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《三國(guó)演義》讀后感

時(shí)間:2023-08-18 17:35:54 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

《三國(guó)演義》讀后感

  讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的《三國(guó)演義》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《三國(guó)演義》讀后感

《三國(guó)演義》讀后感1

  大家都知道,我國(guó)古代歷史上有四大名著,而這當(dāng)中我最喜歡看的是《三國(guó)演義》。因?yàn)樗坍?huà)了近200個(gè)人物,其中多數(shù)都形象鮮明,不少還讓人可親可敬;講述的故事更是引人入勝,跌宕起伏,扣人心弦,常常仿佛把我也帶入了那刀光劍影、鼓角錚鳴的戰(zhàn)場(chǎng),與英雄豪杰們一起運(yùn)籌帷幄、沖鋒陷陣。

  俗話(huà)說(shuō)的好:亂世出英雄。而東漢末年到三國(guó)時(shí)期,正是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、群雄逐鹿的年代,所以英雄輩出:羽扇綸巾、神機(jī)妙算的諸葛亮,英俊瀟灑、機(jī)智過(guò)人的周瑜,胸懷大志、禮賢下士的劉備,老謀深算、陰險(xiǎn)狡詐的曹操,還有驍勇善戰(zhàn)、忠肝義膽的關(guān)羽、張飛、趙云……每個(gè)人物都性格不同特色鮮明,而作者都刻畫(huà)得淋漓盡致。

  《三國(guó)演義》中的許多驚心動(dòng)魄的故事都給我留下了深刻的印象。如:過(guò)五關(guān)斬六將、官渡大戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、火燒連營(yíng)、長(zhǎng)坂坡、單刀赴會(huì)……它們個(gè)個(gè)令我難以忘懷。而桃園三結(jié)義的情深意重、志同道合,讓我替劉關(guān)張一起快慰慷慨;三顧茅廬的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、舉足輕重,讓我欽佩之余又替劉備一道高興和長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣;單騎救主的驚心動(dòng)魄,真是可歌可泣、感人肺腑,令我對(duì)趙子龍肅然起敬。所有這些都是那樣的刻骨銘心,回味無(wú)窮。

  我認(rèn)為,當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí),諸葛亮把關(guān)羽安排在華容道最后一關(guān),使其放走曹操,從而奠定三國(guó)的基礎(chǔ)是不對(duì)的。如果安排張飛或趙云在那里就好了。因?yàn)椴懿偎麄儺?dāng)時(shí)已精疲力盡、人困馬乏,憑那時(shí)的那點(diǎn)殘兵敗將,無(wú)法與他們當(dāng)中的`任何一人對(duì)抗,更主要的是他們不會(huì)像關(guān)羽一樣放了曹操。俗話(huà)說(shuō):擒賊先擒王。若讓他們?cè)谀抢餁⒘瞬懿,曹操的手下們不久也?huì)投降。那劉備他們不就能平定中原了嗎?然后,再讓諸葛亮采用“攻心為上”的方法安定少數(shù)民族,將所有占取領(lǐng)土歸還漢室。那樣,劉備就真的報(bào)國(guó)安邦、恢復(fù)漢室了,就能安心當(dāng)皇叔了,而諸葛亮還有可能當(dāng)漢朝的丞相呢!

  讀《三國(guó)演義》,既能了解歷史,又能明理通達(dá),它使我受益匪淺,真是一部不可不讀的佳作。

《三國(guó)演義》讀后感2

  《三國(guó)演義》,一本我極其喜歡的名著,里面飽含了各種各樣的人物形象,有謹(jǐn)慎多疑的曹操,有誠(chéng)實(shí)守信的魯肅,還有心胸狹窄的周瑜。每一個(gè)人,都是現(xiàn)實(shí)生活中一類(lèi)人的縮影,而我最喜歡的,是“鞠躬精粹,死而后已”的諸葛亮。

  諸葛亮,是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的宰相,也是蜀國(guó)的智慧擔(dān)當(dāng),一生為蜀國(guó)出謀劃策,“草船借箭”、“空城計(jì)”、“赤壁之戰(zhàn)”,都有諸葛亮的身影?梢哉f(shuō),如果沒(méi)有諸葛亮,蜀國(guó)和東吳極有可能生存不了多久,就會(huì)被魏國(guó)完全吞并。而且,諸葛亮還很會(huì)寫(xiě)文章,《戒子書(shū)》、《出師表》都出自于他的筆下。

  然而諸葛亮最讓我傾佩不已的,并不是他的才華和謀略,而是他對(duì)國(guó)家的尊敬和他的信仰。

  我們都知道,劉備離世后,繼承他的是“扶不上墻”的劉禪。然而諸葛亮卻始終輔佐著他,一點(diǎn)也沒(méi)有“取而代之”的意思。因此,很多人都笑話(huà)諸葛亮,說(shuō)他“愚忠”,不為國(guó)家考慮。其實(shí)我認(rèn)為他是最尊敬國(guó)家的人。他一共輔佐了兩代君主共27年,一心只為匡扶漢室,而非統(tǒng)一全國(guó),所以諸葛亮寧愿不取代阿斗,也不愿違背他的信仰,這,也就是諸葛亮的過(guò)人之處,也是我最欽佩他的`原因了。

