《三國(guó)演義》讀后感(匯編14篇)
讀完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的《三國(guó)演義》讀后感，歡迎大家分享。
《三國(guó)演義》讀后感 篇1
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘尺英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，
一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
一年一度的寒假又來(lái)了，這期間我看了一本書(shū)，叫《三國(guó)演義》。這本書(shū)里面有許多人物，每個(gè)人都有獨(dú)特鮮明的性格，仁義之君劉備，奸雄小人曹操，高傲又重義的關(guān)羽，機(jī)智過(guò)人的諸葛孔明先生等。其中我最喜歡：血染征袍透甲紅，亂世誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒。一桿銀槍無(wú)人能敵，越戰(zhàn)越勇，殺得敵將聞風(fēng)喪膽，招架不住。一把青缸劍削鐵如泥，取上將首級(jí)如探囊取物。能受得了如此之稱(chēng)號(hào)者，乃趙云，常山趙子龍。
趙云，字子龍常山人氏，五虎將之一。身長(zhǎng)五尺，威風(fēng)凜凜，濃眉大眼。從小就酷愛(ài)槍法，14歲就拜遍河北名槍師，16歲經(jīng)人指點(diǎn)投師于山東瑯邪著名槍師童原門(mén)下，學(xué)藝只一年，因天資聰慧，而且勤奮，所以盡得真?zhèn)�，初投袁紹帳下。但袁紹是個(gè)昏君，趙云看不慣它的所作所為，就投于劉備。
在長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)，蜀漢人民大舉南遷避難，但劉備妻妾糜夫人帶著阿斗（劉禪）深陷曹操大軍之中。但子龍為救劉備之子，不顧一切的單槍匹馬深入曹操大軍中前去解救。糜夫人為了不拖累趙云，就跳井自殺，趙云把墻推倒后將糜夫人埋后就帶著阿斗（劉禪）殺出重圍。子龍?jiān)谑f(wàn)曹軍之中來(lái)去自如，所向無(wú)敵，無(wú)人可擋，一人斬殺猛將50余名，斬傷猛將100余名。韓榮、張頜、曹仁、毛介、于禁統(tǒng)統(tǒng)都被趙云所傷，趙云也傷余數(shù)10處。最終趙云突出了重圍，將劉嬋帶到了劉備面前，只說(shuō)了一句：“少主未醒�！眲湓谑潞筮@樣稱(chēng)贊趙云：“子龍渾身是膽也�！�
趙云，不僅有勇，而且也有謀。馬謖失街亭后，諸葛亮名全軍回國(guó)，讓趙云斷后。趙云不動(dòng)聲色，沉著應(yīng)對(duì)，就在千鈞一發(fā)之際命令部隊(duì)在暗中埋伏……不久，司馬懿的軍隊(duì)到達(dá)。霎時(shí)，萬(wàn)箭齊發(fā)。司馬懿生性多疑，以為后面還有更多的伏兵。就惶恐的下命令：“窮…寇莫追…窮寇莫追…”語(yǔ)音未落，司馬懿的馬就中了一箭，倉(cāng)促逃跑。事后趙云以零傷亡的成績(jī)，讓諸葛亮喜出望外。還稱(chēng)贊趙云說(shuō)：“子龍，有勇有謀也。”
在諸葛亮第六次北伐時(shí)，趙云病亡。諸葛亮頓時(shí)呆若木雞。接著對(duì)天長(zhǎng)嘆說(shuō)：“老天斷我一臂啊，老天斷我一臂��！”沒(méi)過(guò)多久諸葛亮也身亡與五丈原。
趙云，20歲就投靠劉備，60歲病亡。40年的.戎馬生涯，立下無(wú)數(shù)的赫赫戰(zhàn)功。其中著名的戰(zhàn)役有：斬裴元紹，奪臥牛山，單騎救主，截江奪阿斗，拒漢水單槍寡敵”這種種汗馬功勞，皆出自常山趙子龍之手！
我敬佩子龍。敬佩它的膽，穿梭于百萬(wàn)雄兵之中。我敬佩它的勇，取上將首級(jí)，如探囊取物。我敬佩它的謀，零傷害嚇跑司馬懿。我敬佩它的忠，為救少主不顧自身。所以我在這樣稱(chēng)贊趙云：“有勇有謀，穿梭雄兵之中。肝膽相照，救主不顧自身。”
《三國(guó)演義》讀后感 篇2
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依然在，幾度夕陽(yáng)紅。一想到三國(guó)演義，腦海中就會(huì)不由自主地浮現(xiàn)這經(jīng)典的開(kāi)篇詞。好一個(gè)“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，這簡(jiǎn)容易單的一句話(huà)卻詮釋了多么深刻的一個(gè)道理啊。
三國(guó)演義以三絕為特點(diǎn)：智絕，奸絕，義絕。
智絕毋庸置疑便是諸葛亮了，他是位足智多謀的天才軍事家�！盎馃┩隆�、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計(jì)”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn)，攻其不備。他依據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。他借助司馬懿的多疑，巧施“空城計(jì)”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。試問(wèn)三國(guó)中難道還有人的智慧可以超越他嗎?
