【實(shí)用】讀《三國(guó)演義》有感15篇
讀完一本名著以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編幫大家整理的讀《三國(guó)演義》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《三國(guó)演義》有感1
今年暑假，我閱讀了中國(guó)古典四大名著之一、由羅貫中編寫的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。書(shū)中一個(gè)個(gè)英雄人物，譜寫傳奇；一個(gè)個(gè)精彩故事，膾炙人口。
我覺(jué)得三國(guó)中最聰明的人物就是諸葛亮了。他神機(jī)妙算，通曉天文地理，想出了許多奇謀：草船借箭、火燒赤壁、三氣周公瑾、巧布八陣圖、七擒孟獲、六出祁山……即將去世的時(shí)候還用木像嚇退司馬懿、以錦囊妙計(jì)巧殺魏延，這些是常人所想不到的，他的聰明機(jī)智，為蜀國(guó)立下了很多的功勞，是蜀國(guó)三分天下不可缺少的一個(gè)人。設(shè)想一下，在關(guān)張二人都懷疑諸葛亮的時(shí)候，劉玄德說(shuō)罷就罷，那么蜀國(guó)還會(huì)有嗎？還能三分天下嗎？所以諸葛亮的到來(lái)，才使得蜀國(guó)能強(qiáng)盛。
關(guān)羽是忠義勇猛的代表。溫酒斬華雄，殺顏良誅文丑，過(guò)五關(guān)斬六將，單刀赴會(huì)……他讓華佗刮骨療毒，一邊飲酒吃肉，一邊與馬良下棋，眾官見(jiàn)了大驚失色，而他談笑自若，全無(wú)懼色。勇猛兼忠義，當(dāng)他迫降曹操，曹操以厚禮待之，他還要過(guò)五關(guān)斬六將，尋找主公；在華容道曹操被他捉住，他義釋曹操；而呂蒙用計(jì)，關(guān)羽雖然大意戰(zhàn)敗，臨死也不肯投降。那是因?yàn)樗闹兄溃何姨覉@三結(jié)義，同心協(xié)力，報(bào)效祖國(guó)，視死如歸！
讀完了《三國(guó)演義》，我最大的'感慨就是魏蜀亡國(guó)，江山皆歸司馬炎。蜀主劉備和諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云等文臣武將辛辛苦苦打下了江山，可是，關(guān)羽、張飛不幸離世，劉備去世后劉禪即位。在諸葛亮去世之前，他還能聽(tīng)取諸葛亮出師表之言，管理好國(guó)家；可諸葛亮在最后一次出祁山的時(shí)候不幸病死，只有姜維這員大將了。本來(lái)需要養(yǎng)精蓄銳的時(shí)候，姜維又急于攻打魏國(guó)江山，九伐中原都失敗了，雖然也打過(guò)一些勝仗，可最終還是沒(méi)有取得成功。后主劉禪在蜀國(guó)后期寵信黃皓，這位蜀國(guó)的君主，竟沒(méi)有一點(diǎn)義節(jié)，視社稷為兒戲，屈身降魏，樂(lè)不思蜀；又無(wú)治國(guó)之能，沒(méi)有賢臣輔佐，國(guó)家不富強(qiáng)，是致使蜀國(guó)走向敗落的原因。而魏國(guó)比蜀國(guó)先前要更繁榮一些，可是后面司馬氏專權(quán)，威逼魏國(guó)最后的皇帝曹奐讓位，是導(dǎo)致魏國(guó)亡國(guó)的根本原因。如果當(dāng)時(shí)的魏國(guó)皇帝自己再?gòu)?qiáng)大一點(diǎn)，爭(zhēng)取主動(dòng)，那么可能也就不會(huì)讓江山變成晉帝司馬炎的了。
總的來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》中的人物千姿百態(tài)，故事跌宕起伏，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，既了解了書(shū)中人物的傳奇，古人的胸懷，讓我更加知道了以史為鑒。這就是《三國(guó)演義》的魅力。
讀《三國(guó)演義》有感2
也許大家都聽(tīng)過(guò)在中國(guó)歷史上有一段三家分漢的故事，這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道，就連現(xiàn)在的人們也不忘那分漢的壯觀場(chǎng)面——這就是《三國(guó)》。
說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔；想到智謀超群、神機(jī)妙算，為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生；想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽；想起藝高勇猛、正氣凌然、堅(jiān)不可摧的莽張飛；想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德；忘恩負(fù)義、陰奉陽(yáng)違的孫權(quán)……
《三國(guó)演義》共一百二十回，回回引人入勝，無(wú)論是“桃園三結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”、“火燒赤壁”，無(wú)不叫讀者拍手稱快，就連我也被書(shū)中人物那料事如神的`英雄氣概所打動(dòng)，所吸引。