  之前,我在《把欄桿拍遍》中發(fā)現(xiàn)了一片寫(xiě)諸葛亮的散文,叫做《武侯祠前的沉思》,梁衡先生回憶了諸葛亮的那些瞬間,回憶了他離世后人們瘋狂地為他修建祠堂的故事,他也有著和其他人同樣的疑問(wèn):“為什么諸葛亮不取代劉禪呢?”他在書(shū)中是這么說(shuō)的:“假如上天再給他十年的時(shí)間,他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢;假如他少一點(diǎn)愚忠,真按劉備的遺言,將阿斗取而代之,也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰做著著許多‘假如’,抬頭一看,諸葛亮還是那樣安靜地坐著,目光更加明凈,手中的羽扇像剛剛揮過(guò)一下。我不覺(jué)可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想一千七百年,他知道天命不可違,英雄無(wú)法再造一個(gè)時(shí)勢(shì)!

  是啊,諸葛亮深知這一切已成定局,他無(wú)能為力,所以他盡他所能地做了,可終究還是失敗了。

  寫(xiě)到這里,我不禁覺(jué)得《三國(guó)演義》似乎就是為諸葛亮寫(xiě)的,這是一個(gè)悲劇,一個(gè)關(guān)于諸葛亮的悲劇。

  愿諸葛亮,永垂不朽!

《三國(guó)演義》讀后感3

  《三國(guó)演義》記敘了三國(guó)時(shí)期古代的事情,我從一個(gè)名叫“火燒博望坡”的故事中體會(huì)到:一個(gè)人要取勝,就要靠智慧,蠻力永遠(yuǎn)也斗不過(guò)智慧。

  在劉備剛剛找到諸葛亮的時(shí)候,其實(shí)諸葛亮是不受到人們尊敬的,因?yàn)樗活欀约河?xùn)練剛招募來(lái)的幾千兵馬,什么事也不干。

  張飛、關(guān)羽都覺(jué)得諸葛亮不會(huì)武功,沒(méi)本事,是個(gè)沒(méi)用的東西,不把他放在眼里。曹操知道了,也不以為然,認(rèn)為諸葛亮不過(guò)是個(gè)野人,他立即派大將夏侯敦帶20萬(wàn)兵馬殺向劉備,去拿劉備的人頭。

  劉備知道了,立即與諸葛亮商議,于是他便在博望坡仔細(xì)觀察,在這里埋伏了一些兵馬,等待夏侯敦軍隊(duì)的到來(lái),夏侯敦一到,劉備便沖上前去迎戰(zhàn),但不一會(huì)兒就撤了,夏侯敦見(jiàn)了,連忙上前追趕,途中又遇見(jiàn)了趙云,趙云單槍匹馬,也是打了一會(huì)兒就撤。

  慢慢地,夏侯敦的軍隊(duì)被引入了博望坡,諸葛亮下令放射火箭,于是,整個(gè)森林都被點(diǎn)燃了,夏侯敦的軍隊(duì)被困于火海之中,正在這時(shí),劉備、趙云沖上前去將夏侯敦的軍隊(duì)打散,隨后,關(guān)羽、張飛也沖了出來(lái),把夏侯敦的軍隊(duì)一一消滅,夏侯敦也差點(diǎn)葬身火海。

  其實(shí),現(xiàn)代的.戰(zhàn)爭(zhēng)中也有這樣類(lèi)似的實(shí)力。

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后,日本一心想著逐步蠶食中國(guó)。小兵張嘎又一次見(jiàn)到一個(gè)日本病倒了村子,便獨(dú)自上前去,手握著假的木槍?zhuān)瑢⑷毡颈恼鎻?qiáng)騙到了手中,這便充分的體現(xiàn)出了智慧戰(zhàn)勝蠻力的道理。

  生活中的勢(shì)力與火燒博望坡也有著近似之處。

  平時(shí)做英語(yǔ)同步探究,我總是習(xí)慣性地翻看最后面的答案,結(jié)果次次考的很棒,次次得到老師的表?yè)P(yáng),但是一道大考,我的狐貍尾巴便逐步顯露了出來(lái),英語(yǔ)老師發(fā)現(xiàn)了之后,立刻撕掉了我的同步探究答案,意思是說(shuō),考試用的是日積月累的智慧,而不是蠻看配套的答案。

  《三國(guó)演義》中的火燒博望坡告訴了我:“強(qiáng)者會(huì)用自己日積月累的屬于自己的智慧來(lái)取勝,而弱智,則會(huì)拼命地偷取屬于別人的智慧,做一個(gè)無(wú)形的盜賊!”