大家也應(yīng)該去學(xué)習(xí)諸葛亮的.智慧，但大家要學(xué)的并非他的兵法，畢竟這在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)毫無(wú)用處了，大家要學(xué)習(xí)的是他的’辦法，要學(xué)習(xí)他去巧用天時(shí)地利人和。無(wú)論做啥事，人和都是至關(guān)要緊的，只有得到了大伙的尊重和信賴(lài)，才大概成功的推行一個(gè)策略。反之，如果人不和，不管你這個(gè)策略是多么完美無(wú)瑕，無(wú)人想推行，所有也都白扯。
至于“奸絕”是哪個(gè)，不需要我說(shuō)，大伙也一定都已經(jīng)心里有數(shù)了。沒(méi)錯(cuò)，那就是曹操。曹操這個(gè)生活性多疑，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”是曹操的經(jīng)典名言，也是曹操的處世之道，呂伯奢是曹操祖父曹嵩之結(jié)義兄弟，該算是曹操的叔父了。曹操行刺董卓未遂后出逃，一路被董卓追殺。后得到中牟縣令陳宮的鼎力相助。行了3日，到了成皋地方，投宿在呂伯奢家。見(jiàn)故人之子來(lái)到，呂伯自然喜出望外，快點(diǎn)去買(mǎi)酒，并讓家人殺豬招待曹操一行。而曹操在屋子里聽(tīng)到磨刀的嚯嚯生，以為呂家起了歹心，于是就殺去世了呂伯奢全家，后來(lái)看見(jiàn)被縛住的豬才知曉錯(cuò)殺好人，于是與陳宮倉(cāng)皇出逃，在路上遇見(jiàn)外出打酒的呂伯奢，便將錯(cuò)就錯(cuò)的殺去世了呂伯奢，陳宮大驚，責(zé)操“知而故殺，大不義也�！�，曹操卻說(shuō)出了他的處世格言：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我�！彼哉f(shuō)曹操是奸絕。
義絕是是我影響最深刻的一絕，義絕以關(guān)羽為代表。而最能體現(xiàn)關(guān)羽義絕的事件便是千里走單騎。關(guān)羽雖然投降曹操，但身在曹營(yíng)心在漢，當(dāng)他得知自己大哥劉備的消息后，就不辭而別。因?yàn)殛P(guān)羽的離開(kāi)沒(méi)得到曹操的手諭，因此曹操的部下們一路上層層攔阻，但關(guān)羽憑著一己之力，過(guò)了五個(gè)關(guān)隘，斬曹操六員大將，東嶺關(guān)殺孔秀;洛陽(yáng)城殺韓福;汜水關(guān)殺卞喜;過(guò)滎陽(yáng)時(shí)殺王植;過(guò)黃河渡口時(shí)殺秦琪;在張飛占的古城外殺蔡陽(yáng)。最后和劉備相會(huì)。
在大家的日常，也應(yīng)該要像關(guān)羽一樣重情義，不為利益所魅惑，無(wú)論怎么樣也不出賣(mài)我們的朋友，只有這樣，大家才可以得到其他人的信賴(lài)，才可以交到更多真心的朋友。
總而言之，這本書(shū)使我收獲頗豐，書(shū)中有很多人物的性格特點(diǎn)都很值得學(xué)習(xí)，名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。這個(gè)寒假重讀《三國(guó)演義》，仍舊使我收獲頗豐。
《三國(guó)演義》讀后感 篇3
《三國(guó)演義》主要寫(xiě)了東漢末期魏、蜀、吳三國(guó)三分天下，爭(zhēng)奪霸權(quán)的故事，其原本是《三國(guó)志》，由羅貫中改編為小說(shuō)《三國(guó)演義》。書(shū)中將各路人物描寫(xiě)得有血有肉、棱角分明。
當(dāng)年，曹操挾天子以令諸侯，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義揭開(kāi)了三國(guó)序幕，成為千古傳誦的經(jīng)典。此后，為興復(fù)漢室，劉備勵(lì)精圖治，與趙云，張飛、關(guān)羽等人為蜀國(guó)打下半壁江山，在三國(guó)中占得一席之地。這時(shí)的蜀國(guó)好比初升的太陽(yáng)，冉冉升起。在劉備三顧茅廬，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，并聯(lián)合東吳打贏了赤壁之戰(zhàn)后，蜀國(guó)達(dá)到了正午——最鼎盛之時(shí)。但是劉備卻心浮氣躁，不再如當(dāng)初腳踏實(shí)地，這表現(xiàn)在對(duì)趙云和諸葛亮的不信任上，只因?yàn)樗麄兛赡軙?huì)功高蓋主，致使自己威信下降，無(wú)法維持至高統(tǒng)治。僅僅因?yàn)檫@種小小的疑慮便處處設(shè)防，可見(jiàn)劉備對(duì)地位與身份的渴望與日俱增，這也注定了蜀國(guó)即將走上下坡路。此后，關(guān)羽敗走麥城，張飛報(bào)仇被殺，五虎將中一下少了兩個(gè)，還是劉備情同手足的兄弟，使得劉備更為焦躁。在荊州失守后，劉備對(duì)黃忠用激將法，使得黃忠被重重圍困，導(dǎo)致了五虎將只剩趙云和姜維，但是劉備生性多疑，信不過(guò)他們，于是乎陷入了進(jìn)退兩難的尷尬境地。
但吳國(guó)的境遇更為難堪。吳國(guó)占據(jù)了當(dāng)時(shí)江南的富庶之地，且水路發(fā)達(dá),土地富饒，與曹操所占據(jù)的.北方有著天壤之別，而且從吳國(guó)攻打蜀國(guó)可以和北面形成夾攻之勢(shì)，所以孫權(quán)在周瑜、孫策死后可謂是為了抵抗曹軍而焦頭爛額，在對(duì)抗曹操的過(guò)程中，呂蒙、甘寧等吳國(guó)大將先后陣亡，使得原本在三國(guó)中實(shí)力較弱的吳國(guó)雪上加霜，即使再度聯(lián)合蜀國(guó)抗魏也無(wú)法讓吳國(guó)在戰(zhàn)亂中站穩(wěn)腳跟。
反觀魏國(guó)，在輸了赤壁之戰(zhàn)后進(jìn)行了深刻反思，廣納天下賢士。即便曹操在功業(yè)未就前含恨死去，其子曹丕也很好地繼承了他的意志。而蜀國(guó)則恰恰相反，諸葛在手卻不敢用，等劉備將死時(shí)，他看開(kāi)了，任用諸葛輔佐劉禪，但實(shí)質(zhì)上是他不想讓他為蜀國(guó)打下的基業(yè)都被劉禪毀于一旦，才說(shuō)出“若劉禪不行，則換你來(lái)當(dāng)皇帝”的話(huà)。劉備病逝后，諸葛亮寫(xiě)下《出師表》，繼續(xù)為蜀國(guó)嘔心瀝血。此時(shí)的蜀國(guó)如半輪夕陽(yáng)，尚能發(fā)出幾縷光熱，尚能茍延殘喘。但可惜，此時(shí)諸葛亮已時(shí)日無(wú)多，很快就在長(zhǎng)坂坡前仙逝，蜀國(guó)此時(shí)就相當(dāng)于失去了核心的頂梁柱，再加上東吳被滅，前有追兵，后無(wú)退路，蜀國(guó)徹底陷入黑暗中，再也無(wú)法翻身了。最終，魏國(guó)一統(tǒng)天下。
魏國(guó)雖強(qiáng)，卻也不是銅墻鐵壁，刀槍不入;蜀吳雖弱，卻也不是不能翻身。歸根結(jié)底，是“傲慢”與“虛榮”使得蜀國(guó)失去了那唯一打敗魏國(guó)的機(jī)會(huì)——?jiǎng)溆腥瞬�，卻不能推心置腹，只因自己的私欲便害慘了蜀國(guó);吳國(guó)則是袖手旁觀，想坐收漁翁之利，永遠(yuǎn)以為戰(zhàn)火不會(huì)燒到他們頭上，卻不積極做出行動(dòng)。這也是我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該反思的：我們是否無(wú)意中讓傲慢與虛榮影響了我們的行動(dòng)?是否有這樣的毛病?即使無(wú)法做到十全十美，至少也要在生活中不斷提醒自己要謙虛，不要等到壞事發(fā)生了才追悔莫及。
