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《三國演義》讀后感

時間:2023-09-12 13:54:42 三國演義讀后感 我要投稿

《三國演義》讀后感

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編收集整理的《三國演義》讀后感,歡迎大家分享。

《三國演義》讀后感

《三國演義》讀后感1

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”。懷著激動的心情,我翻開了古典巨著——《三國演義》。讀著這本書,“啃”著這些文字,就像是時光倒流,我仿佛又回到了那三國鼎立的世界。我仿佛看到“三英戰(zhàn)呂布”的精彩場面,又仿佛看到了“劉備三顧茅廬請諸葛”的那顆誠心……

  故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智慧永遠(yuǎn)都會勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。這種例子舉不勝數(shù)。書中雖然把諸葛亮和龐統(tǒng)神化了,但卻不能改變歷史:水鏡先生說,臥龍、鳳雛,二者皆得,就可安天下,但事實卻安不了天下。

  有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死作戰(zhàn)。呂布、顏良都是典型的例子:如果呂布聽從謀士的計策,就不會被狡詐的曹操吊死在白門樓之上。如果顏良把劉備在河北的事情跟關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的.關(guān)羽所斬呢?

  《三國演義》主要講的是三個國家的興衰更替,現(xiàn)在讓我們來談?wù)勥@些國家。魏國,曾經(jīng)威風(fēng)一時;蜀國,曾經(jīng)功成不居;吳國,曾經(jīng)稱霸江東。這么看來,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。如果說曹操統(tǒng)治的魏國在三國里是智謀最強(qiáng)的,一點也不為過。曹操用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是,他們倆都有自己最致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,雖然他們都很有才能,但我認(rèn)為都不如諸葛亮。吳國,一個占據(jù)三江六群的國度,能算得上有謀略的人也就是周瑜了。少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,統(tǒng)領(lǐng)水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成敗。

  三國中的每個人都在為自己的目標(biāo)努力著。我們也是一樣,每個人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實實,仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程的每一段路,相信成功一定會不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時,往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛,正如冰心說的:成功的花,人們只驚幕她現(xiàn)實的明艷!然而當(dāng)初它的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨!

  我愛三國中人們身上的正義感,責(zé)任感,以及那些愛國之士(熱血男兒)骨子里所擁有的堅貞不屈!愿經(jīng)過無數(shù)人的辛勤勞作之后,這片土地會更美好!

《三國演義》讀后感2

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅……”伴隨著這首《臨仙詞》,我翻開《三國演義》,不禁融入那金戈鐵馬,烽火狼煙,又英杰輩出,常聞軼事的東漢末年。

  提起《三國演義》,不少人想起的是“夢里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗”,想起的是“江山如畫,一時多少豪杰”,想起的是“一將功成萬骨枯”,想起的是“古來征戰(zhàn)幾人回”。細(xì)數(shù)我們熟悉的姓名,那是一條長長的名單:坐擁半壁江山的曹操,國富民強(qiáng)的孫權(quán),得盡人和的劉備,以及笑到最后的司馬炎……。然蘇軾先生曾說過:古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。其實,不難發(fā)現(xiàn),那些三國中的“知名人士”,誰不是具有“過人之節(jié)”的呢?

  如“雄姿英發(fā),羽扇綸巾”的`周瑜,其人“長壯有姿貌”、“吳中皆呼為孫郎”英年才俊。其人品更是一等一的,《三國志》記載說“性度恢廓,雅量高致”,而且極重情義,當(dāng)年孫策臨終將東吳托付給他,二十余歲的他就替孫權(quán)扛起了這個重?fù)?dān)。赤壁一戰(zhàn),以五萬人大破二十萬曹軍,將他與力主投降的張昭等人比較起來,簡直高下立判。若不是昔時的忠心耿耿,哪來之后的赤壁風(fēng)云?

  “亂世之奸雄”曹操也是一樣,他極有政治眼光,在亂世之中,迎回獻(xiàn)帝,又于官渡之戰(zhàn)以少勝多,之后降劉璋,破馬超,滅張魯,功績累累。而他本人也不是小說家言的“奸詐狡猾,酷虐暴躁”。相反,他寬容大度,賞罰分明。當(dāng)他戰(zhàn)勝袁紹后,搜出了許多封營中數(shù)將于袁紹的來往書信,但他并沒有一封封查看并治罪,而是一句“時孤尚不能自保,何況他人乎?”,寬恕了他人。而當(dāng)他犯了自己制定的踐踏農(nóng)田之罪時,也沒有搪塞過去,而是“割發(fā)以代首”,相當(dāng)于判處自己髡刑。身為一軍之將,實屬難得。若不是當(dāng)時的豁達(dá)開朗,哪來之后的半壁江山?

  “鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮就更不簡單。他依法治蜀,鐵面無私,在第三次北伐時,由于自己的決定錯誤,不僅自斷臂膀,揮淚斬馬謖,而且連書上表,請求自降三級,貶為右將軍,這才使得蜀中居民安居樂業(yè)。而且他重德不重色,自己擇妻不觀顏色,只重才德,這種心胸又有幾人能做到?若不是他恩威并施,法重如山,哪來之后的六出祁山,七擒孟獲,以弱圖強(qiáng)?

  身處亂世,身不由己,在這種境況下依然能保持氣節(jié),寬容大度,表里如一,想必成功也并不難了,我們更是要從小做起,培養(yǎng)自己的德與才,體現(xiàn)自己的“過人之節(jié)”!

