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《三國(guó)演義》讀后感

時(shí)間:2023-09-10 07:29:07 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

《三國(guó)演義》讀后感通用11篇

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的《三國(guó)演義》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《三國(guó)演義》讀后感通用11篇

《三國(guó)演義》讀后感1

  讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),我受益匪淺!度龂(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作,作者是明代小說(shuō)家羅貫中。

  《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容講述東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。翻開(kāi)它,就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。這里既有硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利、鉤心斗角的紛爭(zhēng),同時(shí)也不乏情意深長(zhǎng)的友情。

  書(shū)中的每個(gè)人物都性格鮮明、栩栩如生,氣量狹小的周瑜、忠厚的魯肅、勇猛的張飛、重義的關(guān)羽、納賢的劉備、足智多謀的.諾葛亮等。其中,最讓我敬佩的人就諸葛亮了。他上知天文,下知地理,并且神機(jī)妙算。他料事如神、膽大心細(xì),什么陰謀詭計(jì)都瞞不過(guò)他。他是個(gè)鞠躬盡瘁的人,他先后輔佐劉備和后主劉禪。諸葛亮一生力圖統(tǒng)一中原,未能成功,但實(shí)現(xiàn)了本人的諾言:“鞠躬盡瘁,死而后已!

  諸葛亮只是一個(gè)很有計(jì)謀的人,他“草船借箭,“七擒孟獲”,“空城計(jì)”“暗度陳倉(cāng)”等。其中。最讓我印象深刻的當(dāng)屬“空城計(jì)”了。西城是蜀軍堆放糧草的地方。諸葛亮親自率領(lǐng)五千精兵,去西城搬運(yùn)糧草,并派出一半人馬先把糧草運(yùn)走。這時(shí),諸葛亮身邊只剩二千五百士兵和一些文官了。諸葛亮剛剛坐定,探馬接連來(lái)報(bào):“司馬懿率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍,殺奔西城而來(lái)!”“魏軍離城二十里地!”“魏軍離城只有五里地了!”

  諸葛亮身邊的人聽(tīng)了,個(gè)個(gè)嚇得,面如土色,手足無(wú)措。諸葛亮卻手搖鵝毛扇,微笑著安慰眾人:“莫慌,莫慌,我自有退兵之策!北娙艘(jiàn)諸葛亮如此鎮(zhèn)定自若,仿佛有了主心骨,各人按令行動(dòng)去了。最后,諸葛亮的鎮(zhèn)定自若,嚇退了多疑的司馬懿。

  當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí),要向關(guān)羽一樣敢于面對(duì),勇往直前。學(xué)習(xí)方面我們要向諸葛亮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)各方面的文化知識(shí),發(fā)揮個(gè)人的聰明才智,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

《三國(guó)演義》讀后感2

  《三國(guó)演義》是我在今年暑假閱讀的一部歷史演義小說(shuō),該書(shū)以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,主體分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五個(gè)部分。書(shū)中塑造了近200個(gè)人物形象,有足智多謀的諸葛亮,有聰明透頂又愚不可及的曹操,有才華橫溢的周瑜,還有忠心耿耿的魯肅等。在書(shū)中還有許多流傳千古的故事,如“桃園三結(jié)義”、“煮酒論英雄”、“草船巧借箭”等。其中,“草船巧借箭”是我最喜歡的精彩片段,令人對(duì)三國(guó)英雄的智慧風(fēng)采大開(kāi)眼界。

