讀《三國演義》有感（精華14篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編幫大家整理的讀《三國演義》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《三國演義》有感 篇1
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。東漢末年，天下大亂，中山靖王劉勝之后劉備以匡扶天下為己任，和關(guān)羽張飛桃園三結(jié)義，討伐黃巾賊，在廣宗大破賊首張角，但是卻沒有得到什么獎賞，他們不以為意。徐州陶謙有難，劉備立即去救援，不過因此卷入了徐州紛爭。掏謙三讓徐州，他都沒有接受，我看到了他的睿智，畢竟徐州是一個四戰(zhàn)之地：也看到了他的仁義，不愿意徐州百姓飽受戰(zhàn)爭之苦。后來呂布被曹操打敗，沒有安身之地，他好心好意讓呂布駐扎在小沛，但是呢呂布卻恩將仇報(bào)奪取了徐州，后來在白門樓，也“報(bào)復(fù)”了一次呂布，然后呂布就死掉了。
曹操和劉備青梅煮酒論英雄，確實(shí)是看的人酣暢淋漓，一個來說就是“爽”，問天下誰是英雄，唯使君與我我耳！我看到了曹操的雄心壯志，也看到了劉備的隱忍，確實(shí)都是英雄。劉備之后殺了車胄，又奪回了徐州，不過被曹操打敗，兄弟三人都被打散了，關(guān)羽身在曹營心在漢，為了報(bào)答曹操，斬顏良誅文丑，一聽到大哥劉備在河北袁紹那里，有掛印封金，過五關(guān)斬六將前往大哥劉備那里，這份情義著實(shí)讓人佩服。兄弟三人聚在一起之后又去了荊州劉表那里，劉表讓他駐扎在新野。終于劉備開始翻身了，徐庶的'投靠讓劉備有了自己的第一個比較高端的智謀型人才，雖然之后徐庶進(jìn)曹營，一言不發(fā)，但是徐庶推薦了臥龍——諸葛亮，關(guān)于諸葛亮，這個人確實(shí)神機(jī)妙算，隆中對策讓人佩服，在一屋之內(nèi)算進(jìn)天下大勢。
自從有了諸葛亮，劉備確實(shí)如魚得水，特別是赤壁之戰(zhàn)，曹操在臥龍諸葛亮，鳳雛龐統(tǒng)，幼麟周瑜的聯(lián)合算計(jì)之下，失敗了，奠定了三分天下的局勢。劉備征討荊州南部四個郡，長沙，桂陽，零陵，武陵之后，勢力逐漸壯大。后來圖謀西川，張松獻(xiàn)上地形圖，曹操和孫權(quán)都嫌棄他丑，只有劉備不嫌棄，這也是劉備的優(yōu)點(diǎn)之一，不以貌取人，后來的龐統(tǒng)的投效也是一個很典型的例子。所以說人不可貌相，海水不可斗量。不過龐統(tǒng)在落鳳坡被張任射成了刺猬，劉備不得不調(diào)任留守荊州的諸葛亮，張飛，趙云等來幫助他攻打西川，讓關(guān)羽留守荊州。后來關(guān)羽大意失荊州，兵敗被殺。
劉備和張飛想為關(guān)羽報(bào)仇，就準(zhǔn)備伐吳，可惜在出發(fā)之前，張飛要求部下范疆、張達(dá)三天之內(nèi)準(zhǔn)備三千白旗白甲，不然就嚴(yán)懲。他倆自知不能按時完成任務(wù)，就趁著張飛喝醉了把他殺掉了。劉備大怒，發(fā)七十萬大軍攻打吳國，可是在夷陵被陸遜火燒七百里連營，之后白帝城托孤，慘淡收場。
劉備是三國演義里我最佩服的一個人，他在落魄時懂的如何自處，面對強(qiáng)敵曹操，青梅煮酒論英雄，審時度勢。他還是漢末軍閥里面最愛護(hù)民眾的一個，得民心者的天下另外，他知道該什么時候出手，在得到諸葛亮之后，如魚得水，赤壁之戰(zhàn)三分天下，建立了蜀漢，令人佩服。
讀《三國演義》有感 篇2
曹操的詭計(jì)、劉備的謙遜、孔明的謹(jǐn)慎、周瑜的心胸狹窄，然而卻表達(dá)的淋漓盡致、栩栩如生。生動形象的刻畫每個人的性格外貌特點(diǎn)。但這篇故事，細(xì)細(xì)品味仿佛讓讀者進(jìn)入到一個境界。
故事的主要情節(jié)是從智和勇來進(jìn)行概述的。但是我永遠(yuǎn)贊同智永遠(yuǎn)是勝過于勇的。
我們要學(xué)習(xí)見義勇為而不能再去荒唐的傻乎乎的去見義勇為了。然而在古代卻不是如此。例如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿領(lǐng)率的十五萬大軍……。這難道不值得學(xué)習(xí)嗎？孔明用自己的智慧去打敗了別人。但故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”的。
