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《三國演義》讀后感

時間:2024-01-23 09:47:10 三國演義讀后感 我要投稿

【優(yōu)】《三國演義》讀后感11篇

  認真讀完一本著作后,相信大家一定領會了不少東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的《三國演義》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【優(yōu)】《三國演義》讀后感11篇

  《三國演義》讀后感 篇1

  一.司徒王允

  說起司徒王允我便產(chǎn)生這樣一個疑問,他是姓司徒,還是姓王?據(jù)我了解在當時司徒是官名,司徒與司空,司馬為三公!其中的司徒相當于現(xiàn)在的國務院總理,但在查閱百家姓后,其中也有司徒這個姓……為表示尊敬,我就暫且稱他司徒王允

  公元184年,全國各地便爆發(fā)了聲勢浩大的黃巾軍農(nóng)民起義,率領重兵討伐黃巾軍。司徒王允初次領兵打仗,便充分展示了他非同一般的文韜武略。計殺董卓可謂功不可沒

  但司徒王允拒絕了董卓余黨李傕、郭汜、樊稠等人的投降。唉!唉!結(jié)果長安城被董卓殘部攻破,李催縱兵屠城,司徒王允以封建士大夫的忠勇,完成他認為應該盡忠的朝廷,臨危不逃不懼,被李催等處死長安,尸棄于市,時年56歲。

  司徒王允可謂一等一的忠臣,但由于封建士大夫的忠勇,思想死板,不知變通,拒絕董卓余黨投降。結(jié)果……他若接受投降,一番安撫之后,大可借力打力,借其之手剿滅其它逆黨。

  司徒王允不但勤政愛民,更有王佐之才。他的死都是封建惹的`禍呀……

  二.常山趙子龍

  趙子龍乃五虎上將之三,是三國中少有的幾位文武雙全的武將之一,是自呂布之后的三國第一猛將,人稱“常勝將軍”說起趙云最著名的當數(shù)“單騎救主”這“單騎救主”其實有兩次一次是長坂坡之戰(zhàn),一次是截江救阿斗

  建安十三年(公元208年),劉備兵敗,向南逃往江陵,曹操派麾下精騎快馬追趕,終于在當陽長阪附近追上了劉備。劉備便丟下妻兒,向南逃逸。

  人說患難見真情,你說這劉備辦的什么事,打了敗仗,丟盔棄甲不說,還拋妻棄子。多虧了人家趙云。危機之時,趙云卻反而向北進入曹軍勢力之中,在曹陣中左沖右突,如入無人之境,連斬數(shù)將。連殺50員曹將,終于將阿斗交給了劉備。

  劉備出征西川的時候,孫尚香抱阿斗回吳,趙云察覺后乘小船追趕上來。他不顧大船上射來的箭枝,靠上前去并縱身跳上大船,將阿斗奪回

  。劉備去世之后,曹魏五路犯蜀,趙云把守陽平關(guān),一將當關(guān),萬夫莫開。七十幾歲時仍為蜀軍前鋒,陣前力斬被作者稱為“有萬夫不當之勇”的西涼大將韓德一門五將。這在古今都極其罕見,實在讓我敬佩不已。

  前面說到趙子龍文武雙全,武大家都知道,我再來說一下這“文”

  趙云于平定益州時引霍去病故事勸諫劉備將田宅歸還百姓,又于關(guān)羽張飛被害之后勸諫劉備不要伐吳,被后世贊為有大臣局量的儒將。

  然則云之本末,自有大臣局量也,豈名將云乎哉?

  三.身在曹營心在漢

  說起“身在曹營心在漢”,諸位想到的定是關(guān)羽關(guān)云長,其實在此之前還有一位名曰徐庶,“徐庶進曹營”后與“關(guān)羽降曹”事件演化為成語“身在曹營心在漢”

  說起徐庶在桌游《三國殺》中他的一個技能,可概括它的主要形象---“無言”

  徐庶通過自薦的方式成為劉備的軍師,在諸葛亮之前,徐庶是蜀國最重要的謀臣,什么大破八門金鎖陣、直取樊城、大敗曹仁、你在蜀國是立功了,把曹操給氣的,正準備大展宏圖之時,不料天有不測風云,建安十三年(208年),徐庶在跟隨劉備逃亡的過程,母親被曹操擄獲,于是徐庶為了保全母親前往曹營,從此一言不發(fā),滿身才華就此埋沒。

  要說曹操小氣,那徐庶活的了嗎?,其實曹操也愛才,不但沒殺徐庶,還給予高官厚祿,徐庶最后在魏國被任命為右中郎將、御史中丞。

  赤壁之戰(zhàn)時徐庶識破龐統(tǒng)的連環(huán)計,但就是不向曹操說。徐庶曹操請命,領三千兵馬,離開赤壁。這曹操要知道還不得氣死?

  除此之外,要沒徐庶引薦,諸葛亮也得埋沒在農(nóng)田之中,更不用說三分天下了。

  所以說徐庶可謂身在曹營心在漢的蜀國開國功臣。

  不過你這樣對人家曹操真的好嗎?