《三國演義》讀后感3

  滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。作為我國古典小說四大名著之一的《三國演義》,以如椽大筆指點江山,激揚文字,以其波瀾起伏的情節(jié)、氣勢磅礴的畫面在古典文學(xué)中占據(jù)著極為重要的'位置。

  《三國演義》顧名思義描寫了東漢末年魏、蜀、吳三國爭霸的歷史事件,它生動地演繹了三國時期尖銳的社會矛盾與諸侯爭雄的歷史畫卷,數(shù)百年來為人們所喜愛與推崇。細(xì)觀三國,你會發(fā)現(xiàn)無論從人物、情節(jié)或是場景上來說,這都是部舉世無雙的佳作。就拿人物來說:劉備作為一代梟雄縱橫于亂世之中;曹操作為一代奸雄叱咤風(fēng)云,稱霸天下;周瑜作為青年才俊,盡顯智謀與驕傲;諸葛亮更是有著“隆中便曉天下三分,曠世奇才死而后已”的經(jīng)緯之才與赤膽忠心……而其中最令我欽佩的是五虎上將之一的趙云。

  趙云人稱“常山趙子龍”,在二十八回會古城主臣聚義中他初次走進(jìn)我的視野,也讓我看到了他投奔劉備時的赤膽忠心,于是我開始留意他在三國中的一舉一動。說起趙云就不得不提他長坂坡救阿斗的英雄事跡,于十萬萬大軍中七進(jìn)七出,浴血奮戰(zhàn)斬殺曹操數(shù)員大將與無數(shù)曹兵,此等耿耿忠心使得劉備“擲兒慰臣”。他身經(jīng)百戰(zhàn),所向披靡,無論遇到多大的危險,都不曾退縮,直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國四處征戰(zhàn),堪稱忠義之楷模。

  三國中猛將雖多,但智勇雙全者可謂寥若星辰,趙云即是其中之一。猶記馬謖大意失街亭之時,趙云奉命斷后,他沉著冷靜地帶領(lǐng)軍隊擊退二十萬曹軍并繳獲大量軍資,使得孔明與諸將喜不自勝,曰:“真將軍也!”趙云以智謀取勝的戰(zhàn)績不計其數(shù):計取貴陽、漢水勝眾、力斬五將……一生征戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。他去世時蜀帝劉禪哭倒在龍床上不能自已。正如劉禪所說:“云昔從先帝,功績既著。朕以幼沖,涉途艱難,賴恃忠順,濟(jì)於危險。”趙云之忠心,讓我為之敬佩,而他去世后,其子趙廣也馳騁沙場精忠報國,可謂滿門忠烈,家風(fēng)怡人。

  也許,有人會說論才干趙云不及孔明、周瑜;論武功不及呂布、關(guān)羽;論威嚴(yán)不及曹操、孫策;論仁德不及劉備、陶謙,無可敬之處。但在我看來,趙云智勝兩分,武勝兩分,威勝兩分,仁勝兩分,義勝兩分。盡管每一項都不是那么的出類拔萃,但若論綜合能力,趙云可謂全才,無人可比。

  此等英雄,怎能不尊,怎敢不敬!

《三國演義》讀后感4

  《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分!边@句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的.教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。 趙云,這位五虎將軍在長坂戰(zhàn)亂的時候,他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老?為什么他在長坂坡肯把馬讓給劉備的夫人?因為他心中有那無愧的選擇,他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動力——從曹操八十三萬軍中沖了出來,這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩:“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽誰敢與爭鋒?古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍!”

  糜夫人在當(dāng)陽長坂坡中,身受重傷,趙云找到她時,她隨時都有生命危險,趙云三番五次請她上馬,她卻覺得自己是個累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡!皯(zhàn)將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拼將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”

  典韋,他是曹操的貼身將領(lǐng),率領(lǐng)虎衛(wèi)軍,為了保護(hù)曹操,他不惜舍去性命。他手無寸鐵、身無片甲地保護(hù)曹操,人們都說曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護(hù)呢?因為他選擇了曹操,就要為曹操效力,他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國奮斗而義無反顧的大義。

  請讓我們從內(nèi)心、從心靈上做出正確的選擇吧!

  鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。

  舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠信;舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。

《三國演義》讀后感5

  “滾長江逝永,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”每當(dāng)翻看《三國演義》這本書,耳邊就會想起這激情騰涌的旋律。

  初見《三國演義》是在學(xué)校的圖書柜中,當(dāng)時我神速地抽出它,翻看了前面的前言,發(fā)現(xiàn)了他給我們展示了一段歷史畫卷,一時間我被書中一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭和眾多栩栩如生的人物所吸引。最吸引的要數(shù)那足智多謀的諸葛亮、驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,性格直爽的張飛,愛民如子的劉備,心胸狹隘的周瑜……一個個鮮活地人物都呈現(xiàn)出各不相同的性格,刻畫得淋漓盡致。

  再見《三國演義》是在暑假,媽媽給我買了文言文版的。它又將我?guī)肓肆硪环N境界。那才華橫溢、料事如神的諸葛亮,更是讓我佩服得五體投地。在《草船借箭》中,諸葛亮將天時、地利、人和,考慮的如此周到,贏得了眾多將軍對他的神機(jī)妙算贊嘆不如!而我卻在一次比賽中,因考慮不周,心存僥幸,導(dǎo)致比賽的失敗,讓我遺憾不已。

  記得去年冬天,經(jīng)過縣里選拔,我很榮幸的`成了市青少年科技節(jié)少兒“七巧科技”、“電子百拼”等六個項目參賽的選手之一。為了能讓自己在比賽中獲得好成績,我利用空余時間不停地練著,練著,拼著,拼著……終于等到展示自我的這一天,此時的我不時地在心底里默默地為自己鼓勁,小子加油!

