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三國(guó)演義讀后感

時(shí)間:2024-01-12 08:33:28 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

三國(guó)演義讀后感范文【常用12篇】

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的三國(guó)演義讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

三國(guó)演義讀后感范文【常用12篇】

  三國(guó)演義讀后感范文 篇1

  《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一,它記載了從三國(guó)到五代的先后歷史。里面造就了許多特色英雄人物,有通天文、知地理、足智多謀的諸葛亮;勇猛過(guò)人、粗中有細(xì)的張飛;才華橫溢、心胸狹窄的周瑜……

  但最令我敬佩的還是忠厚義氣、蹺勇善戰(zhàn)的關(guān)羽。我喜歡他那種不畏生命危險(xiǎn)尋義兄的精神。他“過(guò)五關(guān),斬六將”為尋義兄之事已久聞天下,今天讀到了它,我心生敬佩,卻又有半點(diǎn)遺憾。小學(xué)時(shí),我與我的好朋友平時(shí)無(wú)語(yǔ)不談,卻每逢論到學(xué)習(xí)方面的話題,我們都會(huì)爭(zhēng)得面紅耳赤。而且事后,彼此從來(lái)不向?qū)Ψ降狼福?/p>

  我是個(gè)重感情的人,雖說(shuō)是個(gè)男子漢。晚上睡覺(jué)時(shí),不知多少次為朋友與自己的分裂而哭,自己卻總認(rèn)強(qiáng),認(rèn)為對(duì)方的想法是錯(cuò)誤的,因此我倆的關(guān)系日益淡化。

  唉!所謂:“千里難尋是朋友,千金難買亦是朋友”,朋友之間豈能計(jì)較這微不足道的事情而鬧得分裂呢?這還是朋友嗎?更何況那是為學(xué)而爭(zhēng)論紛紛,那是好事呀!

  上中學(xué)后,我有過(guò)這樣的一個(gè)生死之交。一天早上,見(jiàn)天氣晴朗便相約于山上砍柴。到了中午時(shí)分,天空突然烏云密布,不一會(huì)兒下起了傾盆大雨。由于我倆仍在山上,又沒(méi)有帶傘。無(wú)可奈何,我倆直沖附近的一個(gè)山洞……

  在山洞里,我們論起了我倆過(guò)去生活的事,沒(méi)想到這樣一說(shuō),卻發(fā)現(xiàn)彼此之間一直存在著許許多多的誤會(huì)與過(guò)錯(cuò),在彼此心靈里烙下一個(gè)個(gè)深深的'黑印。

  當(dāng)時(shí),我們說(shuō)著說(shuō)著,居然又鬧起了矛盾,兩人一下子扳開了臉。正在這時(shí),他嘴里突然冒出了一句“對(duì)不起”,這一句話,化解了我倆心中那堅(jiān)硬無(wú)比的冷冰,沖破了我倆那阻礙交往融洽的隔膜。

  關(guān)羽冒死尋兄都愿意,一句“對(duì)不起”就能換來(lái)不變的友誼,我們何樂(lè)而不為呢?所以,不能說(shuō)“朋友之間不會(huì)計(jì)較”,而是朋友之間應(yīng)該存在一種從生活小事起,處處負(fù)起責(zé)任,彼此存在知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)而又有改過(guò)的精神。這樣的朋友必然情比金堅(jiān)。

  三國(guó)演義讀后感范文 篇2

  在三國(guó)演義中說(shuō)起最奸詐的人,人們首先想到的必然是曹操,曹孟德。治世之能臣,亂世之奸雄,當(dāng)之無(wú)愧。他的名言,您可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我,也是深入人心。當(dāng)時(shí)全國(guó)14個(gè)州,曹操占10個(gè)。他一生中先后戰(zhàn)勝了袁術(shù)、呂布、張繡、袁紹、劉表、張魯、馬超等割據(jù)勢(shì)力。曹操說(shuō):假使國(guó)家無(wú)有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王。他夠狠,敗走華容道時(shí),道路泥濘馬不能過(guò),他立刻下令以傷病士卒填坑,完全無(wú)視生命;他夠奸,官渡之戰(zhàn),荀攸來(lái)投,問(wèn)他:"袁氏軍盛,何以待之?今有幾糧乎?"公曰:"尚可支一歲。"攸曰:"無(wú)是,更言之!"又曰:"可支半歲。"攸曰:"足下不欲破袁氏邪,何言之不實(shí)也!"公曰:"向言戲之耳。其實(shí)可一月,為之柰何?"攸曰:"公孤軍獨(dú)守,外無(wú)救援而糧谷已盡,此危急之日也。今袁氏輜重有萬(wàn)余乘,在故市、烏巢,屯軍無(wú)嚴(yán)備;今以輕兵襲之,不意而至,燔其積聚,不過(guò)三日,袁氏自敗也。"除了自己,估計(jì)他誰(shuí)都不真正信任,古代帝王稱孤道寡,不得不說(shuō)是一種悲哀;他夠勇,基本都是親自率兵,偷襲烏巢時(shí),親自帶少量精銳打袁紹旗號(hào)偷襲后部,這相當(dāng)危險(xiǎn),一旦露餡必死無(wú)疑,做大事兒不惜身。