  話說(shuō)曹操想奪取長(zhǎng)江以南的地區(qū),叫周瑜的同窗好友——蔣干去當(dāng)說(shuō)客。因疑心蔡瑁、張?jiān),曹操將兩人斬首。周瑜十分高興,便讓魯肅去試探諸葛亮,覺(jué)得諸葛亮太聰明,是個(gè)禍害。便對(duì)諸葛亮說(shuō):“請(qǐng)十天內(nèi)造十萬(wàn)支箭!敝T葛亮立下軍令狀,說(shuō)只要三天,如完不成甘愿死。周瑜還命軍匠不準(zhǔn)提供材料,并派魯肅盯著諸葛亮。諸葛亮對(duì)魯肅說(shuō):“你借我20只船,士兵30人,用青布為幔,草人千余,分布船兩邊,不可讓周瑜知道!濒斆C對(duì)周瑜說(shuō):“諸葛亮說(shuō)他自有辦法!敝荑し浅R苫蟆_@天夜里霧氣濃密,諸葛亮讓船只前進(jìn),當(dāng)船只接近曹操水寨,諸葛亮命士兵擂鼓吶喊。曹操命弓箭手向江上放箭。士兵高喊:“謝丞相送箭。”士兵卸下箭有十萬(wàn)多支。

  “草船借箭”本是個(gè)陰謀,卻成了一段佳話。

  諸葛亮神機(jī)妙算,并利用了曹操的.多疑,用草船借箭讓周瑜心悅誠(chéng)服。諸葛亮能如此神通,跟他勤奮好學(xué)是有關(guān)系的,假如他不勤奮,又怎能做到上知天文下知地理,還通曉兵法。這個(gè)故事使我懂得在學(xué)習(xí)上要學(xué)會(huì)使用智慧,像諸葛亮那樣博學(xué)多識(shí),遇到問(wèn)題善于思考,以智取勝。記得去年的全國(guó)少兒組棋王象棋賽,可謂是高手如云,在一局比賽中對(duì)手馬上就要贏了,急得我像熱鍋上的螞蟻,突然,靈機(jī)一動(dòng)想起了爺爺?shù)摹斑B環(huán)炮”,在最后時(shí)刻反敗為勝,讓我嘗到了“智慧”的甜頭。

  《三國(guó)演義》帶給我們的不僅僅是歷史,更是智慧云集的大餐。

《三國(guó)演義》讀后感3

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),書(shū)籍典藏更是舉不勝舉。我喜讀百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的“諸子百家”,常閱豪放如山、柔情似水的“唐詩(shī)宋詞”,尤其對(duì)情節(jié)生動(dòng)、底蘊(yùn)深度的“四大名著”愛(ài)不釋手,一本《三國(guó)演義》總能讓我回到那戰(zhàn)火紛飛、群雄逐鹿的亂世戰(zhàn)場(chǎng)。

  《三國(guó)演義》塑造了一位位有血有肉的英雄人物。神機(jī)妙算的諸葛亮,忠勇雙全的關(guān)羽,“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操······他們都為自己的夢(mèng)想而浴血奮戰(zhàn),他們?cè)谖、蜀、吳三?guó)爭(zhēng)霸中上演著你死我活,可歌可泣的故事。

  頭戴綸巾的諸葛亮輕搖扇在隆中為劉備“三分劉下”;“草船借箭”氣周瑜;一袋錦囊讓東吳“賠了夫人又折兵”;借東風(fēng)、苦肉計(jì)、赤壁一把大火,燒的魏國(guó)丟盔棄甲,燒出蜀國(guó)半壁江山。智者千慮必有一失,即便是揮淚斬馬謖,也難免救不了蜀國(guó),最終節(jié)節(jié)敗退,那個(gè)扶不起的阿斗更讓諸葛亮一生才華付之東流,英雄末路,讓人無(wú)限傷感!

  紅臉的.關(guān)羽,手捋長(zhǎng)鬢,跨赤兔,舉長(zhǎng)刀,“過(guò)五關(guān),斬六將”只為桃園那忠肝義膽的一拜,頂天立地男子漢!華容道上艱難抉擇,放“曹”歸“魏”,只為那英雄相惜的知遇之恩!胺拧辈恢,“捉”不義,始終而取義,有情有義大丈夫!然而,自古英雄氣短,大意失荊州,敗走麥城,遭呂蒙捉殺,身首異處,令人惋惜!

  “破黃巾,滅袁紹,平袁術(shù),誅呂布,敗張魯,收劉表,挾天子以令諸侯”。這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕。在這個(gè)旌旗獵獵的亂世,戰(zhàn)爭(zhēng)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),又有誰(shuí)都說(shuō)的明白!他用詩(shī)歌與戰(zhàn)火抒發(fā)自己革新政治、統(tǒng)一中華的報(bào)復(fù),讓人民不再遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的疾苦。然而一代梟雄也難料身后世事,“三國(guó)歸晉”,只留下“人生朝露”的仰天長(zhǎng)嘆!