《三國(guó)演義》讀后感 篇4
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大古典名著之一。爸爸買(mǎi)給我的時(shí)候，我還不想看。爸爸說(shuō)：“你先看到二十二頁(yè)吧”。我慢慢地看，后來(lái)忘記了吃飯和睡覺(jué)時(shí)間。真的有趣。
這本書(shū)主要先講的是，東漢后期，奸臣當(dāng)?shù)�，朝政混亂，老百姓十分困苦，張角，張寶，張良三人利用這種形勢(shì)組織起黃巾軍來(lái)奪取皇帝定座。許多人趁機(jī)招兵買(mǎi)馬，組成軍隊(duì)。書(shū)本中。經(jīng)過(guò)“桃園結(jié)義”“官渡戰(zhàn)”“草船借箭”“火燒赤壁”等許多經(jīng)典故事，形成魏，吳，蜀三國(guó)鼎立歷史。
最令我驚訝的是劉備。從一個(gè)賣(mài)草鞋的人，從少立志恢復(fù)漢室，經(jīng)過(guò)桃園異姓三結(jié)義，三顧茅蘆請(qǐng)諸葛亮。最后建立蜀國(guó)當(dāng)皇帝。英雄真是不論出身，只要從小立志并堅(jiān)持，就會(huì)勝利。全紅嬋也是這樣，堅(jiān)持練習(xí)，得到奧運(yùn)冠軍。也有很多人家里很窮，不識(shí)字。平時(shí)堅(jiān)持，最后勝利了，成為大學(xué)生，最后成為科學(xué)家，發(fā)明很多東西，幫助很多人。所以我們平時(shí)要堅(jiān)持，才會(huì)勝利。
《三國(guó)演義》不僅是一本有趣故事，而且還有很多道理。同學(xué)們，有時(shí)間看一看喲。
讀《三國(guó)演義》有感9
“話(huà)說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分，”這句話(huà)出自舉世聞名的《三國(guó)演義》，也是讓我記憶最深刻的一句話(huà)，這本書(shū)主要講的`就是天下大亂，各國(guó)互相征戰(zhàn)，各種足智多謀的人幫助自己主公出謀劃策。在這本書(shū)中，我最喜歡的人是曹操，他非常聰明，在軍事方面很在行，可總會(huì)中其他人的計(jì)策，被別人打得落荒而逃，他用兵有時(shí)因心情急躁而變得大意，多次遇到“兵敗如山倒”的場(chǎng)面，這些事讓我明白了做事要仔細(xì)思考，心情不要急躁的大道理。但從他身上悟出的道理不止這一個(gè)，他也有好的一面，曹操很會(huì)利用人才，也非常喜歡人才，在多次戰(zhàn)演之中，無(wú)論是敵人還是誰(shuí)，只要不是等閑人之輩都命令士兵不得對(duì)人才下毒手，只能把那人活捉，他失去一個(gè)人才就如失去一個(gè)親人，所以我又悟出了交友要交品行好、知識(shí)面廣的好朋友的道理。
雖說(shuō)諸葛亮是曹操的敵人，但我很欣賞他，因?yàn)樗珊麸L(fēng)喚雨，預(yù)判事情進(jìn)行的方向。雖然安居在山中，卻學(xué)富五車(chē)，料事如神，我再次知道了讀書(shū)的益處。
讓我明白待人要忠誠(chéng)，平常要關(guān)心人的道理的是劉備，他非常善良，對(duì)他的兩個(gè)兄弟很是喜歡，在打仗時(shí)他為百姓著想，一直全力保護(hù)百姓，不想讓他們受苦受難。
從張飛來(lái)說(shuō)，他性格急躁，性情魯莽，但勇猛無(wú)比，一心為國(guó)。在劉備看來(lái)，他是一個(gè)勇猛武將，更是一個(gè)好兄弟。我明白了，做人要有勇氣，但不要過(guò)于魯莽。
綜上所述，三國(guó)演義不僅是一本古今中外的經(jīng)典作品，更是一本教給我道理的好書(shū)，我可以從里面悟出人生中的大道理，不論是誰(shuí)都有自己的長(zhǎng)處。
《三國(guó)演義》讀后感 篇5
在這個(gè)暑假里，我讀了《三國(guó)演義》，三顧李宅。其中“三顧茅廬”講的是劉備未得能人輔佐，心實(shí)不安。忽陸續(xù)與倆高人——水鏡先生司馬德操、孔明密友之一徐元直。經(jīng)過(guò)這倆人推薦，叫劉備去襄陽(yáng)城外二十里隆中臥龍岡去請(qǐng)臥龍先生——諸葛亮出山相助。劉備聽(tīng)了非常高興，與關(guān)、張二弟去隆中拜訪(fǎng)。但前兩次未如愿。第三次去，孔明恰好在。劉備言請(qǐng)出山之意。諸葛亮言：“我久樂(lè)耕鋤，懶于應(yīng)世，不能奉命”。但見(jiàn)劉備如此誠(chéng)懇，答應(yīng)了他出山相助。
當(dāng)我讀到這回時(shí)，我就想起一件事：
那是20xx年的“五一”長(zhǎng)假，我正在家做作業(yè)，突然有一道題把我難住了，我左思右想，沒(méi)想出來(lái)，我本想給同學(xué)打電話(huà)，可沒(méi)電話(huà)號(hào)碼。咋辦呢？突然，我想起李洛鑫同學(xué)，我曾經(jīng)去過(guò)他家。于是拿起書(shū)，朝李洛鑫的家走去。
到了他家門(mén)口，輕叩鐵門(mén)，李洛鑫的媽媽來(lái)開(kāi)門(mén)。我說(shuō)：“阿姨，我是李洛鑫的同學(xué)，特來(lái)請(qǐng)教他一道題。”阿姨說(shuō)：“小朋友，李洛鑫今早和他表弟出去玩了，�！蔽覇�(wèn)：“何處去了？”阿姨說(shuō)：“蹤跡不定，不知去向。”我又問(wèn)：“他好久回來(lái)？”阿姨說(shuō)：“不知。或3個(gè)小時(shí)，或5個(gè)小時(shí)�！蔽衣�(tīng)惆悵不已地回家了。
第二天早上9點(diǎn)鐘，我又冒著大雨來(lái)到了他家門(mén)口，我輕叩鐵門(mén)，又是李洛鑫的媽媽開(kāi)的門(mén)。我問(wèn)：“阿姨，李洛鑫在家么？”阿姨說(shuō)：“他昨天晚上7點(diǎn)鐘才回家；今早又被他舅舅叫去陪他下棋去了�！蔽衣�(tīng)了，垂頭喪氣地回了家，一整天悶悶不樂(lè)。
第三天早上9點(diǎn)半，我又到了他家門(mén)口，輕叩鐵門(mén)，還是李洛鑫的媽媽開(kāi)的門(mén)，我問(wèn)：“阿姨，李洛鑫在家么？”阿姨輕聲地說(shuō)：“噓。他在書(shū)房做作業(yè)。進(jìn)來(lái)坐吧！”我說(shuō)：“謝謝！我就在外面等。”過(guò)了十幾分鐘，阿姨說(shuō)：“我去叫他�！蔽艺f(shuō)：“不可打擾，等他做完再說(shuō)�！庇诌^(guò)去了20分鐘，李洛鑫喊道：“媽媽?zhuān)业淖鳂I(yè)做完了！”阿姨說(shuō)：“哦，外面有同學(xué)找你�！彼ⅠR跑了出來(lái)，說(shuō)：“‘有朋至遠(yuǎn)方來(lái)，不亦悅乎？’請(qǐng)進(jìn)�！蔽疫M(jìn)了他的.臥室。李洛鑫問(wèn)：“你來(lái)我家有什么事？”我說(shuō)：“只因前日有一道題做不來(lái)，，想來(lái)問(wèn)你，沒(méi)想到你兩次都不在，今幸見(jiàn)到，望李兄賜教�！崩盥弼涡χf(shuō)：“但恨我智識(shí)淺薄，恐不能解答�！蔽艺f(shuō)：“別這樣，我相信你的本事�！彼f(shuō)：“不行，不行！”最后經(jīng)過(guò)我再三請(qǐng)求，終于答應(yīng)為我講題。
掩卷而思，真是無(wú)巧不成書(shū)，劉備“三顧茅廬”幸得天下，我“三顧李宅”幸解疑難。劉備幸哉，吾亦幸哉！看來(lái)要想求得別人的幫助，你必須誠(chéng)懇地鍥而不舍地去請(qǐng)求他（她），不然你就天下難得，疑問(wèn)難解。
