讀《三國(guó)演義》有感(優(yōu)秀)
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀《三國(guó)演義》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《三國(guó)演義》有感1
懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭(zhēng)霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入華”時(shí)代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰(zhàn)”。
秦王苻堅(jiān)，它是各有眼光有氣度的君王�？上恍逸斄�，加上其又是個(gè)胡人，所以被那些正統(tǒng)漢人史學(xué)家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當(dāng)時(shí)的前秦與東晉，就可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)在苻堅(jiān)統(tǒng)治的秦國(guó)，可以說(shuō)是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢(shì)有得比。只不過(guò)在“淝水之戰(zhàn)”離奇失敗，就被人說(shuō)胡人是敗類。
如今有些心思不息的人讀了《三國(guó)演義》之后，卻自然而然地把曹操當(dāng)成了壞人，我認(rèn)為，曹操不會(huì)如小說(shuō)中所說(shuō)的沒(méi)用，只不過(guò)書(shū)中的英雄差不多都在蜀國(guó)，且次書(shū)以劉備開(kāi)頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成不仁不義的侵略。
仔細(xì)想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國(guó)，不也是在侵略嗎？他以先帝遺命為由，討伐曹操收復(fù)中原，就成了愛(ài)國(guó)愛(ài)民的英雄了。難道魏國(guó)的人民都不是人？難道魏國(guó)的人民都人人得以誅之？他可能并不想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但1．不出祁山，發(fā)展困難。2．先帝遺命，怎敢不從？書(shū)中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的`用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
讀《三國(guó)演義》有感2
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”《三國(guó)演義》這本書(shū)為我打開(kāi)了歷史的大門(mén)，令我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是元末明初的羅貫中所寫(xiě)。這本書(shū)借復(fù)雜的軍事背景和能文會(huì)武的英雄們描繪出波瀾壯闊的三國(guó)畫(huà)卷。書(shū)中情節(jié)妙趣橫生，人物栩栩如生，其中我最崇拜的人物是諸葛亮。不管是“草船借箭”還是“火燒赤壁”，我都能體會(huì)到他的神機(jī)妙算、足智多謀。
“草船借箭”中諸葛亮答應(yīng)周瑜三天造好十萬(wàn)支箭，還主動(dòng)立下了軍令狀。十萬(wàn)支箭十天都造不好，更何況三天呢？難道諸葛亮沒(méi)看出來(lái)這是周瑜因?yàn)槎始伤牟湃A而設(shè)下的圈套嗎？可是諸葛亮后面的做法更讓我疑惑，他竟然找魯肅幫忙，要知道魯肅可是周瑜的部下。最后他邀請(qǐng)忐忑不安的魯肅在江上見(jiàn)面，江上大霧漫天，諸葛亮卻氣定神閑地調(diào)度船只向曹軍開(kāi)去，并且虛張聲勢(shì)地擂鼓吶喊。當(dāng)曹操的箭如雨點(diǎn)般向草船射來(lái)時(shí)，我明白了，原來(lái)這一切都在諸葛亮的.掌控之中。
諸葛亮識(shí)天文、曉地理、知人心、巧謀劃。明知道周瑜是在故意為難他，卻沒(méi)有說(shuō)破，而是將計(jì)就計(jì)讓魯肅來(lái)幫忙，緊接著他又利用大霧天氣向曹操“借”箭，因?yàn)樗啦懿俣嘁�，不敢貿(mào)然出兵。諸葛亮真是有膽有識(shí)��！
想到自己每次遇到有難度的數(shù)學(xué)題，不是直接解題，而是敷衍應(yīng)付，真是羞愧難當(dāng)！我也應(yīng)該像諸葛亮這樣勤于思考，多個(gè)角度破解難題。