  品味《三國(guó)演義》,在那個(gè)“天下大勢(shì),分久必合。合久必分”的年代里,一個(gè)又一個(gè)的英雄站起,一個(gè)又一個(gè)的英雄倒下,只留下遠(yuǎn)去的背影讓我們思考,讓我們追念。

《三國(guó)演義》讀后感4

  《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū),不同的時(shí)期讀它,有著不同的感受…三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉…看完三國(guó)演義,才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,「三國(guó)演義」因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō),故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,「三國(guó)演義」不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說(shuō)的典范之一,所以,「三國(guó)演義」真是一本值得在再看的好書(shū),每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多…

  三國(guó)演義被譽(yù)為我國(guó)古典小說(shuō)的四大名著,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具代表的`精典只作…它們被我國(guó)乃至世界的人民所喜愛(ài)…說(shuō)起其中的故事人物,無(wú)不令人口齒生香…寒假,我在家通讀了《三國(guó)演義》,它刻劃了近200個(gè)人物形象,有足智多謀的諸葛亮,庸主劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備,驍勇無(wú)比的呂布,精通兵法的曹操,荒淫殘暴的董卓……

  封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮…諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁…他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的…司馬炎先后平定了蜀國(guó)和吳國(guó),三國(guó)鼎立的局面就結(jié)束了.歷史揭開(kāi)了一頁(yè)新的篇章,國(guó)家出現(xiàn)了統(tǒng)一的局面…

《三國(guó)演義》讀后感5

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了天下之勢(shì),分久必合,合久必分。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思

  先來(lái)談?wù)劜懿,大多?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:亂世之奸雄,治世之能臣。他挾天子以令諸侯體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)。寧我負(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

  與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是哭來(lái)的江山,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話:今天下英雄,惟操與使君耳?砂褎鋰槼隽艘簧砝浜埂渲v仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。

  遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今這就是著名的《念奴嬌。赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。

  一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的.好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧看出了諸葛亮的忠心耿耿。

  光有識(shí)可不行,還需要有膽,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無(wú)戰(zhàn)不勝,他也稱趙子龍,他其時(shí)也為曹操效過(guò)力,但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己,但子龍也可以做了?/p>

  我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的識(shí),趙子龍的膽,這就是膽識(shí)!度龂(guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本,《三國(guó)演義》,我獲益匪淺。

《三國(guó)演義》讀后感6

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,是明清的文化結(jié)晶,有著豐富的文化內(nèi)涵,三國(guó)的故事我們都耳熟能詳,具體事件也不想多說(shuō),主要感悟的還是三國(guó)這段歷史和如何成就不平凡的命運(yùn)。

  中原地區(qū)可謂是人才輩出,時(shí)逢亂世開(kāi)始便是群雄爭(zhēng)霸,跨州連郡都不在少數(shù),掌握朝政大權(quán)進(jìn)而統(tǒng)一中原的只有曹操,他的成功讓我懂得了很多道理。

  做人就要有鴻鵠之志。對(duì)漢末朝政掌握曹操并非第一人,前有大將軍何進(jìn)外戚當(dāng)政,卻無(wú)平天下之志,懷婦人之仁,終為宦官所殺。后有董卓起兵入京,殺少帝、欺君主、興勞役、征重賦,最終為義子呂布所殺。再到李鶴、郭汜,一個(gè)大司馬,一個(gè)宰相,一點(diǎn)實(shí)事不干,一個(gè)劫皇帝,一個(gè)抓百官公卿,自相殘殺。而到了曹操,先是發(fā)兗州、青州之兵擊潰亂軍接駕,再逐漸掌握朝政,對(duì)外安撫,對(duì)內(nèi)重新建立朝綱,結(jié)黨營(yíng)私,順我者昌,逆我者亡,逐漸架空皇帝,再挾天子以令諸候,這些無(wú)不都體現(xiàn)了他的鴻鵠之志,從一個(gè)宦門(mén)遺丑變?yōu)閬y世之梟雄。

