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《三國(guó)演義》讀后感

時(shí)間:2023-10-07 08:46:51 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

《三國(guó)演義》讀后感經(jīng)典[13篇]

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么總結(jié)呢?讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的《三國(guó)演義》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《三國(guó)演義》讀后感經(jīng)典[13篇]

  《三國(guó)演義》讀后感 篇1

  我以前是不愛(ài)看書(shū)的,特別是所謂的名著,每次只要一看書(shū),就犯困。可現(xiàn)在,我很愛(ài)看書(shū),簡(jiǎn)直到了手不釋卷的地步。這是為什么呢?

  記得有一天,閑著無(wú)事,就隨手從書(shū)柜上拿了一本書(shū)——《三國(guó)演義》,當(dāng)時(shí),我很好奇,不知“三國(guó)”是哪三國(guó),一個(gè)中華民族怎么會(huì)有三個(gè)國(guó)家,“演義”大概就是故事的內(nèi)容了吧!我翻開(kāi)這本書(shū),第一章就是“桃園結(jié)義”,看著這四個(gè)字,我感到莫名的熟悉,原來(lái)在小學(xué)的時(shí)候,我的班主任程老師已經(jīng)跟我們講過(guò)這個(gè)故事了!我不由自主地露出了自豪的笑容。我看了一下目錄,故事的名字真精致,真新穎。我一口氣就看了四章的內(nèi)容,卻一點(diǎn)兒也不要睡覺(jué),反而更想看了,更想知道下面的內(nèi)容。我喝了一杯水,就繼續(xù)往下看,不知不覺(jué)天已經(jīng)黑了,書(shū),我也看了一半了,我沒(méi)有感到半點(diǎn)疲倦,只是打算著明天接著看,一定要把書(shū)看完。

  整本書(shū)圍繞三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,塑造了諸葛亮、曹操、劉備、張飛、關(guān)羽、趙云等眾多性格鮮明、有血有肉的人物形象,其故事情節(jié)善于變幻,匪夷莫測(cè),令讀者的心隨之興奮傷感,難以捉摸,作者羅貫中采用記敘、講述等寫(xiě)法,把故事描寫(xiě)刻畫(huà)得栩栩如生、形象生動(dòng),但之余又不免讓人有想象的空間,這部舉世聞名的作品,其中心寓意也非常深刻。利用這場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng),人們之間的勾心斗角,表面上是說(shuō):諸葛亮那樣的才華橫溢以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的.人才濟(jì)濟(jì),但是它一語(yǔ)雙關(guān),更深一層含義是說(shuō):戰(zhàn)爭(zhēng)給人們、給家園、給生命都帶來(lái)傷害,不能傷害那些無(wú)辜的生命,否則天理不容。其中心意象告訴人們:遇事沉著冷靜,聰明機(jī)智,否則后果不堪設(shè)想,不能一味的橫沖直撞,要考慮后果,隨機(jī)應(yīng)變。另外,這部書(shū)最大的一個(gè)亮點(diǎn),莫過(guò)于它的人物了,大概歸納如下;諸葛亮:上知天文,下知地理(或“直”),神機(jī)妙算、機(jī)智勇敢、富有正義、悲天憫人。

  讀三國(guó),品味三國(guó)演義中的風(fēng)情與豪邁,在我心中豁然開(kāi)朗。我愛(ài)三國(guó)中人們身上的正義感,責(zé)任感,以及那些熱血男兒骨子里所擁有的堅(jiān)貞不屈!

  《三國(guó)演義》讀后感 篇2

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。”短短的一首詩(shī)就梗概了《三國(guó)演義》中物是人非,變化莫測(cè)的局勢(shì),但在這短暫的輝煌消匿之后,留下的則是他們永恒的情。

  還記得當(dāng)年桃園酒后,三兄弟結(jié)拜嗎?也許后人早已忘卻,可他們?nèi)齾s刻骨銘心,好一句“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的豪言壯志!

  他們共同征討四方,血戰(zhàn)沙場(chǎng),面對(duì)強(qiáng)敵毫無(wú)畏懼,傳唱了“三英戰(zhàn)呂布”的佳話,面對(duì)誘惑毫不妥協(xié),譜寫(xiě)了“過(guò)五關(guān)斬六將”的傳奇。

  可最后的結(jié)局卻不盡人意,關(guān)羽因大意而失掉荊州,張飛憤憤不平,在準(zhǔn)備替二哥復(fù)仇的一天夜里慘遭迫害,劉備聚集的百萬(wàn)大軍也被陸遜火燒七百里。

