《三國演義》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的《三國演義》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《三國演義》讀后感1
暑期中我又重讀了《三國演義》。又有了些新想法�！胺志帽睾希暇帽胤�。”似乎是那個年代的一個旋律，戰(zhàn)火連天，硝煙彌漫。《三國演義》為我們生動活現(xiàn)地演繹了一個歷史故事。
小說離不開一個個生動的人物形象，先說說曹操給我的印象。小時候看《三國演義》的時候，總是覺得作者有意識的貶低這位亂世梟雄，一看到曹操敗走了，無論是字里行間，還是電視銀屏，都給人一種歡快的感覺;同樣的，每當(dāng)劉備取得勝利時，那些聽評書的觀眾也情不自禁的拍手叫好。
顯然，無論是觀眾還是作者，都對里面的人物有偏向性，那是因為，正統(tǒng)思想的觀念在當(dāng)時已深入人心，所以會對那個“挾天子以令諸侯”的一代奸雄一再的貶低。
可我覺得，曹操的出現(xiàn)在那時是具有很重要意義的，平定了北方，當(dāng)時中國最為繁華的地方，某種意義上也對統(tǒng)一中國出了一份力。當(dāng)然，曹操還有他的其它過人之處，出眾的文采，豪邁的詩篇，是我認識了一個更為獨特文人形象。
是的，他的詩篇在我們的課本上也可以見到，可見他的文采也得到了后人的認可。再例如，他的軍事才能、政治才能，在當(dāng)時也是天下皆知。事實上，曹操也很懂得籠絡(luò)人心，在軍師的幫助下，前來投奔的不計其數(shù)，由此更加壯大了實力。當(dāng)然，來投奔的人不僅看到曹操的'雄厚實力，當(dāng)然在平定北方的時候，袁紹的實力要比曹操更加強大。
這里有一個故事，宛城的張繡，就是差一點將曹操擺平的那個，他的軍師賈詡同時收到了來自袁紹和曹操的結(jié)盟請求，但是張繡并不在，是賈詡做主接受了曹操的使者，而趕走了袁紹的使者。張繡知道此事后，疑惑地問：“賈詡，你是怎么想的?我并沒有說要趕走袁紹的使者啊!況且袁紹的實力比曹操要強大啊?”
賈詡說：“現(xiàn)在看是袁紹強大沒錯，但以后呢，年年呢，如果以長遠眼光來看，就要選曹操!他一定會超過袁紹!當(dāng)然，曹操還說，以前的仇恨都一起消散了，光憑這樣的度量，袁紹就比不上，所以我才會如此決定!”可見，很多的有識之士之所以相信未來曹操能成就大業(yè)，無論是他的才能還是他對人才的重用，都是他成功的重要基石。
《三國演義》還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。
這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
《三國演義》中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。
《三國演義》讀后感2
三國這場戲，開始于東漢末年那樣一個天下久合、急待分裂之際，作者羅貫中執(zhí)筆揮毫，重現(xiàn)了這無數(shù)英雄在這彌漫亂世烽火的歷史舞臺上的一幕幕。“梟雄”曹操、老謀深算的諸葛孔明、武藝卓絕的呂布……這些人物的性格鮮明，令人折服。
一部書中總有一些人為世人所欽佩、崇拜，也必然有一些人被人唾棄、厭惡。或許同一人物在不同人眼中有不同的形象，但有一點是他們所共有的。他們都擁有一顆強大的心，期盼自己的報負、志向之花得以在這亂世之中迎風(fēng)搖曳。
對于曹操“挾天子以令諸侯”的做法，人們眾說紛紜、爭執(zhí)不斷。然而這也不過是他為了施展抱負的一種途徑罷了�；蛟S曹操為人確實、狠毒、多疑，但是不可否認，他內(nèi)心之強大。若無強大之心，怎能對他人狠，而且他對自己有時比對他人還狠，只是他從不展露罷了。他的“狠”只因他有目標、有志向，他在不斷努力、執(zhí)著追求。
足智多謀的“臥龍先生”為報三顧之恩，為主公鞠躬盡瘁，死而后已，受到了世人的贊揚。他是在報恩，更是在逐夢。倘若他胸?zé)o大志，他又何苦寒窗苦讀、學(xué)天文、識地理呢？當(dāng)然，他的志向并不只限于此，他還渴望有一位值得自己輔佐的君主，在他心中，劉備即是。他燃盡最后一點心血，為的是蜀國天下，報的是知遇、圓夢之恩，逐的是心中更高的志向。他窮盡一生，只為逐夢。
“人中呂布，馬中赤兔”世人對呂布的評價恐怕除了他的武藝超群之外，鮮有褒賞之詞。他認賊作父、貪戀美色、頑固愚蠢……可是，他也有他的志向。或許他并不宏大，但他同樣在不懈奮斗。他的智謀不足以讓他在那群雄并起的世界屹立不倒，但他也始終堅持不懈，從未放棄。
這些人，無一不是逐夢者，他們有著不同的心，但相同的'是這些心都強大，都有“咬定青山不放松”恒心和毅力。他們的人生正如曇花一般炫爛奪目、光彩照人。
