(熱)讀三國(guó)演義有感
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的讀三國(guó)演義有感，歡迎閱讀與收藏。
讀三國(guó)演義有感1
讀三國(guó)，許多人都會(huì)佩服諸葛孔明的絕世智謀，贊美劉玄德的仁義胸襟，樂(lè)道關(guān)云長(zhǎng)的義薄云天，遺憾周公瑾的英年早逝，因?yàn)樗麄兯坪醵际切≌f(shuō)家筆下的正派人物，是故事的主角，但我卻偏愛那位素來(lái)被冠名以奸詐、狡猾、生性多疑的曹孟德。
京劇臉譜中常用白臉畫曹操，象征奸猾小人，我不以為然。身處同樣的亂世下，各自用計(jì)，各自爭(zhēng)奪，憑什么諸葛、周郎便是智謀無(wú)雙，而曹操便是狡猾之徒？曾有人嘆：劉備梟雄，曹操，乃一亂世奸雄。我非要找出些證據(jù)，為他洗刷這冤名！
論智謀，諸葛亮是絕無(wú)二話的天下第一軍師，但戰(zhàn)場(chǎng)用計(jì)，揮兵雄才，曹操絕不是泛泛之輩，否則諸葛亮也不會(huì)把“詭計(jì)多端”的曹操當(dāng)做人生一大對(duì)手；曹操對(duì)役袁紹，以少勝多的官渡之戰(zhàn)又怎么會(huì)是偶然？
論胸襟，劉備仁義，不肯為自己的`雄圖大業(yè)做出一件有違道義之事，不忍傷害一個(gè)無(wú)辜百姓，因此人心所向，這是必然，與之相比，曹操的“寧可錯(cuò)殺一千，不能放過(guò)一個(gè)”確實(shí)令人寒心，但要成就一番霸業(yè)，又如何能只靠慈悲之心籠絡(luò)來(lái)的人心呢？況且他的胸襟體現(xiàn)在不一樣的地方。
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康�！边@是曹操對(duì)人生短促，而戰(zhàn)爭(zhēng)任然頻繁、大業(yè)未成的感嘆。
“但為君故,沉吟至今�！薄懊髅魅缭�，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕�！边@是曹操對(duì)賢才的渴望、賢者的熱誠(chéng)。
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”他對(duì)全天下的賢者發(fā)出了熱切的呼喚。
清代張玉谷說(shuō)得對(duì):“此嘆流光易逝,欲得賢才以早建王業(yè)之詩(shī)。陳沆也指出:“此詩(shī)即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也�！�
論愛惜人才，關(guān)羽的“華容道義釋曹操”不是最好的證明嗎？大眾都贊嘆關(guān)羽忠肝義膽，“身在曹營(yíng)心在漢”，不為名利財(cái)富美色所誘，“過(guò)五關(guān)斬六將”也要重回大漢，可我們有沒(méi)有意識(shí)到，若不是曹操肯容人，有雅量，量關(guān)羽多么勇猛無(wú)敵，在危機(jī)四伏的曹營(yíng)里又如何能安然無(wú)恙？更不用說(shuō)放虎歸山了。如此，在勝負(fù)已分，應(yīng)絕后患之時(shí)，關(guān)羽才甘冒軍令狀之脅迫，義釋曹操。
追隨曹操的大將更是多如牛毛，只是如此梟雄，未在其有生之年完成霸業(yè)，令人可嘆！
讀三國(guó)演義有感2
提到四大古典名著，我認(rèn)為其中最有名的就是《三國(guó)演義》了，在作者羅貫中神奇而有魔力的筆下,又重現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)景，讓我這位小讀者看得如醉如癡。
當(dāng)我看到諸葛亮一次又一次為蜀國(guó)立了大功時(shí)，我實(shí)在激動(dòng)了，對(duì)諸葛亮的卓越才華敬佩之極。“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計(jì)”等等，哪一個(gè)計(jì)謀不是令人世人驚嘆?而最讓我佩服的是他的“空城計(jì)”。由于前城意外失守，司馬懿領(lǐng)十萬(wàn)大軍進(jìn)攻孔明，孔明身邊只有一班文官，能抗擊敵人的有五千人，其中貳仟伍佰人正奉命去異地執(zhí)行任務(wù)，所以只有貳仟伍佰人可用。正當(dāng)眾人焦急萬(wàn)分，一籌莫展之時(shí)，孔明曰：“把城門大開，讓20兵偽裝成百姓，在城門內(nèi)掃地，此刻，城門禁止進(jìn)出，若有違抗者，斬之!”這時(shí)司馬懿已兵臨城下，見異情，便下令退軍。司馬懿次子司馬昭曰：“孔明莫非無(wú)軍，故作此態(tài)?父親為何退兵?”司馬懿曰：“孔明一生不曾弄險(xiǎn)，做此態(tài)，必有埋伏，懂此?”