《三國(guó)演義》讀后感4

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”楊慎的一篇?dú)鈩?shì)磅礴的贊歌,為這英雄輩出的三國(guó)拉開(kāi)了序幕。我喜歡讀內(nèi)斂深沉的《紅樓夢(mèng)》,也喜歡讀豪邁奔放的《水滸傳》,可最令我愛(ài)不釋手的,該是那戰(zhàn)火紛飛,群雄逐鹿的`《三國(guó)演義》了。

  《三國(guó)演義》成功地塑造了一批叱咤風(fēng)云的豪杰,時(shí)山河碎裂,烽煙數(shù)處,旌旗獵獵,群雄逐鹿。千古風(fēng)流人物策馬揚(yáng)鞭,一時(shí)英雄豪杰叱咤風(fēng)云。神機(jī)妙算的諸葛亮,寬厚仁德的劉備,智勇雙全的關(guān)羽,風(fēng)姿儒雅的周瑜,雄才大略的曹操。他們運(yùn)籌帷幄,一拂袖,便書(shū)寫(xiě)了亂世的篇章。

  諸葛亮頭戴綸巾,輕搖羽扇,未出茅廬,已知三分天下,真可謂是“萬(wàn)古之人不及也”。他于赤壁與周郎聯(lián)手放的大火,燒定了天下格局,燒出了蜀國(guó)的半壁江山,待硝煙落定,便已三分疆土。他足智多謀,七擒孟獲,六出祁山,最后星落五丈原,給后人留下“出師未捷身先死,常使英雄淚滿(mǎn)襟”的哀嘆。

  關(guān)羽手持長(zhǎng)刀,目光炯炯,舍棄曹營(yíng)官爵美女,一路過(guò)五關(guān)斬六將,只為桃園結(jié)義時(shí)豪氣沖天的誓言和赤膽忠心的一拜。華容道放曹操的躊躇,水淹七軍的英武,敗走麥城的末路,無(wú)不詮釋著他的忠義,真乃頂天立地大丈夫!

  曹操對(duì)酒高歌,長(zhǎng)吟詩(shī)詞,說(shuō)著“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”登上了戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái)。他討董卓,敗黃巾,擒呂布,平袁術(shù),滅袁紹,挾天子以令諸侯,占天時(shí)以取天下。他以江山為棋局,以兵甲作棋子,于談笑間翻云覆雨。他有統(tǒng)一中原的抱負(fù),也有稱(chēng)雄稱(chēng)霸的野心,千百年后仍令人追憶。

  孫權(quán)揮劍斫案,一聲“大都督接劍”彰顯了他的知人善任,周公瑾赤壁鏖戰(zhàn),呂子明白衣渡江,陸伯言火燒連營(yíng),皆展示著吳人的英氣。他繼父兄遺志,執(zhí)掌江東,屹立于神州大地東南之處,任賢臣能將,御北敵,聯(lián)西蜀,展偉業(yè)。萬(wàn)古后,終留后人興嘆:生子當(dāng)如孫仲謀。

  讀三國(guó),品計(jì)謀。在那個(gè)“天下大勢(shì),分久必合。合久必分”的時(shí)代,謀士英主以計(jì)策為刃,奇謀為劍,你來(lái)我往。時(shí)江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。而今戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙散去,英雄人物作古,千年古事化作大江東流,載入史冊(cè),他們遠(yuǎn)去的背影令我們追念。

  《三國(guó)演義》之精彩,讓我無(wú)法釋手,它是一盞古典文學(xué)的明燈,不能因時(shí)間而蒙塵,讓我們讀經(jīng)典,保心中長(zhǎng)明、盞燈不滅。

《三國(guó)演義》讀后感5

  茫茫宇宙,千萬(wàn)顆星星,細(xì)心尋找,便能找到閃亮一顆;五彩花圃,有無(wú)數(shù)鮮花,細(xì)細(xì)聞聞,就能發(fā)現(xiàn)清香一株。我已讀過(guò)許多名著,在腦海中仔細(xì)搜尋,讓我最難以忘懷的還是要數(shù)《三國(guó)演義》。

  記得小學(xué)二年級(jí)時(shí),我就已初讀《三國(guó)演義》,不過(guò)那時(shí)還很小,總搞不明白為什么老是要打打殺殺,要么戰(zhàn)勝就仰天長(zhǎng)笑,要么戰(zhàn)敗就跪地哭泣,這對(duì)于我一個(gè)小小女孩來(lái)說(shuō),未免太過(guò)于血腥、太過(guò)于恐怖。

  但自從五年級(jí)我們學(xué)了《草船借箭》,就被諸葛亮的聰明睿智、魯肅的忠誠(chéng)老實(shí)、周瑜的奸詐狡猾所吸引,所折服。于是,我又再次捧起了《三國(guó)演義》,從中讀到了正義、奸邪、忠誠(chéng)、睿智、狡詐……讀到了從未有過(guò)的感受和意義。

  寬厚仁德、謙虛謹(jǐn)慎的蜀國(guó)之主劉備;聲似巨雷、勢(shì)若奔馬的`張飛;鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮;“挾天子而令諸侯”,奸詐狡猾的曹操;矯勇善戰(zhàn)、有勇無(wú)謀的呂布;心胸狹窄、生性多疑的周瑜;內(nèi)忌而外寬、猜忌而多變的司馬懿;智勇雙全、寧死不屈的姜維……

  三國(guó)中,那無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)時(shí)不在進(jìn)行著,長(zhǎng)矛揮動(dòng)、亂箭飛舞,時(shí)刻都要精心防備,時(shí)刻都要竭力進(jìn)攻,時(shí)刻都要變幻戰(zhàn)略,戰(zhàn)火硝煙,無(wú)處不在,不管高山、平地、江邊、城外,不論是將領(lǐng)、軍師、士兵,都在浴血拼搏、奮斗之中。那一派戰(zhàn)前擂鼓聲勢(shì)浩大,戰(zhàn)中怒吼氣壯山河,戰(zhàn)后場(chǎng)面蕭條破敗的景象,永遠(yuǎn)都銘刻在中華民族的歷史長(zhǎng)河之中。“一統(tǒng)山河大地”,這簡(jiǎn)單的六個(gè)字,道來(lái)雖似容易,但其中之理,又有誰(shuí)能真正知曉?為了統(tǒng)一山河大地,我們的先輩生活在戰(zhàn)亂紛飛的時(shí)代中;為了統(tǒng)一山河大地,我們的先輩付出了血的代價(jià);為了統(tǒng)一山河大地,我們的先輩將冰冷的淚水灑在具具戰(zhàn)死的尸體上……