縱觀這些英雄，武者皆武藝超群、令人羨艷，文者皆滿腹經(jīng)綸、學(xué)富五車。這樣的人，無論生于何時，都是王者、霸者。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”他們付出的汗水，絕非一般人可比。為了心中的夢想，他們都在不斷鞭策自己前進。周瑜讀書，讀一卷，燒一卷，頗有破釜沉舟之勢，這是對自己的嚴苛要求。要圓夢，必要有圓夢之力。所以我們每個人從出生的那一刻開始，便開始了學(xué)習(xí)之路�！盎畹嚼�，學(xué)到老”只有有這般恒心，才能積蓄力量，擁有圓夢之力。這條路漫長艱辛，只有內(nèi)心強大之人，才可能成功。
要圓夢，擁有力量還不夠，還必須要有自信，要自尊自強。相信自己可以，自己才能擁有努力的心、擁有夢想成真的機會�！笆∈浅晒χ浮敝饓糁飞�，失敗是必然會有的，不被失敗打倒，你將一直擁有希望；若因失敗一蹶不振，你將一直陷于絕望。
不論是恒心，還是自信，都必須要一顆強大的心承載，讓其發(fā)揮不竭的動力，帶領(lǐng)我們大步向前，勇攀高峰。
三國吸引無數(shù)人，源于它的精彩，它的精彩正是因為那一顆顆強大的心。人生因奮斗而精彩，奮斗因心而不竭。保持一顆剽悍的心，演繹一場剽悍的人生。
《三國演義》讀后感3
NO.1曹操
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的南征北戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才,又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的`盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代？”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅不殺，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句：“今北方仍由我所據(jù)�！辈⑶胰未笮φ宫F(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
NO.2關(guān)羽
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。忠義永存， 英雄無愧！這時，我不禁想起了李清照的《夏日絕句》：
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
關(guān)羽也就像當(dāng)年項羽一樣的忠義，他在華容道上義釋曹操傳為千古佳話，但他放曹操不是因義而迷失了自己目標的方向，他還是向目標前進。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的：
成功的花。
人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷！
然而當(dāng)初她的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨！
一曲曲蕩氣回腸的歌，一章章動人心魄的詩，一聲聲發(fā)自肺腑的嘆，一位位威武高大的將，一個個出生入死的兵。這就是三國。
《三國演義》讀后感4
說起《三國演義》，這可是一部頗具歷史色彩的經(jīng)典巨著，在這字里行間中，也必定是有著勇力過人的張飛，義薄云天的關(guān)羽和嫉惡如仇的劉備這樣栩栩如生的人物。相比之下，呂布自然會被讀者埋沒，但就是這么一個瑕瑜互見的人物的背后，卻隱藏著我們現(xiàn)代多少人的影子。
話說呂布出場之際，一身戰(zhàn)甲威風(fēng)凜凜，霸氣十足，三兩下便打得敵軍潰散而逃，他的那股猛力與勇氣，瞬間在董卓等人眼前一亮，呂布終究是瑕不掩瑜，被人人稱贊。但就是這么一個可抵千軍萬馬，獨自一人大戰(zhàn)劉關(guān)張三大豪杰的強勁干將，最后卻落得個無人愿收，屈辱而死的結(jié)局。談其原因，也只能是呂布自己的一意孤行，以至于曹操對有勇無謀的他不屑一顧，又是呂布自己的性情多變，投奔時聽命于主公，一得官職后便是放縱不羈，就這樣最后無人愿意甚至是無人敢接受他，到最后也是他的性格讓他在戰(zhàn)爭中葬送了自己的生命。然而，在他死的前幾秒鐘，你覺得他想的是什么？所謂將死之人，其言也善，也許他害怕死亡，但他作為這么一個驕傲狂妄之人，本性難移，終究還是會想著來世殺盡眼前這些讓自己蒙羞的人。
逝者如斯乎，時間，歷史都不容我們改變，但若上帝賜給呂布一粒后悔藥，讓一切回到開始，難道歷史會就此全面改變嗎？難道呂布會不再一意孤行？難道呂布會虛心聽取意見？難道呂布會放下驕心，開始思考？答案當(dāng)然是不會，究其原因，也還是他自己，他的改變，也許只是會對敵人多恨一點，殺得更猛一點，最后頭腦更加不清醒一點，他驕傲放縱的.性格自始至終束縛著他，以至于他從未察覺。雖然擁有強大的力量，但卻不懂得向他人學(xué)習(xí)，定自己為一方霸主，鶴立雞群。于是，后悔藥只是延緩了他的死期，留下的只是呂布繼續(xù)放棄思考的那絲絲可悲，只是曹操對其有勇無謀的進一步的嘲笑，唾棄。那么，就算上帝無數(shù)次向呂布伸出援助之手，就算呂布有著無數(shù)粒的后悔藥，又有何用，這終究只是竹籃打水一場空。呂布無法放下驕心，無法拋棄之前的態(tài)度，那你呢？