  作為曹操的敵人是悲哀的,而他在有生之年卻很遺憾,沒(méi)用達(dá)到統(tǒng)一。應(yīng)運(yùn)而生的對(duì)手劉備,劉玄德可以說(shuō)是他宿敵。當(dāng)年青梅煮酒,他對(duì)劉備說(shuō),天下英雄,唯使君與操耳。但他并不向他說(shuō)的那樣,意識(shí)到了劉備的威脅,他這么說(shuō)完全是迫于即將和袁紹展開的決戰(zhàn)二進(jìn)行的拉攏人才行為。劉備當(dāng)時(shí)只是寄人籬下,憑什么說(shuō)他是英雄,靠他的雙手過(guò)膝,兩耳垂肩?

  劉備,從一個(gè)賣履織席的'小販到與曹操孫權(quán)分庭抗禮,真正的一代梟雄,他的奸詐比曹操有過(guò)之而無(wú)不及,他真正做到了大象無(wú)形,大音希聲,某江山社稷于而不留痕跡。

  三國(guó)演義讀后感范文 篇3

  讀了一個(gè)學(xué)期,終于把《三國(guó)演義》這本名著讀完了。我之所以喜歡這本書,是因?yàn)樽髡咴跁袑⒁粋(gè)個(gè)人物塑造的栩栩如生,刻畫的淋漓盡致,每一個(gè)人物都有獨(dú)特的性格,讓我很難忘,如曹操的奸詐,周瑜的小氣,張飛的勇猛,劉禪的無(wú)能等等。日記日記

  最讓我印象深刻的人物無(wú)疑是曹操了。曹操生性多疑、陰險(xiǎn)奸詐。當(dāng)許攸問(wèn)曹操糧草有還剩多少時(shí),曹操以為許攸是袁紹派來(lái)的奸細(xì),撒謊三騙許攸,結(jié)果都被許攸一一揭穿,許攸嘆曰:“曹阿瞞不愧乃奸雄也!”不光如此,曹操還生性殘忍,為報(bào)父仇,屠殺百姓數(shù)萬(wàn),血洗汜水,殘骸如山,盡管后人的評(píng)價(jià)都是褒少貶多,不過(guò)曹操確實(shí)一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的詩(shī)人,“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多...”這樣的詩(shī)句不是一般人能達(dá)到的`文學(xué)意境。曹操的用武方面也很強(qiáng)大,武有許諸、張合、張遼、典韋,文有荀彧、郭嘉,無(wú)論是官渡之戰(zhàn),還是倉(cāng)亭破本初,無(wú)一不體顯出曹軍的將才多,軍事強(qiáng),文官多,計(jì)謀好。

  三國(guó)演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)也讓人陶醉于其中:“臥龍”孔明于七星壇祭風(fēng);周瑜與黃蓋密謀“苦肉之策”;“鳳雛”龐統(tǒng)獻(xiàn)上“連環(huán)之計(jì)”。名載史冊(cè)的著名戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn),拉開帷幕。二龍爭(zhēng)霸,雌雄相決;赤壁一地,樓船盡毀,烈火沖天,將云海染得通紅,曹軍死傷無(wú)數(shù)。這仿佛把我?guī)нM(jìn)了那次驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)役。

  周瑜十分聰明,是東吳的軍師?芍荑s有一個(gè)致命的缺點(diǎn),那就是十分小氣,容不得任何人比自己強(qiáng)。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了,臨死前還在說(shuō):“既生瑜,何生亮...”。

