《三國演義》讀后感常用[13篇]
看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的《三國演義》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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《三國演義》讀后感 篇1
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中�！�
當(dāng)我合上厚厚的三國演義后，我的腦海中不由自主的浮現(xiàn)出了這些詩句，給我?guī)砹烁由羁痰母惺堋?/p>
我不由得閉上雙眼，三國之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放，讓我的心情從卷首到三國鼎立的時期不由得激動起來，卻又在三國落幕，英雄老去的結(jié)尾中歸復(fù)平靜。
《三國演義》不愧為中國四大名著之一，用淺顯的語句將近百年的故事收入懷中，將那錯綜復(fù)雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來流暢無比，仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時代，跟隨著歷史時間的潮流一起看著風(fēng)起云涌，英雄輩出的年代。
在這本三國中，他所透露出來的精神實在是令讀者感動。桃源之中，劉關(guān)張三兄弟結(jié)義，立誓要在這漢末的混亂時代闖出一片天地，救萬民于水火，還天下一個朗朗乾坤。也許當(dāng)時他們自己也沒有足夠的把握能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想，當(dāng)他們?nèi)匀涣x無反顧的為了這一夢想而努力，面對著前途未卜的前路，割據(jù)的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無反顧。
但是，夢想的道路并不順利，他們終究是勢單力薄。為了實現(xiàn)自己的夢想，他們不得不在一個個勢力之間奔波，沒有一個落腳點，在他人屋檐之下不得不低頭。但他們并不覺得難以忍受，因為有夢想支撐著他們。跟結(jié)束這一亂世，讓百姓安居樂業(yè)比起來，這點苦難又算得了什么呢？
但這期間還是驚險不斷，期中最為驚險、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。
在那個梅園里，談笑之下暗藏致命的危機。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄，不過你我二人�！绷钐斓貫橹�，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的`表現(xiàn)。而在曹操的追問下，巧妙地借用天象來掩蓋自己的行為，技巧應(yīng)變脫離險地，給我?guī)砹藰O大的震撼。
劉備在大環(huán)境不利的情況下韜光養(yǎng)晦，四處借力來讓自己獲得足夠的成長，為此不顧自身臉面，在眾人因為鄙夷的印象而不屑關(guān)注他的時候飛快的發(fā)展，為后期三國鼎立的形勢奠定了厚實的基礎(chǔ)。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著積極應(yīng)變的能力渡過難關(guān)，讓自己一步步扎實的向夢想邁進。這一系列的行為是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
為大義，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個人的小小名利又算得了什么呢？機警的應(yīng)變能力更是讓人拍案稱奇的同時不禁認真學(xué)習(xí)。
而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書中蘊含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細細的品讀，深入的思考，以其中的故事來映照自己的經(jīng)歷，才會讓我們在深度理解的同時走得更遠。
《三國演義》讀后感 篇2
茫茫夜空，有多少流星劃過；花開花落，英雄們的回響似乎仍未停息�；仡櫄v史，那滾滾東逝的江水又把我?guī)У搅四莻�英雄輩出的年代。
這是大戰(zhàn)前夕的夜晚。茫茫大江，風(fēng)平浪靜；月上東山，皎如白日；江水東去，如橫素練；萬檣林立，如箭在弦。再東視柴桑，西觀夏口，南望樊山，北覷烏林，江天空闊，怎不令人靈感生發(fā)。想到頃刻之間，揮手即可掃平江南，一統(tǒng)華夏，這叫佇立江頭的那個久有雄心大志的曹操如何不激情萬分？于是橫槊，于是賦詩，這個浪漫的英雄高唱著人生幾何，全然忘卻了身后的大戰(zhàn)，已然成為了一個詩人。
每每讀到這兒，我總會聯(lián)想到“斗酒詩百篇”的“詩仙李白”，而曹操，不僅有李白飄逸的性格，更令我欣賞的是他那高傲的心，即便是大戰(zhàn)前夕，依舊拿得起，放的下，想哭就哭，想笑就笑，以至后來歷經(jīng)劫難之時，仍就仰天長笑。如此境界，真不愧他豪邁的一生。