《三國(guó)演義》讀后感 篇6
“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，個(gè)性鮮明，栩栩如生。這些人物給了我很深的教育。
但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵，他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅”書(shū)中聊聊幾筆就把英雄的非凡氣概表現(xiàn)得淋漓盡致，給我留下深刻印象。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，雖劉備正是他的甕中之鱉，但是他沒(méi)有殺劉備。這使我感到了曹操的'大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)�！度龂�(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性；同類(lèi)人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)�！度龂�(guó)演義》一書(shū)不愧為名著！值得一讀啊！
《三國(guó)演義》讀后感 篇7
論起三國(guó)，神機(jī)妙算的諸葛亮，韜光養(yǎng)晦的司馬懿，仁義為本的劉備等無(wú)不是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，既是如此，那它留在世上的精髓究竟在何處，可為“太極生二儀”的精辟陣法否？或?yàn)槟恰熬瞎M瘁，死而后已”的品質(zhì)否？還只是一段精彩的片段否？
試問(wèn)這些在當(dāng)今盛世有何之用？既不知，那此書(shū)又何以傳千年而不朽。抱著此疑，復(fù)讀之，時(shí)不負(fù)我，我似參悟，在此謹(jǐn)以已見(jiàn)述之——三國(guó)留給今人的無(wú)疑是一種為人的態(tài)度。
說(shuō)起曹操，第一印象便是奸雄，但誰(shuí)敢否定給了黯淡名字的金子不會(huì)發(fā)光！
曹操，字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國(guó)譙人。中國(guó)東漢末年著名的軍事家，政治家和詩(shī)人，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱(chēng)帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為全國(guó)盡快統(tǒng)一，在北方廣泛屯田，興修水利，對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起到一定作用；他用人唯才，打破世族門(mén)第觀念，抑制豪強(qiáng)，所控制的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到有力恢復(fù)和發(fā)展。
上述可得，曹操的才能不亞于諸葛，其謀略和多疑亦是前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，但人終有一死，化為了土，才能也便化為風(fēng)，但他卻有一種個(gè)人信仰與人生態(tài)度仍值得千年之后的我們所追溯——世人昨日看錯(cuò)我曹操，今日又看了，也許明日還會(huì)看錯(cuò)，但我依然是我，從來(lái)不怕別人看錯(cuò)我。曹操一生從不在乎功名利祿，名垂青史，他的心中只有那“老驥伏櫪，志在千里”在理想，劉備因仁義譽(yù)失天下，世人的看法，在劉備心中便是命，而對(duì)于曹操甚微于鴻毛。
如今“古之學(xué)者為人，今之學(xué)者為己”依舊普遍社會(huì)，曾有一位冰雪聰明的`女生告訴我，由于太敏感了，在中考前她還糾結(jié)于他人對(duì)自己在評(píng)價(jià)，因此考試失利。事后才發(fā)現(xiàn)，說(shuō)者只是無(wú)心而談，煩惱多半是她自己想像出來(lái)。也有許多同學(xué)言：對(duì)他人的話(huà)敏感，常使我在為人處世中把握先機(jī)。但“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”他們必然是特別在乎他人在看法，一旦不如意，其痛先刀絞于心后損于其形，既然如此，為何不一起放棄？你要明白作為學(xué)生的責(zé)任，你們應(yīng)該要有個(gè)人的理想，理想不需要他人的評(píng)價(jià)，更不需要你的猜疑，它只需要汗水，你沒(méi)有選擇在，只有汗水能澆灌理想。
世人的看法無(wú)疑是一塊巨石，而你的理想只是一個(gè)雞蛋，人生的路上，你選擇硬碰硬嗎？你若有這樣的勇氣，又為何沒(méi)有這樣的實(shí)力將雞蛋孵出雞來(lái)，你要曉得，活物與靜物始終是有天壤之別的，蛋變成雞了，掂腳一跳，頭也就過(guò)去了。
活著，為什么還要在乎別人的目光，只要我們自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，我們的人生可以活得更加輕松，其實(shí)真的沒(méi)必要背負(fù)著別人的目光，加重自己的壓力。佘華曾在《活著〉一書(shū)中詮釋了福貴究竟在一種極端的環(huán)境下是生活還是幸存，他說(shuō)得很好，我用的是第一人稱(chēng)的敘述。富貴的講述里不需要?jiǎng)e人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。
畢竟生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何人的看法，不在乎昨日，今日，明日以至任何的看法，努力地朝著個(gè)人的理想前進(jìn)，也許不被人理解，但少了一份痛。
《三國(guó)演義》讀后感 篇8
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……古今多少事，都付笑談中�！币徊俊度龂�(guó)演義》，我常讀常新,嚼多了自然更知其味。諸葛亮是書(shū)中濃墨重彩刻畫(huà)的一個(gè)人物，被后世稱(chēng)為“智慧”的化身。今天我想從另外一個(gè)方面，談?wù)勛约簩?duì)諸葛亮身上“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神的理解。
“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的諸葛孔明緩緩走來(lái)。他出山前常吟“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),平生我自知”，守候在風(fēng)云際會(huì)處,早已預(yù)料到“天下之勢(shì),合久必分,分久必合”。對(duì)自己的才華充滿(mǎn)自信的他，在等待“慧眼”的到來(lái)。他實(shí)在是“時(shí)勢(shì)造英雄”最完美的典型。劉備三顧茅廬后，他選擇了明君,羽扇一揮,述出一段《隆中對(duì)》。他縱觀天下大事，一針見(jiàn)血指出:“外聯(lián)孫權(quán),內(nèi)修政理”“赤壁之戰(zhàn)”“智取漢中”“西和諸戎,南撫夷越”藍(lán)圖一一變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。諸葛孔明成為一代人杰。