在呂布背后，不是別人，而是我們現(xiàn)代的高智商人群，雖說是高智商，但在這變幻莫測，飛速發(fā)展的社會的壓力之下，不免有著各種各樣的人，他們有的因驕傲而失敗，有的因懶惰而失敗，有的因墨守成規(guī)，不懂創(chuàng)新而失敗。在他們失敗之后，那一刻，他們并沒有多想，只是異想天開的乞求一粒后悔藥，后果可想而知是無用功。到最后，他們只會如同狼群驚散的羊群，迷失未來的方向，活著的他們也許從此就像死了的行尸走肉。
然而，也許這部分人到死都不知道自己敗在哪里，因為在失敗與困難的重重壓力之下，他們妥協(xié)，甚至是害怕了，最后他們連人最寶貴的思考的力量都拋棄了，最終他們只能淪為社會的敗類，就算上帝施舍給他們幾粒后悔藥，又有何用，他們的心，早就因為他們自己而死。
驕心也好，懶散也罷，對于失敗與困難的重重打擊之下，若不拋棄這些你未曾放下的甚至不愿放下的，就難以改變現(xiàn)狀，魚和熊掌不能兼得，你若不拋棄自己的不良心理，也許相應(yīng)的，成功會無情地拋棄你。
給呂布一粒后悔藥，也許不如給他當(dāng)頭一棒，如果給你一粒后悔藥，你能冷靜思考，拋下之前你放不下的嗎？
《三國演義》讀后感5
《三國演義》描寫了東漢末年至西晉初年的歷史舞臺。描寫了古人所說。分久必合，合久必分之言。并讓我在從中學(xué)習(xí)到了為人處世的道理。書中的曹操形象給了我很大的啟示。曹操的大膽和對人才的珍惜，都能夠體現(xiàn)出他的梟雄本質(zhì)。從他誤殺呂伯奢一家。并說出寧教我負天下人休叫天，天下人負我之言。都能體現(xiàn)出他的陰險和果決。并從他號夢中殺人看出。他的孤獨與殘忍。從呂偉死后，祭典時不哭曹家人。獨哭呂偉，聽聞許攸相見赤腳相迎。郭嘉死后十分痛心�？闯鏊浅５闹赜萌瞬�。如此看出曹操的決心。曹操的性格如此復(fù)雜可以看出曹操的強勢和實力。
書中有很多的經(jīng)典戰(zhàn)爭如：袁紹與公孫瓚界橋之戰(zhàn)，曹操和袁紹的官渡之戰(zhàn)。孫劉和曹操的赤壁之戰(zhàn)都是經(jīng)典戰(zhàn)役。
界橋之戰(zhàn)告訴了我不要自大，驕傲和貪得無厭。公孫瓚對于自己的過度自信，對于白馬義從的過度自信。和對于冀州的貪婪。使他走向了失敗。
官渡之戰(zhàn)告訴我要分清真正對自己好的人，不要聽信讒言。不要因小事而誤大事。不要被事情蒙蔽雙眼。袁紹在戰(zhàn)前下獄田豐，冷落沮授，關(guān)心袁譚而誤戰(zhàn)機都是他失敗的主要原因。
赤壁之戰(zhàn)告訴了我面對困難不要放棄不要頹廢。上帝給你關(guān)上門事總會給你留下一扇窗。周瑜面對曹操的八十萬大軍時。沒有放棄抵抗并投降，而是聯(lián)合劉備并用連環(huán)計，苦肉計等等計謀通過火攻擊敗曹操。
除了這些還有很多都對我有很大的啟發(fā)。
《三國演義》書中也有很多其他的啟發(fā)如不要通過表面來判定別人。在三國中就有很多丑而多才的人如：張松，龐統(tǒng)，曹操等。張松獻圖的故事就是最好的案例。本是屬于曹操的川蜀之地因曹操見張松的樣貌丑陋不以為意并對張松并將他亂棍打出，錯失了獲得川蜀地圖的機會。而將這個機會給了劉備。為劉備后期進攻川蜀和三足鼎立打下一定基礎(chǔ)。
《三國演義》每看一遍對我都有一定的啟發(fā)。如田豫對幽州百姓的保護和不管內(nèi)戰(zhàn)，專注防御北疆外族鮮卑，對中原保護的堅持守望這中華大地不被外族入侵。這份堅持都使我感動和學(xué)習(xí)。我要學(xué)習(xí)田豫的這份堅持和勇氣。他為了幽州百姓放棄了很多的'升官機會。
《三國演義》中讓我學(xué)會了善于聽取別人的意見和不要太過傲氣。呂布和顏良就是最好的例子：如果呂布在白門樓聽取陳宮的意見并執(zhí)行下去。何必被曹操活捉后吊死在城門上。如果顏良不是因為自己的驕傲，沒有把劉備身在河北的事情和關(guān)羽說清楚。他就不會被關(guān)羽所斬殺。這些都是《三國演義》里面的例子。
三國中國家有魏蜀吳。魏，稱霸北方也是顯赫一時；蜀，漢世后裔也是稱霸一方；吳，有長江天險稱霸江東。這些都可以看出這些開國君主性格。曹操的強勢和狡詐。劉備的仁愛和誠信。孫權(quán)的決心和堅持。從中可以看出每個成功的人都有自己獨特的魅力和性格。
《三國演義》中也教會了我不要心胸狹隘，要放寬心胸。面對任何人都要容忍他人。要做到“將軍額頭能跑馬，宰相肚里能撐船”。諸葛亮所以計謀中我認為最成功的計謀就是“三讓我受益良多氣周瑜”。這個計謀讓周瑜英年早逝讓吳國失去一名頂尖帥才。這也給了我一些啟發(fā)，面對敵人不要憤怒要放寬心胸。因為憤怒會讓你的敵人找出你的破綻并且抓住你的破綻在擊敗你。
《三國演義》教會了我很多，看了多次三國演義，每次我有所收獲。讓我受益良多。
《三國演義》讀后感6
諸葛亮在中國幾乎是個家喻戶曉的人物。但是，人們所熟悉的往往都是小說《三國演義》中的諸葛亮形象，而真實的歷史人物的諸葛亮，其實與小說中塑造的藝術(shù)形象是有很大區(qū)別的。