  《三國演義》讀后感 篇2

  三國演義是一部出名的歷史小說,屬于中國古代四大名著之一。

  該書的背景是東漢末年,從宦官亂政、黃巾起義開始,描寫在亂世中曹操、劉備、孫堅父子怎樣運用人才爭奪天下的故事。俗話說亂世出英雄,三國演義讓一個個英雄人物形象的在我心中出現(xiàn)。勇武過人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護主的曹洪、老當益壯的黃忠。想象典韋拼死守寨門的悲壯、趙云血戰(zhàn)長板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無奈……三國是英雄輩出的年代,我對以下幾個重要人物說點感想:

  曹操。自小就崇拜曹操,也許是他太有軍事才能,也許他太有人格魅力,(也許在游戲中他總是超級全能角色太好用。)曹操為統(tǒng)一亂世做出巨大的貢獻,更通過屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問題。曹操刺殺董卓失敗后白手起家,討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、擊劉備、戰(zhàn)袁術(shù)、抗袁紹,更把漢獻帝從西涼鐵軍中解救出來,統(tǒng)一了大半個中國。曹操有不少缺點,他因為好女色害死了猛將典韋和長子愛侄,他因為報父仇屠殺了許多無辜的徐州百姓。但是曹操畢竟是那么悲天憫人,“白骨露于野、千里無雞鳴”是亂世的寫照,他有著結(jié)束亂世的決心,有著天下太平的`憧憬,這就足夠了。曹操善用權(quán)謀,深得人心,挾持天子以號天下,他的氣質(zhì)成就了他的霸業(yè)。

  劉備。演義中的劉備仁慈的太過了,十足一個偽君子。我一想到劉備,就想到關(guān)于他的兩句名言,“劉備借荊州有借無還“,”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大,”劉備的江山是哭出來的!。劉備雖然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自己的政權(quán)。不得不說,劉備是一個讓男人也敬愛的男人,以仁義之名行權(quán)術(shù)之實,多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業(yè),不由人不為之贊嘆。

  孫權(quán)。孫堅孫策為他打下了江山,他受兄長遺命保家業(yè),壓力不可謂不大。孫權(quán)的外交手段實在高明,在當時已經(jīng)能熟練運用實力均衡的戰(zhàn)爭法則。在曹操百萬雄師南下、劉表投降的時候聯(lián)劉抗曹,結(jié)果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場勝利直逼許昌的時候毅然聯(lián)曹抗劉,呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實力。”沒有永遠的朋友。也沒有永遠的敵人“,孫權(quán)軍事實力不可恭維,但是政治手段的確高明。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán),黃袍加身,這也是對他的最大肯定吧!比龂⑿郏軇,生子當如孫仲謀!“

  諸葛亮。演義中的孔明整一個妖道,未卜先知、呼風喚雨、裝身弄鬼、鑲星續(xù)命,太多的妖化反而讓我對他反感。諸葛亮是智慧的象征,更是封建道德的典范。但是他在劉備托孤之后,集軍政法大權(quán)于一身,實在不智,還給現(xiàn)在人以架空皇帝的借口。事無大小必親自處理,這是領導的做法么?一方面大大限制了下屬能力的發(fā)展,導致后來”屬中無大將、廖化做先鋒,“,六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而后已,整一個現(xiàn)在的黨員,但精神可嘉,做法不可取,任誰也不是鐵打的,結(jié)果把自己活活累死在五丈原,讓人感嘆讓人反思。

  最后總結(jié)下,三國的年代不過是一場爭權(quán)奪利的斗爭,曹劉孫都是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的兇手,都是封建地主豪強的代表,他們之間的戰(zhàn)爭沒有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就傷心,看到劉備受挫就歡呼,現(xiàn)在看來也是演義中毒吧。學習三國演義,我們就應該學習古代人的長處,借鑒他們的做法,更好的完善自己,做一個對現(xiàn)代社會有用的人。

  《三國演義》讀后感 篇3

  三國時代涌現(xiàn)出了一大批杰出的人才,就像蘇東坡寫的那樣,江山如畫,一時多少豪杰。無論是成者為王,還是敗者為寇,都抹滅不了那些熠熠生輝的燦爛恒星。就算是那些身首異處、功敗垂成的群雄們,也有他們自身獨特的亮點。

  如果說一本好書,每一次品讀都有不同的感受的話,那么三國演義就是這樣的一本好書。在它描寫的人物里,其中我最欣賞的就是諸葛亮啦,寫諸葛亮出山的過程,先借司馬徽、徐庶之口,影影綽綽地虛寫他的非凡才能;繼而是三顧茅廬,仍是從劉備等三人的眼光中虛寫這位“高人逸士”的生活氛圍和一種神秘色彩,逗引讀者的興趣。第一次讀三國演義的時候,這個人物就深深的印在我的腦海里,諸葛亮可以算是《三國演義》中智慧人物的代表,他在無論何種復雜的情況下,都能審時度勢,掌握大局;在無論多么危急的情況下,都能運用巧思,轉(zhuǎn)危為安。雖然三國演義已經(jīng)神化了諸葛亮,但還是可以從中感悟到他的智慧和人生哲學。我想他應該是一位儒將,至少有著儒將的風范,盡管古代十大儒將中并沒有他。這就是我對這個角色的第一印象,但當我再次拿起著本書,看到他在五丈原時,在寒風中視察軍營時,面對長天的無力嘆息,我更加的敬佩這位偉人。這是諸葛亮臨終時的一句話“再不能臨陣討賊矣,悠悠蒼天,曷此其極”意思就是,再也不能為復興漢室、酬恩先主而上陣討伐叛賊,浩淼蒼天,永恒不朽,為何卻對我如此苛刻,讓我在此走到盡頭,也不愿再多給我哪怕一點點時間,不甘啊!五丈原的秋風徹骨生寒,命運對這位壯志未酬的老人確實是過于苛刻了,他走得極為不甘,而且走在了老對手司馬懿前面。也許在當年劉備三顧茅廬的時候,他就已經(jīng)覺察到復興漢室江山是不可能的`,但在劉備三顧茅廬的厚禮下,他毅然出山。他知道這一去怕是再也回不來了,但他并不后悔。司馬徽當初就說,“孔明雖得其主,然不得其時!毕氡刂T葛亮也清楚這一點。也許真正的歷史中諸葛亮并不是如此想的,而只是對劉備的忠誠。但三國演義就是如此恰到好處的塑造了這么一位英雄,一個知其不可而為之的英雄。是成事在天,謀事在人,還是謀事在人,成事在天,這就是三國演義要告訴我們的。真正的英雄不一定是成功者,但一個敢于面對挑戰(zhàn),在困境中奮起,毅然決然的人,一定是以為英雄。明知不可為而為之者,雖敗猶榮。試想這樣一位小說人物,如何不能扣動讀者的心弦呢?