  要說(shuō)誰(shuí)的計(jì)謀多,最聰明,那無(wú)疑是諸葛亮了。他能文能武,足智多謀,知天文,曉地理。書中對(duì)諸葛亮的事例也很多:孔明借東風(fēng)、巧擺八卦圖、空城計(jì)、七擒孟獲、木牛流馬、草船借箭等等,無(wú)一不讓人看出諸葛亮足智多謀,神機(jī)妙算,不愧是一個(gè)英雄。

  合上書,我仿佛還沉浸在一個(gè)迷人的故事和鮮明個(gè)性的人物之中,群雄紛爭(zhēng),逐鹿中原,《三國(guó)演義》仿佛帶我回到了那個(gè)充滿豪邁和激情的動(dòng)亂時(shí)代。

  三國(guó)演義讀后感范文 篇4

  寒假在媽媽的推薦下,我讀了《三國(guó)演義》一書,感到受益匪淺。

  四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著,以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容,講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。最令我感受深刻的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽地方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

  國(guó)家的.統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文的理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

  再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備和他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,和其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也和曹操形成了鮮明的對(duì)比。

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)、惟妙惟肖,真當(dāng)之無(wú)愧為四大名著之一,讀過(guò)這本書之后我大開眼界。好文章不厭百回讀,有時(shí)間我會(huì)好好咀嚼回味。

  三國(guó)演義讀后感范文 篇5

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

  從我懂事開始,我接觸到的第一個(gè)三國(guó)人物就是諸葛亮。打小我就愛(ài)上這名字。應(yīng)該是經(jīng)常聽(tīng)哥哥們?cè)谟懻撍。游戲里,諸葛亮也被塑造成一個(gè)很強(qiáng)大很酷帥的角色。所以對(duì)《三國(guó)演義》產(chǎn)生向往之情。

  爸爸也是三國(guó)迷,看出了我的心思。就給我買了本。我廢寢忘食地讀,每一次讀都對(duì)書中的靈魂人物諸葛亮有不同的理解。

  文中第一次提到諸葛亮。是在徐庶口中提到的`“臥龍鳳雛,得其一者得天下!边@一句話,非常有利的烘托出諸葛亮的“強(qiáng)大”。

  確實(shí)。草船借箭,借東風(fēng),三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延。這些常人所辦不到的,卻被他做到了,無(wú)一不體現(xiàn)諸葛亮的“強(qiáng)大”。

  但是諸葛亮的最強(qiáng)之處,莫過(guò)于他的鞠躬盡瘁,死而后已。在這方面任何人都顯得黯淡,諸葛亮為感先帝知遇之恩,二進(jìn)《出師表》,出兵平南,七擒孟獲,滅族藤甲軍;不顧眾人反對(duì),毅然揮師北上,圓先帝遺愿。不幸卒于中途,夙愿未了。一代英才就這樣消逝,真令人可惜可嘆。

  當(dāng)今社會(huì)又有誰(shuí)能做到這一點(diǎn)呢。現(xiàn)在一些人為了一點(diǎn)利益,將公司的秘密賣給了他人。最后導(dǎo)致整個(gè)公司被同行擊垮,破產(chǎn)。而自己只能生活在無(wú)邊的悔恨中度過(guò)余生,F(xiàn)代,人能鞠躬盡瘁就已經(jīng)很不錯(cuò)了,更不要說(shuō)死而后己。我們應(yīng)傳承諸葛亮這一優(yōu)秀的品質(zhì)。

  但是,我又看到了諸葛亮的過(guò)錯(cuò)。諸葛亮錯(cuò)誤的選擇了繼承人。為了實(shí)現(xiàn)先帝的遺愿,不顧一切,流出扽山,卻都失敗了。所以我們?cè)谧龅骄瞎M瘁死而后已的時(shí)候要考慮下,你這么做是不是真的好。

  從前我是一個(gè)不守本分的壞學(xué)生。讀完這一本書互時(shí),我顯得無(wú)地自容,羞愧的不知如何是好。所以我要痛改惡習(xí),將優(yōu)良的品質(zhì)繼承下去。

  白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!