據(jù)《三國志》等史書記載，真實的諸葛亮原來并非一個智謀無比的完美之人，他的一生有功也有過，有長處也有短處。
諸葛亮一生的為人長處及其功勞可以說有以下幾點。其一是志向遠大，頗有才干。他自小隨當(dāng)過太守的叔父長大，叔父死后，他雖躬耕隴畝，然而志向高遠，“每自比于管仲、樂毅，世人莫之許也。惟博陵崔州平、穎川徐庶元直與亮友善，謂為信然�！保ā度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》）諸葛亮相信自己有管仲，樂毅那樣的才干，這二者一位是春秋時齊國著名的政治家，一位是戰(zhàn)國時燕國著名的軍事家。當(dāng)時別人對他說的話并不相信，唯有崔州平、徐庶元直等朋友相信。事實上諸葛亮有治國才能，這從他一生中寫的政治文章可以看出，其學(xué)識比較淵博。
其二是確有遠大抱負而又具備了真才實學(xué)，并幫助劉備一道征戰(zhàn)，逐步建立了蜀漢政權(quán)，從而形成了與曹魏、孫吳鼎足三分的局面。
其三是在劉備死后，又竭力扶持后主劉禪，為蜀漢政權(quán)的鞏固盡了最大的努力。
其四是一生中寫了許多教令、書信、奏議之類的文章，后人輯為《諸葛丞相集》。內(nèi)中收有各類文章24篇，共10余萬字。其中最為聞名的就是《前出師表》和《后出師表》，這兩篇文章對后世的知識分子影響很大。文中諸葛亮所說的“鞠躬盡瘁，死而后已”的話，已成為傳頌千古的名句。
諸葛亮一生中的不足之處也有幾點。其一是隆中對策有失誤。失誤在何處？失誤在于戰(zhàn)略規(guī)劃犯了分兵之錯。他將蜀地和荊州作為據(jù)守的`根據(jù)地，兩處相距太遠。駐守在荊州的關(guān)羽得不到援助，結(jié)果被東吳擊敗后，蜀地就很孤立了。另外，宋代蘇洵所寫的《項籍論》一文，在談到劍門相隔的西蜀盆地時曾指出：“諸葛孔明棄荊州而就西蜀，吾知其無能為也。且彼未嘗見大險也，彼以為劍門者，可以不亡也。吾嘗觀蜀之險，其守不可出，其出不可繼，兢兢而自安，猶且不給，而何足以制中原哉？”
熟讀二十四史的毛澤東，在看了蘇洵的這篇文章后，也曾這樣批注評價：“其始誤于隆中對，千里之遙而二分兵力。其終，則關(guān)羽、劉備、諸葛三分兵力，安得不敗�！保ā睹珴蓶|讀文史古籍批語集》第106頁）
其二，諸葛亮有為相才干，但帶兵打仗卻并不是他的長處。所以，史家評價他“于治戎為長，奇謀為短，理民之干，伏于將略。而所與對敵，或值人杰，加眾寡不侔，攻守異體，故雖連年動眾，未能有克。”（《三國志·蜀志·諸葛亮傳》）由于征戰(zhàn)太多，勞民傷財，使得蜀國難以振興，這也是蜀漢政權(quán)最后不能不走向滅亡的主要原因。
其三，諸葛亮凡事必親躬，實際上愛獨斷專權(quán)，發(fā)揮其他人才的特長不夠。這些，都是諸葛亮的一些明顯不足之處。
當(dāng)然，金無赤足，人無完人。諸葛亮從總體上來說，還是一個杰出的偉人。特別是他的為國操勞不計個人得失的人格精神，十分令后人所稱頌。本來，一個人經(jīng)歷一生，無論獲得過多大的榮譽與功勛，或無論留下多少物質(zhì)財富，這一切都將會成為過去。而唯有其偉大的人格精神卻可能會長留天地人間。諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的人生實踐過程就是這樣，無論歷史再過去多久，相信他的這種偉大人格精神，也永不會被人們所忘記而消失！
《三國演義》讀后感7
《三國演義》這本書的作者、歷史背景、主要內(nèi)容我就不介紹了，相信中國人都知道。在這本書中，我最喜歡的幾個故事有溫酒斬華雄、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲等，而最讓我感到好笑的是割須棄袍這個故事。
先說“溫酒斬華雄”。華雄把孫堅追到寨里后天天使人在外叫罵。這不，諸侯們?nèi)滩蛔×耍B派出俞涉、潘鳳兩員大將，都被華雄斬了。這時，關(guān)羽出馬了。袁紹及各路諸侯都有點看不起關(guān)羽，唯獨曹操給關(guān)羽斟了一杯熱酒，關(guān)羽卻不喝。他走出帳外，接下來就是一段很精彩的描寫了：“眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上�！渚粕袦�。”，“大振”、“大舉”、“摧、塌、撼、崩”、“皆失驚”、“擲”，這幾個詞讓我們看到關(guān)羽的武藝高強，而且在俞涉、潘鳳被斬后仍敢戰(zhàn)華雄，可見非常勇敢。
再說“三顧茅廬”。劉玄德帶著關(guān)張來到茅廬，一顧茅廬，沒有見到孔明;二顧茅廬，還是沒有見到孔明，三顧茅廬，孔明終于被劉備的心打動了，就做了劉備的丞相，為蜀國立下大功。這個故事在情節(jié)描述上有用對比來突出人物性格，臨走前，張飛建議把孔明捆過來，劉備卻要親自拜訪，形成鮮明對比，突出劉備的禮賢下士和張飛的魯莽。這段故事在諸葛亮的《出師表》里是這么寫的'：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳�！彼阅阒罏槭裁纯酌髟敢飧S劉備了吧，士為知己者才會鞠躬盡瘁死而后已!
