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讀《三國(guó)演義》有感

時(shí)間:2023-09-15 08:38:34 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

(精華)讀《三國(guó)演義》有感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的讀《三國(guó)演義》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇1

  他是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶,它集中華文化于一體,他有波瀾壯闊、氣吞山河的宏偉場(chǎng)面,他有忠肝義膽的英雄人物,也有俠骨柔情的感人事跡。他就是鴻篇巨制---《三國(guó)演義》,最近我讀了《三國(guó)演義》這篇名著,我百感交集。

  在這篇巨制之中,我最佩服的就是呂布了,他是一個(gè)英勇無(wú)比的好榜樣,困難中,他無(wú)畏的向前;為了國(guó)家,他大義滅親殺了父親董卓;抉擇中,他憑借著自己的威武對(duì)自己信任的那份決心,做出了正確的選擇,在敵人瀕臨城下時(shí),他勇敢向前,帶領(lǐng)著自己的部下,騎著自己的赤兔馬,手中拿著自己的武器----方天畫(huà)戟,走向戰(zhàn)場(chǎng),他最令我敬佩的是三英戰(zhàn)呂布中其以一敵三,后成功歸來(lái),還有他刺殺董卓,也留名青史,他還打破袁術(shù),幫助過(guò)劉備轅門(mén)射戟,那時(shí),袁術(shù)派紀(jì)靈上前,之后劉備困難,向袁紹求救,曹操也不愿,呂布向前援助,立戟射枝,枝中雙方停戰(zhàn),他的英雄形象將永遠(yuǎn)銘記在我的心中。

  《三桂演義》中趙云可以說(shuō)是忠肝義膽,一心為君的典型。趙云,字子龍,他被人們稱為常勝將軍,他忠君愛(ài)民,他雖是武將,但其智慧可以說(shuō)是五虎將之首。我最喜歡是趙子龍單起騎救主,因?yàn)橼w以一人之力抵抗曹操十萬(wàn)大軍救出了劉備的兒子,他忠心護(hù)主的那種精神值得我們的學(xué)習(xí),他性格剛強(qiáng)堅(jiān)毅,做戰(zhàn)時(shí)沉著冷靜,這也是為什么他可以百戰(zhàn)百勝的`緣故,他是來(lái)自常山的英雄,也是三國(guó)蜀王劉備的一雙得力臂膀,他在單騎救主時(shí)的百般英勇,雖被曹軍圍困但不驚慌失措,憑借著一身好槍法,名揚(yáng)四海,他的名字使當(dāng)時(shí)的曹軍聞風(fēng)喪膽,他的英雄形象將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中。

  《三國(guó)演義》中的關(guān)羽,一手提著青龍偃月刀,一身綠戰(zhàn)袍,對(duì)大哥忠誠(chéng)不二。但最后因?yàn)樽约旱淖园炼鴶∽啕湷,折戟沉沙。曾?jīng)被俘虜于曹營(yíng),曹操答應(yīng)他幫自己辦幾件實(shí)事就放了他,命其戰(zhàn)場(chǎng)御敵,成功歸來(lái)封他為侯,也就是這樣被曹操拉上了賊船,使自己背上了惡名,關(guān)于在忍無(wú)可忍之時(shí),三次辭官,但曹操用自己生病的幌子拒絕了他的召見(jiàn)為的就是不讓關(guān)羽離開(kāi),關(guān)羽不等他的回復(fù),便把官印和錢(qián)財(cái)掛在曹府門(mén)上,自己帶著人走了,一路過(guò)關(guān)斬將,離開(kāi)了曹營(yíng)的束縛,但關(guān)羽也感謝曹操?zèng)]有過(guò)多的阻攔,為了顯示俠骨柔情的鐵血男兒,出現(xiàn)了后來(lái)的放曹操之事,他忠肝義膽,俠骨柔情的精神,和魁梧的英雄形象將銘記在我的心中。

  讀《三國(guó)演義》讓我知道了:只有忠肝義膽的朋友才會(huì)陪伴我們的一生,滋潤(rùn)我們的心田,也只有俠骨柔情的知己才能像鑰匙一樣為我們打開(kāi)前行的道路,即使身在曹營(yíng),也會(huì)由衷的走向我們,給我們力量和智慧,讓我們一起回味《三國(guó)演義》的豪情壯舉和赤膽忠心吧。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇2