  有一句話是《出師表》里的:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。也許你覺得沒什么,也許是你不明白。在這功名利祿的世界里,錦上添花容易,雪中送炭難。這個道理是不會變的。所以在你最困難的時候向你伸出援手的人,你一輩子也不會忘記。諸葛亮九歲喪母,十二歲喪父,幼年飽受失親之痛。對于雪中送炭定有自己的認識,所以奉命于危難之間也是他人生觀的一種表現(xiàn),更是知恩圖報的一種形式。

  《誡子書》中說:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!意思是品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜耍且揽績?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠儉樸的作風來培養(yǎng)品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向,不身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大的理想。學習必須專心致志,增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智,不明確志向就不能在學習上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發(fā)向上,輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣(成了無所作為的人)對社會沒有任何用處,(到那時)守在破房子里,悲傷嘆息,又怎么來得及呢?——這也許是諸葛亮對自己人生觀的詮釋。

  身未升騰思退步,功成應憶去時言。只因先主丁寧后,星落秋風五丈原。

  《三國演義》讀后感 篇4

  一千多年來,不知道有多少的豪情志士對三國風云津津樂道。不知道有多少的智者謀士把三國中的計策視為經(jīng)典。一本《三國演義》將三國時期爭雄的場面刻畫的淋漓盡致,令后來者愛不釋手。我想這應該歸功于歷史與文學相結(jié)合后所散發(fā)出的無限魅力。三國的歷史就好比是一塊璞玉,而羅貫中用文學的方式將它細細雕琢成一部經(jīng)典。

  記得小時候讀三國總是喜歡里面戰(zhàn)斗的激烈場面。除此之外,再也無法對三國有一點更多的理解。時隔幾個春秋,當我再次從書柜中拿出這本曾給過我無限憧憬的書時,那一份欣喜感再次升騰了起來。就和我當初第一次翻開這本書時的感覺一模一樣。只不過歲月的流逝中,我的心不像兒時空蕩蕩,而是多了些對歷史的感慨和社會的認知。

  品三國就是要慢慢咀嚼每一個字,因為每一個字都是一個歷史片段的再現(xiàn)!度龂萘x》給我最深感觸的是“忠,義”二字。關(guān)羽的忠肝義膽使他流芳千百。身在曹營心在漢就是對他一片忠心的完美寫照。而后戲曲中用紅色來表現(xiàn)關(guān)公也就自然了。但之后他在戰(zhàn)爭中放曹操一馬,或許就是他滿身的義氣使然。這個義或許就是羅貫中寫下的書名中的那個義。但這也只是我作為后來者的一種猜測罷了。當然,對忠義的表現(xiàn)還有許多人。趙子龍單騎救幼主。諸葛亮的一篇出師表浩氣長存,最后也將生命的終結(jié)點留在了蜀國。忠義二字說來只是嘴唇的開合,做來卻是用鮮血和生命去譜寫。

  有紅就會有黑,有光明就會有黑暗,有忠義就會有奸惡。似乎萬物都是相對而生的一樣。在三國爭霸的狂沙漫卷中,以曹操為代表的奸惡之人大有人在。我認為曹操奸惡的來源是他那滿腹的.疑心。從他單憑個人判斷就殺掉準備殺豬犒勞他的朋友到中反間計殺掉他的水戰(zhàn)大將,這無一不體現(xiàn)了他疑云重重的內(nèi)心。這或許也就是京劇中用白色襯托他的原因所在吧。奸惡之人還有不少,曹丕謀權(quán)奪位,司馬家族最后趁勢而起,使得三國的風雨終歸停息。奸惡之人或許是封建帝制王朝的衍生物,不僅僅在三國,上溯到秦朝的趙高,下尋到秦檜,吳三桂之人。這也許是歷史的一部分吧。

  走出三國的情感篇章,去讀讀一些人也還是不錯的。這也是《三國演義》位列中國古代四大名著之一的原因。每個人特點鮮明,總是令我這種三國迷再三回味。

  先說說諸葛亮吧,作為一個時常羽扇綸巾笑談間的智者。這個形象已經(jīng)深入人心。在他的身上,少了些許殺氣與莽撞。多的是一些草船借箭的智慧和大擺空城計的沉穩(wěn)。正如他的名號臥龍一般,雖是臥榻之龍,但畢竟是龍。他與蜀國緊緊地聯(lián)系在一起,他的智慧與謀略就好比是一根粗壯堅實的木頭撐起了蜀國與魏吳兩國相抗衡的藍天白云。但伴隨著劉備的死去,眾多蜀國名將的生老病死。諸葛亮在偌大的蜀國顯得有些孤掌難鳴,蜀國好像諸葛亮的白發(fā)一樣,顯得不再有生機。終于,伴隨著諸葛亮的逝去,蜀國在阿斗的歡笑聲中退出歷史的舞臺。

  作為一代梟雄曹操,也是《三國演義》的一大看點。雖是挾天子以令諸侯,但卻有他的過人之處。否則何以一統(tǒng)北方,舉魏國之力與吳蜀開戰(zhàn)。盡管被一把火燒了個精光,但他的雄才大略值得每一個成大事者的人去借鑒。作為軍事家,曹操在三國里面或許不如諸葛亮,周瑜等人。但作為一名文學家,他卻對建安文學的發(fā)展和建安風骨的形成起了重大的推動作用。從一方面來說,曹操就是一個文武全才。從曹操的詩中,到處都是他的理想與抱負。這讓我想起了西方千百年后的拿破侖,這兩人的經(jīng)歷真的有點相似。起初出身并不優(yōu)越,憑借自己的努力成為一個國家的掌權(quán)者,最后隕落天際。