像劉禪漢室，他整天花天酒地、飲酒作樂，不管理天下的朝政，自己心甘情愿的把自己的國家——蜀國獻(xiàn)出。雖然獻(xiàn)出是好事，但最后竟然上演了一部讓天下人恥笑的事情。不假思索，誰會想到一個國家的'統(tǒng)治者，能夠做出這么樣俗易的事情來？
見義勇為、有勇無謀，用自己的珍重的生命捐獻(xiàn)出去。然后呂布、顏良就是個例子。因?yàn)閰尾既绻辉诎讟情T上，聽隨于長某士的策劃。那又何必，被曹操生生的吊死在城門上呢？還有顏良把劉備在問北的事情和張飛敘述的清清楚楚，哪會有義氣的關(guān)羽所被砍呢？這時他們不能用自己的聰明智慧轉(zhuǎn)一下嘛�？上У纳桶装捉Y(jié)束了。
俗話說的好，“性格決定成就”在三國中，曹操我們是眾所周知的。他欺壓百姓，疑神疑鬼的。司馬懿，陰險(xiǎn)狡詐，但是劉備卻不如此。他愛民如自己的兒女。孫權(quán)被稱霸了江東。
在蜀國，我們都很崇拜的巨星諸葛亮�！叭齻�臭皮匠頂一個諸葛亮”。說明了他有非凡的過人機(jī)智、嫻熟的兵陣，無不讓人給他豎起一個大拇指。
在吳國里，有位賢將在里面。這個地方是一個人占據(jù)三江六郡的國家，可以算是有才能、有謀略的。周瑜有些價值我們得學(xué)習(xí)。比如熟讀兵書，精神布陣。經(jīng)過自己的努力，終于當(dāng)上水軍的大機(jī)智。但他很可惜的缺點(diǎn)事心機(jī)過重，過于嫉妒別人，最后到在二十六歲就離開人世了。
這些都驗(yàn)證了性格關(guān)系著成功，每個人都會有自己的目標(biāo)，都想完成目標(biāo)，都會踏踏實(shí)實(shí)的去追求成功的每一個角落，相信自己不會遠(yuǎn)。
然而在我們羨慕別人成功時的收獲時，卻往往忽略了他在成功前的功夫可所付出的艱辛。就像冰心奶奶所講的“成功的花”！人們只有羨慕她現(xiàn)實(shí)的美力明艷，卻未看到她在萌芽時浸透的奮斗淚泉，灑遍了全世界，接受給每一個人。
讀《三國演義》有感 篇3
今年寒假我讀了元代小說家羅貫中的古典小說《三國演義》，他是我國四大古典名著之一。
羅貫中的長篇巨制《三國演義》是中國第一部流傳最廣、影響最深、氣魄最大的古典小說。這部古典文學(xué)名著，描述了自東漢中平元年〔184年〕的黃巾起義，到西晉武帝司馬炎太康元年〔280年〕統(tǒng)一中國的將近一個世紀(jì)中，魏、蜀、吳三國的政治和軍事的斗爭歷史。
在這部名著中，羅貫中寄托了自己個人的愛恨情感，客觀的揭露了封建統(tǒng)治集團(tuán)政治的、軍事的、公開的、隱蔽的、合法的，還有非法的矛盾斗爭。淋漓盡致地刻畫了封建統(tǒng)治階級爭名奪利、勾心斗角、爾欺我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計(jì)。有意或無意地揭示了農(nóng)民無法生活、鋌而走險(xiǎn)、紛紛起義的真實(shí)歷史背景和原因。
至于《三國演義》的藝術(shù)成就，則是多方面的，充分地顯示了羅貫中在人物方面有著驚人的掠巧。全書四百多個人物形象中，無論是曹操、劉備、孫權(quán)這些群雄之首，還是諸葛亮、關(guān)羽、趙云、魯肅、周瑜以及董卓、袁紹、呂布這些巨謀勇將、忠奸之臣，都具有鮮明的生動的個人特征。尤其是對張飛、諸葛亮和曹操的'形象塑造，真可謂出神入化，呼之欲出。
羅貫中對戰(zhàn)爭的描繪是極其成功的，這一點(diǎn)充分證實(shí)他的卻是參加過元末農(nóng)民起義的戰(zhàn)爭活動。所以能夠把那一抹抹驚心動魄的戰(zhàn)場，深吸變化的戰(zhàn)斗形式，描繪的那樣千變?nèi)f化，各具特色顯示出戰(zhàn)爭的多樣性和復(fù)雜性。然而，正是由于羅貫中有參加過戰(zhàn)爭的經(jīng)歷再加上他超乎常人的技術(shù)技巧，以及創(chuàng)作時的苦心故意。才在他的筆下出現(xiàn)了描述戰(zhàn)爭戰(zhàn)役，重點(diǎn)突出，錯落有致，疏密揮灑，敘事照應(yīng)：鋪排戰(zhàn)爭場面，大肆揮灑，波瀾起伏，氣勢磅礴渲染戰(zhàn)場的氣氛，隨意勾勒生動逼真，有聲有色。
《三國演義》在我國的文學(xué)發(fā)展史上，建筑了不可磨滅的偉大功績。同時，為世界文學(xué)的寶庫，也添加了燦爛的光彩。
隨著中外文化的交流，《三國演義》聲名遠(yuǎn)揚(yáng)海外，被譯為朝、越、日、英、法、德、、俄等幾十種文字，傳遍世界各大洲。俄國漢學(xué)家贊該書時“一部真正豐富人民性杰作法國文學(xué)家認(rèn)為“在歷史小說中，三國演義是為”史詩般的作品“