  三國(guó)演義有感我國(guó)的四大名著在中外都享有盛譽(yù),宛如文學(xué)史中四顆璀璨的明珠,吸引著人們。通過(guò)寒假,我閱讀了四大名著之一——三國(guó)演義。這本書(shū)的作者是羅貫中,本書(shū)的內(nèi)容豐富,人物刻畫(huà)的栩栩如生,把每個(gè)人物的特點(diǎn)都淋漓盡致地展現(xiàn)給讀者。

  書(shū)中詳細(xì)介紹了從群雄割據(jù)到三國(guó)鼎立到三國(guó)歸晉的歷史故事。原先劉備只是一個(gè)賣(mài)草席、草鞋的蟹子,可遇到張飛、關(guān)羽后,三人結(jié)為兄弟,劉備靠著自己的努力,再加上諸葛亮的輔助,成了一方霸主。中國(guó)形成了三足鼎立的形式,分別是曹操的魏國(guó),劉備的蜀國(guó)和孫權(quán)的吳國(guó)。三派人馬互不相讓,勾心斗角?墒,由于他們的后代無(wú)能,三國(guó)最后被晉國(guó)統(tǒng)一了。中國(guó)的歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)!看完了整本書(shū),里面的各種計(jì)策不禁讓我嘖嘖贊嘆。苦肉計(jì)、美人計(jì)、空城計(jì)……古人的智慧真是不可估量的。我最欣賞的人物不是足智多謀的諸葛亮,不是三顧茅廬的劉備,也不是武藝高強(qiáng)的呂布,而是為民除害、善于變通的曹操。在董卓獨(dú)攬大權(quán)、胡作非為時(shí),別的大臣不禁失聲痛哭,而他一笑,敢于冒著重重危險(xiǎn)去刺殺董卓。這不是為民除害嗎?在行刺時(shí)被董卓發(fā)現(xiàn),他靈機(jī)一動(dòng),裝作要把刀獻(xiàn)給董卓的樣子。這不是善于變通嗎?在他敗走華容道后,又有一支人馬沖了過(guò)來(lái),為首的'正是關(guān)羽!他知道硬沖一定是必死無(wú)疑,他利用關(guān)羽重情義這一點(diǎn)使自己逃生。這不是聰明機(jī)智嗎?書(shū)中的情節(jié)使我贊嘆;書(shū)中的人物精神使我敬佩;書(shū)中的計(jì)策使我驚訝……有時(shí)讀著讀著,我仿佛也身臨其境,成了書(shū)中的某一人物,這本書(shū)深深吸引住了我。書(shū)中一些好的人物品質(zhì)我要學(xué)習(xí),壞的精神我要堅(jiān)決抵制。讀完這本三國(guó)演義后,我收獲了許多!

  讀《三國(guó)演義》有感 篇3

  讀三國(guó),許多人都會(huì)佩服諸葛孔明的絕世智謀,贊美劉玄德的仁義胸襟,樂(lè)道關(guān)云長(zhǎng)的義薄云天,遺憾周公瑾的英年早逝,因?yàn)樗麄兯坪醵际切≌f(shuō)家筆下的正派人物,是故事的主角,但我卻偏愛(ài)那位素來(lái)被冠名以奸詐、狡猾、生性多疑的曹孟德。

  京劇臉譜中常用白臉畫(huà)曹操,象征奸猾小人,我不以為然。身處同樣的亂世下,各自用計(jì),各自爭(zhēng)奪,憑什么諸葛、周郎便是智謀無(wú)雙,而曹操便是狡猾之徒?曾有人嘆:劉備梟雄,曹操,乃一亂世奸雄。我非要找出些證據(jù),為他洗刷這冤名!

  論智謀,諸葛亮是絕無(wú)二話的天下第一軍師,但戰(zhàn)場(chǎng)用計(jì),揮兵雄才,曹操絕不是泛泛之輩,否則諸葛亮也不會(huì)把“詭計(jì)多端”的曹操當(dāng)做人生一大對(duì)手;曹操對(duì)役袁紹,以少勝多的官渡之戰(zhàn)又怎么會(huì)是偶然?