自桃園結(jié)義到溫酒斬華雄，再到三英戰(zhàn)呂布，關(guān)羽在一場場戰(zhàn)爭中成為了一代名將。然而，此時此刻，被擒的關(guān)羽站在土山上，面對無法挽回的敗局，面對兄弟之情、君臣之義、托付之責(zé)——他追求并恪守的信條，他提出了“只降漢帝，不降曹操”的一個不似降者之約，卻似勝者之規(guī)的'驚人約定。這就是關(guān)羽，一個從皮到骨都充斥著“義”的壯士，一個在他投降時從內(nèi)心到外貌都不像降者，在他失敗時從內(nèi)心到外貌都不像敗者的人。他不拘泥于權(quán)利，更不為地位王權(quán)所吸引，他一生所追求的不過是“忠義”二字而已。知關(guān)羽者曹操，未與關(guān)羽相處，曹操僅知其武藝，當(dāng)與關(guān)羽相處之后，才深知關(guān)羽的忠義之心！對于關(guān)羽，后人的崇拜，歷代君王的加冕，雖說動機不一，但標準卻是一致的，取其忠心義膽，“英風(fēng)突兀山河壯，正義憑陵日月高�！�
在這英雄輩出的年代，他們只不過是其中之一二。大智慧如諸葛亮、一身是膽的趙子龍、仁義的劉備、羽扇綸巾的周瑜、老當(dāng)益壯的黃忠，乃至二袁、劉表、孫堅等輩，都在亂世中尋找出一片自己的天空，演繹出一段段不朽的傳奇。
這就是《三國演義》，一部最成功的戰(zhàn)爭英雄史詩，它給予了英雄們一個最好的舞臺，在那里上演著他們的《英雄交響曲》和〈命運交響曲〉。直至今日，雖然浪花淘盡英雄，他們都已不復(fù)存在，但他們產(chǎn)生的影響卻遠未停止。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”不知引發(fā)了多少未捷英雄的熱淚，“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”又讓多少企盼天遂人愿的人長歌永嘆，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”也不知蘊涵了后人對英雄們多少的景仰與遺憾？
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅？
《三國演義》讀后感 篇3
《三國演義》是一部歷史寫實類小說，主要描寫了吳、魏、蜀三國為爭霸天下而發(fā)生的故事。羅貫中下筆并未偏向任何一個國家，所謂三國，均有他們各自的優(yōu)劣短長。
先說魏國，其國雖強大，但是除了司馬懿這位厲害的軍師外，幾乎無才人可用。蜀國相對來說，雖弱小，卻有許多優(yōu)秀的軍師，如龐統(tǒng)、諸葛亮、徐庶、姜維等人，外加五虎上將，故而諸葛亮在世時打了許多的勝仗，近乎所向披靡。再論吳國，它的各方面相對比較均衡，但因有一道長江天險，所以能夠安據(jù)江東。
想劉備思賢若渴，以己尊之身三顧茅廬，誠邀諸葛孔明出山；又憑義氣之舉贏得了趙子龍的信任。相較而言，曹操就淪為“奸雄”了，他雖有一統(tǒng)天下之智，但缺乏對待謀士的誠心，并且曾要挾皇上，亂屠漢室老臣，令眾人敢怒不敢言。我們再論獨占江東的孫權(quán)，他頗有仁心，而且有著很強的領(lǐng)導(dǎo)能力，所以深得江東百姓們的愛戴。三國之首雖各有千秋，但小說中，我最喜歡的人卻諸葛亮了，他睿智仁義，所以即便在蜀國的“五虎上將”死后，他也努力的為蜀國皇帝劉禪北伐，正可謂是殫精竭慮，可惜最終獨木難支……
故事從漢靈帝時期說起，黃巾軍起義，天下大亂，三好漢桃園結(jié)義。此時，正值董卓掌控大權(quán)。袁紹、曹操、鮑信、公孫贊等一十八路諸侯討伐董卓，待董卓被除掉后，逐漸形成了蜀、魏、吳三國鼎立的局面。在經(jīng)過了很長時間的戰(zhàn)爭之后，蜀國因劉備之死走向了滅亡，獨剩下吳魏兩國。在魏國，司馬懿的孫子司馬炎篡位，改國號為“晉”，隨后，派晉國大將羊姑迎戰(zhàn)吳國大將陸坑。話說吳國，孫權(quán)死后，其子孫登仗著長江天險，便整日飲酒作樂，荒廢朝政，讓陸坑一個人在邊疆苦苦支撐。陸坑死后，司馬炎抓住了機會，順勢而為，派大軍一舉攻破吳國，大統(tǒng)了天下。
細細想來，《三國演義》和《水滸傳》是有相似之處的，那就是“忠”和“義”。“忠”是指大臣對于自己主公的'忠誠，諸葛亮就是其中典范。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請出山后，他就發(fā)誓為蜀國鞠躬盡瘁、死而后己。說到“義”，三國之中最講義氣的應(yīng)該是關(guān)公了，他曾被迫效命曹操，雖然曹操對他熱情款待，還贈與他呂布的赤兔馬，但關(guān)公認為他已經(jīng)斬了顏良、文丑二將了，算是已經(jīng)報答曹操了，故而不為其所用。不過在最后曹操敗走華容道時，他還是念著舊情，對其網(wǎng)開一面。當(dāng)然，還有一個字也是非常重要，那就是“誠”，劉備當(dāng)年用自己的誠心，禮賢下士，納得一幫豪杰。
讀了三國演義，我懂得了，一個國家要想強大，不僅需要有精忠報國的勇將，還需要有為自己國家鞠躬盡瘁的謀士，更為重要的是，國家的元首要正己身，心懷天下，這樣才能贏得將士們的忠心和百姓的信任。內(nèi)政安定，才能不畏他國，才能國泰民安。
《三國演義》讀后感 篇4
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