  三國(guó)中,無(wú)數(shù)英雄盡顯英勇才智,風(fēng)騷軒昂,讓其后無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。《三國(guó)演義》,真是壯志豪情,氣吞山河的千古絕作。

  其實(shí),讀過(guò)《三國(guó)演義》,讓我更多的懂得了正義、忠誠(chéng)、睿智,讓我更多的懂得了做人的道理。

《三國(guó)演義》讀后感6

  《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一,每讀一遍都會(huì)有不同的感想。

  其中最令我記憶頗為深刻非曹操和劉備莫屬啊。

  今天,懷著激動(dòng)的心情,我又一次翻開(kāi)了我久別的這個(gè)“老朋友”——《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》就像是一部大戲,我們可以看到那一幕幕精彩好戲:劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)等等等等,這些好戲讓我留連忘返,直呼過(guò)癮!

  雖然有這么多的故事,但是我今天要介紹一下曹操和劉備。曹操是東漢詩(shī)人,政治家,軍事家。由此,我不禁聯(lián)想起另外的一位人物,毛澤東。他們均為文學(xué),政治,軍事的風(fēng)流人物。然而,只要看過(guò)《三國(guó)演義》的'人,均知道,曹操奸雄也。而另一位三國(guó)人物,劉備世之梟雄也。曹操看似心胸狹窄,而且挾天子以令諸侯,甚至于說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我”這樣的話(huà),但是我認(rèn)為他是亂世之奸雄,并非那樣的惡人。料想當(dāng)時(shí)的亂世若沒(méi)有曹操不知道還會(huì)分裂成多少個(gè)小國(guó)。而且曹操他很惜才,邳城下擒呂布,白門(mén)樓呂布?xì)屆6?dāng)時(shí)獻(xiàn)計(jì)殺呂布者,劉備也。呂布貪財(cái)好色,毫無(wú)信義可言,但轅門(mén)射戟解其兵血之災(zāi)亦有恩于其。而劉備反制其于死地,可能與呂布奪徐州有密切關(guān)系,可見(jiàn)此人心胸之狹窄,趁他人之威。據(jù)本人推斷,當(dāng)時(shí)曹操很想留呂布之性命,正如后來(lái)留關(guān)云長(zhǎng)。

  再看劉備,論才智,他沒(méi)有曹操聰明;論謀略,他沒(méi)有曹操出色;論武功,他也沒(méi)有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣!三請(qǐng)諸葛亮就是一個(gè)很好的例子,還有,他在長(zhǎng)沙誠(chéng)懇接收降將黃忠,從刀下救下魏延的命等等,這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)仁義的故事讓將士們又驚又喜,不能不說(shuō)是蜀國(guó)從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個(gè)原因。

  在生活中,不要為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜,目光短淺;在學(xué)習(xí)中,不要為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿(mǎn),裹足不前;在與人相處方面,不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較,得理不饒人;在班級(jí)內(nèi)部,不要為了沒(méi)選上干部而心懷不滿(mǎn),從此孤立自己。

《三國(guó)演義》讀后感7

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英豪,是非成敗回頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著之一的《三國(guó)演義》,它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回旋!度龂(guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的,敘述了蜀、魏、吳三國(guó)產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的要數(shù)“馬謖粗心失街亭”了。

  “馬謖粗心失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻擊祁山,其時(shí)街亭是漢中的咽喉,聯(lián)系嚴(yán)重。馬謖自動(dòng)要求前去看守街亭,諸葛亮不放心,馬謖立下了軍令狀,諸葛亮這才贊同,并讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書(shū),能夠守好街亭?蓻](méi)有想到,馬謖只會(huì)坐而論道,呆板地依照兵法上的做,不聽(tīng)王平的勸說(shuō),在山上安營(yíng),成果被魏軍斷了水道用火攻,全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到音訊后,十分傷心,怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足,可不依軍法處置,又不能讓將士心服口服,只好無(wú)可奈何斬了馬謖。

  這個(gè)故事我百看不厭,理解了許多道理:一。馬謖一味地依照兵法上去做,以為“高高在上,勢(shì)不可當(dāng)“,而沒(méi)有考慮周全,沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)堵截水源,使自己戎行不戰(zhàn)自亂。咱們學(xué)習(xí)也不能只為了敷衍考試而去死記硬背,真實(shí)能學(xué)好的人是能將常識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際日子的,這才是真實(shí)學(xué)到本事。二。馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的.勸說(shuō)。馬謖我行我素,以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現(xiàn)已說(shuō)出了在山上安營(yíng)的弊端與在路口安營(yíng)的優(yōu)勢(shì),可馬謖卻自以為是,仍然上山安營(yíng)。咱們?cè)谌兆又邢嗤,要多?tīng)聽(tīng)他人的定見(jiàn),揚(yáng)長(zhǎng)避短才華前進(jìn)。我在日子中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的主張,以為她煩瑣,可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己。看了這個(gè)故事更能悟出其間的道理。一個(gè)連他人的定見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人,是不可能成功的。三。諸葛亮盡管錦囊妙計(jì),但人無(wú)完人,金無(wú)足赤,他也有用錯(cuò)人的時(shí)分。我覺(jué)得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔(dān)任。這樣既能夠守住街亭,又能夠訓(xùn)練姜維趕快了解蜀軍的狀況。