  論胸襟,劉備仁義,不肯為自己的'雄圖大業(yè)做出一件有違道義之事,不忍傷害一個(gè)無(wú)辜百姓,因此人心所向,這是必然,與之相比,曹操的“寧可錯(cuò)殺一千,不能放過(guò)一個(gè)”確實(shí)令人寒心,但要成就一番霸業(yè),又如何能只靠慈悲之心籠絡(luò)來(lái)的人心呢?況且他的胸襟體現(xiàn)在不一樣的地方。

  “對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康!边@是曹操對(duì)人生短促,而戰(zhàn)爭(zhēng)任然頻繁、大業(yè)未成的感嘆。

  “但為君故,沉吟至今!薄懊髅魅缭,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕!边@是曹操對(duì)賢才的渴望、賢者的熱誠(chéng)。

  “山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!彼麑(duì)全天下的賢者發(fā)出了熱切的呼喚。

  清代張玉谷說(shuō)得對(duì):“此嘆流光易逝,欲得賢才以早建王業(yè)之詩(shī)。陳沆也指出:“此詩(shī)即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也!

  論愛(ài)惜人才,關(guān)羽的“華容道義釋曹操”不是最好的證明嗎?大眾都贊嘆關(guān)羽忠肝義膽,“身在曹營(yíng)心在漢”,不為名利財(cái)富美色所誘,“過(guò)五關(guān)斬六將”也要重回大漢,可我們有沒(méi)有意識(shí)到,若不是曹操肯容人,有雅量,量關(guān)羽多么勇猛無(wú)敵,在危機(jī)四伏的曹營(yíng)里又如何能安然無(wú)恙?更不用說(shuō)放虎歸山了。如此,在勝負(fù)已分,應(yīng)絕后患之時(shí),關(guān)羽才甘冒軍令狀之脅迫,義釋曹操。

  追隨曹操的大將更是多如牛毛,只是如此梟雄,未在其有生之年完成霸業(yè),令人可嘆!

  讀《三國(guó)演義》有感 篇4

  《三國(guó)演義》可是人人都明白呀!《三國(guó)演義》里有許多人物,如英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,張飛。料事如神的諸葛亮,陰險(xiǎn)狡詐的周瑜,武力高強(qiáng)的呂布……

  里面的人物數(shù)不勝數(shù),個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄,關(guān)羽很重情面的`性格讓我很佩服,他一開(kāi)始投靠了曹操,可是所謂身在曹營(yíng)心在漢最終又回到了劉備身邊,孫權(quán)雖抓到關(guān)羽,但關(guān)羽絕不投降,孫權(quán)最終下令把關(guān)羽給斬了。呂布,一聽(tīng)這名字你們就明白一個(gè)成語(yǔ):有勇無(wú)謀,最終還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎。

  《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理,取勝要靠的就是大腦!

  讀《三國(guó)演義》有感 篇5

  諸葛亮還臥臥在椅子上,手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前,取這扇相重折交錯(cuò)的則是這蜀國(guó)消亡的危機(jī)。俄而肅然訖之,一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸,記得劉備先主曾言:“若子不才,先生可與而代之!”但他終于決意搶救這蜀國(guó)。垂死的蜀國(guó),各國(guó)虎視眈眈的蜀國(guó)。

  回想諸葛,劉備求之若渴,不瞻及皇叔顏點(diǎn),三顧茅廬以請(qǐng);地利天時(shí)人和,不出門(mén)即分出天下大勢(shì),人稱臥龍;諸葛亮知天理,趁霧近靠曹營(yíng),得箭十萬(wàn)之余;火攻之策,使得曹操為之傲然的數(shù)十萬(wàn)雄師瓦解于一線;巧沒(méi)空鄉(xiāng),以最小的代價(jià)換歸安定;諸葛才能出眾,引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸:“既生瑕,何生亮!”