隨著時間的推移，，《三國演義》這部不可超越的經(jīng)典一其無與倫比的豐富的內(nèi)涵和獨(dú)有的文學(xué)魅力而進(jìn)一步擴(kuò)大著它的影響
讀《三國演義》有感 篇4
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛想起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣，隨著歌曲穿越千年時光，去追溯令人向往的歷史……而這，都來自《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國演義》是一部歷史，e不詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約一百一十多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模版，經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，是高深難懂的正史以一種生動有趣，貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛�！度龂萘x》又是一部小說，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以妙筆生花溝勒出桃園結(jié)義，過五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知。他妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快，深深地打動了我，他，也成為我心目中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國演義》為學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實(shí)無愧于這一美譽(yù)。翻開書，就如展開了一幅畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫居然會出朵朵奇葩，使每位讀者都深深陶醉于中。這里既有鼓角爭鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文臣武將爭權(quán)奪利，勾心斗角的'糾紛，也不乏風(fēng)華雪月，情意深長的愛情。引人入勝的情節(jié)，讓人忘卻了這是在述說歷史。而分明是在娓娓動聽的講述一個個美麗而動人的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處。
然而使《三國演義》個讓人覺得奇妙的是在于他的戰(zhàn)爭前后經(jīng)歷的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的，獨(dú)樹一幟。這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其他史書望塵莫及的，比如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并入?yún)牵T葛孔明舌戰(zhàn)群儒，周瑜抗曹是事情的經(jīng)過，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動魄的情節(jié)，掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長義釋華容道這原本出乎意料，卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿的敘述了這宏大的戰(zhàn)爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義》的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛，趙云，許渚，典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可叫我負(fù)天下，不叫天下人負(fù)我”的曹操的毒辣，“安居平王路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義薄天云”關(guān)公的忠義令然更是被刻畫的入木三分，讀完《三國演義》滿腦子都是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場，個個形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思，那種宏大一氣呵成的氣勢，令人讀完有種無可名狀的情感，深深地感受到了它的魅力。