其中諸葛亮的形象深深地打動(dòng)了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”；“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng)；“新野”留空再敗曹營(yíng)，又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無(wú)言以對(duì)；智激周公瑾；連吳蜀之力共謀興漢大業(yè)；又以“苦肉計(jì)”火燒赤壁而使曹操望而生畏……
在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀，而為周瑜的才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜，從中我悟出了一個(gè)道理：我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄，更不能瞧不起別人，如果想方設(shè)法去陷害別人，自己終會(huì)嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不識(shí)地理，不知奇門，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明兵勢(shì)，是以庸才也……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下曉地理，琴、棋、書(shū)、畫樣樣精通，再瞧瞧我們呢？我們生活在幸福的年代里，有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書(shū)，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢？
孔明的一生是短暫的，但他耗盡心血，鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢大業(yè)奉獻(xiàn)了多少力量�？蛇�沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天了”。想到這，我的心便隱隱作痛。哎！諸葛孔明先生一生坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，正可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”啊！我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎？我們雖然沒(méi)有諸葛先生那樣聰明的頭腦，但也應(yīng)該效仿古人，好好學(xué)習(xí)！
我愿立諸葛武侯之志，為國(guó)為民盡我全部力量，振興中華！
讀《三國(guó)演義》有感3
今天，我讀了《三國(guó)演義》里的一篇文章——孔明草船借箭，讓我明白了一個(gè)道理，心情久久不能平靜……
這篇文章講了心胸狹隘的周瑜，看到足智多謀的孔明處處比自己強(qiáng)，心生妒忌，便以軍隊(duì)中缺箭為由，讓孔明在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。這是多么存心的刁難呀，可孔明卻胸有成足地答應(yīng)了，并且說(shuō)只須三天就可以完成任務(wù)。周瑜暗暗竊喜，以為可以除掉孔明了。結(jié)果孔明在三日之內(nèi)就從曹營(yíng)“借”出了十萬(wàn)支箭，使周瑜計(jì)劃落空。
周瑜的妒忌心理很值得我們思索。其實(shí)我們也會(huì)有這樣的妒忌心理，比如在成績(jī)沒(méi)有考好之時(shí)不是虛心學(xué)習(xí)他人，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，勇于進(jìn)取，而是對(duì)他人考取的好成績(jī)冷眼相對(duì)、惡語(yǔ)中傷。這樣的行為不是讓人貽笑大方嗎？孔明之所以能夠成為大家眼里的活神仙，就是因?yàn)樗鎸?duì)問(wèn)題善于思考，遇事鎮(zhèn)定。想想自己，經(jīng)常是碰到一點(diǎn)困難就哭，煩躁不安，不肯靜下心來(lái)好好思考，所以常常是遭到打擊就一蹶不振了。跟孔明比起來(lái)，我真是感到慚愧呀！以后，我一定要端正好態(tài)度，不論做什么都要記住，要做一個(gè)心胸開(kāi)闊的人，這樣才能站得更高、望得更遠(yuǎn)。
讀了這篇文章，我明白了妒忌會(huì)讓人心眼變壞，它像一把回旋刀，丟出去的'力越大，反彈到自己身上就越疼。我們要做一個(gè)心胸開(kāi)闊的人，面對(duì)別人的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，而不是想方設(shè)法給別人放絆腳石，只有這樣，成功才會(huì)離你越來(lái)越近。千萬(wàn)不能想周瑜那樣搬起石頭砸了自己的腳，當(dāng)被砸痛了才后悔，就來(lái)不及了！
讀《三國(guó)演義》有感4
談到《三國(guó)演義》中的英雄，大家立馬會(huì)想到：關(guān)羽、張遼、諸葛亮�？傻降渍l(shuí)才是三國(guó)里的真雄呢？這個(gè)問(wèn)題一直在我的腦子里揮之不去。