  但他留給后人最深入的印象,不是他出色的才干,不是他名垂千古的功勞,而是他寧死保衛(wèi)這垂危的國(guó)土,蜀國(guó)儼然深入成了他生存的`獨(dú)一信想。

  劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán),諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒(méi)。蜀邦危機(jī)日益添劇。國(guó)不可一日無(wú)君,臣亦不能無(wú)賢臣輔助,末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀(jì)月淌逝之中人們我們?nèi)耘f記得,心耳相傳。

  婉轉(zhuǎn)地?fù)P伏羽扇,在地面劃沒(méi)一條完善的弧線。劉備英明,因此孔明得以被沉用,孤兒能發(fā)揮能力。而現(xiàn)在老境,從劉禪的身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下,仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明,早日“若子不才,學(xué)生可棄而代之”。若是諸葛亮引導(dǎo)漢室,或者又是別樣風(fēng)情?孔明,憂口天下的孔明!

  外有強(qiáng)敵奪掠祖國(guó)河山,內(nèi)有奸臣左左讒言,諸葛亮終于在難之中,不復(fù)來(lái)日光澤?伤婧芜要再留于蜀國(guó)?豈非他認(rèn)為本人一人能轉(zhuǎn)變蜀國(guó)的氣數(shù)能抹往蜀國(guó)千百治臣的邪念?

  “臣標(biāo)平民,躬耕于南陽(yáng),茍供生命于濁世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈,三瞅臣于草廬之中,咨臣以該世之事,猶是感謝……”

  “昔南方已定,卒甲已腳,應(yīng)獎(jiǎng)率三軍,北定中本,嫡竭駑銳,攘除奸雄,興復(fù)漢室,還于陳皆,此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也!

  諸葛亮終將大家對(duì)劉備的感仇,以及從彼對(duì)蜀國(guó)的盼望化成剛毅的信思跟著征討北方的馬車(chē)鞺鞺鞳鞳而去,

  上地愛(ài)好跟人啟玩啼,諸葛亮病逝,蜀國(guó)也隨著滅亡了!鞍鄮熚唇萆硐人,長(zhǎng)使好漢淚初干”!

  孔明離去了,但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰(zhàn)亂年代,不人能改變自人的命運(yùn),所以埋沒(méi)了太多豪杰。他們的血?dú)馀c抱負(fù),都流傳給了后人。為何古人不遠(yuǎn)?由于古人和咱們利為一體,興許千百年后,爾們也會(huì)以共樣的精力將理想化作信念源傳,在性命的最后時(shí)光,沖出關(guān)閉的光明。在生死之間,抉擇自己以為對(duì)的事件,將理想化作信念,讓所有都在這其中升華。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇6

  《三國(guó)演義》這本書(shū)想必大家都很熟悉,它記載了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫(huà)卷。它惟妙惟肖地展示了數(shù)百個(gè)栩栩如生的英雄。書(shū)中跌宕起伏的情節(jié)有時(shí)會(huì)讓我淚如雨下;有時(shí)會(huì)讓我喜上眉梢;有時(shí)會(huì)讓我心急如焚,有時(shí)會(huì)讓我火冒三丈。其中那些錦囊妙計(jì)令我拍案叫絕;那些能人賢士令我好生佩服;那些精兵良將令我刮目相看。

  《三國(guó)演義》里面有很多經(jīng)典人物,他們的許多精神值得我去學(xué)習(xí)。我最最欣賞的.要屬諸葛亮了。不是因?yàn)樗阒嵌嘀\,也不是因?yàn)樗⿲W(xué)廣聞,而是因?yàn)樗麑?duì)劉備自始至終忠心耿耿,為蜀國(guó)的的強(qiáng)大和統(tǒng)一立下了汗馬功勞。從“劉玄德三顧茅廬”,答應(yīng)輔佐劉備,到“劉備病逝白帝城”后,不負(fù)重托,全力幫助劉阿斗保江山,再到“孔明病逝五丈原”,不忘蜀國(guó)興亡,留下錦囊妙計(jì),足以證明諸葛亮是個(gè)對(duì)劉備無(wú)比忠誠(chéng),有著極強(qiáng)的責(zé)任心的英雄。他真正做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”。諸葛亮的這種精神在我們現(xiàn)在的社會(huì)依然存在,依然需要。每當(dāng)在洪澇災(zāi)害中,在大地震中,在火災(zāi)中,在邊防哨所中,我們總能看到解放軍叔叔們不顧個(gè)人它危,保家衛(wèi)國(guó)的身影。難道這不能反映出解放軍叔叔對(duì)黨,對(duì)中華人民共和國(guó)的忠誠(chéng)嗎?是啊!國(guó)家和民族的振興與強(qiáng)大就需要解放軍叔叔這樣忠于黨和人民的人才,國(guó)家要加強(qiáng)這方面的人才的培養(yǎng)。作為一名小學(xué)生的我,也應(yīng)該像諸葛亮學(xué)習(xí)。我在班級(jí)中一名小干部,我應(yīng)忠于班主任許老師,輔助許老師管理好班級(jí),為班級(jí)爭(zhēng)光,不要為班級(jí)抹黑。