《三國演義》一部巨作！僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說？如今，硝煙離去英雄不在，千年古事已俱成塵灰，只剩那“刀光劍影，遠(yuǎn)氣了鼓角爭鳴”的淡淡哀傷。
讀《三國演義》有感 篇5
有句老話說得是：老不看水滸，少不看三國，我雖不知其意，但也一直沒怎么拜讀它，上了初中，我屈指數(shù)了一下四大名著中，我還剩下《三國演義》和《紅樓夢》沒有看了，我上網(wǎng)查了一下，才知道老話少不看三國是沒有任何意義的，便細(xì)細(xì)品讀起來。
《三國演義》共有五十個章節(jié)。而起初最吸引我的是第一章節(jié)：宴桃園豪杰三結(jié)義，它主要說了劉備在酒樓與張飛、關(guān)羽談的很投機(jī)，后來，劉備說：“咱們?nèi)私Y(jié)為兄弟，同心協(xié)力，然后可圖大事�！庇谑撬麄兙蛠淼綇堬w莊上的后院桃園里進(jìn)行三結(jié)義，他們宣誓：“念劉備，關(guān)羽，張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國家，下安庶民：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死�；侍旌裢�，實(shí)鑒此心。背義忘恩，天人共戮！”這一幕后來便成了人們廣為傳誦的佳話。津津有味地看完這一章節(jié)后，我的`腦海里情不自禁地浮現(xiàn)出好朋友郭一帆的身影，郭一帆和我是同齡人，我平�？偤退谝黄鹜妫俏覀z的學(xué)習(xí)成績差距卻很大，今后，我要多向他學(xué)習(xí)，拉近我們的距離�？鬃右嗾f過：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。”我平時總和一些同學(xué)鬧一些小矛盾，為此鬧的不愉快，在此，我要向他們道歉，今后和他們團(tuán)結(jié)一致、和平共處！
《三國演義》這本名著的第一章節(jié)就給我留下了如此深刻的印象，使我受到了教育，我一定要認(rèn)真讀完它。
讀《三國演義》有感 篇6
今年暑假，我讀完了《三國演義》這本書�！度龂萘x》講述了東漢末年至西晉初的一段漫長的歷史。我讀后眼前還浮現(xiàn)著一個個故事，使我的心情久久不能平靜。
當(dāng)我讀到“孔明正焚香彈琴，笑容可掬，使司馬懿撤軍回城”時。我認(rèn)識了諸葛亮的儒雅風(fēng)格。這讓我想起了我去年的一件事。一次與朋友玩，有一個朋友受傷了，腿上鮮血直流。大家有的叫大人；有的驚慌失措；有的哭……而我沉著冷靜，想了一個辦法。我說：“大家不用慌，先用一張紙止血，再拿白布包扎；最后，大家把她送到醫(yī)院，不就行了？”大家聽了，茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。大家有的拿白布；有的拿紙；包扎好后大家送她去了醫(yī)院，醫(yī)生清洗了傷口，敷上藥，包扎好了傷口。以后，我們做事不要驚慌，沉著冷靜想辦法，什么事也會迎刃而解。
當(dāng)我讀到周瑜“為了東吳，諸葛亮必須離開這個世界”一句時。我怎么也想不通：人家諸葛亮又沒惹怒你，而你卻要?dú)⑺�，這也太殘忍了吧！做人不能向周瑜有嫉妒心，正巧，我的`身邊也有這么一件事：一次期末測驗(yàn)我的語文考了98。5分，是全班第一。郭子瑄一些朋友為我高興，而李丞正很是不滿，小聲嘀咕：“她一定抄答案。”于是，沒過幾天，我在一堂數(shù)學(xué)課發(fā)言了幾次，李丞正沒有一次聽我講話。氣的趙老師走了出去。李丞正還在背地里說我。楊老師知道后說：“嫉妒心是一條毀滅人類心靈的毒蛇，這樣遲早有一天，它會吞了你的。”我不能像李丞正他們一樣嫉妒他人，要學(xué)會多多向別人請教，使自己的知識充實(shí)。
《三國演義》告誡我們：天下不是爭來的，而是人與人真誠互信得來的，只有大家和諧相處，真誠待人，世界就會更加美好！
讀《三國演義》有感 篇7
這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)了一個又一個驚心動魄的故事!