諸葛亮的'足智多謀，料事如神，無(wú)人可及。他以巧計(jì)，用氣勢(shì)嚇退了司馬懿大軍，因?yàn)樗钪抉R懿個(gè)性多疑，見此異狀，必定不會(huì)冒險(xiǎn)出兵，反而退兵，從而守住自城，化險(xiǎn)為夷，贏得勝利。這是一枚險(xiǎn)棋，但諸葛亮卻巍然穩(wěn)坐在城墻上焚香撫琴，心中有必勝的把握，此舉除了諸葛亮無(wú)人敢用。
其實(shí)我們?cè)诿鎸?duì)自已不利的情況下，也要不退縮，不落荒而逃，而是開啟智慧的大門，想出巧妙計(jì)策，應(yīng)對(duì)眼前的困境，那么就會(huì)有一個(gè)讓你滿意的結(jié)果，就會(huì)化險(xiǎn)為夷，反敗為勝。
在生活中，我們也可以跟孔明一樣，利用計(jì)謀，取得勝利。那是一個(gè)星期五，我們正在體育課上進(jìn)行五對(duì)五的精彩籃球賽，我們看到對(duì)方那個(gè)投籃高手，覺(jué)得奪冠無(wú)望，情緒低落。我略一思考，心生一計(jì)，我便對(duì)我們隊(duì)中的隊(duì)友說(shuō)：“他們那兒有一個(gè)隊(duì)員很強(qiáng)是事實(shí)，但其它的隊(duì)員比不過(guò)我們的球藝，你去攔住他，讓他沒(méi)有投籃機(jī)會(huì)�！弊詈螅谊�(duì)以弱勝?gòu)?qiáng)，真是欣喜若狂。
用計(jì)謀，贏得勝利!這是人生的法則，這也是取勝的法寶!
讀三國(guó)演義有感3
名著，之所以被稱為永恒的經(jīng)典，是由于在瀏覽時(shí)，豈但能給人靈魂的浸禮跟心靈的慰藉，還會(huì)學(xué)會(huì)人各種各樣的人生哲理和干人的情理成為人們成長(zhǎng)說(shuō)路上的老師和友人。
我們中華官族有四大名著，其中，我最愛好的.就數(shù)《三國(guó)演義》了，從小時(shí)候的連環(huán)繪讀利到當(dāng)初的古文讀標(biāo)，我不曉得讀了多多遍。從書中的泛濫經(jīng)典人物中，我也學(xué)到了很多不一樣的本事。
諸葛亮——冷靜寒靜。在這“空城計(jì)”中，諸葛亮點(diǎn)對(duì)司馬懿十萬(wàn)雄師的壓迫，卒臨城下本人卻只有二千五百軍士，仍然鎮(zhèn)靜涼靜，臨危不治并想沒(méi)空城計(jì)，應(yīng)用司馬懿多信的性情，使司馬懿伏了懷疑，反而不敢入鄉(xiāng)，諸葛亮就這樣保住了城池。在我的成長(zhǎng)路路中，面對(duì)危機(jī)時(shí)，我也要像諸葛亮一樣輕著沉著，無(wú)所畏懼。
關(guān)云長(zhǎng)——義膽忠心。該關(guān)羽被迫進(jìn)進(jìn)曹營(yíng)，曹操三天一小宴，五天一大宴地接待他，還上馬一錠金，下馬一錠銀，甚至還把赤兔這匹千面馬迎給了他，可他依然“身在曹營(yíng)心在漢”，一據(jù)說(shuō)劉備的新聞就奔劉備而往，這是如許蜜意厚義�。∥蚁�，看待大家的冤家和疏人，就應(yīng)當(dāng)有關(guān)羽這樣的赤子之心吧！
劉備——禮賢下士�！叭蛎⿵]”這可是一個(gè)有名的故事。劉備為了得到臥龍學(xué)生諸葛明，曾三次跋山涉水去到臥龍崗，蒙到禮遇也不在乎，末于在第三次等到了諸葛亮，過(guò)后，諸葛亮在睡覺(jué)，劉備就在門外站了一下戰(zhàn)書這才睹到諸葛亮，才為三分地下?lián)粝聢?jiān)名的基本。咱們?cè)诔砷L(zhǎng)講路上，也會(huì)碰到各種各樣的我，擅待你的，曲解你的，甚至刁難你的，但只有有劉備這樣一顆披肝瀝膽對(duì)人的口，我想什么艱苦都能結(jié)決。
還有弛飛的精中有細(xì)曹操的雄才大詳，趙云的剛勁英勇……這些己物栩栩如生，好像是身邊的敵人一樣陪同著我的成長(zhǎng)。他們赫然的共性皆在人不知;鬼不覺(jué)中影響著我，輔助著爾，讓我在當(dāng)前成長(zhǎng)的途徑上不畏艱巨，迎刃而上，成替一個(gè)實(shí)正的男子漢。
讀三國(guó)演義有感4
在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了第一本長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)——《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。這本書塑造了近200個(gè)栩栩如生的人物形象，有神機(jī)妙算的諸葛亮、智勇雙全的曹操、忠誠(chéng)勇猛的`關(guān)羽、武技超強(qiáng)的趙云等。當(dāng)然，里面的故事也是十分有內(nèi)涵。
其中，我印象最深的故事便是華佗為關(guān)羽刮骨療傷了。關(guān)羽起兵攻打樊城，想拿下樊城，嚇退敵人。不料剛抵達(dá)樊城門下，右臂上就中了一支毒箭。華佗聽說(shuō)關(guān)羽中箭，特意趕來(lái)為關(guān)羽療傷。華佗看了關(guān)羽的病情，說(shuō)要馬上刮骨療傷，但擔(dān)心關(guān)羽害怕。關(guān)羽卻說(shuō)：“我視死如歸，沒(méi)什么好怕的！”說(shuō)完便喝了幾杯酒，開始下起棋來(lái)，讓華佗開始刮骨療傷。華佗用刀割開他的胳膊，刮骨頭上的毒。但關(guān)羽繼續(xù)鎮(zhèn)定自若的下棋，好像刮骨這種鉆心的痛不是發(fā)生在他身上，并沒(méi)有露出痛苦的表情，華佗看了，很佩服他。我看了這個(gè)故事，也很敬佩關(guān)羽的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、鎮(zhèn)定。
想起來(lái)幾年前的一個(gè)下午，我去牙科醫(yī)院拔牙齒。那時(shí)的我，十分不愿意，害怕痛，在醫(yī)院里哇哇大哭。媽媽不停地安慰我、勸我，可我就是不肯，害怕醫(yī)生把鉗子放到我嘴巴里。媽媽連拖帶拉才讓我進(jìn)了診室。進(jìn)了診室，醫(yī)生要給我打麻藥，我又緊張又害怕，又哭又喊，關(guān)羽那時(shí)連麻藥都沒(méi)有，可我就連有麻藥都害怕得不得了，整個(gè)身體都在拒絕�，F(xiàn)在想想，真覺(jué)得自己太不勇敢、太不堅(jiān)強(qiáng)，有點(diǎn)膽小懦弱了。