  三國的歷史值得每一個人去品去賞。雖不用做到如易中天教授那樣,但我們也應明白這一段歷史。它里面有著人間最真實的東西。成功者的黯然失色,理想者的滿腹離騷,忠肝義膽者的死心塌地,奸惡小人的長于應變。還有許多東西,是幾行字能表達的清的,回到書中,或許你還能找到迷失的自己。

  使我明白了:智慧于成功相結(jié)合。

  《三國演義》讀后感 篇5

  在這個暑假里,我讀了《三國演義》。其中“三顧茅廬”講的是劉備未得能人輔佐,心實不安。忽陸續(xù)與倆高人――水鏡先生司馬德操、孔明密友之一徐元直。經(jīng)過這倆人推薦,叫劉備去襄陽城外二十里隆中臥龍岡去請臥龍先生――諸葛亮出山相助。劉備聽了非常高興,與關(guān)、張二弟去隆中拜訪。但前兩次未如愿。第三次去,孔明恰好在。劉備言請出山之意。諸葛亮言:“我久樂耕鋤,懶于應世,不能奉命”。但見劉備如此誠懇,答應了他出山相助。

  當我讀到這回時,我就想起一件事:

  那是20xx年的 “五一”長假,我正在家做作業(yè),突然有一道題把我難住了,我左思右想,沒想出來,我本想給同學打電話,可沒電話號碼。咋辦呢?突然,我想起李洛鑫同學,我曾經(jīng)去過他家。于是拿起書,朝李洛鑫的家走去。

  到了他家門口,輕叩鐵門,李洛鑫的媽媽來開門。我說:“阿姨,我是李洛鑫的同學,特來請教他一道題。”阿姨說:“小朋友,李洛鑫今早和他表弟出去玩了!蔽覇枺骸昂翁幦チ?”阿姨說:“蹤跡不定,不知去向!蔽矣謫枺骸八镁没貋恚俊卑⒁陶f:“不知;3個小時,或5個小時。”我聽惆悵不已地回家了。

  第二天早上9點鐘,我又冒著大雨來到了他家門口,我輕叩鐵門,又是李洛鑫的媽媽開的門。我問:“阿姨,李洛鑫在家么?”阿姨說:“他昨天晚上7點鐘才回家;今早又被他舅舅叫去陪他下棋去了。”我聽了,垂頭喪氣地回了家,一整天悶悶不樂。

  第三天早上9點半,我又到了他家門口,輕叩鐵門,還是李洛鑫的媽媽開的門,我問:“阿姨,李洛鑫在家么?”阿姨輕聲地說:“噓。他在書房做作業(yè)。進來坐吧!”我說:“謝謝!我就在外面等。”過了十幾分鐘,阿姨說:“我去叫他!蔽艺f:“不可打擾,等他做完再說!庇诌^去了20分鐘,李洛鑫喊道:“媽媽,我的.作業(yè)做完了!”阿姨說:“哦,外面有同學找你。”他立馬跑了出來,說:“‘有朋至遠方來,不亦悅乎?’請進!蔽疫M了他的臥室。李洛鑫問:“你來我家有什么事?”我說:“只因前日有一道題做不來,,想來問你,沒想到你兩次都不在,今幸見到,望李兄賜教!崩盥弼涡χf:“但恨我智識淺薄,恐不能解答!蔽艺f:“別這樣,我相信你的本事!彼f:“不行,不行!”最后經(jīng)過我再三請求,終于答應為我講題。

  掩卷而思,真是無巧不成書,劉備“三顧茅廬”幸得天下,我“三顧李宅”幸解疑難。劉備幸哉,吾亦幸哉!看來要想求得別人的幫助,你必須誠懇地鍥而不舍地去請求他(她),不然你就天下難得,疑問難解。 指導教師:杜聰

  看過三國的都會覺得熱血沸騰,在那個謀士如云,猛將如雨的時代,是男人的夢想,在這里,我為您提供本文,希望你能喜歡!

  三國終歸晉'……這個周末,我第五次把《三國演義》看了一遍。三國演義里有好多的人物,如:足智多謀的諸葛亮,義氣深重的關(guān)羽,勇武過人的趙云,奸詐陰險的曹操,仁義愛民的劉備,……無不叫人稱奇。

  我印象最深的是孔明,因為他領蜀軍打過很多勝仗。其中最讓人稱奇的就是空城計。馬謖丟了街亭,諸葛亮聽說司馬懿領雄兵十五萬向西城殺來,但是諸葛亮卻泰然自若,在城上撫琴,司馬懿不敢前進,撤退。

  諸葛亮有著很高的外交才能,劉備兵敗時,是他說服了孫權(quán):海內(nèi)大亂,將軍起兵據(jù)有江東。劉豫洲赤收眾江南,與曹操并爭天下。今操……愿將軍量力餓而處之!同時指出在這緊要關(guān)頭孫權(quán)"外托服從之名,而內(nèi)懷猶豫之計,事急而不斷,禍至無日矣!'