劉備？曹操？還是孫權(quán)？曹操在《青梅煮酒》這一章時(shí)稱劉備與他是英雄，那就先比較一番這倆人。劉備在《三國(guó)演義》中因他而起的戰(zhàn)役有不少，可他自己卻極少參戰(zhàn)，若不是諸葛亮、趙云、關(guān)羽等英雄好漢相助，恐怕此生連一場(chǎng)勝仗也打不了。而曹操，做一名君王，在無(wú)數(shù)場(chǎng)大大小小的`戰(zhàn)役中親自領(lǐng)兵，靠著自己過(guò)人的才華，贏得了多次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，難道這不是英雄之舉嗎？相信大家都聽(tīng)過(guò)一句歇后語(yǔ)吧，“劉備摔孩子——收買人心”，當(dāng)趙云拼盡全力，好不容易才救出了劉禪，而劉備卻故意將劉禪摔在了地上，這實(shí)在不像英雄之舉。而曹操的將士們并非如此，荀彧，大家都知道這個(gè)人吧，荀彧在曹操還毫無(wú)名氣之時(shí)就離開(kāi)東吳，投奔曹操，而這又是為什么呢？正是因?yàn)椴懿俚挠⒂鹿麛�，�?huì)選人用人，不論戰(zhàn)役是勝還是敗，始終都為之一笑，這種種原因合在一起，難道曹操還不配為真正的英雄嗎？
好了，說(shuō)完劉備，再說(shuō)說(shuō)孫權(quán)。孫權(quán)的這一切，都是他哥哥孫策拼盡全力打拼出來(lái)的，而曹操的江山是他自己一點(diǎn)一滴打拼出來(lái)的。曹操作為一代軍事文學(xué)家，詩(shī)詞歌賦，文學(xué)武藝，樣樣都行，而孫權(quán)在東吳一直沒(méi)有什么大作為，還把整個(gè)東吳的兵權(quán)交給了周瑜，這還有可比性嗎？
但是，俗話說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！辈懿僖灿腥秉c(diǎn)，他太多疑了，就因?yàn)槎嘁啥λ懒巳A佗，但是他的優(yōu)點(diǎn)勝過(guò)缺點(diǎn)，不然也不會(huì)讓魏氏江山如此穩(wěn)固。
不過(guò)，能在《三國(guó)演義》中出現(xiàn)大名，必定也是有過(guò)人之處的英雄好漢，能讓我們記憶深刻的人物一定是有我們值得學(xué)習(xí)的地方，學(xué)習(xí)曹操的博大襟胸，學(xué)習(xí)劉備的為賢為德，學(xué)習(xí)諸葛亮的過(guò)人才智。
“東漢末年分三國(guó)，說(shuō)不清對(duì)與錯(cuò)�！蔽矣窒氲搅诉@一句歌詞，這個(gè)問(wèn)題終于在我心中有了答案。
讀《三國(guó)演義》有感5
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，是羅貫中將《三國(guó)志》改編而成的�！度龂�(guó)演義》這部名著，我已經(jīng)津津有味地看了很多遍了，每一次都會(huì)被里面的故事深深吸引。這本書(shū)的作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中，講述了東漢末年群雄紛爭(zhēng)的時(shí)期，發(fā)生在魏、蜀、吳之間的故事。書(shū)中不但有很多栩栩如生的人物，比如足智多謀的諸葛亮啦，知人善用的劉備啦，陰險(xiǎn)狡詐的曹操啦。書(shū)中以三國(guó)的紛爭(zhēng)為線索，生動(dòng)形象地描述了一個(gè)又一個(gè)發(fā)生在三國(guó)之間的故事。而且還有許多家喻戶曉的典故呢，如趙子龍單騎救主啦，劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義啦，周公瑾火燒赤壁啦……真是讓我百看不厭啊!
我最崇拜司馬懿，但在說(shuō)他之前，我不得不先說(shuō)說(shuō)諸葛亮。諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算：從火燒新野，草船借箭，赤壁大勝，三氣周瑜，空城計(jì)，裝神弄鬼嚇郭淮到妙錦斬魏延等。而這樣一個(gè)有非凡才智的人卻屢次敗在司馬懿的手上，如：街亭失守，柳列城失守，一出祁山大敗，木牛流馬被搶數(shù)千只……
司馬懿是曹魏本部大都督，他胸懷大志，對(duì)魏延的叫罵置之不理，反而悠閑地和兩個(gè)兒子一起吃起了雞肉，喝起了“都雞湯”，來(lái)補(bǔ)身體，而且吃的時(shí)候舉止十分優(yōu)雅。瞧他那彬彬有禮的樣子，就知道他是個(gè)很有修養(yǎng)的人。諸葛亮可就沒(méi)有那么樂(lè)觀嘍，整天察看軍情，整理軍事，操練兵馬，連生病了也不肯休息。司馬懿就是利用這一點(diǎn)做出了最成功的一件事。他熟知天文地理，夜觀天象，見(jiàn)將星失位，知道諸葛亮身患重病，不久便要死去，便派大將夏侯霸帶大軍去挑戰(zhàn)，意圖是去擾亂諸葛亮養(yǎng)病和祈禱。結(jié)果，他的愿望實(shí)現(xiàn)了，諸葛亮很快就病死了。司馬懿還有一個(gè)方面也很成功，那就是“教子有方”。他教自己的兩個(gè)兒子熟讀兵書(shū)，更教他們?nèi)绾巫鋈撕椭卫韲?guó)家。瞧，最后統(tǒng)一三國(guó)的不正是司馬懿的孫子司馬炎嗎?