  人貴忠誠(chéng),諸葛亮的這種精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí),去發(fā)揚(yáng)光大。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇7

  這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)了一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!

  那正是在羅貫中筆下的著作《三國(guó)演義》。

  三國(guó)演義內(nèi)容豐富,成語(yǔ)眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,但是能讓我們正真領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。

  在這本書(shū)里我最喜歡的是被評(píng)為 “治世之能人,亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。

  曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多,如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰(zhàn),曹操以 “公兵不滿萬(wàn),傷者十二三”的.情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不,絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為,曹操處在一個(gè)群雄角逐的時(shí)代,英雄們四處割據(jù),四處擴(kuò)張,在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代,“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。

  我想,若無(wú)諸葛亮,劉備就不可能建起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情,他最喜歡用火攻。想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì)、巧借東風(fēng)、寫(xiě)出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱,我深深的敬佩這一位先生。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇8

  中國(guó)的四在名著,大家應(yīng)該都知道,有《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《三紅樓夢(mèng)》,我看的第一本就是《三國(guó)演義》,這,是我最喜歡看的名著之一。

  三國(guó)演義講了一個(gè)哲理,即“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。故事開(kāi)頭,便是統(tǒng)一的東漢搖搖欲墜,黃巾起義、董卓生亂。接著,曹操與袁紹大戰(zhàn),勝利之后建立了魏國(guó),率兵進(jìn)攻住在江南的孫吳,于是引出赤壁之戰(zhàn)。赤壁一戰(zhàn)后,三國(guó)漸漸形成?勺詈,魏國(guó)也被晉取代,晉國(guó)消滅了蜀國(guó)與吳國(guó),最終天下一統(tǒng)。這就這樣道出了一個(gè)重要的`歷史規(guī)律。

  在《三國(guó)演義》當(dāng)中,我最喜歡以最敬佩的人是諸葛亮,他十分的機(jī)智、勇敢。知天時(shí)、曉地利,識(shí)人心,巧妙地解決了一個(gè)個(gè)不可能的難題,又給對(duì)手一個(gè)有力的回?fù),最終往往會(huì)取得勝利。比如草船借箭,他算出三日之后必有大霧,又算出周瑜心胸狹窄,魯肅老實(shí),曹操生性多疑,并計(jì)算好了逃跑時(shí)的速度。看到這里,我的腦海中仿佛浮現(xiàn)了這樣的畫(huà)面:一艘艘扎著草人的船在大霧中朝曹操大本營(yíng)駛?cè)ィ缓蟛懿僮屔涫殖偶,?dāng)?shù)静萑松显鷿M箭后,順流而下,回到了吳軍的大本營(yíng),讓周瑜甘拜下風(fēng)。

  在三國(guó)中,我最喜歡的場(chǎng)景是火燒赤壁。它講的是曹軍與吳軍在赤壁決戰(zhàn),諸葛亮算到東風(fēng)來(lái)臨之時(shí),假裝上祭壇求風(fēng)。周瑜與黃蓋也擺了苦肉計(jì),讓曹操誤以為黃蓋是來(lái)投降的。當(dāng)然,他們也在曹操的軍隊(duì)中插入了內(nèi)奸“龐統(tǒng)”,龐統(tǒng)想到曹軍團(tuán)隊(duì)許多軍人水土不服,就假意向他獻(xiàn)策,讓曹操把戰(zhàn)船鎖在一起。然后東風(fēng)來(lái)了,黃蓋奮不顧身點(diǎn)燃了曹操軍的戰(zhàn)船,在東風(fēng)下,又由于戰(zhàn)船鎖在了一起,曹操的軍隊(duì)要么被淹死,要么被燒死,要么被隊(duì)友踩死,要么被周瑜的隊(duì)伍殺死,總之,曹操在赤壁之戰(zhàn)中元?dú)獯髠,只剩下一?duì)殘兵敗將,又?jǐn)∽哂谌A容道,最終活著回到許都的寥寥無(wú)幾。