  孫權(quán)立刻反唇相譏:"茍如君言,劉豫洲何不事曹乎?"對孫權(quán)有意的諷刺,孔明采用激將法:"田橫,齊之壯士耳,猶守義不辱,況劉豫洲之室之胄,英才蓋世,眾人慕仰,若水之歸海,若世之不濟,此乃天也,安能復為之下乎。

  《三國演義》讀后感 篇6

  打小時起,就能在平常時聽到《三國演義》的一些小故事。高二起步,在名著共讀小組中,有幸能切身到三國的故事中走一遭,讀后有感!蜓

  在三國的世界中,人物各有其鮮明特色。桃園結(jié)義的三兄弟中:劉備善良謙和,關(guān)羽勇武忠義,張飛暴躁魯莽;再者,孔明與周瑜都具有聰慧與智謀,兩者異為孔明大氣而周瑜小氣;三來,曹操奸詐毒辣,孫權(quán)腹黑陰險,呂布勇而無謀,董卓戾而無德,袁紹智多而孟獲少智等等。主人公們都有自己的獨特形象從而能深入人心,而我覺得更大的收獲在于由故事聯(lián)系到現(xiàn)實中,這樣能夠得到諸多感觸,收獲許多感慨,并且能給做人做事些啟迪。

  其一,志向抱負才是最永恒的動力。劉備58歲之時言道:“使曹公來,無能為也,我必有漢川矣!58歲時的劉備用流行語來形容就是他的“高光時刻”,即“人生巔峰”。劉備的一生,顛沛流離,寄人籬下,幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,諸多不順,一切的一切,都沒有消磨他的斗志,這背后是劉備平天下的志向抱負的推動。在最艱難時也能不忘學習,不恥下問,三顧茅廬,而不是一味地閉門造車,充滿熱血的.他不愧為一位英雄。所以,人應當為自己設立志向與抱負,這樣才能讓自己在不管多大的逆境中迎難而上,不去消極頹廢、怨天尤人,迎來自己的“高光時刻”。

  其二,性急會把眼睛蒙,冷靜分析才可取。俗話說:“心急吃不了熱豆腐!鄙星铱鬃釉唬骸叭级笮小!笨梢娚钪校瑢W會冷靜思考面對非常重要。這點在三國故事中也有體現(xiàn)。在孫策被許貢家客報仇后,血流滿面,被傷至重,華佗徒弟醫(yī)治后囑咐說孫策靜養(yǎng)百日即可,但若怒氣沖激則其瘡難治。奈何孫策為人最是性急,恨不得即日便愈,孫策在喚問使者時得知郭嘉對自己不服時就耐不住性子,大怒,要商議出兵,偷襲許昌,商議時被外面吵嚷打斷便又發(fā)怒。在道士于吉做法時,又因性急易怒,覺得妖人于吉在興妖作亂,在大怒下斬了于吉。然而,孫策拔劍斬人時,金瘡崩裂,已無可救藥。臨死前付重任于孫權(quán)后,一命嗚呼,年且二十六歲。孫策性子過分急躁才至于如此地步。相反,一代梟雄,劉備東征失敗時回到永安,抱病在床,心情極度低落卻沒有遷怒他人,而是冷靜反思這場戰(zhàn)爭,言道:“孤負黃權(quán),黃權(quán)不負孤!睒O大限度地體現(xiàn)了劉備的仁義。

  最后,善于抓事物的本質(zhì),解決主要矛盾。袁曹官渡之戰(zhàn)前夜,而曹操仍決定選擇進攻劉備,而此時袁紹實力遠強于劉備,這讓曹操的將領不解,曹操回應道“夫劉備,人杰也,今不擊,必為后患。袁紹雖有大志,而見事遲,必不動也!边@是因為曹操具有一個決策者絕對的軍事謀略智慧,他深知劉備未來潛力之大與袁紹不能把握時機的缺點,所以要先解決劉備這一主要矛盾。曹操能夠深入透徹明白敵人的性格本質(zhì),從而解決更主要的。啟示我們在生活中也要善于抓住本質(zhì),先一步解決主要矛盾,從而能得到精華,減少阻力。

  樹立志向,冷靜思考,抓住本質(zhì)是我在高二這一階段中讀完三國部分后感觸較深的三點,這三點貼合我所處的學習時光,對我此時學習有著重要的啟示和照應作用。樹立志向與我所看《讀者》中一篇《再聰明,也比不過真正熱愛》異曲同工,我感觸最深,真正激勵了我,由衷感慨,讓我能夠為了目標不懈奮斗;冷靜思考則啟迪我要處事不驚,因為我是一個容易火急跳墻的人,所以能夠冷靜思考辦事也是我特別希望能達到的辦事境界之一;抓住本質(zhì)啟示我學習不能走馬觀花,要精于抓住關(guān)鍵,做到高效學習,事半功倍。

  喜歡閱讀的其中一大重要原因就是能在書中找到現(xiàn)實,有一種心照不宣、心有靈犀的欣喜感,回味無窮。

  我想,同樣的三國在不同的時期品讀一定會有不同的感想,在那時,油然而生的想法,會是時間對我的一種應答。

  《三國演義》讀后感 篇7

  看了《三國演義》后,一直被周瑜那句“既生瑜,何生亮”的悲鳴弄得心神不寧,難免心生感慨:周瑜字公瑾,也是千古風流人物,曾經(jīng)有多風光,最后就有多悲情。

  論相貌,周瑜不比諸葛亮差,而且還是個美男子!度龂萘x》里有這樣一句話形容他的帥氣“姿質(zhì)風流,儀容秀麗”。當時江南人多呼孫策為孫郞,呼周瑜為周郞,甚至稱“美周郎”,可見周瑜的帥一點不摻假,絕對不是現(xiàn)在整容整出來的。

  論才氣,諸葛亮善琴,但周瑜也精通音律。就算是周瑜喝醉了酒,他也能聽出樂師在彈奏中出現(xiàn)的細微失誤。每次一聽到不對的時候他就會回頭看一下,于是就有了“曲有誤,周郎顧”的典故。