那正是在羅貫中筆下的著作《三國演義》。
三國演義內(nèi)容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們正真領(lǐng)會作者的藝術(shù)才華。
在這本書里我最喜歡的是被評為 “治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多，如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰(zhàn)，曹操以 “公兵不滿萬，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬”的'袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不，絕不是!這說明了曹操過人的軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為，曹操處在一個群雄角逐的時代，英雄們四處割據(jù)，四處擴(kuò)張，在這樣一個不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。
我想，若無諸葛亮，劉備就不可能建起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻。想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對、巧借東風(fēng)、寫出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱耍疑钌畹木磁暹@一位先生。
讀《三國演義》有感 篇8
三國爭霸一直都是文人，學(xué)者，普通老百姓津津樂道的傳奇時代之一。無數(shù)風(fēng)流人物悉數(shù)登場，各領(lǐng)風(fēng)騷。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過了，十足一個偽君子。我一想到劉備，就想到關(guān)于他的兩句名言，“劉備借荊州有借無還“，”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一，但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟，他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣，多次寄人籬下，卻從未放棄過爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大，”劉備的江山是哭出來的。“
劉備雖然波折叢叢，但還是在取得西川，成功建立自己的政權(quán)。不得不說，劉備是一個讓男人也敬愛的男人，以仁義之名行權(quán)術(shù)之實(shí)，多少賢人才士為他死心踏地，助其成就霸業(yè)，不由人不為之贊嘆。
孫權(quán)。孫堅(jiān)孫策為他打下了江山，他受兄長遺命保家業(yè)，壓力不可謂不大。孫權(quán)的外交手段實(shí)在高明，在當(dāng)時已經(jīng)能熟練運(yùn)用實(shí)力均衡的戰(zhàn)爭法則。在曹操百萬雄師南下、劉表投降的.時候聯(lián)劉抗曹，結(jié)果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折；在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場勝利直逼許昌的時候毅然聯(lián)曹抗劉，呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實(shí)力�！�
沒有永遠(yuǎn)的朋友。也沒有永遠(yuǎn)的敵人“，孫權(quán)軍事實(shí)力不可恭維，但是政治手段的確高明。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán)，黃袍加身，這也是對他的最大肯定吧�！比龂⑿�，曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀！“
讀《三國演義》有感 篇9
《三國演義》是一部很精彩的小說，它丑化了曹操、美化了劉備、神化了諸葛亮、提高了趙云，貶低了周瑜……盡管如此，這仍然是我最愛的小說，常言道：“不讀三國非男兒。”我想三國演義中展現(xiàn)的忠、義、智慧以及勇敢確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。
通讀全書，最讓我佩服的`是，這部書雖然涵蓋了大小戰(zhàn)事四百多次，但每次不一樣，即使同是水或火;好有不同;其次桃園三結(jié)義，永世不相忘，這種情誼值得推廣。
讀《三國演義》有感 篇10
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。
我印象最深的人物之一是關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的.許多詩作都是樂府中的名篇。
還有桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛。他們?nèi)櫭⿵]，請來了軍師諸葛亮。打算一統(tǒng)天下，但因?yàn)閯涮觿⒍U的無能，最后還是被滅亡了。但是，如果沒有其中一個人，他們就不能在以前獲得這么好的戰(zhàn)績。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀《三國演義》有感 篇11
小學(xué)畢業(yè)我在暑假用兩個月的時間讀完了《三國演義》這本書，我一直以為那是一個英雄的時代，一個演繹著完美的歷史瞬間。