劉備白帝托孤時(shí),那一番“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事�！边@段話(huà)成了孔明生命中不可承受之重,他一諾千金“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死。”他殫精竭慮，上表劉禪，在沒(méi)有任何可乘之機(jī)的條件下,“庶竭駑鈍,興復(fù)漢室”只為“報(bào)先帝忠陛下”。他上表“臣鞠躬盡瘁,死而后已�！�
我每每合卷,叩問(wèn)際會(huì)的風(fēng)云,喧囂的歷史舞臺(tái),究竟何者為英雄?唯有諸葛亮——知其不可為而為之,成敗固難測(cè)，道義實(shí)肩荷。他無(wú)愧于“人臣的楷模，智慧的化身”之千古英名。德才兼?zhèn)湔?方堪稱(chēng)作英雄。
英雄之于時(shí)代,猶如火種之于干柴。任何歷史永遠(yuǎn)都只由人民決定,任何時(shí)代都需要諸葛亮這種“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神!
透過(guò)歷史的眼眸，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是中華民族的'優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”，這是對(duì)蕓蕓眾生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對(duì)整個(gè)蜀國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，這是對(duì)華夏民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這樣一個(gè)如此不同的春天，全縣教育工作者用責(zé)任與擔(dān)當(dāng)譜寫(xiě)了一曲壯美的贊歌。為了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，全縣教育系統(tǒng)干部職工既扎扎實(shí)實(shí)做好本系統(tǒng)疫情防控工作，又積極投身小區(qū)的防控值班，這是教育人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
疫情尚未過(guò)去，但開(kāi)學(xué)已經(jīng)悄然而至。因?yàn)橐咔�，今年的春季開(kāi)學(xué)，安全工作比往年顯得更為重要，除了日常校園安全意外，疫情防控方面存在的安全問(wèn)題更顯的重要。因?yàn)橐咔榉揽毓ぷ鞯男枰�，全縣許多學(xué)校都實(shí)行了封閉化管理。我們堅(jiān)持強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，積極主動(dòng)作為，加強(qiáng)監(jiān)督檢查力度，確保疫情期間學(xué)生在校安全，為全縣教育的高質(zhì)量發(fā)展保駕護(hù)航。
“事不避難，責(zé)任在心，擔(dān)當(dāng)在行，奮勇前進(jìn)。”
《三國(guó)演義》讀后感 篇9
宴桃園俊杰三結(jié)拜 斬黃巾英雄首建功
張飛、關(guān)羽、劉備說(shuō)：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”，我感到我們?nèi)缃袢闻c人之間應(yīng)當(dāng)篤守許諾，決不行不做到同意另外的人的事。隨著我們一天一天慢慢地長(zhǎng)大，有時(shí)候也總會(huì)同意朋友的事，但我們總會(huì)不在意，只感到這是朋友的事，耽誤一下子不要緊。實(shí)際上當(dāng)你對(duì)朋友說(shuō)：“抱歉，我忘了�！钡臅r(shí)刻，朋友心里不止只焦急，更有氣焰，很可能不再是朋友了。
在《三國(guó)演義》中，劉備、關(guān)羽、張飛確實(shí)沒(méi)有同年同月同日死，也許你會(huì)覺(jué)得它們不篤守允言，但它們是為了蜀國(guó)的事業(yè)著想，所以才有了“違約”，我們與它們不一樣，不再是“同年同月同日死”，只是完成“我包場(chǎng)”等一點(diǎn)自個(gè)兒找來(lái)的擔(dān)任的工作�！芭c朋友交，言而有信”，為了我們的友情能更深，為了朋友永恒是朋友，我們必須要把同意朋友的事嚴(yán)肅對(duì)待完成，只有這么，我們朋友間的友誼才可以更深 讀了《三國(guó)演義》第二回，我更看見(jiàn)了張飛“疾惡如仇”的一面，他遇著不公平的事便操刀相助，決不留情。當(dāng)他曉得督郵對(duì)百姓很殘忍兇惡時(shí)，他怒鞭督郵以示辦罪，不是劉備出來(lái)勸人停止，久已把他打翹辮子。
和《忠義水滸傳》中的李逵同樣，懊恨奸臣、貪官污吏，是一個(gè)具備叛逆性情的草莽英雄形象。我們不業(yè)應(yīng)當(dāng)向張飛學(xué)習(xí)嗎?學(xué)習(xí)他的疾惡如仇、打抱不平，操刀相助，也許我們不可以在盜賊搶錢(qián)包時(shí)阻擋盜賊，也不可以和盜賊展開(kāi)搏斗，但能在高年+紎秥同學(xué)欺侮低年+紎秥同課時(shí)主持公道，或去的方向老師匯報(bào)。這盡管不可以算事件，但也算急公好義。張飛的長(zhǎng)處不止只這么，盡管他很魯莽冒失，非官方的多稱(chēng)他為“莽張飛”，但和他的魯莽冒失連在一塊兒的是他知錯(cuò)就改的性情，在“古城會(huì)”中，張飛的.知錯(cuò)就改令每獨(dú)自一個(gè)人都意識(shí)到達(dá)自個(gè)兒的不充足，做人不夠誠(chéng)實(shí)。張飛對(duì)關(guān)羽不相信，由于關(guān)羽是從曹營(yíng)來(lái)的，以至關(guān)羽斬了蔡陽(yáng)，用自個(gè)兒的舉動(dòng)表明他沒(méi)有忘“桃源結(jié)拜”的“義”時(shí)，張飛蔡懊悔自個(gè)兒的魯莽。張飛的長(zhǎng)處還有眾多，另外的人對(duì)的就要學(xué)，張飛知錯(cuò)就改的性情也值當(dāng)我們學(xué)習(xí)，服老是會(huì)犯錯(cuò)的，犯錯(cuò)并不使人害怕，只要改就行了，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚!我要向張飛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的快人快語(yǔ)、直爽公平、疾惡如仇、從諫如流、靈活巧妙，不止和張飛同樣優(yōu)秀，還要比他更優(yōu)秀，戒除自個(gè)兒毛手毛腳、自滿(mǎn)的壞毛病。
“金無(wú)足金，人無(wú)完人”，人肯定有欠缺也有長(zhǎng)處，人優(yōu)不優(yōu)秀在于長(zhǎng)處的若干�？v然有眾多的知識(shí)，但連一點(diǎn)兒自理有經(jīng)驗(yàn)也沒(méi)有，那又有啥子用呢?當(dāng)然也談不上優(yōu)秀。我必須要學(xué)好知識(shí)，在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)刻學(xué)會(huì)自立，象張飛同樣，做一個(gè)為人板正、直爽公平、疾惡如仇、善惡分明、伶俐機(jī)智的男孩，讓我更優(yōu)秀!