我以后一定要改變自己，學(xué)習(xí)關(guān)羽鎮(zhèn)定自若、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神與性格，坦然、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難，不要懼怕。同時(shí)，我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己變成更優(yōu)秀的新時(shí)代少先隊(duì)員。不學(xué)“以善小而不為，以惡小而為之”的僥幸心理，只學(xué)寬厚仁義的品質(zhì)；不學(xué)關(guān)羽的驕傲大意，只學(xué)關(guān)羽的勇敢頑強(qiáng)。在這21世紀(jì)的新時(shí)代，我們要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的優(yōu)秀好少年！
讀三國(guó)演義有感5
《三國(guó)演義》是一部很精彩的小說(shuō)，它丑化了曹操、美化了劉備、神化了諸葛亮、提高了趙云，貶低了周瑜……盡管如此，這仍然是我最愛的小說(shuō)，常言道：“不讀三國(guó)非男兒�！蔽蚁肴龂�(guó)演義中展現(xiàn)的忠、義、智慧以及勇敢確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。
通讀全書，最讓我佩服的.是，這部書雖然涵蓋了大小戰(zhàn)事四百多次，但每次不一樣，即使同是水或火;好有不同;其次桃園三結(jié)義，永世不相忘，這種情誼值得推廣。
讀三國(guó)演義有感6
在那個(gè)波瀾壯闊的大三國(guó)時(shí)代，北伐，一直是那么一群理想主義者的終極愿望。
劉備戎馬半生，好不容易打下的益州家業(yè)，可以說(shuō)，她存在的合理性就是北伐。如果蜀漢君臣放棄了北伐，那可以說(shuō)，這個(gè)政權(quán)將會(huì)不攻自破。劉備入主西川后，麾下的隊(duì)伍大致可分為外來(lái)派和益州派。外來(lái)派的代表人物有諸葛亮，關(guān)羽和張飛等跟從劉備征戰(zhàn)天下的元老，當(dāng)然也包括劉備本人。他們自然是想著北伐的，“興復(fù)漢室，還于舊都”也是他們的夢(mèng)；而益州派則不然，他們是益州本土勢(shì)力，無(wú)論老大是誰(shuí)，他們都可以如魚得水地過(guò)自己的小日子，自然不會(huì)支持北伐這個(gè)政治理想。
兩派的離心日久，先主在世時(shí)，憑借昭烈帝的威望，自然無(wú)人敢造次；他去世后，兩派的矛盾便逐漸不可調(diào)和，甚至李嚴(yán)等人上表劉禪，認(rèn)為諸葛亮北伐是空耗國(guó)力而無(wú)一益，后主雖昏庸，可也知道諸葛相父的北伐就是他可以繼續(xù)在成都過(guò)他的安穩(wěn)日子的基礎(chǔ)，于是和善的劉禪也只能砍了李嚴(yán)的頭以平眾怒。
相父隕后，姜維扛起了北伐的大旗�？傻酱藭r(shí)，外來(lái)派的元老死傷殆盡，成都支持北伐的人越來(lái)越少。后方的傾軋，讓前線的姜維無(wú)法全力對(duì)敵。
姜維其實(shí)是個(gè)夾縫中的.男人：他有才華，私德也沒(méi)什么可挑剔的，但落在他手里的，是一個(gè)諸葛亮都無(wú)法逆轉(zhuǎn)的大局面，以及朝內(nèi)不斷的斗爭(zhēng)。但直到最后，蜀漢沒(méi)亡在他手里——哪怕面對(duì)魏國(guó)大軍壓境，他自己身在沓中，被鄧艾層層圍裹阻攔，他還是完美的殺過(guò)陰平橋、晃過(guò)諸葛緒、回到劍閣、守住了鐘會(huì)，簡(jiǎn)直把魏國(guó)的西征計(jì)劃摧毀了大半。最后蜀漢是亡在鄧艾那次傳奇的偷渡之上，但直到成都被破，鐘會(huì)在劍閣，還是動(dòng)不了姜維。
本來(lái)，到此為止，哪怕就這樣結(jié)束，姜維也算為漢盡力了�？缮踔猎谑駶h滅亡后，姜維還是籌劃著那著名的復(fù)興大業(yè)。他說(shuō)服了鐘會(huì)，搞定了鄧艾，而且給劉禪的秘奏里如是說(shuō)：”愿陛下忍數(shù)日之辱,臣欲使社稷危而復(fù)安,日月幽而復(fù)明�！�
當(dāng)然，最后眾所周知：計(jì)策未成，但一日之內(nèi)，姜維拖死了鐘會(huì)、鄧艾和他自己，好歹也算是，熬到了蜀漢的最后一刻，然后以身殉之。
姜維死，北伐亡，這大漢最后的希望，也就亡了。昭烈帝漢中北望，丞相秋風(fēng)五丈原，連帶著逆天而行的北伐事，全部淹沒(méi)在歷史的清風(fēng)中，供后人評(píng)說(shuō)。
書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣。
讀三國(guó)演義有感7
中國(guó)有四大名著——《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》。其中，我最愛不釋手的是《三國(guó)演義》。因?yàn)椋度龂?guó)演義》不但寫得生動(dòng)有趣，也讓我了解了一些道理。另我最印象深刻的道理，莫過(guò)于團(tuán)結(jié)合作了。
當(dāng)初赤壁之戰(zhàn)時(shí)，曹操率大軍二十萬(wàn)，對(duì)外號(hào)稱八十萬(wàn)，一路南下，揚(yáng)言要滅了東吳。東吳國(guó)君孫權(quán)憂心忡忡。大將周瑜自信地說(shuō)：“主公只要和劉備聯(lián)合起來(lái)，我只需三萬(wàn)精兵，便可破操�！皩O權(quán)覺(jué)得這是一條良計(jì)，便派使者勸說(shuō)劉備與其合作。劉備聽了猶豫不決，諸葛亮耐心地說(shuō)：”主公，雖然我們和東吳實(shí)力薄弱，但只要我們團(tuán)結(jié)一心，互相支援。曹軍并非堅(jiān)不可摧�！坝谑莿渑哨w云、關(guān)羽等大將領(lǐng)軍二萬(wàn)，支援東吳。在劉備和孫權(quán)的緊密配合下，以五萬(wàn)兵力擊敗了四倍于自己的二十萬(wàn)曹軍。這就是團(tuán)結(jié)合作的力量！
團(tuán)結(jié)體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面，比如籃球比賽。有一次，我們籃球訓(xùn)練時(shí)打了一場(chǎng)練習(xí)賽。我們正在有條不紊的進(jìn)行著。突然，我的隊(duì)友搶到了球，他的突破能力十分優(yōu)秀，運(yùn)著球一個(gè)靈活的轉(zhuǎn)身就晃開了第一個(gè)防守隊(duì)員。可第二個(gè)防守隊(duì)員馬上又上來(lái)防守，第一個(gè)防守隊(duì)員也立刻轉(zhuǎn)身防守。這時(shí)，我已經(jīng)跑到了籃下并拍手示意�？伤灰夤滦�，接著強(qiáng)攻。但一個(gè)人畢竟難突破兩個(gè)人，于是，他沒(méi)有成功，也沒(méi)有把球保護(hù)好，球被搶斷了。輪到對(duì)方進(jìn)攻了，他們一起進(jìn)攻，互相配合，擋拆、傳球、假動(dòng)作……所有能消耗我們體力的招兒全部都用上了。我們一下子就感覺(jué)體力不支了，他們乘機(jī)突破我們的'防線，上籃得分。就這樣，對(duì)方贏得了比賽。