我們先來說一下曹操，曹操一個幾乎可以主宰天下的英雄，或許稱他一代奸雄會比較合適。有人說：一個人的智慧和陰險(xiǎn)是成正比的'。毫無疑問，曹操便屬于這種人，從年輕時他刺殺董卓未遂，便可看出他的勇氣、智慧、狠毒決定了他的人生。
后來滅黃巾、誅董卓、伐袁術(shù)、平北方，他的氣勢幾乎睥睨天下；他的雄兵，幾乎踏過長江；他的才華曾在滄海邊上的碣石上回蕩；他的狠毒同樣令人世人皆知，許攸、楊修、華佗哪一個不是極具才能的人，卻都喪命于曹操刀下。
再來說一說“武圣”——關(guān)羽。他藝貫千古，能文能武，不可多得的奇才，一生過五關(guān)斬六將，可稱神勇，一把青龍偃月刀，溫酒斬華雄，現(xiàn)在想起來也令人心生崇敬。只可惜他太驕傲了，不顧大局，華容道放過曹操，鎮(zhèn)守荊州時，又不顧諸葛亮的建議與東吳拒和，大意失了荊州，敗在了他從未看得起的后輩小子陸遜手上，連命也丟了。
我們再來說一說諸葛亮，他十年耕讀隱居隆中，自比管仲、樂毅，出將入相，二十七歲出山，一心輔佐劉備，可惜劉備早死，阿斗無能，盡管他竭盡才能借東風(fēng)、入益州、擒孟獲、出祁山、收姜維、傳兵書、托后事，好苦心經(jīng)營，鞠躬盡瘁，耗盡二十七年的心血，也保不住那一片西蜀之地。五丈原上，就是那盞長明燈，也挽回不了那滿腹經(jīng)綸、揮扇撫琴、僅僅跳動了54年的逝去的生命。
最后司馬家族經(jīng)過司馬懿，司馬師司馬昭父子三代的招兵買馬、積聚實(shí)力，終于吞曹滅漢，掃平江南，統(tǒng)一殘破的天下，那個三國鼎立的時代也隨之終結(jié)。
當(dāng)歲月的流跡抹平了歷史的皺痕時，這個明征暗斗，戰(zhàn)火紛飛，共逐天下的時代，也遠(yuǎn)去了所有的成敗、輸贏都化為塵土塵埋于歷史的記憶之中。
讀《三國演義》有感 篇12
論起三國，神機(jī)妙算的諸葛亮，韜光養(yǎng)晦的司馬懿，仁義為本的劉備等無不是家喻戶曉，婦孺皆知，既是如此，那它留在世上的精髓究竟在何處，可為“太極生二儀”的精辟陣法否？或?yàn)槟恰熬瞎M瘁，死而后已”的品質(zhì)否？還只是一段精彩的片段否？
試問這些在當(dāng)今盛世有何之用？既不知，那此書又何以傳千年而不朽。抱著此疑，復(fù)讀之，時不負(fù)我，我似參悟，在此謹(jǐn)以已見述之——三國留給今人的無疑是一種為人的態(tài)度。
說起曹操，第一印象便是奸雄，但誰敢否定給了黯淡名字的金子不會發(fā)光！
曹操，字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國譙人。中國東漢末年著名的軍事家，政治家和詩人，三國時期魏國的'奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為全國盡快統(tǒng)一，在北方廣泛屯田，興修水利，對當(dāng)時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起到一定作用；他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強(qiáng)，所控制的地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)得到有力恢復(fù)和發(fā)展。
上述可得，曹操的才能不亞于諸葛，其謀略和多疑亦是前不見古人，后不見來者，但人終有一死，化為了土，才能也便化為風(fēng)，但他卻有一種個人信仰與人生態(tài)度仍值得千年之后的我們所追溯——世人昨日看錯我曹操，今日又看了，也許明日還會看錯，但我依然是我，從來不怕別人看錯我。曹操一生從不在乎功名利祿，名垂青史，他的心中只有那“老驥伏櫪，志在千里”在理想，劉備因仁義譽(yù)失天下，世人的看法，在劉備心中便是命，而對于曹操甚微于鴻毛。
如今“古之學(xué)者為人，今之學(xué)者為己”依舊普遍社會，曾有一位冰雪聰明的女生告訴我，由于太敏感了，在中考前她還糾結(jié)于他人對自己在評價，因此考試失利。事后才發(fā)現(xiàn)，說者只是無心而談，煩惱多半是她自己想像出來。也有許多同學(xué)言：對他人的話敏感，常使我在為人處世中把握先機(jī)。但“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”他們必然是特別在乎他人在看法，一旦不如意，其痛先刀絞于心后損于其形，既然如此，為何不一起放棄？你要明白作為學(xué)生的責(zé)任，你們應(yīng)該要有個人的理想，理想不需要他人的評價，更不需要你的猜疑，它只需要汗水，你沒有選擇在，只有汗水能澆灌理想。
世人的看法無疑是一塊巨石，而你的理想只是一個雞蛋，人生的路上，你選擇硬碰硬嗎？你若有這樣的勇氣，又為何沒有這樣的實(shí)力將雞蛋孵出雞來，你要曉得，活物與靜物始終是有天壤之別的，蛋變成雞了，掂腳一跳，頭也就過去了。
活著，為什么還要在乎別人的目光，只要我們自己問心無愧，我們的人生可以活得更加輕松，其實(shí)真的沒必要背負(fù)著別人的目光，加重自己的壓力。佘華曾在《活著〉一書中詮釋了福貴究竟在一種極端的環(huán)境下是生活還是幸存，他說得很好，我用的是第一人稱的敘述。富貴的講述里不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。
畢竟生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何人的看法，不在乎昨日，今日，明日以至任何的看法，努力地朝著個人的理想前進(jìn)，也許不被人理解，但少了一份痛。
讀《三國演義》有感 篇13
《三國演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了中國古代三國時期的一段歷史文化。