  《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾瀉了作者羅貫中無(wú)限的汗水,這兒的一個(gè)個(gè)故事傾吐著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理,給了咱們?cè)S多的啟示,讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著,將會(huì)一遍遍重讀它,它將伴我終身!

《三國(guó)演義》讀后感8

  哲學(xué)家培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀史使人明智。我最喜歡讀的歷史書(shū)籍就是明朝作家羅貫中的經(jīng)典名著——《三國(guó)演義》,它是根據(jù)歷史故事演義而成的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),是一部我非常喜歡的精彩的小說(shuō)。

  《三國(guó)演義》的故事很精彩!敖钖|風(fēng)”、“空城計(jì)”、“草船借箭”、“單刀赴會(huì)”、“火燒連營(yíng)”、“七擒孟獲”等故事生動(dòng)形象,讓我著迷。為了加深我對(duì)書(shū)中情節(jié)的印象,媽媽還專(zhuān)門(mén)帶我到武侯祠,到閬中張飛廟,觀諸葛武侯塑像,看“桃園三結(jié)義”圣地,賞“草船借箭燈會(huì)”,我們還去了廣元尋“劍門(mén)關(guān)棧道”,走“陳倉(cāng)”迷宮。在這些地方,我一邊找著雞公車(chē)的神奇機(jī)關(guān),一邊扮諸葛搖著羽扇,誦著“赤壁賦”,讀著碑文,好像回到了三國(guó)那個(gè)時(shí)代。

  《三國(guó)演義》的'人物很精彩。劉備的雄才大略,諸葛亮的足智多謀,曹操的狂妄自負(fù),張飛的粗魯仗義,關(guān)羽的情深意重,趙云的武藝高強(qiáng)……每個(gè)人物都是那么栩栩如生。其中令我印象最深的是《劉皇叔三顧茅廬》,為了請(qǐng)出賢才諸葛亮,劉備不怕路途遙遠(yuǎn),不怕日曬雨淋,三次到諸葛亮的住地請(qǐng)他出山相助,他的真誠(chéng)終于感動(dòng)了諸葛亮。這也讓我懂得了什么叫真誠(chéng),懂得了什么叫求賢若渴,更懂得了只要是金子就總會(huì)發(fā)光的道理。

  《三國(guó)演義》的語(yǔ)言也很精彩。如歇后語(yǔ)“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”、“周瑜是三步一計(jì),諸葛亮是一步三計(jì)”“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”、“張飛吃豆芽——小菜一盤(pán)”“草船借箭——多多益善”、“曹操吃雞肋——食之無(wú)味,棄之可惜”、“關(guān)勝戰(zhàn)李遣——大刀闊斧”等等,經(jīng)常被大家使用。還有很多我們熟悉的成語(yǔ),“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”、“士別三日,當(dāng)刮目相看”、“老生常談”、“三顧茅廬”、“如魚(yú)得水”等等,更值得我們好好學(xué)習(xí)借鑒。

  我喜歡歷史,更喜歡精彩的《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》讀后感9

  自從讀上了《三國(guó)演義》這本書(shū)后,我認(rèn)識(shí)了許許多多的三國(guó)英雄也明白了很能多故事,如劉備、關(guān)羽、張飛、袁紹、曹操《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》《陸遜火燒連營(yíng)七百里》《關(guān)羽溫酒斬華雄》可是令我受益良多的,是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這個(gè)故事。

  這個(gè)故事說(shuō)了,董卓在漢山橫行霸道,有一次令華雄到袁紹寨前挑戰(zhàn),袁紹派名將俞涉、潘鳳出擊,誰(shuí)知都被斬了。關(guān)羽請(qǐng)戰(zhàn),卻因關(guān)羽只是馬弓手被袁紹大罵。曹操卻釃上溫酒讓關(guān)羽壯膽,關(guān)羽要求先戰(zhàn)后喝。關(guān)羽果然斬了華雄,并且回到寨時(shí)酒還尚溫,曹操大喜。

  關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫(xiě)的栩栩如生,僅用幾個(gè)詞就寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的激烈場(chǎng)面,鼓聲大震,喊聲大舉天摧地塌,岳撼山崩,是這段的點(diǎn)眼之筆。釃提擲更寫(xiě)出了關(guān)云長(zhǎng)的英勇、大膽。這也正是云長(zhǎng)停盞施英勇,酒尚溫時(shí)斬華雄。可見(jiàn)關(guān)羽比那些認(rèn)為厲害的人要強(qiáng)好多。

  《關(guān)羽溫酒斬華雄》讓我明白了,做人,不能只看表面和他的職位定一個(gè)人的才能,并且不能只欣賞地位很高的'人,因?yàn)樗麄儾槐仨毷亲畎舻模蛘哒嬲娜瞬。天才在一些不起眼的人群?dāng)中,可能他的才能比地位很高的人強(qiáng)記多了,卻只是還沒(méi)被人發(fā)掘出來(lái)。這個(gè)故事還告訴了我:做人就必須做像關(guān)羽一個(gè)勇敢、有膽識(shí)、有自信、雄心壯志,不能貪生怕死、胸?zé)o大志。讓我們也來(lái)當(dāng)上個(gè)小英雄!