  很快,比賽開始了,我緊張的難以呼吸。當(dāng)考官把題目發(fā)下來,我一看,其中的幾個零件,我的工具箱里沒有。別人都在爭分奪秒地拼著,而我卻只能在邊上看著,看著他們拼得興高采烈,而我的身子仿佛是灰色的!袄蠋煟液昧恕!另一邊“咚”地一聲……聽得我毛骨悚然,他們都有機(jī)會得分,而我卻一分都得不到!靶∽,你怎么啦?整整練習(xí)了一個多月,到最后,卻因為工具不全,導(dǎo)致了一分沒得,就這樣付諸東流?”我不停地責(zé)備自己。

  終于等到出場的時間,我邁著沉重的步伐走出門口,一看見母親,我的淚光就擋住了我的視線,原來燦爛的陽光變得模糊了,一頭扎入母親的懷抱委屈得失聲痛哭起來……

  通過這次比賽,發(fā)現(xiàn)了自己不足之處,沒有很好的處理好應(yīng)變能力,同時也缺少一點兒膽量。當(dāng)然即使沒有獲取更好的成績,但也見識了賽場上那你我分秒必爭的情景。雖然我做不到諸葛亮般的神機(jī)妙算,但我可以學(xué)他那樣將事情思慮得更加周全,讓自己少留遺憾……

《三國演義》讀后感6

  已經(jīng)忘記了上次翻開《三國演義》是何時了?一年前?還是兩年前?多少有些記不清是什么時候打開過了。仿佛這本書是給我打開中國歷史大門,點燃我對歷史興趣的書籍不曾看過一樣。從最開始的圖畫版本,再到純文描寫,再到文言文描述,一步步的深入,還記得那個時候自己是多喜悅,就好像站在旁邊看著劉皇叔和曹阿瞞煮酒論英雄,看看關(guān)二爺過五關(guān)斬六將,看看諸葛亮滿面滄桑無奈的病死五大原。如今回想,感慨萬千,那個世界離我已經(jīng)很遠(yuǎn)了,但是而今回味卻仿佛從未離開,所以呢?想寫一篇真正的讀后感,就像為那璀璨的大爭之世浮上一大白。

  這本書分別描寫了從東漢到西晉之間將近一百年蜀漢、曹魏、東吳三國爭奪天下的歷史風(fēng)云。它不僅記錄了三國時代的政治軍事斗爭,還反映了三國社會間相互矛盾引起的戰(zhàn)爭的嚴(yán)重,概括了三國期間的歷史巨變,三國時期,雖然民不聊生,卻趣事連連,雖然連年亂戰(zhàn),卻英雄輩出,涌現(xiàn)出了一批咤吒戰(zhàn)場風(fēng)云的各種英雄人物!有趙云、劉備、姜維等等,其中我最喜歡的還是足智多謀的臥龍諸葛亮!

  “鈴......”隨著鈴聲響起,校放學(xué)了,涼爽的秋風(fēng)吹過我的'發(fā)絲,校門口正在修路,辛苦了一整天的工人們陸陸續(xù)續(xù)走了,被罰站的我等到修路工人全部走完時,我才剛剛被老師批評完,我沮喪地走在回家的路上。

  路上,天已經(jīng)很黑了,膽小的我十分害怕,心里想著爸爸媽媽還在家里等著我,于是快馬加鞭,行前沖去,可誰也沒有想到我居然掉進(jìn)了工人挖的那個坑里,心里頓時就更慌了,眼淚直流更何況掉下時還把腳給崴了,心里突然想起了《三國演義》這本書,我要像書里寫的一樣理智地控制突發(fā)情況,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,于是我努力地控制自己的情緒,漸漸地我也不哭了,受傷的腳也沒有之前痛了,一心就想著要爬出去,可結(jié)果依然失敗告終,我深呼吸一口氣,調(diào)整了自己的情緒,對著坑口大聲喊:“救命!”終于在我堅持不懈的努力下,有人來救我了!

  《三國演義》一直是我最喜歡看的書之一,書中的精彩故事深深吸引著我,尤其是我的偶像諸葛亮先生,他帶給我了靈感,給我了自信,給我了從“虎口”脫險的機(jī)會。

  《三國演義》它在我心里已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作,當(dāng)遇見悲傷,痛苦、氣憤的事情時,應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去展示它,如果意氣用事,后果不敢設(shè)想,隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不用的感受!《三國演義》真的是伴我成長的一本好書!

《三國演義》讀后感7

  今天我從講義上學(xué)了《草船借箭》這篇課文。學(xué)完后,我感覺到了很多原理。這篇課文講了三國時期氣度狹小的周瑜,看到足智多謀的諸葛亮隨處比本身強(qiáng),便懷狠在心,想害死諸葛亮。于是,他以軍中缺箭為名,讓諸葛亮十天造出十萬支箭。足智多謀的諸葛亮卻匠意于心地承諾了,還說只要用三天,他趁著漫天大霧,用草船從曹營“借”了十萬支箭,使周瑜的設(shè)計落了空。作文

  值得我們思考的照舊周瑜那妒忌的生理。有些工錢什么會有吃醋之心呢?那就是畏懼別人高出本身。當(dāng)別人有了后果,受到人們的尊敬和愛慕的時辰,這種人不是去探討別人取得后果的緣故起因,不是客氣進(jìn)修,固執(zhí)拼搏,取人之長補己之短,而是冷眼調(diào)侃,乃至惡語中傷,這是何等屈曲蒙昧的示意啊!我禁不住想到了本身,妒忌的生理不是也有嗎?好比本身測驗后果欠好,諸葛亮怎么會那么智慧呢?由于他說謊擅長動思維,遇事鎮(zhèn)定,以是才會成為人們心目中的活仙人。令各人對他欽佩。而我呢,為什么看上去沒有諸葛亮智慧?緣故起因是我沒有他那么擅長動腦,遇事張皇,遇到一點堅苦就哭,急躁不安,也不愿去篤志想一想,以是我常常遭遇失敗。此刻,我必然要把這部規(guī)則的立場糾正過來,做一個優(yōu)越的本身、真正的本身,不要以碰著堅苦就七上八下,要把心靜下來,才有也許樂成地做完一件工作。

  不是靜下心來說明緣故起因,而是但愿別人在下次測驗也出一些過錯,好和本身拉平。功效,本死后果沒上去,還沖擊了別人進(jìn)修的起勁性。這樣妒忌的'生理不是也有嗎?這種設(shè)法不也是妒忌生理在搗蛋嗎?追念起來,是何等忸怩呀!