《三國(guó)演義》讀后感 篇10
說(shuō)到漢朝末年，漢靈帝愈加殘暴，致使爆發(fā)了強(qiáng)大的農(nóng)民起義，自己逃到北岸的哪兒去都不知曉了。后來(lái)，冒出來(lái)不少英雄，也有幾個(gè)奸雄。下面我慢慢給你們介紹。
有一人，他姓劉名備字玄德，結(jié)拜兄弟有張飛、關(guān)羽。那張飛，字翼德，只有個(gè)長(zhǎng)子張苞。那關(guān)羽，字云長(zhǎng)，有義子關(guān)平，兒子關(guān)興、關(guān)索。軍師有孔明、龐統(tǒng)。別的人么，還有孫堅(jiān)將軍、曹操奸賊等。
當(dāng)時(shí)天下大亂，曹操到了北岸，做了漢獻(xiàn)帝丞相；劉備到了荊州，投奔劉表；孫堅(jiān)來(lái)到江東，開(kāi)創(chuàng)了東吳。后來(lái)，劉表、袁紹等幾個(gè)人都被曹操奸賊給殺了，再伴隨周瑜火燒赤壁，三國(guó)鼎立的局面終于形成，分別是蜀漢、曹魏、東吳。
后來(lái)，司馬昭滅了蜀漢，司馬炎滅了東吳。三國(guó)歸晉，整個(gè)三國(guó)年代就如此結(jié)束了。
有一次，我對(duì)我父親說(shuō)：“父親，你知曉我三國(guó)年代我最恨的是哪件事情嗎？”“任何事情？”父親問(wèn)�！澳俏揖蛯�(duì)你說(shuō)吧。”我笑呵呵地說(shuō)，“關(guān)羽把曹操放了！不然的話(huà)，北方就平定了！”父親聽(tīng)了，哭笑不能。
《七步詩(shī)》大伙都熟知了吧？其實(shí)呢，曹操也是個(gè)詩(shī)人，寫(xiě)過(guò)一首《短歌行》。
三國(guó)時(shí)期，我最喜歡的國(guó)是“蜀國(guó)�！蔽易钕矚g的人是諸葛亮，再是姜維，再是劉備。我先說(shuō)明一下，我為什么喜歡孔明。
那是由于，諸葛亮幾乎每次都打勝仗，我非常佩服他的知識(shí)。單幅和司馬微對(duì)他的評(píng)價(jià)都非常高：?jiǎn)畏f(shuō)：“用我和他相比，就仿佛烏鴉比鳳凰一樣�！彼抉R微說(shuō)“在我看來(lái)，可能只有興周八百年的姜子牙，旺漢四百年的張子房可以和他比一比。
剛開(kāi)始，關(guān)、張二人都不相信諸葛亮的才華，還開(kāi)玩笑說(shuō)：“先生為何不請(qǐng)‘水’去？”后來(lái)在大敗夏侯?lèi)獣r(shí)，才相信孔明的才華，說(shuō)：“先生真了不起！”
我印象中最深刻的戰(zhàn)爭(zhēng)是“馬謖大意失街亭。”馬謖不聽(tīng)王平勸告，上山扎寨，結(jié)果被圍的'水泄不通，士兵紛紛投降。諸葛亮由于自已用人不當(dāng)悔恨不已，后來(lái)?yè)]淚斬了馬謖。
假如要問(wèn)我三國(guó)年代我最討厭的人，那就是劉阿斗了。
三國(guó)年代，我只有一個(gè)不知道：為何司馬懿能活那樣長(zhǎng)期？
還好目前沒(méi)戰(zhàn)爭(zhēng)，不然，大家要受多少苦難��！
戰(zhàn)斗時(shí)期，成敗主要靠計(jì)謀，當(dāng)然也要武將勇猛，能“文武雙全”。在東吳，孫堅(jiān)是“武，”孫策是“武，”孫權(quán)“‘文武雙無(wú)’，”孫皓是殘暴的君主。周瑜是“文，”魯肅是“文，”呂蒙是“文，”陸遜是“文�！痹谑駶h，張飛是“武，”關(guān)羽是“武，”黃忠是“武，”馬超是“武，”趙云是“武，”孔明是“文，”龐統(tǒng)是“文，”姜維呢，卻是“文武雙全。”曹操那里，司馬懿是“文，”武呢多看了《三國(guó)演義》后，我最想成為三國(guó)里的諸葛亮。我也期望我將來(lái)能成為一個(gè)“文武雙全”的人。
《三國(guó)演義》讀后感 篇11
《三國(guó)演義》是一部神奇的智慧寶典。書(shū)中再現(xiàn)了從黃巾起義到晉武帝時(shí)期近一百年間波瀾壯闊的歷史，描寫(xiě)了魏蜀吳三國(guó)互相征戰(zhàn)的歷史過(guò)程，刻畫(huà)了數(shù)百位叱咤風(fēng)云的英雄人物，描繪了魏、蜀、吳三國(guó)群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場(chǎng)面，傳達(dá)出在動(dòng)亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱(chēng)為“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術(shù)”，禮贊殘暴的英雄，“尊劉貶曹”又有著推崇正統(tǒng)的封建觀念。小說(shuō)是在長(zhǎng)期的民間流傳而后由文人搜集整理，盡管或多或少染上了正統(tǒng)文化的氣息，但卻不是浸透著儒家禮樂(lè)倫理思想的典籍文化教科書(shū)，而是審美地反映當(dāng)時(shí)人民大眾生活狀貌和生存境遇，表現(xiàn)他們文化心理和審美理想的世俗文學(xué)經(jīng)典。
說(shuō)到這兒就不得不提起它的作者——羅貫中。關(guān)于作者羅貫中，據(jù)記載，其名本，自貫中，號(hào)湖海散人，祖籍東原，處于元末明初的戰(zhàn)亂時(shí)代。它不但是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，還是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。
因?yàn)榱_貫中生活在戰(zhàn)亂年代，社會(huì)矛盾尖銳，農(nóng)民起義此起彼伏，群雄割據(jù)，經(jīng)過(guò)多年的轉(zhuǎn)亂，最終朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話(huà)本作者，生活在社會(huì)的底層，了解并熟悉人民的疾苦，期望社會(huì)安定，百姓安居樂(lè)業(yè)，作為底層的知識(shí)分子也在思考，并希望結(jié)束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。于是根據(jù)東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國(guó)演義》這部歷史小說(shuō)。