  曹操招兵買(mǎi)馬,會(huì)合袁紹、公孫瓚、孫堅(jiān)等十七路兵馬,攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅(jiān),又在陣前殺了兩員大將,十分得意。十八路諸侯都很驚慌,束手無(wú)策,袁紹說(shuō):可惜我的大將顏良、文丑不在,不然,就不怕華雄了。話(huà)音剛落,關(guān)羽高聲叫道:小將愿意去砍下華雄的腦袋!袁紹認(rèn)為關(guān)羽可是是個(gè)馬弓手,就生氣地說(shuō):我們十八路諸侯大將幾百員,卻要派一個(gè)馬弓手出戰(zhàn),豈不讓華雄笑話(huà)。關(guān)羽大聲說(shuō):我如果殺不了華雄,就請(qǐng)砍下我的腦袋。曹操聽(tīng)了,十分欣賞。于是,就倒了一杯熱酒,遞給關(guān)羽說(shuō):將軍喝了這杯酒,再前去殺敵。關(guān)羽接過(guò)酒杯,又放在桌上說(shuō):等我殺了華雄再回來(lái)喝吧!說(shuō)完,提著大刀上馬去了。

  關(guān)羽武藝高強(qiáng),沒(méi)一會(huì)兒,就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營(yíng),曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他,此時(shí),杯中的酒還是熱的。

《三國(guó)演義》讀后感10

  《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

  黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉,也就不一一介紹了。

  《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了x多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。

  說(shuō)起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

  至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。

  由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察,也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線(xiàn),中間夾雜一些較次要的`輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書(shū),形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類(lèi)似的說(shuō)法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書(shū),諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

  總而言之,《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接,但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

《三國(guó)演義》讀后感11

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,是明清的文化結(jié)晶,有著豐富的文化內(nèi)涵,三國(guó)的故事我們都耳熟能詳,具體事件也不想多說(shuō),主要感悟的還是三國(guó)這段歷史和如何成就不平凡的命運(yùn)。

  中原地區(qū)可謂是人才輩出,時(shí)逢亂世開(kāi)始便是群雄爭(zhēng)霸,跨州連郡都不在少數(shù),掌握朝政大權(quán)進(jìn)而統(tǒng)一中原的只有曹操,他的成功讓我懂得了很多道理。

  做人就要有鴻鵠之志。對(duì)漢末朝政掌握曹操并非第一人,前有大將軍何進(jìn)外戚當(dāng)政,卻無(wú)平天下之志,懷婦人之仁,終為宦官所殺。后有董卓起兵入京,殺少帝、欺君主、興勞役、征重賦,最終為義子呂布所殺。再到 李鶴、郭汜,一個(gè)大司馬,一個(gè)宰相,一點(diǎn)實(shí)事不干,一個(gè)劫皇帝,一個(gè)抓百官公卿,自相殘殺。而到了曹操,先是發(fā)兗州、青州之兵擊潰亂軍接駕,再逐漸掌握朝政,對(duì)外安撫,對(duì)內(nèi)重新建立朝綱,結(jié)黨營(yíng)私,順我者昌,逆我者亡,逐漸架空皇帝,再挾天子以令諸候,這些無(wú)不都體現(xiàn)了他的鴻鵠之志,從一個(gè)宦門(mén)遺丑變?yōu)閬y世之梟雄。

  做人就要有清醒的頭腦。當(dāng)曹操滅了袁氏兄弟在中原的勢(shì)力時(shí),胸懷大志頭腦清醒的`他,早有一番鴻圖偉業(yè)藏于心中。隨即他斬了呂布,再把劉備趕到荊州,盡管還有東吳的孫權(quán),漢中的張魯和劉璋、劉表等對(duì)手,但大勢(shì)已成,再加上百萬(wàn)雄兵下荊州,劉琮束手,得荊州水軍陸軍數(shù)十萬(wàn),他感覺(jué)離統(tǒng)一天下 改朝換代的日子近了,被喜悅沖昏大腦的曹操,以為東吳可以輕易拿下,劉備、孫權(quán)五萬(wàn)之眾,螻蟻之力難撼泰山;諸葛亮、周瑜不足慮也;龐統(tǒng)、黃蓋投降理所當(dāng)然。不料赤壁一戰(zhàn)險(xiǎn)些喪命,最后狼狽而逃,可謂是他人生中最大遺憾了。吃一塹長(zhǎng)一智,經(jīng)歷眾多戰(zhàn)事,曹操對(duì)形勢(shì)有了清醒的認(rèn)識(shí),雖然權(quán)傾朝野,但始終不稱(chēng)帝。