天下大勢“分久必合，合久必分”。三國鼎盛，天下了花落誰家，誰能一統(tǒng)三國？看《三國演義》就能知道。而看過《三國演義》的人都知道里面的“三雄”。所謂的“三雄”即“智雄”諸葛亮。“義雄”關(guān)羽，“奸雄”曹操。
“盧中先生獨幽雅，閑來親自勤耕稼，專待春雷驚夢回，一聲長嘯安天下�！币材軓倪@句詩中可看出諸葛亮的才能。而更有水鏡曰：“伏龍，鳳雛，兩人得一，可安天下�！币材芸闯鲋T葛亮的智慧，在《三國》中諸葛亮是“智者”與“忠臣”的化身。諸葛亮被請出山后就新官上任“三把火”——“火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁”。這就是諸葛亮的智，在三國時期，諸葛亮的智慧是很多人都無法比的，所以在周瑜死時怒吼：“既生瑜，何生亮”而說起諸葛亮的“忠”，在我看來是“愚忠”，因為他在劉備死后把蜀國所有大事小事全部都自己過問，唯恐辜負了劉備的托付，最后導(dǎo)致他勞累猝死在五丈原中。他可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”了。如果說諸葛亮沒有把權(quán)力過于集中在他自己身上想必他就不會那么早死去，二就是因為他的“智”與“忠”才會擾了他在新野的寧靜。有時候，“智”與“忠”也是一種不幸，平平淡淡才是真�？商幵趤y世之中的諸葛亮他沒得選擇。
“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”這就是描寫關(guān)羽的'句子，從中就可看出關(guān)羽的“勇”，更是為他后面的“三英戰(zhàn)呂布，刮骨料，斬顏良，文丑”而埋下了伏筆。而說關(guān)羽的“義”，就從操場為挽留他在曹營而費盡心思，又是美酒美人、萬兩黃金。而關(guān)羽都不為之而動開始，為送二嫂與少主而過五關(guān)斬六將，潛力走單騎。而在華容道中又再一次展現(xiàn)了他的“義”，為報曹操在軍營的恩情而放走曹操。這位令敵人聞風(fēng)喪膽的英雄更有著鐵骨錚錚的真漢子的“義”。大無畏的英雄的精神與忠肝義膽的一起成就了關(guān)羽的一生英明。
“寧教我負天下人，莫教天下人負我”曹操的“奸”在《三國演義》中表現(xiàn)得淋漓盡致，在“煮酒論英雄”中曹操說：“夫雄者，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也”。從中便可看出曹操的野心與奸像�！皰短熳右粤钪T侯”的曹操盡管他多“奸”，野心多大，但還是被諸葛亮耍的團團轉(zhuǎn)。在華容道中曹操更是被諸葛亮智算。曹操雖說他“奸”，但他在用人方面卻是做到了“用人不疑，疑人不用”，所以他才會被計算，在赤壁之戰(zhàn)中失敗。人對于仁人志士更是以禮相待�！凹樾鄣谋砻鎯�(nèi)心也有著對仁人志士的尊敬與豁達大度，可野心太大的他最終還是死于此。
紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃，鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷�？础度龂萘x》，品世事紛爭。
《三國演義》讀后感 篇5
自從三年級，我讀了《三國演義》這本書以后，就對它愛不釋手。羅貫中根據(jù)三國史，塑造了很多個性鮮明、復(fù)雜、生動的人物形象。我對那些英雄人物的智謀、勇猛、忠誠贊嘆不已，同時也為書里所展現(xiàn)出來的人性的貪婪、驕傲、自私感到震撼和惋惜。從三國的一個個故事中，我學(xué)習(xí)了很多做人的道理。
比如一個人的胸懷有多寬廣決定了他能取得多大的成就。
曹操在當(dāng)初以較少的軍馬打敗了袁紹之后，搜查了袁紹的`大本營，發(fā)現(xiàn)自己的部下和袁紹有過私下的溝通的信件。可是他沒有處罰自己的這些部下，而是一把火把這些信件全部燒掉，他的寬厚大量讓這些部下對他感激不盡，后來都死心塌地地跟著他。他也因此獲得了軍心，在這個混亂的時期站穩(wěn)了腳跟。
諸葛亮剛出山的時候，關(guān)羽和張飛并不信任他，認為他只是會紙上談兵的趙括，對劉備如此看重諸葛亮很是不滿。沒多久，夏侯惇帶了幾萬大軍殺到了新野，諸葛亮神機妙算，預(yù)料到了敵人的每一步動向，調(diào)兵遣將，提前做好了埋伏，最終殺得敵人落荒而逃。他這種運籌帷幄之中，決勝千里之外的本領(lǐng)讓一開始瞧不起他的關(guān)羽和張飛對他刮目相看、佩服至極，從此對他馬首是瞻。關(guān)羽和張飛沒有因為諸葛亮的本事大就嫉妒他，而是大家齊心協(xié)力地輔佐劉備成為一方諸侯。
然而周瑜心胸狹隘，在打赤壁之戰(zhàn)時，十分妒忌諸葛亮的才能，屢次想殺害諸葛亮，但諸葛亮怎么會想不到周瑜的這些心思呢，早就準備好了應(yīng)對之策，還有了諸葛亮三氣周瑜的故事。而周瑜最后也因為他始終容不下諸葛亮，認為既生瑜，何生亮，最終氣郁而死。
再比如一個人如果驕傲自滿，不僅自己會敗得一蹋涂地，還會給其它人都帶來巨大的麻煩。
在諸葛亮北上伐魏時，需要守住漢中咽喉街亭，馬謖自告奮勇，立下軍令狀，擔(dān)此重任。然而馬謖到了街亭后，掉以輕心，剛愎自用，認為把營寨安在山頭，便可居高臨下，打退敵人。王平極力勸阻，認為敵人一旦把山圍住，斷了他們的取水之道，并用火攻，他們就不能逃脫了。可馬謖自認為自己飽讀兵書，想當(dāng)然地認為這樣的情況一旦發(fā)生，蜀兵將決一死戰(zhàn)，以一當(dāng)百，置之死地而后生。后來，果不其然，蜀兵大敗。馬謖的驕傲自滿導(dǎo)致戰(zhàn)略要地街亭失守，蜀兵失去了糧道，大勢已去，只能退回漢中，失去了繼續(xù)北上，討伐魏軍的絕好機會。