  熟悉了吃醋生理給我們帶來的危害,我們從小就應(yīng)該杜絕這種心態(tài)的滋生和成長,做個正直向上的人。已故的聞名數(shù)學(xué)家陳景潤就給我們樹立了模范。他上小學(xué)的時辰,進(jìn)修后果并欠好,可是他并沒因此而吃醋進(jìn)修后果好的同窗。他常想:“各人都同在一個班里進(jìn)修,都聽統(tǒng)一個先生授課,人家能學(xué)好,莫非我就不能?此后我決不再貪玩了!币驗樗苷_地看待別人的后果與本身的不敷,勤勞進(jìn)修,吃苦拼搏,因此進(jìn)修后果很快就在班上首屈一指。由此可見,只有氣度坦蕩,才氣站得高,看得遠(yuǎn),具有遠(yuǎn)見高見,成立豐功偉業(yè)。妒忌著對象,害處真長短常大。以是,我們必然要杜絕它,做一個德性高貴的人。

  妒忌像把雙刃劍,害別人也害本身。我們到底應(yīng)該怎樣看待比本身強(qiáng)的先輩人物呢?我們要進(jìn)修他們的利益補充自身的不敷,盡快遇上乃至高出那些先輩的人,而不能只是想盡步伐為別人配置“路障”,“絆腳石”,偶然不必然能把別人絆倒,反而會像周瑜那樣搬起石頭砸了本身的腳。

  讀了這篇文章,我分明白吃醋會讓民氣眼變細(xì),本心變壞,以是我們應(yīng)闊別吃醋,要氣度遼闊,這樣才氣做一個有效的人!

《三國演義》讀后感8

  “滾滾長江東逝水,浪花淘凈英雄”,有那一個個人物在歷史的竹簡中飄香,他們遭后世談笑,后人景仰。三國是一個說不完道不盡故事,引伶人起舞,騷客放歌。其中,我們可以看見呂布的英勇,人中呂布,馬中赤兔;我們可以看見劉備的仁義,實則假仁假義;我們可以看見關(guān)羽的忠義,華容道縱曹操;我們可以看見貂蟬的傾世美貌,沉魚落雁,閉月羞花......

  鐵馬冰河入夢來,我們仿佛看見刀光劍影下的橫尸遍野,炮火強(qiáng)弩中的.折戟沉沙。那一幕幕如膠卷般放映。

  《三國演義》作為四大名著之一,有著很高的歷史價值和文學(xué)價值,它可以作為一面鏡子,看見那個時代的面貌;它也可以作為一杯香茗,香飄萬里惹游人。我讀《三國演義》,情感激蕩,有時悲,有時喜,有時驚,有時諳。那說不完的歷史,聊不盡的文化,讓我在夢里與曹植詩文唱和,與曹操煮酒論英雄;與趙子龍一決高下。

  我讀《三國演義》有幾個體會:

  一天下大勢,合久必分,分久必合

  漢朝至漢高祖打下江山已有幾百年,那時是“分久必合”,民生安泰,國富兵強(qiáng),一片欣欣向榮。談不上極盛,但也沒有什么戰(zhàn)亂,人民過著平平淡淡的日子,好不痛快。這是國家之幸,人民之幸?忌熳x詩書,才高八斗,學(xué)富五車,為求功名勤努力,思人生四大快事:久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜,金榜題名時。武將練兵磨馬,有了很好的國防事務(wù)。

  但是到漢獻(xiàn)帝時,漢朝氣數(shù)已盡,經(jīng)十常侍之亂,更是雪上加霜。漢獻(xiàn)帝被人玩弄于股掌之中,董卓稱自己為尚父;曹操竊國不留賊名;曹丕捅破了窗戶紙,進(jìn)而自稱為王,改朝換代;最后漢獻(xiàn)帝自殺,泱泱大國“合久必分”。

  二《三國演義》是智力的比拼

  兵不厭詐。各國斗智斗勇,那天馬行空的計謀讓人蕩氣回腸。

  曹軍挑戰(zhàn)孫劉聯(lián)盟,要越過茫茫海域,可是曹軍只擅長陸戰(zhàn),不熟悉水戰(zhàn),更不幸的是,曹操中離間計錯斬水師統(tǒng)領(lǐng)蔡瑁,接受了部下想當(dāng)然的計謀:把船只連起來,如同陸地般寬闊,這樣豈不是成了陸地?這個消息傳到孫劉聯(lián)盟那里,周瑜與諸葛亮喜上眉梢,兩人同時猜中它的要害:火。結(jié)果,借著東風(fēng),讓那片領(lǐng)域成為了一片火海,啼哭聲,慘叫聲,聲聲入耳,風(fēng)中飄散著焚木的味道!盎馃啾凇弊屩钦咧更c江山,寫激揚文字。

  《三國演義》中計謀很多,“空城計”嚇退浩浩司馬大軍;陸遜火攻,挫敗在山上扎營的劉備士兵;死諸葛亮嚇退活司馬懿......