  以今人之眼光來(lái)看,曹操似乎是個(gè)奸臣,是奸詐虛偽的象征,通過(guò)讀《三國(guó)演義》這本書(shū),更增添了我對(duì)他的了解,其實(shí)與其說(shuō)是曹操生逢其時(shí),不如說(shuō)是三國(guó)選擇了曹操,動(dòng)亂時(shí)期,統(tǒng)一中原是歷史的大趨勢(shì),時(shí)代需要這樣的一個(gè)人。

《三國(guó)演義》讀后感12

  書(shū)中自有黃金屋,每一本書(shū)都是一個(gè)世界。面對(duì)浩如煙海的書(shū)海,美文雜志數(shù)不勝數(shù),外國(guó)名著琳瑯滿(mǎn)目,但當(dāng)我遨游于書(shū)海中時(shí),我更喜歡捧一本古書(shū),一本散發(fā)著書(shū)香的《三國(guó)演義》。

  作為四大名著之一,它可謂是老少皆可讀之,它生動(dòng)的人物形象,跌宕起伏的故事情節(jié),無(wú)一不讓人稱(chēng)贊。面對(duì)一章一回的故事,我更喜歡撇下這陳舊的想法,將它作為一本人物傳記來(lái)閱覽。

  縱觀三國(guó)無(wú)數(shù)豪杰,在武將中,我最喜愛(ài)的便是關(guān)羽了。他武藝高超,技?jí)喝盒;他為人忠義,有義氣,有膽識(shí);但他歧視別人,為人驕傲,以致最后驕兵必?cái) 盍钗揖磁宓?,是他刮骨療傷的鎮(zhèn)定自若,是他被呂蒙俘虜時(shí)的一腔熱血。面對(duì)魏軍的威逼利誘,他從容鎮(zhèn)定,不向敵人妥協(xié)半步,被風(fēng)吹起的長(zhǎng)須,掃盡了曹操的希望,也揚(yáng)出了一篇千古贊歌。他教會(huì)了我為人正直、忠義。

  而對(duì)于謀士,我喜愛(ài)的便是大名鼎鼎的諸葛孔明了。諸葛亮擁有曠世之才,有勇有謀,且善于用兵,能洞察一切?梢哉f(shuō)劉備事業(yè)的成功有一半是他的功勞劉備死后,蜀軍完全由他主持,若沒(méi)有諸葛亮的幫助,蜀國(guó)早已滅亡。他三氣周瑜,諸葛亮巧妙地把周瑜氣得身亡,盡顯了他的智高一籌,勝券在握、成足在胸的智謀。他草船借箭,則是體現(xiàn)出他巧用天時(shí),知己知彼。諸葛亮的無(wú)數(shù)英雄事跡,不僅讓我拍手稱(chēng)贊,更是教會(huì)了我要積極思考,知識(shí)全面。

  除此之外,劉備的寬容,曹操的奸詐,典韋的勇猛,張飛的豪爽……這些令人記憶深刻的性格鑲嵌在一個(gè)個(gè)故事中,人們?cè)陂喿x時(shí)大飽眼福,亦受益匪淺。這無(wú)疑是一本成功的書(shū),是不朽的書(shū),無(wú)愧于其四大名著的稱(chēng)號(hào)。

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅,白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!——后記

《三國(guó)演義》讀后感13

  《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)。我感覺(jué)在不同的時(shí)期讀它,會(huì)有不同的感受。

  現(xiàn)在,讀少年版的《三國(guó)演義》,我對(duì)里面的人物又有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。我最崇拜的偶像諸葛亮,“草船借箭”,“空城計(jì)”。都顯現(xiàn)參觀出他的才華橫溢、雄才大略······

  讀一年級(jí)時(shí),它在我的心中是一個(gè)個(gè)傳奇故事:桃園三結(jié)義、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)······我還明白了!叭齻(gè)臭皮。匠,賽過(guò)諸葛亮”、“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”的含義······

  在三年級(jí)時(shí),我看《三國(guó)演義》,它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記住了那一個(gè)個(gè)好漢,一個(gè)個(gè)英雄。料事如神的諸葛亮,英勇、善戰(zhàn)的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,陰險(xiǎn)的曹操······

  它里面有許多讓我敬佩的人物。關(guān)羽單刀赴會(huì)、水淹七軍、亂骨療毒······關(guān)羽的忠義之舉。其實(shí)當(dāng)時(shí),見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候,哪國(guó)強(qiáng)大就哪國(guó)亦不少見(jiàn),像馬超,姜維,張松······或許在當(dāng)時(shí)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到了今日,他們都已經(jīng)暗淡無(wú)光了。一巨待二主可以長(zhǎng)安無(wú)樂(lè)的,但關(guān)羽寧死不降說(shuō):“蜀國(guó)的`恥辱就是關(guān)羽的恥辱”。

  有一集叫白馬坡,關(guān)羽降曹操,曹操對(duì)武藝高強(qiáng)、非常守信譽(yù)的關(guān)羽十分敬佩。三天一小宴,五天一大宴,還選了十個(gè)美女和許多禮物給關(guān)羽。

  關(guān)羽把美女、禮物全送給了他嫂嫂,曹操十分感動(dòng),就認(rèn)為關(guān)羽是個(gè)義士。曹操送給了關(guān)羽一件新戰(zhàn)袍,關(guān)羽把新的穿在里面,把舊的穿在外面。曹操又把呂布的赤兔馬送給關(guān)羽,關(guān)羽十分感謝。

  曹操說(shuō):“我以前送你美女都不說(shuō)謝謝,這次卻十分感謝,為什么呢?”關(guān)羽說(shuō):“馬一天可以走一千里,我要是知道了哥哥的下落一天就可以趕到那!”