  三國(guó)演義讀后感范文 篇6

  滾滾長(zhǎng)江東流水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,阿蒙至今傳誦中。在三國(guó)這個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代,群雄爭(zhēng)霸,眾星閃爍。有觀天象、知地理、獨(dú)守空城的諸葛孔明;有羽扇綸巾,談笑間使檣櫓灰飛煙滅的大都督周公瑾……而我卻獨(dú)崇創(chuàng)造白衣渡江奇跡的吳下阿蒙。

  年幼時(shí)的阿蒙,出生于一個(gè)襲武的家庭,趕上黃巾起義,漢室飄搖,父親又戰(zhàn)死沙場(chǎng),家境貧寒。阿蒙清楚的知道,自己唯有從軍,方能揚(yáng)名立萬(wàn),光宗耀祖。因此,自己雖然頑劣,但仍然從尚習(xí)武,還沒(méi)有到年限時(shí),就開始想方設(shè)法從軍,好事多磨,終于早早地踏上了建功立業(yè)的起跑線。他不達(dá)目的絕不罷休的韌勁,堪比劉備三顧茅廬。瞄準(zhǔn)了目標(biāo),選擇了一條正確的道路,就掌握了成功的鑰匙。當(dāng)下,可憐天下父母心,為了使我們不輸在起跑線上,盲目跟風(fēng)隨從,讓孩子學(xué)奧數(shù),上托福,彈鋼琴……一心只求名校,但跑道在哪,是否適合自己,是否適合自身,應(yīng)當(dāng)警醒。

  建安五年時(shí)的.阿蒙,在孫權(quán)下令精兵簡(jiǎn)政,取消習(xí)武制時(shí),為了站穩(wěn)在軍隊(duì)中的腳跟,標(biāo)新立異地統(tǒng)一軍士的制服、綁腿,整頓軍風(fēng),厲兵秣馬,一舉獲得了孫權(quán)的賞識(shí),脫穎而出,被授予別部司馬,他把握的時(shí)機(jī)的能力不亞于孔明的借東風(fēng)。機(jī)會(huì)只給有準(zhǔn)備的人。而今,舉國(guó)教育正在不斷地改革,分?jǐn)?shù)不在是老師的法寶,學(xué)生的命根。綜合素質(zhì)才是競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。

  戰(zhàn)功卓著時(shí)的阿蒙,受孫權(quán)點(diǎn)撥,戰(zhàn)事之余,專攻《周易》,一舉突破瓶頸,從勇冠三軍的武夫,演變成連魯子敬都刮目相看的風(fēng)雅儒將。他的人生風(fēng)采,勝于抱怨天公“既生瑜,何生亮”的周公瑾。與其說(shuō)孫權(quán)勸學(xué),不如說(shuō)阿蒙選師選學(xué),F(xiàn)如今,常聞“七月?tīng)钤,九月驕子憐”,高分低能,被人詬病。我們應(yīng)當(dāng)像阿蒙一樣學(xué)以致用,才能讓人刮目相看。

  前世之事,后事之師,大凡成功者,都有相似之道。我們?nèi)缬袌?jiān)定的目標(biāo),頑強(qiáng)的毅力,且不斷的進(jìn)取,并學(xué)以致用,即使不能成為領(lǐng)跑者,但必將是成功者;我們也必將是當(dāng)今的“阿蒙”。

  三國(guó)演義讀后感范文 篇7

  讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。三國(guó)演義中最讓我欽佩的是關(guān)羽,關(guān)羽有許許多多的優(yōu)點(diǎn)。

  讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  三國(guó)演義中最讓我欽佩的是關(guān)羽,關(guān)羽有許許多多的優(yōu)點(diǎn)。第一:忠誠(chéng)與正直,從千里走單騎可以證明。這是我們最需要學(xué)習(xí)的,第二,有材:有一定計(jì)謀。他即能帶陸軍也能帶水軍,還有水淹七軍。關(guān)羽的.武藝也很高強(qiáng),就拿關(guān)羽溫酒斬華雄來(lái)說(shuō),華雄殺了很多的武將,其余的武將都已經(jīng)不敢出戰(zhàn)了,只有地位低下的"馬弓手"關(guān)羽敢去迎戰(zhàn)。曹操在關(guān)羽臨行前倒了一杯熱酒,關(guān)羽并沒(méi)有喝,而是提著華雄的首級(jí)來(lái)見(jiàn)主帥,并將酒一飲而盡,其酒尚溫。但因剛愎自用,被孫權(quán)殺害。我最討厭的是曹操,生性多疑:多疑是他后期失去一些良臣和戰(zhàn)機(jī)的主要原因。誰(shuí)也否定不了這一點(diǎn)。不但懷疑敵人,而且對(duì)自己人也小心戒備,敗走華容道看到小路火起偏偏要走這條利于伏擊的小路,有人說(shuō)這是由于連連被人設(shè)計(jì)才讓曹操養(yǎng)成的習(xí)慣。不過(guò)當(dāng)時(shí)被董卓追殺之時(shí),僅僅聽(tīng)到人家磨刀宰豬就殺人全家,實(shí)在是太武斷了。為人自大:每每勝利之后的慘敗正好可以說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,有的時(shí)候連謀士的話都不聽(tīng),導(dǎo)致了大敗的結(jié)局。同時(shí)他還很殘忍,殺害降軍,斬殺百姓這些事情不必多說(shuō),就連一些忠義之臣也不放過(guò),就說(shuō)明曹操為了達(dá)到目的可以鏟除一切反對(duì)勢(shì)力。讀了三國(guó)演義我深有感觸,我不再像原來(lái)一樣任性驕傲,學(xué)習(xí)三國(guó)人物的勇敢頑強(qiáng)的精神。讓我受益匪淺。