雖然司馬懿神機(jī)妙算，但是他也有失敗的.時(shí)候。他最失敗的一件事是中了空城計(jì)。那時(shí)，諸葛亮大擺空城計(jì)，還做了一回“彈琴高手”，坐在城樓上彈奏起古箏。司馬懿卻怕有埋伏，不敢攻進(jìn)去。雖說(shuō)這是謹(jǐn)慎，但也太謹(jǐn)小慎微了吧!真是金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
在這部小說(shuō)中，我最喜歡的要數(shù)赤壁大戰(zhàn)的那一段故事了：當(dāng)龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)成功以后，曹操以為自己穩(wěn)操勝券，于是要迫不及待地攻打東吳。東吳那邊孫權(quán)和劉備聯(lián)軍，周瑜想出了火攻的好計(jì)策，黃蓋用苦肉計(jì)向曹操詐降，騙取了曹操的信任，而善識(shí)天文的諸葛亮“借來(lái)”東南風(fēng)，黃蓋在船上放上枯樹(shù)枝，澆上魚(yú)油，到了離曹操的水寨還剩十幾米的時(shí)候，船上一起點(diǎn)火，火乘風(fēng)勢(shì)，風(fēng)助火勢(shì)，二十艘船猶如火龍一般朝著水寨沖去，由于曹軍不熟水性，船又被連在了一起，所以曹操的八十三萬(wàn)人馬死傷無(wú)數(shù)，只剩十幾人，大敗而逃。
這是一場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役。每當(dāng)看到這里，我都會(huì)想：為什么曹操擁有百萬(wàn)大軍，反而會(huì)輸?shù)裟?是因?yàn)椴懿儆州p敵，又驕傲，所以中了東吳的計(jì)謀，導(dǎo)致了大敗;而東吳的孫、劉聯(lián)軍，雖然只有區(qū)區(qū)的三萬(wàn)人馬，但是大家同心協(xié)力，各盡所能，創(chuàng)造了天時(shí)、地利、人和的好機(jī)會(huì)，所以能夠成功地打敗了聲勢(shì)浩大的曹軍。
該來(lái)的還是來(lái)了，盡管早知諸葛亮?xí)溃?但看見(jiàn)此章心中仍有莫名傷悲 。
一代奇才諸葛亮帶著他未完的抱負(fù) ，攜著他未實(shí)現(xiàn)的理想，一起走了。
自建安2年出山輔佐劉備，知建信十二年魂歸九天，諸葛亮竭心盡智的輔佐了劉氏集團(tuán)27個(gè)春秋。
他享先主三顧之恩， 兼托孤之重任，拜將入相可謂位極人臣，但他——諸葛亮從來(lái)都沒(méi)有改變。他依舊堅(jiān)持著自己的理想!七擒孟獲，安定南蠻，他為的是報(bào)答先主知遇之恩;六出祁山，進(jìn)攻北魏，他為的是實(shí)現(xiàn)當(dāng)初在隆中的諾言。
位居丞相，他本不應(yīng)該大小事情一一過(guò)問(wèn)，但他卻“夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過(guò)數(shù)升�！备覇�(wèn)世間事必親躬，勤勞艱苦如斯者能有幾人?
一人之下，萬(wàn)人之上，位極人臣的他本因安享榮華富貴，但他死后留給子女的亦不過(guò)是“桑八百株，薄田十五傾”，勞苦功高，而又如此清廉，你能把他認(rèn)為是一個(gè)位高權(quán)重的丞相嗎?