《三國演義》這本書，不僅教會了我很多做人的道理，更激發(fā)了我學(xué)習(xí)歷史知識的熱忱。唐太宗李世民有說過：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！蓖ㄟ^歷史這面鏡子，可以讓我們通過前人的故事總結(jié)得失，明白是非善惡，從而做更好的自己。
《三國演義》讀后感 篇6
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
話說天下大勢，分久必合，合久必分。東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨霸朝綱，禍亂朝廷。涿郡劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬，結(jié)孫權(quán)，破曹操，借荊州，取巴蜀，成就一番霸業(yè)；江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固，據(jù)江東而虎視天下；奸雄曹操，據(jù)陳留，討董卓，征袁術(shù)，平袁紹，遠征烏桓，一統(tǒng)北方，而后破馬超，敗韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗赤壁，從此三國鼎立局面形成。
風(fēng)云變幻，刀光劍影的三國時代文爭武斗，英杰輩出。
蜀漢丞相諸葛亮原在南陽隆中躬耕隱居，本不想聞達于諸侯，但劉備三顧茅廬請他出山共圖“匡復(fù)漢室”大業(yè)，他深受其感動，遂與劉備暢論天下大事，未出茅廬已三分天下，出山后，博望坡初次用兵用幾千人馬殺退曹操十萬大軍，接著出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜，促成了著名的赤壁之戰(zhàn)，燒得曹操八十萬大軍灰飛煙滅，片甲不留，使他再無力發(fā)動大規(guī)模南征，狼狽逃回北方，大大挫傷了曹軍的銳氣。并且進一步智激周瑜血戰(zhàn)曹仁，他則趁機取南郡，奪荊襄，建立蓄軍養(yǎng)兵的根據(jù)地。先帝伐吳失敗，諸葛亮受托孤之重，平定南方，六出祁山，北伐中原，盡心輔佐漢帝劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已，直到病死軍中，諸葛亮足智多謀，機警善辯，忠心謹慎，執(zhí)法嚴明，是封建時代一個偉大的軍事家、政治家的藝術(shù)典型。
東吳水軍都督周瑜，年少氣盛，但卻深曉韜略，具有多方面的.藝術(shù)修養(yǎng)，是一個頗具軍事才干和政治才干的人物。當(dāng)年曹操南下侵吳，就是他和諸葛亮共同指揮孫劉聯(lián)軍大破曹軍于赤壁，戰(zhàn)前，他曾利用蔣干使反間計除掉了曹操的水軍都督蔡瑁、張允，并利用蔣干第二次過江之際讓龐統(tǒng)給曹操獻上連環(huán)計，讓曹營戰(zhàn)船作繭自縛。但此人心胸狹隘，自負好勝，缺乏容人之量，最終落得被活活氣死的下場。
我沒有關(guān)公的英勇無比；沒有張飛的赤膽忠心；也沒有劉備的仁義善良，我只是我。在和平的年代里，這里沒有戰(zhàn)爭，沒有那么多的爾虞我詐，也做不了英雄，但兩千年來，天變、地變、國邊、人變，滄海桑田，無不變的事物，然而社會構(gòu)成的相生相克，此消彼長，強弱退換，進步退化的生存法則卻從未變過。我們期待桃園三結(jié)義的兄弟，雖不用出生入死，卻想一起去奮斗美好的未來。不一定要兵戎相見，考的卻是應(yīng)變能力，在這個社會上，弱肉強食依然是社會的法則，無形的斗爭每天都在上演唯有學(xué)會應(yīng)變，變得強大，才能在社會上立足，。最終天下大勢合久必分，分久必合，司馬炎統(tǒng)一三國，其實也沒有最后的勝者，也沒有失敗者。司馬炎不是，曹操也不是，劉備孫權(quán)也不是失敗者。他們都在自己的舞臺上綻放出他們最絢麗的光彩，人生又何嘗不是這樣？
《三國演義》讀后感 篇7
三國，一個戰(zhàn)火連天，硝煙四起的亂世，一個英雄齊聚，人才輩出的時代，一個驚心動魄，嘆為觀止的故事。在這部豪情萬丈的小說中，能學(xué)的東西有很多，很多。
全篇小說有名有姓的人物有1191個，而我真正喜歡的，也就那么幾個人。
首先是人稱“奸雄”的曹操�？v觀全局，最強大的莫過于占據(jù)北方的曹魏政權(quán)了。而這一點又與曹操的品質(zhì)密不可分。敢獻刀行刺，召諸侯伐董。攻袁氏，挾天子以令諸侯，戰(zhàn)赤壁等都體現(xiàn)了他的膽識。他求賢若渴，知人善任，有伯樂的氣概。一路上，他曾三下求賢令，招降了很多人才。文有郭嘉、茍或、許攸、賈詡、茍攸、程昱、楊修等。武有典韋、許諸、樂進、徐晃、夏侯淳、夏侯淵、曹仁、龐德、李典、張郃、張遼等。這些人才可謂是曹魏的奠基者，更體現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)本事和任人本事。他的文學(xué)修養(yǎng)也很高，《觀滄�！贰ⅰ洱旊m壽》等都已成為了名篇。他還提倡節(jié)儉，自我的陪葬品就幾件衣服和陶器，甚至看見兒媳崔氏穿錦緞游園，便賜死了她。雖然他也有缺點，如多疑、好色、自大、妄尊等，別不得不否認，他是位英雄。