正所謂“人心齊，泰山移�！皥F(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。團(tuán)結(jié)會(huì)讓你在社會(huì)上獲得成功，有一席之地。
讀三國(guó)演義有感8
今年寒假我讀了元代小說(shuō)家羅貫中的古典小說(shuō)《三國(guó)演義》，他是我國(guó)四大古典名著之一。
羅貫中的長(zhǎng)篇巨制《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部流傳最廣、影響最深、氣魄最大的古典小說(shuō)。這部古典文學(xué)名著，描述了自東漢中平元年〔184年〕的黃巾起義，到西晉武帝司馬炎太康元年〔280年〕統(tǒng)一中國(guó)的將近一個(gè)世紀(jì)中，魏、蜀、吳三國(guó)的政治和軍事的斗爭(zhēng)歷史。
在這部名著中，羅貫中寄托了自己個(gè)人的愛恨情感，客觀的揭露了封建統(tǒng)治集團(tuán)政治的、軍事的、公開的、隱蔽的、合法的，還有非法的矛盾斗爭(zhēng)。淋漓盡致地刻畫了封建統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)名奪利、勾心斗角、爾欺我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計(jì)。有意或無(wú)意地揭示了農(nóng)民無(wú)法生活、鋌而走險(xiǎn)、紛紛起義的真實(shí)歷史背景和原因。
至于《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就，則是多方面的，充分地顯示了羅貫中在人物方面有著驚人的掠巧。全書四百多個(gè)人物形象中，無(wú)論是曹操、劉備、孫權(quán)這些群雄之首，還是諸葛亮、關(guān)羽、趙云、魯肅、周瑜以及董卓、袁紹、呂布這些巨謀勇將、忠奸之臣，都具有鮮明的生動(dòng)的個(gè)人特征。尤其是對(duì)張飛、諸葛亮和曹操的`形象塑造，真可謂出神入化，呼之欲出。
羅貫中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描繪是極其成功的，這一點(diǎn)充分證實(shí)他的卻是參加過(guò)元末農(nóng)民起義的戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)。所以能夠把那一抹抹驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)場(chǎng)，深吸變化的戰(zhàn)斗形式，描繪的那樣千變?nèi)f化，各具特色顯示出戰(zhàn)爭(zhēng)的多樣性和復(fù)雜性。然而，正是由于羅貫中有參加過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷再加上他超乎常人的技術(shù)技巧，以及創(chuàng)作時(shí)的苦心故意。才在他的筆下出現(xiàn)了描述戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)役，重點(diǎn)突出，錯(cuò)落有致，疏密揮灑，敘事照應(yīng)：鋪排戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，大肆揮灑，波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴渲染戰(zhàn)場(chǎng)的氣氛，隨意勾勒生動(dòng)逼真，有聲有色。
《三國(guó)演義》在我國(guó)的文學(xué)發(fā)展史上，建筑了不可磨滅的偉大功績(jī)。同時(shí)，為世界文學(xué)的寶庫(kù)，也添加了燦爛的光彩。
隨著中外文化的交流，《三國(guó)演義》聲名遠(yuǎn)揚(yáng)海外，被譯為朝、越、日、英、法、德、、俄等幾十種文字，傳遍世界各大洲。俄國(guó)漢學(xué)家贊該書時(shí)“一部真正豐富人民性杰作法國(guó)文學(xué)家認(rèn)為“在歷史小說(shuō)中，三國(guó)演義是為”史詩(shī)般的作品“
隨著時(shí)間的推移，，《三國(guó)演義》這部不可超越的經(jīng)典一其無(wú)與倫比的豐富的內(nèi)涵和獨(dú)有的文學(xué)魅力而進(jìn)一步擴(kuò)大著它的影響
讀三國(guó)演義有感9
也許大家都聽過(guò)在中國(guó)歷史上有一段三家分漢的故事，這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道，就連現(xiàn)在的人們也不忘那分漢的壯觀場(chǎng)面——這就是《三國(guó)》。
說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔；想到智謀超群、神機(jī)妙算，為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生；想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽；想起藝高勇猛、正氣凌然、堅(jiān)不可摧的莽張飛；想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的`曹孟德；忘恩負(fù)義、陰奉陽(yáng)違的孫權(quán)……
《三國(guó)演義》共一百二十回，回回引人入勝，無(wú)論是“桃園三結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”、“火燒赤壁”，無(wú)不叫讀者拍手稱快，就連我也被書中人物那料事如神的英雄氣概所打動(dòng)，所吸引。
其中諸葛亮的形象深深地打動(dòng)了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”；“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng)；“新野”留空再敗曹營(yíng)，又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無(wú)言以對(duì)；智激周公瑾；連吳蜀之力共謀興漢大業(yè)；又以“苦肉計(jì)”火燒赤壁而使曹操望而生畏……