  “情到深處,紅箋為無(wú)色”他們的故事只有不盡的悔淚才能訴說(shuō)的罷。

  寒門(mén)出生的徐庶可謂王佐之才,與三國(guó)中那些泛泛之輩不可同日而語(yǔ),早年輔佐玄德(劉備),為其出謀劃策,立下不可磨滅的功績(jī)。

  可,在這戰(zhàn)事紛紛的年代,實(shí)在是無(wú)法忠孝兩全,無(wú)奈之下,走馬薦諸葛,為劉備光復(fù)漢室的事業(yè)做出了最后一筆巨大的'貢獻(xiàn),隨后奔赴曹營(yíng),原本想好好盡孝,可是母親不堪恥辱,自縊而亡,最終落得“子欲孝而親不在”的結(jié)局

  烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。軍閥割據(jù)的東漢末年,收到一封家書(shū)是何等不易!徐庶即使明知可能一去不返,但卻義無(wú)反顧地去了曹營(yíng),落幕雖不華麗,但一片誠(chéng)摯的孝心不知感動(dòng)了后世多少孝子,讓多少背井離鄉(xiāng)的游子潸然淚下!

  在這百年的混戰(zhàn)間,天下無(wú)安定之所,就連軍營(yíng)里都危機(jī)重重——當(dāng)時(shí)曹操在立嗣上猶豫不決,時(shí)間一長(zhǎng),其下屬就分為兩派,一派擁曹丕,一派擁曹植,他們勾心斗角,爾虞我詐,弄得軍營(yíng)烏煙瘴氣。

  終于,在司馬懿,吳質(zhì)等大臣幫助下,曹丕成功登基,不過(guò),在繼位后竟步步相逼曹植,殘害手足,以除后患!被曹植悲憤欲絕的七步詩(shī)堵得啞口無(wú)言。

  “此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!币苍S在多年后的某天,曹丕會(huì)為自己當(dāng)年的殘忍而懺悔吧,畢竟血濃于水,這惺惺相惜的手足之情,又怎抵不過(guò)所謂的江山社稷呢?

  一代英雄終成幻夢(mèng),一代情誼鑄造永恒。羅貫中筆下紛紛擾擾的情使人物無(wú)不有血有肉,栩栩如生,演義了一場(chǎng)流傳千古的三國(guó)傳奇。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇3

  中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。 《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)的相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容,它 講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。(三國(guó)演義)刻畫(huà)了近200 個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

  關(guān)羽,這是給我留下印象最深的`人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走 單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn) 敗降敵,但一旦得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里投奔。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最 后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難能可貴的忠。(三國(guó)演義)表現(xiàn)關(guān) 羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍堰月刀”,后來(lái)加上“赤兔 馬”,刮骨療毒不怕疼、斬顏良、誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

  國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸 葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火 燒新野、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、智料華容道、巧擺八陣圖、罵死王朗、七擒 七放孟獲、空城計(jì)、七星燈、以木偶退司馬蛇、錦囊殺魏延,這些是常人所想不到 的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠 玉,頭戴綸巾,身披鶴髦。

  曹操,在(三國(guó)演義)中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都 不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖然劉備當(dāng)時(shí)正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹 操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要 把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺 劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。周瑜目光短淺,氣量狹小,非英 雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

  還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主、巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火……

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大 開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇4

  新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:要擴(kuò)展學(xué)生的閱讀面,培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本書(shū)。為此教學(xué)中我十分重視學(xué)生的閱讀,不僅指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)閱讀,還指導(dǎo)他們進(jìn)行課外閱讀。課外閱讀是課內(nèi)閱讀教學(xué)的自然延伸和必要補(bǔ)充,它使課內(nèi)知識(shí)得以遷移到課外去。開(kāi)展課外閱讀,可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探求知道的欲望,豐富知識(shí),開(kāi)闊視野,從小在他們心靈上播下決心攀登科學(xué)高峰的種子。

  每學(xué)期初我都結(jié)合閱讀教材,把一學(xué)期要向?qū)W生推薦的閱讀書(shū)目確定下來(lái),包括讀多少課外書(shū),讀哪些書(shū),如何安排時(shí)間等列入到教學(xué)計(jì)劃中,有計(jì)劃地幫助學(xué)生選擇適合他們閱讀水平,對(duì)于他們身心發(fā)展具有積極作用的.課外讀物,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。俗話說(shuō)不動(dòng)筆墨不讀書(shū),無(wú)論是課內(nèi)閱讀還是課外閱讀,我們的最終目的都是為寫(xiě)作所服務(wù),葉圣陶老先生說(shuō)過(guò):閱讀是吸收,寫(xiě)作是傾吐。