  我喜歡赤壁的原因,是因?yàn)閰擒娛謾C(jī)智,把計(jì)策安排的的十分完美,把事情做的十分完美,不讓一點(diǎn)點(diǎn)缺少導(dǎo)致戰(zhàn)斗的失誤。他們知道自己的兵力不能與對(duì)手硬碰硬,就懂得用智慧,而不是用蠻力將對(duì)手打敗。這一點(diǎn)我十分敬佩。

  《三國(guó)演義》是一本好書(shū),你值得擁有。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇9

  《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

  董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

  群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

  我印象最深的.人物之一是關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

  封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

  曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

  還有桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛。他們?nèi)櫭⿵],請(qǐng)來(lái)了軍師諸葛亮。打算一統(tǒng)天下,但因?yàn)閯涮觿⒍U的無(wú)能,最后還是被滅亡了。但是,如果沒(méi)有其中一個(gè)人,他們就不能在以前獲得這么好的戰(zhàn)績(jī)。

  總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇10

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn),書(shū)中講到的人物驍勇善戰(zhàn),然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰(shuí)才是真正的英雄呢?

  有人說(shuō),孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\,處事果斷,上通天文,下曉地理,是千年難見(jiàn)的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能,根本扶不起來(lái),孔明卻把自己的'一生,死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上。

  我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道,奸詐多疑,還敢“挾天子以令諸侯。”但能者居上,為何偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家,不計(jì)前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使敵我力量

  發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,有“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍,他太多疑,以至于剛愎自用。但功大于過(guò),曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上英雄。

  那再看他人:孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;關(guān)羽,太驕傲;張飛,勇有余而謀不足;呂布,一見(jiàn)利忘義之徒也……

  總之,我以為,三國(guó)英雄,曹操一人而已。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇11

  在那個(gè)波瀾壯闊的大三國(guó)時(shí)代,北伐,一直是那么一群理想主義者的終極愿望。

  劉備戎馬半生,好不容易打下的益州家業(yè),可以說(shuō),她存在的合理性就是北伐。如果蜀漢君臣放棄了北伐,那可以說(shuō),這個(gè)政權(quán)將會(huì)不攻自破。劉備入主西川后,麾下的隊(duì)伍大致可分為外來(lái)派和益州派。外來(lái)派的代表人物有諸葛亮,關(guān)羽和張飛等跟從劉備征戰(zhàn)天下的元老,當(dāng)然也包括劉備本人。他們自然是想著北伐的,“興復(fù)漢室,還于舊都”也是他們的夢(mèng);而益州派則不然,他們是益州本土勢(shì)力,無(wú)論老大是誰(shuí),他們都可以如魚(yú)得水地過(guò)自己的小日子,自然不會(huì)支持北伐這個(gè)政治理想。

  兩派的離心日久,先主在世時(shí),憑借昭烈帝的威望,自然無(wú)人敢造次;他去世后,兩派的矛盾便逐漸不可調(diào)和,甚至李嚴(yán)等人上表劉禪,認(rèn)為諸葛亮北伐是空耗國(guó)力而無(wú)一益,后主雖昏庸,可也知道諸葛相父的北伐就是他可以繼續(xù)在成都過(guò)他的安穩(wěn)日子的.基礎(chǔ),于是和善的劉禪也只能砍了李嚴(yán)的頭以平眾怒。

  相父隕后,姜維扛起了北伐的大旗。可到此時(shí),外來(lái)派的元老死傷殆盡,成都支持北伐的人越來(lái)越少。后方的傾軋,讓前線的姜維無(wú)法全力對(duì)敵。