在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀，而為周瑜的才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜，從中我悟出了一個(gè)道理：我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄，更不能瞧不起別人，如果想方設(shè)法去陷害別人，自己終會(huì)嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不識(shí)地理，不知奇門，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明兵勢(shì)，是以庸才也……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下曉地理，琴、棋、書、畫樣樣精通，再瞧瞧我們呢？我們生活在幸福的年代里，有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢？
孔明的一生是短暫的，但他耗盡心血，鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢大業(yè)奉獻(xiàn)了多少力量�？蛇�沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天了”。想到這，我的心便隱隱作痛。哎！諸葛孔明先生一生坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，正可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”��！我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎？我們雖然沒(méi)有諸葛先生那樣聰明的頭腦，但也應(yīng)該效仿古人，好好學(xué)習(xí)！
我愿立諸葛武侯之志，為國(guó)為民盡我全部力量，振興中華！
讀三國(guó)演義有感10
讀書，如同與成千上萬(wàn)的名人交流；讀書，能在沙漠中迷路時(shí)找到方向；讀書，是在與一位位睿智的老師對(duì)話；讀一本好書就像是種子在瀕臨死亡時(shí)遇到了雨露，在無(wú)比的黑暗中看見了一絲死曙光。所以，我從小就熱愛讀書，讀書已成了我的習(xí)慣。
上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，喜歡看連環(huán)畫。一個(gè)個(gè)精彩的畫面，陪伴我渡過(guò)了十二個(gè)春夏秋冬。轉(zhuǎn)眼間我已步入六年級(jí)的學(xué)堂，學(xué)的字也越來(lái)越多，于是古今中外的名著我都喜歡看。尤其是我國(guó)的四大名著，其中最讓我愛不釋手的是《三國(guó)演義》。
“滾滾長(zhǎng)江東流水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，春山依舊在。幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，看慣秋風(fēng)春風(fēng)”天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。這是《三國(guó)演義》的開篇詞。多么有氣勢(shì)的開篇詞�。∽屛揖镁貌荒茚寫�，多少的.英雄人物讓我刻骨銘心。一代奸雄曹操，有忠有義的關(guān)云長(zhǎng)，智慧臥龍諸葛亮，可最令我喜愛的是關(guān)云長(zhǎng)。
有多少章，多少篇寫出了關(guān)云長(zhǎng)的忠義，寫出了關(guān)云長(zhǎng)的智勇。他過(guò)五關(guān)斬六將，斬顏良，誅文丑，充分體現(xiàn)出了他的智和勇。有一回寫關(guān)云長(zhǎng)為了保住甘、糜二嫂，被曹操給抓了，可曹操不想殺有能力之人，對(duì)他熱情地招待，三日一小宴，五日一大宴，上馬一提金，下馬一提銀，又送美女十人，還封他為漢壽侯。關(guān)云長(zhǎng)不受恩賜，將美女送給二嫂做女仆，其他一一謝絕。這一切的一切都說(shuō)明了關(guān)云長(zhǎng)的忠義之心。讀《三國(guó)演義》讓我懂得了同學(xué)之間要珍惜友誼，要互相關(guān)心、互相幫助，要學(xué)會(huì)共處。
書是收獲知識(shí)的土地；書是為祖國(guó)之花施肥的營(yíng)養(yǎng)品；書是一位知識(shí)豐富的老師；書是我最好的朋友。我愛讀書。
讀三國(guó)演義有感11
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開四大名著之一的《三國(guó)演義》，它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回蕩�！度龂�(guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的，講述了蜀、魏、吳三國(guó)發(fā)生的一系列斗爭(zhēng)。其中讓我印象最深的要數(shù)“馬謖大意失街亭”了。
“馬謖大意失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻打祁山，當(dāng)時(shí)街亭是漢中的咽喉，關(guān)系重大。馬謖主動(dòng)要求前去把守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才同意，并讓王平協(xié)助。諸葛亮相信馬謖熟讀軍書，可以守好街亭�？蓻](méi)有想到，馬謖只會(huì)紙上談兵，死板地按照兵書上的做，不聽王平的勸告，在山上扎營(yíng)，結(jié)果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到消息后，非常難過(guò)，怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好迫不得已斬了馬謖。