  做人就要有清醒的頭腦。當(dāng)曹操滅了袁氏兄弟在中原的勢(shì)力時(shí),胸懷大志頭腦清醒的他,早有一番鴻圖偉業(yè)藏于心中。隨即他斬了呂布,再把劉備趕到荊州,盡管還有東吳的孫權(quán),漢中的張魯和劉璋、劉表等對(duì)手,但大勢(shì)已成,再加上百萬(wàn)雄兵下荊州,劉琮束手,得荊州水軍陸軍數(shù)十萬(wàn),他感覺(jué)離統(tǒng)一天下改朝換代的日子近了,被喜悅沖昏大腦的曹操,以為東吳可以輕易拿下,劉備、孫權(quán)五萬(wàn)之眾,螻蟻之力難撼泰山;諸葛亮、周瑜不足慮也;龐統(tǒng)、黃蓋投降理所當(dāng)然。不料赤壁一戰(zhàn)險(xiǎn)些喪命,最后狼狽而逃,可謂是他人生中最大遺憾了。吃一塹長(zhǎng)一智,經(jīng)歷眾多戰(zhàn)事,曹操對(duì)形勢(shì)有了清醒的.認(rèn)識(shí),雖然權(quán)傾朝野,但始終不稱帝。

  以今人之眼光來(lái)看,曹操似乎是個(gè)奸臣,是奸詐虛偽的象征,通過(guò)讀《三國(guó)演義》這本書(shū),更增添了我對(duì)他的了解,其實(shí)與其說(shuō)是曹操生逢其時(shí),不如說(shuō)是三國(guó)選擇了曹操,動(dòng)亂時(shí)期,統(tǒng)一中原是歷史的大趨勢(shì),時(shí)代需要這樣的一個(gè)人。

《三國(guó)演義》讀后感7

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思……

  先來(lái)談?wù)劜懿,大多?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣!彼皰短熳右粤钪T侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)!皩幬邑(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

  與曹操相同的人物是劉備,在此刻的社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話:“這天下英雄,惟操與使君耳!笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜。劉備講仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。

  “遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今……”這就是著名的《念奴嬌。赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。

  一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的.鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。

  光有“識(shí)”可不行,還需要有“膽”,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無(wú)戰(zhàn)不勝,他也稱“趙子龍”,他其時(shí)也為曹操效過(guò)力,但之后歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己,但子龍也能夠做了?/p>

  我們世紀(jì)少年就應(yīng)具有諸葛亮的“識(shí)”,趙子龍的“膽”,這就是膽識(shí)!度龂(guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本,《三國(guó)演義》,我獲益匪淺。

《三國(guó)演義》讀后感8

  這個(gè)連假我雖然沒(méi)有出去玩,但是我看了三國(guó)這本書(shū),里面的角色有的聰明機(jī)智、處變不驚,有些則是暴虎馮河、有勇無(wú)謀。

  故事是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,那是劉關(guān)張結(jié)拜異姓兄弟的故事。他們?nèi)值艿教幷鲬?zhàn)沙場(chǎng),為蜀國(guó)收納大批奇才。在那之后劉備稱王,冊(cè)封五虎上將,分別是關(guān)羽、張飛、黃忠、馬超和趙云五位。蜀國(guó)除了諸葛亮還有兩位聰明的人—魏國(guó)降將姜維和益州人才龐統(tǒng),諸葛亮和龐統(tǒng)被世人稱臥龍鳳雛,但為何劉備沒(méi)統(tǒng)一天下?我覺(jué)得是因?yàn)轼P雛英年早逝,姜維太晚出現(xiàn),魏國(guó)又涌出一名人才—司馬懿,導(dǎo)致蜀國(guó)沒(méi)有北伐成功。