  三國(guó)演義讀后感范文 篇8

  《三國(guó)演義》中的人物眾多,而這三國(guó)的首領(lǐng)都有過(guò)人之處,但在歷史上頗有爭(zhēng)議的要數(shù)曹操了。

  曹操,字孟德,是東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。他集智與謀于一身,化奸詐和文采于一體,可謂前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。

  他足智多謀,善于用人,三道求賢令,唯才是舉。他不怕得罪門閥世家,因?yàn)樗钪瑹o(wú)論是打天下還是治天下,人才是必不可少的,當(dāng)然,他并不是不考慮德。如崔琰正直且不失儒雅,曹操對(duì)他就比較敬畏。不過(guò),就算一些品行有問(wèn)題的人,他仍然用得恰到好處,如嘉、許攸等人,曹操以他的用人之道,使他們?cè)谇‘?dāng)?shù)?位置發(fā)揮了各自的才能。由此可見(jiàn),曹操的心胸也是非常寬廣的。

  他雖狡猾奸詐,但雄才大略。曹操在當(dāng)時(shí)被人稱作“曹賊”“漢賊”,后世也多半這樣認(rèn)為,但我卻不認(rèn)同,當(dāng)時(shí)的軍閥混戰(zhàn),人人都為自己的利益而戰(zhàn),陰謀詭計(jì)也就如家常便飯一般,挾天子以令諸侯,非但不是過(guò),而是功,亦能體現(xiàn)曹操的雄才大略,為什么?因?yàn)槟鞘莵y世,漢室名存實(shí)亡,天子隨時(shí)都可能亡,別的諸侯從來(lái)都不正眼看一下的天子,曹操卻挺身而出,雖說(shuō)是為了自己的政治利益,不過(guò)同時(shí)也挽回了天子的性命。并且依靠自己的才能一統(tǒng)北方。

  雖為軍閥,但曹操的文采也是值得稱贊的,《短歌行》《觀滄海》等詩(shī)傳誦千古!叭赵轮校舫銎渲。星漢燦爛,若出其里。”就是曹操最好的寫照,他的雄心壯志一點(diǎn)一滴的凝成了這一首首詩(shī),這個(gè)說(shuō)不清,道不明的梟雄人生。

  而今天的我們不正擁有曹操的那顆雄心嗎?是的,正因?yàn)槲覀円灿行坌膲阎,所以才要去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)曹操的智謀,學(xué)習(xí)曹操的心胸開闊,學(xué)習(xí)曹操的識(shí)人善用。

  站在今天,當(dāng)年的情景不可能重現(xiàn),我們能做的,就只有站在歷史這個(gè)巨人的肩膀上,看向遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)方那個(gè)人才輩出的三國(guó),那個(gè)謎一般的——曹操!

  三國(guó)演義讀后感范文 篇9

  “欲知天下大事,分久必合,合久必分!比龂(guó)的故事,早在很久以前便流傳民間了。后來(lái)由吳承恩改寫。

  《三國(guó)演義》又名《三國(guó)志》。所謂“三國(guó)”是指“魏國(guó)”、“吳國(guó)”和“蜀國(guó)”。書中的人物個(gè)性鮮明。大志大義的曹操;憂國(guó)憂民的劉備。他們正好形成一個(gè)鮮明的對(duì)比。還有足智多謀的.諸葛亮;性格暴躁的張飛;行俠仗義的關(guān)羽……