  三明主難求

  軍師們足智多謀,但是難求明主。袁紹錯怪許攸,至許攸投曹,許攸告知袁軍糧草所在,這是交戰(zhàn)中的轉(zhuǎn)折點;呂布不愛惜將士,致將士叛亂,陳宮被俘。

  “白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)”,《三國演義》給予后人無盡的財富。

  讓我們翻開手中書卷,品三國。

《三國演義》讀后感9

  《三國演義》是一部神奇的智慧寶典。書中再現(xiàn)了從黃巾起義到晉武帝時期近一百年間波瀾壯闊的歷史,描寫了魏蜀吳三國互相征戰(zhàn)的歷史過程,刻畫了數(shù)百位叱咤風(fēng)云的英雄人物,描繪了魏、蜀、吳三國群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場面,傳達(dá)出在動亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱為“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術(shù)”,禮贊殘暴的英雄,“尊劉貶曹”又有著推崇正統(tǒng)的封建觀念。小說是在長期的民間流傳而后由文人搜集整理,盡管或多或少染上了正統(tǒng)文化的氣息,但卻不是浸透著儒家禮樂倫理思想的典籍文化教科書,而是審美地反映當(dāng)時人民大眾生活狀貌和生存境遇,表現(xiàn)他們文化心理和審美理想的世俗文學(xué)經(jīng)典。

  說到這兒就不得不提起它的作者——羅貫中。關(guān)于作者羅貫中,據(jù)記載,其名本,自貫中,號湖海散人,祖籍東原,處于元末明初的戰(zhàn)亂時代。它不但是元末明初著名小說家、戲曲家,還是中國章回小說的鼻祖。

  因為羅貫中生活在戰(zhàn)亂年代,社會矛盾尖銳,農(nóng)民起義此起彼伏,群雄割據(jù),經(jīng)過多年的轉(zhuǎn)亂,最終朱元璋剿滅群雄,推翻元王朝,建立明王朝。期間人民流離失所,羅貫中作為一名雜劇和話本作者,生活在社會的底層,了解并熟悉人民的疾苦,期望社會安定,百姓安居樂業(yè),作為底層的知識分子也在思考,并希望結(jié)束動蕩造成的悲慘局面。于是根據(jù)東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國演義》這部歷史小說。

  《三國演義》是述說英雄的.詩篇。其中,劉備、曹操、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關(guān)羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等,都可稱得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣,亂世之奸雄!彼麣埲碳樵p,狡猾虛偽,卻也有機(jī)智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩,可見其胸襟與抱負(fù)。他觸景生情,亦能吟出“青青子衿,悠悠我心。周公吐哺,天下歸心”的詩句。曹操雄豪,他與劉備青梅煮酒論英雄:“天下英雄,唯使君與操爾”。他獻(xiàn)刀董卓,矯詔討卓,支持關(guān)羽斬華雄。他賞罰分明,割發(fā)代首,他求賢若渴,廣納英才。此外,還有智慧的化身——諸葛亮。他通宵天文氣象,足智多謀,因此成功火燒博望、草船借箭、借東風(fēng)……他懂得揣摩敵人的心理,巧妙使用驕兵計、疑兵計,苦肉計等,都成為了后人智慧的錦囊。

  還有神勇如關(guān)羽,他提華雄首級擲于營中時,戰(zhàn)前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛,他橫槍立馬,長板橋上一聲吼,嚇退了百萬雄兵。智勇如趙云,膽大心細(xì),斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關(guān)羽遇害之后悲嘆“今云長已亡,孤豈能獨享富貴呼”?《三國演義》贊賞此般這些忠義之士,尤其渲染了諸葛亮對漢主劉備之忠,其“鞠躬盡瘁,死而后已”,連敵人也佩服他“竭盡忠誠,至死方休”。

《三國演義》讀后感10

  前史是死的,沒有多少人會對枯燥無味的前史感興趣,惟有在前史中注入民俗文化情感,使前史變?yōu)閺V闊公民群眾所膾炙人口的故事,那么它才會生動形象惹人喜歡,《三國演義》便是個很好的比如。

  三國是一段紛爭的前史,一百多年的凄風(fēng)苦雨在中國前史中,可它卻成了廣闊民眾茶余酒后喜歡議論的論題,這首要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾瀉的民俗文化情感。

  羅貫中曾云游四海,收羅全國對三國的民族回憶,這種回憶其實遭到人們對前史的改編,交融了人們的愛狠情仇,包括人們的真是抱負(fù),下面咱們來一同討論《三國演義》中的民俗文化情感。

  《三國演義》中,神化了兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮。

  關(guān)羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)役輸贏更重要的事。這儼然是一個公民心中的抱負(fù)形象,公民十分巴望有這樣一位英豪人物呈現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估量是人們最喜歡的篇目,位居弓馬手,武藝擎六合,溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級,轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴(yán)全顯,怎能不讓人驚嘆。后來關(guān)羽被孫權(quán),呂蒙等人規(guī)劃殺戮,其魂靈附身呂蒙痛罵孫權(quán):“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來漢壽亭侯關(guān)云長也”讓孫權(quán)丟魂失魄。呂蒙七竅流血而死。這樣的身后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,讓人大喊爽快!因而,關(guān)羽正在小說中并非人的.形象,而是神,是世人推重神往的神。

  諸葛亮又是一個典型,草船借箭,借春風(fēng)。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為家喻戶曉的故事,這些故事或許不是都產(chǎn)生過,有些可能是公民增加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當(dāng)他們都體現(xiàn)了其時人們期望當(dāng)朝統(tǒng)治者委任像諸葛亮這樣的賢達(dá)之人的期望。其間最精彩的我以為便是智激周瑜的故事了,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不期望江東產(chǎn)生戰(zhàn)役,期望請和于曹魏,諸葛亮在于他一次攀談中,不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》,其間有這樣的語句:“攬二喬于東南兮,樂朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊,小喬又嫁給了周瑜,怎能不讓周瑜憤恨!“周瑜聽罷,怒發(fā)沖冠,離座指北而罵“老賊欺我太甚!薄薄?梢娭T葛亮不只讓周瑜改編了觀念,又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀往后都會對諸葛亮的只會感到敬仰。