《三國(guó)演義》是述說(shuō)英雄的`詩(shī)篇。其中，劉備、曹操、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關(guān)羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等，都可稱(chēng)得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣，亂世之奸雄。”他殘忍奸詐，狡猾虛偽，卻也有機(jī)智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩(shī)，可見(jiàn)其胸襟與抱負(fù)。他觸景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下歸心”的詩(shī)句。曹操雄豪，他與劉備青梅煮酒論英雄：“天下英雄，唯使君與操爾”。他獻(xiàn)刀董卓，矯詔討卓，支持關(guān)羽斬華雄。他賞罰分明，割發(fā)代首，他求賢若渴，廣納英才。此外，還有智慧的化身——諸葛亮。他通宵天文氣象，足智多謀，因此成功火燒博望、草船借箭、借東風(fēng)……他懂得揣摩敵人的心理，巧妙使用驕兵計(jì)、疑兵計(jì)，苦肉計(jì)等，都成為了后人智慧的錦囊。
還有神勇如關(guān)羽，他提華雄首級(jí)擲于營(yíng)中時(shí)，戰(zhàn)前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛，他橫槍立馬，長(zhǎng)板橋上一聲吼，嚇退了百萬(wàn)雄兵。智勇如趙云，膽大心細(xì)，斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關(guān)羽遇害之后悲嘆“今云長(zhǎng)已亡，孤豈能獨(dú)享富貴呼”？《三國(guó)演義》贊賞此般這些忠義之士，尤其渲染了諸葛亮對(duì)漢主劉備之忠，其“鞠躬盡瘁，死而后已”，連敵人也佩服他“竭盡忠誠(chéng)，至死方休”。
《三國(guó)演義》讀后感 篇12
懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了向往已久的古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，諸葛亮的神機(jī)妙算，周瑜的心胸狹窄……每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者將不同人物刻畫(huà)得栩栩如生、淋漓盡致。細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了幾千年前戰(zhàn)火紛飛、羽扇綸巾的三國(guó)時(shí)代。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的人就是諸葛亮了。羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮；有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。草船借箭，三氣周瑜，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)，六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城，威震八方，“真乃神人也”；他調(diào)兵遣將，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中，明知關(guān)羽情意深重，知恩必報(bào)，仍派其扼守要道，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩，放走了勁敵曹操。有人道：“此孔明之過(guò)也，錯(cuò)失良機(jī)�！蔽覅s認(rèn)為不盡然，因?yàn)檫@恰恰體現(xiàn)了諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)的超前預(yù)判。
在《三國(guó)演義》中，我最佩服的人是關(guān)羽。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂。等他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著“赤兔馬”去找劉備了，真是一名義薄云天的好漢。
其實(shí)《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，他們或忠肝義膽，或足智多謀，或英勇無(wú)匹。很多人物都值得我們好好學(xué)習(xí)。
讀了《三國(guó)演義》之后，我覺(jué)得自己似乎長(zhǎng)大了許多，成熟了許多。這本書(shū)讓我領(lǐng)略到英雄的風(fēng)采、智謀的魅力。俗話(huà)說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”，一本好書(shū)就像是知識(shí)的源泉，讓人受益匪淺。
同學(xué)們，還等什么，快捧起書(shū)讀一讀吧！
三國(guó)演義讀后感：我心中的他
讀了《三國(guó)演義》三遍,總是全神貫注地沉入驚心動(dòng)魄的.大戰(zhàn)之中,百讀不厭,使我受益匪淺。四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的古典名著�？虅澚私�200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年到晉朝歸一發(fā)生的一系列驚天地泣鬼神之作。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,張飛的勇猛,關(guān)羽的忠義,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
在《三國(guó)》中,我最佩服的人當(dāng)屬關(guān)云長(zhǎng),他雖然為人驕傲自大,以致敗走麥城,但人無(wú)完人,尚且他為人忠義,武功超人。與劉張?zhí)覉@三結(jié)義,曹操打敗劉備時(shí),關(guān)羽因帶著二嫂,又被張遼說(shuō)動(dòng),約法三章:降漢不降操、準(zhǔn)時(shí)給糧、一旦發(fā)現(xiàn)劉備行蹤,即刻離開(kāi),然后投降,足以見(jiàn)云長(zhǎng)之俠義,無(wú)愧“一世梟將”之稱(chēng)。他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,刀光劍影處,唯其獨(dú)尊!