“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生在今天的湖北黃岡附近，是三國演義三大戰(zhàn)役中的第二戰(zhàn)。孫劉聯(lián)軍聯(lián)合抗曹，黃蓋使苦肉計，詐降，卻等孫劉聯(lián)軍到后在曹操船上放火，曹操只得跑到華容道，最后被關(guān)羽放了，折兵慘重，特別狼狽。(如果關(guān)羽沒有放過曹操，三國的歷史會怎樣更改呢)
“七擒孟獲”發(fā)生在云南地區(qū)，當(dāng)時還是番族占領(lǐng)，諸葛亮就想擒到他們的首領(lǐng)孟獲。他每次抓到孟獲，孟獲都找各種借口說是其他的原因，“如何肯服”，而諸葛亮每次都說“吾今再放汝去，若何”。直到第七次，孟獲才終于服了孔明，“臣相天威，南人不復(fù)反矣”。孔明不愧為杰出的政治家，“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”，得人心者才能得天下。
最可笑的“割須棄袍”是這樣的：馬超和曹操打仗，曹操折兵大半，忽然馬超部隊中有人喊：“穿紅袍的是曹操!”曹操急把紅袍脫了。又喊：“長胡子的是曹操!”曹操用劍把胡子斬了。又喊：“短胡子的是曹操!”這次曹操又急把胡子包上，曹軍大敗。這個故事不光寫出了曹操的狼狽，還呼應(yīng)了第一回曹操出場時的介紹“有權(quán)謀，多機變”。
《三國演義》中還有個比較有趣的人物——呂布，人們對呂布的印象第一就是“人中呂布，馬中赤兔”，第二就是“三姓家奴”，他這種唯利是圖，目光短淺的性格注定他不會成功。
三國演義終于告一段落，接下來就該跟著孫猴子大鬧天宮了……
《三國演義》讀后感8
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起，古典劇《三國演義》中，楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面，也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣，隨著歌聲，穿越千年時光，去追溯，令人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》。
《三國演義》是一部詳盡，而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽的《三國志》為模板，經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活方式，展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌�！度龂萘x》的確是一部小說，一部內(nèi)容豐富蘊涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于疆場的暢快深深，地打動了我，而它也成了我心中永遠的經(jīng)典。
《三國演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它，也確實無愧于這一美譽。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文臣武將爭權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了，這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述，一個個美麗，而動聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作，與眾不同之處吧。
然而使《三國演義》更讓人覺經(jīng)典，絕妙的是在于它的戰(zhàn)爭前后，經(jīng)過的細致描寫，和塑造人物形象方面的獨特，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的起因，是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動魄的情節(jié)，掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長義釋華容道，這原本出乎人意料，卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地，敘述完了這宏大的戰(zhàn)爭。雖說有些事并沒有發(fā)生，但卻被描寫的淋漓盡致。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義》的獨到之處，劉備的仁德，張飛的魯莽、趙云的義氣、許諸的善戰(zhàn)、典韋的'忠心，魯肅的計謀都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”卻有些剛愎自用的關(guān)公，而他的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那，殺聲陣陣的戰(zhàn)場，朝拜聲聲的皇宮，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。
讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花。
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。那些“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流英雄”的豪邁詩句，“火燒赤壁”“舌戰(zhàn)群儒”的經(jīng)典故事都將伴我終生。
《三國演義》，一部歷史長河都無法淹沒的經(jīng)典。
《三國演義》讀后感9
「三國演義」主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。
「三國演義」是我國的四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），也是四大名著之一（三國演義、水滸傳、西游記、紅樓夢），是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三英戰(zhàn)呂布、諸葛亮草船借箭、關(guān)云長水淹七軍等……，其中我最感興趣的有。
一、「過五關(guān)斬六將」：當(dāng)時關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下，曹操以各種手段（金錢、美女）誘惑他死心蹋地地跟隨他，卻無時無刻地掛念大哥劉備，時時打聽大哥劉備的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的姑娘們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽 ，雖守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口，殺了六員守將， 才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥劉備碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、「的盧救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的`盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。這二則故事使我受到了啟發(fā)，（一）是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；
�。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬豢芍蛔⒅赝獗�，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠和曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，「三國演義」不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國演義》讀后感10
《三國演義》乃明代羅貫中的妙筆之著，它主要描寫了從東漢末年的黃巾起義一直到晉朝開國之間的傳奇的歷史故事。先有張角、張寶兩兄弟率兵黃巾起義，討伐漢室宗族。然后到董卓謀得相位，袁召領(lǐng)兵討伐董卓。后來劉備招兵買馬，占有一方；曹操變成丞相，驕傲自大，后在北方稱霸；孫權(quán)繼承父親孫堅兄長孫策之基業(yè)，稱霸于江東，因此形成了三國鼎立之局。后來司馬氏家族得勢，滅掉了蜀國、魏國，又滅了吳國，最后由司馬炎稱帝，建立了晉朝。這樣結(jié)束了《三國演義》。
《三國演義》給了我很多啟發(fā)，比如關(guān)羽，他雖然是一界武夫，他的勇猛無人能敵，但是他又是一個重情義的人。他在“桃園三結(jié)義”中與劉備、張飛結(jié)成異姓兄弟，已經(jīng)注定一生為蜀國效勞。在他的一生中，只有一次投靠敵軍，而就因為這一次，三弟張飛險些要了他的命。關(guān)羽一生重情義主要體現(xiàn)在華容道一戰(zhàn)中，那是因為他為了報答曹公之恩，在這一戰(zhàn)中放過了曹操。這更體現(xiàn)了關(guān)羽的義氣，當(dāng)日曹操贈與關(guān)羽的只是呂布的赤兔馬與錦袍，但關(guān)羽卻給了曹操一條命。還有一件事，說明關(guān)羽的'心一直在蜀國劉備那里，一心想著他，一心念著他。那日，曹操送關(guān)羽赤兔馬與錦袍，為何關(guān)羽只要馬，不要袍？因為關(guān)羽欲借赤兔馬之速，來追趕劉備。這件事告訴我們對好人一定要有誠信。此外關(guān)羽特好交朋友，如張遼、徐晃等等，這些人為他的一生帶來了很大的幫助。