  這就告訴我們作文教學(xué)無(wú)法孤立而行,它必須根植于閱讀這一土壤。在閱讀教學(xué)中滲透寫(xiě)作訓(xùn)練,兩者相輔相成,才能促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高,才能更有效地提高寫(xiě)作能力,所以課外閱讀中也要做到讀寫(xiě)結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)主要分為三步,第一步是上好書(shū)推薦課,課上或是由老師向?qū)W生推薦書(shū)目,或是由學(xué)生之間彼此推薦自己喜歡的書(shū)籍。第二步是好書(shū)共讀階段,在閱讀時(shí)教給學(xué)生一定的閱讀方法,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己閱讀的內(nèi)容選擇相應(yīng)的讀書(shū)方法。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生記采蜜本和讀書(shū)筆記,對(duì)于書(shū)中優(yōu)美的詞句,精彩的描寫(xiě),生動(dòng)的對(duì)話,好的開(kāi)頭和結(jié)尾,精辟的議論,寫(xiě)作常識(shí),以及文章的結(jié)構(gòu)提綱還有名言精句等都記錄到采蜜本上,以備寫(xiě)作是運(yùn)用。學(xué)生讀完一篇文章或一本書(shū),一定有很多感想,這時(shí)指導(dǎo)學(xué)生把自己讀后的感想也就是讀后感寫(xiě)在讀書(shū)筆記上。這樣大提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平。

  第三步是召開(kāi)讀書(shū)匯報(bào)交流會(huì)。讀書(shū)交流會(huì)是學(xué)生讀書(shū)成果的一個(gè)展示階段。交流會(huì)上同學(xué)們交流自己的讀書(shū)收獲,以及讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),交流會(huì)的召開(kāi)更加激發(fā)了學(xué)生的讀書(shū)興趣。根據(jù)九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)本學(xué)期我向?qū)W生推薦了《三國(guó)演義》這部名著進(jìn)行閱讀,收到了良好的效果。下面是《三國(guó)演義》讀書(shū)匯報(bào)交流會(huì)中的第一節(jié)匯報(bào)課。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇5

  這幾天,我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺。

  《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的'教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。但他的弱點(diǎn)卻是致命,太傲,以至最后敗走麥城?傊P(guān)羽是值得我們好好打?qū)W習(xí)。諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

  最后說(shuō)說(shuō)曹操。曹操是一個(gè)有名的政治家、哲學(xué)家,還有他的軍略,如果他能夠更加的合理運(yùn)用,絕對(duì)能讓魏國(guó)稱(chēng)霸天下。在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他與劉備青梅煮酒論英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。另外曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

  總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇6

  《三國(guó)演義》這本書(shū)我從小就開(kāi)始接觸了,以前是讀少兒版帶注音和插圖的那種,而現(xiàn)在則是原著。這幾年隨著知識(shí)的增長(zhǎng),這本書(shū)也讀出了一點(diǎn)門(mén)道來(lái)。別人總是說(shuō)曹操是讓人搞不懂的角色,我也不否認(rèn),但是在我心里他只能排第二,那么第一是誰(shuí)呢,是有著鳳雛之稱(chēng)的龐統(tǒng)。龐統(tǒng)是一個(gè)與諸葛亮并稱(chēng)的智慧頂尖的人物,并且就連諸葛亮也說(shuō)龐統(tǒng)的智慧是自己的十倍,這樣的一個(gè)人的戲份為什么會(huì)這么少呢?這樣的一個(gè)人為什么會(huì)這么容易就死了呢?

  抱著這樣的疑問(wèn),我把六十二和六十三章又看了一遍,果然看出了許多漏洞,從看星象這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),諸葛亮和龐統(tǒng)這種基本不會(huì)出錯(cuò)的人竟然得出了截然不同的兩個(gè)答案,并且龐統(tǒng)也已經(jīng)看出來(lái)諸葛亮是故意想讓劉備回荊州,才跟劉備說(shuō)天象這回事,所以證明了這一點(diǎn),他們根本就不迷信,迷信只是一個(gè)借口,給劉備看的借口,而且劉備還信了,從這里就可以看出劉備是個(gè)迷信的人。再看出發(fā)之前的那段,龐統(tǒng)也參加過(guò)很多大大小小的戰(zhàn)役,他的馬不可能無(wú)緣無(wú)故把自己弄翻,如果硬要把它分類(lèi)的話,這應(yīng)當(dāng)歸到迷信那里去。但是龐統(tǒng)又不迷信,所以應(yīng)該可以證實(shí)這個(gè)結(jié)論:龐統(tǒng)是故意的。那故意干嘛呢?裝給別人看。給誰(shuí)看呢?給迷信的人看。那誰(shuí)迷信呢?剛才證實(shí)了,是劉備。六十三章中部也可以看出來(lái),敵方是因?yàn)榭匆?jiàn)了劉備的馬才斷定龐統(tǒng)就是劉備,這樣的話如果把剛才的結(jié)論跟這個(gè)再連起來(lái),就會(huì)很驚人地發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)的目的`可以用一個(gè)詞來(lái)形容——找死。并且作為軍師的他,不可能在決定路線之前連地名都不看,所以落鳳坡應(yīng)該是他特意為自己選的墳?zāi)埂?/p>