  其中,我最欣賞的是劉備和諸葛亮!安僖约保嵋詫;操以暴,吾以仁。操以譎,吾以忠;每與操相反”這句話,不僅寫出了劉備與曹操性格不合的觀點(diǎn)、表現(xiàn)出了曹操為人奸詐。同時(shí)也反映了劉備是“仁君”典型。

  如果說(shuō),曹操是大奸大惡,劉備是仁君。那諸葛亮呢,他就是智慧的化身。草船借箭,是因?yàn)樗鋵?shí)地掌握了長(zhǎng)江冬季氣候的變化;火燒博望坡,是因?yàn)樗擅畹乩昧说乩憝h(huán)境的自然特點(diǎn);發(fā)明“木牛流馬”,是因?yàn)樗趹?zhàn)爭(zhēng)中運(yùn)用了科技發(fā)明的成果;空城計(jì),是因?yàn)樗私馑抉R懿疑心的心理特征……

  《三國(guó)演義》里也插了許多的詩(shī)詞,如:

  對(duì)酒歌,太平時(shí),吏不呼門,王者賢且明。宰相股肱皆忠良,咸禮

  讓,民無(wú)所爭(zhēng)凇。三年耕有九年儲(chǔ),倉(cāng)谷滿盈。班白不負(fù)載,雨澤

  如此,白谷用成。卻走馬,以糞其上田。爵公侯伯子男,咸愛(ài)其民

  ,以黜涉幽明。子養(yǎng)有如父與兄。犯禮法,輕重隨其刑。路無(wú)拾遺

  之私,囹圄空虛,冬節(jié)不斷。人耄耋,皆得以壽終。恩德廣及草木昆蟲。

  這是曹操在他的樂(lè)府詩(shī)《對(duì)酒》中描繪出的一幅天下太平的美好藍(lán)圖。是啊,曹操何曾不想做一個(gè)平平凡凡的“賢相”呢?每個(gè)人希望的都是天下太平、太平盛世。從道理上說(shuō),我們,所有的人,只要是站在地球上的人,都是一家人,我們都是親人呀,為什么我們要戰(zhàn)爭(zhēng)呢,戰(zhàn)爭(zhēng),是對(duì)我們都沒(méi)有好處的,就算有,也只是虛偽的表面而已,想想,我們現(xiàn)在期盼的是什么?是太平。

  三國(guó)演義讀后感范文 篇10

  《三國(guó)演義》人物眾多,頭號(hào)反派人物要數(shù)曹操。曹操人稱“奸雄”,給我印象最深的是他的“多疑”。

  曹操到底怎么個(gè)多疑法?看幾個(gè)例子你就知道了。

  第一個(gè)例子。赤壁大戰(zhàn)前,曹操令荊州降將蔡瑁、張?jiān)视?xùn)練水軍,又派蔣干以老同學(xué)身份過(guò)江勸東吳大將周瑜投降。周瑜見(jiàn)蔣干到來(lái),一面命人假造蔡瑁、張?jiān)蔬B結(jié)東吳、大罵曹操的來(lái)信,一面在營(yíng)寨大擺宴席,宴請(qǐng)蔣干,吃完飯又裝作大醉,拉蔣干同床休息,使他有機(jī)會(huì)偷看機(jī)密文件,還叫人半夜來(lái)“悄悄”報(bào)告說(shuō)江北蔡、張要?jiǎng)邮至。等蔣干溜回曹營(yíng)一報(bào)告,曹操疑心大起,立即斬了蔡、張二將。曹操這次疑心病發(fā)作為他種下了赤壁之戰(zhàn)失敗的`禍根。

  第二個(gè)例子。曹操率大軍與劉備軍隊(duì)隔漢水對(duì)峙,諸葛亮命令將士夜夜擊鼓鳴炮,搞得曹軍心驚不已。曹操懷疑諸葛亮可能有詭計(jì),就后撤三十里,劉備軍隊(duì)順利渡過(guò)了漢水。劉備過(guò)江扎下?tīng)I(yíng)寨,曹操見(jiàn)劉備背水扎寨,又懷疑起來(lái),不敢主動(dòng)進(jìn)攻,使劉備從容站穩(wěn)了腳跟。等到兩軍交戰(zhàn),劉備率部沿江逃跑,丟下許多軍器在路上,曹兵紛紛去拾,曹操懷疑諸葛亮有詐,反而命令退兵,被敵人趁機(jī)反攻,大敗而逃。真是應(yīng)了諸葛亮那句話:多疑多敗。