這樣的英雄人物在書(shū)中還有很多，有了他們?yōu)楣适略鎏砩剩x起來(lái)更是耐人尋味。一本好書(shū)能讓我們受益終身，就如冰心奶奶在《憶讀書(shū)》中教導(dǎo)我們的那樣：“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)�！�
讀《三國(guó)演義》有感3
在這個(gè)暑假我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)后有很多感觸，現(xiàn)在就由我來(lái)給大家介紹這本書(shū)吧！
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了公元3世紀(jì)以曹操,劉備，孫權(quán)為首的魏，蜀，吳三個(gè)政治軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜有極具特色的政治軍事沖突，在政治，軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的'影響。
《三國(guó)演義》對(duì)我來(lái)說(shuō)是一本值得回憶的好書(shū)，但對(duì)你又是不是好書(shū)呢？
讀《三國(guó)演義》有感4
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，它是明朝羅貫中的巨著。這本書(shū)主要講述了東漢末年到東晉初期魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治、軍事和外交的斗爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》里有好多關(guān)于吸引人的故事，也出現(xiàn)了很多有名的`將軍和謀士。我最佩服的就是蜀國(guó)的諸葛亮，他熟讀兵書(shū)，足智多謀，口才還特別好。我最喜歡草船借箭這個(gè)故事。
草船借箭主要講了心胸狹窄的周瑜嫉妒諸葛亮的才華，想設(shè)計(jì)害死諸葛亮。于是他讓諸葛亮在十天之內(nèi)督造十萬(wàn)支箭，其實(shí)諸葛亮看穿了周瑜的險(xiǎn)惡用心，胸有成竹地答應(yīng)他說(shuō)只需要三天就能造十萬(wàn)支箭，并立下軍令狀。這時(shí)周瑜心中暗喜，想諸葛亮是自己找死，也不能怪別人。諸葛亮利用自己懂得天文的優(yōu)勢(shì)，再加上了解曹操疑心重的特點(diǎn)，便向魯肅借來(lái)二十條船和許多稻草人，還有六百士兵，趁著大霧和夜色假攻曹營(yíng)。曹操以為是吳國(guó)進(jìn)攻曹營(yíng)，令弓箭手立即射箭。這樣就讓諸葛亮的借箭計(jì)劃得以成功，使周瑜的詭計(jì)落了空。
洛陽(yáng)與三國(guó)故事也有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，關(guān)林自不必說(shuō)，還有鼎鼎大名的勒馬聽(tīng)風(fēng)街，樂(lè)不思蜀的安樂(lè)窩。讀了《三國(guó)演義》使我更加熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。通過(guò)閱讀，我還懂得了許多道理，如：忠誠(chéng)、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，做事之前要多思考，對(duì)朋友要信守承諾，對(duì)國(guó)家要忠誠(chéng)
讀《三國(guó)演義》有感5
讀完一本著作以后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的小學(xué)生讀《三國(guó)演義》有感，歡迎大家分享。
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的，我們要多讀書(shū)，最近，我看了一本書(shū)，名叫《三國(guó)演義》，書(shū)的`作者是羅貫中，這本書(shū)是中國(guó)古代四大名著之一。
書(shū)里面一開(kāi)始講了蜀國(guó)和魏國(guó)的誕生，后來(lái)又出現(xiàn)了一個(gè)吳國(guó)，三個(gè)國(guó)家有時(shí)聯(lián)手，有時(shí)卻互相都看對(duì)方不順眼，想把對(duì)方干掉；最后，魏國(guó)打敗并吞并了其他兩個(gè)國(guó)家，獲得了勝利。書(shū)中我最新喜歡的部分是《敗走華容道》，里面講了曹操因戰(zhàn)船和主城被諸葛亮燒了，失去了優(yōu)勢(shì)，還有些士兵被火燒死了，無(wú)奈他只好逃跑，跑到華容道時(shí)，他大笑起來(lái)，隨從問(wèn)他為什么笑，他說(shuō)：“諸葛亮雖然神機(jī)妙算，卻沒(méi)在這里設(shè)下埋伏”。突然，草叢里沖出一大群伏兵，把曹兵打得屁滾尿流；重復(fù)幾次后，曹操?gòu)棻M糧絕，只剩下27人，被關(guān)羽攔住，曹操懇求關(guān)羽放他走，關(guān)羽同意了。