關(guān)羽的一生告訴我們，一定要和別人好好相處，這對誰都有好處；告訴我們一定要重情義，要記住別人是如何幫助你的，將來如何回報其人；還告訴我們一定要對人有誠信，不要出爾反爾。
我平時也很講義氣，比如和我一起長大的郭志遠，四年級時轉(zhuǎn)走了，每逢禮拜或節(jié)假日我們都想見面，見面時談?wù)劯髯詫W(xué)校的情況，每次分別時，我都會淚流滿面，依依不舍。還有另一位好友——同學(xué)劉儉英，每當(dāng)他受到批評時，我都像心靈受到譴責(zé)似的，非常難受。他經(jīng)常幫助我，我也常在他有困難的時候助他一臂之力。每次，有人罵他，欺負他或說他什么，我都盡量阻止，因為劉劍英的自尊心很強。這樣，我們的友誼會天長地久。
我們再來談一談諸葛亮，他謀略一生，鞠躬盡瘁，死而后已。他為劉備出謀劃策，他每次出征都運籌帷幄。在赤壁大戰(zhàn)之后，他為什么讓關(guān)羽去守華容道，因為他知道只有關(guān)羽會放過曹操的，而如果殺掉曹操，孫權(quán)就會戰(zhàn)領(lǐng)北方，對漢中劉備不利，所以讓關(guān)羽去守城。他曾經(jīng)草船借箭，又借東風(fēng)來火燒赤壁；空城計高深莫測另人琢磨不透；六出祁山與司馬氏家族拼到底；七擒孟獲讓他心服口服。他初出茅廬已知三分天下，真不愧是“臥龍先生”。他妙計連連，層出不窮，謀略之勝，前無古人，后無來者。
他的一生告訴大家，一定要多看書，看好書，認真看。他知天文，又曉地理，乃奇人也。他通曉兵法，并非紙上談兵，而是應(yīng)用到實際上，所以他取得了成功。這也告訴我們讀書多了，一定要應(yīng)用到生活中，否則讀再多的書也沒用。諸葛亮就這樣，用自己的智慧取得了大家的尊敬和佩服。
我非常愛看書，“書是人類進步的階梯”，因為我看書多，所以懂得知識比同學(xué)多，這一點我占優(yōu)勢，因此我取得了好成績。如果你們羨慕我，就多讀書，這樣你的學(xué)習(xí)成績就會大大提高，甚至?xí)^我。
這就是《三國演義》中的一些奧妙，想知道嗎？那就來看看吧！
《三國演義》讀后感11
三國演義是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
三國演義是我國的四大奇書之一，亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。
一、過五關(guān)斬六將：
當(dāng)時關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、的蘆救主：
此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的豐年大宴，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，
�。ㄒ唬┦亲屛腋惺艿疥P(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；
�。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬豢芍蛔⒅赝獗�，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的'，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，三國演義因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，三國演義不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，三國演義真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國演義》讀后感12
諸葛亮無疑是我在《三國演義》中最喜歡的一個人物了，他足智多謀，神機妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來讀去，心中總有一個結(jié)不能打開：他為什么老是要和魏延過不去呢?在翻來覆去的看了幾遍后，我還是覺得魏延應(yīng)該算是三國里的一個悲劇人物了，因此覺得有必要為他說上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見，也希望能一起來談?wù)劇?/p>
我個人認為，在三國里，魏延是一個深明大義、識時務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽，劉琮拒不開門，是魏延挺身而出大喝一聲：“劉使君乃仁義之人，今為救民而來投，何得相拒?”并砍死守門將士，要放劉備進城來。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情，沒有進城，魏延只好自投長沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長沙，與長沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝敗，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在要害時刻，還是魏延挺身而出，叱責(zé)韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關(guān)羽�？梢娢貉訉涞墓⒐⒅倚氖前僬鄄粨系�。就是這樣一個有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也;居其土而獻其地，是不義也。還想當(dāng)然地認為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。這真是無稽之談!照此邏輯，所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來打圓場，救了魏延。但諸葛亮對魏延的偏見卻影響了魏延一生的前途。
魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵，立下了汗馬功勞，但在諸葛亮取了西川，論功行賞時，連歸順不久的馬超也被封為“五虎上將”之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時，魏延出了一個主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長安，一舉定秦川。應(yīng)該說，這是一個大膽而富有建設(shè)性的建議。假如諸葛亮能夠采取和修正魏延的`建議，以主力出陳倉或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過于謹慎，堅持所謂“十全必克而無虞”之道，坐失良機。反過來還譏諷魏延：“你以為中原就沒有比你聰明的人才?倘若有人在山中埋伏截擊，管叫你有去無回!”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無功而返，自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。
諸葛亮在五丈原交代后事時，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時他仍不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時可相機處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的: 論資格，他最老;論功勞，他最大;論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來這把年紀，還得聽小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動: 放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲劇性的命運結(jié)局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對魏延抱有成見，而且還當(dāng)著魏延的面說一些不利于團結(jié)穩(wěn)定的話。無論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒有得到應(yīng)有的回報。久而久之。魏延心里總憋著一股火，諸葛亮對后事的安排就是一根導(dǎo)火索，當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來。
諸葛亮用人不當(dāng)不僅毀了魏延的一生，還毀了自己苦心經(jīng)營的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。在幾個要害性的環(huán)節(jié)上，在錯誤的地點，選擇錯誤的時機，任用了錯誤的人，導(dǎo)致功虧一簣，抱憾終生!