  《三國演義》中的民俗文化不只為整部小說增添了異樣的風(fēng)味,有恰如其分地展現(xiàn)出公民群眾的抱負(fù),有君主,就會有文臣武將,《三國演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統(tǒng)的是其時稀少難得的人才,體現(xiàn)其時人們巴望社會安定,巴望日子幸福美滿的期望。

《三國演義》讀后感11

  “大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物!边@句話出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。是啊,在中國五千多年的歷史中,有多少才華橫溢的英雄豪杰啊!但是在我看來三國時期才是英雄驟出的高潮時期?上覀儸F(xiàn)在離那時太遠(yuǎn)了,想了解這些故事,只能從書上了解了。

  《三國演義》就是一本描寫關(guān)于從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史的章回體歷史演義的小說!度龂萘x》的成功之處一是成功刻畫了當(dāng)時許多英雄豪杰的人物形象,例如:奸絕曹操、智絕諸葛亮和義絕關(guān)羽等英雄。二是描寫了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面,其中以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等關(guān)鍵性戰(zhàn)役最為出色。作者描寫戰(zhàn)爭畫面,以人物為中心,寫出戰(zhàn)爭的各方各面,例如:雙方的.戰(zhàn)略計謀、裝備對比、數(shù)量對比等等。寫的豐富多彩,千變?nèi)f化,尤為吸引讀者的眼球,體現(xiàn)出戰(zhàn)爭的激烈與緊張。

  關(guān)羽,是一名虎將,“萬人之?dāng)场,不僅如此,他還恩怨分明,十分講究信義,是一名以“忠”、“義”著稱的英雄。他在《三國演義》中在下邳被曹操俘虜,并投降與曹操,但仍心系于劉備,于是與曹操約三事,約定在找到劉備后便離開曹營。但曹操仍舊對他情深意重,三天一小宴,五天一大宴。關(guān)羽于是感到對不起曹操,于是在鄰走前替曹操斬殺了袁紹營內(nèi)的兩位大將,顏良、文丑,解白馬之圍。雖然這里有些事情是虛構(gòu)的,但是我們不難看出關(guān)羽對劉備的忠心耿耿和曹操對關(guān)羽的情深意重。關(guān)云長可謂是三國第一義將!

  赤壁之戰(zhàn),乃是奠定三國鼎立基礎(chǔ)的典型的以少勝多的著名戰(zhàn)役,是全書最重要,也是規(guī)模最大、人才最集中的一場戰(zhàn)役。最終是曹操兵敗,逃回北方,孫權(quán)和劉備各自得到荊州的一部分。戰(zhàn)前曹操占優(yōu)勢,軍隊士兵有二十多萬,而孫劉聯(lián)軍只有五萬多,這差距多么大呀,就算曹軍乃北方之人,不習(xí)水性,但是聯(lián)軍獲勝也是一個奇跡!在《三國演義》描繪的這場戰(zhàn)役中,具有偉大貢獻(xiàn)的人是周瑜、諸葛亮、龐統(tǒng)和黃蓋。周瑜與黃蓋的苦肉計、諸葛亮的草船借箭還有龐統(tǒng)的連環(huán)計等等,都是這場戰(zhàn)役能夠勝利的關(guān)鍵。雖然演義中還是有夸大的現(xiàn)象,但赤壁之戰(zhàn)仍是三國時期標(biāo)志性的戰(zhàn)役!

  雖然《三國演義》是古代歷史小說中成就最高、影響最大的一本作品,但虛構(gòu)成分極多,我們閱讀它時應(yīng)該以文學(xué)的角度來欣賞,要以史實為準(zhǔn),切莫混淆!

《三國演義》讀后感12

  假期與兒子親子共讀的時候再一次閱讀了《三國演義》,也許有人會覺得《三國演義》已經(jīng)過時了,但我認(rèn)為這部小說至今仍有許多值得我們鑒賞的地方。

  這部小說具有較強(qiáng)的史學(xué)性,是明朝的羅貫中根據(jù)《三國志》內(nèi)容而撰寫的歷史題材的小說,講述了東漢末年軍閥割據(jù),戰(zhàn)火連年,百姓苦不堪言的歷史故事。劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)……在《三國志》里都可以找到他們的傳記,《三國志》里的人物形象,歷史事件都是平鋪直敘,波瀾不驚,如同飲水平淡無味。但《三國演義》中刻畫出許多栩栩如生的.人物,敘述了許多引人入勝的故事,就像吃火鍋一樣火熱,酣暢淋漓,使這些枯燥的歷史鮮活展現(xiàn)在讀者眼前。

  這小說部具有較強(qiáng)哲學(xué)性,比如“桃園三結(jié)義”“千里走單騎”“三顧茅廬”“草船借箭”“敗走華容道”這些故事體現(xiàn)出的仁、義、禮、智、信是我們中國幾千年的為人之道。

  著名的“出師表”充分體現(xiàn)出諸葛亮對蜀國忠心耿耿,“鞠躬盡瘁,死而后已”,堪稱一代賢相。且不說他運籌帷幄,身處茅廬卻能知曉天下大事;且不說他戰(zhàn)群儒,激將周瑜,讓東吳成為自己的聯(lián)盟;且不說他七擒七縱孟獲,平定南方;且不說在他的帶領(lǐng)下,蜀軍打了一場又一場勝仗。單說他的忠心,就足以讓一代代讀者嘆服!而三顧茅廬的另一位主人公——劉備,之所以能屈駕枉尊,向一個“山野村夫”討教治國之道,都在于他虛懷若谷,禮賢下士,以天下人的幸福為已任。這樣的人,善于識人,善于用人,他不成功誰成功?這些都體現(xiàn)出處世哲學(xué)