這個(gè)故事我百看不厭，明白了許多道理：一．馬謖一味地按照兵書上去做，認(rèn)為“居高臨下，勢(shì)如破竹“，而沒(méi)有考慮周全，沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)切斷水源，使自己軍隊(duì)不戰(zhàn)自亂。我們學(xué)習(xí)也不能只為了應(yīng)付考試而去死記硬背，真正能學(xué)好的人是能將知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際生活的，這才是真正學(xué)到本事。二．馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽他人的勸告。馬謖剛愎自用，認(rèn)為自己熟讀兵書看不起他人。王平已經(jīng)說(shuō)出了在山上扎營(yíng)的弊病與在路口扎營(yíng)的優(yōu)勢(shì)，可馬謖卻自以為是，依然上山扎營(yíng)。我們?cè)谏钪幸粯�，要多聽聽別人的意見，取長(zhǎng)補(bǔ)短才能進(jìn)步。我在生活中也總是聽不進(jìn)媽媽的建議，認(rèn)為她啰嗦，可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己�？戳诉@個(gè)故事更能悟出其中的道理。一個(gè)連別人的意見都聽不進(jìn)去的人，是不可能成功的`。三．諸葛亮雖然神機(jī)妙算，但人無(wú)完人，金無(wú)足赤，他也有用錯(cuò)人的時(shí)候。我覺(jué)得守街亭這么重要的事情可以讓姜維和趙云擔(dān)當(dāng)。這樣既可以守住街亭，又可以鍛煉姜維盡快了解蜀軍的情況。
《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾注了作者羅貫中無(wú)限的心血，這里的一個(gè)個(gè)故事傾訴著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理，給了我們?cè)S多的啟示，讓我們受益匪淺。我喜歡這部名著，將會(huì)一遍遍重讀它，它將伴我一生！
讀三國(guó)演義有感12
《三國(guó)演義》可是人人都明白呀!《三國(guó)演義》里有許多人物，如英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛。料事如神的'諸葛亮，陰險(xiǎn)狡詐的周瑜，武力高強(qiáng)的呂布……
里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開始投靠了曹操，可是所謂身在曹營(yíng)心在漢最終又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最終下令把關(guān)羽給斬了。呂布，一聽這名字你們就明白一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最終還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎。
《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!
讀三國(guó)演義有感13
小學(xué)畢業(yè)我在暑假用兩個(gè)月的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》這本書，我一直以為那是一個(gè)英雄的時(shí)代，一個(gè)演繹著完美的歷史瞬間。
我們先來(lái)說(shuō)一下曹操，曹操一個(gè)幾乎可以主宰天下的英雄，或許稱他一代奸雄會(huì)比較合適。有人說(shuō)：一個(gè)人的智慧和陰險(xiǎn)是成正比的。毫無(wú)疑問(wèn)，曹操便屬于這種人，從年輕時(shí)他刺殺董卓未遂，便可看出他的勇氣、智慧、狠毒決定了他的人生。
后來(lái)滅黃巾、誅董卓、伐袁術(shù)、平北方，他的氣勢(shì)幾乎睥睨天下；他的雄兵，幾乎踏過(guò)長(zhǎng)江；他的才華曾在滄海邊上的碣石上回蕩；他的狠毒同樣令人世人皆知，許攸、楊修、華佗哪一個(gè)不是極具才能的人，卻都喪命于曹操刀下。
再來(lái)說(shuō)一說(shuō)“武圣”——關(guān)羽。他藝貫千古，能文能武，不可多得的奇才，一生過(guò)五關(guān)斬六將，可稱神勇，一把青龍偃月刀，溫酒斬華雄，現(xiàn)在想起來(lái)也令人心生崇敬。只可惜他太驕傲了，不顧大局，華容道放過(guò)曹操，鎮(zhèn)守荊州時(shí)，又不顧諸葛亮的建議與東吳拒和，大意失了荊州，敗在了他從未看得起的后輩小子陸遜手上，連命也丟了。
我們?cè)賮?lái)說(shuō)一說(shuō)諸葛亮，他十年耕讀隱居隆中，自比管仲、樂(lè)毅，出將入相，二十七歲出山，一心輔佐劉備，可惜劉備早死，阿斗無(wú)能，盡管他竭盡才能借東風(fēng)、入益州、擒孟獲、出祁山、收姜維、傳兵書、托后事，好苦心經(jīng)營(yíng)，鞠躬盡瘁，耗盡二十七年的心血，也保不住那一片西蜀之地。五丈原上，就是那盞長(zhǎng)明燈，也挽回不了那滿腹經(jīng)綸、揮扇撫琴、僅僅跳動(dòng)了54年的逝去的生命。
最后司馬家族經(jīng)過(guò)司馬懿，司馬師司馬昭父子三代的招兵買馬、積聚實(shí)力，終于吞曹滅漢，掃平江南，統(tǒng)一殘破的天下，那個(gè)三國(guó)鼎立的.時(shí)代也隨之終結(jié)。
當(dāng)歲月的流跡抹平了歷史的皺痕時(shí)，這個(gè)明征暗斗，戰(zhàn)火紛飛，共逐天下的時(shí)代，也遠(yuǎn)去了所有的成敗、輸贏都化為塵土塵埋于歷史的記憶之中。
讀三國(guó)演義有感14
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，是羅貫中將《三國(guó)志》改編而成的�！度龂�(guó)演義》這部名著，我已經(jīng)津津有味地看了很多遍了，每一次都會(huì)被里面的故事深深吸引。這本書的作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中，講述了東漢末年群雄紛爭(zhēng)的時(shí)期，發(fā)生在魏、蜀、吳之間的故事。書中不但有很多栩栩如生的人物，比如足智多謀的諸葛亮啦，知人善用的劉備啦，陰險(xiǎn)狡詐的曹操啦。書中以三國(guó)的紛爭(zhēng)為線索，生動(dòng)形象地描述了一個(gè)又一個(gè)發(fā)生在三國(guó)之間的故事。而且還有許多家喻戶曉的典故呢，如趙子龍單騎救主啦，劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義啦，周公瑾火燒赤壁啦……真是讓我百看不厭啊!
