(zhàn)、關(guān)羽“威風(fēng)凜凜，智勇雙全”、趙云“赤膽忠心，驍勇善戰(zhàn)”……但我最喜歡的兩個(gè)人物是諸葛亮。
諸葛亮是一個(gè)忠臣，一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁，他有勇有謀，知天文，曉地理，識(shí)人心，神機(jī)妙算，足智多謀。治國(guó)治軍
的才能與謙虛謹(jǐn)慎的品格為后人樹(shù)立了非常好的榜樣。他非常善于用計(jì)：“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計(jì)”……劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之恩，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的�？芍^是一代杰出的軍事家和政冶家。
讀完了這本書(shū)，我懂得了做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事。還要刻苦學(xué)習(xí)，立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、智勇雙全的人，成為國(guó)家的棟梁！
《三國(guó)演義》讀后感 篇13
這是個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代，這又是一個(gè)英雄倍出的時(shí)期。三足鼎力，一個(gè)家喻戶曉的故事，從古至今，淵源流傳。
在三國(guó)人物中，我傾向于曹操。曹操不是英雄，世人們個(gè)個(gè)說(shuō)他“奸賊”，罵他“狡詐”，“托名漢相，實(shí)為漢賊”這些話，也是實(shí)為不義。和劉備、孫權(quán)相比，曹操的才華、策略頭腦，都要遠(yuǎn)勝于他們，先從他的文化講起，曹操的詩(shī)歌大多以悲壯慷慨見(jiàn)稱，他的雄心壯志在一篇篇詩(shī)歌里，如日月星辰，如大江巨浪一般地呈現(xiàn)出來(lái)，“山不厭高，水不厭深”則頌出了他不恐高山，不懼海深的勇略。再者就是他的智謀了，曹操的'勢(shì)力發(fā)源于他的狹天子以令諸侯，那時(shí)唯有他的深謀遠(yuǎn)慮才能為自己今后的發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，到后來(lái)他劫烏巢滅袁紹，征袁術(shù)的功績(jī)，只有他的雄韜偉略才能做到。足以見(jiàn)得曹操乃梟雄也！
另外，這個(gè)時(shí)期還出現(xiàn)了一位讓曹操敬服的人，就是關(guān)羽。關(guān)羽不是凡人是神，從他死后世一直追封他為“蓋天古佛”，使他成為了人與神的極致，正是他這身豪氣忠義才能受到人們?nèi)绱说膼?ài)戴。在他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將尋兄這段期間，歷經(jīng)了幾許磨難，直到古城斬蔡陽(yáng)釋疑，無(wú)不體現(xiàn)出他的忠肝赤膽。后來(lái)他的“華容道義釋曹操”更加“詠”出了這身英豪之氣。關(guān)公，有的不僅是忠義，還有英勇。他獨(dú)駕小舟單刀赴會(huì)仍能全身而退，是三國(guó)時(shí)期一個(gè)矗立的“忠勇”標(biāo)志，如滿月散射的光圈，似直沖天際的山峰。關(guān)羽乃英雄也！
最后一位標(biāo)志性的人物，就是諸葛亮。他的智慧算得上是“神力”了，他的草船借箭神機(jī)妙算，七星壇借東風(fēng)、挫煞周瑜和智算華容，為《三國(guó)演義》這部小說(shuō)平添了一份精彩的“智謀之戰(zhàn)”�！按巳擞刑斓夭粚ぶ\，鬼神不測(cè)之術(shù)！”這是周瑜見(jiàn)東風(fēng)起時(shí)萬(wàn)分感嘆地說(shuō)的一句話，“銀河之波動(dòng)，大陸之動(dòng)象，掐指一算，盡了如指掌”諸葛亮的料事如神不正應(yīng)了這句話嗎？諸葛亮三氣周瑜，罵死王朗，七擒孟獲，空城用計(jì)，以木偶退兵這些曠古奇謀在他優(yōu)雅談笑之間都巧妙地運(yùn)用著，他的智謀超越了浩瀚的星空，“羽扇綸巾談笑間，舳艫灰飛煙滅�！敝T葛亮乃真神人也！
讀完《三國(guó)演義》之后，英雄人物們的豪氣、謀略、忠勇，仍讓我的心情慷慨激昂！
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