  這部小說有著極強(qiáng)的文學(xué)性,比如描寫戰(zhàn)爭,善于把宏大的戰(zhàn)爭場面幾筆帶過,而把戰(zhàn)爭的場景留給讀者去想象。就說溫酒斬華雄,羅貫中把關(guān)羽和華雄廝殺的場面省略不寫,而關(guān)羽上陣前劉備等人溫了酒,等關(guān)羽取下華雄的頭,酒還是溫的。這是用側(cè)面手法烘托關(guān)羽武功高強(qiáng),眾人難敵的華雄,遠(yuǎn)不是關(guān)羽的對手,而關(guān)羽斬華雄不消片刻,可見關(guān)羽武功已是登峰造極。

  這部小說刻畫人物手法多樣,善于用人物的外貌、心理、言語來體現(xiàn)人物的性格特點。一個個人物,栩栩如生,躍然紙上,劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)這一個個歷史人物經(jīng)過羅貫中的描寫,在中國古典文學(xué)畫廊中熠熠生輝,多少年來,他們在中國老百姓之間,婦孺皆知,再一次感謝這位偉大的作家!再一次向經(jīng)典致敬!

  總之,這部小說不僅讓我懂得許多做人的道理,也讓我享受了文學(xué)之美。更讓我受益匪淺的是在親子共讀的時光里縮短了與孩子的年齡差距,拉近了與孩子之間的親情,培養(yǎng)了孩子的閱讀習(xí)慣,奠定了孩子的文學(xué)基礎(chǔ),增強(qiáng)了自身的文學(xué)修養(yǎng),讀書有諸多益處,讓我們一起快樂閱讀吧。

《三國演義》讀后感13

  一提起《三國演義》,自然就會想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個人在中原構(gòu)成了“三足鼎立”的形勢。

  書中的劉備“忠厚老實”,“一心想修復(fù)漢室”,我可不這么覺得,你想,在趙云救出阿斗后,劉備怎樣會舍得摔孩子呢?還不是因為要收買趙云的心!劉備也還是個心思細(xì)密的人,在曹操挾天子以令諸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自我遠(yuǎn)大志向,一副胸?zé)o大志的樣貌,學(xué)起種菜來,得以騙過曹操耳目。此刻想想,要是劉備他提早展現(xiàn)的話,恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時,當(dāng)曹操說出:“當(dāng)今世上的英雄,僅有你我兩人!”這樣的話時,要不是他反應(yīng)快,借雷聲掩飾,曹操遲早會因為疑心將他給殺了。可光懂得收買人心和及時反應(yīng)也是沒辦法的`啊,關(guān)鍵要有軍事才能,說句不客氣的話,劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的,至于劉備,我可沒看見他有什么計謀上的突出特點。他也明白這一點,所以三國史上才有了“三顧茅廬”一說。

  曹操一向都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。異常是“曹操殺親朋”這一段,在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他,特地出去買酒,他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲,誤殺了他的家人后出門又設(shè)計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義,可若是他不那樣做,呂伯奢必會帶人追殺他,那他也別想活著出縣了,能夠說,這是生存的需要。曹操是決不會負(fù)“奸雄”這個“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來投靠問及糧草時,曹操先答糧草可夠一年,后答半年、三個月、一月,后許攸揭發(fā)他:“休瞞我,糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛,曹操可是把它給運用得靈活自如。

  孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了,在“隆中對”中諸葛亮這樣談:“孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此能夠為援而不可圖也!敝豢疵窀蕉直憧擅靼姿卸噘t明了,上下一心,老百姓擁護(hù)君主,使得他人都不敢來犯!百t能為之用”,看吧,只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官,等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。

  這三人各有各的特點,不盡相同,但相同的一點就是他們都是一方霸主,劉備善于收買人心,手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計謀,他的聰明使他多次度過難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”,上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點使他們多次度過難關(guān)。

  我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩;學(xué)曹操的果斷、堅決;學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無情;不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。

《三國演義》讀后感14

  三國!你是一段崢嶸的歲月:烏黑的狼煙,遍地的焦土,一面染血的殘旗熊熊燃燒,紛紛擾擾,血如殘陽,浪潮滾滾,亂世英雄競相涌,血銹轱轆,是崢嶸歲月。

  再回三國,再起崢嶸。是蒼天白日,董卓奸詐狡猾謀權(quán)篡位,持傀儡號令諸侯民不聊生;望盡東江,好一計火燒赤壁,兇狠的烈火吞噬強(qiáng)悍艦隊,挫敗了來勢洶洶的曹軍;手持彎月刀,長胡須,怒目圓睜,紅臉關(guān)公溫酒斬華雄,過五關(guān)斬六將,那份鏗鏘勇猛在豪氣震得你熱血沸騰。

  當(dāng)你讀完“三國志”后,你會敬佩書中各種人物,他們的傳奇故事在你的心里不停地播放,給你最深的觸動,你的內(nèi)心就像一朵含苞待放的花骨朵兒,天降一場甘霖將你逗得正歡。讀書是一種非凡的享受,像是傍晚時光中海上的晚風(fēng),在映得紅紅的海面上給你絲絲的涼爽。也許,你可能嗜書,也可能厭書,但“三國志”是一本讓你讀之一遍,心存百味,還想再讀一遍的經(jīng)典。