書(shū)中有很多人物，都有著十分鮮明的性格特點(diǎn)，如：張飛十分講義氣、關(guān)羽十分堅(jiān)強(qiáng)、趙云非常忠誠(chéng)。其中我最喜歡的人物是諸葛亮，他神機(jī)妙算、草船借箭、火燒連環(huán)船、空城計(jì)，全是他提出來(lái)的。
我十分崇拜關(guān)羽，華佗曾給他刮骨療毒，所謂的刮骨療毒，就是先把皮切開(kāi)，然后用小刀刮骨頭，把毒刮掉；換作別人肯定早嚇哭了，而他卻鎮(zhèn)定自若的跟別人下棋；關(guān)羽真是有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的大英雄！
看完這本書(shū)我明白了：天下大勢(shì)，分久必合，合久必分；從沒(méi)有人能永遠(yuǎn)高枕無(wú)憂，戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)停止；這本書(shū)為我們講述了古代的戰(zhàn)事，這不僅讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也讓我們從中體會(huì)到了讀書(shū)的快樂(lè)！
讀《三國(guó)演義》有感6
草船用箭燒赤壁...所有這些故事都來(lái)自一本書(shū)三國(guó)演義。
這本書(shū)講的是東漢末年的故事，因?yàn)檎母瘮o(wú)能，世界上很多英雄都把目光投向了中原。世界上這一批人有過(guò)人的才華，比如曹操，他會(huì)不惜一切代價(jià)去贏得勝利；劉備，平易近人，深受百姓愛(ài)戴；為了證明自己比哥哥孫策更強(qiáng)大，更有責(zé)任心。這三個(gè)人在亂世這群人里取得了勝利，分別占據(jù)了很多位置。曹操占領(lǐng)中原和河北，是領(lǐng)土上最強(qiáng)大的力量。劉備占據(jù)了益州和荊州的一半，劉備疆域雖小，但在靖宜人才濟(jì)濟(jì)。孫權(quán)則占據(jù)江東、膠州、荊州半壁江山。
在這本書(shū)里，我最喜歡的故事是《看貓》。這個(gè)故事講的是劉備為了找到一個(gè)合適的`軍師，在新野附近拼命尋找。在這個(gè)過(guò)程中，有兩個(gè)人是最合適的，一個(gè)是司馬懿，一個(gè)是趙旭。但是都不同意，都推薦了一個(gè)人。他就是號(hào)稱臥龍的諸葛亮。劉備第一次拜訪他的時(shí)候，他不在那里。我只見(jiàn)過(guò)他哥哥諸葛俊第二次。自助者天助，劉備終于第三次遇到了。在諸葛亮的幫助下，劉備終于可以在這個(gè)亂世立足了。
如果你沒(méi)看過(guò)，不妨看看。你肯定會(huì)受益匪淺。
讀《三國(guó)演義》有感7
《三國(guó)演義》這本書(shū)想必大家都很熟悉，它記載了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫(huà)卷。它惟妙惟肖地展示了數(shù)百個(gè)栩栩如生的英雄。書(shū)中跌宕起伏的情節(jié)有時(shí)會(huì)讓我淚如雨下；有時(shí)會(huì)讓我喜上眉梢；有時(shí)會(huì)讓我心急如焚，有時(shí)會(huì)讓我火冒三丈。其中那些錦囊妙計(jì)令我拍案叫絕；那些能人賢士令我好生佩服；那些精兵良將令我刮目相看。
《三國(guó)演義》里面有很多經(jīng)典人物，他們的許多精神值得我去學(xué)習(xí)。我最最欣賞的要屬諸葛亮了。不是因?yàn)樗阒嵌嘀\，也不是因?yàn)樗⿲W(xué)廣聞，而是因?yàn)樗麑?duì)劉備自始至終忠心耿耿，為蜀國(guó)的的強(qiáng)大和統(tǒng)一立下了汗馬功勞。從“劉玄德三顧茅廬”，答應(yīng)輔佐劉備，到“劉備病逝白帝城”后，不負(fù)重托，全力幫助劉阿斗保江山，再到“孔明病逝五丈原”，不忘蜀國(guó)興亡，留下錦囊妙計(jì)，足以證明諸葛亮是個(gè)對(duì)劉備無(wú)比忠誠(chéng)，有著極強(qiáng)的責(zé)任心的英雄。他真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。諸葛亮的這種精神在我們現(xiàn)在的社會(huì)依然存在，依然需要。每當(dāng)在洪澇災(zāi)害中，在大地震中，在火災(zāi)中，在邊防哨所中，我們總能看到解放軍叔叔們不顧個(gè)人它危，保家衛(wèi)國(guó)的.身影。難道這不能反映出解放軍叔叔對(duì)黨，對(duì)中華人民共和國(guó)的忠誠(chéng)嗎？是啊！國(guó)家和民族的振興與強(qiáng)大就需要解放軍叔叔這樣忠于黨和人民的人才，國(guó)家要加強(qiáng)這方面的人才的培養(yǎng)。作為一名小學(xué)生的我，也應(yīng)該像諸葛亮學(xué)習(xí)。我在班級(jí)中一名小干部，我應(yīng)忠于班主任許老師，輔助許老師管理好班級(jí)，為班級(jí)爭(zhēng)光，不要為班級(jí)抹黑。