其次就是被譽為智慧的化身的諸葛亮。上知天文，下知地理，運籌帷幄之中，決勝千里之外，都是他智慧的寫照。隆中對策，火燒博望坡，舌戰(zhàn)群儒，借箭借東風(fēng)借荊州，六出祁山北伐，都是他為蜀漢做出的汗馬功勞。先帝托孤卻沒有像司馬懿一樣趁機上位，足見他的.忠心耿耿，鞠躬盡瘁。當(dāng)年徐庶對劉備說：“臥龍鳳雛得一人則安天下”足見他的本事之強。天下竟有如此之奇才，著實令人佩服。
還有一位是曹操手下的家將大將夏侯淳。早年便隨曹操起兵，作為曹操堅實的后盾鎮(zhèn)守后方。戰(zhàn)呂布時雖兵敗當(dāng)了人質(zhì)，但隨后變展現(xiàn)出拔失啖睛并大喊：“父母精血不可棄也”的勇氣。他善待百姓，曾率軍民阻斷河水灌田。他也十分好學(xué)，在打仗之余四處求教，甚至親自迎師。他和曹操一樣，清撿節(jié)儉。所得的賞賜通通賞給了自我的將士，以至于他死后家里竟無家財。真不知是曹操影響了他，還是他影響了曹操。另一位是早期劉備的軍師徐庶。自古以來都會出現(xiàn)“忠孝不能兩全”的現(xiàn)象，徐庶卻成功地處理好了這點。當(dāng)?shù)弥苘姺@他的母親并要他投奔曹營時，他立下了不為曹操獻一謀的誓言，并向劉備推薦諸葛亮后才離開了劉備。此后他踐行了自我的諾言，身在曹營心在漢，做到了忠孝兩全。
郭嘉也是位忠臣，也是曹操智囊團的核心謀士由茍或引薦，郭嘉得以見到曹操，兩人建立了深厚的君臣之。此后郭嘉屢薦奇策，如放劉備滅呂布，歹袁紹，并提出了十勝十?dāng)≈�，獲得了官渡之勝。可惜在遠征烏桓時英年早逝，為曹操的霸業(yè)做出了巨大貢獻。有這樣的忠臣，何求？
書的開頭便總結(jié)了歷史的規(guī)律：“天下大勢，分久必合合久必分�！钡窃谶@一分一合中，各路英雄豪杰齊聚一堂，在三國這個舞臺上，上演著一出出精彩絕倫又耐人尋味的大戲。
《三國演義》讀后感 篇8
暑假之余，我一口氣看完了《三國演義》。讀完此書，我受益匪淺，最深刻的理解是：在廣袤的世界，少年應(yīng)有“膽”有“識”。
《三國演義》乃是我國四大古典名著之一。里面，一個個動聽的故事，令人神彩飛揚的情節(jié),化不可能為可能，絕處逢生。把人物的個性特點刻畫得淋漓盡致，把情節(jié)安排得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，把一個個場面描述得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。它深深的在我心里印上一個烙印，即使現(xiàn)在我都記得一清二楚：那“丹鳳眼臥蠶眉，面如蠶棗，青龍偃月刀，過關(guān)斬六將”的關(guān)羽；以及“粗中有細，勇猛善戰(zhàn)”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀。”的諸葛亮。心胸狹窄的周瑜，長厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)一串串驚心動魄，扣人心弦的故事。如火燒赤壁、連環(huán)計、空城計等都給我留下深刻的影響。
看過此書后，掩卷沉思，全文最酣暢淋漓的莫過于“長板坡單騎救主”，每次讀到這一段，總會熱血沸騰。趙云，字子龍，常山真定人氏，白袍銀甲，白馬銀槍。當(dāng)時戰(zhàn)場炮聲隆隆，軍號聲聲，旗幡招展，塵土飛揚，曹操的大軍已經(jīng)殺到。趙云若再沖營救主，肯定有去無回，但他還是再赴曹營，傳說他單槍匹馬曾挑翻曹軍五十四員大將，沖破曹軍十萬大軍，連曹操都對它愛惜有加，只允活捉，不得殺害。趙云的名字也因此轟動了整個曹營。
分析原因，他的成功不僅決定于他的忠義，還決定于他的`英勇無畏。我們在生活中，不但要有真本事，還要有像趙云一樣的真氣節(jié)，真膽量。記得有次體育課，做腹部環(huán)繞單杠時，我害怕了，我害怕摔倒，我害怕做不好被嘲笑。就在此時我心中的那個烙印，顯在我的臉上，讓我如兇猛的雄師，有羚羊躍崖般的勇氣。我贏得了大家的掌聲。這不正縮小版的趙云的“膽”嗎？
我們不僅要學(xué)會“單匹救主”的趙云的“膽”，而且還要學(xué)諸葛亮的“識”。
草船借箭中神機妙算的諸葛亮，在三天之內(nèi)造出一萬支箭。在當(dāng)時的周瑜和現(xiàn)在的我們都是空想，這簡直是一件天方夜譚的事，可諸葛亮利用天時，地利，人和等因素。蒙騙曹操法眼，不費吹灰之力，就贏到了十萬支箭，這不就是諸葛亮的“策略”嗎？
所以說諸葛亮是智者的化身，這也告訴我，遇事不應(yīng)該驚慌，應(yīng)該多動腦筋，應(yīng)用知識，總會想到解決的辦法。這讓我想起有一次，媽媽在為電燈的亮度煩惱了很久。終于，我利用廢品電風(fēng)扇里的變阻器解決了這件事。這樣既經(jīng)濟，又環(huán)保，這何樂而不為呢？
讀罷全文，全面思考，“開卷有益”一點不假，在驚嘆趙云渾身是膽的氣魄，崇拜諸葛亮學(xué)識淵博，才華橫溢的同時，我們是不是應(yīng)該學(xué)他們的“膽”和“識”。在感動之余，也應(yīng)該古為今用，不僅讓他們?nèi)饺缴x于文學(xué)寶庫，也讓它們成為我們學(xué)習(xí)和生活的墊腳石。少年朋友們讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開來，做一個有“膽”有“識”的少年吧!