  第三個(gè)例子。關(guān)羽兵敗麥城被孫權(quán)殺害,孫權(quán)把關(guān)羽首級(jí)獻(xiàn)給曹操。曹操自從見(jiàn)了關(guān)羽首級(jí)后大受驚嚇,頭痛得要命。曾為關(guān)羽刮骨療毒的名醫(yī)華佗被請(qǐng)來(lái)替他看病,華佗說(shuō)曹操的病要打開腦殼才能根治。一貫多疑的曹操大怒,以為華佗是想替關(guān)羽報(bào)仇,把華佗關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。一代名醫(yī)很快不明不白死在獄中,不久,曹操也病死了。他的這一次疑心病發(fā)作,把自己的性命也給斷送了。

  曹操生在一個(gè)群雄并起的亂世。戰(zhàn)爭(zhēng)中的多疑,可以看作謹(jǐn)慎。但是多疑卻不能明斷,還一意孤行,那就是害人害己了。

  三國(guó)演義讀后感范文 篇11

  讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺!度龂(guó)演義.》是我國(guó)古代文學(xué)史上的四大名著之一。它主要講述了東漢末年到三國(guó)歸晉時(shí)期,魏、蜀、吳三個(gè)軍事集團(tuán)爭(zhēng)奪天下的一系列歷史故事。

  書中對(duì)歷史人物的刻畫栩栩如生,仿佛一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)地在我面前閃過(guò)。其中,有重情重義的關(guān)羽,有鞠躬盡瘁的諸葛亮,有氣量狹窄的周瑜,等等。

  先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧,他給我的印象尤其深刻,書中寫了很多關(guān)于他的事跡,水淹七軍、過(guò)五關(guān)斬六將、屯土山約三事等等。讀完這本書后,我就確定重情重義的關(guān)云長(zhǎng)是我的人生偶像。貧賤時(shí)與皇叔不離不棄,降曹時(shí)不為富貴所打動(dòng),敗走麥城后慷慨赴死。這樣的好男兒,就和建立新中國(guó)的革命先烈一樣,在當(dāng)今這個(gè)極度追求金錢和地位的社會(huì),依然為人們欣賞和崇敬。擁有這樣高尚品質(zhì)的人都是我努力和進(jìn)步的標(biāo)尺。

  俗話說(shuō):“君王如果想治理好國(guó)家,都要靠忠臣和良將來(lái)輔佐!敝T葛亮就是一個(gè)杰出的`忠臣典范。從三顧茅廬到三分天下,他一生對(duì)蜀漢忠心耿耿、嘔心瀝血、死而后已,一直為后世所景仰。想一想,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期出現(xiàn)的那些漢奸和叛徒,他們背叛祖國(guó)和人民,只會(huì)遺臭萬(wàn)年,永遠(yuǎn)被后人唾罵;想一想,現(xiàn)在那些對(duì)朋友不忠、對(duì)親人不孝的人,到頭來(lái)只會(huì)使自己眾叛親離。所以,忠孝是中華民族長(zhǎng)久以來(lái)的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)更好地繼承和發(fā)揚(yáng)它們。

  周瑜此人風(fēng)流倜儻,智謀超群,在赤壁之戰(zhàn)中“羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”。然而卻又是一個(gè)心胸狹窄、嫉賢妒能的人,屢次加害諸葛亮不成,反而因此遭他人譏笑,最后吐血而亡?蓢@這么個(gè)杰出人物,就因?yàn)椴荒馨菟,而英年早逝。由此,我?lián)想到自己,前些日子,因一點(diǎn)小事和人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)而不再與他交往,結(jié)果雖然不像周瑜那樣嚴(yán)重,但也一直郁悶不樂(lè)。所以說(shuō)宰相能成宰相,是因?yàn)樗男男刈銐蜷_闊,“宰相肚里能行船喲”我們要以寬宏之心去包容他人,廣交朋友,這樣才會(huì)讓自己在人生的道路中得到更多的幫助。

  正所謂知易行難,閱讀《三國(guó)演義》讓我明白了,重情義、講忠孝、懂寬容、都是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是,想擁有這些高尚品質(zhì)就需要從現(xiàn)在開始,不斷磨練自己,朝著自己的目標(biāo)努力奮斗。

  三國(guó)演義讀后感范文 篇12

  讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的'好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。

  如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

  這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

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