  《三國(guó)演義》是本好書(shū),我建議大家看一看。

《三國(guó)演義》讀后感14

  《三國(guó)演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢?除了那一位位名將之間設(shè)計(jì)的計(jì)謀、謀士之間看穿的人心,還有那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭(zhēng)背后,我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在當(dāng)時(shí)軍刀霍霍之時(shí),花還未落,人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水?那些女兒身的背后,又是怎樣流著辛酸難言的淚?

  在董卓任意于長(zhǎng)安殺戮之時(shí),貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮,為司徒王允收留為歌女。貂蟬見(jiàn)漢室王朝被奸臣董卓操控,在月下禱告上天愿為主人分憂(yōu),恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女,用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì),周旋于父子之間,離間董卓與呂布的.關(guān)系,使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí),她是毅然決然地答應(yīng)的。

  “若與國(guó)家有益,賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃。”

  “愿聽(tīng)遵命,雖死不辭!”

  貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì),卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代,自己本就無(wú)所依傍,但卻為了家國(guó)拋棄自由和貞操,在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今,她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落?伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸,至于她內(nèi)心真實(shí)的想法,恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。

  禍兮福所矣,福兮禍所伏。

  “我等皆死于婦人之手矣”。呵,李儒這一句嘆息,人們大都為董卓深感到將亡之音,絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。

  女兒悲,安寧何時(shí)歸?女兒卑,自由何時(shí)回?

  董卓曾說(shuō):“吾為天下計(jì),豈惜小民哉?”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口往長(zhǎng)安時(shí),不提死者之多,縱軍士淫人妻女,哀啼之聲,震動(dòng)天地。自古紅顏,本就掙脫不了命運(yùn)的束縛,就是這樣悲戚,在水深火熱之中的她們,活的如此屈辱,又是那樣的卑微。論巾幗英雄,鮮有昭君出塞維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定,也難有楊門(mén)女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國(guó)才有家,那些心懷國(guó)家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨(dú),待到歷史塵埃落定之時(shí),女兒家的身影,也大都只出現(xiàn)在史書(shū)中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。

《三國(guó)演義》讀后感15

  《三國(guó)演義》是元末明初羅貫中根據(jù)有關(guān)史話(huà)和民間流傳故事與自己的想象經(jīng)過(guò)高度熔炬后創(chuàng)作而成的。故事從漢代末年劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義(公元169年)開(kāi)始至三國(guó)歸晉(公元280年)而終。全面體現(xiàn)了東漢末年與三國(guó)時(shí)期封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。它具有無(wú)法估量的藝術(shù)價(jià)值,在人民中廣泛流傳,成為一座不朽的豐碑。

  《三國(guó)演義》七成真三成假,其中塑造了許多帶一點(diǎn)虛幻色彩的英雄——有高風(fēng)亮節(jié)的諸葛亮,英俊瀟灑的周瑜,奸詐殘酷的曹操,年少有為的孫權(quán)等等。

  而我最喜歡的是英勇善戰(zhàn)的趙云,他戰(zhàn)功數(shù)不勝數(shù),一句“常山趙子龍”令無(wú)數(shù)勇將望而卻步。

  歷史上的趙云其實(shí)不如小說(shuō),并不受劉備信任,也沒(méi)有五虎上將的說(shuō)法,他很委屈——至高也就做到鎮(zhèn)東將軍,箕谷一敗更讓他降至鎮(zhèn)軍將軍……然而小說(shuō)中的他仍是無(wú)數(shù)人的偶像,他自從公孫瓚轉(zhuǎn)到劉備帳下后,立下功勞,其中很多都是典故,其中他兩救后主劉禪更廣為流傳。

  話(huà)說(shuō)張飛吼斷長(zhǎng)板橋后,劉備拋下兒子、妻子狼狽逃走,魏兵進(jìn)攻時(shí),他獨(dú)自一人在亂軍中斬?cái)碂o(wú)數(shù),救回被奄奄一息主母抱著的`后主救回,并擺脫衛(wèi)兵追殺。

  好一個(gè)趙子龍單騎救主,對(duì)劉備忠心耿耿,怪不得劉備要摔孩子來(lái)感謝趙云呢。趙云的膽量,武功也可見(jiàn)一斑,而且他也很講道理,且看“趙云劫江奪阿斗”。

  諸葛亮三氣周瑜后,東吳無(wú)可奈何,只好出損招,騙孫尚香吳國(guó)太病重,讓她把兒子帶來(lái),讓劉備用荊州換兒子?哨w云硬是單騎上船,以槍抵箭,跟主母講道理,直至張飛搶回阿斗。

  趙云的英雄氣概和俠骨柔腸是我最欣賞的,此外智取貴陽(yáng)體現(xiàn)了他兵法上也有過(guò)人之處,另外他年近七十仍斬五將立新功的氣魄也令人佩服……

  總之在《三國(guó)演義》中我最欣賞的英雄就是趙云,他令我崇敬。而你對(duì)三國(guó)英雄如何評(píng)價(jià)呢?我們可以一起討論喔!

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三國(guó)演義讀后感07-18

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