  姜維其實(shí)是個(gè)夾縫中的男人:他有才華,私德也沒(méi)什么可挑剔的,但落在他手里的,是一個(gè)諸葛亮都無(wú)法逆轉(zhuǎn)的大局面,以及朝內(nèi)不斷的斗爭(zhēng)。但直到最后,蜀漢沒(méi)亡在他手里——哪怕面對(duì)魏國(guó)大軍壓境,他自己身在沓中,被鄧艾層層圍裹阻攔,他還是完美的殺過(guò)陰平橋、晃過(guò)諸葛緒、回到劍閣、守住了鐘會(huì),簡(jiǎn)直把魏國(guó)的西征計(jì)劃摧毀了大半。最后蜀漢是亡在鄧艾那次傳奇的偷渡之上,但直到成都被破,鐘會(huì)在劍閣,還是動(dòng)不了姜維。

  本來(lái),到此為止,哪怕就這樣結(jié)束,姜維也算為漢盡力了?缮踔猎谑駶h滅亡后,姜維還是籌劃著那著名的復(fù)興大業(yè)。他說(shuō)服了鐘會(huì),搞定了鄧艾,而且給劉禪的秘奏里如是說(shuō):”愿陛下忍數(shù)日之辱,臣欲使社稷危而復(fù)安,日月幽而復(fù)明。”

  當(dāng)然,最后眾所周知:計(jì)策未成,但一日之內(nèi),姜維拖死了鐘會(huì)、鄧艾和他自己,好歹也算是,熬到了蜀漢的最后一刻,然后以身殉之。

  姜維死,北伐亡,這大漢最后的希望,也就亡了。昭烈帝漢中北望,丞相秋風(fēng)五丈原,連帶著逆天而行的北伐事,全部淹沒(méi)在歷史的清風(fēng)中,供后人評(píng)說(shuō)。

  書(shū)生輕議冢中人,冢中笑爾書(shū)生氣。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇12

  《三國(guó)演義》改編自《三國(guó)志》。主要講了蜀國(guó)、魏國(guó)和吳國(guó)三國(guó)群雄紛爭(zhēng),爭(zhēng)霸王,最后卻被司馬炎統(tǒng)一天下的故事。在三國(guó)時(shí)期,誕生了許多英雄豪杰:足智多謀的諸葛亮,忠心耿耿的關(guān)羽,才華橫溢的曹操

  上面的人物,我最喜歡的就是曹操。他才華橫溢,作出了:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,無(wú)枝可依這樣優(yōu)美的詩(shī)句。但他太多疑了,以至于最后因?yàn)闅⑺懒巳A佗,無(wú)法治頭痛而死。

  一提到曹操才華橫溢,我就想到了我的鄰家小哥哥大奇,他的繪畫(huà)技術(shù)就好比曹操作詩(shī)的'才華。即使他并沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)繪畫(huà),但他畫(huà)出來(lái)的東西都像真的一樣。有一次我去他家玩,他給我看他畫(huà)的幾把槍,當(dāng)時(shí)我驚訝的都說(shuō)不出話來(lái),就呆呆的在那望著他手上的畫(huà)。我心想:如果把這幅畫(huà)掛在墻上肯定都以為這就是真的槍,真的到了以假亂真的地步。我看著這幾條筆直的線條,對(duì)他說(shuō):這幾條線,你肯定是用尺畫(huà)的。當(dāng)然沒(méi)有啦,這幾條線是我自己一點(diǎn)一點(diǎn)描出來(lái)的。看著我臉上半信半疑的表情,他決定在我面前示范一遍。只見(jiàn)他的手輕輕在紙上描繪著,來(lái)不及多想,一把槍就從他的手上流了出來(lái)。正在我驚訝時(shí),他告訴我:其實(shí)我剛開(kāi)始線條也畫(huà)的歪歪扭扭,只是一天天的練才畫(huà)的這么好。

  小哥哥讓我明白了:所有的成功不止靠天賦,還要靠后天的努力和堅(jiān)持不懈。就像水滴石穿,繩鋸木斷。一樣。

  帶著一顆堅(jiān)定不移的心,前進(jìn)吧!

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