我最崇拜司馬懿，但在說(shuō)他之前，我不得不先說(shuō)說(shuō)諸葛亮。諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算：從火燒新野，草船借箭，赤壁大勝，三氣周瑜，空城計(jì)，裝神弄鬼嚇郭淮到妙錦斬魏延等。而這樣一個(gè)有非凡才智的人卻屢次敗在司馬懿的手上，如：街亭失守，柳列城失守，一出祁山大敗，木牛流馬被搶數(shù)千只……
司馬懿是曹魏本部大都督，他胸懷大志，對(duì)魏延的叫罵置之不理，反而悠閑地和兩個(gè)兒子一起吃起了雞肉，喝起了“都雞湯”，來(lái)補(bǔ)身體，而且吃的時(shí)候舉止十分優(yōu)雅。瞧他那彬彬有禮的樣子，就知道他是個(gè)很有修養(yǎng)的人。諸葛亮可就沒(méi)有那么樂(lè)觀嘍，整天察看軍情，整理軍事，操練兵馬，連生病了也不肯休息。司馬懿就是利用這一點(diǎn)做出了最成功的一件事。他熟知天文地理，夜觀天象，見將星失位，知道諸葛亮身患重病，不久便要死去，便派大將夏侯霸帶大軍去挑戰(zhàn)，意圖是去擾亂諸葛亮養(yǎng)病和祈禱。結(jié)果，他的愿望實(shí)現(xiàn)了，諸葛亮很快就病死了。司馬懿還有一個(gè)方面也很成功，那就是“教子有方”。他教自己的兩個(gè)兒子熟讀兵書，更教他們?nèi)绾巫鋈撕椭卫韲?guó)家。瞧，最后統(tǒng)一三國(guó)的不正是司馬懿的孫子司馬炎嗎?
雖然司馬懿神機(jī)妙算，但是他也有失敗的時(shí)候。他最失敗的一件事是中了空城計(jì)。那時(shí)，諸葛亮大擺空城計(jì)，還做了一回“彈琴高手”，坐在城樓上彈奏起古箏。司馬懿卻怕有埋伏，不敢攻進(jìn)去。雖說(shuō)這是謹(jǐn)慎，但也太謹(jǐn)小慎微了吧!真是金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
在這部小說(shuō)中，我最喜歡的要數(shù)赤壁大戰(zhàn)的那一段故事了：當(dāng)龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)成功以后，曹操以為自己穩(wěn)操勝券，于是要迫不及待地攻打東吳。東吳那邊孫權(quán)和劉備聯(lián)軍，周瑜想出了火攻的好計(jì)策，黃蓋用苦肉計(jì)向曹操詐降，騙取了曹操的信任，而善識(shí)天文的諸葛亮“借來(lái)”東南風(fēng)，黃蓋在船上放上枯樹枝，澆上魚油，到了離曹操的水寨還剩十幾米的時(shí)候，船上一起點(diǎn)火，火乘風(fēng)勢(shì)，風(fēng)助火勢(shì)，二十艘船猶如火龍一般朝著水寨沖去，由于曹軍不熟水性，船又被連在了一起，所以曹操的八十三萬(wàn)人馬死傷無(wú)數(shù)，只剩十幾人，大敗而逃。
這是一場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役。每當(dāng)看到這里，我都會(huì)想：為什么曹操擁有百萬(wàn)大軍，反而會(huì)輸?shù)裟?是因?yàn)椴懿儆州p敵，又驕傲，所以中了東吳的計(jì)謀，導(dǎo)致了大敗;而東吳的孫、劉聯(lián)軍，雖然只有區(qū)區(qū)的三萬(wàn)人馬，但是大家同心協(xié)力，各盡所能，創(chuàng)造了天時(shí)、地利、人和的好機(jī)會(huì)，所以能夠成功地打敗了聲勢(shì)浩大的曹軍。
該來(lái)的還是來(lái)了，盡管早知諸葛亮?xí)溃?但看見此章心中仍有莫名傷悲 。
一代奇才諸葛亮帶著他未完的抱負(fù) ，攜著他未實(shí)現(xiàn)的理想，一起走了。
自建安2年出山輔佐劉備，知建信十二年魂歸九天，諸葛亮竭心盡智的輔佐了劉氏集團(tuán)27個(gè)春秋。
他享先主三顧之恩， 兼托孤之重任，拜將入相可謂位極人臣，但他——諸葛亮從來(lái)都沒(méi)有改變。他依舊堅(jiān)持著自己的理想!七擒孟獲，安定南蠻，他為的是報(bào)答先主知遇之恩;六出祁山，進(jìn)攻北魏，他為的是實(shí)現(xiàn)當(dāng)初在隆中的`諾言。
位居丞相，他本不應(yīng)該大小事情一一過(guò)問(wèn)，但他卻“夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過(guò)數(shù)升。”敢問(wèn)世間事必親躬，勤勞艱苦如斯者能有幾人?