  那么他為什么想死呢?因?yàn)閯鋲櫬淞耍瑥牧轮泻蟛靠梢钥闯鰜?lái)劉備認(rèn)為奪了涪關(guān)是一種樂(lè)事,換成以前的他絕對(duì)不會(huì)這樣。六十二的后部與六十三的前部可以看出,劉備這時(shí)所謂的仁慈差點(diǎn)害了所有人。這和那個(gè)以前的明白真仁假義的劉玄德已經(jīng)不一樣了。這不叫仁慈,這叫愚蠢。而龐統(tǒng)就是看出了這一點(diǎn),所以不想在劉備手底下干了。但是以他軍師的身份是絕對(duì)不能辭職的。然而從諸葛亮寄來(lái)的信可以看出諸葛亮妒忌龐統(tǒng),妒忌心是會(huì)害死人的,龐統(tǒng)應(yīng)該是料到諸葛亮到最后肯定是要對(duì)他下黑手,而劉備又更偏向于諸葛亮,所以自己肯定沒(méi)有好果子吃,那還不如死在這里。所以龐統(tǒng)的死也是為了諸葛亮證明一點(diǎn):我不是你害的,我也不屑和你爭(zhēng)。

  龐統(tǒng)這個(gè)人啊,到最后還維護(hù)著自己的尊嚴(yán),我覺(jué)得他是一個(gè)智者,更是一個(gè)勇者。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇7

  “滾長(zhǎng)江逝永,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”每當(dāng)翻看《三國(guó)演義》這本書(shū),耳邊就會(huì)想起這激情騰涌的旋律。

  初見(jiàn)《三國(guó)演義》是在學(xué)校的圖書(shū)柜中,當(dāng)時(shí)我神速地抽出它,翻看了前面的前言,發(fā)現(xiàn)了他給我們展示了一段歷史畫(huà)卷,一時(shí)間我被書(shū)中一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)和眾多栩栩如生的人物所吸引。最吸引的要數(shù)那足智多謀的諸葛亮、驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,性格直爽的張飛,愛(ài)民如子的劉備,心胸狹隘的周瑜……一個(gè)個(gè)鮮活地人物都呈現(xiàn)出各不相同的性格,刻畫(huà)得淋漓盡致。

  再見(jiàn)《三國(guó)演義》是在暑假,媽媽給我買(mǎi)了文言文版的。它又將我?guī)肓肆硪环N境界。那才華橫溢、料事如神的諸葛亮,更是讓我佩服得五體投地。在《草船借箭》中,諸葛亮將天時(shí)、地利、人和,考慮的如此周到,贏得了眾多將軍對(duì)他的神機(jī)妙算贊嘆不如!而我卻在一次比賽中,因考慮不周,心存僥幸,導(dǎo)致比賽的.失敗,讓我遺憾不已。

  記得去年冬天,經(jīng)過(guò)縣里選拔,我很榮幸的成了市青少年科技節(jié)少兒“七巧科技”、“電子百拼”等六個(gè)項(xiàng)目參賽的選手之一。為了能讓自己在比賽中獲得好成績(jī),我利用空余時(shí)間不停地練著,練著,拼著,拼著……終于等到展示自我的這一天,此時(shí)的我不時(shí)地在心底里默默地為自己鼓勁,小子加油!

  很快,比賽開(kāi)始了,我緊張的難以呼吸。當(dāng)考官把題目發(fā)下來(lái),我一看,其中的幾個(gè)零件,我的工具箱里沒(méi)有。別人都在爭(zhēng)分奪秒地拼著,而我卻只能在邊上看著,看著他們拼得興高采烈,而我的身子仿佛是灰色的。“老師,我好了”!另一邊“咚”地一聲……聽(tīng)得我毛骨悚然,他們都有機(jī)會(huì)得分,而我卻一分都得不到!靶∽樱阍趺蠢?整整練習(xí)了一個(gè)多月,到最后,卻因?yàn)楣ぞ卟蝗,?dǎo)致了一分沒(méi)得,就這樣付諸東流?”我不停地責(zé)備自己。

  終于等到出場(chǎng)的時(shí)間,我邁著沉重的步伐走出門(mén)口,一看見(jiàn)母親,我的淚光就擋住了我的視線,原來(lái)燦爛的陽(yáng)光變得模糊了,一頭扎入母親的懷抱委屈得失聲痛哭起來(lái)……

  通過(guò)這次比賽,發(fā)現(xiàn)了自己不足之處,沒(méi)有很好的處理好應(yīng)變能力,同時(shí)也缺少一點(diǎn)兒膽量。當(dāng)然即使沒(méi)有獲取更好的成績(jī),但也見(jiàn)識(shí)了賽場(chǎng)上那你我分秒必爭(zhēng)的情景。雖然我做不到諸葛亮般的神機(jī)妙算,但我可以學(xué)他那樣將事情思慮得更加周全,讓自己少留遺憾……

  《三國(guó)演義》讀后感 篇8

  捧一本《三國(guó)演義》,呷一口康師傅冰紅茶,對(duì)上無(wú)比熱情的太陽(yáng)公公,用比知了更亢奮的聲音宣布——“我戀愛(ài)了!”——愛(ài)上趙子龍。——題記