人貴忠誠(chéng)，諸葛亮的這種精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)，去發(fā)揚(yáng)光大。
讀《三國(guó)演義》有感8
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢？
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難見(jiàn)的'一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上。
我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯�！钡苷呔由�，為何偏姓劉的能當(dāng)皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順；他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量
發(fā)生了巨大變化；他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上英雄。
那再看他人：孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；關(guān)羽，太驕傲；張飛，勇有余而謀不足；呂布，一見(jiàn)利忘義之徒也……
總之，我以為，三國(guó)英雄，曹操一人而已。
讀《三國(guó)演義》有感9
在這個(gè)寒假我讀了《三國(guó)演義》有很多感觸，下面我就給大家介紹一下這本書(shū)吧！
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響》。在《三國(guó)演義》全書(shū)出現(xiàn)以前，中國(guó)各類小說(shuō)一般都篇幅短小，有些甚至只有幾十個(gè)字�！度龂�(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)小說(shuō)如何由短篇發(fā)展至長(zhǎng)篇，這點(diǎn)我們要注意。原來(lái)宋代講故事的風(fēng)氣盛行，說(shuō)書(shū)成為一種職業(yè)，說(shuō)書(shū)人喜歡拿古代人物的故事作為題材來(lái)敷演，而陳壽《三國(guó)志》里面的.人物眾多，事件紛繁，正是撰寫(xiě)故事的最好素材。三國(guó)故事某些零星片段原來(lái)在民間也已流傳，加上說(shuō)書(shū)人長(zhǎng)期取材，內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越飽滿，最后，由許多獨(dú)立的故事逐漸組合而成長(zhǎng)篇巨著。
我認(rèn)為《三國(guó)演義》是一本非常非常好的書(shū)，是因?yàn)闀?shū)中還告訴我們了許多典故如：草船借箭、空城計(jì)？
《三國(guó)演義》是一本好書(shū)，所以我建議大家都讀一讀。
讀《三國(guó)演義》有感10
說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的`漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅(jiān)不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負(fù)義、陽(yáng)奉陽(yáng)違的孫權(quán)。
《三國(guó)演義》共一百三十回，回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結(jié)義”，“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無(wú)不叫讀者拍手稱快，就連我也被書(shū)中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動(dòng)，所吸引。
他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng)，”“新野”留空再敗曹營(yíng)，又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無(wú)言以對(duì);智激周公瑾，聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小計(jì)費(fèi)盡機(jī)關(guān)，諸葛孔明之謀略，豈是管仲樂(lè)毅力能幾乎?