  三國是一段時期的斗爭歷史,自然少不了戰(zhàn)爭,而在我們這個“信息化戰(zhàn)爭”的時期更需吸收其精髓。劉備三顧茅廬,是皇室貴族劉備為求得賢才而放下身段的故事。雖然我們現(xiàn)在沒有戰(zhàn)亂,更沒有戰(zhàn)爭,但其中的精髓仍貫穿古今永恒于世;又如赤壁之戰(zhàn),給人的印象就像那場熊熊烈火,照得明亮,當(dāng)你細(xì)細(xì)回想時,它仿佛低聲細(xì)語的告訴你:身處困境,應(yīng)學(xué)習(xí)利用身邊的有利條件、鑄造一條光明大道!度龂尽分薪鸶觇F馬、鐵血焦袍、戰(zhàn)鼓震天、怒浪濤濤,有忠臣精忠報國一腔熱血橫濺殘垣,有奸賊賊膽包天大逆不道禍亂山河,有謀士橫空出世算盡天下,有佳人舍身報恩深入虎穴欲刺奸臣,“鐺鐺鐺”是古琴的嘶鳴,宛如萬古英魂迎聲極盡豪邁奔放的舞姿,舞動蒼穹。這一切讓你生出一種恍惚,這一切仿佛讓你身臨其境。好似又聽到了董卓深夜幽房密謀謀反之事,驚得你花容失色。好似又看到諸葛亮七擒孟獲的智慧與膽識,忍不住為之拍手叫好。妙語連珠,精彩絕倫的故事一段接一段,豪情壯志在心中疊了一層又一層,澎湃的熱血滾了一番又一番。到最后內(nèi)心就像是向東的江水悠揚,悠揚,直至永恒。

  泛黃的紙頁,像黃土那樣厚重,埋葬的歷史重重疊疊,在那樣崢嶸的歲月里;熱血的戰(zhàn)歌、嘶鳴的戰(zhàn)馬、沖天的怒吼······一筆一畫,牽動心神,帶你領(lǐng)略獨特的'三國風(fēng)情,為你繪出精彩動人的畫面。

  嗚呼,這血凝重的寒啊,墜斷了三千厚土,凝了萬方積雪,是在發(fā)泄你的不甘么?悲哉!悲哉!嗚呼,這刀沖天的怒啊,極致的殺氣像是要爆發(fā)的火山,勢不可擋,無盡的豪情,無盡的悲傷,無盡的三國,壯哉!壯哉!

  再回三國,再起崢嶸,再感珠璣之理。

  再登高岳,天地為坐,靜而撫琴,琴聲昂昂,再唱三國。三國!三國!我心中的三國,你永遠(yuǎn)不朽。

《三國演義》讀后感15

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”這一詞出自《三國演義》,這個假期,我閱讀了四大名著之一的《三國演義》!度龂萘x》全名為《三國志通俗演義》,作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國演義》是我國章回體小說的開山之作,也是我國最為流行的長篇歷史小說。

  《三國演義》主要講述的是東漢末年,群雄割據(jù)混戰(zhàn)。曹操,孫權(quán),劉備的英雄人物風(fēng)云再起,紛爭不斷,生動地描寫的蜀魏吳三國之間政治和軍事的沖突和最終司馬炎統(tǒng)一三國,建立晉朝的故事。全書可大致分為黃巾之亂,董卓之亂,群雄涿鹿,三國鼎立,三國歸晉五大部分。中前期劉備和曹操之間相互征戰(zhàn),中后期司馬懿和諸葛亮斗智斗勇。翻開它就猶如展開了一幅歷史畫卷,這幅畫卷里既有鼓角爭鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場,也有文臣武將爭權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭,同時也有情意深長的友情。

  這本書人物個性鮮明,令人難忘。有求賢若渴的曹操,氣量狹小的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,仁德善良的劉備,樂不思蜀的劉禪,粗中有細(xì)的張飛,忠厚老實的魯肅,忠心耿耿的趙云,義薄云天的關(guān)羽等。我最欣賞的人物是足智多謀的諸葛亮,諸葛亮出山前三分定天下,出山后連用三把大火,挫動曹軍的銳氣。分別是火燒博望坡,火燒新野,火燒赤壁,其中火燒赤壁更是使得曹軍大敗。他能言善辯,曾在江東舌戰(zhàn)群儒,讓孫權(quán)派兵救劉備。他上知天文,下知地理,草船借箭,巧借東風(fēng),更顯得他神機(jī)妙算。連周瑜都輸他一籌,他洞悉敵友利用司馬懿多疑的'性格,上演空城計,退了司馬懿五十萬大兵。

  劉備在白帝城托孤后諸葛亮一心一意操勞蜀國大小事宜,他六出祁山想盡快收復(fù)中原卻不幸在五丈原逝世諸葛亮一生可以用鞠躬盡瘁,死而后已來形容。我最佩服的人物是仁德的劉備。他三顧茅廬不顧兄弟的勸告執(zhí)意進(jìn)山三請諸葛亮可見他禮賢下士。他寧每日步行十里也不棄百姓于不顧,可見他的仁義。也正因為劉備是一個有情有義的君主,才能讓許多賢才為他所用!度龂萘x》這本書有許多精彩的內(nèi)容,如趙云長坂坡單騎救主,張飛長板坡吼退曹軍,華容道關(guān)羽義釋曹操等。

  讀了《三國演義》這本書之后我明白了做事前要思考清楚要考慮這件事帶來的后果在學(xué)習(xí)上不能驕傲自滿因為驕兵必敗,我們應(yīng)該像諸葛亮一樣,心胸寬闊,以積極樂觀的心態(tài)去面對生活的挑戰(zhàn)!以上是我讀《三國演義》的感想。

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