  論謀略,周瑜16歲出道,跟著孫策征戰(zhàn)江東。孫策平定江東6郡,周瑜就參與了其中4郡的.戰(zhàn)爭。周瑜24歲為中郞將,26歲成為孫策托孤重臣,隨后幾年又扶助孫權(quán)平定賊亂和征劉表的戰(zhàn)役,收服甘寧,擒鄧龍。在周瑜34歲時更是指揮了歷史上非常著名的“赤壁之戰(zhàn)”,大敗曹操三軍。

  可就是這么個有才有貌,有勇有謀,有遠大抱負的青年,偏偏在遇上了諸葛亮時就處處受挫。交鋒三次生生讓諸葛亮氣了三次,最后年紀輕輕(36歲)就去了黃泉路。來看一下《三國演義》中諸葛亮是怎樣來氣周瑜的。

  第一次被氣,是在周瑜大敗曹軍,準備攻打南郡時,劉備和諸葛亮駐扎江油口也想取南郡。周瑜和劉備商量好,先由周瑜攻打,若敗了再任由劉備去取南郡。為了打贏這場戰(zhàn)爭,周瑜也是豁出去了,親自領兵打仗,不幸中箭。但他忍受箭瘡用計最終將曹仁打敗。就在南郡唾手可得的時候,卻被諸葛亮不聲不響把南郡占了。周瑜辛辛苦苦忙了一場,最后被“黃雀”在后撿了便宜,這個黃雀就是諸葛亮。他哪里咽得下這口氣,當場吐血,箭瘡裂開。

  第二次被氣,是周瑜使用“美人計”騙劉備,想把劉備干掉。因為周瑜早就看出劉備“非池中之物”,恐對東吳不利。但諸葛亮將計就計,不但令劉備全身而回,還真的娶了孫權(quán)的妹妹孫尚香。周瑜追到江邊,岸上軍士大聲叫喊:“周郎妙計安天下,陪了夫人又折兵!敝荑ざ卧谂c諸葛亮的交鋒中栽了跟頭,當場氣暈過去。

  第三次被氣,是周瑜領了南郡太守一職,想報諸葛亮兩次戲弄之仇。周瑜讓魯肅去找劉備歸還借去的荊州,哪知魯肅寬仁,聽不得劉備聲淚俱下,答應從長計議。周瑜知道這是劉備不肯還荊州,便又生一計,說他們東吳愿意去征討西川,到時候路過荊州時讓劉備迎接并送些糧草,其用意欲取劉備性命。卻不想諸葛亮早猜出周瑜志在取荊州之意,并將計就計,《三國演義》中有詩為證:“周瑜決策取荊州,諸葛先知第一籌。指望長江香餌穩(wěn),不知暗里釣魚鉤!苯Y(jié)果周瑜中了埋伏,四面受敵,而劉備,諸葛亮還在山上飲酒作樂,這大大刺激了周瑜,讓他箭瘡復裂,墜下了馬。最后發(fā)出“既生瑜,何生亮”的悲鳴,死于巴丘。

  其實一個人的能力,智慧,體現(xiàn)在對手是否強大。與高手過招,應該是一件快意的事,既磨練了意志,又能提高自己的才能,更會練就一顆睿智從容的心。大智若愚,心態(tài)平和贏得起也要輸?shù)闷,方能成就大業(yè)?芍荑ぜ惫v使?jié)M腹才華也終究被其自己貽誤。

  但話又說回來,周瑜只是《三國演義》中的千古風流人物之一,他在羅貫中老先生筆下曾經(jīng)有多風光,最后就有多悲情。而后人從他身上能學到什么,就各有各的看法了。

  蘇軾有一首詞《念奴嬌·赤壁懷古》寫的就是周瑜。此時我也正是這種心情,借這首“古今絕唱”來懷念一下周郎:

  “大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。

  遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月!

  《三國演義》讀后感 篇8

  近日,我讀了《三國演義》一書,讀過這本書之后我大開眼界,該書內(nèi)容豐富,故事多,人物多,成語多,給了我很深的感受,很多人物、很多事情值得我學習,可謂受益匪淺,讀后感《大學生《三國演義》讀后感》。

  《三國演義》講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。那是一個英雄輩出的時代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)一個又一個驚心動魄的故事!完美詮釋了 “話說天下大勢,分久必合,合久必分!钡恼嬷B。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中無數(shù)個人物、無數(shù)的軍事謀略,來塑造了忠、奸、仁、義、愛的各種形象,更是深中人心。以劉禪典范的庸君,以袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋為代表的無能之輩,氣量狹隘的周瑜,勇而無謀的呂布、張飛、許楮、典韋,運籌帷幄的諸葛亮,大智若愚的劉備,忠肝義膽的`關(guān)云長,“寧我負天下人,休要天下人負我”的曹操,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。

  我從三個國家的角度闡述一下自己閱讀此書后的感悟,群雄割據(jù)后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭,最后形成三國鼎足之勢。魏,曾經(jīng)煊赫一時;蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。

  再說蜀國,首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止,熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物都不如他。 被稱為是儒家倫理型的理想人物,他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中。

  吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性,性格關(guān)系著成功,決定成敗。

  再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,三國演義還讓我學到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會?我覺得還是因為沒有聽信好的意見,面對新來的龐統(tǒng)這個外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”,而面對另一個臣子對他的忠言,那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個季節(jié),不會刮東南風,如果用火攻,那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議,曹操也應該有所警覺呀,不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。

  這本書展示了三國興亡的歷史畫卷,形象地再現(xiàn)了這一風云變幻而又動蕩不安地歷史時代,生動地揭示了統(tǒng)治集團內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。 通過設置大量巧合,化不可能為可能,把人物的個性特點描述得淋漓盡致,把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。我要把通過這本書學到的東西運用到工作實際當中,為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己力量。