馬革裹尸本足以令人悲傷，臨終之前，他仍然忘不了他苦心經(jīng)營(yíng)半輩子的蜀漢，在他咽下最后一口氣之前，他依然在安排蜀軍的撤退，依然在推薦丞相的人選，依然在用它的智慧設(shè)計(jì)奇謀。 他在世54年，半生的光陰都獻(xiàn)給了蜀漢王朝，所圖的不過(guò)是“追先帝殊遇之恩，欲報(bào)之于陛下”，所圖的不過(guò)是“興復(fù)漢室，還于舊都”。我們還有什么要求他跟多呢? 短短27年，彈指一瞬，諸葛亮只在風(fēng)云叱剎的政治舞臺(tái)上活躍了27年便與世長(zhǎng)辭。但他為蜀漢百姓所做的事，他的精神已流傳百世。
借用杜甫的一首詩(shī)結(jié)尾簡(jiǎn)懷孔明：
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟!
《三國(guó)演義》十分有名，隨著我的成長(zhǎng)，每次去讀《三國(guó)演義》都有不同的感受，對(duì)司馬懿也有了各方面更深的了解以及不同的看法�！度龂�(guó)演義》真是一本伴我成長(zhǎng)的好書(shū)。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，團(tuán)結(jié)的力量也是很強(qiáng)大的，俗話說(shuō)得好：三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮。人心齊，泰山移。只要我們大家團(tuán)結(jié)一心，取長(zhǎng)補(bǔ)短，那么不管遇到多大的困難，我們都一定能戰(zhàn)勝它!
這是我初次感受到《三國(guó)演義》不愧是中華民族文化的瑰寶，是中國(guó)四大名著之一，值得所有的讀者反復(fù)閱讀。
總之，在《三國(guó)演義》這本書(shū)里，有許許多多感人至深的故事，我推薦大家都讀一下，相信你讀完之后也會(huì)有很多感悟!
讀《三國(guó)演義》有感6
暑假里我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)政治、軍事斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
《三國(guó)演義》刻畫了許多人物形象，其中有人稱奸雄的曹操，庸主劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，這些人物給了我很深的教育。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。雖然作者羅貫中有著“擁劉反曹”的寫作傾向，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然在小說(shuō)中彰顯。他在東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三國(guó)君主中最有才干的，魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)。。
曹操求賢若渴是最令人欣賞的地方。曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如賈詡追隨張繡時(shí)，用計(jì)殺曹操，若非典韋死拒寨門，曹操早就被殺了，而曹操對(duì)這樣的仇人，非但不殺，反而予以重用，因?yàn)椴懿僦蕾Z詡是非常難得的人才。
曹操的成功不僅因?yàn)樗腵杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且華容道上三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。他和他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植并稱“三曹”。在我國(guó)文學(xué)史上占據(jù)重要地位。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，曹操給了我很深的感受，他很值得我學(xué)習(xí)。
讀《三國(guó)演義》有感7
寒假時(shí)，兒子的老師給家長(zhǎng)布置了作業(yè)，寫一篇讀后感。在兒子的督促下，我又一次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓人仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的.性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的：成功的花，人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！我堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后！
讀《三國(guó)演義》有感8
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著之一的《三國(guó)演義》，它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回蕩�！度龂�(guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的，講述了蜀、魏、吳三國(guó)發(fā)生的一系列斗爭(zhēng)。其中讓我印象最深的要數(shù)“馬謖大意失街亭”了。