  三國(guó)時(shí)代是一個(gè)群雄割據(jù)、將士云集的年代,而子龍更是從中涌現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)富有傳奇色彩的人物。

  長(zhǎng)板坡一役中,撤退的'劉備軍遭曹操軍追擊,倉(cāng)皇之下與劉備妻兒離散。忠肝義膽的子龍單槍匹馬沖入重圍,于曹軍十萬(wàn)大軍中尋找劉備妻兒,并在懷抱阿斗的情況下殺出重圍,途中單挑曹軍五十多員大將,無(wú)一不勝。七次出入長(zhǎng)板坡,他毫無(wú)懼色,如入無(wú)人之境。正如劉備所贊:“子龍一身是膽!”

  愛(ài)上趙子龍,愛(ài)他的勇!

  在漢中與曹軍對(duì)戰(zhàn)時(shí),子龍親率一組人馬探測(cè)軍情。未料,在途中便碰上曹操大軍,戰(zhàn)鼓一聲,短兵相見(jiàn)。無(wú)奈曹軍人多勢(shì)眾,子龍只好率軍撤回蜀營(yíng)。誰(shuí)知曹軍窮追不舍,不多時(shí)便兵臨城下。子龍自知敵眾我寡,便心生一計(jì):突然下令軍隊(duì)收起軍旗,停打戰(zhàn)鼓,又把軍營(yíng)大門(mén)大開(kāi),命將士不得出面迎擊,一副靜候曹軍入內(nèi)的模樣。此舉果真奏效,生性多疑的曹操誤以為蜀營(yíng)中有埋伏,便下令撤軍。子龍看準(zhǔn)時(shí)機(jī),令旗一揮,頓時(shí)戰(zhàn)鼓大作,人聲鼎沸,士兵們用弓箭從后射曹軍。曹軍措手不及,一時(shí)間兵敗如山倒。這就是有名的“漢水空營(yíng)退曹軍”。

  愛(ài)上趙子龍,愛(ài)他的智!

  當(dāng)年劉備平定益州,許多人建議他論功行賞,將成都內(nèi)的住宅和外圍的桑田賜給有功將士。獨(dú)有子龍反對(duì)并為百姓著想:“益州百姓飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之疾苦,應(yīng)把田宅歸還給他們,使他們安居樂(lè)業(yè)!边@種愛(ài)民如子的性格令他深受百姓的愛(ài)戴。

  愛(ài)上趙子龍,愛(ài)他的仁!

  子龍的豐功偉績(jī)正如此詩(shī):

  常山有虎將,智勇匹關(guān)張。

  漢永功勛在,當(dāng)陽(yáng)姓子彰。

  兩番扶幼主,一念答先皇。

  清史書(shū)忠烈,應(yīng)流百世芳。

  他的精神是值得我們學(xué)習(xí)的?紙(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),如有子龍的勇氣,區(qū)區(qū)試題又怎能難得倒我們?學(xué)習(xí)如用兵,如有子龍的才智,天文地理又怎能難得倒我們?21世紀(jì)也如三國(guó),如有子龍的仁德,生活交際又怎能難得倒我們?

  愛(ài)上趙子龍——無(wú)悔!

  《三國(guó)演義》讀后感 篇9

  曹操在《三國(guó)演義》中的形象可謂是一大奸臣,無(wú)情無(wú)義,狡詐多疑。"寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我。"此話一杜撰出更是被后世人恨得牙根癢癢。讀了《三國(guó)志》之后,我感受到的卻是曹操的宅心仁厚,知人善用?梢越栌闷渲械膬蓜t小故事來(lái)共同體會(huì)一下。

  其一:畢諶為曹操的手下,張邈叛亂擄走了畢諶的家人,曹操很惋惜地放他離去。而后張邈被曹操打敗,畢諶被生擒,曹操說(shuō):"夫人孝于其親者,豈不亦忠于君乎!吾所求也。"然后命畢諶擔(dān)任高官魯國(guó)國(guó)相。

  其二:曹操很青睞魏種,兗州叛亂時(shí)期說(shuō):"唯魏種且不棄孤也。"可是魏種卻叛逃了。曹操聽(tīng)說(shuō)后大怒:"種不南走越、北走胡、不置汝也!"大概意思就是不逃到國(guó)外去,就不會(huì)放過(guò)他。沒(méi)過(guò)多久,叛亂平定了,生擒了魏種。曹操卻因?yàn)槲悍N的才能,不但沒(méi)殺了他,還依舊任命他為河北的太守。

  從兩則史料記載的`小故事可以看出,曹操不但不是心胸狹隘、生性多疑的人,反而對(duì)于賢臣良將十分的大度,對(duì)于重用的人從不猜忌,就比如勸降了關(guān)羽之后,委以重任,卻不加一絲防范,才也給關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。