  《三國演義》讀后感 篇9

  從天下大亂到諸侯割據(jù),從三國鼎立到重歸統(tǒng)一,這是一個英雄輩出的時代,這是一段撲朔迷離的歷史,這就是《三國演義》。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭,從東漢末年一直寫到晉朝建立,刻畫了200多個人物形象,許多人物都鮮活生動,躍然紙上。張飛喝斷當陽橋、趙子龍單騎救主、劉皇叔三顧茅廬、關(guān)云長溫酒斬華雄等傳奇故事至今依然口口相傳,“智絕“諸葛亮、“義絕“關(guān)云長、“奸絕”曹操,更是被人們津津樂道。由此可見,《三國演義》這部小說在民間的深遠影響。

  雖然人物眾多,但是讓我印象深刻的還是幾位英雄人物。

  劉備,出身正統(tǒng),是中山靖王之后、孝景皇帝閣下玄孫,漢獻帝稱劉備為皇叔,是作者著力歌頌的一代明君,是作者心目中理想的君主楷模。他慧眼識才,知人善任。先得徐庶、后得臥龍諸葛亮、鳳維龐統(tǒng),武將更有關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠、趙云“五虎上將”之說!叭櫭⿵]”求諸葛亮出山就是廣為流傳的求賢故事。他韜光養(yǎng)晦,厚積薄發(fā)。

  曹操白門樓勒殺呂布之后,實力強大,彼時劉備勢單力薄,難以立足,不得不寄曹操之籬下,曹操便趁機試探劉備的志向,就有了“青梅煮酒論英雄”的精彩篇章。曹操說:“今天下英雄,惟使君與操耳!”劉備驚落了匙著,又從容俯首拾起。曹操便嘲笑他膽小,不再提防他了。劉備巧妙騙過曹操而自保,以至于后來成為曹操最大的敵人。這次驚心動魄的斗爭,其精彩程度不亞于鴻門宴。

  劉備的過人膽識、雄才大略可見一斑。他寬厚仁義,愛民如子!芭c民秋毫無犯,民皆感化!碑旉柋鴶〕吠藭r,十幾萬百姓跟著他渡江,雖然形勢萬分緊急,但是他始終與百姓在一起,深得民心。

  與劉備對立著存在的曹操被作者寫成一個“暴君”,他的人生哲學是“寧教我負天下人,休教天下人負我”,這無疑是極端自私的'。小說中的曹操奸詐殘暴,嗜殺成性,殺戮人民,發(fā)掘墳墓,借刀殺人,甚至夢中殺人,真真不愧為一代奸雄!思考之下,不難發(fā)現(xiàn),羅貫中有意使用對比的筆法,讓劉備的仁厚和曹操的奸詐形成巨大的反差,從而樹立一個萬民擁護的明君形象,進而表明作者以漢室為正統(tǒng)的“擁劉反曹”的政治立場。

  如果說劉備是作者理想的的“圣君”,那么,諸葛亮當然就是圣君的“標配”:賢相。

  《三國演義》中的諸葛亮幾乎被塑造成一個“完人”。生逢亂世,躬耕南陽,讀書不求甚解,識天文,曉地理,神機妙算,未出茅廬先定三分天下;運籌帷幄,決勝千里;有經(jīng)天緯地之才,治國安邦之能。這些都廣為人知,不再贅述。

  讓我最為感動的是他的忠誠,集中的體現(xiàn)就是那篇至今讀來依然催人淚下的《出師表》!坝H賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也”、“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”、“受任于敗軍之際,奉命于危難之間……可謂字字珠璣,字字血淚,充分表達作為托股之臣的諸葛亮對蜀漢的忠貞不二,赤膽忠心,以至于宋代愛國詞人陸游激動地寫道:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”愛國將領文天祥也遙相呼應道:“或為《出師表》,鬼神泣壯烈!靶膽烟煜,忠貞愛國,正是我們這個火熱的時代所提倡的價值觀,也是我們這個民族固有的優(yōu)良傳統(tǒng),我們當代青少年有責任繼承并發(fā)揚下去。

  “暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角爭鳴,眼前飛揚著一個個鮮活的面容!比龂⑿垡央S時間的洪流定格成歷史的剪影,留給我們無限的感慨和深深的思考!扒嗌揭琅f在,幾度夕陽紅!痹肝覀冊谄纷x小說、回味歷史的時候,能有所感悟,有所借鑒,愉悅精神的同時能拓寬認知,升華境界。

  《三國演義》讀后感 篇10

  國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中。"受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

  再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的.天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

  還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰等等。

  在《三國演義》里還可以看到,各政治集團為了自己的切身利益,今天勢不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面,連家庭、朋友、婚姻等,都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦,甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角,爾虞我詐的活劇。

  這樣的心機,在如今又與償沒有。商家絞盡心機,賺消費者的錢;騙子費盡心思,騙取他人財物。人們可以看見:貪欲與權(quán)勢欲如何主宰了社會中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢財,千方百計的想辦法偷取,殺害。所以奸詐狡猾的有心機的人,必將成為權(quán)勢的佼佼者。但是,心機是需要無心機來襯托的。如果每個人都那么奸詐狡猾,世界怎會太平呢

  總之,《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此,《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟與富有力度的反思。

  《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺后,整個朝廷就亂了套,大家都爭著當皇上,劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復漢室,請來了諸葛亮,有了諸葛亮的幫助,他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)一心要得到荊州,就千方百計去搶,諸葛亮識破了一計又一計,使孫權(quán)賠了夫人與大將周瑜,又打了敗仗?珊镁安婚L,不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了,很快,諸葛亮也死了。這時,地盤已被晉軍占領。

  我想:劉備的志向是遠大的,他的行動也是迅速的。他只要找到了目標,就全身心的投入了,不怕任何艱難險阻,都要達到目的。我聯(lián)想到了中國的“體操王子”李寧,說起李寧人們總說他是個不平凡的人,但李寧自己很清楚,自己只是一個認定方向后決不動搖的普通人。他相信,憑著頑強與汗水,心態(tài)與適應能力,無論做什么都能取得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧:“經(jīng)商與體育,哪個更輕松,更愉快”李寧說:“要做好,哪個都不輕松,不過我總是很愉快!辈诲e,無論在那里,李寧始終保持愉快的心情。

  在《三國演義》中,關(guān)羽的英勇善戰(zhàn),我應該學習;諸葛亮的機智,我應該學習;劉備的定了目標不放棄,我更應該學習!