它主要記敘了東漢建寧四月開始，皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆，各種禍端接踵而來，以致天下大亂。隨后有三個人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數(shù)萬之眾就起兵造反，最后導(dǎo)致全國烽煙四起，諸侯割據(jù)。此時出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢力逐步壯大起來了。為了光復(fù)漢室，劉備廣招人才，他三顧茅廬，請了聰明過人的諸葛亮做軍師并立國，國號為蜀，而這時漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方，國號為魏。曹操狹天子以令諸侯，軍威大振，勢不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想一統(tǒng)長江以南的地盤。劉備聯(lián)合當(dāng)時江東諸侯孫權(quán)，在長江的赤壁與曹操展開決戰(zhàn)。孫權(quán)、劉備利用諸葛亮的妙計(jì)火燒聯(lián)營使曹操大敗而回。這樣就為三國的形成奠定了基礎(chǔ)。三國之見為了各自達(dá)到統(tǒng)一中國不斷發(fā)動戰(zhàn)爭，演繹了許多精彩的故事。
在《三國演義》中，我最佩服的人就是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術(shù)、擒呂布、誅袁紹、敗馬超，即使赤壁一戰(zhàn)連連損兵折將，也能在險(xiǎn)境中三次大笑，這說明曹操有極其強(qiáng)大的`心理承受能力。而劉備卻不一樣，被陸遜火燒連營損了七萬軍馬后，竟然一病不起郁郁而終了。所以我認(rèn)為曹操要比“劉皇叔”強(qiáng)多了！
再說，另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績很大。他幫助蜀國收取東川、西川，擺設(shè)八卦陣，六出祁山、七擒孟獲，索然一直到去世也沒有幫助蜀國完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但是他對蜀國的貢獻(xiàn)真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。
在《三國演義》里，還有許多精彩的故事和性格各異的人物，我常常癡迷其中，流連忘返。
讀《三國演義》有感 篇14
說起《三國演義》，大家便會很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅(jiān)不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負(fù)義、陽奉陽違的'孫權(quán)。
《三國演義》共一百三十回，回回引人入勝。無論是“桃園三結(jié)義”，“過五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無不叫讀者拍手稱快，就連我也被書中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動，所吸引。
他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營，”“新野”留空再敗曹營，又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無言以對;智激周公瑾，聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小計(jì)費(fèi)盡機(jī)關(guān)，諸葛孔明之謀略，豈是管仲樂毅力能幾乎?
在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時，我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀，而為周瑜才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課，都是告訴我們做人不能嫉賢妒能，心胸狹窄，更不能瞧不起別人。如果想方設(shè)法陷害別人，自己最終會嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不是地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明軍事，是以庸地……”古人在沒有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下知地理，琴棋書畫，樣樣精通，再瞧瞧我們，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?
孔明一生是短暫的，但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞，為蜀漢基業(yè)奉獻(xiàn)多少力量�？蛇�沒來得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這，我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，真可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”呀!我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎?我們雖然沒有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦，但應(yīng)該效仿古人，用心學(xué)習(xí)，勤奮刻苦，開創(chuàng)屬于我們新生一代的美好未來。不是?未來是我們的，我們有什么理由不去努力拼搏一把!不然，我們怎么又對得起英雄呢?
我愿立諸葛候武之志，為國為民進(jìn)我全部力量，振興中華!!!
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