  除此之外,我覺(jué)得用雄才偉略、曠世英雄來(lái)形容曹操一點(diǎn)都不為過(guò)。

  東漢末年,天下大亂,生靈涂炭,百姓民不聊生。曹操力挽狂瀾,匡扶漢室,鏟除奸佞,對(duì)內(nèi)消滅袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力,對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國(guó)北方,并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序,擴(kuò)大屯田、興修水利、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實(shí)行"租調(diào)制",從而使中原社會(huì)漸趨穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。我想,對(duì)于世人的評(píng)價(jià),曹操應(yīng)該也是一笑而過(guò)吧。

  至此這讓我想起了《鄒碧華》電影中特蕾莎修女的一段話:

  即便是你友善,有人可能還是會(huì)說(shuō)你自私、動(dòng)機(jī)不良,

  無(wú)論如何,你還是應(yīng)該保持友善;

  你所做的善事明天就會(huì)被遺忘,

  無(wú)論如何,還是要做善事;

  誠(chéng)實(shí)與坦率會(huì)使你容易受到欺騙和傷害,

  無(wú)論如何,還是要誠(chéng)實(shí)與坦率;

  其實(shí),做人如此,工作亦是如此,保持誠(chéng)實(shí)與坦率,時(shí)刻用熱情的言語(yǔ)、積極的行動(dòng)去回應(yīng)群眾關(guān)切,不因外界環(huán)境變化而改變初衷,為你所熱愛(ài)的事業(yè)奮斗不休,足矣。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇10

  暑假期間,我看了很多很多書(shū),其中,最令我印象深刻的還是《三國(guó)演義》,真是讓我受益匪淺。

  《三國(guó)演義》是本家喻戶(hù)曉的古典小說(shuō),也是我國(guó)的四大名著之一,是明代的羅貫中寫(xiě)的。這本書(shū)主要寫(xiě)了魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)和興衰過(guò)程,展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的百年歷史風(fēng)云畫(huà)卷。全書(shū)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了劉備之仁,曹操之奸,孔明之智,關(guān)羽之忠,張飛之莽……每個(gè)人都寫(xiě)得栩栩如生。

  不過(guò),《三國(guó)演義》中最讓我感慨萬(wàn)千的還是呂蒙,呂蒙是吳國(guó)的一員大將,他小時(shí)候家家徒四壁,沒(méi)有錢(qián)讀書(shū),后來(lái)英勇善戰(zhàn)當(dāng)上了將軍,呂蒙作戰(zhàn)雖然很猛,但是因?yàn)槟坎蛔R(shí)丁沒(méi)有文化,所以沒(méi)辦法把他自己的經(jīng)驗(yàn)用文字總結(jié)起來(lái),于是孫權(quán)鼓勵(lì)他去讀書(shū),學(xué)點(diǎn)知識(shí)。但是呂蒙說(shuō):“軍人只要能上戰(zhàn)場(chǎng),打好仗就可以了,讀書(shū)練字是文人墨客的事情,另外,我有很多的軍事需要處理,沒(méi)有時(shí)間用來(lái)讀書(shū)!彼鸵赃@個(gè)理由一直推托。孫權(quán)舉了很多例子,推心置腹地多次告知他學(xué)習(xí)的重要性。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話,非常感動(dòng),便抓緊時(shí)間開(kāi)始學(xué)“四書(shū)五經(jīng)”和各種兵書(shū)。因?yàn)閰蚊勺巫尾痪氲呐εc堅(jiān)持,沒(méi)過(guò)多久,他能夠引用很多古文來(lái)說(shuō)話了,后來(lái)終于成為了東吳的.第三個(gè)大都督,周?chē)娜硕颊f(shuō)他不再是那個(gè)“吳下阿蒙”了。

  我也曾經(jīng)是那個(gè)“吳下阿蒙”,記得剛學(xué)寫(xiě)作文的時(shí)候,拿起筆就抓耳撓腮,搜腸刮肚也寫(xiě)不出幾個(gè)字來(lái)……記得有一次又要開(kāi)始寫(xiě)作文了,我又在那犯愁了,這時(shí)媽媽走過(guò)來(lái)語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“文文,寫(xiě)作文不是一蹴而就的,要長(zhǎng)期的積累,所以你需要多去閱讀增加知識(shí)積累……”聽(tīng)了媽媽的話后,于是我一有空捧著書(shū)認(rèn)真閱讀,不過(guò)開(kāi)始我只是為了完成任務(wù)而去看書(shū),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后,我發(fā)現(xiàn)書(shū)會(huì)給我?guī)?lái)很多見(jiàn)識(shí)和樂(lè)趣,因?yàn)闀?shū)本可以帶著我游遍祖國(guó)大好河山;書(shū)本可以帶著我穿越歷史;書(shū)本可以帶著我遨游太空……慢慢的我也成了一個(gè)手不釋卷的小書(shū)蟲(chóng),寫(xiě)作能力也得到了大幅度的提升,我的文章還獲得過(guò)很多的獎(jiǎng)哦!