在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀，而為周瑜才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動(dòng)惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課，都是告訴我們做人不能嫉賢妒能，心胸狹窄，更不能瞧不起別人。如果想方設(shè)法陷害別人，自己最終會(huì)嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不是地理，不知奇門(mén)，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明軍事，是以庸地……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下知地理，琴棋書(shū)畫(huà)，樣樣精通，再瞧瞧我們，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?
孔明一生是短暫的，但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞，為蜀漢基業(yè)奉獻(xiàn)多少力量�？蛇�沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這，我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，真可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”呀!我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎?我們雖然沒(méi)有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦，但應(yīng)該效仿古人，用心學(xué)習(xí)，勤奮刻苦，開(kāi)創(chuàng)屬于我們新生一代的美好未來(lái)。不是?未來(lái)是我們的，我們有什么理由不去努力拼搏一把!不然，我們?cè)趺从謱?duì)得起英雄呢?
我愿立諸葛候武之志，為國(guó)為民進(jìn)我全部力量，振興中華!!!
讀《三國(guó)演義》有感11
前段時(shí)間，我在圖書(shū)館里讀了一本好書(shū)《三國(guó)演義》，作者是羅貫中。這本書(shū)深深打動(dòng)了我，書(shū)里講的是三個(gè)國(guó)家，魏、蜀、吳相互爭(zhēng)斗，相互聯(lián)絡(luò)，最后被晉統(tǒng)一天下的故事。
令我最受感動(dòng)的.一員大將就是趙云（字子龍）了。趙云身上有許多優(yōu)點(diǎn)，幾乎沒(méi)有一處缺點(diǎn)。最重要的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是他忠誠(chéng)、勇敢、品德高尚。比起他來(lái)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他。
記得一年暑假，爸爸帶我學(xué)游泳。我來(lái)到水池旁邊，看著比我還深的水，不禁倒吸一口涼氣，皺起了眉頭：“水這么深，到底……下不下去呢？”我走到樓梯旁，腳剛碰到水，就頭腦發(fā)漲、腿腳發(fā)軟，一個(gè)倒栽蔥掉下去。我不停地在泳池里撲騰，腳劃來(lái)劃去，手揮舞著，但我忍住了沒(méi)叫，馬上摸著梯子爬上去，再也不敢下水了。
也是呀，同學(xué)們，我們就不能克服困難、戰(zhàn)勝自己，像趙云打勝仗一樣嗎？
我們當(dāng)然可以，只不過(guò)沒(méi)有一顆勇敢的心。
讀《三國(guó)演義》有感12
今天，我在“悅叮網(wǎng)”上閱讀了名著《三國(guó)演義》，它的作者是元末明初的羅貫中，小說(shuō)描寫(xiě)了東漢末年以來(lái)軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面，其內(nèi)容豐富，人物生動(dòng)，因此成為了中國(guó)古代“四大名著”之一。
小說(shuō)中描繪了許多生動(dòng)形象的人物，性格鮮明，讓我印象尤為深刻的是：曹操、諸葛亮、關(guān)羽和孫權(quán)。
“奸絕”——曹操
曹操被后世稱為“奸絕”，而我認(rèn)為不然。孟德從小即有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，且機(jī)智過(guò)人，做事果斷。至于疑心重，這一點(diǎn)不可否認(rèn)，但回顧中國(guó)千年歷史，哪位杰出的'政治家、軍事家會(huì)對(duì)部下保持絕對(duì)信任呢？從另一方面看，他十分愛(ài)才、敬才、惜才，這點(diǎn)不僅表現(xiàn)在“周公吐哺，天下歸心”的豪情壯志上，更體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中：官渡之戰(zhàn)時(shí)，“聞許攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎”；收得關(guān)羽，更是送赤兔，贈(zèng)貂蟬，“三日一小宴，五日一大宴；上馬一提金，下馬一提銀”；脫華容道之難后，痛惜郭嘉，大哭道：“哀哉，奉孝！痛哉，奉孝！惜哉，奉孝！”。看戰(zhàn)績(jī)方面，當(dāng)年若無(wú)曹操“挾天子以令諸侯”，天下將是一盤(pán)散沙；若無(wú)曹操鞏固魏國(guó)實(shí)力，西晉江山也無(wú)法建牢；若無(wú)曹操滅呂布，平袁術(shù)，剿袁紹，天下更難形成三國(guó)鼎立之勢(shì)。從各方面看，曹操毫無(wú)疑問(wèn)地成為東漢末年以來(lái)最重要的人物。