一人之下，萬(wàn)人之上，位極人臣的他本因安享榮華富貴，但他死后留給子女的亦不過(guò)是“桑八百株，薄田十五傾”，勞苦功高，而又如此清廉，你能把他認(rèn)為是一個(gè)位高權(quán)重的丞相嗎?
馬革裹尸本足以令人悲傷，臨終之前，他仍然忘不了他苦心經(jīng)營(yíng)半輩子的蜀漢，在他咽下最后一口氣之前，他依然在安排蜀軍的撤退，依然在推薦丞相的人選，依然在用它的智慧設(shè)計(jì)奇謀。 他在世54年，半生的光陰都獻(xiàn)給了蜀漢王朝，所圖的不過(guò)是“追先帝殊遇之恩，欲報(bào)之于陛下”，所圖的不過(guò)是“興復(fù)漢室，還于舊都”。我們還有什么要求他跟多呢? 短短27年，彈指一瞬，諸葛亮只在風(fēng)云叱剎的政治舞臺(tái)上活躍了27年便與世長(zhǎng)辭。但他為蜀漢百姓所做的事，他的精神已流傳百世。
借用杜甫的一首詩(shī)結(jié)尾簡(jiǎn)懷孔明：
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟!
《三國(guó)演義》十分有名，隨著我的成長(zhǎng)，每次去讀《三國(guó)演義》都有不同的感受，對(duì)司馬懿也有了各方面更深的了解以及不同的看法�！度龂�(guó)演義》真是一本伴我成長(zhǎng)的好書。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，團(tuán)結(jié)的力量也是很強(qiáng)大的，俗話說(shuō)得好：三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮。人心齊，泰山移。只要我們大家團(tuán)結(jié)一心，取長(zhǎng)補(bǔ)短，那么不管遇到多大的困難，我們都一定能戰(zhàn)勝它!
這是我初次感受到《三國(guó)演義》不愧是中華民族文化的瑰寶，是中國(guó)四大名著之一，值得所有的讀者反復(fù)閱讀。
總之，在《三國(guó)演義》這本書里，有許許多多感人至深的故事，我推薦大家都讀一下，相信你讀完之后也會(huì)有很多感悟!
讀三國(guó)演義有感15
今年寒假，我再次翻閱了《三國(guó)演義》一書，每一次看我都有新的收獲。
《三國(guó)演義》一書主要講述了漢朝末年，朝廷昏庸，曹操、劉備、孫權(quán)先后產(chǎn)國(guó)魏、蜀、吳，三分天下，經(jīng)過(guò)幾十年的相互吞食，魏司馬氏奪權(quán)，先后吞來(lái)蜀、吳、最終統(tǒng)一天下。
總觀全書，作者書中的主角明顯是蜀國(guó)，讀都自然喜歡蜀國(guó)一點(diǎn)，一般是蜀軍敗，則傷；曹軍敗，則喜。我也在這列大軍中。給我留下印象最深的，就是諸葛亮。
諸葛亮，隆中人，劉備三出茅廬后進(jìn)入蜀國(guó)政壇，以超高的智慧協(xié)助蜀國(guó)站穩(wěn)腳跟，開疆?dāng)U土，赤壁之戰(zhàn)他功不可沒(méi)，三氣周瑜他削弱敵國(guó)，七借荊州他兵不備刃增蜀疆土……就是這樣一個(gè)人，在劉備臨死前承諾：“鞠躬盡瘁，死而后以�！彼闹倚墓⒐⑸钌羁踢M(jìn)了我的`心中�？蛇@位“智絕”，本來(lái)可以有更大的功勞，統(tǒng)一天下也不為過(guò)，但劉備去逝，劉禪繼位，蜀國(guó)大勢(shì)已去，七擒孟獲，七出祁山，是他在兌現(xiàn)對(duì)劉備對(duì)蜀國(guó)的承諾，就連在他生命的最后一刻，他仍然在軍營(yíng)中勞作。時(shí)隔千年，杜甫也在詩(shī)在感嘆：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟�！�
就是這樣一位智絕，用忠心，智慧而流傳千古，怎不令人敬佩而印象深刻呢？
但從另一個(gè)角度看，諸葛亮七出祁山有點(diǎn)兒循規(guī)蹈矩，去攻克魏國(guó)也不止只有祁山一條路，再說(shuō)了祁山很貧瘠，就算得到了也沒(méi)什么用。如果諸葛亮當(dāng)時(shí)會(huì)仔細(xì)想想，蜀國(guó)也許也不會(huì)這么快就被滅了呢。
《三國(guó)演義》一書，重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，讓讀者也能在感嘆之余，思考一切可能。
三國(guó)成立了諸葛亮也應(yīng)該不會(huì)后悔了吧。
【讀三國(guó)演義有感】相關(guān)文章：
讀《三國(guó)演義》有感06-08
讀三國(guó)演義有感05-26
讀《三國(guó)演義》有感07-19
讀《三國(guó)演義》有感11-23
讀三國(guó)演義的有感11-11
三國(guó)演義讀有感11-04
讀《三國(guó)演義》有感(精選)08-16
讀《三國(guó)演義》有感06-13
讀三國(guó)演義有感06-12
我讀三國(guó)演義有感09-28