“馬謖大意失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻打祁山，當(dāng)時(shí)街亭是漢中的咽喉，關(guān)系重大。馬謖主動(dòng)要求前去把守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才同意，并讓王平協(xié)助。諸葛亮相信馬謖熟讀軍書(shū)，可以守好街亭�？蓻](méi)有想到，馬謖只會(huì)紙上談兵，死板地按照兵書(shū)上的做，不聽(tīng)王平的勸告，在山上扎營(yíng)，結(jié)果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到消息后，非常難過(guò)，怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好迫不得已斬了馬謖。
這個(gè)故事我百看不厭，明白了許多道理：一．馬謖一味地按照兵書(shū)上去做，認(rèn)為“居高臨下，勢(shì)如破竹“，而沒(méi)有考慮周全，沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)切斷水源，使自己軍隊(duì)不戰(zhàn)自亂。我們學(xué)習(xí)也不能只為了應(yīng)付考試而去死記硬背，真正能學(xué)好的.人是能將知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際生活的，這才是真正學(xué)到本事。二．馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸告。馬謖剛愎自用，認(rèn)為自己熟讀兵書(shū)看不起他人。王平已經(jīng)說(shuō)出了在山上扎營(yíng)的弊病與在路口扎營(yíng)的優(yōu)勢(shì)，可馬謖卻自以為是，依然上山扎營(yíng)。我們?cè)谏钪幸粯�，要多�?tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短才能進(jìn)步。我在生活中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的建議，認(rèn)為她啰嗦，可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己�？戳诉@個(gè)故事更能悟出其中的道理。一個(gè)連別人的意見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人，是不可能成功的。三．諸葛亮雖然神機(jī)妙算，但人無(wú)完人，金無(wú)足赤，他也有用錯(cuò)人的時(shí)候。我覺(jué)得守街亭這么重要的事情可以讓姜維和趙云擔(dān)當(dāng)。這樣既可以守住街亭，又可以鍛煉姜維盡快了解蜀軍的情況。
《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾注了作者羅貫中無(wú)限的心血，這里的一個(gè)個(gè)故事傾訴著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理，給了我們?cè)S多的啟示，讓我們受益匪淺。我喜歡這部名著，將會(huì)一遍遍重讀它，它將伴我一生！
讀《三國(guó)演義》有感9
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，書(shū)中主要講述了東漢末年魏，蜀，吳三國(guó)爭(zhēng)霸的場(chǎng)面，最后司馬炎和司馬昭統(tǒng)一了天下，創(chuàng)立了西晉。
這本書(shū)中我最喜歡《草船借箭》這個(gè)故事，故事中周瑜謀算著要諸葛亮立下軍令狀，在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，而諸葛亮面對(duì)這不可能的任務(wù)卻鎮(zhèn)定自若，還信心滿滿的`說(shuō)：“只要三天就可以完成”。之后諸葛亮向魯肅借了二十條小船和六百名兵士，命他們用青布把船蒙住，兩邊再扎上草人。在四更時(shí)分，大霧漫天之際，諸葛亮命令草船向曹營(yíng)駛?cè)�，假裝擊鼓攻擊，上當(dāng)了的曹兵一時(shí)間萬(wàn)箭齊發(fā)，箭如飛蝗紛紛射向草人和布幔。神機(jī)妙算的諸葛亮就這樣不費(fèi)吹灰之力“借”到了十幾萬(wàn)支箭，超額完成了任務(wù)。
讀了這個(gè)故事我覺(jué)得諸葛亮是個(gè)運(yùn)籌帷幄，上知天文，下知地理并能巧用天時(shí)地利巧妙地“借”到箭。我們要學(xué)習(xí)他遇到問(wèn)題沉著冷靜，并用清醒的頭腦和卓越的智慧從容地應(yīng)對(duì)難題，所以我們平時(shí)要多讀書(shū)，讀好書(shū)，把知識(shí)一點(diǎn)一滴積累起來(lái)，這樣才能像諸葛亮一樣處事不驚，應(yīng)變自如！
讀《三國(guó)演義》有感10
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢？
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難見(jiàn)的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的'作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上。
我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯�！钡苷呔由�，為何偏姓劉的能當(dāng)皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順；他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量