“智絕”——諸葛亮
孔明有經(jīng)天緯地之才，留下無(wú)數(shù)功名為后人稱頌，如：隆中決策、草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)、錦囊計(jì)，不愧為真正的“智絕”。相比之下，周瑜亦有大智，領(lǐng)導(dǎo)了整場(chǎng)赤壁之戰(zhàn)，為三國(guó)鼎立奠定基礎(chǔ)�？上б淮⑿蹟≡跉饬恐希荑さ募蒂t妒能，最終反而氣死于巴丘，英年早逝，僅活到三十六歲。諸葛亮心胸寬廣，足智多謀，正可謂“英才過(guò)管樂(lè)，妙策勝孫吳”。只可惜劉禪即位，蜀漢衰落，諸葛亮已無(wú)回天之力，終留下一段“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的故事令后人感慨。
“義絕”——關(guān)羽
關(guān)云長(zhǎng)之義乃三國(guó)里無(wú)人可比。桃園三結(jié)義、身在曹營(yíng)心在漢、掛印封金、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操，是關(guān)羽“義”之最好詮釋。此外，溫酒斬華雄、斬顏良，誅文丑，戰(zhàn)呂布，單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療毒，乃盡顯其智勇雙全。但是，金無(wú)足赤、人無(wú)完人，剛愎自用、居功自傲的缺點(diǎn)在失荊州、走麥城時(shí)無(wú)不披露出來(lái)，而關(guān)羽本人也就此犧牲�？墒牵幢阍谒淖詈笠豢�，他仍義守著他對(duì)蜀漢的一貫忠心，寧死不降吳，終為后人世世代代所傳頌。我自作《念奴嬌》詞一首，并在最后一句中嘆道：“英雄氣短，功名千古流芳！”
一代明君——孫權(quán)
孫權(quán)是三國(guó)里最成功的國(guó)君之一，連一代裊雄曹操都曾感慨：“生子當(dāng)如孫仲謀！”在三國(guó)，孫權(quán)頭腦冷靜、深謀遠(yuǎn)慮，赤壁之戰(zhàn)以少勝多，大敗曹軍，奠定三國(guó)鼎立之勢(shì)；荊州之戰(zhàn)神出鬼沒(méi)，活捉關(guān)羽，攻取荊州戰(zhàn)略要地；夷陵之戰(zhàn)火燒百里，大敗蜀兵，使蜀漢政權(quán)元?dú)獯髠�。辛棄疾評(píng)價(jià)他“年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀！”的確不假。
讀《三國(guó)演義》，品味其中“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的韻味、熱情與豪邁，我心中豁然開(kāi)朗。而在讀史的同時(shí)，我們更要以史為鑒，以古為鏡，反思?xì)v史成敗之源，領(lǐng)悟人生的哲理！
讀《三國(guó)演義》有感13
悟人生真諦，做平和之人——讀《三國(guó)演義》有感三國(guó)風(fēng)云，大氣磅礴。書(shū)中人物各有千秋，講述了一段分久必合，合久必分的歷史往事。
在經(jīng)歷幾遍的詳讀之后，我對(duì)書(shū)中兩人頗有興趣，一是周瑜，三國(guó)時(shí)期，東吳孫權(quán)一派的少年都督；二是諸葛亮，字孔明，人稱臥龍先生，劉備帳下軍師。這兩個(gè)人曾一同指揮過(guò)赤壁之戰(zhàn)，顯然是友；而諸葛亮又三氣周瑜，最終使一位心胸狹窄的少年英雄氣郁身亡。
先說(shuō)周瑜，他是東吳的大都督，年少便得到吳侯的賞識(shí)，又得美女小喬為妻，可謂是春風(fēng)得意，生活事業(yè)雙豐收。就是這樣一位少年得志的奇人，最后卻落得為了一句“既生瑜何生亮”氣死于馬上。這樣一位才華橫溢又少年得志的人，結(jié)局竟顯得如此悲慘。為什么，只是為了心胸狹窄，滿足自己的虛榮，情節(jié)跌宕起伏，讀來(lái)讓人惋惜不已。
年少的周瑜只為一是氣短，從而造成了這一失足成千古恨的悲劇，這不禁讓現(xiàn)實(shí)社會(huì)的我們，無(wú)不好好反思。而說(shuō)道孔明先生，他值得我們反思的又有哪些呢？
諸葛亮字孔明人稱臥龍與龐統(tǒng)并稱鳳雛臥龍。他學(xué)識(shí)淵博，被劉備三顧茅廬請(qǐng)出。做為軍師，他一生奇聞奇事極多。曾主持過(guò)赤壁，獨(dú)演空城計(jì)……書(shū)中提到他的情節(jié)很多。其中我最喜歡也最佩服的是他與劉皇叔的那一段隆中對(duì)，當(dāng)年劉備三請(qǐng)孔明，終于在最后一次見(jiàn)到了他，諸葛亮當(dāng)然也不負(fù)其所望，為他把后來(lái)六十年的戰(zhàn)略方針和計(jì)劃介紹了一遍。正是這一短短的隆中對(duì)，不僅讓我們看到了諸葛亮的學(xué)識(shí)，更讓劉備以下開(kāi)朗起來(lái)，看到了希望。也正是它，同樣反映出諸葛亮在隆中多年的修學(xué)沒(méi)有白費(fèi)，從而才早就了這樣一位亂世才子，正是這淵博學(xué)識(shí)才造就了劉備的漢室天下。