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中又一欣賞的人物,他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。他一生鞠躬盡瘁,死而后已,未出茅廬,就已定天下三分。他火燒博望坡,借東風(fēng),草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵……足以見(jiàn)其神機(jī)妙算,但魏延一生為蜀漢立下汗馬功勞,卻稍有冷淡,以致其造xx,錦囊殺魏延,卻小有不妥。
《三國(guó)》給予了我太多,我只有一句話(huà)要說(shuō):多行不義必自斃。
《三國(guó)演義》讀后感 篇13
三國(guó)，一個(gè)篝火英雄的時(shí)代；三國(guó)，一個(gè)混亂而又值得懷疑的時(shí)代；三國(guó)是一個(gè)引人入勝，轟動(dòng)一時(shí)的時(shí)代。三國(guó)，是一部文字無(wú)盡，解說(shuō)不明的奇幻歷史。
剛接觸《三國(guó)演義》的時(shí)候，我才小學(xué)二年級(jí)。雖然我能讀很多單詞，但我不知道它們的意思。就這樣，直到四年級(jí)，我又看了一遍這個(gè)實(shí)名。曾幾何時(shí)，籠罩在心頭的濃霧變得稀薄了，文章大意也清晰了。現(xiàn)在，我翻開(kāi)了這本舊書(shū)，翻開(kāi)了塵封的記憶，暢談了今天的演講。
每每想起，“滾滾長(zhǎng)江，過(guò)水，浪淘盡英雄�！痹谶@段詩(shī)句里，我不禁想起了三國(guó)。也許，這是三國(guó)的.寫(xiě)照。說(shuō)到《三國(guó)演義》，有人可能會(huì)佩服諸葛孔明的足智多謀，感動(dòng)關(guān)云長(zhǎng)的忠誠(chéng)，對(duì)桃園的真誠(chéng)深有感觸。但是，我對(duì)曹操有一種特殊的好感，他“能治天下，亂世奸臣”。也許有些人不明白，認(rèn)為曹操只是個(gè)叛徒和梟雄。但你忽略了曹操過(guò)人的才華。曹操人多，說(shuō)明他使人明智，知人善？曹操的軍隊(duì)這么大，這不說(shuō)明曹操有超人的領(lǐng)導(dǎo)能力嗎？曹操拿下冀州，拿下荊襄，滅劉表，擁兵百萬(wàn)，滅中原。意氣風(fēng)發(fā)，自我滿(mǎn)足，指向南方。三國(guó)時(shí)期“英雄豪杰共升，跨州連縣者無(wú)數(shù)”，但大部分都出現(xiàn)了又出現(xiàn)了，然后天下得了三分。三分之中，曹操實(shí)力最強(qiáng)，按天下三分之二，天下最終統(tǒng)一的基礎(chǔ)就這樣奠定了。為什么這不代表曹操的政治手腕和軍事能力非同一般？曹操在濟(jì)南上任后，革除了八個(gè)依附權(quán)貴、收受賄賂的縣級(jí)官員，下令拆毀祠堂，禁止祭祀。當(dāng)時(shí)濟(jì)南的社會(huì)風(fēng)氣變化很大。曹操遷都許昌后，立即招募流亡農(nóng)民，用屯田種地，后來(lái)又讓軍士種地。曹操還大修水利，普及水稻種植，恢復(fù)和發(fā)展了中原經(jīng)濟(jì)。這不就是曹操治國(guó)能力的體現(xiàn)嗎？
"山不厭高，水不厭深."這就是曹操的人格風(fēng)格。這種人格風(fēng)范，雄壯氣勢(shì)，君臨天下，是他成為三國(guó)時(shí)期最成功的政治家、軍事家的內(nèi)在決定力量。然而，沒(méi)有人是完美的。曹操雖然是不可多得的人才，但也有不足之處。曹操的“挾天子以令諸侯”說(shuō)明了他的“奸”。他曾狂言：“與其教世界承受我，不如教我承受世界的人�！蔽覀兛梢钥吹剿摹皭骸�。
俗話(huà)說(shuō)得好，人是勇敢的，要躲過(guò)日月，斬?cái)嘈浅�，以極大的朝氣和活力去做一件偉大的事業(yè)。只有這種人才是真正的英雄，才會(huì)有號(hào)召力，才會(huì)席卷全球。那么，曹操不是英雄嗎？
"老人蹲著瞄準(zhǔn)千里."曹操，他是一個(gè)有才華的學(xué)者，一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的政治家，一個(gè)戰(zhàn)斗如神的宰相。他是一個(gè)善與惡并存的神奇天才。
品著淡茶，坐在窗前，手里拿著一個(gè)，笑著風(fēng)云人物，看著三國(guó)風(fēng)云變幻。休閑！休閑！
《三國(guó)演義》讀后感 篇14
今天，我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著，因?yàn)樽詮馁I(mǎi)上了《三國(guó)演義》這一本書(shū)后，一直還沒(méi)有來(lái)得及讀，幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假，才讓我讀到了這麼好的書(shū)。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線(xiàn)索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)
書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次 戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮......其中，我最喜歡里面的諸葛亮。
諸葛亮知天文、曉地理、識(shí)人心，諸葛亮神機(jī)妙算、足智多謀，《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。諸葛亮是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱(chēng)"臥龍先生"。諸葛亮治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山輔佐，諸葛亮向劉備提出了"聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下"的隆中對(duì)策。諸葛亮為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到"鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾"，最后病逝于北伐前線(xiàn)五義原。諸葛亮借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的
我要學(xué)習(xí)諸葛亮的"忠"字，諸葛亮是認(rèn)定了劉備，就再也沒(méi)有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí)，我們中國(guó)人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會(huì)為了那個(gè)人的'蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家，放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，諸葛亮能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單！
說(shuō)點(diǎn)兒難聽(tīng)的，如果說(shuō)咱們世界又爆發(fā)了世界大戰(zhàn)，真的，那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國(guó)家的，不跑向科技發(fā)達(dá)的國(guó)家的（尤其是那些小的國(guó)家），恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧！
所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。
從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ)：劉備摔孩子---收買(mǎi)人心 關(guān)公赴會(huì)--單刀直入 張飛吃豆芽---小菜一碟 三個(gè)臭皮匠--頂個(gè)諸葛亮 曹操下江南--來(lái)得兇，敗得慘 周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨 司馬昭之心--路人皆知 司馬懿破八卦陣--不懂裝懂 董卓進(jìn)京--來(lái)者不善 許褚斗馬超--赤膊上陣 阿斗的江山--白送"。
最后，我要說(shuō)，《三國(guó)演義》不僅讓我開(kāi)了眼界，還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理，真是一舉三得呀！
【《三國(guó)演義》讀后感】相關(guān)文章：
作文寫(xiě)三國(guó)演義讀后感三國(guó)演義作文,讀后感04-14
讀后感《三國(guó)演義》_三國(guó)演義個(gè)人讀書(shū)筆記12-13
《三國(guó)演義》的讀后感07-06
(精選)《三國(guó)演義》讀后感07-11
《三國(guó)演義》讀后感（精選）07-11
《三國(guó)演義》讀后感[精選]07-13
三國(guó)演義讀后感(精選)07-11
（精選）三國(guó)演義讀后感07-06
[精選]三國(guó)演義讀后感07-06
《三國(guó)演義》讀后感08-27