  《三國演義》讀后感 篇11

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄淚。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!

  東漢末年,三國鼎立,豪杰輩出。蜀國大將趙云,眉頭緊鎖,誓為國效力,滿腔熱血。

  這是一位愛國將領。

  也許,他沒有諸葛亮的聰明才智,但他身披鎧甲,無所畏懼,勢不可當;也許,他沒有劉備的雄才大略,但他久經(jīng)沙場,肩負重任,精忠報國。是的,這就是趙云,一個鐵骨錚錚的熱血漢子。他有沸騰的血液,不凡的功夫,忠誠的真心。他默默無聞,卻所向披靡,鋼鐵般的意志令敵人毛骨悚然。但他,對主公,對國家,對事業(yè),始終捧出一顆感激的、認真的、忠誠的真心的。

  在劉備和老百姓們前往江陵的路上,曹軍在當陽追上來了。由于兵力不夠,劉備和幾位大將只好拼死迎敵。趙云看著因戰(zhàn)爭無辜死去的老百姓,他心里泛起一陣難過。在敵人面前,他是個剛強的將士,但面對那死去的百姓,這個男人的心里滿是柔情,此刻,他的心在滴血,在流淚。他怒吼一聲,單騎救主,殺出一條血路,找到了身受重傷糜夫人和阿斗,糜夫人不想連累趙云,便放下阿斗,自己翻身跳進枯井。趙云含淚抱起阿斗,看著懷中的阿斗,又看了看身后幾千個兵,飛身上馬,心里只有一個念頭:保護好阿斗!

  滿身是血的趙云好不容易甩掉了曹軍,看到劉備等在樹林下面休息,淚流滿面的將糜夫人的死的事情講了出來。這時的趙云,是完完全全為國、為民流淚。他的眼淚里,是一個將士細膩的情感,是一個男人博大的愛,更是一個忠臣的深情!摆w云就是粉身碎骨,也要報答劉主公您的大恩!”字字鏗鏘,句句落實,話語間,透著視死如歸般的堅強。在以后的戰(zhàn)爭中,他都跟隨劉備南征北戰(zhàn),不離不棄。

  孫權(quán)聽說劉備進了西川,一心想奪回荊州,用阿斗作為條件,同劉備換取荊州。哪知被趙云識破,追上了周善的船,說什么都要將阿斗留下,接而跳上船,與士兵打斗了起來。后來,由于張飛加入,阿斗得以平安的回到劉備身邊,趙云再次救了阿斗,而孫權(quán)的如意算盤也因此落空了,不得不打消攻打荊州的念頭了。

  趙云的及時救助是個大功,原來他做事竟如此的細致,而且毫不含糊,蜀國,就需要這樣的人!就需要這樣忠勇、愛國又不失謀略的大將!

  合上書,我閉上眼,深深的吸了一口氣,趙云的形象在我腦海中久久不能散去,他的戰(zhàn)斗,他的話語,他的`淚水,他的救助,他的怒吼一一在我腦中回放著。我仿佛看到了他眼睛里噴發(fā)出的氣,憤怒之氣,忠勇之氣,愛國之氣。

  愛國,往大了說,不僅僅是在心里愛著國家,為國著想,而且還要在國家有危機時,挺身而出,團結(jié)人民,并以自己為榜樣,肩上背負著領導的責任和神圣的使命,這是件很嚴肅的事情;往小了說,只要你心系祖國,即使你力量薄弱,但你只要能做好自己,會做人,做好人,會做事,做善事,也是對祖國最好的報答。

  作為一個初中生,我雖然沒有趙云一樣的博大情懷,也不是什么國家的帶頭人物,但我擁有一顆真誠、愛國的心,我無法在危急時刻改變國家的命運,也不能在遭遇災難時重振人心,但我相信,我的力量和影響雖小,總不能不所事事吧,但總歸可以做些什么吧!

  我可以幫助他人,解決他人的難題;我可以給病人親切問候,給他們希望;我可以管理好班級,給老師一個輕松的課堂;我可以布置好板報,為同學創(chuàng)造一個向上的學習氛圍;我可以做好衛(wèi)生,使環(huán)境清爽潔凈;我可以為父母分擔家務,讓他們少些疲勞;我可以給人們帶來幸福和微笑,使他們?yōu)槲业拇嬖诙鞓。這還不夠么?

  我愛國的綿薄之力,我卻把它擴大、擴大、再擴大,發(fā)展、發(fā)展、再發(fā)展。我甚至可以讓別人快樂了,難道,這還不夠嗎?

  愛國,不是口頭上的承諾,而是要用行動去證明的。一個國家,就相當于一個集體,你是否真正關(guān)心它,會在你的細節(jié)上體現(xiàn)出來的。不要說你不能,你不會,你做不到,從現(xiàn)在開始,盡你的能力,做好你能做的,做到讓別人快樂,你的力量就會感染別人,你就知道怎樣愛國了。

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