  接著來(lái)講幾個(gè)我履看不膩的.故事吧!首先是割發(fā)棄袍,在潼關(guān)之戰(zhàn)中,曹軍大敗,被馬超及部下追趕,馬超喊著:“留著長(zhǎng)胡須的是曹賊”,曹操為了不被認(rèn)出來(lái),立刻把長(zhǎng)胡須割掉。馬超見(jiàn)狀大喊:“短胡子的是曹賊”,這時(shí)曹操馬上將袍子扯下,裹在頭上,幸好有許褚相救,否則曹操必死無(wú)疑。

  接下來(lái)還有諸葛亮氣死周瑜這件事。赤壁之戰(zhàn)后,陷害諸葛亮不成的周瑜,繼續(xù)陷害劉備。他建議孫權(quán)把小妹嫁給劉備,藉機(jī)把劉備騙來(lái),囚禁他,逼他交出荊州。不料弄巧成拙,被諸葛亮的錦囊妙計(jì)破局,不但荊州沒(méi)得到,孫權(quán)的妹妹反而真的被娶走。周瑜率軍追趕,為諸葛亮事先安排的伏兵所敗,諸葛亮命軍士大喊:“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵!毙呷柚荑,氣得周瑜箭瘡迸裂,說(shuō)了臨死前的話“既生瑜何生亮”并吐血而死。我覺(jué)得周瑜心胸太過(guò)狹窄,導(dǎo)致今天的慘況,實(shí)在不可取!

  這本書(shū)里面我最欣賞、崇拜的人物是諸葛亮。他在草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、空城計(jì)等著名事跡中,都能展現(xiàn)他的足智多謀、臨危不亂。雖然他屢次北伐沒(méi)成功,但他還是努力盡忠漢室,誓約討伐曹操、司馬懿,所以后人以鞠躬盡瘁來(lái)形容諸葛亮。我一直覺(jué)得,若魏延沒(méi)有踢倒諸葛亮祈求長(zhǎng)壽的七星燈,或許諸葛亮還能多活幾年,歷史可能也就會(huì)改寫(xiě)了。

《三國(guó)演義》讀后感9

  “東漢末年分三國(guó),烽火連天不休……”電視播了《新三國(guó)》,我每天都坐在電視機(jī)前,觀看三國(guó)。

  義———三國(guó)的標(biāo)簽,《三國(guó)》義嗎?看了電視劇《三國(guó)》以后,我不敢茍同這個(gè)觀點(diǎn)。

  每一次逃跑的時(shí)候,劉備總跑在第一個(gè),不顧兩個(gè)結(jié)拜兄弟,自己先逃。這就是義?呂布乃武藝高超之豪杰,卻為了美女貂蟬,讓父親死在自己的刀下。這就是義?司馬懿搶走了曹操打下的一片江山,如此奸詐。這就是義?

  很顯然,我的認(rèn)為是膚淺的。于是我又打開(kāi)了書(shū)本《三國(guó)演義》,細(xì)細(xì)品讀。

  說(shuō)到義,不得不提到蜀五虎中的紅臉關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng),他武藝過(guò)人,人生最重一個(gè)“義”字。當(dāng)年曹操在俘虜云長(zhǎng)時(shí),不忍心殺這位當(dāng)代名將,還送了他一匹寶馬———赤兔。而赤壁打敗曹操后,曹操被關(guān)云長(zhǎng)抓住,曹操已無(wú)力回天,但重義氣的關(guān)羽卻沒(méi)有殺他,因?yàn)椴懿僖矊?duì)他有不殺之恩,所以關(guān)羽華容道放走了曹操。這就是義。

  蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠,誓為保護(hù)祖國(guó)。每當(dāng)沖鋒時(shí),趙云總是做先鋒;每當(dāng)回營(yíng)時(shí),趙云總是斷后殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚嘆。黃忠就更不用說(shuō)了,為了殺敵,這位忠臣為了蜀國(guó),他拖著70多歲的身子骨征戰(zhàn),為國(guó)家獻(xiàn)出了生命。這就是義。