《三國演義》讀后感 篇9
《三國演義》人物紛繁，戰(zhàn)役不斷，引人入勝。官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮六出祁山更是家喻戶曉，但令我印象最深刻的還是七擒孟獲。
建新三年孟獲率數(shù)十萬軍隊侵略蜀軍。諸葛亮親率五十五萬大軍迎敵，將敵方主帥七擒七縱，讓對方主帥輸?shù)眯姆诜Ｋ自捳f：“擒賊先擒王！”擒了王，卻不殺王，反而將他放了，豈非徒耗國力。然而，事實并非如此。孟獲很得當(dāng)?shù)厝诵模虼�，收服孟獲也就相當(dāng)于收服了那塊地的民心。文中說：“攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。”這也就解釋了諸葛亮為什么說：“南蠻之地，離國甚遠，人多不習(xí)王化，收服堪難，吾當(dāng)親去征之�？蓜偪扇幔瑒e有斟酌，非可容易托人。”而且，孟獲之所以如此重要，不僅是因為他雄踞邊境，更是因為如果南方不安定，以后怎么北伐謀取天下。
可是，在地形勝于蜀軍，軍隊總?cè)藬?shù)不少于蜀軍，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不亞于蜀軍的情況下，孟獲為何又屢屢兵敗，被諸葛亮玩弄于鼓掌之中呢？
我想，也許是因為這幾點原因：
一輕敵自負。在書中，我們不乏看到這樣的記載：“人每說諸葛亮善能用兵；今觀此陣，旌旗雜亂，隊伍交錯；刀槍器械，無一可能勝吾者……”還未開始正式交鋒，便如此輕敵，諸葛亮名聲遠揚，如此布陣，孟獲也不思考是否有詐，而是直截了當(dāng)做出了錯誤判斷。此時孟獲在寨中，終日飲酒取樂，不理軍務(wù)，謂眾酋長曰：“吾若與諸葛亮對敵，必中奸計。今靠此瀘水之險，深溝高壘以待之……”剛剛被諸葛亮放出來，就放此豪言，而讓他自信的理由僅僅是一條河流。不僅如此，孟獲在被活捉時總是會說一些類似：“此非汝之能也……”，又或是：“此乃弟貪口腹之故……”等等話語，來表明他的被俘只是運氣不佳，如此輕敵，怎能不�。�
二無識人之才，乏精細之謀。在第三次與諸葛亮的較量中，他試圖派弟弟孟優(yōu)詐降，以達到里應(yīng)外合的效果，打敗諸葛亮。但是，這計謀實在是乏善可陳。一直頑強的孟獲突然投降，諸葛亮根本不會相信，況且還不是本人親自來，而是派弟弟來。光是這誠意就令人懷疑。不僅如此，孟優(yōu)還是一個貪吃的人，被諸葛亮灌得大醉，別說里應(yīng)外合了，就連睜開眼都是件難事。最后，偷雞不成反蝕把米，被諸葛亮活捉。
三冒失挺進，不吸取教訓(xùn)。在第一次，第六次，第七次的較量中，都被諸葛亮用誘敵深入的戰(zhàn)術(shù)擊敗。尤其是第七次，依靠著藤甲軍，讓蜀軍難以抵抗。雖不是勝券在握，但也有不少的優(yōu)勢，卻還是被勝利沖昏了頭腦，讓藤甲軍沖入了峽谷，使藤甲軍全軍覆沒。
四喪失信心，部下騷動。在不斷的失敗中，孟獲的.部下漸漸地對勝利不抱有希望，反而被諸葛亮的睿智、包容和自信所折服，認為孟獲必輸無疑，連自己也人頭不保。在這種心理的驅(qū)使下，他們將孟獲拱手交給了諸葛亮。
也許，諸葛亮正是看透了孟獲的這些缺點，才使得他如此自信，將孟獲七擒七縱。
從諸葛亮身上，我懂得了知己知彼，百戰(zhàn)不殆的道理；從孟獲身上，我學(xué)到了不能在同一個地方跌倒第二次的道理。
《三國演義》讀后感 篇10
從古至今，在歷史的長河中涌現(xiàn)了無數(shù)的文人墨客，他們以筆書寫了一篇又一篇引人入勝的文章，描繪了一個個天馬行空的思想，影響了一代又一代人……從黃巾之亂到三國歸晉，一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭的細致描寫，《三國演義》無疑是那立于文學(xué)頂峰上的明珠，璀璨而奪目。
三國時期，戰(zhàn)火紛飛，就如書中所言“天下大勢，分久必合，合久必分”。東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無能，董卓趁機奪權(quán)，諸侯紛紛聯(lián)兵討伐董卓。但是他們明面上打著扶匡漢室的旗子，背地里卻做著損人利己的勾當(dāng)，畢竟在這亂世，誰都企圖分一杯羹。曹操挾天子以令諸侯，劉備、孫權(quán)各自稱帝，自此三國鼎立。而三國后期，吳、蜀勢力逐漸衰弱，哪怕聯(lián)盟也不足以與魏國抗衡，失去孫權(quán)的東吳更是強弩之末。隨著蜀國被滅，吳國唇亡齒寒，司馬炎公開以晉代魏，最終三國歸晉……