發(fā)生了巨大變化；他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上英雄。
那再看他人：孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；關(guān)羽，太驕傲；張飛，勇有余而謀不足；呂布，一見(jiàn)利忘義之徒也……
總之，我以為，三國(guó)英雄，曹操一人而已。
讀《三國(guó)演義》有感11
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書(shū)之一，也是我國(guó)的四大名著之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我和表哥對(duì)這本書(shū)都覺(jué)得很好。
我讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得有很多故事情節(jié)都十分精彩，如三顧茅廬之類的，但我最感興趣也認(rèn)為最精彩的那就是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的那個(gè)情節(jié)。當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng) ，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。從這我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重，通過(guò)這，我對(duì)《三國(guó)演義》這本書(shū)更加有興趣了。
我表哥也和我一樣，也有他自己覺(jué)得精彩的情節(jié)，而他認(rèn)為精彩的不是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，而是的蘆救主。劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個(gè)人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：蔡瑁想要?dú)⒛�，你趕快從西門逃走吧！于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽(tīng)懂他話似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險(xiǎn)境。表哥覺(jué)得感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的.盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
讀《三國(guó)演義》有感12
《三國(guó)演義》是四大名著中我最喜歡的一部，我已經(jīng)看過(guò)很多遍了，每次閱讀它，我就仿佛進(jìn)入了一個(gè)金戈鐵馬的年代里面有高超的武功，令人叫絕的智謀，俠肝義膽的英雄，太精彩了！
這本書(shū)中令我印象最深刻的就是赤壁之戰(zhàn)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也是書(shū)中最經(jīng)典的一場(chǎng)，曹操占兵百萬(wàn)，最后卻中了周瑜的計(jì)謀，相信了龐統(tǒng)，把幾百艘戰(zhàn)船用鐵鏈相連。在諸葛亮用神功借來(lái)東風(fēng)的那一天，黃蓋假意投降，點(diǎn)燃了自己的草船，引起曹操兵營(yíng)的大火，曹軍大敗，幸好張遼舍命相救，曹操才撿了一條命。
讀完這個(gè)情節(jié)，我思考了曹操失敗的兩個(gè)原因：第一，曹操太驕傲自負(fù)了，當(dāng)時(shí)的他手握重兵，已經(jīng)占領(lǐng)了大半個(gè)中原，武將有夏侯惇、李典等。文臣有程昱、許攸等，挾天子以令諸侯，可謂是天時(shí)地利人和。這些都讓他太過(guò)自信，造成了輕敵。第二點(diǎn)，錯(cuò)信他人。他先是中了周瑜的計(jì)謀，相信了蔣干，錯(cuò)殺了最關(guān)鍵的兩員大將蔡瑁張?jiān)�。還有盲目相信了鳳雛先生，把船用鐵鏈連在一起，又信了黃蓋會(huì)真的投降。這些都造成了他最后的失敗。
其實(shí)在我們生活中也是這樣，四年級(jí)的.一次期中考試，我取得了很好成績(jī)。我有點(diǎn)得意忘形，走路也搖頭晃腦的，面對(duì)同學(xué)的祝福，我還告訴他們自己平時(shí)是多么的用功和努力。時(shí)間過(guò)的很快，又要期末考試了，媽媽叮囑我要好好復(fù)習(xí)，努力迎接考試。我驕傲地回復(fù)著：“沒(méi)事的，我相信自己的實(shí)力！”等成績(jī)出來(lái)后，我傻眼了，語(yǔ)文沒(méi)有考好，我與優(yōu)秀也擦肩而過(guò)！那一刻我才知道后悔，真是驕傲使人落后��！
我們經(jīng)常在新聞里看到這樣的事情，有個(gè)女學(xué)生被騙子騙走了學(xué)費(fèi)，然后想不開(kāi)自殺了。還有許多人相信詐騙電話，被騙光了所有的積蓄。這些都是輕易相信別人的后果。我覺(jué)得害人之心不可有，但防人之心不可無(wú)。
我特別喜歡《三國(guó)演義》，我覺(jué)得可以從中學(xué)到許多智慧。比如和曹操學(xué)樂(lè)觀，和劉備學(xué)寬厚待人，和諸葛亮學(xué)管理，和關(guān)羽學(xué)誠(chéng)信……總而言之，《三國(guó)演義》是部偉大的著作，讓我獲益良多。
讀《三國(guó)演義》有感13
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