  書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,所以我們要與書(shū)為友,與書(shū)為伴,讓書(shū)籍助我們健康成長(zhǎng),走向成功之路!

  《三國(guó)演義》讀后感 篇11

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”這一詞出自《三國(guó)演義》,這個(gè)假期,我閱讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》,作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中!度龂(guó)演義》是我國(guó)章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作,也是我國(guó)最為流行的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。

  《三國(guó)演義》主要講述的是東漢末年,群雄割據(jù)混戰(zhàn)。曹操,孫權(quán),劉備的英雄人物風(fēng)云再起,紛爭(zhēng)不斷,生動(dòng)地描寫(xiě)的蜀魏吳三國(guó)之間政治和軍事的沖突和最終司馬炎統(tǒng)一三國(guó),建立晉朝的故事。全書(shū)可大致分為黃巾之亂,董卓之亂,群雄涿鹿,三國(guó)鼎立,三國(guó)歸晉五大部分。中前期劉備和曹操之間相互征戰(zhàn),中后期司馬懿和諸葛亮斗智斗勇。翻開(kāi)它就猶如展開(kāi)了一幅歷史畫(huà)卷,這幅畫(huà)卷里既有鼓角爭(zhēng)鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭(zhēng),同時(shí)也有情意深長(zhǎng)的友情。

  這本書(shū)人物個(gè)性鮮明,令人難忘。有求賢若渴的曹操,氣量狹小的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,仁德善良的劉備,樂(lè)不思蜀的劉禪,粗中有細(xì)的張飛,忠厚老實(shí)的魯肅,忠心耿耿的趙云,義薄云天的關(guān)羽等。我最欣賞的人物是足智多謀的諸葛亮,諸葛亮出山前三分定天下,出山后連用三把大火,挫動(dòng)曹軍的銳氣。分別是火燒博望坡,火燒新野,火燒赤壁,其中火燒赤壁更是使得曹軍大敗。他能言善辯,曾在江東舌戰(zhàn)群儒,讓孫權(quán)派兵救劉備。他上知天文,下知地理,草船借箭,巧借東風(fēng),更顯得他神機(jī)妙算。連周瑜都輸他一籌,他洞悉敵友利用司馬懿多疑的.性格,上演空城計(jì),退了司馬懿五十萬(wàn)大兵。

  劉備在白帝城托孤后諸葛亮一心一意操勞蜀國(guó)大小事宜,他六出祁山想盡快收復(fù)中原卻不幸在五丈原逝世諸葛亮一生可以用鞠躬盡瘁,死而后已來(lái)形容。我最佩服的人物是仁德的劉備。他三顧茅廬不顧兄弟的勸告執(zhí)意進(jìn)山三請(qǐng)諸葛亮可見(jiàn)他禮賢下士。他寧每日步行十里也不棄百姓于不顧,可見(jiàn)他的仁義。也正因?yàn)閯涫且粋(gè)有情有義的君主,才能讓許多賢才為他所用。《三國(guó)演義》這本書(shū)有許多精彩的內(nèi)容,如趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主,張飛長(zhǎng)板坡吼退曹軍,華容道關(guān)羽義釋曹操等。

  讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后我明白了做事前要思考清楚要考慮這件事帶來(lái)的后果在學(xué)習(xí)上不能驕傲自滿因?yàn)轵湵財(cái),我們?yīng)該像諸葛亮一樣,心胸寬闊,以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)!以上是我讀《三國(guó)演義》的感想。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇12

  《三國(guó)演義》原名是《三國(guó)志通俗演義》。既是是我國(guó)四大名著之一,又是最好的歷史小說(shuō)。對(duì)一個(gè)個(gè)后人講訴了從東漢末年到西晉統(tǒng)一這一段時(shí)間的一個(gè)個(gè)故事。讓后人對(duì)這段歷史產(chǎn)生了巨大的吸引力和心馳神往。

  在《三國(guó)演義》中其實(shí)很好的詮釋了忠,孝,義,這幾個(gè)中國(guó)人心目中重要的為人準(zhǔn)則。

  正所謂 “少不看水滸老不看三國(guó)”,就很好說(shuō)明了三國(guó)中所表現(xiàn)的“忠”。這里面最成功的任務(wù)當(dāng)然就是“鞠躬精瘁,死而后已”的諸葛亮。當(dāng)劉備在世時(shí),他盡力輔佐,助其成就蜀之基礎(chǔ)。當(dāng)劉備去世后, 即使他知道后主是庸主,他也不辜負(fù)劉備的囑托。他為蜀國(guó)的繁榮做出巨大貢獻(xiàn),自己也位高權(quán)重,但當(dāng)他死后他卻沒(méi)留下多少財(cái)產(chǎn)。為了完成先主的遺愿,他六出祁山,終于病死于五丈原,給后人留下巨大的遺憾。他的《前后出師表》將他的忠表達(dá)到了極點(diǎn),也鼓舞了眾多的后人。當(dāng)然,在三國(guó)中還有許多人也十分“忠”。