總體老說(shuō)，周瑜和諸葛亮只是書(shū)中的兩個(gè)代表人物，真正吸引讀者眼球的是這跌宕起伏的情節(jié)和亂世中的這些人的真情。正是有了這些情義才造就了書(shū)中這些有血有肉，風(fēng)格各異的人物。正是有了他們才使得故事更加引人入勝。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者陶醉其中。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有無(wú)謀無(wú)勇的.。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀的。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
讀《三國(guó)演義》有感14
羅貫中在《三國(guó)演義》卷首語(yǔ)：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。精辟的總結(jié)了歷史的發(fā)展趨勢(shì)。讀罷《三國(guó)演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？
《三國(guó)演義》是一部歷史演義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了幾百個(gè)人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。告訴我們一個(gè)樸素的道理：
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實(shí)證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍(lán)圖。
曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實(shí)施。也就是說(shuō)，曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心�？梢�(jiàn)袁紹不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過(guò)是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯(cuò)失許攸，因?yàn)椴荒苈?tīng)進(jìn)人言以超強(qiáng)實(shí)力完敗，也充分說(shuō)明問(wèn)題�？梢�(jiàn)知人善用威力無(wú)限。
“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識(shí)之士，治國(guó)良才，隱居山林期待救世伯樂(lè)以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪，去了三次才見(jiàn)到諸葛亮。與亮相見(jiàn)后，諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計(jì)，分析了曹操不可取，孫權(quán)可作援的形勢(shì)；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機(jī)可乘，而且只有擁有此二州才可爭(zhēng)勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說(shuō)后世稱之為《隆中對(duì)》。()《隆中對(duì)》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國(guó)策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據(jù)天下形勢(shì)以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無(wú)立足之地的形式能和孫曹抗衡應(yīng)該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。
其實(shí)非是《三國(guó)演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問(wèn)出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對(duì)待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結(jié)楚漢之爭(zhēng)中自己獲勝時(shí)說(shuō)說(shuō)：“軍事謀劃，我不如張良；治理國(guó)家，我不如蕭何：統(tǒng)軍作戰(zhàn)，我不如韓信。這三人是當(dāng)代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的`主要原因。項(xiàng)羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了�！笨芍^一語(yǔ)道破天機(jī)。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人，出現(xiàn)開(kāi)元盛世，后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機(jī)。