一本書，一百二十回，八十五萬個字，令我印象最深的莫過于當(dāng)陽一戰(zhàn)。趙將軍的英勇身姿，在我的腦海中留下不可磨滅的痕跡。他甘為劉備肝膽涂地，更以一己之力，力戰(zhàn)群雄單騎救主，為小主人殺出一條血路。后人有詩曰：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭鋒。古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍�！壁w云他確實擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹚賹④姷拿烂�。如果說論武，不得不提常山趙子龍，那說文就絕對少不了運籌帷幄的臥龍先生——諸葛亮，他直至死亡都在為蜀國做出貢獻，僅僅是為了報當(dāng)年的三請之恩。赤壁之戰(zhàn)他巧算天時借東風(fēng)，不損一兵一將就“借”走了曹軍十萬支箭。又僅憑一身才學(xué)舌戰(zhàn)群儒，面對上位者依舊從容淡定；在司馬懿攻城之時，面對十萬大軍面不改色，更是利用司馬懿謹小慎微的弱點鋌而走險玩了一出空城計，時至今日仍被人津津樂道。魯迅評價其“孔明之智近乎妖”。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而后已，著實讓我們后人佩服不已。
自古以來仁服天下，謀奪天下，暴失天下，而劉備的大仁大義更是讓關(guān)羽、張飛等一眾英雄好漢甘愿為其上刀山下火海。劉備雖再謀略上落于曹操之后，但是他高尚道德卻為后人所稱譽。仁，自古以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，而在劉備的身上更是體現(xiàn)得淋漓盡致，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”劉備一向以德服人，實乃我們的榜樣。
通過《三國演義》這一部歷史的著作，我深刻的明白了做人的道理：你可以沒有趙云的驍勇善戰(zhàn)，可以沒有諸葛亮的'料事如神的本事，但是你至少具備他們的忠與劉備的仁。如果你連最基本的道德都沒有，那你也只不過是一個披著人皮的白眼狼罷了。左拉就曾說過：“忠誠是通往榮耀之路�！币驗橹艺\，關(guān)羽成為一代武圣；因為忠誠，趙云成為一代名將；因為忠誠，諸葛亮成為忠臣與智者的代表人物……你若想證實你的實力，首先證實你的忠誠。
書籍是先人留給后輩最好的禮物，但是世上又有什么東西可以十全十美？哪怕是四大名著之一的《三國演義》也是一樣，它的價值一直備受爭議。但是我認為，我們只需要知道每一本書都是作者嘔心瀝血的成就，這就夠了。一本泛黃的舊書，一杯清香的茶，這就是生活。
《三國演義》讀后感 篇11
從去年開始細細打量《三國演義》，其中的分分合合、紛紛雜雜世人多有評論，我這里說說我感觸最深的是劉備事業(yè)的轉(zhuǎn)折。下面我們一起看看這篇《劉備事業(yè)的轉(zhuǎn)折》。
劉備開篇就登場了，本為投軍報國，榜前一聲嘆引出張飛、關(guān)羽的“桃園三結(jié)義”，拉起一支自己的隊伍，可以說是意外的.驚喜、很不錯的開始。投劉焉斬黃巾軍，雖立戰(zhàn)功卻無功名，為師生情分后投盧植，無奈又投朱雋，不久再投劉恢，路遇公孫瓚又改投之，后隨公孫瓚入“反董同盟”。雖然隊伍在壯大，名氣在外揚，但一再漂泊、坎坷，居無定所，甚是倉皇。
離開“反董同盟”后，投陶謙，推辭不過接得徐州，才稍作喘息，不想?yún)尾夹∪艘栽箞蟮�、乘虛奪徐州，只得又寄身小沛。迫于形勢助曹操攻下呂布，暫時屈居曹操帳下，獻帝設(shè)朝，操表奏玄德軍功，引玄德見帝，“帝排世譜，則玄德乃帝之叔也，”劉備自此成了“劉皇叔”。不想曹操“青梅煮酒論英雄”一語道破劉備野心：“天下英雄唯使君與操耳”，劉備驚雷在頂，以拾箸遮掩，隨后便借口逃離了曹操，改投袁紹。最后投奔劉表，才結(jié)束了漂泊不定的日子。
劉備在屢次征戰(zhàn)中，有謀略有虎將，勝多敗少，仍是前后投奔、寄人籬下八次之多，當(dāng)有一日徐庶自薦與劉備，略施小計，備輕松得勝，節(jié)節(jié)推進，士氣大好，精神抖擻，我這個看客也是為劉備吐一口郁悶之氣，切實感到謀士的作用真大，一人抵千軍萬馬，此言恰也!劉備的轉(zhuǎn)折從此開始，徐庶讓劉備看到了事業(yè)的亮光。如果說青梅煮酒時曹操只是說破劉備的野心，那么，劉備得徐庶相助后前景大好就讓曹操真存忌憚，不容劉備。所以，曹操聽謀士之言，囚庶母詐庶投奔。徐庶至孝，忠孝難全，離備而去。徐庶才來即去，劉備心中甚為黯然，才見的星火被冷水瓢潑，多少年好容易才見起色，怎奈有緣無分。劉備送了一程又一程，望塵騰起又落定，放不下那顆乞望的心，佇立久久，悵然不已。
徐庶去而復(fù)返，推薦人稱“臥龍”的諸葛亮。劉備深知謀士的重要，不辭辛勞，排除異議，全身心寄予厚望，三顧茅廬請出諸葛亮。諸葛亮果然不負備望，廬中初會便清晰為劉備描繪三分天下有其一的美好藍圖，激發(fā)出劉備所有的革命熱情，堅定他三分其一的雄心，說到了劉備的心坎，劉備真正的轉(zhuǎn)折由此開始。事實證明，諸葛亮出山后，鵝扇輕搖，計計不空，綢繆萬里，層層遞進，一城一池漸入囊中，隆中所繪，宏圖漸顯，三分天下，只在笑談。若不是劉備早衰劉嬋無能，劉備勢力一統(tǒng)中原也未可知。
是謀士讓劉備豁然開朗，是謀士打破劉備的困局，前途明朗，是謀士讓劉備的事業(yè)日進千里，三分天下穩(wěn)占其一!