  “孝”在三國(guó)并不是體現(xiàn)了十分多,但也有較為經(jīng)典的徐庶。時(shí)任劉備軍師的徐庶與曹軍交戰(zhàn)中大勝曹軍。曹操便想召用他,程昱便建議用其母來(lái)招降他。其母雖不可就范,但徐庶還是接到了程昱模仿徐母筆跡所寫(xiě)之信。雖然徐庶知道這可能是假的.,而且一旦離開(kāi)劉備就等于放棄了自己的理想和追求,但他依舊義無(wú)反顧的走了。他在臨走時(shí)還推薦了諸葛亮頂替自己。到了許昌后,其母卻自責(zé)而自殺而亡。他終身不為曹獻(xiàn)一策,即使是他看透赤壁之戰(zhàn)的玄妙,他依舊閉口不言。他體現(xiàn)自己的“孝”并為此放棄自己的理想;也算盡了忠,可以為兩全者吧。

  “義”在三國(guó)中體現(xiàn)的淋漓盡致。桃園三結(jié)義,便讓三個(gè)人的命運(yùn)捆綁在一起。關(guān)云長(zhǎng)在桃園三結(jié)義后就死心跟隨劉備,無(wú)論是什么困難都一起過(guò)了。當(dāng)劉備失散,他迫于壓力只能投降曹操。之后曹操三天一小宴,五天一大宴,珠寶黃金,高官厚祿來(lái)企圖拉攏關(guān)于的心,但他一收到劉備的信,便過(guò)五關(guān)斬六將,古城相會(huì)。當(dāng)華容道,他可以斬殺曹操及其部將,但他因?yàn)橐粋(gè)義,就放過(guò)了曹操自己甘愿受罰。關(guān)羽的光輝形象就在后人心中塑造成功了。

  三國(guó)這本書(shū)在描繪歷史的同時(shí)也為我們塑造了一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的楷模。令我們?cè)谌松飞嫌辛藗(gè)指路標(biāo)。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇13

  當(dāng)將《三國(guó)演義》這本書(shū)全部看完、合上書(shū)頁(yè)的一刻,我恍然之間感悟到了劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義的真情,周瑜、黃蓋使苦肉計(jì)的良苦用心,關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的英勇;似乎還看到云長(zhǎng)刮骨療毒的從容,諸葛亮草船借箭的機(jī)智、七擒孟獲的仁厚;也領(lǐng)略到關(guān)羽單刀赴會(huì)的勇敢,劉備三顧茅廬的求賢若渴、諸葛亮巧用空城計(jì)的大膽......

  這本書(shū)塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物,其中,我最佩服的就是關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢?關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛,情同手足。他受曹操厚待卻不忘本,立功報(bào)答曹操后離去,追尋劉備。白馬之戰(zhàn)中,關(guān)羽刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德,一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢?劉備三顧茅廬,用真誠(chéng)打動(dòng)了他,提出了三分天下,最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫,使孫權(quán)、劉備站在同一條戰(zhàn)線上,在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝,給了曹操沉重的一擊,奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。諸葛亮輔佐劉備,為完成統(tǒng)一中國(guó)、重振漢室的大業(yè),他外聯(lián)東吳,內(nèi)修朝政,南征平叛,北抗強(qiáng)魏,作“八陣圖”,造損益連弩、木牛流馬,與敵交鋒,屢操勝算,鞠躬盡瘁,死而后已 。我認(rèn)為最令我感到惋惜的就是張飛了,一代豪杰毀于兩個(gè)無(wú)名小卒之手,真是令人痛心!雖然我覺(jué)得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”,他疑心重重,陰險(xiǎn)狡詐,但是他也是一位偉大的詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀滄海》中感受到那大好美景。張飛的勇敢魯莽、心直口快,趙云的渾身是膽、冷靜忠誠(chéng),劉備的'求賢若渴,孫權(quán)的優(yōu)柔寡斷,魯肅的外愚內(nèi)智,司馬懿的老奸巨猾,呂布的見(jiàn)利忘義,都讓我記憶猶新,印象深刻。

  我覺(jué)得《三國(guó)演義》是一位無(wú)聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上,我明白了做人應(yīng)該膽大心細(xì)的道理;從神勇無(wú)比的關(guān)羽身上,我懂得了為人應(yīng)該忠一不二、知恩圖報(bào)的道理;從求賢若渴的劉備身上,我學(xué)到了“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”的道理......有這樣一位“良師益友”每天陪伴著,我更加堅(jiān)信,明天的我一定會(huì)更加優(yōu)秀!

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