  而蜀軍師諸葛孔明,不僅才華出眾,學(xué)富五車,且鞠躬盡瘁,死而后已。劉備三顧茅廬,令他感激不盡,誓為蜀國(guó)效勞一生。他的`才華,展現(xiàn)在他的功績(jī)上:空城計(jì)、草船借箭、赤壁借東風(fēng)……當(dāng)他已無(wú)力回天時(shí),他還讓士兵用木頭做成他的樣子,放在馬車?yán)铮屓藗円詾橹T葛亮身體還好,讓敵人膽寒,放棄攻打蜀國(guó)。他一次又一次地將蜀國(guó)從滅亡的邊緣拉上來(lái)。這就是義。

  《三國(guó)》中英雄無(wú)數(shù),他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現(xiàn)代小學(xué)生,我們要努力學(xué)習(xí),熱愛(ài)生活,團(tuán)結(jié)互助,活出自我,以現(xiàn)代人的方式詮釋“義”。

《三國(guó)演義》讀后感10

  “東漢末年分三國(guó),烽火連天不休,兒女情長(zhǎng)被亂世左右,誰(shuí)來(lái)煮酒,爾虞我詐是三國(guó),分不清對(duì)與錯(cuò),紛紛擾擾千百年以后,一切又從頭”東漢末年,大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治,中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代!度龂(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫(huà)卷作家羅貫中用他那如椽的大筆,描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),塑造了眾多的栩栩如生的人物形象:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,性格直爽的張飛,一身是膽的趙子龍,還有曹操,劉備......正因?yàn)槿绱恕度龂?guó)演義》成了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。

  “話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!薄度龂(guó)演義》完美的詮釋了這句話,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。歷史總是在不斷改變。

  書(shū)里的人物多種多樣曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的'心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。我最佩服的當(dāng)然還是諸葛亮。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為卻給后人很深的印象。

  《三國(guó)演義》有兄弟,有敵人,有謀略,有忠心,有奸詐,有陰險(xiǎn),演繹了歷史的變遷,文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的感情、比星閃得還美的智慧,是我們到了一百歲還忘不掉的信念,文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶,是值得人民繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富。

《三國(guó)演義》讀后感11

  在這一星期內(nèi)我又讀了一遍《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō),描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期的歷史故事,集體表現(xiàn)了統(tǒng)治者之間政治和軍事斗爭(zhēng)。這本書(shū)的作者是羅貫中,別號(hào)湖海散人。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。

  主要講的是東漢末年(公元220年—280年),天下大亂,群起并起,爭(zhēng)霸天下。該劇以吳、蜀、魏三國(guó)爭(zhēng)斗為主線,描述了各個(gè)政治集團(tuán)為稱霸而進(jìn)行的政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、外交的斗爭(zhēng)《三國(guó)演義》描寫(xiě)了公元184年到280年間近一個(gè)世紀(jì)的歷史故事,始于黃巾起義,止于西晉統(tǒng)一。全書(shū)以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物,又貫穿了群眾擁劉反曹的.思想傾向,把蜀漢當(dāng)作魏蜀吳之間矛盾的主導(dǎo)方面,集中描繪了三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間軍事的、政治的、外交的種種斗爭(zhēng)。通過(guò)這些斗爭(zhēng),作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗,譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,比較客觀地反映了他們對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎與向背,以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù),要求和平統(tǒng)一的愿望。

  《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。

  其中我最喜歡的人物是諸葛亮,諸葛亮字孔明,人稱臥龍,漢末徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣人,后被劉備請(qǐng)出,成為了蜀國(guó)的丞相。因?yàn)樵凇恫荽杓愤@件事能看出諸葛亮的聰明和機(jī)智。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)孫劉聯(lián)合對(duì)付曹操周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮就設(shè)下陷阱說(shuō);'讓諸葛亮在10天之內(nèi)制造十萬(wàn)多只箭否則就把諸葛亮殺了'。于是就向曹操借箭因?yàn)楹由嫌徐F所以曹操就命令將士放箭。諸葛亮的到箭后使周瑜非常惱怒。

  這就是諸葛亮機(jī)智、勇敢、非常聰明,不為小事而計(jì)較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機(jī)智、勇敢部位小事而計(jì)較。

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