《三國演義》讀后感 篇12
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。一想到三國演義，腦海中就會情不自禁地浮現(xiàn)這經(jīng)典的開篇詞。好一個“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，這簡簡單單的一句話卻詮釋了多么深刻的一個道理啊。
三國演義以三絕為特色：智絕，奸絕，義絕。
智絕毋庸置疑便是諸葛亮了，他是位足智多謀的天才軍事家。“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點，攻其不備。他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。試問三國中難道還有人的智慧可以超越他嗎？
我們也應(yīng)該去學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧，但我們要學(xué)的并不是他的兵法，畢竟這在現(xiàn)代社會已經(jīng)毫無用處了，我們要學(xué)習(xí)的是他的＇方法，要學(xué)習(xí)他去巧用天時地利人和。不管做什么事，人和都是至關(guān)重要的，只有得到了大家的尊重和信任，才有可能成功的實施一個方案。反之，要是人不和，不管你這個方案是多么完美無瑕，沒有人愿意實施，一切也都白搭。
至于“奸絕”是誰，不用我說，大家也肯定都已經(jīng)心里有數(shù)了。沒錯，那就是曹操。曹操這個人生性多疑，“寧教我負天下人，休教天下人負我”是曹操的經(jīng)典名言，也是曹操的處世之道，呂伯奢是曹操祖父曹嵩之結(jié)義兄弟，該算是曹操的叔父了。曹操行刺董卓未遂后出逃，一路被董卓追殺。后得到中牟縣令陳宮的鼎力相助。行了三日，到了成皋地方，投宿在呂伯奢家。見故人之子來到，呂伯自然喜出望外，趕緊去買酒，并讓家人殺豬招待曹操一行。而曹操在屋子里聽到磨刀的.嚯嚯生，以為呂家起了歹心，于是就殺死了呂伯奢全家，后來看見被縛住的豬才知道錯殺好人，于是與陳宮倉皇出逃，在路上遇到外出打酒的呂伯奢，便將錯就錯的殺死了呂伯奢，陳宮大驚，責(zé)操“知而故殺，大不義也�！�，曹操卻說出了他的處世格言：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”所以說曹操是奸絕。
義絕是是我影響最深刻的一絕，義絕以關(guān)羽為代表。而最能體現(xiàn)關(guān)羽義絕的事件便是千里走單騎。關(guān)羽雖然投降曹操，但是身在曹營心在漢，當(dāng)他得知自己大哥劉備的消息后，就不辭而別。由于關(guān)羽的離開沒有得到曹操的手諭，因此曹操的部下們一路上層層攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過了五個關(guān)隘，斬曹操六員大將，東嶺關(guān)殺孔秀；洛陽城殺韓福；汜水關(guān)殺卞喜；過滎陽時殺王植；過黃河渡口時殺秦琪；在張飛占的古城外殺蔡陽。最終和劉備相會。
在我們的生活中，也應(yīng)該要像關(guān)羽一樣重情義，不為利益所誘惑，無論如何也不出賣自己的朋友，只有如此，我們才能夠得到別人的信任，才能夠交到更多真心的朋友。
總而言之，這本書使我受益匪淺，書中有許多人物的性格都非常值得學(xué)習(xí)，名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。這個寒假重讀《三國演義》，仍舊使我受益匪淺。
《三國演義》讀后感 篇13
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。作為中國人，可以說基本都對這句古詩詞耳熟能詳了。這句詞出自明代楊慎的《臨江仙》，也是《三國演義》這部經(jīng)典小說的開篇詞。這句詩詞充分體現(xiàn)了三國那場精彩而又激烈的歷史大戲中眾多出場英雄們的最終歸宿，被淹沒在了浩浩湯湯的歷史長河中。有人留下了精彩的一頁，有人成為了笑柄，也有人寂寂無名。但最終都敵不過時光的飛逝，逐漸被人忘卻。
三國中，我很佩服一位英雄，或許他稱不上什么英雄，他沒有什么耀眼的戰(zhàn)績，甚至沒有上過戰(zhàn)場。沒有像郭嘉一樣精于算計，也沒有諸葛亮那樣運籌帷幄，也沒有出過什么奇謀妙計。他就是荀彧，曹操尊稱荀令君。沒有荀彧，曹操恐怕早在攻打徐州時，被呂布偷襲丟失根據(jù)地而敗亡了。荀彧作為一個文臣，在呂布偷襲陳留后，面對呂布大軍壓境，城內(nèi)軍心不穩(wěn)，內(nèi)奸四處活動，他沒有絲毫慌張，穩(wěn)軍心，除內(nèi)奸，與呂布周旋。堅持到曹操大軍的回援，保住了曹操最后的根據(jù)地。
在漢獻帝逃到洛陽，向各大諸侯發(fā)出求救令后，各大諸侯無動于衷，曹操這邊群臣也是極力反對，是他荀彧第一個站出來，提議前去迎接天子。然而他真是為了挾天子令諸侯才站出來支持的`嗎？從后來他反對曹操稱王，寧死也不愿支持曹操來看，荀彧此時站出來不是為了曹操，不是為了擴大地盤，而是作為一名漢臣，看到大漢天子遭人追趕，四處躲藏，于心不忍。由此可看，荀彧與曹操其他手下的不同，其他人眼中只有主公曹操。荀彧，出身潁川荀氏，其父為漢臣，而他也早早入朝為官。董卓篡權(quán)，天下大亂，荀彧便棄官回鄉(xiāng)，同時四處尋找能夠平定亂黨之人，最終選擇了曹操。他的初衷并不是升官發(fā)財，謀取功名，而是心系天下，還天下人民一個太平日子。所以在他心中，沒有主公，只有這個已經(jīng)破爛不堪的大漢了，而他就是那個企圖將這個支離破碎的大漢王朝重新拼接起來的人，他知道自己無帶兵打仗之能，只好選中曹操，依靠他來維持并拯救漢朝。
然而，漢朝氣數(shù)已盡，哪怕那位自稱漢室宗親的劉備，想的也只是君臨天下。在曹操要稱王的那一刻，荀彧他內(nèi)心是多么的心痛，他知道漢朝已無力拯救，他能做的就是堅持自己內(nèi)心的初衷，極力表達自己的反對意見。而此刻曹操，他是多么希望荀彧亦臣亦友的人能夠支持自己，只要荀彧能夠支持他，荀彧要什么他都會給。然而，文人的風(fēng)骨告訴荀彧，我寧死也是漢臣，最終選擇自盡而亡。
在今天，這個花花綠綠的中國，有多少人能夠堅持自己內(nèi)心的初衷，敢說一句無愧于心呢。而荀彧他做到了，他敢說。
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