《三國演義》讀后感13
看了《三國演義》這本書花了我將近一周的時間，真的很賺錢！《三國演義》是一部不合時宜的經(jīng)典小說，講述了從東漢末年到兩晉統(tǒng)一的一系列故事。
首先看到了《滾滾長江向東……》這樣的流行詩句，然后介紹了一下文字。第一句話是這樣說的：“談世界大勢，必有長久之遇，必有長久之分。”這句話不是沒有道理的。周末七國分合為秦，秦滅后楚漢分合為漢.書中有上百個人物，無數(shù)的軍事謀略，作者本人通過歷史人物講解忠恕仁義愛的道理，深入人心。寫的是狄咸、劉禪、呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，心胸狹窄的周瑜，長而厚的魯肅，勇武的張飛、徐軍、典韋。這些人物給了我很深的`教育。
雖然有這些人物，但最讓我有感觸的還是這本書里描寫的英雄。先說關(guān)羽。這是我印象最深的人物之一。降漢而不降曹，坐燭，獨騎千里，五關(guān)斬六將，古城斬，后放曹操于華容道。他對老主人忠心耿耿，因為戰(zhàn)敗失敗，約好了要知道老主人的消息，所以不知道如何做長途投資。我想，雖然我失去了敵人，但我終于回來了，這不僅是依然忠誠，也是一種難得而可貴的忠誠�！度龂萘x》表達關(guān)羽的方法也很簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，臉如重棗，青龍偃月刀”，后來又加上“赤兔馬”，又念《春秋》，刮骨治毒不怕痛，伐顏良，殺文丑，幾乎天下無敵。他所做的值得學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期，我們需要一個忠臣，一個能不遺余力而死的忠臣，那就是諸葛亮。諸葛亮通曉天文地理。他足智多謀，謹小慎微，一生奉獻。他借東風(fēng)，草船借箭，周瑜三日，華容道求智，巧立八陣圖，罵王朗死，空城計，七星燈，用木偶退司馬懿，用魔術(shù)殺魏延，超乎常人意料。我本來以為這種人應(yīng)該看起來很不一般，但是書上的描述很簡單：八尺長，臉像冠玉，戴著黑絲綬帶圍巾，戴著鶴。他的所作所為給后人留下了深刻的印象�，F(xiàn)在說曹操，曹操到�！度龂萘x》年曹操被稱為漢奸，很可能是因為兒子篡漢。他說劉備跟他是英雄，這讓劉備不敢聽，但他沒有殺劉備，雖然劉備只是甕中之鱉。這讓我感受到了曹操的大度，這是周瑜做夢也沒想到的。周瑜眼里只有諸葛亮。而不是互相破口大罵，只要諸葛亮被殺，東吳的天下就太平了。后來發(fā)現(xiàn)劉備不是一般人，就想殺劉備，至少把他留在了天下太平的東吳。目光短淺，心胸狹隘，非英雄。這也和曹操形成鮮明對比。曹操也是實干家，曾經(jīng)刺殺董卓，經(jīng)常召集群臣討伐董卓。這些讓我感受到了曹操的偉大�？偟膩碚f，看完這本書，我開了眼界，上面的人也給了我很深的感情，我很喜歡。
作為文學(xué)作品。因為經(jīng)過了藝術(shù)加工，所以小說很多�！度龂萘x》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地創(chuàng)造了許多角色。書中寫了400多人，其中主要人物是個性鮮明、形象生動的藝術(shù)典范。各種人物都有共性；同類人各有個性。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某一方面，使人物形象生動。對于主角來說，他們往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言來表達自己復(fù)雜的性格。故事還展現(xiàn)了驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。其中赤壁之戰(zhàn)是最好的。讓讀者有一種被的感覺。
《三國演義》讀后感14
從六年級開學(xué)初到放“十一”長假，歷時一個月，我讀完了《三國演義》�；匚吨鞘帤饣啬c的文字，那栩栩如生的人物，那波瀾壯闊的場景，深深感嘆之余，我不由得深思：羅貫中是怎樣寫出這么一本令人心馳神往的不朽巨著呢？
眾皆所知，《三國演義》主要敘述了東漢末年，宦官當(dāng)權(quán)，民不聊生，黃巾起義爆發(fā)，各路英雄趁勢發(fā)展自己的勢力。官渡之戰(zhàn)，曹操滅袁紹，獨領(lǐng)中原；赤壁之戰(zhàn)，劉備、孫權(quán)聯(lián)軍大敗曹操，至此，魏、蜀、吳三國鼎立的局勢基本形成。后來，強大的魏國日漸衰落，大將司馬懿之孫司馬炎篡位稱帝，統(tǒng)一天下，建立晉朝。這一歷史事件，在羅貫中的加工、改編下，鑄成《三國演義》這一巨著。那么，這本書的成就在那里呢？以下是我的見解。
一、戰(zhàn)爭描寫出特色。我們知道，三國演義的故事，就是用戰(zhàn)爭串起來的。如果這成千上萬次戰(zhàn)爭寫得千篇一律，自然不會寫出彩，更不會被后人永久傳誦了。作者寫戰(zhàn)爭，沒僅寫武力的拼殺，而把戰(zhàn)爭的策略、計謀及戰(zhàn)爭前的波動、戰(zhàn)爭后的影響都作了介紹。這樣一來，讀者每讀一回戰(zhàn)爭場面，都不由自主地被戰(zhàn)斗所用的計謀、場面的壯闊所感染，自然會傳誦千古。大家請看下面一段話：
隔江炮響，四下火船齊到，但見三江面上，火逐風(fēng)起，一派通紅，漫天徹地。曹操回觀岸上營寨，幾處煙火。黃蓋跳在小船上，背后數(shù)人駕舟，突煙冒火，來尋曹操。操見勢急，方欲跳上岸，忽張遼駕一小腳船，扶操下得船時，那只大船，已自著了。