我印象最深的人物之一是關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的'卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
還有桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛。他們?nèi)櫭⿵]，請(qǐng)來(lái)了軍師諸葛亮。打算一統(tǒng)天下，但因?yàn)閯涮觿⒍U的無(wú)能，最后還是被滅亡了。但是，如果沒(méi)有其中一個(gè)人，他們就不能在以前獲得這么好的戰(zhàn)績(jī)。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀《三國(guó)演義》有感14
三國(guó)演義的誕生，讓很多人都為之震驚，桃園三結(jié)義，諸葛亮空城計(jì)在現(xiàn)在還是廣為流傳�？梢哉f(shuō)三國(guó)里的故事已經(jīng)影響到了很大一部分人，正是因?yàn)檫@種情況，才能讓三國(guó)演義更繼續(xù)流傳下去。
三國(guó)之三英戰(zhàn)呂布，當(dāng)時(shí)在虎牢關(guān)，劉關(guān)張大戰(zhàn)呂布的故事讓人們都感覺(jué)到了呂布的強(qiáng)悍，戰(zhàn)斗力超群的呂布居然能夠以一敵三，那種英勇的身姿，給很多人都留下了深刻的印象。但是在趙云出現(xiàn)之后，常山趙子龍也被人譽(yù)為當(dāng)時(shí)能戰(zhàn)之人，長(zhǎng)坂坡救下幼主，獨(dú)戰(zhàn)曹操大軍，這種英勇的表現(xiàn)也是很多人都為之敬佩的人物。
就是因?yàn)檫@樣，才會(huì)有人說(shuō)，到底是呂布厲害還是趙云厲害。其實(shí)在很多時(shí)候，人們常常拿這兩個(gè)人做比較，可是趙云和呂布真的有可比性嗎？說(shuō)的也是，畢竟趙云和呂布兩人沒(méi)有真正的交手過(guò)，誰(shuí)也不知道他們誰(shuí)更厲害。不過(guò)從各個(gè)角度去分析之后，兩人根本沒(méi)有可比性，雖然說(shuō)趙云能征善戰(zhàn)，但是和呂布的戰(zhàn)斗力相比較還是不行，也就是說(shuō)趙云要是和呂布單挑，最后的`結(jié)果肯定是呂布勝利。
其實(shí)呂布的戰(zhàn)斗力在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)有很多人都承認(rèn)過(guò)的，雖然趙云在大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡的時(shí)候被曹操稱為猛將，但是還不足以和呂布相媲美。呂布在當(dāng)時(shí)就被譽(yù)為是當(dāng)世猛將，在后世也被稱為當(dāng)時(shí)無(wú)人能敵的猛將，想想也知道了，評(píng)價(jià)如此之高的戰(zhàn)將，怎么可能有人能和其相提并論呢？
讀《三國(guó)演義》有感15
《三國(guó)演義》是一部巨著。讀后感想頗多，不能一一盡述，獨(dú)對(duì)曹操印象深刻，特別是對(duì)曹操的幾次敗仗的描寫，“濮陽(yáng)攻呂布、宛城戰(zhàn)張繡、赤壁遇周郎、華容逢關(guān)羽潼關(guān)割須斷袍……”很是讓人回味。
那回在濮陽(yáng)，曹操被燒得焦頭爛額，險(xiǎn)些死于亂軍之中。誰(shuí)知他仰天大笑曰：“誤中匹夫之計(jì)，吾必當(dāng)報(bào)之！”足見(jiàn)其鎮(zhèn)定自若，豪情萬(wàn)丈，換了別人也許早就“急急如喪家之犬”了，笑過(guò)之后，妙計(jì)速發(fā)—“今將計(jì)就計(jì)，詐言我被火燒傷，已經(jīng)身死，布必引兵來(lái)救……”如此這般，果然大破呂布，由此可見(jiàn)曹操臨危不亂的頑強(qiáng)和詭譎。
初戰(zhàn)馬超時(shí)，曹操輸?shù)酶铐殧嗯�，奪船避箭，可以說(shuō)狼狽不堪，才勉強(qiáng)撿回一條命。當(dāng)時(shí)的曹操不但面不改色，又是一陣大笑：“我今日幾為小賊所困！”一面笑，一面又已布下疑兵陷阱，觀察到馬超勇有余而智不足的弱點(diǎn)從中吸取教訓(xùn)，變硬拼為智取，遂大敗馬超。曹操在敗軍之際，仍然成竹在胸，不為勝負(fù)所亂，同時(shí)他樂(lè)觀態(tài)度又安定了軍心，實(shí)為難得的將才。
“赤壁遇周郎，華容逢關(guān)羽”是曹操敗得最凄涼的'時(shí)候，火燒之后，逃亡路上又值大雨傾盆，寒風(fēng)刺骨，人困馬乏，死傷無(wú)數(shù)。八十三萬(wàn)大軍幾乎片甲不留。曹操卻出人意料地連連大笑，笑敵人乏謀少智。狹路相逢關(guān)羽時(shí)，合當(dāng)命休，可他也并不坐以待斃，料定關(guān)羽是重情重義之人，竟“死皮賴臉”地向關(guān)羽哀告舊時(shí)恩義，終得逃出虎口。若是項(xiàng)王窮途末路時(shí)必會(huì)很有骨氣地叱道：“吾聞漢將購(gòu)吾頭千金，邑萬(wàn)戶，吾今德若。”
小說(shuō)戲劇性的一次次安排笑聲未停，計(jì)謀已成。將曹操一代梟雄的形象描繪得惟妙惟肖�！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”，昔日的得失已煙消云散了，但曹操在逆境中頑強(qiáng)不屈，永不放棄的精神仍然值得我們借鑒。《三國(guó)演義》塑造的許多不朽的藝術(shù)形象必將在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝，永不磨滅！
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