興亡誰(shuí)人定，盛衰豈無(wú)憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無(wú)論當(dāng)今，還是未來(lái)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)占有人才，誰(shuí)就會(huì)搶占科技創(chuàng)新的制高點(diǎn)，誰(shuí)就是贏家。
未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，隨著全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國(guó)演義》深感作為教育工作者的責(zé)任重大。國(guó)家、民族的未來(lái)在我們手上，為了國(guó)家、民族的未來(lái)盡全力，去奉獻(xiàn)。
讀《三國(guó)演義》有感15
《三國(guó)演義》我已經(jīng)不是第一次看了，書(shū)中的大致內(nèi)容我都了解了，去年的寒假我也讀了這本書(shū)，并且在那次的開(kāi)學(xué)考試時(shí)我還得了99分，可見(jiàn)我對(duì)《三國(guó)演義》還是比較了解的。不過(guò)孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“溫故而知新”，再次閱讀《三國(guó)演義》以后我發(fā)現(xiàn)了一些新的東西。
我以前看這本書(shū)時(shí)，我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這本書(shū)講述了東漢末年到三國(guó)時(shí)期群雄混戰(zhàn)的故事，生動(dòng)地再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的歷史。”不過(guò)現(xiàn)在我知道了，它只不過(guò)是根據(jù)歷史改編成的小說(shuō)而已，所以我不得不失望地說(shuō)，《三國(guó)演義》與真正的三國(guó)歷史有出入，有很多像“過(guò)五關(guān)斬六將”這樣家喻戶曉的故事都是羅貫中虛構(gòu)的。但這就是小說(shuō)的魅力，《三國(guó)演義》因?yàn)橛辛诉@樣雖然虛構(gòu)但是精彩的段子，它才會(huì)顯得跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，因而流傳至今還聞名于世。
我們知道中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能解放全中國(guó)并把它建設(shè)得如此強(qiáng)大，是因?yàn)槲覀兊狞h代表廣大人民的利益，人民的支持是革命勝利和國(guó)家穩(wěn)定的根本。那么把這種觀點(diǎn)代入三國(guó)時(shí)期后，我們就會(huì)知道為什么三個(gè)政權(quán)在建立時(shí)想盡辦法讓天下人信服，最后卻都沒(méi)能擺脫亡國(guó)的厄運(yùn)。人民和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的.理想是不同的，人民渴望和平的生活，而三國(guó)的統(tǒng)治者們都想吃掉另外兩國(guó)奪取天下，因此，盡管魏國(guó)有著最多的地盤(pán)和人口，吳國(guó)有厲害得使劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟殞命的領(lǐng)導(dǎo)集體，蜀國(guó)有把國(guó)家治理得井井有條的諸葛亮，他們還是回天乏術(shù)，被淹沒(méi)在了歷史的滾滾洪流之中。
其實(shí)在任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，人民的支持都是革命成功和國(guó)家穩(wěn)定的根本。三國(guó)之前，有商湯革命、武王伐紂、秦末亂世，這樣代表多數(shù)人利益的政權(quán)推翻失去民心支持的歷史事件，三國(guó)之后隋唐亂世、五代十國(guó)、元末大起義、明末李闖王、清末辛亥革命、三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)也在講述同一個(gè)道理。
我們經(jīng)常說(shuō)，少數(shù)服從多數(shù)，人民永遠(yuǎn)是多數(shù)群體，人民的利益永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)服從的利益，我從《三國(guó)演義》中讀出了這樣一個(gè)大道理。
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