想必大家一定知道，這就是火燒赤壁的`描寫。作者沒有著重寫蜀、吳聯(lián)軍如何與魏軍拼殺的，而是寫當(dāng)時的場面。透過場面我們就能猜到戰(zhàn)爭的謀略：火攻�？矗潭處资�，赤壁大戰(zhàn)的場面、計謀、結(jié)果，就生動且不啰嗦地躍然紙上�？梢姡髡吡_貫中的寫作功底多么令人叫絕！
二、人物刻畫顯細膩。三個國家之間的故事，所出場人物全刻畫得惟妙惟肖，是不可能的。所以，作者選取幾個主要人物進行著重刻畫，描寫可謂之絕。例如“義絕”關(guān)羽，一生最講義氣；“智絕”諸葛亮，神機妙算；“奸絕”曹操，狡猾奸詐……一個個“絕人”聯(lián)起來，就構(gòu)成了一本“絕書”。請看下面這段話：
卻說司馬懿前軍哨到城下，見了如此模樣皆不敢進，急報與司馬懿。懿笑而不信，遂止三軍，自飛馬遠遠望之。果然孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執(zhí)麈尾。城門內(nèi)外，有二十余百姓，低頭灑掃，旁若無人。
這是小說第九十五回諸葛亮巧布“空城計”的片斷。算下斷描寫了諸葛亮的動作、神態(tài)來表現(xiàn)他的機智，可第一、二、四句話卻描寫了軍隊、百姓的表現(xiàn)。這是什么原因？從側(cè)面襯托哇！作者從正面與側(cè)面兩面同時入手，把諸葛亮寫得栩栩如生。此外，小說中出現(xiàn)的一些詩詞，也對人物描寫起到了畫龍點睛之用。
做到這兩點，不就構(gòu)成一本完美的小說了嗎？我認為是的。羅貫中憑借自己豐實的寫作功底，為后人奉獻了這么一本巨著，我覺得，不讀真是太可惜了！我呼吁：讀讀《三國演義》吧！那震撼人心的文字，一定會像磁鐵般吸引你，陶冶你！
《三國演義》與我同行，我愛讀《三國演義》！
《三國演義》讀后感15
從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》，于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當(dāng)時年紀尚小，歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級時，終于把這本我思念已久的書勉勉強強讀完�？墒恰獋�剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。
三國時代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會說，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時，諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時雖不算很有名氣，卻也是—個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳�！笨慈诉_到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強大的軍隊;且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了—場注定就不可能成功的'敗仗。可當(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
這時，大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么，諸葛亮是英雄嗎?不錯，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間，曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團的聯(lián)合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會想起很著名的空城計。但是，《三國志》里對此事卻予以駁斥，說當(dāng)時在陽平這個地方根本不可能發(fā)生這種事。因為當(dāng)時的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽平戰(zhàn)場，不可能發(fā)生空城計。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來的。如果《三國演義》里沒有出現(xiàn)這些事情，恐怕人們也不會對他那么崇拜了吧。 那么曹操呢，他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次，曹操住在朋友呂伯奢家里，聽見門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句令人氣憤的話：“寧教我負天下人，休教天下人負我!”誤殺人還這么理直氣壯，此人不奸，何人奸?
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”�！度龂萘x》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標準來評價《三國演義》中各具特點的人物，恐怕沒有—個算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻的精神，為家長、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好!
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